موسكو، سقوط 6 أوراق، معلومات بلاغوفيست."إن الصراع يميز بشكل متزايد الوضع الديني الحالي في أوكرانيا"، صرح رئيس أساقفة ترنوبل وكريمينيتس سيرجي (جينسيتسكي)، متحدثًا في الأول من نوفمبر في مؤتمر "كنيسة الحياة"، الذي انعقد في إطار المعرض السادس- منتدى "روس الأرثوذكسية".

وقال الأسقف: "مشكلتنا الأساسية هي الحفاظ على جسد المسيح في الوحدة، وكل يوم يصبح الاختفاء أكثر تعقيدا". ويقول إن الانقسامات في الانقسامات الكنسية في أوكرانيا هي سياسية إلى حد كبير: "إن اتجاه الانقسامات الكنسية مثير للقلق في أوكرانيا، وهناك محاولات جديدة تختمر لفرض انقسام بين الأقوياء". وصف رئيس الأساقفة سرجيوس "الهدوء غير الآمن" بأن مشاكل الكنيسة لا يتم حلها بالطرق الكنسية أو السياسية والإدارية.

نحن نتحدث عن المظاهر المختلفة لتجزئة الكنيسة الناجمة عن السياسات. وهكذا، تمامًا مثل "الكنيسة الأوكرانية المستقلة" هناك ثلاث منظمات دينية. يثير الأسقف إنذارًا كبيرًا ويحاول أن ينشر للعالم المدرسي "نسخة التاريخ، ساحرة الأرثوذكسية". بالإضافة إلى ذلك، ذكر رئيس الأساقفة سرجيوس المبادئ الأولية لـ "الانتقال إلى الكنيسة الموحدة": وهذا يعني أن الأطفال "نخطط للمشاركة". الأطفال الأرثوذكس، كما رأينا، جميعهم "يتعرضون للإهانة والإذلال" من قبل "الأطفال المتآمرين".

اليوم، يدرك المسيحيون الأرثوذكس حجم الضغوط والتمييز الشديدين. يتم طردهم من الكنائس - لذلك، من بين 52 كنيسة في ترنوبل، لم تعد هناك كنيسة تنتمي إلى بطريركية موسكو. وانتهت محاولة فتح مدرسة أرثوذكسية، تشمل البرنامج الحكومي، بدعوى قضائية. خلال ساعة القديسين العظام - اليوم العظيم، يوم القيامة - لا يستطيع الكهنة الأرثوذكس الوصول إلى الثعابين. من أجل إنشاء الكنيسة المحلية الأوكرانية، يشجع فلادا الأرثوذكس (UOC-MP) على المشاركة في خدمات الصلاة الجماعية لصالح القديسين السياديين، وأشاد سينودس الأساقفة بقرار عدم الصلاة في نفس وقت الصلاة. المنشقين.

وقال أسقف ترنوبل إن الشعب الأرثوذكسي "بين المؤمنين غير الأرثوذكس" يظهر "شجاعة خاصة في الأرثوذكسية الحقيقية". وقالت فاين، التي تحدثت عن الصلوات الخاصة "حول وحشية أولئك الذين ضلوا وعن الاحتفال بالانشقاقات" التي يتم تقديمها في "الحكايات تستفزنا إلى الشر بالشر، لكننا حافظنا على روح السلام". الرعايا الأرثوذكسية.

"لا توجد عمليا أي احتمالات للحفاظ على الأرثوذكسية القانونية" في مثل هذه العقول، من وجهة نظر إنسانية، كما قال رئيس الأساقفة سرجيوس. أولئك الذين "اختبروا الأرثوذكسية" يحترمون "الظاهرة الروحية" وظهور "رحمة الله" الخاصة. كما أعرب مرارا وتكرارا عن دور الشعب الأرثوذكسي في خطابه. “لم يصمد الكهنة تحت ضغط الأشرار الشديد، لكن الشعب أظهر صمودًا مذهلًا. الشعب يريد أن يعيش حياة أرثوذكسية طقسية”.

في يوم ذكرى القديس سرجيوس رادونيزك، الشفيع السماوي للمتروبوليت سرجيوس مطران ترنوبل وكريمينيتس، ننشر مقتطفات مختارة من مقابلات ومحادثات فلاديكا.

ميعد المتروبوليت سرجيوس أحد أكثر رعاة الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية شهرة وشهرة. منذ عام 1991، تخلت فلاديكا عن كرسي ترنوبل في غرب أوكرانيا، واعترفت باستمرار بالهجمات من جانب الاتحاديين، والمستقلين والمنشقين، وطوال هذا الوقت كانت تدعو قطيعها الذي يعاني بشدة حتى وفاة زوجها. لا أحزان واعترافات، حب و مغفرة.

…قبلكيف حالك التغذية؟ تعجب من رئيس الرعاة المسيح. في حياتنا نحن نستعد لنكون متناغمين معه في أذهاننا. نحن قادمون إلى الجديد... ولهذا السبب ينتصر البحر في الحياة، والعدو يبحث عمن يخسر، ونحن، ننسى المؤخرة، أسوأ بكثير. لقد أعدنا تسي لنكون في العالم الروحي، وحثنا نحن الكسالى على الصلاة، وحثنا على طلب المساعدة من المخلص. وبهذه الطريقة، عندما يكرسون أنفسهم لله، يبدأ الإيمان في الفهم: يبدو أن العدو يحارب مخلصنا، ونحن ننسى ذلك، ولكننا نتذكره. ونحن، ونحن نمر بهذه الساعة الصعبة، نميل إلى التدحرج...

...زيذكرنا الرب من خلال تجارب الرجاء المجربة والحقيقية هذه في العالم، وفي الأمراء البشريين، وفي الثروة والقيم الدنيوية الأخرى. والعالم يخدعنا باستمرار، يخدعنا، يريد أن يأخذ قيلولة طويلة. ولهذا أقول: “يا رب، أنقذني! يا رب ارحمنا واغفر لنا نحن الخطأة! والرب يساعدنا... إذا كان هناك أي مواقف صعبة، أو عدم تناسق في الطعام، علينا أولًا أن نصلي ونسأل أنفسنا: "وكيف ربنا يسوع المسيح نفسه سبب هذه المشكلة؟" وتذكر أن كل شيء في يديه. تُمنح لنا جميع أنواع التجارب، الصغيرة منها والعالمية، على سبيل المثال: “يا رب، أعطنا القوة لخوضها، والثبات، وألا نختطف من الإيمان. ساعدني في إنقاذها!" بغض النظر عما سيفعلونه بنا، فلن يفعلوه بنا، لن يكون الأمر كما يريد أي شخص، بل بالطريقة التي يريدها الله. وكل التجارب في حياتنا مرسلة لجهودنا وصلواتنا.

...قبلعندما وقعنا في حالة من الاكتئاب وما زلنا فيه، ندرك أننا لا نستطيع الخروج من هذا الموقف بمفردنا. ثم ندعو الله العون. هكذا تتعرف راحة البال على لغتنا الألمانية. مرة أخرى، دعونا نصلي، ونتناول، وندرك أننا بحاجة إلى الاعتماد ليس على القوة البشرية، بل على الله. من المهم أن تكون حياتنا كلها عن الرب والرب...

…شالرب لا يشعر بنا عندما نجلس في سلام واسترخاء، بل عندما نشعر حقًا بالضيق، والقلق على أشياءنا المقدسة، والقلق بشأن خصوصية خلاصنا. هذه هي صرختنا الحقيقية – من أعماق نفوسنا، من التوبة الصادقة. فقط بالتوبة الصادقة والأمل في الحصول على مساعدة إضافية، يمكن لرحمة الله أن تتغلب على كل الصعوبات. الرب يسمع ويساعد ويعزي. ولهذا نقدر معجزة رحمة الله، ولهذا نحن مدينون للرب.

…هبما أننا متحمسون للرب، لوالدة الإله، للكنيسة المقدسة، يمكننا أن نرى أنه في كل صف من صلوات الكنيسة وتراتيلها، كل شيء ضروري لخلاصنا. وبمجرد أن نثق في الرب، ندرك على الفور أن ثقتنا لن تتقوض، بل ستُسرق من هذا العالم. ساعد هذا العالم على عدم الازدراء، وعدم الكراهية، بل على الارتقاء إلى مستوى الحدث بتعاطف، والاعتراف بتعاطف بأن الناس لا يعرفون الله، وفهم أنهم قد ضلوا. والله يعلم أنه سيخرجنا من حرارة هذا العالم ويضعنا على طريق الخلاص. ماذا نصلي للناس في العالم الذين يرحمون، يمزحون مع الرب ولا يمزحون مع الله؟ نريد أن يعرف الجميع طريق الرب، طريق الخلاص، وأن يعيشوا في ملء حياة الكنيسة المقدسة. حينها سيكون هناك نور في أرضنا...

…نحاجتنا الحياتية هي الصلاة والمشاركة مع الله. بدونه من المستحيل التظاهر. إذا كان في العقول عداء لا تتم صلاة الساحر... لقد جاء الرب ليشفينا ويوحدنا. قال رئيس القس: "عندما نتشارك، فإننا نقدم أنفسنا كواحد لواحد". – ونحن نشارك العلامة الوطنية، نتحدث عن وصايا الرب، كلام الرسول بولس عن أولئك الذين ليسوا يونانيين ولا يهوديين، ولا أحرارًا ولا عبيدًا، بل الجميع مع المسيح يسوع. لأننا لسنا في سلام هنا بعضنا مع بعض، لأننا محبوبون من الله؟ كيف سنخدمك؟ ماذا نتوقع إذا وقفنا أمامه عند الدينونة؟

…بنريد أن نحاول إنصاف الله، بالصبر والصلاة والمحبة، وصلاة خاصة لأولئك الذين تعثروا، أولئك الذين رفعوا أيديهم إلى المزار. المحور هو طريقنا ... محور فيرني ريشينيا: مي لم تصاب بالمرارة، ولم تلعن، ولم تصدم من كاري بوزا تشي الموت، مي ميليمي، أنا أصلي ... أجيز للراحة للروزنيك، الرب نفسه أنقذ الشعب النبلاء. نحن جميعًا أبناء الله، وبما أن لدينا طريقة للعيش كأبناء الله، فمن الأفضل أن نبدأ ونعلمنا ونساعدنا جميعًا...

...م olitva – هذه صورة kohannya واحد لواحد. صلاة لجميع جيراننا، القريبين والبعيدين، لأولئك الذين يحبوننا ويكرهوننا. هذه الصلاة يمكن أن تفعل أي شيء. سوف يلين القلب الطيب، وسوف يلين القلب السليم. ولهذا هو الأهم الآن. ...هناك حاجة إلى الوحدة في الصلاة، في الإخلاص لله بالنعمة. والذي بنعمته متحد مع الله – يكون واحداً مع الواحد ومع شعب الله…

…م Litva إلى الله deeva إلى الأبد. كم مليون شخص لدينا؟ أود أن أغسل بشرتي بالقليل من الصلاة... إذًا، مجازيًا، هناك مليون صلاة. تحتاج المملكة إلى الاستماع إلى شخص ما... في السابق، كان الأمر على هذا النحو: لقد كان وقتًا سيئًا - قال الناس إنهم أخطأوا أمام الله، وأنهم بحاجة إلى التوبة، وفعل الشيء اللعين، والاندفاع إلى الكنائس للصلاة. .. لقد خسر الناس كل شيء وذهبوا للصلاة، وسمعوا غير آمنين واختبروا نعمة الله. كان هذا هو نوع الحياة التي عشناها في ذلك الوقت - مجرد متعة تجربة الأشياء... وبعد ذلك أزال الرب عناقيدنا. و الآن. لا بد من إلقاء نكتة أمام العدو المليء بالهموم والهموم. يسعدنا أن لدينا ساعة للصلاة والتفكير في الحياة إلى الأبد ...

...ملقد بدأت تتصرف مثل البشر. الاستقلال الذاتي والإصلاحات والتغييرات. لا أحد يفكر بمن يحتاج إلى الصلاة، وما هي أفضل طريقة للتوبة... يدعو فلاديكا أونوفري قبل الصلاة، لكن الناس لا يشعرون بذلك أبدًا. يبدو لي أنه إذا دعا إلى العمل، على سبيل المثال، نوع من الابتكار البشري، أعتقد أن الناس سوف يشعرون به على الفور. من المؤسف أن الناس غالبًا ما يهتمون أكثر من الأشياء الأرضية. آله تبارك وتعالى يدعو إلى الأعظم، فالصلاة هي أعظم معين. بالنسبة لله لا يوجد شيء مرهق، ولا يوجد ضبط النفس المحتاج والصلاة و"صعب المستحيل" كما قال القديس. ايوان زولوتوست. يجب على فلاديك أن يتحدث عن هذا أولاً.

...زالحمم البركانية على اليمين هي صلاة لنا نحن رجال الدين للمسيحيين. لماذا تخجل؟ وكتبت الصحيفة مقالا عن هذا وذاك. إحضار: المحور، فلاديكو، ستاتيا. كيف يتم تصويرنا - دعنا نكتب عن حقيقة تعرضنا للسرقة. لذلك انتهى بنا الأمر. نحن نفكر في كيفية إرسال مقال إلى صحيفة أخرى، وكيفية التفاوض مع المنشقين وتصنيفهم. نحن في حيرة، لسنا في أنفسنا، ليس فينا روح السلام، وبالطبع لم يعد المسيح معنا. نحن على استعداد للانتقام، لتحقيق ذلك. إنها مسؤوليتك أن تهتم بالصلاة. وكل ما يدعونا إلى الصلاة يمكن أن يجعلنا حذرين... فقد ظهر جديداً، دون علمنا. لنصلي: "يا رب أعنا، سنعينك إلى الأبد" - فنهدأ...

…هإذا خضعنا للاختبار، فهذا يعني أننا مستعدون. بما أن الرب "يخيف" البعض منا، فقد ابتعدنا كثيرًا، وابتعدنا عن الله. يجب أن نعترف بأن الساعة قادمة بالنسبة لنا - الساعة الذهبية للتوبة وتقدير التقوى والإيمان وتقدير حقيقة الأرثوذكسية. Podyaka Bogovi - هذه هي الثقة بالله، وهذه هي أسهل طريقة لسماعها. كلما أصلحنا عملنا، لم نعد عصايين. وهكذا الألواح - الحمد لله! الشمس - الحمد لله! من لديه شيء لم يعطى لنا أن نعرفه. نحن لا نعرف حتى ما هو الأفضل بالنسبة لنا. بغض النظر عن عدد المرات التي طلب منا فيها شيء ما في حياتنا، لم نتوقف عند هذا الحد - بل اتصلوا بنا. مرت ساعة وأدركنا كم هو جيد أن ما طلبناه لم ينجح. فلنتوكل على الله! علينا أن نسرع ​​بينما لدينا هذه الساعة المقدسة الثمينة! أصعب شيء هو الثقة بالله! وهنا يمكن لعقلنا أن يستمع إلى روحنا: الهراء والانقسامات - الرائحة الكريهة تتجاوز العقل وتتجاوز القلب. ويمكننا أن نتوب ونعتمد على الله في العون...

...أيقول فونسك وغيره من الشيوخ أنه من الضروري أن تجد وقتًا لتهدأ، لتنصرف إلى الصلاة. خلاف ذلك، فإنه لا يستحق كل هذا العناء. ما يتعين علينا القيام به هو أن نصبح جيدين في هذا الأمر الآن، وأن نحاول جاهدين. التوبة، الحياة التقية، تلك الصلاة...

...منحن نشهد طقسًا، ساعة مباركة. يمنحنا الرب فرصة الصلاة بحرية، ولمس المزار، وقراءة الأدب الروحي. لا يوجد شيء أكثر لإعطاء. ونحن بحاجة إلى تحقيق كل ما أعطانا الرب بسخاء. ليست هناك حاجة للاسترخاء - لا داعي للقلق لفترة طويلة. ستأتي ساعة، فيها كل ما أخذناه إما أن يحترق أو يقف. ولهذا السبب من المرجح أن نجتمع معًا واحدًا تلو الآخر، لنبدأ بالوقوف بالإيمان بين الروحيين، بين الشهداء الجدد ورفاقهم. ومن المهم جدًا في الوقت نفسه ألا نختنق بالموت، وألا ننجر بعيدًا عن المسيح. ليس من الجيد التجول في احتفال فارغ، والتفكير في الأمر، في مكان مجهول يحاول الناس استعادة الكنيسة. نحن لا نصالح الكنيسة – المسيح يصالح الكنيسة. نحن مذنبون بالنضال والعيش في الكنيسة. ندعوا للصلاة...

في أبرشية ترنوبل

عندما ذهبت إلى كاتدرائية ترنوبل باسم الشهيدة فيرا وناديا وليوبوف وأمهم صوفيا، حضر رئيس أساقفة ترنوبل وكريمينيتس سيرجي البروسكوميد في أسفل كنيسة فالني فيفتاري. كما شرحت، فإن مبتدئ إدارة الأبرشية، فلاديكا، الذي ليس في المنزل، يأتي الآن حتى الساعة 7:30 للصلاة، قبل أن يبكي الكروبيم أجزاء من الصحة والسلام لأطفاله وإخوته العديدين في خدمة إينو. ومباركة الإكليروس عند المداخل الصغيرة والكبيرة، وواصلوا الصلاة عند المذبح حتى بداية القانون الإفخارستي. وبعد ذلك، حتى نهاية خدمة أيام الأسبوع، بقيت هناك أقرأ الصلوات. وبعد انتهاء القداس بدأنا بمباركة القطيع. جاءت الكثير من الزوجات ومعهن الزهور، وثلاث باقات في اليد اليسرى، يباركن، ويصلين ببرافين الجلد، ويحضرن الأعمال. من الواضح أن الناس تعاملوا بوحشية مع راعيهم، وبعد الآخر. وبحب خاص، بارك الأطفال، ووضع يده على رؤوسهم وتركهم يلمسون شجرة السرو. وهكذا مرت ثلاثون أسبوعًا.

ثم حرم فلاديكا الكاتدرائية، ونقل ساحة الكاتدرائية والشوارع إلى إدارة الأبرشية، حيث كان ينتظرها العشرات من رجال الدين والرهبان والعلمانيين. بخصوص حاكم روزم، تم إخباري بالأمر من بعيد، وطلب مني رئيس القس التحقق قبل أن يتمكن من إطلاق سراح الحراس. شاهدت في حفل الاستقبال الناس يخرجون من المكتب، في مظهر مشرق، ويضحكون بسعادة. لذلك مرت بضع سنوات أخرى. غادر فلاديكا سيرجي، بعد استنزاف الجلد، غرفة الاستقبال ونظر إلى الحاضرين، وألقى اللوم عليهم بتردد، وتقبلهم خطوة بخطوة. من المهم أن تقول ما تفعله، ولكن ليس بمعرفة خاصة. ما مدى سهولة وقوف الزوجين الهزيلين عند ثوب الكهنوت، بمظهر حيوي مشرق، ونظرة ناعمة محترمة لعينين بنيتين، ولغة سريعة البديهة، وابتسامة غير قابلة للتغيير، ورد فعل ميت على الكلمات، الذي يتسم بوحشية تجاه الشخص التالي، يصرخ من أجل البقاء معه لفترة أطول. لم يكن هناك سكرتير ولا مبتدئ لم يكن معه أحد، غادر الناس الكنيسة والشارع، كما لو كانوا في طريقهم إلى منزلهم - إلى والدهم الأسقف. بمجرد استنفاد تدفق المياه، غادر فلاديكا سرجيوس مكتبه، وأمر بالذهاب إلى الكاتدرائية والتعجب من الرسومات التخطيطية لفسيفساء القبة للمخلص.

في ال 1990

نتذكر أنه في بداية التسعينيات، بدأ المنشقون القوميون بمهاجمة الكنيسة الكنسية بالكراهية، خاصة في غرب أوكرانيا، وفي منطقة ترنوبل في المستقبل القريب. كان فلاديكا سيرجي (جينسيتسكي)، عضوًا في بوشايف لافرا، وقبل ذلك - مدرسة موسكو اللاهوتية، أحد الكهنة الثلاثة الذين لم يدعموا قوات فيلاريت في استقلال الكنائس الأوكرانية. وقد دفعوا ثمناً باهظاً: تم تهجير الأساقفة أليبيوس وأونوفري وسرجيوس من مقاطعاتهم. ومع ذلك، فإن الأساقفة المشينين، غير الراضين عن فيلاريت والقوميين، قدموا دعمًا قويًا للمجتمع الأرثوذكسي، وشيرنيتشيخ والعلمانيين. تم إنشاء لجنة حماية الأرثوذكسية في أوكرانيا، والتي دعمها رئيس الكهنة الراحل ميخائيلو بويكو. بدأت اللجنة تجمعات جيتومير لرجال الدين والعلمانيين، ثم مجلس خاركيف التاريخي، الذي حل محل فيلاريت وعين المتروبوليت فولوديمير (سابودان) رئيسًا لجامعة أوكلاند.

ومن المؤسف أن شراسة أعداء الكنيسة لم تعد قوية بما فيه الكفاية. سفافيل القانونية، والمذابح ودفن الكنائس الأرثوذكسية لتشجيع المسؤولين من أعلى الرتب، وهجوم اللصوص على كييف بيشيرسك لافرا في ربيع عام 1992. كما تم دفن الكاتدرائية القريبة من ترنوبل. اختبأ فلاديكا سيرجي وأبناء الرعية في كوخ الأسقف، حيث كانوا يحاولون رؤية "المستقلين المألوفين". يحتفظ فلادا في الوقت الحالي خلف الجزء الأكبر من جامعة أوكلاند بكوخ صغير للأبرشية، حيث يتم تقديم الخدمات بأمان وتقديم الصلاة. تم التقاط البيرة وهذا الكشك الصغير دون سابق إنذار. بفضل الله، استولى المسيحيون الأرثوذكس في ترنوبل على قطعة أرض في الشارع. كونوفالتسيا، 1، في وسط المكان تقريبًا، حيث كانت هناك حفرة أساس كبيرة وتم تشييد جدران كنيسة الطابق السفلي. لقد وضعوا العرش، وعلقوا مجموعة من الأيقونات مباشرة على الجدران الخرسانية، وبدأت الخدمات الإلهية في المكان العاري المليء بالطين.

نعمة الأرض المقدسة

تم نقل نزابار فلاديكا سيرجي من المجموعة إلى القدس. صليت، دون أن أعرف من سيكون شرف تكريس الكاتدرائية التي سيتم بناؤها. ثم جاء أحد سكان دير ناجيرنا إلى فلاديكا وقال: "فلاديكو، هذه هي الأموال التي جمعناها لمعبدك". تضحية تسي بولا بيرشا. "ما اسمك يا أخت؟" "فيرا،" قالت التوتة. "إذن، فيرا، فيرا نفسها! - صاح فلاديك. "فيرا، نادية، الحب وحكمة الله صوفيا." لذلك أطلق الاسم على المعبد.

تم بناء كاتدرائية ترنوبل على الطراز الروسي القديم. مثل شمعة بيضاء ذات سقف ذهبي، ارتفعت إلى السماء، لتجمل المدينة الأوكرانية القديمة، لتصبح المعقل الروحي الجديد للأرثوذكسية في هذه الأرض الغنية بالمعاناة.

لقد صعدنا إلى الكوري. أخذ فنانو الفسيفساء الشباب من أوكرانيا وروسيا وبيلاروسيا من الأسقف المبارك. لقد أذهلتني عظمة المعبد. فسيفساء ذات خلفية مرمرية بيضاء وكافو ومرمر الملكيت والحاجز الأيقوني المرمري الأبيض وصور فسيفساء للعشاء الأخير وأورانتي بأيدي مرفوعة تحت القبة خلف العرش ، مثل صوفيا كييف والقسطنطينية iiй. فقط الفسيفساء كانت تتوهج بالذهب والألوان الزاهية، وكانت ألوان الوجوه ناعمة ورقيقة. لقد تعجبت من جمالها.

هل النجوم مذهلة لهذه الدرجة؟ - نمت في حالة صدمة.

على الرغم من أننا لم نفكر في وضع فسيفساء، إلا أن الناس حضروا طوعًا وتبرعوا من شركة واحدة، ولم يرغبوا في منح الفضل لأنفسهم أو اسم الشركة، وقاموا بإضافة كل شيء ودفعوا ثمنه. وأدركت أن والدة الإله أرسلتهم، وأدركت أن الهيكل نفسه يمكن أن يكون كذلك. لقد استسلمت ببساطة ليدي الله، ولم أعطي شيئًا لنفسي، بل باركتني. - وأوضح فلاديك سيرجي.

لقد تعجبنا من الوحش من رسم فسيفساء المخلص البانتوقراط. يمكنها تزيين القبة المركزية للرأس، ولا يزال فلاديكا سعيدًا معنا، لأن حكم الرب ليس كبيرًا في الحجم. وهنا أذهلتني اللباقة الروحية والثقافة الداخلية لهذا الكاهن.

وعندما توجهنا إلى إدارة الأبرشية، كانت هناك مجموعة كبيرة من الحجاج القادمين من سمولينسك، حيث سيم فلاديكا سرجيوس شماسًا وكان سكرتيرًا للأبرشية للأسقف الحاكم. الشخص الذي يحتفظ بعلاقة غنية بالراتنجات، الحاكم ولا شيء، يهتم بغناها. لقد مرت عامين منذ أن تلقيت ذلك. ثم كانت هناك جلسة تصوير في شارع وايت بيرش، ولاحظت، وأنا أسوي الذكرى السنوية، أن الغداء قد مر لفترة طويلة، وبدأ في التذبذب، وكنت على استعداد للتحدث مع رئيس الأساقفة اليوم، حتى في المساء الذي أردته. ولكن بالفعل في بوشايف. قال الرب:

أيها الإخوة والأخوات، يرجى الدراسة بالنسبة لي. يأتي الصحفي من كييف لإجراء مقابلة معي في الصباح الباكر.

في المكتب

بدأنا روزموفا. سألت عن أهمية الزيارة المرتقبة للبطريرك كيريل إلى أوكرانيا وعن أهمية الزيارة المرتقبة للقديس ألكسيس الثاني التي ذكرتها.

أعتقد أن مثل هذه الزيارات السامية للبطاركة القديسين لها أهمية كبيرة للحياة الروحية للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية. وقال رئيس الأساقفة سرجيوس: "إنها فترة طويلة قادمة". - البطريرك أوليكسي، على الرغم من حماية الأطباء، على الرغم من أن الوضع السياسي في أوكرانيا العام الماضي كان ممتلئًا إلى أقصى حد، بعد وصوله إلى كييف وأكد بزيارته أن الله ليس أجشًا. صاح الآلاف والآلاف من الأشخاص على تلة فولوديمير وبالقرب من النصب التذكاري للأمير فولوديمير، حيث أقيمت القداس الإلهي بحضور القوى الأولى: "أوليكسي هو بطريركنا!" في نفس اليوم، في كييف بيشيرسك لافرا، كانت الساحة المهيبة أمام كاتدرائية الافتراض مليئة بالأشخاص الذين يمجدون البطريرك الحبيب. وببركاتنا وصلواتنا مع الأسقف ورجال الدين والسود وخاصة مع الشعب، وبشفاعة ملكة السماء وقديسي كييف بيشيرسك، سنحقق انتصارًا عظيمًا على الانقسام الجديد الوشيك. لقد اعتبرنا هذه الزيارة مباركة بشكل خاص لحياة الكنيسة الكاملة ووحدتها. ويمكن القول أن زيارة البطريرك الأخيرة جاءت لأنه أظهر دليلاً على العناية الإلهية لأوكرانيا. لقد عمل الرب بطريقة تجعله يزورك فرحًا وسعيدا روحيا. وأدركنا أن الرب معنا والقدوس معنا. اشتعلت الشوارب. وأخيرا تصالح المنشقون. لا أحد عاقل يستطيع مقاومة نفس النوع من الاستفزاز، ففي التسعينيات كانت هناك حركة في ساحة سوفيفسكا قبل ساعة الزيارة الأولى للقديس، عندما ارتكب الروخيفتسي مذبحة وقامت الشرطة بضرب الرهبان العاجزين. العلمانيين.

سبقت زيارة البطريرك أليكسي في اللحظة الأخيرة احتمال حدوث انقسام عالمي جديد. لأن السياسيين فعلوا كل ما في وسعهم لجر الكنيسة في أوكرانيا إلى مغامرة دولية جديدة واسعة النطاق. كان وصول البطريرك أليكسي إلى أوكرانيا علامة على حكمته العظيمة، التي تهدف إلى الحفاظ على الوضع القانوني لكنيستنا ونظامنا القانوني ووحدته وقيمته. لتعيش الكنيسة في انسجام تام مع وحدة الأرثوذكسية المسكونية. بالطبع، لم نكن نتوقع زيارة جديدة للبطريرك أليكسي. حكم الرب بشكل مختلف.

الآن، وتحسبًا لزيارة البطريرك كيريل، يستعد قطيع أوكرانيا الأرثوذكسية لقديس روحي جديد.

- فلاديكا، الرئيس يوشينكو، من خلال مشاركته الروحية غير المعقولة، يفرض على الكنيسة كل أنواع مشاريع الوحدة مع المنشقين. كيف تهدد مثل هذه الألعاب السياسية؟

يمكن وصف هؤلاء الأشخاص الموجودين في السلطة بالشفقة الشديدة. من المؤسف أنك، أولاً وقبل كل شيء، تأخذ الكثير من الرائحة الكريهة. كونها مخلوقة بالقوة، تنسى الرائحة الكريهة العلامة التجارية: حتى لا تهدأ الرائحة الكريهة، بل تخدم بكل تواضع، كما أعطانا الرب. فلادا خادمة وليست ضحية لمنصبها. جلد الإنسان لديه قوة الله. بطبيعة الحال، إذا طغت السلطة على شخص ما، فإنه يغزو منطقة غريبة عنه تمامًا، وينسى في نفسه أنه لم يعد شخصًا بسيطًا، وحتى لو لم يكن إنسانًا خارقًا، فإنه يلحق الأذى بنفسه، و خاصة على نفسه. ماذا نقول؟ لا يسعنا إلا أن نقول: من فضلك، دعونا نستمتع بتغذية كنيستنا بشكل مستقل. الخطاة والأبرار على حد سواء - نحن نقف أمام محكمة الله. إذا كنا نحمل عبء خدمة الكنيسة، فاسمحوا لنا أن نحملها بشكل مستقل. من يريد الخير للشعب والكنيسة، يمكنه أن يعطي عدالة الكنيسة لأولئك الذين ائتمنهم الله عليها. في أوكرانيا لدينا، تم تكليف المتروبوليت فولوديمير بمسؤولية حكم الكنيسة، وإدارة المجمع المقدس، وكذلك إلى كل أسقف، وإلى كل كاهن في رعية قرية بسيطة، وقد أعطيت هذه السلطة لشعب أوكرانيا. جليبينسك بالله. للأسف، من فضلكم، ليس المسؤولين، حتى لا تكون رائحة النبات كريهة.

وشيء آخر: سيكون من السيئ قراءة القصص. تاريخنا الجديد. انظر إلى الماضي غير البعيد واعمل على جني الثمار الغنية التي جلبها تسليم السلطة إلى حياة الكنيسة والأرض. لا تُحضروا أحداً إلى أوكرانيا، فهي متساهلة للغاية وغير آمنة.

يمكن لفلاد أن يكسب المزيد للكنيسة. بما أن الرب أعطى القوة للناس، ووثق بهم لخلق صراعات بين الكنيسة والدولة، فليس من الضروري شرب القمامة الشريرة من أجل الأشخاص الذين دخلوا الكهنوت، والذين ضحوا بحياتهم من أجل الرب. عشاء. لقد حظي آجي ويوشينكو وكرافشوك وكوتشما دائمًا بالاحترام لشرف تواجدهم مع المتروبوليت فولوديمير، نظرًا لكرامته الكبيرة. و ماذا؟ المكتب لديه نفس الكلمات، ولكن الحياة مختلفة تماما. من الضروري أن تكون panuvatit حتى لا تتعرض لحكم الله العادل على نفسك. من الضروري فعل الخير للكنيسة وللشعب، وعندها سيعطي الرب الخير والرخاء والازدهار للأرض. التاريخ، ساعة، الحياة نفسها يمكن أن تخبرنا عن هذا.

- قال المتروبوليت فولوديمير، في معرض حديثه عن استقلالية الرأس، أكثر من مرة إن هذه الإمدادات الغذائية غير مهمة وستؤدي إلى انقسامات مأساوية جديدة. ومع ذلك، في كل ساعة تُكتب أشياء وحشية؛ تم تعطيل سلسلة السلطة بشكل خاص من قبل مجموعة من رجال الدين الشباب في كييف خلال الثورة البرتقالية. وإلى أي مدى تعكس مثل هذه المبادرات طبيعة الكنيسة؟

إذا نظرنا إلى تاريخ الكنيسة، يمكننا أن نرى أن مثل هذا العمل لا يجلب الحزن فحسب، بل أيضًا الارتباك. والآن أصبح الأمر واضحًا. لقد جاء الرب ليشفينا ويوحدنا. عندما نتشارك، فإننا نتشارك مع أنفسنا نفس الشيء. وبما أننا منقسمون حسب الجنسية، فإننا نتحدث عن وصايا الرب، كلمات الرسول بولس عن أولئك الذين ليسوا يونانيين ولا يهوديين، ولا أحرارًا ولا عبيدًا، بل الجميع مع المسيح يسوع. لأننا لسنا في سلام هنا بعضنا مع بعض، لأننا محبوبون من الله؟ كيف سنخدمك؟ ماذا نتوقع إذا وقفنا أمامه في الدينونة؟ لماذا ذهبنا إلى الميدان ونكره إخواننا في الإيمان؟ وعندما نتقوى بطريقة واحدة في كل مرة، فإننا نبتعد عن الله في الكبرياء ومحبة الذات. وماذا عن الآباء القديسين؟ كلما اقتربنا من الله كلما اقتربنا من بعضنا البعض. كل ما أُعطي لنا لرؤية الله، فقد أُعطي لنا نوعًا واحدًا. وكما نعلم نحن نقف وحدنا وغير مقبولين من أحد، لذلك قد نكون حذرين، لأنه يعزز ذلك، حتى لو كان هناك أي دوافع في الوضع الجديد، فإنه سيكون دائما صعبا. لقد أظهرت لنا الزيارة الأخيرة لقداسة البطريرك أليكسي قوة الوحدة، وأبطلت كل الترقيات الطنانة، واشتعلت كل الشرور. أدرك الناس أن هذا الشيء كان يكذب علينا. واليوم لسنا مذنبين بوضع أي أهداف تتعلق بالكنيسة لأنفسنا، ولسنا مذنبين بالتفكير في حياة الكنيسة. نحن لسنا مذنبين بالاستسلام للمشاعر السياسية. نحن، الشعب الروحي، نطلب البركات من الرب. يجب أن نتأكد من أننا جديرون بالثقة أمام الله بالنسبة لأنفسنا وللكنيسة. ليس خطأنا أن نصلح الكنيسة، ونصل إلى أدنى العقول السياسية. من الضروري أن نعانق حياة الكنيسة، الكنز الذي يُعطى لنا في وحدتها ووحدتها. وكما جاء في رمز الإيمان: "أؤمن بكنيسة واحدة جامعة رسولية".

عندما غادرت إدارة الأبرشية، نظرت إلى الكاتدرائية البيضاء العظيمة، إلى القبة الذهبية ذات الصلبان الثمانية التي تحترق مع غروب الشمس. وتحمل في روحي العداء من حلم الكاهن الأرثوذكسي، فكرت في إيماننا وأملنا وحبنا والأم صوفيا - حكمة الله. لقد نير إلى الرب.

سيرهي جيروك

(كييف-ترنوبل-كييف)

أصبحت 27-28 شجرة ليمون بالقرب من كييف واضحة بفضل مباركة نهر خريششينيا روس وإعادة ترتيب الأمير الرسولي المتساوي فولوديمير على مدار 1000 عام. أصبح السبب الأكثر أهمية لنظافة الموارد الطبيعية هو تدفق الفجل الألف. يتحدث متروبوليت ترنوبل وكريمينيتس سرجيوس (جينسيتسكي) عن أولئك الذين تكمن أهمية هذه الخطوة الدينية فيهم، وكيف يمكننا تقديم الشكر للرب، وكيف يتم وضع الأثر أمام الأحزان، وهو ما نعرفه.

-فلاديكو، كييف في ورطة. كان المسيحيون الأرثوذكس قادرين على مساعدة ودعم بعضهم البعض.ما هم أعدائك خلال هذين اليومين؟

ورحمة الله مازلنا لا نعلم. بتعبير أدق، لا يمكننا إبلاغك. يا له من شيء مميز أظهره لنا الرب والأم الإله في هذا اليوم. خريسنا هدى، أيقونات والدة الإله تترنم... اجتمع الشعب الأرثوذكسي وأحسوا بفرح الصلاة.

الناس، الذين وصلوا لأول مرة إلى وضوح المنطقة، تعرفوا على هؤلاء الكفار - لقد قطعوا مسافة طويلة، ثم - جحيم الطريق نفسه، الطريق! نحن بحاجة إلى النبيذ لنروي قلوبنا الذابلة. وأولئك الذين وقفوا تحت اللوح الخشبي، هذا أعظم إنجاز!

هذا ما يميز أهل القرية مقدسًا، أن الرب معنا، وأن والدة الإله معنا. وبالنسبة لهذه الصلوات اليومية، كما رأينا، يبين لنا الرب ما يتعين علينا القيام به. تم إصلاح كل ساعات العمل الشاق والتجريب بحركات سيئة. خريسنا هدى هو انتصار الأرثوذكسية! وهذا أخص من رحمة الله. يُظهر الرب أنه مستعد أن يمنحنا كل شيء حتى نتمكن من عيش حياة التقوى، المعترف بها في كل أنواع التقوى.

أظهر الرب: محور العدل مقدس، محور النصر، محور الشرف! وهذا صحيح، كان هناك شعور بالبهجة، والشعور بالوحدة، وفرح عيد الفصح، والشعور بأن القوى العظمى كانت معنا. بغض النظر عن مقدار ما أفرط الناس في إطعام أنفسهم، فقد شعروا بنعمة خاصة، ورحمة خاصة. ساعدنا يا رب، لمن نستطيع أن نجد القيمة عنده. قوتنا تكمن في الثقة في الله ليساعد أمنا الله.

يجب أن يكون كل واحد منا واعيًا لخطايانا - خطايانا، وليس خطايا الآخرين. لا تقاضي أحداً، ولا تدين أحداً، بل عامل نفسك – كخاطئ

لهذا عليك أن تشكر، عليك أن تبتهج لأن الرب يستطيع أن يفعل كل شيء. ليمنحنا الله ألا ننسى خالقنا ومخلصنا، وأن نتذكر أن مشكلتنا هي مشكلتنا الرئيسية – خطيتنا وعدم توبتنا. ساعدنا جميعًا، يا رب، على التوبة، وساعد كل واحد منا على التعرف على خطايانا - خطايانا، وليس خطايا الآخرين. لا تحكم على أحد، ولا تدين أحداً، بل عامل نفسك – كخاطئ. هذه اللحظة هي بداية الإنسانية، بداية الزواج. وعندما نتوب أخيراً واحداً تلو الآخر، فإن العالم سوف ينال نعمة الله. Tsomu لديه أذن poryatunku لدينا.

كيف يمكن أن يساعدنا الله؟ المحور هو مثل هذا الغذاء للطفل...

الغذاء هو أكثر أهمية. قيل لي هذا المثل الغريب. ملاكان يجلسان في السماء. أحد الملائكة يطير طوال الساعة - أحيانًا على الأرض، وأحيانًا في السماء - ذهابًا وإيابًا، ذهابًا وإيابًا... والآخر يجلس في الظلام ونادرًا ما يطير في أي مكان. اسأل الأول: "لماذا تركض هكذا؟ ما هذا؟" يقول: "أنا لا أفهم لعنة الانتقال إلى الله". "وماذا عنك؟" - اسأل شخصًا آخر يجلس في المقعد. "وأنا أطلب المال - إنه نادر الذي يعطيه أحد لله."

إنه خطأنا أن نعبث مع يوما في أغلب الأحيان. وفي الأقوال، وفي الأفعال.

أفضل شيء عند الله هو حياتنا المتغيرة

وأعظم عطية من الله هي ضخ نعمته، وتغيير حياتنا، إلى حياة مختلفة تمامًا عن الحياة الروحية الدنيوية. ومن الضروري أن نشكر الله على أولئك الذين لديهم مثل هذه القدرة، على أولئك الذين يعرفون كيفية التعافي.

ينبغي للرب أن يشكر على كل شيء، خاصة على الأحزان، على الاختبار، الذي فيه تواضع الله، ورحمة الله. الرب يرحم العظيم دائمًا ويعطيه نعمة.

كيف يمكنك أن تتعلم كيفية التعامل مع الحزن؟

هل نعرف ما الذي اتينا به هنا؟ قد يكون عقابًا للماضي، أو قد يكون احترازًا للمستقبل. البيرة، في أي وقت، خطأنا أن ندرك أنه لا ضرر في ذلك. كلما أصلحنا عملنا، لم نعد عصايين. وهكذا الألواح - الحمد لله! الشمس - الحمد لله! من لديه شيء لم يعطى لنا أن نعرفه. نحن لا نعرف حتى ما هو الأفضل بالنسبة لنا. بغض النظر عن عدد المرات التي طلب منا فيها شيء ما في حياتنا، لم نتوقف عند هذا الحد - بل اتصلوا بنا. مرت ساعة وأدركنا كم هو جيد أن ما طلبناه لم ينجح.

الحمد لله - الحمد لله، بفضل أحسن الشائعات.

وبما أننا قد خضعنا للاختبار، فهذا يعني أن هذا هو عامنا. بما أن الرب "يخيف" البعض منا، فقد ابتعدنا كثيرًا، وابتعدنا عن الله. يجب أن نعترف بأن الساعة قادمة بالنسبة لنا - الساعة الذهبية للتوبة وتقدير التقوى والإيمان وتقدير حقيقة الأرثوذكسية.

تعلم التوبة، وتعلم التغلب، وليس فقط التخلي عن الخطيئة، ولكن تعلم أن تكون صالحًا. فلنبدأ صغيرًا ونعمل عليه ليكون كل شيء برحمة الله. أن نعيش بحسب مشيئة الله، وليس بحسب عالمنا البشري الخاطئ. حتى نتمكن من الحصول على بعض أوجه القصور العاجزة. حتى نشعر في نفوسنا بعدم أمان عائلاتنا. وعلينا أن نسارع إلى حسن الخلق والتقوى حتى تتغير حياتنا، وعندها ننجح. في الزواج، في الزواج، ستكون نعمة الله معنا في الحال. فإذا أضعفتنا هذه النعمة، فإن جهودنا وإنجازاتنا لن تأتي بالخير، بل بالخراب. فلنتوكل على الله! علينا أن نسرع ​​بينما لدينا هذه الساعة المقدسة الثمينة! أصعب شيء هو الثقة بالله! وهنا يلتزم عقلنا بالاستماع إلى أرواحنا: الهراء والانقسامات - الرائحة الكريهة ليست عقلًا ولا قلبًا. ويمكننا أن نتوب ونعتمد على الله في العون...

مع المتروبوليت سرجيوس ترنوبل وكريمينيتس
تحدثت ناتاليا جوروشكوفا

"بالنسبة للمسيحي الحقيقي، يتحول الحزن إلى فرح وخلاص، "لأن من سمي على اسم الرب سيخلص" (رومية 10: 13)، - هذه هي الكلمات التي قالها المتروبوليت سرجيوس بصمت لقطيع الهيكل اختاره المنشقون في قرية كوتي التابعة لمنطقة شومسكي القريبة من منطقة ترنوبل. وكان للمنجل عام 2017 مصير في جدوله، حيث تم الاحتفال بالقداس الإلهي. - بما أن الإنسان يعاني من المعاناة فلا شيء يمكن أن يمنحها مثل هذا الفرح الذي يمنحه إياها الرب. هذا هو الفرح الذي لا يمكن لأي شيء في هذا العالم أن ينزعه منا..." حتى الصبر والتحمل الشجاع للأحزان والاعتراف، حتى الحب والغفران، لا تأتي نداءات قطيع ترنوبل الغني بالمعاناة من قوسهم الحاكم. الكاهن هو أحد أكثر رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية موثوقية واحترامًا في الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.

منذ بداية الثمانينات وحتى بداية التسعينات

لقد حكم محور النهر السابع والعشرين بالفعل على هذه المقاطعة الغربية الأوكرانية متروبوليتان ترنوبل وكريمينيتس سيرهي (جينسيتسكي). بعد أن استلمها مباشرة بعد الرسامة الأسقفية في عام 1991، في القرن الأربعين، كونه هيرومونكًا في بوشايف لافرا، نظرًا لأن أوكرانيا الغربية كانت بالفعل في خطر دفن المعبد ومن قبل المتحدين والأوتوسيفاليين، ثم من قبل المنشقين عن البطريرك الكاذب فيلاريت دينيسينكو. من المثير للدهشة أن التسلسل الهرمي الشاب بين الاثنين الآخرين - الأسقف أونوفري، الرئيس الحالي لجامعة أوكلاند، والأسقف أليبيوس (رئيس أساقفة كراسنوليمانسكي التسعة) - لم يخشوا التنصل من توقيعهم تحت اسم فيل ريتا الذي أعطى جامعة أوكلاند حالة الاستقلال الذاتي. ، وهو أمر لا مفر منه. في السلطة، حدث هذا عبر النهر، إذا صوت فيلاريت، الذي استقال من الكنيسة، لصالح إنشاء ما يسمى بـ "UOC لبطريركية كييف"، مما أدى إلى حدوث صدع نزيف، تم إعفاءه من رتبته. ولعن. وبعد ذلك، في نهاية عام 1991، جاء المتروبوليت الشرعي فيلاريت إلى القصة، بعد أن رأى المرسوم الخاص بإزالة أونوفريوس وسرجيوس وأليبيا من كاتدرائيات، لكن القطيع المحب لله لم يتردد في إطلاق سراح رؤساءهم الهرميين.

بدأ اضطهاد المسيحيين الأرثوذكس في ترنوبل حتى قبل انهيار الاتحاد السوفييتي. 1989 موسيقى الروك، بعد zutrichi M.S. جورباتشوف مع البابا يوحنا بولس الثاني في الفاتيكان، وتم إحياء الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في أوكرانيا، وبدأ الدفن الجماعي للكنائس الأرثوذكسية أثناء سقوط السلطة. بالنسبة للقادة الإقليميين، تم نقل كاتدرائية ترنوبل إلى الولايات المتحدة، وانتقل الأرثوذكس إلى كنيسة ريزدفا في الشارع. روسكو، 22 عامًا. هذا هو المكان الذي وصلت فيه التعيينات الجديدة لفلاديك سرجيوس إلى المصير القاسي لعام 1991. وقد تم بالفعل وضع عين "المستقلين" من UAOC على المعبد، حيث تدفقوا أيضًا من عبر المحيط إلى قلعة "بيريبودوف". بعد تنظيم دفن ونهب مبنى الكنيسة، البادئ في إنشاء الحركة الشعبية لأوكرانيا، نائب الشعب والوطني الوطني النشط فاسيل تشيرفوني، كان لدى البرنامج السياسي فكرة "تصفية UOC التابعة لبطريركية موسكو "أرهات في أوكرانيا."

قبل أن يتحدث، أنهى تشيرفوني حياته بشكل مأساوي وإيجاز: فقد توفي من ضربة وميض في حادث صيد عام 2009.

تم تسليم كنيسة ميلاد المسيح إلى المنشقين عن UAOC، وذهب الأسقف سرجيوس وقطيعه للصلاة في الوقفة الاحتجاجية الأبرشية على أرض المعبد، التي عانت مرارًا وتكرارًا من النهب والاعتداءات.

وكان فلاديكا يتجادل منذ فترة طويلة مع الإدارة الإقليمية حول رؤية المكان المخصص لبناء الكاتدرائية الجديدة. لقد لقيت مبادرة الكنيسة الكنسية المؤمنة تشجيعًا قويًا من قبل صاحب الغبطة المتروبوليت فولوديمير (سابودان؛ 2014)، الذي وصل إلى كييف في أوائل عام 1992 بعد مجلس أساقفة خاركيف التاريخي التابع لجامعة أوك، لمن اختاره رئيس الأساقفة ليحل محل الانشقاق. فيلاريت.

فيما يتعلق بانتهاك حقوق المؤمنين في أوكرانيا، تم تنفيذ أعمال عنف أمام الأمم المتحدة والكنيسة العالمية والمنظمات الدولية الأخرى. رأى المسيحيون الأرثوذكس في ترنوبل المكان تحت الوقفة الاحتجاجية للمعبد في كتلة صخرية سكيدنوي بالمركز الإقليمي، وبعد نقل الوقفة الاحتجاجية الأبرشية لـ UOC إلى المجتمع المستقل، صلى فلاديكا سرجيوس وقطيع المخالفين حتى أجزاء تحت الأرض من الكاتدرائية.

ومن المثير للدهشة أيضًا أنه خلال فترة الاضطرابات السياسية بأكملها في البلاد، خلال "الميدان" (2004 و 2014)، عندما نشطت القوى القومية المتطرفة وتضاعفت الهجمات على الكنيسة القانونية من المدافن الكنائس الأرثوذكسية، لم يدع فلاديكا سرجيوس أبدًا على رعيته قبل الحرب العالمية الثانية، أعمال القوة، وحتى قبل الوقوف الرجولي مع الإيمان والإخلاص للأرثوذكسية والصلاة والتواضع. "لقد جاء الرب ليشفينا ويوحدنا.

قال رئيس القس: "عندما نتشارك، فإننا نقدم أنفسنا كواحد لواحد". – ونحن نشارك العلامة الوطنية، نتحدث عن وصايا الرب، كلام الرسول بولس عن أولئك الذين ليسوا يونانيين ولا يهوديين، ولا أحرارًا ولا عبيدًا، بل الجميع مع المسيح يسوع. لأننا لسنا في سلام هنا بعضنا مع بعض، لأننا محبوبون من الله؟ كيف سنخدمك؟ ماذا نتوقع إذا وقفنا أمامه عند الدينونة؟ لماذا ذهبنا إلى الميدان ونكره إخواننا في الإيمان؟

الإيمان والرجاء والمحبة فلاديكا سرجيوس

ارتفعت القباب الذهبية للكاتدرائية الجميلة باسم الشهيدة فيرا وناديا وليوبوف والأم صوفيا إلى السماء. يضم مبنى الأبرشية الجديد مركزًا روحيًا وتعليميًا، ومدارس للأطفال والكبار لمدة أسبوع، ومكتب تحرير الصحف الأبرشية. في أيام الأسبوع والأيام المقدسة توجد كاتدرائية إعادة التأسيس، وفي اليوم العظيم والقيامة، في يوم القديس الراعي، تمتلئ جميع أمانات المعبد بالناس: القطيع المخلص للشرائع وأسقفهم المحبوب، يسمعون عن تجسيده، ويحرمون من مجدهم الصحيح، جو غير مهم من السحر. وقال فلاديكا سيرجي للصحفيين: "تتمتع ترنوبل الآن بتنوع كبير في الطوائف: 70 كنيسة تقع في مجتمعات دينية مختلفة". – والمؤمنون المنظمون في الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية لديهم مجلس وجودنا الموحد.

لقد طلبنا المال من أجل أبرشيات جديدة لجامعة أوكلاند، ولكن لا يوجد مكان لنا. لنرى أننا غرباء في أرضنا، في أرض أبينا. وبطبيعة الحال، فإن الله يشكر أولئك الذين هم كذلك. كان لدى ساعة راديان بالفعل معبد واحد، على اليمين، ليس في هذا، ولكن في الرأس - بحيث تكون الحياة الليتورجية على قيد الحياة. ويظهر ربنا تدريجيًا أنه معنا. ما مدى سوء الناس، الأرثوذكس تاريخياً، الذين هم في مثل هذه الحالة من السلام..."

كيف نحمي نور نفوسنا من فورة العدوان الجديدة؟ كيف لا نخبز ونعاني العدالة؟ كيف تحارب هذه العقول وتجد القوة للصلاة؟ نحن نعتزم توفير هذه المواد الغذائية الأخرى إلى المتروبوليت سرجيوس في وقت العاصفة الأخيرة بالقرب من ترنوبل - في 13 نوفمبر.

سوف نتعب فلاديك فيشوف. ومع ذلك استمرت المحادثة القصيرة.

يبدأ كل يوم من أيام الأسبوع الساعة 7:30 بصلاة في الكنيسة، حيث نجمع أجزاء عن عدد الأطفال الروحيين، وعن الحزانى، والمرضى، والمضطهدين، وعن خدام كنيسة المسيح المتوفين والأصحاء. ثم يلي ذلك استقبال تافه لرجال الدين والعلمانيين في إدارة الأبرشية. يمكنك الوصول إلى فلاديكا بدون موعد، مباشرة من الشارع، لديه سكرتير خاص قام بإبلاغ الناس مسبقًا بمستقبل الرعية. يغادر الناس إلى غرفة التنظيف، ويخرج إليهم المطران نفسه ويسأل فقط هؤلاء وغيرهم من أبناء الرعية والكهنة عن قواعده.

إذا كان بقية الدليل لا يزال موجودًا، فقد قمنا بالتحقق منه.

- كيف حالك، هل تتغذى؟ - تحدث فلاديك بصوت هادئ. - التعجب من رئيس الرعاة المسيح. في حياتنا نحن نستعد لنكون متناغمين معه في أذهاننا. نحن قادمون إلى الجديد... ولهذا السبب ينتصر البحر في الحياة، والعدو يبحث عمن يخسر، ونحن، ننسى المؤخرة، أسوأ بكثير. لقد أعدنا تسي لنكون في العالم الروحي، وحثنا نحن الكسالى على الصلاة، وحثنا على طلب المساعدة من المخلص. وبهذه الطريقة، فإن تكريس أنفسنا لله، يتم تقديره بالإيمان ونبدأ في الفهم: يبدو أن العدو يحارب نظامنا، وننسى ذلك، ونخمن... ونحن، نختبر في هذه الساعة الصعبة، يضطرون إلى الكذب على شيا.

يذكرنا الرب من خلال تجارب الرجاء المجربة والحقيقية هذه في العالم، وفي الأمراء البشريين، وفي الثروة والقيم الدنيوية الأخرى. والعالم يخدعنا باستمرار، يخدعنا، يريد أن يأخذ قيلولة طويلة. ولهذا أقول: “يا رب، أنقذني! يا رب ارحمنا واغفر لنا نحن الخطأة! والرب يساعدنا. حتى الرب لا يشعر بنا عندما نجلس في سلام واسترخاء، بل عندما نشعر حقًا بالضيق، والقلق على مقدساتنا، والقلق بشأن الخلاص الخاص. هذه هي صرختنا الحقيقية – من أعماق نفوسنا، من التوبة الصادقة. فقط بالتوبة الصادقة والأمل في الحصول على مساعدة إضافية، يمكن لرحمة الله أن تتغلب على كل الصعوبات. الرب يسمع ويساعد ويعزي. ولهذا نقدر معجزة رحمة الله، ولهذا نحن مدينون للرب.

- فلاديكو، الآن أصبح الناس مسيسين بالفعل، واليوم يتم قصفهم بتدفق من المعلومات السياسية، غالبًا ما يكون غير موضوعي وعدواني. والناس يؤمنون بمن يبدو أنهم ثعابين. كيف يجب أن تتجنب أن تصبح ضامنًا لمثل هذا الحصار المعلوماتي؟

– الحقيقة هي أنه لا يوجد وقت للمعلومات الجماهيرية. حتى أنطوني الكبير شعر بصوت: "احترم نفسك! احترم نفسك! ". وإلا فإن الله سيحكم، ولا ضرر في تعقبهم”. وما نقوله صحيح: لقد تحدثت، وثقت بنا، وكنت لطيفًا! بمن نثق؟ صوت من نسمع؟ كنيسة المسيح أيها الآباء القديسون؟ ما هو صوت الشعب الألماني الذي ضل هو نفسه الطريق؟.. لذا علينا أن نتساءل بجدية ونجيب على السؤال: لمن نعطي احترامنا، ولمن نصغي، ولمن نعتمد؟ اسمعوا الرسالة المقدسة، وحتى سفر المزامير – ماذا يقول؟ "لا تتكل على الرؤساء، على نجاسة الرجال الذين ليس منهم خلاص" (مز 145: 3). وماذا نتحدث عن صلاة كنيستنا؟ "عليك أضع كل رجائي يا والدة الإله... احفظيني تحت بركتك".

بما أننا متحمسون للرب، والدة الإله، والكنيسة المقدسة، فيمكننا أن نرى أنه في كل صف من صلوات الكنيسة وتراتيلها يوجد كل ما هو ضروري لخلاصنا. وبمجرد أن نثق في الرب، ندرك على الفور أن ثقتنا لن تتقوض، بل ستُسرق من هذا العالم. ساعد هذا العالم على عدم الازدراء، وعدم الكراهية، بل على الارتقاء إلى مستوى الحدث بتعاطف، والاعتراف بتعاطف بأن الناس لا يعرفون الله، وفهم أنهم قد ضلوا. والله يعلم أنه سيخرجنا من حرارة هذا العالم ويضعنا على طريق الخلاص. ماذا نصلي للناس في العالم الذين يرحمون، يمزحون مع الرب ولا يمزحون مع الله؟ نريد أن يعرف الجميع طريق الرب، طريق الخلاص، وأن يعيشوا في ملء حياة الكنيسة المقدسة. ثم سيكون هناك ضوء في أرضنا.

– إذن لكي تصحح العالم الزائد وتصل إلى التفاهم المتبادل، من الضروري أن تبدأ العمل على نفسك؟

- تماما. حتى ونحن نعيش حياة التوبة، نصلي، مثل الخطاة، نحن أنفسنا، فنعمة الله تكرمنا وتساعدنا وتعمل من أجل الضالين. والمناخ الروحي يتغير، مجازيًا، حولنا وبيننا، وفي الزواج والدولة. نحن نعلم أن نعمة الله غيرت وأعادت تشكيل أتباع الكنيسة. ولهذا السبب نحتاج إلى الصبر والتواضع والصلاة. يمكن للمرء أن يتعلم من الآباء القديسين، إن كان أعظم مضطهدي الكنيسة يعلمون، بل ثبات المسيحيين، فقد كانوا في أعماق نفوسهم يُحترمون ويُساء معاملتهم. وكثير ممن صار هو نفسه من الشهداء.

ربما لا يمكن لشعبنا الذي يفعل الشر بالكنيسة أن يكون كذلك، وإلا فإن شرارة العاطفة لنا ستظل مفقودة منهم. يقولون إن المؤمنين الأرثوذكس لا يخضعون لروح الساعة، ولا يكررون الانطفاءات السياسية، بل يبشرون بالحب لحياتهم، والثبات والثبات في الإيمان، ويحترموننا في أعماق نفوسهم. نسأل الله أن نكون مؤخّرة لجيراننا ولمن يقف ضدنا. وليكن هذا المؤخرة مؤخرة محبة لجيراننا ولأعدائنا. وبهذا الحب، الذي كسرته محبة المسيح، أردنا أن نخلص الجميع.

مع المتروبوليت سرجيوس (جينسيتسكي)
بشر سيرهي جيروك

مقالات مماثلة