Stlanik Shalamov krátky zm_st. Tvir za upozornenia na Shalamov „Stlanik

Je krajšie zomrieť v stoji, nie žiť na kolenách.
Rozpovid "Stlanik", ktorý napísal ruský spisovateľ Varlam Tichonovich Shalamov v päťdesiatich skalách nášho mesta, pred hodinou svojho života v Kalininskej oblasti a prejdite na cyklus " Kolimskі rozpovіdі". Varlam Tikhonovič sa ako bohatý spisovateľ v tej dobe stal obeťou totality. Neskіnchennі posilannya, zlaté bane, taigіvіvіdryadzhennya, lіkarnyani lіzhka ... V roku 1949 rotsi na Kolimi tvrdohlavo začali písať svoje výtvory. V dokumentárno-filozofickej próze šalamov dohnal všetky trpiteľské pocity nadľudských viprobuvanov v stalinistických táboroch k režimu suvorogi. Hlad, zima, bitie a ponižovanie boli o to zbavené, keďže v roku 1956 bol rehabilitovaným spisovateľom. Je to škoda, ale škoda, že sa neskončili všetci presunutí občania. Yak, spisovateľ, autor bezmocne inteligentných výtvorov, bol najstrašnejší: bojkot zo strany mladých literárnych ľudí, mimo ignorancie kreativity. Rozpovidi Šalamova sa nehrali. Motiváciou bolo, že nezačali nadchnúť, pripraviť ich len o abstraktný humanizmus. Ale ako by vám mohol lyudin, ktorého štýl bol koncipovaný režimom, dať jedno diffirambi? Nie je dôležité, že redakcia sa na tie otázky neustále obracala. Dôležitý tábor zdravia nedovolil samotnej robustnosti, pomôcť mu ten, kto mu diktoval odpovede. Po piatich skalách od okamihu smrti spisovateľa v roku 1987 vyšli prvé roboty: vytvorte z Kolimovho zoshitivu. Medzi nimi aj časopis, ktorý recenzujem ja.
Baza je strom tajgy, príbuzný cédru, takže rastie, rastie s vlastnou nevibranciou, na girskih shilah, chivayuchis ku koreňom pre kamene. Väčšinu času je dobré reagovať na myšlienky novej komunity. Pred chladným počasím nie je ľahké pritupiť sa k hladine, rozložiť sa. Tse doslovný zmysel rozpovidі, téma jóga. Ale ma byť postavený, dobre, strom pre Shalamov nebude ukrátený o provinčné čakanie. Vína, pishe, trpaslík - jeden zo vždyzelených stromov v cich pivnich oblastiach, strom nadiy. Silný, tvrdohlavý, nehybný, vіn podіbny až k ľuďom, scho sa stáva jeden na jedného v boji s prvkami. Vlіtku, ak іnshі výrastky rastú, kvitnú yakomoga shvidshe, obganyayuchi v jednom jedinom, elfí drevo, navpaki, nepohodlné. Je to nepripravený ideológ boja, vrúcne loví vďaka lítiu, aby sa nekoncentroval a nedbal na svoje zásady. Som neustále v strehu a pripravený obetovať živly. Chi nevyzerá ako ľudia? Hádajte, aké znevažovanie dostalo Borisa Pasternaka? A čo tí traja? Takže všetci ľudia vstali, chceli a začali byť stále viac a viac nerozumní. Aleh sa bohato zmietal pod útlakom totalitnej harmónie. Chi tyran smrdí nevirni svojim ideálom alebo len zanadto dovirlivi? Možno, a smrad minulosti je tak akurát a chladná líška je oň zbavená.
Shalamov, ktorý píše o trpasličom strome, o zaostalom strome: je možné ho pestovať iba v blízkosti novej bagaty, pretože okamžite vydáva svoje nadýchané zelené listy. Bagattya je preč, і elfí drevo, mučenie klamstvom, klesnutie, vniknutie snehu. Za slovami autora ľudia necítia takú vitalitu. Ale, nedotknutý tse, ľudia sú často zanadto hlúpi. Ak sa strom zmení na každodenný život, potom je život ľudí trochu nepríjemný. Výskyt bagatty v živote cédra možno pripísať mojej myšlienke z obdobia Chruščovovej „vidligy“. Skіlki ľudia todі sa stali obeťami podvodu, zrady!
Yak píšuci Shalamov, ľudia všetkých piatich citov. Takže možno nestačí, aby ste hady rozpoznali, videli ich naokolo alebo ich len prečítali, aby ste ich prekonali v tisíckach, ako keby písali spisovateľ. Po prečítaní správy som inteligentný, teda som pre ľudí, nádej, vira v kráse. Ako pariaci sa zelený strom, ako si preraziť cestu bolenom a vychladnúť do ospalého svetla, dúfať v ľudské svedectvo hada o svojom panenstve, dosiahnuť svoje ideály. Nie nadarmo sa zdá, že je koniec sveta. Okrem toho som neopustil myšlienku na extravagantnú mužnosť ako samotekajúci strom tajgy, toľko ľudí, ktorí bojujú za spravodlivosť.
Preskúmanie je posolstvom, ktoré sa má pomstiť za kritické hodnotenie. Moja rebelská postava mi piskľavo pomôže v kritike, hoci len todi, ak sa na nič nehodím. Na prvý pohľad abstraktné stvorenie sa musí pomstiť za štýl zmluvnej skazenosti a iných argumentov, s ktorými sa jednoducho nemôžem konfrontovať, ale chcem sa s autorom podeliť o svoju myšlienku. Hneď ako je kritika pozitívna, recenzia mi bola udelená. V prvom rade chcem povedať, že by to bolo úžasné, ako je oheň v duši bojovníka za kožu za spravodlivosť hôr taký zvláštny a jasný, ako palivové drevo z nádherného stromu tajgy.

Je to škoda, ale škoda, že sa neskončili všetci presunutí občania. Yak, spisovateľ, autor bezmocne inteligentných výtvorov, bol najstrašnejší: bojkot zo strany mladých literárnych ľudí, mimo ignorancie kreativity. Rozpovidi Šalamova sa nehrali. Motiváciou bolo, že nezačali nadchnúť, pripraviť ich len o abstraktný humanizmus. Ale ako by vám mohol lyudin, ktorého štýl bol koncipovaný režimom, dať jedno diffirambi? Nie je dôležité, že redakcia sa na tie otázky neustále obracala. Dôležitý tábor zdravia nedovolil samotnej robustnosti, pomôcť mu ten, kto mu diktoval odpovede. Po piatich skalách od okamihu smrti spisovateľa v roku 1987 vyšli prvé roboty: vytvorte z Kolimovho zoshitivu.

Medzi nimi aj časopis, ktorý recenzujem ja. Baza je strom tajgy, príbuzný cédru, takže rastie, rastie s vlastnou nevibranciou, na girskih shilah, chivayuchis ku koreňom pre kamene. Väčšinu času je dobré reagovať na myšlienky novej komunity. Pred chladným počasím nie je ľahké pritupiť sa k hladine, rozložiť sa. Tse doslovný zmysel rozpovidі, téma jóga. Ale ma byť postavený, dobre, strom pre Shalamov nebude ukrátený o provinčné čakanie. Vína, pishe, trpaslík - jeden zo vždyzelených stromov v cich pivnich oblastiach, strom nadiy. Silný, tvrdohlavý, nehybný, vіn podіbny až k ľuďom, scho sa stáva jeden na jedného v boji s prvkami. Vlіtku, ak іnshі výrastky rastú, kvitnú yakomoga shvidshe, obganyayuchi v jednom jedinom, elfí drevo, navpaki, nepohodlné. Je to nepripravený ideológ boja, vrúcne loví vďaka lítiu, aby sa nekoncentroval a nedbal na svoje zásady. Som neustále v strehu a pripravený obetovať živly. Chi nevyzerá ako ľudia?

Hádajte, aké znevažovanie dostalo Borisa Pasternaka? A čo tí traja? Takže všetci ľudia vstali, chceli a začali byť stále viac a viac nerozumní. Aleh sa bohato zmietal pod útlakom totalitnej harmónie. Chi tyran smrdí nevirni svojim ideálom alebo len zanadto dovirlivi? Možno, a smrad minulosti je tak akurát a chladná líška je oň zbavená.

Shalamov, ktorý píše o trpasličom strome, o zaostalom strome: je možné ho pestovať iba v blízkosti novej bagaty, pretože okamžite vydáva svoje nadýchané zelené listy. Bagattya je preč, і elfí drevo, mučenie klamstvom, klesnutie, vniknutie snehu. Za slovami autora ľudia necítia takú vitalitu. Ale, nedotknutý tse, ľudia sú často zanadto hlúpi. Ak sa strom zmení na každodenný život, potom je život ľudí trochu nepríjemný. Výskyt bagatty v živote cédra možno pripísať mojej myšlienke z obdobia Chruščovovej „vidligy“. Skіlki ľudia todі sa stali obeťami podvodu, zrady!

Okrem toho som neopustil myšlienku na extravagantnú mužnosť ako samotekajúci strom tajgy, toľko ľudí, ktorí bojujú za spravodlivosť. Preskúmanie je posolstvom, ktoré sa má pomstiť za kritické hodnotenie. Môj rebelantský kňaz mi pomôže v kritike, hoci len todi, ak sa na nič nehodím. Na prvý pohľad abstraktné stvorenie sa musí pomstiť za štýl zmluvnej skazenosti a iných argumentov, s ktorými sa jednoducho nemôžem konfrontovať, ale chcem sa s autorom podeliť o svoju myšlienku. Hneď ako je kritika pozitívna, recenzia mi bola udelená. V prvom rade chcem povedať, že by to bolo úžasné, ako je oheň v duši bojovníka za kožu za spravodlivosť hôr taký zvláštny a jasný, ako palivové drevo z nádherného stromu tajgy.

Pre širokého čitateľa sa próza Varlama Shalamova stala osudným zbavením všetkých čias, odkedy tam spisovateľ už nie je. Na týchto tragických stránkach biografie a histórie našej krajiny. Shalamov, ktorý urobil teplo táborov, dobrú znalosť týchto situácií, do ktorých staviame našich hrdinov. Udivuje ma autorova strnulosť, že bazhany budú zavalené ľuďmi v každej situácii.

Šalamov dopĺňa nádej kladní hrdinovia ryžu, keďže on sám je u ľudí najcennejší. Tak napríklad v oznámení „Apoštola Pavla“ I bachimo chuinu lyudin, ktorý sa stará o starého muža a neukazuje mu listy, v ktorých malý vidí všetko. Tabir nie je ťažké vraziť do rozprávača ľudí. A ďalší z miniatúry „Rukopis“ na zaplatenie jednoduchého „odsúdeného“, aby zistil, či mu môže pomôcť: uspávací príkaz o zastrelení Krista.

Všetci hrdinovia Shalamova sú ľudia skvelého pôvodu: veľkí a civilní, inžinieri a roboti. Zápach znel tabirnoy život, vzal v sebe zákony. Celú hodinu sa im čuduj, nevieme, aký je to smrad: chytrá chi, alebo stvorenia, v ktorých je len jeden inštinkt – vidieť byť-byť-byť. Komická scéna je pre nás scéna z hlášky „Kachka“, ak je človek čarovný s vtáčikom a na nového sa javí ako inteligentná. Trochu krok za krokom celá tragédia situácie, ak „láska“ k ničomu neviedla, nikoho nepriviedla k omrzlinám na prstoch a čudovaniu sa nad možnosťou vypadnutia zo „zoznamu zla“. Ale v ľuďoch je stále prejav milosrdenstva, duchovna, svedomia. Ide len o to, že všetci ľudia sú akosi prikhovaní pod pancierom svätostánku s informáciami, ktoré vám umožňujú vidieť. Je nemysliteľné zapojiť sa do oklamania niekoho iného, len aby bol na očiach hladného spivovarisheva, ako okradnúť hrdinu o správu „kondenzované mlieko“. Ale je najlepší v uviaznutí - smäd po slobode. No tak, ak ten smrad, ktorým chceli schladiť, videli ho, a potom nie je strašidelné zomrieť, ale v žiadnom prípade to nie je - je tu smrť. k tomu hlavný hrdina oznam "Posledný boj majora Pugachova" vvazhaє za lepším bitím pre seba, ale nevstávaj.

Pomenujte Shalamovove diela stručne a lakonicky. Ale, v dvoch alebo troch slovách, autor bude môcť vidieť celú podstatu okamihu, jogo іdeyne navantazhennya. Jak a meno, krátke samovysvetlenia. Vôňa shvidshe nagaduyut miniatúrne. Pisár nezíska obraz dynamiky okamihu, ale mysle ľudí, ich spoluobčanov. Najčastejšie sa Shalamov obracia k portrétu hrdinu. Autor podáva popis iba jednej ryže v človeku, čo nám pomôže nájsť hrdinu. Tse môže byť rukopis, pratsovit_st alebo zbožnosť.

Blízka by mi mala byť melódia znejúcich diel Varlama Shalamova. Oči nebolí z krátkosti textu. Oznámenie іvno a harmonicky, chcem zahrnúť žargón tabіrny dialektu do tkaniny. rіznih hrdinovia individuálny. Víťazné správy a vzdelávanie. Tse nám pomôže zlepšiť naše znalosti diyovykh tvorba Celú hodinu sa čudujete, že viete popisnými slovami opísať hrdinu, jeho problém.

Pre mna aj skodovku, momentalne bude Shalamov prehnany. Ten smrad by bol schopný spôsobiť revolúciu v krajine. Ale nevideli autora, autor bol šikanovaný a SRCP bol prezentovaný v krátkom svetle.

Je krajšie zomrieť v stoji, nie žiť na kolenách. Rozpovіd "Stlanik" buv písanie ruského spisovateľa Varlama Tichonovicha Shalamova v päťdesiatich skalách nášho mesta, od hodiny jeho života v oblasti Kalinin Koi, a prejdite na cyklus "Kolimskі rozpovіdі". Var Lam Tikhonovič sa ako bohatý spisovateľ v tej dobe stal obeťou totality. Neskіnchenni posilannya, zlaté bane, taigovіvіdryadzhennya, lіkarnyany lіzhka ... V roku 1949 boli deti na Kolimi odhodlanejšie zapisovať svoje výtvory. V dokumentárno-filozofickej próze je Šalamov premožený bohato súcitným napomínaním nadľudských viprobuvanov v stalinistických táboroch režimu suvorogi. Hlad, zima, bitie a ponižovanie boli o to zbavené, keďže v roku 1956 bol rehabilitovaným spisovateľom. Je to škoda, ale škoda, že sa neskončili všetci presunutí občania. Yak, spisovateľ, autor bezmocne inteligentných výtvorov, bol najstrašnejší: bojkot zo strany mladých literárnych ľudí, mimo ignorancie kreativity. Rozpovidi Šalamova sa nehrali. Motiváciou bolo, že nezačali nadchnúť, pripraviť ich len o abstraktný humanizmus. Ale ako by vám mohol lyudin, ktorého štýl bol koncipovaný režimom, dať jedno diffirambi? Nie je dôležité, že redakcia sa na tie otázky neustále obracala. Dôležitý tábor zdravia nedovolil samotnej robustnosti, pomôcť mu ten, kto mu diktoval odpovede. Po piatich skalách od okamihu smrti spisovateľa v roku 1987 vyšli prvé roboty: vytvorte z Kolimovho zoshitivu. Medzi nimi aj časopis, ktorý recenzujem ja. Baza je strom tajgy, príbuzný cédru, takže rastie, rastie s vlastnou nevibranciou, na girskih shilah, chivayuchis ku koreňom pre kamene. Väčšinu času je dobré reagovať na myšlienky novej komunity. Pred chladným počasím nie je ľahké pritupiť sa k hladine, rozložiť sa. Tse doslovný zmysel rozpovidі, téma jóga. Ale ma byť postavený, dobre, strom pre Shalamov nebude ukrátený o provinčné čakanie. Vína, pishe, trpaslík - jeden zo vždyzelených stromov v cich pivnich oblastiach, strom nadiy. Silný, tvrdohlavý, nehybný, vіn podіbny až k ľuďom, scho sa stáva jeden na jedného v boji s prvkami. Vlіtku, ak іnshі výrastky rastú, kvitnú yakomoga shvidshe, obganyayuchi v jednom jedinom, elfí drevo, navpaki, nepohodlné. Je to nepripravený ideológ boja, vrúcne loví vďaka lítiu, aby sa nekoncentroval a nedbal na svoje zásady. Som neustále v strehu a pripravený obetovať živly. Chi nevyzerá ako ľudia? Hádajte, aké znevažovanie dostalo Borisa Pasternaka? A čo tí traja? Takže všetci ľudia vstali, chceli a začali byť stále viac a viac nerozumní. Aleh sa bohato zmietal pod útlakom totalitnej harmónie. Chi tyran smrdí nevirni svojim ideálom alebo len zanadto dovirlivi? Možno, a smrad minulosti je tak akurát a chladná líška je oň zbavená. Shalamov, ktorý píše o trpasličom strome, o zaostalom strome: je možné ho pestovať iba v blízkosti novej bagaty, pretože okamžite vydáva svoje nadýchané zelené listy. Bagattya je preč, і elfí drevo, mučenie klamstvom, klesnutie, vniknutie snehu. Za slovami autora ľudia necítia takú vitalitu. Ale, nedotknutý tse, ľudia sú často zanadto hlúpi. Ak sa strom zmení na každodenný život, potom je život ľudí trochu nepríjemný. Výskyt bagatty v živote cédra možno pripísať mojej myšlienke z obdobia Chruščovovej „vidligy“. Skіlki ľudia todі sa stali obeťami podvodu, zrady! Yak píšuci Shalamov, ľudia všetkých piatich citov. Takže možno nestačí, aby ste hady rozpoznali, videli ich naokolo alebo ich len prečítali, aby ste ich prekonali v tisíckach, ako keby písali spisovateľ. Po prečítaní správy som horlivý, ako myslím pre ľudí, nádej, vira v kráse. Ako pariaci sa zelený strom, ako sa predierať bolenom a ochladzovať sa do ospalého svetla, nádeje v ľudskom svedectve hada jeho pannosti, dosiahnuť svoje ideály. Nie nadarmo sa zdá, že je koniec sveta. Okrem toho som neopustil myšlienku na extravagantnú mužnosť ako samotekajúci strom tajgy, toľko ľudí, ktorí bojujú za spravodlivosť. Preskúmanie je posolstvom, ktoré sa má pomstiť za kritické hodnotenie. Moja rebelská postava mi piskľavo pomôže v kritike, hoci len todi, ak sa na nič nehodím. Na prvý pohľad abstraktné stvorenie sa musí pomstiť za štýl zmluvnej skazenosti a iných argumentov, s ktorými sa jednoducho nemôžem konfrontovať, ale chcem sa s autorom podeliť o svoju myšlienku. Hneď ako je kritika pozitívna, recenzia mi bola udelená. V prvom rade chcem povedať, že by to bolo úžasné, ako je oheň v duši bojovníka za kožu za spravodlivosť hôr taký zvláštny a jasný, ako palivové drevo z nádherného stromu tajgy.

Je krajšie zomrieť v stoji, nie žiť na kolenách.

Rozpovid "Stlanik", ktorý napísal ruský spisovateľ Varlam Tichonovich Shalamov v päťdesiatich skalách nášho mesta, od hodiny svojho života v Kalininskej oblasti, a má sa uskutočniť až do cyklu "Kolimski rozpovid". Var Lam Tikhonovič sa ako bohatý spisovateľ v tej dobe stal obeťou totality. Neskіnchenni posilannya, zlaté bane, taigovіvіdryadzhennya, lіkarnyany lіzhka ... V roku 1949 boli deti na Kolimi odhodlanejšie zapisovať svoje výtvory. V dokumentárno-filozofickej próze je Šalamov premožený bohato súcitným napomínaním nadľudských viprobuvanov v stalinistických táboroch režimu suvorogi. Hlad, zima, bitie a ponižovanie boli o to zbavené, keďže v roku 1956 bol rehabilitovaným spisovateľom. Je to škoda, ale škoda, že sa neskončili všetci presunutí občania. Yak, spisovateľ, autor bezmocne inteligentných výtvorov, bol najstrašnejší: bojkot zo strany mladých literárnych ľudí, mimo ignorancie kreativity. Rozpovidi Šalamova sa nehrali. Motiváciou bolo, že nezačali nadchnúť, pripraviť ich len o abstraktný humanizmus. Ale ako by vám mohol lyudin, ktorého štýl bol koncipovaný režimom, dať jedno diffirambi? Nie je dôležité, že redakcia sa na tie otázky neustále obracala. Dôležitý tábor zdravia nedovolil samotnej robustnosti, pomôcť mu ten, kto mu diktoval odpovede. Po piatich skalách od okamihu smrti spisovateľa v roku 1987 vyšli prvé roboty: vytvorte z Kolimovho zoshitivu. Medzi nimi aj časopis, ktorý recenzujem ja.

Baza je strom tajgy, príbuzný cédru, takže rastie, rastie s vlastnou nevibranciou, na girskih shilah, chivayuchis ku koreňom pre kamene. Väčšinu času je dobré reagovať na myšlienky novej komunity. Pred chladným počasím nie je ľahké pritupiť sa k hladine, rozložiť sa. Tse doslovný zmysel rozpovidі, téma jóga. Ale ma byť postavený, dobre, strom pre Shalamov nebude ukrátený o provinčné čakanie. Vína, pishe, trpaslík - jeden zo vždyzelených stromov v cich pivnich oblastiach, strom nadiy. Silný, tvrdohlavý, nehybný, vіn podіbny až k ľuďom, scho sa stáva jeden na jedného v boji s prvkami. Vlіtku, ak іnshі výrastky rastú, kvitnú yakomoga shvidshe, obganyayuchi v jednom jedinom, elfí drevo, navpaki, nepohodlné. Je to nepripravený ideológ boja, vrúcne loví vďaka lítiu, aby sa nekoncentroval a nedbal na svoje zásady. Som neustále v strehu a pripravený obetovať živly. Chi nevyzerá ako ľudia? Hádajte, aké znevažovanie dostalo Borisa Pasternaka? A čo tí traja? Takže všetci ľudia vstali, chceli a začali byť stále viac a viac nerozumní. Aleh sa bohato zmietal pod útlakom totalitnej harmónie. Chi tyran smrdí nevirni svojim ideálom alebo len zanadto dovirlivi? Možno, a smrad minulosti je tak akurát a chladná líška je oň zbavená.

Yak píšuci Shalamov, ľudia všetkých piatich citov. Takže možno nestačí, aby ste hady rozpoznali, videli ich naokolo alebo ich len prečítali, aby ste ich prekonali v tisíckach, ako keby písali spisovateľ. Po prečítaní správy som horlivý, ako myslím pre ľudí, nádej, vira v kráse. Ako pariaci sa zelený strom, ako sa predierať bolenom a ochladzovať sa do ospalého svetla, nádeje v ľudskom svedectve hada jeho pannosti, dosiahnuť svoje ideály. Nie nadarmo sa zdá, že je koniec sveta. Okrem toho som neopustil myšlienku na extravagantnú mužnosť ako samotekajúci strom tajgy, toľko ľudí, ktorí bojujú za spravodlivosť. Preskúmanie je posolstvom, ktoré sa má pomstiť za kritické hodnotenie. Moja rebelská postava mi piskľavo pomôže v kritike, hoci len todi, ak sa na nič nehodím. Na prvý pohľad abstraktné stvorenie sa musí pomstiť za štýl zmluvnej skazenosti a iných argumentov, s ktorými sa jednoducho nemôžem konfrontovať, ale chcem sa s autorom podeliť o svoju myšlienku. Hneď ako je kritika pozitívna, recenzia mi bola udelená. V prvom rade chcem povedať, že by to bolo úžasné, ako je oheň v duši bojovníka za kožu za spravodlivosť hôr taký zvláštny a jasný, ako palivové drevo z nádherného stromu tajgy.

Na Extreme Pivnochі, na paličkách tajgy a tundry, uprostred trpasličích briez, nízko rastúcich kríkov horskej hory s nepodloženými veľkými svetložltými vodnatými bobuľami, uprostred šesťstoročných modrín, ale pri. zároveň je rast rastu živý. Najvzdialenejší príbuzný cédra, céder, sú zelené ihličnaté kríky s kmeňmi ľudskej ruky a hmotnosťou dva-tri metre. Vyhrajte unvibaglivy a rast, vchilsya korene pre praskliny v kameňoch girskogo schilu. Víno je človek a prvé, ako všetky stromy. Jeho citlivosť je veľmi citlivá.

Piznya osin, je najvyšší čas pochlapiť sa, zima. Po okraji bielej oblohy je veľa dní na prechádzku nízko, modrá, nibi v modrom, khmari. A tohtoročný osinniy piercing vietor sa stal hrozivo tichým od rany. Vonia to ako snig? Nie. Chi nebude snigu. Trpasličí strom ešte nekopol. A prvé dni plynú po dňoch, som nemý, blúdim tu za kopcami a na vrchole oblohy bolo trochu slnka a všetko bolo ako zvyčajne ...

A elfské drevo sa ohýba. Skloňte sa nižšie, ako pokojná, celá rastúca vagoja. Vyhrajte dryapa s jeho vrchným kameňom a pritulte sa k zemi a natiahnite svoje smaragdové labky. Vyhrajte sa plaziť. Víno podobné chobotnici, oblečené v zelených pir'ya. Ležať, jeden deň, jeden deň, a už je os chrapľavý z belasého neba, ako púder, rypák a trpasličí strom šteká do zimného roja, ako duchaplný. Na bіlіy horách sa vzbĺknu majestátne zasnežené obláčiky - tse zazimovali kríky elfských stromov.

A v zime, ak sneh ešte pokrýva zem trojmetrovou guľou, ak sa do roklín churtoviny vrazila malá guľa, ľudia sa len tak šantia o jari v prírode, chcú sa vrátiť pre jarný kalendár . Ak sa neukáže, že deň bude zimný, vyrastie z vody a vyschne a neukáže sa, že je hnedastý. Našťastie sa ľudia zdajú byť príliš drzí, berú to pokojne a majú pocit, že nie sú veľkí, všetkých päť nestačí na prestup a vgaduvan.

Príroda je podľa nich lepšia ako ľudia. Vieme o všetkom. Pamätáte si na rebrá lososových plemien, prečo ich prišli hodiť do tej riečky, de Bula z nich zmietli, ako išli rebrá? Pamätáte si tamnichi cesty birdie? Najlepšie sa nám zdali Roslin-barometre, kvitiv-barometre.

Os I stredu strednej nekonečnej biedy, stred beznádeje rapta, trpasličej rastliny. Vyhrajte strushuє snig, narovnajte sa na vonkajšiu sprіst, pіdnіmaє až do neba so svojimi zelenými, ľadovými, trocha červenými ihličkami. Win chuє máme nepostrehnuteľné volanie jari і, vіryachi v nej, vstávanie skôr ako všetci na Pivnochі. Zima zmizla.

Buvag y іnshe: bagattya. Baza je ľahká. Vyhrajte, aby ste nemilovali zimu, takže ste pripravení zahriať bagattya. Yakshcho vybku, poverenie zignutym, šklbanie v zimnom kríku trpaslíka zvýšiť bagatta - trpaslík vstať. Bagattya vymrel - a kúzlo cédra, plačúceho z obrazu, sa má znova a znova ignorovať na starom mieste. Prvý je prinesený s úškľabkom.

Ahoj, nie je to len úradník, počkaj chvíľu. Baza je strom nadiy, jeden na strome Extreme Green. Uprostred bieleho záblesku matnej zelenej ihličnatej labky, ktorá sa rozpráva o jedle, o teple, o živote. Trochu skromné a nenápadné - všetko naokolo kvitne, magajuči rozkvitnú v krátkom čase. Celkom jar, leto, pštros pereganayut jeden v nerušivé, búrlivé farby. Ale, jeseň je blízko, a os je stále chrapľavý s iným ihličím, otvoreným srdcom, bledá tráva horí a suchá, drevo je prázdne a je ho vidieť ďaleko, ako stred zelenej trávy a sivý mach páli stred listu.