Tvir na tému "Hlavné mesto I Pomišné šľachta v Romanovi O. Puškinovi" Evgeniy Ongin

Roman A.S. Pushkina "Evgeniy Ongin" sa rozprestiera na úseku siedmich skál. Pilne spieva pratsyuvav nad ním, ako keby nad jedným іnshiy tvorom. Jeden z víťazov, ktorý medzi veršami nazval svoj vývoj blackenets románu „zoshits“, je naturalistický, realistický rukopis, ktorý slúžil Puškinovi jeho druhu. notebook Devin, keď rozpoznal zvláštnosti života tohto zavesenia, do ktorého bol zabalený.

V.G. Bolinskogo, neovplyvnené životom joga kritické štatistiky o "Evgeniya Ongini", sledovať oslavy obesenia. Win je názov románu „Encyklopédia ruského života“. Po prvé, myšlienky kritika sa nevyznačujú logikou a premyslenosťou, nie je možné presne pochopiť zemepisnú šírku bez zmyslu pre spiritualitu stvorenia.

Román "Evgeniy Ongin" sa nazýva literárny realistický román v dejinách ruskej literatúry. Pushkin by mal položiť základy pre nový typ postavy - takzvaného „hrdinu hodiny“. Chcem sa ukázať v dielach M.Yu. Lermontova a v poznámkach I.S. Turgenová a navit vo F.M. Dostojevského. Spieva a kladie pred seba zavdannya, aby opísal ľudí ako takých, ako won є, s usima vads a granátmi. Hlavnou myšlienkou románu sa stáva potreba ukázať prototyp starovekej, európskej, civilizácie a pôvodne ruskej, vysoko duchovnej. Tse protistoyannya bolo vidieť na obrázkoch mladých typov šľachty - hlavného mesta, predstaviteľa oboch čias a є Evgeniy Ongin, a provinčného, ​​ktorý má položiť "ideál míle" Tetyana Larina.

Otzhe, európska šľachta, metropolita, nie wikklic, najmä sympatie autora k tvorbe. Víťazstvo na záver ironicky popíšte poradie a zvuk skvelého zavesenia, vyprázdnim ho, skryjem honosným písmom. Takže šľachtici hlavného mesta žijú, trávia hodinu na plesoch, večierkoch, na prechádzkach. Je to však kvôli súťaži o to, aby sme deň čo deň prešli jedným a tým istým scenárom;

Hlavné hodnoty є Európske tradície, móda, etiketa, udržujte sa v napätí. Naytalanovití a vzdelaní ľudia sa v daný deň javia ako prázdni, „povrchní“. Ten istý Ongin navchavsya na Francúzku, a keď prišiel za chudobným Francúzom, ako mladý Eugen, bol „všade“. Tse predtým privolal, že hrdina pozná droby hviezdy, ale v jednom z nautov nie je pán, profesionál. O Lenskom, ďalšom predstaviteľovi šľachty hlavného mesta, Puškin píše skromne, dáva inteligenciu, ale v Európe, keď orezal povrch a presvetlil, a s ním z Nimečchina priniesol zbavenie „prehnane milujúceho sveta“ a „hore na plecia kočiša.“

Yak a Ongin, Volodymyr Lenskiy, mladý idealista, zabalený do ľahkého podvozku, ale v tú istú hodinu hrdina hrdinu nevedel, ako s ním telefonovať. Takže, napríklad, urazený smrad, vychladený, zabudnite na duely, aj keď nevedia, že majú silu na súboje skasuvati, aby prekročili mysle svyatského chápania cti a šťastia. Smrť Lenského nebude uvrhnutá do hŕby výpovedí za cenu celého jeho života.

Provinčnú šľachtu zobrazil Puškin vo väčšom pohľade na mesto. Silsky pomizchiki žijú pre svoj vlastný život: stále majú spojenie s ruským ľudom, ruskou tradíciou, kultúrou, spiritualitou. Tej Tetyane sa tak hodí povesť o promiskuite jej pestúnky; Larіnoї sa hodí k folklóru, je tu veľa náboženstva a je to dobré.

Dedina má život, ktorý je hovorovejší a jednoduchší, nevyznačuje sa okázalosťou svetla. Provinční šľachtici sa síce bez účasti za cenu snažili prehltiť hlavné mesto: smrad z banketov na bagatách páchne, aspoň tak dobre, ako sa len dalo. Hostia, ktorí budú večer hrať na západe a Bostone, ako obyvatelia hlavného mesta, pravdepodobne nebudú zaneprázdnení. "Panyanki" Olga a Tetyana hovoria po francúzsky, ako to akceptuje pozastavenie jedla. Špecialitu Tsia snobsky naznačuje Pushkin v scéne, ak Larina píše Onginov milostný list: „Otzhe,“ hovorí autor. "Napísal som po francúzsky." "Miliy Ideal" so zachytením čítania vo francúzštine milovať rómčinu, Yakі zamіnyuyut їy all, a Olga bude zbožňovať jej album, v ktorom požiadať Lenského, aby napísal pre ňu vіrshi. Takže bazhannya buti podobné šľachticom hlavného mesta nie je pozitívna správa od básnika.

Aleksandr S. Puškina. Tse shirі, milí a čestní ľudia, ktorí sa nedajú klamať a radosti, ako panun vo svetle jedla. Spieva, ako pravý kresťan, chce bachiti Rusi sú sami Rusi, pravoslávni, zbožní, ako im boli zavedené z nanútených európskych hodnôt. Myšlienkou záchrany „ruského“ je pokračovať v propagácii titánu ruskej literatúry „zlatého hlavného mesta“, napríklad L. N. Tolstoj abo F.M. Dostojevského.

V danіy statty mi proponymo vaše uvazі tvіr o šľachte, čo ukazuje Puškin v románe "Evgeniy Ongin".

Šľachta (Vishchi svit) v románe "Evgeniy Ongin".

A.S. Puškin vo svojom románe „Jevgenij Ongin“ zobrazujúci život ruskej šľachty 20. rokov 19. storočia. Za slovami V.G.Bulinského, “ získať odvahu a predstaviť nám vnútorný život tábora ».

Vážim si najmä autora románu, ktorý prišiel k petrohradskej šľachte, typického predstaviteľa rodu a Jevgenija Ongina. Spieva do všetkých detailov opisujúcich deň svojho hrdinu a deň Ongina je typickým dňom stoličného šľachtica. S takouto hodnosťou vytvára Puškin obraz života celej petrohradskej spoločnosti.

Puškin hovorí o petrohradskej potravinovej suspenzii s neabiyaky časticou irónie a bez zvláštnych sympatií, pretože život v hlavnom meste je „jeden muž a struna“ a „hluk svetla“ je príliš plachý.

Na druhej strane je v románe široko zastúpená provinčná šľachta. Tse strýko Ongina, rodina Larinim, hostia vo veku Tetyan, Zaretsky.

Yaskravі predstavitelia provinčnej šľachty sa dostanú do Tetyanya na іmenyas: Grozdin, " hazyain celebrít, vlasnik zhebrakiv muzhikiv "; Pivnikiv,“ povitovy frantik "; Flyanov, " dôležitý plіtkar, starý šahrai ". Ak v správe o hlavnom šľachte Puškin predstavíme skutočných historických ľudí, napríklad Kaverina, potom v tomto vipade autor víťazného mena domu literárnych postáv: Bastardi - hrdinovia „Natalky Poltinov“ Puškina. Autor je živý aj povedať prezývku. Napríklad trojkolka znamená „ baty klub „- tlak na tých, ktorých nemožno prijať z ponuky potravín, ale potom v provinciách ich nemožno kúpiť.

Svetlo veľkej šľachty je ďaleko od hlbín mysle, ale v novom duchovnom záujme ho nekonzumujte ako počiatočné, takže sa nezdá byť na prvom mieste intelektuálne:

Їх Rozmova Rozsudliviy

O snehu, o víne,

O chovateľskej stanici, o mojom narodení.

Puškin však o tom píše s veľkými sympatiami, no nie o Petrohrade. Provinčná šľachta zachováva prirodzenosť a bezpečnosť sily ľudskej prirodzenosti.

Susidiv dobrá rodina,

Bezsornomno priatelia.

Existuje niekoľko šľachticov v zmysle svitovidchuttya, ale tyran sa dostane blízko k ľuďom. Mal by sa prejavovať v kontexte prírody a náboženstva, v tradičných tradíciách. Moskovská šľachta Puškin sa dostala do menšieho rešpektu ako Petrohrad. Prejsť skalou za hodinu, keby Puškin napísal prvú časť svojho románu, a A.S. Griboedov po dokončení komédie „Beda ruži“ predstavil Aleksey Pushkin Griboedovove rady biskupovi hlavy rodiny Griboyedovcov, mohli sme ich pridať sami, pretože v Moskve sa len málo zmenilo. Ostatné hlavné mesto sa stalo patriarchálnym. Takže napríklad Tetyanu je stvorením Sivyho Kalmika a móda pre Kalmik Bula je pre XVIII storočie.

Moskovská šľachta - obraz zbirny na vidminu z Petrohradu, de Evgeniy Ongin - hlavný hrdina. Pushkin, zdá sa, o Moskve, ako v bi obývanom hrdinami komédie Griboedov, pre ktorých neprešla hodina:

Ale v nich nevidíš hada,

Všetky sú staromódne...

Objaviť sa v moskovskom pozastavení av skutočnosti a z historického hľadiska:

Pred ňou (Tetyanі) Iakos Vyazemsky pidsіv ...

Ale і v Moskve je všetko rovnaká metušna, " hluk, regit, biganín, poklona “, Yaki zalishyut baiduzhimi Tetyana a autor

Puškina do diaľky dátumu v „Eugenia Ongin“ rozsvietim obraz života šľachtického tábora a zároveň na myšlienke Bulinského a všetkého kamarátstva „v podobe, v akej to bolo je známe, že je v 19. storočí.“

Os je tiež charakteristická pre potravinovú suspenziu v románe „Evgeniy Ongin“.

Baiterikov Oleksandr

Za románom je skutočne možné posúdiť éru, život Ruska v 10-20 rokoch 19. storočia. Spieva a dáva nám jasné obrazy hlavného mesta a provinčnej šľachty.

Zavantazhiti:

Čelný pohľad:

Mestská rozpočtová zákonná hypotéka

"Popivska stredná škola uctievania"

Mestská časť Bavlinsky

Tatárska republika

DOSLIDNITSKA ROBOTA

„Popis šľachty v románe A.S. Puškina

"Jevgenij Ongin"

nominácia" Pobut a kultúra Puškinovej hodiny “

Baiterikov Oleksandr

Žiak 9. ročníka MBOU "Popivska ZOSH"

kerivnik

Cárová Ľudmila Oleksandrivna

Učiteľ ruského jazyka a literatúry

MBOU "Popivska ZOSH"

Popovka, rok 2013 рік

  1. Vstup.

"Evgeniy Ongin" - "Encyklopédia ruského života"

  1. Hlavná časť

Kapitola I. Jevgenij Ongin je typickým predstaviteľom petrohradskej šľachty.

Kapitola II. Moskovská šľachta v románe O. Puškina "Jevgenij Ongin"

Kapitola III. Duchovné stretnutie provinčných šľachticov v románe O. Puškina "Jevgenij Ongin"

  1. visnovok
  1. literatúre

Vstup

"Evgeniy Ongin" - "Encyklopédia ruského života"

Veľký Puškin!
Yak je milý, scho є youє
bohatstvo:
Vaša virshi, jedzte a rómčina,
Vaše sonety, odi, epigramy -
Všetko, čo je silné, je tvoje tajomstvo.

T.V. Rumyantseva

Román „Jevgenij Ongin“, ktorý mám postaviť, si vypožičiava ústredné miesto v Puškinovom diele. Cena nie je najlepšia len pre veľkosti tvir, ale najlepšia pre hon na tim, postavy, obrazy, umenie. Na čmáranici je viac ako osem rakiet. Pre šírku obrazu ruského života, pre hĺbku typických obrazov a bohatstvo myšlienok V.G. Bulinsky to nazval „encyklopédiou ruského života“. Podľa nového, efektívneho, možno posúdiť éru, život Ruska v 10-20 rokoch 19. storočia. Spieva a dáva nám jasné obrazy hlavného mesta a provinčnej šľachty.

"Eugenia Ongini" vzdáva hold hrdinom v špeciálnej pre nich sociálnej strednej vrstve, vône bývania a konania v atmosfére ruskej akcie tej hodiny, v počte vlastných ľudí, vo vlastnom zavesení. Hrdinovia z kože majú svoj vlastný životopis, vlastnú psychológiu, svoje mená, svoj vlastný život. Román podáva široký obraz života Ruska v tej dobe, napínavo-politickú, ekonomickú a kultúrnu situáciu tejto doby, prechádzame pred nami. obrázky yaskravі a obrazy zo života „veľkého svitu“ – Petrohradu a Moskvy – a provinčnej šľachty. Cez myšlienky, cítenie vchinki hrdinov vistupy historický život Ruské pozastavenie.

Pratsuyuchi nad románom, Pushkin uvádza do textu detaily súčasného života, priamo sleduje priebeh samotnej akcie.

meteyu pre-slidnitsky roboty Ukážem analýzu zobrazeného svetla románu z pohľadu novej reality kultúry a porazenia ruskej šľachty Puškinovej éry.Pokiaľ som deklarovaný, zodpovedám za potrebu: - vidieť obraz v románe života šľachty;- pozrieť sa na kultúru a poraziť šľachtu na uši 19. storočia;- viyaviti їх význam pre koncepciu románu a rolu partnera umelecké obrazy vytvoriť.

KAPITOLA I.

Jevgenij Ongin je typickým predstaviteľom petrohradskej šľachty.

Vážim si najmä autora románu, ktorý prišiel k petrohradskej šľachte, typického predstaviteľa Yakoga Jevgenija Ongina. Spieva do všetkých detailov a opisuje deň svojho hrdinu a deň Ongina je typickým dňom dendi hlavného mesta. S takouto hodnosťou vytvára Puškin obraz života celej petrohradskej spoločnosti. Deň takýchto ľudí sa začal dlho po poludní. Mám právo povstať, aby som zoznámil aristokraciu:

Buvalo, vіn shche v lіzhku:

Noste až do nových poznámok.

Čo? Požadované? Fér,

Tri kabínky na večerné ozvučenie...

Rankované WC a snidanok sa prešli. Budeme mať radi kočíky petrohradských dandies - Nevsky Prospect a anglické nábrežie Nevi. І Ongin uprostred roka môže byť prechádzka po „bulvári“:

Po vytiahnutí širokého bolívaru,
Ongin ide v bulvári
A je tu prechádzka pod šírym nebom,
Nespi Breget
Chi nenazýva youmu obid.

Pislyaobidniy hodinu, Ongin, yak, a mladí ľudia na hranici, stráviť v divadle. Alle, nie je tu žiadna túžba po tajomstve a ísť tam skôr, cez módu a jarné divadlo, ako misce, stojí za zmienku, že uvidíme kreatívne nápady a milostné intrigy:

Všetky splashє. Začnite vstúpiť,

Ide mіzh krіsel na nohách,

Posuvný lorňon, kosenie, priame

Na chate neznámych dám

... Viac amuri, chorty, hadov

Na pódiu skákať a robiť hluk ...

... A dokonca aj Ongin viyshov gett, viac smradu

Dodomuyutsya їde vіn. Ongin ísť na ples, de stráviť hodinu. Deň Ongin sa končí. Vyhrajte, ak chcete ísť domov, alebo zajtra máte šek v ten istý deň:

Spi pokojne v tomto blaženom

Bavte sa a rozkoshi dieťa.

Yogo život je pripravený na ranu,

One-man-and-line

A zajtra je to isté zajtra.

The uryvka môžeme bachiti, ale život hlavného hrdinu, pripomína veselosť a roskishyu, z väčšej časti je prázdny a jednostranný.

KAPITOLA II.

Moskovská šľachta v románe A.S. Pushkina "Evgeniy Ongin"

Moskovská šľachta, s ktorou nás autor pozná po stranách svojho románu, je jednoduchšia, súkromnejšia, prirodzená. Ale vin to vidí rýchlym, gostro-satirickým spôsobom, čo nám dáva ešte nedôležitejšie vlastnosti:

Niet v nich ani stopy po hadovi;
Všetky sú staromódne:
Na Titan Princess Deer
Všetky rovnaké tylové okuliare;
Všetci bijú Liker Ľvovnu,
Rovnaká medzera Lyubov Petrivna,
Ivan Petrovič je taký hlúpy,
Semjon Petrovič je taký lakomý ...

Mladí moskovskí šľachtici mužne a neokázalo vezmú provinčné dievča: skvele, nie príliš zle a spokojne so sebou samým „vyzerať Tetyane až po hlavu“, „viem, aké úžasné, provinčné a mužné“. Jednoduchosť, prirodzenosť, bezpečnosť dievčenského smradu sa interpretuje ako nedostatok vikhovannya, je nevyhnutné viesť sa vo svetle, nemožno ho rešpektovať. Vďaka pozastaveniu má Tetyana právo na provincie božského, berie ho do svojich vlastných.

Spieva ohromený a súcitne opisuje Moskovské bali:

Je tu tma, hvilyuvannya, teplo,

Hudobný gurkit, trblietavý lesk,

Mihanie, smršť šikovných párov

Jednoduché červené šaty...

Yogo očarilo množstvo svetla, dobrú hudbu, krásne outfity, pôvabné tanečnice. Svyatkova suєta, "hluk, regit, biganin, luk, cval, mazurka, valčík" dostanem Pushkinove farby, urochistyu. Teta, jaka, vyrástla v harmónii s prírodou, aby sa pohybovala v celom súvislom priestore, nebude „nenávidieť svetlo nenávidieť“:

Ach, je tu dusno...

Pragne do života Poliakov,

V blízkosti dediny, kým starí dedinčania,

V smere cievok,

Ak chcete vytvoriť svetelný prúd,

Som na konci, na svoje romány.

Všetky pôžičky majú „nemotorného, ​​vulgárneho blázna“:

Zápach rozbiť navit je nudný;
V chladnom suchu na plese,
Rozpituvan, plitok a zvistok
Nespite svoje myšlienky, aby ste pridali ...

Všade okolo panuє nepreniknuteľná tesnosť, takže moskovské odpruženie je požičané "rozmovi ni pro scho".

To znamená, že hlavnou charakteristikou sa stal nedostatok duchovna, viditeľnosť akýchkoľvek ružových záujmov, stagnácia života moskovských šľachticov.

KAPITOLA III.

Duchovná družina provinčných šľachticov.

Vytrhneme pažbu medzinárodnej šľachte є rodiny tety Larinovej, strýka Ongina a hostí vo veku tety. Sim'ya Larinim je stredná trieda, v yaky virosl Tetyan, ktorá prijala všetku láskavosť, jednoduchosť, patriarchát a srdce svetových tradícií a spôsobu života.

Otec Tetyani, „dobré maliy, pivo v minulom storočí, zabudnuté“, v jednoduchom životnom štýle, ktorý viedol otca aj otca: „v župane z oboch pív; priatelia, і posumuvati, і hovoriť zle a smej sa na tom." Vyhrajte veľkoryso milujúci tím, buď blažený až primh, nečítajúci knihy, úplne neprekonajúci utopenú dcéru, v zagalnom, „buv jednoduchá a dobrá panvica“, nemajetnícky intelekt a svätý a Lensky, „odmenený“ , zimný o novom.
V mladosti si Mati Tetyani uvedomila vášnivú lásku, dokonca aj po staromódnom mene, „keď sa kvôli tomu nenajedla, dievča bolo vzaté až do konca dňa“. Vona „bola roztrhaná a plakala rukou“ alebo „bola zaneprázdnená zmocňovaním a bola potešená zvukom“. Typický obraz života hlúpej ženy:

Vona jazdila roboty
Sušené huby na zimu,
Viedla vitrati, oholila si čelo,
V sobotu som išiel do kúpeľov,

Sluha sa hneval -
Celá cholov_ka nie je napájaná.

Šikanujú milí, pohostinní ľudia, ktorí sú úplne spokojní so svojím táborom, ale nie sú príliš chápaví v zariadeniach svetla, ale sú zviazaní jeden k jednému, pretože oceňujú slušnosť, jednoduchosť, láskavosť. Takíto dedinčania, ako sú nádherné obrázky prírody, si užívajú básnikovu harmóniu a slobodu. Pre kúzlo prírody a jednoduchosť pohľadov ľudí hrajú hlavu hrdinu románu, pivo poézie, aby ste vedeli krajšie v jednoduchom, nečakajte na víťaza. I Tetiana, I Lenskiy, ktorí vyrastali v hodvábnej divočine, boli šťastne, láskavo vystavené priaznivcom, ktorí však boli jedinečnosťou konjugácie s úzko spätými obyvateľmi podobnými lonu:

Їх Rozmova Rozsudliviy
O snehu, o víne,
O chovateľskej stanici, o mojom narodení,
Zjavne nie v žiadnom zmysle,
Buďme poetickí v ohni,
Ani štát, ani ruža...

Vo svojej vlastnej mysli si Tetyan cúva sám pred sebou vo veľkom sabate, uprostred hlučnej a chichotajúcej hry, kde zvuky sú viroblya: "gawkit, regit, spánok, pískanie a tlieskanie, ľudský pohyb a kinsky top!" Všetky tsya bisivska, shalena zlí duchovia lyakє so svojou nehanebnosťou, drzosťou, hrubosťou, hrozným viglyadom nagaduє chaklunski obrazy Gogola:
... pri stole

Sedieť monštrum s kolíkom:

Jeden s rohmi a psou tvárou,
Ten s kohútiou hlavou,
Tu vidím koziu bradu,
Tu je kostra manirniyho a hrdého,
Je tam Karla s chvostom a osou
Napoly surovec a napoly mačka.

No, b, je tu veľké množstvo dráždivých fyzionomií, veľa nato strún - len obraz nočnej mory, ale ďalej opíšte tetin іnіnіn ї nagadu ї nedávny sen:

Predný shtovkhanin má triviálnosť;

Mať novú víziu nových ľudí,

Lai mopslíci, škrípanie dіvits,
Hluk, regit, natovp na poros,
Pokloňte sa, miešanie hostí,
Boží plač, plačúce deti.

Obrázky Larinimových hostí sú úžasne podobné tým, ktorí sú výnimoční svojou nepríťažlivosťou a súcitom, primitívnosťou a blahobytom ľudí. Silski pomizchiki tak znížil, urobil rosum, takže trochs sa objaví od zázraku - napivtvarin, ako ľudia. Satirická sila Puškinovej škodoradosti duchovnosti a vulgárnosti dosahuje vrchol - je jasné a skutočné, že spoločnosť hrdinov to preháňa, hnevá. Obrazy ľudí nie sú krajšie ako zhovievaví hrdinovia úžasného sna. Ak s úctou obdivujete, potom sa na parkete objavia primitívni, no nie príliš nudní ľudia podobní podozrivým a uštipačným, ako keby boli čudáci. Všetko tá istá spoločnosť. Deyak od hostí Larin: „Msє Trike, asistentka, nedávno z Tambova, v okulároch a v rudіy perutsі“ - vulgárny virshomaz, provinčný masovik-vitivnik, krikľavý asistent, akýsi zvuk butiku v centre úcty k nastaviť "Gvozdin, pán Chudovy, majster zebrakiv muzhikіv" - baiduzhiy na podiel svojich detí; „Tovstiy Dribnits“ je samotný názov, ktorý v skutočnosti hovorí jednoznačne o prepojenosti záujmov s emocionálnym stavom.

A.S. Pushkin, skutočný život pravdy, ktorý vytvoril nezabudnuteľné obrazy ľudí. Portréty niektorých z nich sú ešte živšie, reportáže, portréty tých, ktorí pracujú na povrchu. Spieva nemilosrdne, zástupne, vložený do myslí života, ale s veľkým súcitom s jednoduchosťou a láskavosťou obyčajných ľudí, ako byť uprostred provinčnej šľachty. Smrad teda nie sú hrdinovia, skrotiť ľudí so slabosťami, nedostatkami, smrad sa nescvrkáva na najvyššie, ale predsa len ukázať osud a vrúcnosť svojim blízkym a vyčistiť ich.

Višňovok.

Román "Evgeniy Ongin" od A.S. Puškin je malý obraz života ruskej šľachty na klase Х1Х storočia, ktorý je bitý a ozvučený. V celej romantike, ako v encyklopédii, sa dozviete všetko nielen o živote šľachticov, ale aj o kultúre, o tých, ako je vôňa oblečenia, ktorá je v móde, jedálny lístok prestížnych reštaurácií, do divadla. Natiahnutie sa k románu a v lyrický prístup Básnik ukázal všetky verše ruskej podpory tej hodiny: návštevníka Petrohradu, šľachtu Moskvy, okrem šľachty a zemianstva. Tse vám umožní hovoriť o „Eugenia Ongini“ ako o skutočne ľudovom umení. Čitateľ sa dozvedá o tých, ktorí strávili hodinu s mladými ľuďmi, pred nami sú vidieť albumy a občasné dievčatá. Autorovu predstavu o plesoch, modi, respektujem statnicku opatrne.

"Evgeniy Ongin" - "Encyklopédia ruského života" k hodine Puškin. Vpred v ruskej literatúre s takou šírkou a pravdivosťou historickej éry, akcia Suchasna. Román "Jevgenij Ongin" od Puškina má zverta ruskú literatúru pre tých, ktorí našli jedlo pre národný život. Všetky verše ruskej komunity kresťanov musia poznať svoju umeleckú angažovanosť v romantike, napätí a kultúrnych prúdoch a prvej polovici 20. rokov 19. storočia. Puškinov román je venovaný úcte k šľachtu zdrvujúcej suspenzii, nenávisti k prázdnemu a pustému životu, histizmu, sebazločinnosti, bezcitnosti srdca. Román zväčšil pravdu vidnosini ľudí, vyslovenú potrebu spojenia medzi ruskou vznešenou kultúrou s ľuďmi, s ich životmi. Os „Jevgenija Ongina“ Puškina nájdeme vo svete ľudového umenia, „akt svedka o ruskom pozastavení, najskôr mayzhe a potom akýsi veľký krok vpred pre nové“, napísal Bulinsky. „Jevgenij Ongin“ sa stal prvým ruským realistickým románom. Hrdinovia skresľujú, vidia a pristupujú podľa svojich postáv.

Realizmus románu sa jasne drží v štýle, v pohybe Puškinovej tvorby. Autorovo slovo pre kožu presne charakterizuje národno - historický úder doby, charakter a kultúru hrdinov a okamžite ich emoticky pretvára. „Jevgenij Ongin“ zobrazujúci duchovnú krásu Puškina a prežívajúci krásu Ruska ľudový život, Yaka Bula vpershe vіdkryta čitateľom od autora geniálneho románu. V takomto rangu je "Evgeniy Ongin" realistickým, napínavým románom, ktorý v sebe spája históriu a šťastie.

literatúre

1. Pushkin A.S. Jevgenij Ongin. - M., 1986 s.

2. Bolinskiy V.G. Vytvoriť A.S. Puškina. - M., 1990 s.

3. Veľká radianska encyklopédia

4. Ziryanov P.M. História Ruska Х1Х storočie. - M., 2001 s.

5. Є.G. Babaevova kreativita Puškina -M, 1988r

6. Lotman Yu.M. Hovorte o ruskej kultúre: Pobut a tradície ruštiny

Šľachta XVIII - ucho XIX stolittya. Z-Pi., 2001

7. Lotman Yu.M. Roman A.S. Pushkina "Evgeniy Ongin" Komentáre. - C-Pi., 1983r.

8. Ljašenko M.N. História Ruska. - M., 1997 s.

9. Petrov S.M. Nakreslite život a kreativitu A.S. Puškina. - M., 1986 s.

V.G.Bulinsky nazval román „Evgenij Ongin“ „encyklopédiou ruského života“, v novom „obraz ruského života je poetický“, ...

Hlavným motívom, sprievodným popisom petrohradského zavesenia, je suєta („všade úžasne bdelý“), pozlátko. Na rozvrhu dňa Ongin môže čitateľ posúdiť hodinu strávenú ľuďmi. Pre svitskogo leva, deň po poludní ("buvalo, vіnschu v lіzhku: / Nemám poznámky") - cena aristokracie. Typickou prechádzkou šľachty je Nevsky Prospect, Angliyska Embankment, Admiralteysky Boulevard. Yak tilki "nedremne breget" vidieť obed, ponáhľať sa do prenajatej reštaurácie, do Talon. Pislyobydniy hodina je divadlo a vyvrcholením dňa je ples. Rešpektovaný dobrým spôsobom privítať správu, a vrantsi, ak prokidav robochie Petersburg, ísť spať.

V popise verejného pozastavenia je prítomný maškarný motív: hlavnou ryžou petrohradského života je nudga (v divadle Ongin pozikhaє („Všetci bachiv: podľa osôb, odevu / Hladný po nevôli vín“).

Tu však farba hlavného mesta,

І šľachta, і modi zrazki,

Jednotlivci sa posúvajú,

Zlé veci sú potrebné.

Maj móda má v Petrohrade veľký význam: "Ongin pre zvyšok módy, / Yak dendi London dressing"; módny dendizm ako spôsob života і, živo, blues ako byronská maska ​​svätého ľudu і, ako dedičstvo, zvláštny typ správania („Ale divoko svitska vorozhnecha / Strach z milostivého kalu“).

Život v Moskve je silný, statický, nemenný. Román má veľa pripomienok „Likho z rozumu“. Duch rodiny je tu hlavným motívom v obrazoch moskovského suspendovania - patriarchátu, každý ho volá po mene Batkov: Pelageja Mikolaivna, Liker Ľvovna, Ľubov Petrivna; pohostinnosť:

Ridni, jaka dorazil ďaleko,

Všade hladný zvuk,

І výkričníky, і hlib-sil.

Moskovské plakety, aby videli ľudí z Petrohradu, pozerajú sa doma, ako jedna o jednej z veľkej vlasti, zrejme všetci ľudia:

Všetko v nich je také blіdo, baiduzha;

Ten smrad je nudný.

V obraze života provinčnej šľachty Puškin nasledoval Fonvizina: áno, fonvizinskí hrdinovia boli odhalení o postavách za tým druhým. Tu panun „minulý stolittya“ a prešiel literárnou tradíciou „hovorenia“ s prezývkami:

... tovsty Dribnits.

Gvozdin, Pán zázrakov,

Vlasnik zebrakiv muzhikiv;

Skotinin, priateľstvo so Sivou,

Šťastné deti.

Od tridsiatich do dvoch skalných.

Hlavnou ryžou provinčnej šľachty je patriarchát, uctievanie staromódnej rodiny („Vône v živote mierumilovných / Sladké staromódne hviezdy“), pri stole sa starali o ryžu Katarínskej éra („Dostal som ich na stôl pre hostí). Silski rozvagi - láska, hostia a špeciálne miesto pre ples, de-panuyut stále staromódny vіyannya ("ešte mazurka uložená / Pochatkovy krásne"). Obyvatelia Silski - jedna skvelá rodina, smrad milujúcich ľudí je o jednej veci, ľudia sú:

Všetci sa tajne stali tlumachi,

Zhartuvati, nesúď bez hriechu,

Tetyanі propokuvati s názvom ...

Tradičný podiel provinčných šľachticov (prevedený bol podiel matky tety, podiel Lenského). Provinčná šľachta sa v románe stala karikatúrou svätého svetla, hoci v tej istej hodine v provincii Teťanyho poézie.

Ongin a hlavné mesto pozastavenia šľachty. Jeden deň zo života Ongina.

Meta lekcia:

1.poglybiti uyavlennya štúdie o románe, o dobe, obraze v novom;

2.Viznachiti, jak Puškin, byť odkázaný na šľachtu;

3. získať nástroje na analýzu umeleckého textu;

4. rozvíjať spiaci pohyb, vmіnnya vіdіlyati smut, porіvnyuvati;

Interdisciplinárne prepojenia: História, záhada.

Choď na lekciu

    Organizačný moment

2. Opakovanie predtým implantovaného materiálu.

Persh, z nejakého dôvodu, skúsme túto lekciu, zmeňme ju pre 2 skupiny. S preukazom pre študentov na lekciu je správne pozrieť sa na bleskovú opituvannya.

Zistite, komu majú hrdinovia slová autora: Ongina alebo Lensky?

"Žil bez známky, bez stopy až 26 rockyv ..."

"Vyhraj s mojím srdcom mili buv neviglas ..."

"Je nerozumné, aby som sa toho zmocnil s blaženou blaženosťou ..."

"Vyhrajte v Nimechchina hmlisté dotácie ovocia ..."

"Zamilovaný, zvazhayuchi іnvalіdom ..."

"Kantov shanuvalnik spievam ...

"Kratšie, ruské nudga їm opanuvala droby ..."

"Prvý kočiš čierny po plecia ..."

"Ale je nezbedné pratsya yomu buv noshen ..."

"Víno podіlyav її zábava ..."

3. Príprava pred nástupom na lekciu

Slovo čitateľa:

Veľký ruský kritik V.G. Bulinsky teda nepomenoval román A.S. Puškin "Evgenij Ongin" "Encyklopédia ruského života". Pre román možno posúdiť éru, život Ruska v 10.-20. rocku 19. storočia. Takže téma našej lekcie: "Šľachta v románe O. Puškina" Jevgenij Ongin."

O štúdii „Dejiny šľachtickej triedy“

Obrazy šľachticov zaujímajú ústredné miesto v románe "Evgeniy Ongin". Našimi hlavnými hrdinami sú predstavitelia šľachty. Puškin skutočne zobrazuje prostredníkov, v ktorých hrdina žije.

3. Robot podľa tej istej lekcie (analýza románu)

Slovo čitateľa:

Pushkin, opisujúci jeden deň Ongin, pivo v novom zmіg zmіg zagalniti celý život petrohradskej šľachty. Život určite nemohol uspokojiť ružových, zavádzajúcich ľudí. Mi rozumієmo, prečo bude Ongin očarený v novom zavesení, v živote.

Otzhe, Petrohrad život je kvaplivo, yaskrava a strokata, plná podіyami.

Na plesoch sa otriasli ohne závislostí, intríg, kar'єri to prešlo.

Zavdannya do triedy.

1. Yakim predstavujú strýka Ongina a Batko Tetyani? Aký obraz ste videli v Puškinovej postave?

(Dobrý ľad, silski Horiaci život;

charakteristické bohatstvo duchovných záujmov; Larin bouv

"Dobrý Maliy", vyhrajte bez čítania kníh, čím posilníte tím. Dyadko Ongina „šteká na hospodárku, žmýka muchy“)

    Oznámte históriu života Paraske Larinoi.

    Čo vidia hrdinovia Ongina?

4. Slovo čitateľa.

Poďme na našu lekciu є „Jeden deň zo života Ongina“.

Položme si pred seba nasledujúce ciele:

Sme vinní, že sme si prečítali I. kapitolu a vyjadrili sa k nej;

Visnichiti mіsce kapitoly v kompozícii románu;

Budeme pratsyuvati nad obrazom Eugena Ongina, pososterіgaєmo nad životmi intelektuálov šľachty;

Budeme pratsyuvati premyslene, vybraní; Pred koncom hodiny si napíšte plán a zopakujte si hoproblematická výživa:

"Ale chi buv happy miy evgeniy?"

(Epizóda zo života hrdinu: Ongin choď do dediny k umierajúcemu strýkovi)

Ako padnete do očí postáv v prvých radoch románu?

(Nevyhnutná jednoduchosť distribúcie, „ružový tón“, jednoduchosť upozornenia, je vidieť dobrá vrelosť, irónia).

4.- Pid hodina vikoristannya textmentálna mapa :

Onginov deň

Prechádzka po bulvároch (Nedmne Breget)

loptu (Hluk, hluk)

Obid v reštauráciách (Stravi zahraničnej kuchyne)

úvod do divadla otočiť (Otrocký lorňon)

5.Práca v skupinách (Klas je rozdelený do 3 skupín, koža bude stiahnutá za vtip z informácií v texte)

Voľné prechádzky po bulvároch .
Boulevard v 19. storočí sa nachádza na Nevskom prospekte. predtým

14.00 -ce bulo mіsce na hodovú prechádzku pre ľudí

Radiansky záves.

Obid v reštauráciách.
Popis

neruská kuchyňa. Pushkin vismiyu francúzsky

meno-závislosti na všetkých zahr

visnovok: V týchto strofách sú zobrazené typy stránok života

Petrohradská mládež.

3. Návšteva divadla.

Hto pam'yataє, ku ktorému po prejdení Puškina prejsť v

obdobie života v Petrohrade? (Vedúci divadla, slávny

a hodnota hercov).

Kto hovorí o divadle a hercoch? (áno

charakteristika divadelného repertoáru)

Jak ospivu Pushkin balet?(V prípade čítania sa odhalia živé obrazy. Divadlo sa presťahovalo na Divadelné námestie, na Nínske konzervatórium. Vistava je o 17.00).

Ako mohol Ongin ísť do divadla?(Nie je také zlé sa rozhliadnuť, pokloniť sa cholovіkami, podriadenému lorňonovi nasmerovať na neznáme dámy).

visnovok: Ďalej v rade o Ongini sa predpokladá, že je to v tom živote, že s ním nie je spokojný).
Vii. Kuchyňa krajiny číta prvú kapitolu.

1. Odbočka k dodoma.
- Prečítajte si popis Onginovej kancelárie?

Aké sú tam prejavy? (Bruštín, bronz, porcelán, parfum v čistých kryštáloch, hrebene, pilníky na nechty)

Je to ako súložiť stravovanie v Puškinovej reštaurácii, aby ste vytvorili životné prostredie mladý muž Petrohradské svetlo.
2. Ongin ísť na ples.

Ak sa Ongin otočí domov? ("Už ... bubon prebudení", - o 6.00 zaznel hodnostný budíček vojakov v kasárňach)
- Začnite pracovný deň úžasné miesto... A deň Eugena Ongina až do konca dňa.

- "Viem, že zajtra, yak vchora" ... Tsia strofa uzagalnu množstvo obrázkov obišlo, vkazuyuchi, že posledný deň bude onєgіn úžasný deň.
- Autor dal napájanie: "Ale chi buv happy my eugeniy?"

A ako vidíte Onginim? (Blues, nespokojnosť so životmi,

nudga, jednostrannosť rozcharov).

Prečo by ste sa chceli starať o svojho hrdinu? (Keď som začal čítať, chytil pero,

ale tse bol schopný rozcharuvannya, viklikalo skeptický nanajvýš)

Kto je vinný, ako sa Ongin stal takým, nič v tom, čo robiť?

VIII. lekcie tašky .
- Vedeli ste o hrdinovi z I. kapitoly? (Dozvedeli sme sa o zdatnosti, vikhovannya, vzdelaní a spôsobe života hrdinu).
- Z'yasuvali, ako stred yogo ototch і tvorí і th pohľad a chuť. Obrázky nie sú len okremy hrdinu, ale typická postava éry, v celom realizme románu.
- Postava I. kapitoly vám dovolí povedať, pred nami je expozícia (vstup) k románu. Vpredu, samozrejme, bude podії, život zіtknennya, a v nich zvláštnosť hrdinu rastie vo väčšom meradle.

IX. Domáca úloha.

1. Rozmanitosť čítania kapitoly II.

2. Záložky Zrobiti v texte: pobut Larinim, portrét Oľgy, obraz Lenského.

Podobné štatistiky