Solntsev (Fedor Grigorievich) - maliar a archeológ (1801 - 1892). Jeho otec, poddaný c. Musin-Pushkin, umiestnil svojho syna do vlastných žiakov na Akadémii umení (v roku 1815).

Solntsev (Fedor Grigorievich) - maliar a archeológ (1801 - 1892). Jeho otec, poddaný c. Musin-Pushkin, umiestnil svojho syna do vlastných žiakov na Akadémii umení (v roku 1815). Tu, štúdium pod vedením S. Shchukina a A. Egorova, S. rýchlo ukázalo úspech v maľbe. Na konci akadem

kurz v roku 1824 za obraz „Roľnícka rodina“ získal malú zlatú medailu a v roku 1827 za obraz „Vydaj Caesarove veci cisárovi a bohovia bohovia“ - veľkú zlatú medailu. Potom S. opustil akadémiu a nejaký čas si zarábal na hodiny kresby, maľovania portrétov

atď. Vtedajší prezident akadémie A. Olenin začal nasmerovať S. na cestu, na ktorej sa S. neskôr preslávil. Vďaka Oleninovi sa mladý umelec stal archeológom-kresliarom a po zvyšok svojho života bol pripútaný k štúdiu a zobrazovaniu rôznych starovekých pamiatok. V roku 1830 Vysochaishom

k nemu bol poslaný do Moskvy a na ďalšie miesta ríše „aby skopíroval naše starodávne zvyky, odev, zbrane, cirkevné a kráľovské náčinie, veci, konský postroj a ďalšie položky“. S. starostlivo reprodukoval akvarelom akúkoľvek starú vec, ktorá nejaké má historický význam, a slnko

e poslal svoje kresby Oleninovi, ktorý na tieto práce (najmä prvé roky) neustále dohliadal a daroval mu ho podrobné pokyny... Za svoju prácu bol S. počítaný v roku 1833 na Akadémiu a do kabinetu Jeho Veličenstva. Od tejto doby začala skicovať celá séria S. výletov do starovekých miest Ruska

Ruské starožitnosti. Do roku 1836 pracoval v Novgorode, Ryazane, Moskve, Torzhok a ďalších mestách; v Moskve študoval v zbrojnici, v katedrále Nanebovzatia a archanjela a na ďalších miestach. Načrtnutím a podrobným preskúmaním kráľovského riadu v zbrojnici dospel k záveru, že tzv

Koruna a barmy z Monomachu boli vyrobené za vlády cára Michaila Feodoroviča v Grécku. Okrem toho pricestoval do Ryazanu, Jurijeva-Polského, Smolenska a ďalších miest. Koncom roku 1835 dostal od Akadémie program na získanie titulu akademika: namaľovať obraz „Stretnutie veľkovojvodu Svyatoslava s Jánom

m Tzimiskes. "O rok neskôr bol tento obrázok (umiestnený v múzeu cisára Alexandra III.) dokončený a S. z neho urobil akademika. Takmer súčasne s tým sa S. zaoberal obnovou starovekých kráľovských palácov v Kremli, skomponované projekty na ich obnovu a veža na nich do konca roku 1836 boli úplne obnovené.

Cisár Mikuláš, ktorý bezpodmienečne veril v znalosti S., mu nariadil, aby načrtol mnohé z vecí, ktoré sú v zbrojnici a v katedrále Zvestovania. Z obrovského počtu solntsevských kresieb zobrazujúcich starovek - a je ich celkovo viac ako 3000 - cárovi neprešiel zrak ani jeden. Poprava

Poučil som ho, S. okrem iného určil, že takzvaná koruna astrachánskeho kráľovstva bola vyrobená za Michaila Feodoroviča a sibírska koruna - za Alexeja Michajloviča. V rokoch 1837 až 1843 pracoval pán S. S. predovšetkým v Moskve, hoci navštevoval ďalšie staroveké mestá. Súčasne sa zúčastnil

v usporiadaní moskovského Veľkého paláca, postaveného na mieste bývalého, ktorý zhorel v roku 1812. Keď v roku 1843 Olenin zomrel, cár sám prevzal vedenie S. a poslal ho do Kyjeva, aby skopíroval a obnoviť miestne starožitnosti. Odtiaľto začína nová éra v kariére S., ktorá pokračovala

desať rokov. V lete zvyčajne pracoval v Kyjeve a na zimu sa presťahoval do Petrohradu, kam so sebou vždy priniesol 80 až 100 kresieb, ktoré predložil cisárovi. Pri skúmaní katedrály v Kyjeve a Sofii objavil nástenné fresky XI. Storočia. Nielen týmto objavom, ktorý

Možno to považovať za jednu z najdôležitejších zásluh S., Najvyšším velením, začal čo najskôr obnovovať interiér spomínanej katedrály vo forme, v akej mala, a túto prácu dokončil v roku 1851. Navyše, S ... odfotil niektoré z chrámov, urobil kresby interiéru katedrály Kyjev-Pechersk

lavra, zúčastnil sa dočasnej komisie pre analýzu starovekých činov juhozápadného Ruska, založenej v roku 1844, a bol vymenovaný do výboru pre uverejnenie kresieb, ktoré vzal. Toto vydanie trvalo od roku 1846 do roku 1853 a pozostávalo zo šiestich veľkých zväzkov Starožitností ruského štátu, v ktorých

väčšina kresieb (až 700) patrí S. Krymská vojna, smrť cisára Mikuláša I. a nástup éry reforiem za vlády jeho nástupcu na tróne - to všetko odsunulo S. do pozadia. Napriek tomu od roku 1853 pracoval pre petrohradský Dóm svätého Izáka, plnil rozkazy od C

najsvätejšej synody, ako sú napríklad kresby antimenzií, obrázky svätých na umiestnenie do modlitebných knižiek, svätých atď .; osem rokov mal na starosti práce na výrobe ikonostasov pre kostoly západných provincií. Od roku 1859 S. opäť prijíma oficiálne služobné cesty (napríklad k Vladimírovi

o Klyazme) a je zaradený do cisárskej archeologickej komisie. Vzhľadom na jeho zásluhy mu Akadémia umení v roku 1863 udelila titul jej čestného slobodného spolupracovníka. V roku 1876 sa slávnostne oslávilo 50. výročie činnosti S., ktorému bola udelená zlatá medaila vyrazená na jeho počesť a bol

titul profesor. Keďže nemal obzvlášť živý umelecký talent, S. zaujal veľmi významné miesto v histórii ruského umenia svojou neúnavnou činnosťou v oblasti štúdia umeleckých pamiatok ruského staroveku: predviedol nespočetné množstvo kresieb všetkých druhov starožitností.

a mnohé z nich boli neskôr publikované a cenne prispeli k našej archeológii. Veľmi zvedavé sú aj kresby obyčajných ľudí, ktoré už z väčšej časti už zmizli, kostýmy rôznych oblastí Ruska, ktoré S. počas svojich ciest študoval a s láskou reprodukoval; konečne má veľa

dlhujú tak ruskú ikonografiu, ako aj výzdobu budov a pomôcok, predovšetkým cirkevných. Streda N. Sobko „FG Solntsev a jeho umelecké a archeologické aktivity“ („Bulletin of Fine Arts“, zv. I, s. 471); „Môj život a umelecké a archeologické práce“, príbeh F.G.S. („Rus

Solntsev Fedor Grigorievich (1801-1892) - archeológ a umelec, historik umenia, reštaurátor.

Jeho otec, poddaný c. Musin-Pushkin, umiestnil svojho syna do vlastných žiakov na Akadémii umení (v roku 1815). Tu, štúdium pod vedením S. Shchukina a A. Egorova, S. rýchlo ukázalo úspech v maľbe.

Na konci akademického kurzu v roku 1824 získal malú zlatú medailu za obraz „Roľnícka rodina“ a v roku 1827 za obraz „Vydaj Caesarove veci cisárovi a bohovia bohovia“ - veľkú zlatú medailu. Potom S. opustil akadémiu a nejaký čas si zarábal na hodiny kresby, maľovania portrétov atď. Vtedajší prezident akadémie A. Olenin začal nasmerovať S. na cestu, na ktorej sa S. neskôr preslávil. Vďaka Oleninovi sa mladý umelec stal archeológom-kresliarom a po zvyšok svojho života bol pripútaný k štúdiu a zobrazovaniu rôznych starovekých pamiatok.

V roku 1830 bol najvyšším rádom poslaný do Moskvy a na ďalšie miesta ríše „aby skopíroval naše starodávne zvyky, rúcha, zbrane, cirkevné a kráľovské potreby, veci, konské postroje a ďalšie položky“. S. starostlivo reprodukoval akvarelom akúkoľvek starú vec akéhokoľvek historického významu a poslal všetky svoje kresby Oleninovi, ktorý na tieto práce (najmä prvé roky) neustále dohliadal a dával mu podrobné pokyny.

Za svoju prácu bol S. počítaný v roku 1833 na Akadémiu a do kabinetu Jeho Veličenstva. Od tejto doby začala celá séria S. výletov do starovekých miest Ruska kopírovať ruské starožitnosti. Do roku 1836 pracoval v Novgorode, Ryazane, Moskve, Torzhoke a ďalších mestách; v Moskve študoval v zbrojnici, v katedrále Nanebovzatia a archanjela a na ďalších miestach. Náčrtom a podrobným preskúmaním kráľovského riadu v zbrojnici dospel k záveru, že takzvaná koruna a barmy z Monomachu boli vyrobené za vlády cára Michaila Feodoroviča v Grécku. Okrem toho pricestoval do Ryazanu, Jurijeva-Polského, Smolenska a ďalších miest.

Koncom roku 1835 dostal od Akadémie program na získanie titulu akademika: namaľovať obraz „Stretnutie veľkovojvodu Svyatoslava s Jánom Tzimiskesom“. O rok neskôr bol tento obrázok (umiestnený v múzeu cisára Alexandra III.) Dokončený a S. urobil akademika. Takmer súčasne s tým sa S. zaoberal obnovou starovekých kráľovských palácov v Kremli, zostavoval projekty na ich obnovu a do konca roku 1836 boli veže úplne obnovené. Cisár Nicholas, ktorý bezpodmienečne veril v znalosti S., ho poveril, aby načrtol mnohé z vecí, ktoré sú v zbrojnici a v katedrále Zvestovania.

Z obrovského počtu solntsevských kresieb zobrazujúcich starovek - a je ich celkovo viac ako 3000 - cárovi neprešiel zrak ani jeden. Pri plnení svojho poverenia S. okrem iného určil, že takzvaná koruna astrachánskeho kráľovstva bola vyrobená za Michaila Feodoroviča a sibírska koruna - za Alexeja Michajloviča.

V rokoch 1837 až 1843 pracoval pán S. S. predovšetkým v Moskve, hoci navštevoval ďalšie staroveké mestá. Súčasne sa podieľal na stavbe Moskovského veľkého paláca, postaveného na mieste predchádzajúceho, ktorý v roku 1812 vyhorel.

Keď v roku 1843 Olenin zomrel, cár sa zaviazal viesť samotného S. a poslal ho do Kyjeva, aby tam skopíroval a obnovil starožitnosti. Odtiaľto začína nová éra v kariére S., ktorá trvala desať rokov. V lete zvyčajne pracoval v Kyjeve a na zimu sa presťahoval do Petrohradu, kam so sebou vždy priniesol 80 až 100 kresieb, ktoré predložil cisárovi.

Pri skúmaní katedrály v Kyjeve a Sofii objavil nástenné fresky XI. Storočia. Bez toho, aby sa obmedzil na tento objav, ktorý možno považovať za jednu z najdôležitejších zásluh S., pristúpil najvyšším velením k obnoveniu interiéru spomínanej katedrály, pokiaľ je to možné, vo forme, v akej mala, a dokončil túto prácu v roku 1851. Okrem toho S. natočil pohľady na niektoré kostoly, urobil kresby interiéru katedrály Kyjevsko-pečerskej lavry, zúčastnil sa dočasnej komisie pre analýzu starovekých činov juhozápadného Ruska, založenej v roku 1844. , a bol vymenovaný do výboru na zverejnenie kresieb, ktoré vzal. Toto vydanie trvalo od roku 1846 do roku 1853 a predstavovalo šesť obrovských zväzkov Starožitností ruského štátu, v ktorých väčšina kresieb (až 700) patrí do S. Krymskej vojny, smrti cisára Mikuláša I. a nástupu éry reforiem za vlády jeho nástupcu na tróne - to všetko odsunulo S. do úzadia. Napriek tomu od roku 1853 pracoval pre petrohradský Dóm svätého Izáka, plnil príkazy Svätej synody, ako sú napríklad kresby antimenzov, obrazy svätých na umiestnenie do modlitebných knižiek, svätých atď .; osem rokov mal na starosti práce na výrobe ikonostasov pre kostoly západných provincií.

Od roku 1859 pán S. S. opäť prijíma oficiálne služobné cesty (napríklad k Vladimírovi na Klyazme) a je zaradený do cisárskej archeologickej komisie. Vzhľadom na jeho zásluhy mu Akadémia umení v roku 1863 udelila titul jej čestného slobodného spolupracovníka.

V roku 1876 sa slávnostne oslavovalo 50. výročie činnosti S., ktorému bola udelená zlatá medaila vyrazená na jeho počesť a bol povýšený do hodnosti profesora. Keďže nemal obzvlášť jasný umelecký talent, S. zaujal veľmi významné miesto v histórii ruského umenia svojou neúnavnou činnosťou v oblasti štúdia umeleckých pamiatok ruského staroveku: vykonal nespočetné množstvo kresieb všetkých druhov starožitností Ruska. , z ktorých mnohé boli neskôr publikované a cenne prispeli k našej archeológii. Veľmi zvedavé sú aj kresby obyčajných ľudí, ktoré už z väčšej časti už zmizli, kostýmy rôznych oblastí Ruska, ktoré S. počas svojich ciest študoval a s láskou reprodukoval; napokon mu veľa vďačí ruská ikonografia i výzdoba budov a pomôcok, hlavne cirkevných.

Streda N. Sobko „FG Solntsev a jeho umelecké a archeologické aktivity“ („Bulletin of Fine Arts“, zv. I, s. 471);
„Môj život a umelecké a archeologické práce“, príbeh FGS („Russian Antiquity“, 1876, č. 1, 2, 3, 5 a 6);
F. Bulgakov „Naši umelci“ (zv. II, Petrohrad, 1890).
E. Tarasov
Encyklopedický slovník Brockhaus-Efron

* * *
Študoval na Akadémii umení u A. G. Varneka. Prezident Akadémie A. N. Olenina, ktorý povzbudil študentovu inklináciu k etnografickým štúdiám, zorganizoval svoje prvé expedície do ruských miest (1830), merania a kresby, ktoré odtiaľ priniesli, tvorili základ „byzantských projektov“ architekta K.A.Tona. V dôsledku ďalších expedícií vydal viaczväzkový album „Starožitnosti ruského štátu“ (šesť zväzkov v rokoch 1849-1853, štyri v rokoch 1871-1887). V Petrohradskom teologickom seminári učil maľbu ikon. Hlavný maliar kráľovských budov postavených Tonom (Veľký kremeľský palác, 1837-1850; zbrojnica, 1844-1850). Maľoval akvarely na historické témy, zdobené rámami s ozdobami a starožitnosťami. Obľúbený umelec Mikuláša I. Solntsev pracoval priamo pre kráľovskú rodinu: ozdobil domáce albumy vodovými farbami, namaľoval porcelánovú službu „v staroruskom štýle“ (takzvaný Solntsevsky).
Ilustrovaná encyklopédia „ruské umenie“. Shamrock, Moskva. 2001

Solntsev, Fedor Grigorievič

Archeológ, akademik historickej a portrétnej maľby, čestný voľný spolupracovník cisárskej akadémie umení, nar. 14. apríla 1801 v obci Verkhnenikulsky, okres Mologsky, provincia Jaroslavl, r. 3. marca 1892 v Petrohrade. Jeho otec bol roľníkom grófa Musina-Puškina. Krátko po narodení syna odišiel do Petrohradu, zamestnal sa ako pokladník v cisárskych divadlách a túto funkciu zastával až do svojej smrti (1840). Chlapec-S. zostal na dedine so svojou matkou, ktorá ho v šiestom ročníku začala učiť čítať, aj keď neúspešne. Potom študoval u starého muža, správcu panstva, grófa Musina-Puškina, a tiež s malým úspechom. Starý učiteľ chlapca často trestal, najmä za zošity, ktoré sa vždy ukázali byť zafarbené a vymaľované. S. zostal v dedine so svojou matkou do roku 1815. vášeň jeho syna, ho vzal do Petrohradu. V tom istom roku 1815 vstúpil pán S. S. ako dôchodca na Akadémiu umení, kde zaznamenal rýchly úspech: v triede kreslenia strávil necelých šesť mesiacov a bol prevezený do sadry, v ktorej tiež krátko pobudol. a prešiel k životu, pričom si ako svoju špecializáciu vybral historickú a portrétnu maľbu. S. strávil na akadémii 9½ roka. V triede naplno získal dve strieborné medaily. Za obraz „Roľnícka rodina“ (1824) získal druhú zlatú medailu a bol ponechaný ako dôchodca na ďalšie vylepšovanie. Aby získal prvú zlatú medailu, S. namaľoval obraz „Spasiteľ s farizejmi podľa evanjeliového podobenstva o minci“ (1827). K jeho výtvarným prácam v špeciálnych triedach mali najbližší vzťah profesori S.S.Schchukin, A.E. Egorov a čiastočne A.G. Varnek. Akademická rada udelila Solntsevovi prvú zlatú medailu za posledný obraz a bolo rozhodnuté poslať ho na 4 roky do zahraničia, nielen do Talianska, ale do Číny, do Pekingu. S odporúčacím listom viceprezidenta akadémie A. N. Olenina S. išiel k o. Joakinf Bichurin, ktorý sa práve vrátil z Číny, aby ho vypočul a získal potrebné informácie o krajine, kam ho poslali. Bichurin odradil mladého umelca od cestovania a zastrašoval ho tým, že bude musieť v Číne stráviť nekonečné množstvo rokov, pretože je ťažké sa odtiaľ dostať. S. odmietol služobnú cestu, opustil hranicu akadémie a začal žiť lekciami a maľovaním portrétov. Dlho sa Oleninovi neukazoval, pretože sa bál svojho hnevu.

Olenin upozornil na S. predovšetkým svojim obrazom „Roľnícka rodina“. Keď Olenin vytvoril v našej krajine novú vedu „domácu archeológiu“, rozhodol sa z neho urobiť ilustrátora svojich vedeckých prác o ruskej archeológii. Keďže potrebovala peniaze, S. sa nakoniec rozhodol obrátiť sa kvôli práci na Olenina. Olenin sa k nemu správal láskavo a nariadil mu namaľovať akademické uniformy a obraz „Bitka o Lipetsk“. Za to všetko dostal S. 500 rubľov. Potom ho Olenin pozval, aby nakreslil „ryazanské starožitnosti“ nájdené v roku 1822 (13 zlatých plakiet posiatych drahými kameňmi a perlami, barmy, rôzne prstene, pečatné prstene atď.). S. kreslil s takou schopnosťou a natoľko, že profesor perspektívy M.N. Začínajúc rokom 1830, S., ktorý plnil Oleninove rozkazy a často ho navštevoval, sa stal svojim mužom vo svojom dome a stretol sa tu s Krylovom, Bryullovom, Puškinom, Gnedichom, Žukovským a ďalšími. študent a oddanosť veci, ku ktorej ho nasmeroval, a preto ho čoskoro priviedol na cestu, kde sa S. stal tak známym a veľa toho urobil. 9. mája 1830 bol pán S. S. z cisárskeho velenia poslaný do Moskvy a ďalších miest a kláštorov, aby skopírovali staršie rúcha, zbrane, kostolné a kráľovské potreby, veci, konské postroje a podobne. staroveké predmety. Olenin mu poskytol pokyny k téme nadchádzajúcich tried a odporúčacie listy. Po príchode do Moskvy sa S. horlivo pustil do práce a o mesiac a pol poslal Oleninovi deväť kresieb, vrátane dvoch vytlačených, ním namaľovaných a zobrazujúcich šišaka. Knieža Jaroslav Vsevolodovič. Okrem toho S. poslal 6 kresieb na priehľadný papier z rôznych ozdôb, vyrytých zlatom, a z niektorých starodávnych zbraní. Olenin mu vo svojom liste (z 24. júla 1830) poďakoval za to, čo poslal, a nariadil mu, aby išiel k Vladimírovi, k Jurijevovi-Polskému a k Trojici-Sergiusovi Lavrovi. Peniaze na tieto služobné cesty boli alokované z Akadémie umení. Pred odchodom z Moskvy poslal S. Oleninovi ešte niekoľko kresieb a okrem iného aj brnenie alebo zrkadlá cára Alexeja Michajloviča. Súčasne ponúkol náčrt a vedenie detského brnenia. Princ Dmitrij Donskoy. Olenin mu vo svojom liste poďakoval, ale dal mu varovanie - aby bol opatrný a „je zlé veriť všetkým menám, ktoré sú v zbrojnici označené rôznymi predmetmi našich starodávnych zbraní, riadu, oblečenia a vecí“. Zvlášť odporúčal dávať si pozor pri výpovediach o príslušnosti určitých vecí k takémuto a takému slávnemu šľachticovi, princovi alebo cárovi a podáva správy o tom, ako je P.S. v histórii známy - alebo ako Svinin svojou horlivou predstavivosťou fantazíroval o archeologických nálezoch. Olenin učí Solntseva, aby konal nasledovne: „Ak vo veľmi starých inventároch zbrojárskej komory neexistuje potvrdenie, že taká alebo taká vec alebo predmet patrí práve k takým, potom by ste mali zakaždým napísať: brnenie, tanier, brnenie, zrkadlo „reťazová pošta, prilba, shishak, prilbitsa atď., oblečenie, šaty, kreslá atď., pripisované takej a takej osobe“. Imaginárne detské brnenie c. kniha Dmitrij Donskoy Olenin žiada, aby nekopíroval, a uisťuje ho, že nikdy nepatrili Dmitrijovi, „pretože v storočí, v ktorom žil (1349-1362), nielen v Rusku, ale nikde v Ázii a Európe sa tento druh latinčiny nepoužíval. “. Olenin disponoval rozsiahlymi historickými a archeologickými poznatkami a Solntseva veľa naučil: v prvých rokoch Solntsevovej archeologickej činnosti bol jeho nesporným vodcom v oboznamovaní sa s archeologickým materiálom. Olenin sa mu dokonca pokúsil vštepiť metódu štúdia a kopírovania starožitností. Tu je ukážka toho, aké podrobné rady od neho dostal S. Koncom augusta 1830 mu Olenin napísal: „Prikazujem ti, aby si veľmi podrobne vyznačil ceruzkou na samotných kresbách: a) ako podľa miestnych legendy, zbraň alebo akýkoľvek iný predmet, alebo sa nazývala jeho špeciálna časť? b) Všetky tieto mená by ste si mali zapísať do špeciálneho zošita s odkazmi alebo pokynmi k ceruzke k predmetom, ktoré ste nakreslili pod týmito názvami.c ) Na všetky detaily, ktoré ste nakreslili, a na skripty jasne vložte čísla alebo písmená, aby ich bolo možné použiť pri zdobení predmetov (tu v Petrohrade) čisto, presne a nakoniec d) pre správny účinok počas pri konečnej úprave budete potrebovať špeciálne výkresy, vyrobené s farbami, aj keď v malej forme, o celkovom vzhľade a farbe objektu, ktorý kreslíte alebo o akejkoľvek jeho dôležitej časti. “. Toto napomenutie ide až na jemné detaily. S. priznáva, že sa plne riadil pokynmi svojho vodcu, a cíti voči nemu veľkú vďačnosť. V tom istom liste, kde boli uvedené uvedené pokyny, Olenin nariadil Solntsevovi, aby šiel k Vladimírovi a načrtol malý pohľad na tamojšiu katedrálu a načrtol detaily jej vonkajšieho vzhľadu; potom navštívte Trinity Lavra, kde bolo potrebné skopírovať starožitnosti, ktoré majú nejaký archeologický záujem. Od Vladimíra S. cestoval do Jurijev-Polsky a cestou sa zastavil v dedine Lykovo, v blízkosti ktorej sa v časti Zhary v lesnej rokline našli pozostatky shishaka. Knieža Jaroslav Vsevolodovič. S. musel prostredníctvom prieskumov miestnych obyvateľov kontrolovať, ako a za akých okolností bol shishak nájdený. Pri skúmaní Zharyho traktu vychádza z predpokladu, že tu došlo k bitke, popísanej v kronike, že Jaroslav bol zaskočený, neozbrojený a jeho shishak bol pošliapaný do bahna, a tak prežil dodnes. Že skutočne patril k Jaroslavovi, usúdil S. zo skutočnosti, že archanjela Michala zobrazuje pred shishakom nápis: „Archanjel Michael, pomôž svojmu sluhovi Theodorovi“ (tj. Jaroslav, keďže toto je jeho kresťanské meno). Tento a ďalšie príklady naznačujú, ako dobre S. poznal naše kroniky a ako šikovne určil starobylosť nájdenej veci. S. sa tentoraz nedostal k Jurijevovi-Polskému, pretože sa objavila cholera. Olenin mu nariadil, aby sa vrátil do Moskvy a odtiaľ do Petrohradu. Všade ho zadržiavali karantény, ale vôbec mu nedovolili vstúpiť do Moskvy, a keď ho obišiel, dostal sa do Petrohradu, kde mu známi už slúžili rekviem. Pod Oleninovým priamym dohľadom začal S. dávať do poriadku svoje kresby. Za tento výlet (do Moskvy a Vladimíra) dostal od cisára diamantový prsteň. V zime 1831-1832 pán S. S. pokračoval v úprave výkresov urobených počas cesty. V lete 1832 žil v Oleninovej dači (v Priyutine) a nakreslil basreliéfy a vojenské vybavenie pre Alexandrov stĺp. Potom načrtol obraz Izáka z Dalmácie, z ktorého Weckler zbieral mozaiku. V tomto čase sa S. práca prostredníctvom Olenina dostala do povedomia cisára Mikuláša I.: 27. apríla. 1833, pán S. bol zaradený medzi akadémiu a úrad Jeho Veličenstva. V lete 1833 bol pán S. S. poslaný na archeologické štúdie do Novgorodu. Po príchode tam musel čakať na povolenie metropolity, a to by trvalo dlho, keby mu nepomohol archimandrita Dedinského kláštora o. Ephraim, ktorý pozval S. do svojho kláštora, aby skopíroval starožitnosti. Po obdržaní formálneho povolenia od metropolitu S. skopíroval v Novgorode všetky viac či menej pozoruhodné starožitnosti. Okrem iného oznámil Oleninovi, že v kôlňach katedrály svätej Sofie pod haldami vápna našiel zlomené vyrezávané brány (vyrobené z dreva), vyrobené na príkaz Ivana Hrozného. Po príchode do Petrohradu S. predstavil Oleninovi viac ako sto kresieb a predstavil ich imp. Nicholas I., ktorého kresby veľmi potešili, a nariadil spýtať sa umelca, čo chce za odmenu. S. nič nechcel. Bol mu však pridelený dôchodcovský plat, bola mu odoslaná odmena a bola oznámená kráľovská priazeň. V moskovskej zbrojnici boli umiestnené kresby z novgorodských starožitností. O nejaký čas neskôr Olenin poslal Solntseva späť do Moskvy, „aby pokračoval v štúdiu umenia o ruských starožitnostiach“. Predtým musel S. zavolať do Novgorodu, aby skontroloval niektoré položky a odtiaľ odišiel do Torzhok „načrtnúť zostávajúce pamiatky v tomto starovekom meste“. - „Pravidlá ti už nebudem predpisovať,“ hovorí Olenin v liste, - „kvôli lepšiemu výkonu úlohy, ktorá vám bola predpísaná, pripomínajúc staré ruské príslovie: „učiť vedca znamená iba kaziť“. Už v tejto dobe Olenin uznal Solntsevovu nezávislosť, znalosti a schopnosti a zdalo sa, že ho uznáva za plne pripraveného na archeologické štúdie. S. strávil asi mesiac v Novgorode a Toržoku, kde načrtol niekoľko starých šiat žien, ktoré patrili do obchodnej triedy. V auguste 1834 dorazil do Moskvy, kde začal študovať v zbrojnici, v katedrálnych chrámoch Nanebovzatia, v Archangelsku atď. Počas štúdií neprišiel metropolita Philaret, ktorý sa zaujímal o jeho prácu a prejavoval mu svoju priazeň. S. cestoval do Trinity-Sergius Lavra, kde okrem iného načrtol evanjelium princa Vasilyho Dmitrievicha. Vojenský generálny guvernér princ D.V. Golitsyn, ktorý poznal jeho kresby a ocenil natoľko, že niektoré z nich dokonca chcel poslať na gravírovanie do Paríža, bol k umelcovi mimoriadne pozorný. Tento zámer sa však neuskutočnil, pretože kresby bolo potrebné zmenšiť a na žiadosť princa boli uverejnené s textom v Moskve na náklady Moskovskej univerzity. Golitsyn. S. neustále informoval Olenina o jeho moskovských dielach a žiadal ho o radu. Mimochodom, informoval ho, že v zbrojnici bolo žezlo údajne Vladimíra Monomacha. Olenin mu dal pokyn, aby vykonal dôsledné a podrobné preskúmanie všetkých kráľovských potrieb patriacich k žezlu: koruny, barmy a gule; vysporiadať sa s archívnymi dokumentmi a vyvodiť závery o staroveku týchto vecí. S. túto úlohu bravúrne splnil a urobil nečakaný objav. Keď nakreslil žezlo, všetko podrobne zvážil: bolo potrebné zvlášť nakresliť obraz dvanástich výročných prázdnin, ktoré boli na vrchu žezla. Jeden z sviatkov bol ukončený ozdobami. S. presťahoval tieto dekorácie a uvidel nápis z roku 1638. Olenin mu dal pokyn, aby tento nápis skontroloval. S. sa obrátil na archívy ministerstva zahraničných vecí a tam sa to z jedného spisu dozvedel keď bol korunovaný cár Michail Fjodorovič, nebolo ani žezlo, ani štát. Preto bol do Grécka poslaný plech na pečenie (kresba vzorky), z ktorého boli vyrobené žezlo a guľa. Rovnakým spôsobom sa Monomachove barmy vyrábali na plechu na pečenie v Grécku za Michaila Feodoroviča. S. teda dokázal, že nielen do roku, ktorý objavil na žezle, ale aj archívnym popisom, prácou a hranou kameňov - žezlo, guľa a barmy, takzvaní monomachi, nie o všetky patria Monomachu. V novembri 1834 požiadal pán S. S. o povolenie navštíviť zimu v Petrohrade. Okrem domácich prác chcel dať do poriadku aj svoju prácu, dokončiť kresby, ktoré začal a skontrolovať ich s tými, ktoré predtým vyrobil a uchováva Olenin. Za svoju archeologickú a etnografickú činnosť získal S. 7. apríla 1835 Rád sv. Anna 3 stupne. Po odpočinku medzi svojimi príbuznými v Petrohrade a opravovaní nedokončených kresieb odišiel S. začiatkom leta 1835 opäť do Moskvy. Je potrebné poznamenať, že od tej doby, 8 rokov, S. navštívil niektoré ďalšie mestá, ako napríklad Ryazan, Yuryev-Polsky, Smolensk atď., Ale jeho hlavný pobyt bol v Moskve. Po príchode do Moskvy urobil obraz sv. Borisa, ktorého našiel v synodálnej sakristii, portréty cára Theodora Ivanoviča, Skopina a niektoré ďalšie kresby. V októbri 1835 poslal všetky tieto kresby Oleninovi. V tom istom mesiaci dostal S. od Olenina program schválený Radou akadémie, ktorý mu bol pridelený na získanie akademického titulu. Program, ktorý zostavil Olenin, bol nasledujúci: „Predstaviť na najväčšom liste alebo na dvoch listoch bristolského papiera v akvareli zbierku rôznych diel antického umenia nachádzajúcich sa v Rusku - a najmä ruských starožitností, zbraní, riadu a odevov kostol a kráľovský a niektoré zo súčasných Všetky tieto veci by mali byť usporiadané a zoskupené príjemným spôsobom (do jedného rámca), ale navyše tak jasne a nenápadne, aby boli viditeľné najkurióznejšie časti každého objektu a to v každom z nich bol jeho charakteristický charakter prísne zachovaný. “ Na splnenie daného programu musel Solntsev kresliť ruské starožitnosti, najmä staré ruské kostýmy. Preto sa spojiť v jednom obrázku staroveké grécke umenie s našou starou ruštinou, S., mimochodom, koncipovaná tak, aby namaľovala obraz akvarelom, ktorý zobrazuje „Stretnutie kniežaťa Svyatoslava Igoreviča s gréckym cisárom Tzimiskesom“. Bez ohľadu na to, ako mal S. skúsenosti s kopírovaním starožitností, implementácia programu podľa jeho vlastných slov nebola pre neho jednoduchá. Olenin sa aktívne podieľal na jeho práci: pomáhal mu radami, pokynmi, prispieval všetkým, čo mohol, napríklad pre neho robil výpisy od gréckych spisovateľov popisujúcich zbrane svojej doby atď. S. všetky prekážky prekonal: o rok neskôr program bol vykonaný (v roku 1836) a S. získal titul akademika. Takmer súčasne s prípravou programu sa S. zaoberal obnovou starovekých kráľovských palácov v Kremli. Tieto komory pozostávali z deviatich miestností a boli mimoriadne zanedbané: bývalo v nich niekoľko stolárov. Cisár Mikuláš I., milovník a znalec ruskej antiky a historických pamiatok, vymyslel obnovu kráľovských komnát, vzácnej pamiatky 17. storočia. Podpredseda moskovskej palácovej kancelárie barón Bode pozval Solntseva, aby urobil kresby na obnovu veží. Predtým sa 14 predstaveným projektom nepáčilo. S. urobil kresby a predstavil Bodeho a tento ich poslal priamo panovníkovi. Po nejakom čase (1835) Olenin informoval Solntseva, že cisár je s jeho kresbami mimoriadne spokojný. Na jar 1836 dostal pán S. S. ponuku od Bodeho, aby začal pracovať na výkresoch, ktoré vypracoval. Pri obnove veží S. prvýkrát jasne a živo odhalil svoje brilantné znalosti v oblasti obrazovej archeológie. Začal so zárubňami, ktoré boli štukované a zafixované bielou lepiacou farbou. Čo sa nedalo rozobrať, doplnil v súlade so všeobecným charakterom dochovaných dekorácií. To isté urobil s vybavením veží. Na povalách a v suterénoch vidieckych palácov (Izmailovský, Kolomenskoye atď.) Našiel napríklad niekoľko starovekých vecí. stolička, kreslo; S. vyrobil ich toľko kópií, koľko bolo potrebných pre všetkých 9 miestností; našla sa lôžková rímsa, pre ktorú boli vyrobené stĺpce zodpovedajúce vzoru; boli tu obliečky na vankúše, vankúše, koberec vyšívaný Tsarevnou Sofiou Aleksejevnou, stôl cára Alexeja Michajloviča, v dedine Kolomenskoye našli kachľovú pec a po oprave niektorých poškodených kachlí ju uviedli do prevádzky; našli sa aj niektoré ďalšie starožitnosti. Keď boli zhromaždené všetky tieto veci a doplnené chýbajúce veci o nové, vyrobené podľa výkresov, ktoré Solntsev starostlivo zostavil z rôznych starodávnych dekorácií a predmetov, týmto spôsobom sa sídla obnovili. Solntsevovými asistentmi boli: študent moskovskej architektonickej školy Gerasimov a nezávislý maliar Kiselev. Do konca roku 1836 boli práce dokončené. V tomto čase prišiel cisár Mikuláš I. do Moskvy a preskúmal veže, ktoré po dlhom opustení a opustení oživili. Panovník bol veľmi spokojný s vežami, staral sa o Solntseva, predstavil ho cisárovnej, udelil mu Rád sv. Vladimír 4 stupne a diamantový prsteň. Už skôr si cár všimol Solntseva; teraz mu konečne venoval pozornosť a veľmi ocenil jeho talent. Panovníkovi sa zrejme páčili Solntsevove rozsiahle archeologické znalosti, láska a porozumenie ruským starožitnostiam. Pri skúmaní akýchkoľvek starožitností sa panovník neustále obracal na Solntseva, aby mu vysvetlil, ak bol prítomný. Veľa vecí, ktoré sú v zbrojnici a v katedrále Zvestovania, dal cár pokyn Solntsevovi, aby skopíroval. Napríklad obraz matky Donskoy B., kráľovského miesta, všetky dekorácie hlavy, takzvaná koruna Monomachu, koruny - Astrachaň, Sibír, Kazaň a rôzne ďalšie veci. Za solntsevské vedecké zásluhy by sa mal okrem iného považovať jeho objav, že astrachánska koruna bola vyrobená za Michaila Feodoroviča a sibírska koruna pre Alexeja Michajloviča pri príležitosti ich pohrebu. Olenin poďakoval Solntsevovi za taký objav a závistlivý Malinovskij, ktorý sa staral o archív, zakázal Solntsevovi vstup do archívu. V roku 1836 cestoval pán S. S. do Pskova aj s výtvarníkom Bryullovom, ktorý bol v tom čase povýšený na profesora Akadémie a vo forme programu pre túto hodnosť začal realizovať obrovský obraz: „Obliehanie Pskova“. Na túto prácu potreboval navštíviť Pskov, pričom deklaroval túžbu, aby s ním bol poslaný aj Solntsev. Olenin dal tomu druhému veľa pokynov týkajúcich sa kopírovania starožitností. Podľa Solntseva do neho Bryullov veľmi zasahoval, nosil ho spolu s hosťami alebo ho nútil sedieť vedľa neho ako zdravotná sestra. Napriek tomu S. načrtol slávny prelom v múre Batory. V kláštore Pechersk, kam aj chodili, S. kopíroval starodávne šable, trstinu, oštepy, píšťaly a niektoré ďalšie veci, a to všetko bolo nenápadne načrtnuté od Bryullova. Od roku 1837, pán S. S., hoci z času na čas cestoval do iných miest, aby študoval starožitnosti, hlavný pobyt mal však v Moskve. Tu mal ešte veľa práce, a to podľa priamych príkazov Najvyššieho i podľa pokynov Olenina. Hneď po obnovení veží teda panovník nariadil Solntsevovi, aby obnovil kostoly Narodenia a Povýšenia kríža, ktoré sa v nich nachádzajú. Potom, keď boli v Petrohrade nájdené pochodujúce ikonostasy, podľa legendy o Petrovi Veľkom, Hroznom a Alžbete Petrovna, nariadil panovník obnoviť ich tiež. Podľa najvyššieho poriadku sa S. podieľal na stavbe Veľkého paláca, postaveného na mieste bývalého, po roku 1812, z polovice dreveného. Po otvorení a kopaní priekop pre základy Veľkého paláca v Moskve, kostol plný prázdnych dechtových sudov, S. obnovil. Toto je kostol v mene vzkriesenia Lazara. Vznik Rusa architektonický štýlčiastočne zaviazal aj Solntseva, pretože architekt Ton, ktorý sa preslávil stavbou kostolov a budov v ruskom štýle, urobil svoj prvý projekt ruského chrámu 17. storočia podľa kresieb Solntseva a Efimova. Na vnútornú výzdobu Veľkého paláca S. veľa pracoval. Pripravil kresby na parketové podlahy paláca, vyhotovil kresby kobercov do miestností, kresby drevených dverí do siení paláca (sv. To všetko preskúmal a schválil samotný panovník. Takmer dva roky (1839-1840) bol S. zaneprázdnený vytváraním kresieb pre nový Veľký kremeľský palác. Súčasne s prácami na vnútornej výzdobe Veľkého nového paláca (1837-1838; 1839-1840) sa S. zaoberal archeologickým výskumom v mene Olenina nielen v Moskve, ale aj v iných mestách; cestoval do Aleksandrova, Suzdalu, Vladimíra a ďalších miest a plnil svoje rozkazy tak svedomito a s takým vedomím, že ho Olenin neustále tešil a ďakoval mu. S. ho obzvlášť potešil objavom „nového archeologického pokladu“; - to boli bronzové dvere chrámu doby Vasilija, novgorodského arcibiskupa. Na týchto dverách je zlatým drôtom napísaných 12 výročných sviatkov a mnoho svätých. V mene Olenina S. kreslil za akademika Imper. Akadémia vied Brosse, - archa, umiestnená v sakristii Katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve, - rovnaká archa, v ktorej bol uložený klinec od Kristovho kríža (1838). Do konca tohto obdobia Solntsevovej činnosti bolo veľa jeho kresieb a Olenin sa ich pokúsil litografovať pre navrhované vydanie Starožitností ruského štátu. Tieto pokusy a záväzky však zlyhali a vliekli sa až do roku 1846. 1839-1840 S. bol zaneprázdnený prípravou kresieb pre nový Veľký kremeľský palác. Ale zároveň mu Olenin opakovane dával napríklad rôzne pokyny. S. vyrobené presná kópia z kresieb zobrazujúcich veľkovojvodu Svyatoslava Igoreviča, ako aj z kresby „Moskovskí veľvyslanci vo Florencii v 16. storočí“. S. tiež rôznymi tŕňmi potvrdil, že „tatársky“ shishak, nachádzajúci sa v zbrojnici pod názvom „Yerikhonets“, skutočne patril veľkovojvodovi Alexandrovi Nevskému, ale následne bol ozdobený rôznymi kameňmi a zlatými zárezmi, s tatárskymi nápismi. Nie je spokojný s reprodukciou starožitností, S. namaľoval kostýmy roľníckych žien v Tule, Tveri, Novgorode a ďalších provinciách. Tieto kresby vyrobené akvarelom boli predstavené panovníkovi v roku 1842. Za všetky tieto práce bol S. udelený: 17. apríla. 1839 - rád sv. Stanislava 2. stupňa a 22. augusta 1841 získal vyznamenanie za nepoškvrnenú službu písomne ​​za 15 rokov archeologického a umelecké činnosti... 1843 bol pre Solntseva ťažký, od toho roku zomrel jeho patrón, vodca a priateľ, spolupracovník pri jeho aktivitách A. N. Olenin. Vo svojich spomienkach S. neustále hovorí s úctou k svojmu učiteľovi archeológie. Od tej doby cár prevzal Solntseva pod svoju osobnú ochranu a poskytol mu niekoľko úloh a služobných ciest, ale nie do Moskvy, ale do Kyjeva.

Odtiaľto začína nové obdobiečinnosti známeho výtvarníka-archeológa. Cisár ho poslal do Kyjeva na obvyklý výskum ruských starožitností. Koncom roku 1842 ktosi oznámil panovníkovi, že úpravami a úpravami kyjevskej katedrály Uspievania, ktoré boli urobené na príkaz metropolity v Kyjeve Philareta, údajne začali kaziť jedinečný obraz 17. storočia. storočia. Na overenie tejto okolnosti bol zo strany akadémie vymenovaný profesor A. T. Markov, o ktorom predložil cisárovi osobitnú správu. Panovník prečiarkol meno Markov a zapísal meno Solntsev. Od tej doby dostal S. všetky nasledujúce služobné cesty priamo od cára. Po príchode do Kyjeva S. okamžite začal skúmať obraz katedrály a zistil, že nie je viditeľné žiadne poškodenie, ale staroveký obraz bol obnovený trochu žiarivo. Na žiadosť Metropolitana S. ukázal maliarom, ako obnoviť starý obraz, a oznámil ministrovi dvora, kniežaťu Volkonskému, že neboli zistené žiadne škody. O tri týždne neskôr, v júni 1843, dostal S. rozkaz od kniežaťa Volkonského: preskúmať na konci úlohy, ktorá mu bola zverená, v Kyjeve a Vitebsku, Mogileve a Černigove, na spiatočnej ceste, a odstrániť výkresy z tam dostupné starožitnosti. Solntsev splnil tento príkaz a vrátil sa do Petrohradu a predstavil svoje kresby princovi Volkonskému. O niekoľko dní neskôr bol Solntsevovi opäť prikázané, aby okamžite odišiel do Kyjeva a počkal tam na cisára. Treba poznamenať, že kedykoľvek cár navštívil Kyjev, S. tam musel byť a vysvetliť mu všetky pozoruhodnosti. Cisár teda ocenil a veril v jeho archeologické znalosti.

Bol to S., ktorý venoval osobitnú pozornosť Kyjevsko-Sofijskej katedrále, kde objavil staroveký obraz XI. Skrývala sa pod novou sadrou. Takýto vzácny archeologický objav je jedným z najdôležitejších úspechov Solntseva. Bolo to v roku 1843. Cár, ktorý sa o objave dozvedel, sa oňho veľmi zaujímal a nariadil obnovu starodávneho obrazu. Od tej doby sú známe obrazy a mozaiky Kyjevsko-Sofijskej katedrály XI. Storočia známe v archeológii. 27. apríla 1844 bol pán S. S. vymenovaný za člena výboru zriadeného v Moskve na vydávanie kresieb z ruských starožitností, ktoré pod vedením Olenina odstránil. Ich skutočné publikovanie však začalo v roku 1846 a trvalo až do roku 1853. Cisár Mikuláš I. daroval 100 000 rubľov na vydanie Starožitností.

Spracovanie textu bolo zverené Zeltmanovi a Snigerevovi. Text opisujúci obrázky sa nerozlišuje podľa zásluh. Redaktori Starožitností boli voči Solntsevovi takí nepriateľskí, že neumožnili podpis jeho mena na prvých výtlačkoch z kresieb. Cisár Mikuláš na to upozornil, nariadil pokarhať komisiu za publikáciu a nariadil, aby na každom liste kresieb bolo uvedené meno Solntsev. 24. marca 1844 bol S. zaradený do Petrohradského teologického seminára ako mentor a pozorovateľ v triede ikonopisectva a v tejto funkcii zotrval až do roku 1867. V lete 1844 pracoval S. na obnove staroveký obraz Kyjevsko-Sofijskej katedrály. Je zvláštne, že metropolita Philaret bol proti obnove s odôvodnením, že „by to viedlo starých veriacich k povzbudzovaniu v ich falošnej múdrosti“. 24. septembra 1844 za opravy obrazu v Kyjevskej katedrále Nanebovzatia Panny Márie a za obnovu celej Katedrály sv. Sofie bol S. udelený diamantový prsteň; v roku 1847 získal Rád sv. Anna 2 polievkové lyžice za vyučovanie na Petrohradskej teologickej akadémii; v roku 1849 - za práce na stavbe moskovského kremelského paláca, Rád sv. Anna 2 polievkové lyžice s korunami, zlatou medailou a 1 200 rubľov. ocenenia. V roku 1852 za ​​službu v Petrohrade. ducha. Seminár Solntsev oznámil Monarchovu priazeň. Práce na obnove starovekého maliarstva v Kyjevskej katedrále pokračovali až do roku 1851, keď boli dokončené. Nápis v ligatúre na jednom z oblúkov katedrály hovorí, že „tento chrám bol zrekonštruovaný podľa otvorených starovekých fresiek a vyzdobený novým malebne pod vedením akademika Solntseva ... Leta z R. Chr. 1851“. Okrem týchto prác sa S. zaoberal aj ďalšími: urobil kresby niektorých kostolov, interiéru katedrály Kyjevsko-pečerskej lavry a zúčastnil sa „Dočasnej komisie pre analýzu starovekých zákonov juhozápadného Ruska“ , založená v roku 1844, pod vedením Bibikova. S. sa zaujímal aj o jaskyne, kde našiel niekoľko starovekých sklenených nádob a zvonov, v ktorých sa kedysi nachádzali kapitoly o prúdení myrhy. Vo všeobecnosti S. navštevoval Kyjev každé leto od roku 1843 do roku 1853 a vždy so sebou priniesol do Petrohradu 80 až 100 kresieb, odovzdal ich so správou kniežaťu Volkonskému a ten ich odovzdal cisárovi. Tieto kresby boli najskôr uložené vo verejnej knižnici a potom na príkaz Mikuláša I. boli umiestnené do moskovskej zbrojnice. Zakaždým, keď navštívil Kyjev, cisár Mikuláš I. sa rozprával so Solntsevom, hladkal ho a dával mu darčeky. Cisár ho chcel ako odmenu za prácu poslať do Palestíny a Ríma na odpočinok a zlepšenie. To sa však po smrti cisára Mikuláša I. nesplnilo. Solntsevove oficiálne služobné cesty sa skončili v roku 1853, keď sa začala krymská kampaň. Nová vláda, zamestnaná reformami, tiež neprejavovala veľký záujem o archeologické objavy a S. ustupuje do pozadia, aj keď sa jeho aktivity ani zďaleka nekončia. Ale najlepšie, brilantné obdobie života už uplynulo a blížiaca sa staroba si vyžiadala odpočinok alebo prinajmenšom oslabenie aktivity. Do roku 1853 pán S. S. cestoval, aby našiel a skopíroval ruské starožitnosti v týchto mestách: Pskov, Novgorod, Ryazan (nový i starý), Moskva, Trinity Lavra, Nový Jeruzalem, Aleksandrovskaya Sloboda, Vladimir na Klyazme, Suzdal, Tver, Izborsk, Pečora, Kyjev, Oryol, Jurij Polskij, Vitebsk, Mogilev. Môžeme dokonca povedať, že neexistuje také starobylé ruské mesto, historické miesto, kláštor alebo chrám, ktoré by S. nenavštívil. Musel tvrdo pracovať, veľa hľadať a podľa dokumentov starostlivo skúmať históriu nájdených predmetov, „ďalšia vec,“ hovorí, „sa niekedy bude zdať z archeologického hľadiska veľmi zaujímavá, ale ak sa pozriete Keď sa na to pozriete bližšie, pozri sa do inventára a ukáže sa, že táto vec nie je vôbec stará, ale bola vyrobená relatívne nedávno. “ Pri svojich archeologických prieskumoch sa S. často stretával s prekážkami, ktoré stavala nevedomosť a nepriateľstvo držiteľov starožitností. Keď Solntsev nemal odporúčacie listy ani oficiálne pokyny, uchýlil sa k podvodom: vydával sa za potulného pútnika, spoznal opáta kostola alebo kláštora a potom mal možnosť prezrieť si predmety, ktoré ho zaujímali; aby si ho získal, musel zadarmo namaľovať portréty cirkevných richtárov, kňazov a mníchov. Niekedy mu dávali starožitnosti a postupom času Solntsev vytvoril malé múzeum starožitností, za ktoré dostal 20 tisíc rubľov. V roku 1848 mu však bola väčšina tejto zbierky ukradnutá v jeho petrohradskom byte. Okrem iného boli odcudzené dve vŕzganie, dve berendeiky, berdyshi, vrhacie oštepy, niekoľko starodávnych šípov, šerpy, dva kaftany, dve shishaky, niekoľko ženských šperkov atď. Od roku 1853 nedostával S. žiadne služobné cesty, vyučoval na hod. seminár, pracoval pre Dóm svätého Izáka a plnil rozkazy zo Svätej synody. Synod sa k Solntsevovi správal veľmi dobre. Vzťahy sa začali v roku 1842, keď mu synoda chcela dať pokyn, aby opravil starovekú nástennú maľbu v novgorodskej katedrále Znamensky. Aj keď sa to nepodarilo, nasledujúci rok S. napísal antimenziu, tlačené fotografie, z ktorých sa dodnes posielajú do všetkých pravoslávnych cirkví v Rusku. Od roku 1844 pracoval S. obzvlášť tvrdo na synode: písal rôznych svätých, robil kresby do modlitebnej knihy, ktorá bola zaslaná ako dar Napoleonovi III., Pripravoval kresby pre evanjelium veľkého formátu, písal aureoly, ozdoby pre rôzne listy atď. písal svätých na synodu, na ktorej pracoval 1,5 roka, pozostávala z 12 listov po 48 týždňov a každý týždeň 100 číslic. Za všetky tieto diela synoda oznámila svoje požehnanie Solntsevovi. Od roku 1858 slúžil pán S. 8 rokov na ministerstve štátneho majetku a dohliadal na prácu na výrobe ikonostasov pre kostoly západných provincií. Počas jeho služby bolo vyrobených a odoslaných až 200 ikonostáz. S. tu robil skice pre obrazy svätých, krížov, gonfalonov atď. Od toho istého roku 1858 bol poverený dohľadom študentov akadémie od bývalých štátnych roľníkov. Titul dôverníka sedliackych výtvarníkov mu zostal až do smrti. V roku 1859 bol pán S. S. opäť poslaný k Vladimirovi, „aby skontroloval miestnu katedrálu a ďalšie staroveké kostoly, aby objavil starodávne maľované na stenách, ikony a nástenné maľby všeobecne“. V tom istom roku získal S. zlatú medailu za práce na Dóme svätého Izáka a bol zaradený do archeologickej komisie (20. decembra 1859), ktorá mala hľadať staroveké nástenné maľby v starovekých pravoslávnych kostoloch. V roku 1863 bol Akadémiou umení zvolený za čestných slobodných spolupracovníkov. V roku 1876 pán .. oslávil päťdesiate výročie dňa, keď S. získal titul akademika. Archeologická spoločnosť mu za viac ako polstoročie archeologickej a umeleckej činnosti Feodora Grigorieviča odovzdala zlatú medailu s jeho portrétom. K úcte ctihodného umelca-archeológa sa pripojila aj Akadémia umení: S. bol povýšený do hodnosti profesora a získal 2 500 rubľov. ocenenia. V roku 1886 získal S. na pamiatku 60 rokov služby v hodnosti akademika hodnosť skutočného štátneho radcu. V roku 1888 získal S. za tridsať rokov vedenia roľníckych chlapcov, žiakov akadémie, Rád sv. Stanislav 1. čl. Napriek vysokému veku bol S. vždy zaneprázdnený: ľudia, ktorí ho navštívili, ho našli v jeho kancelárii pri kreslení alebo čítaní; pokračoval v práci na ikonách pre Dóm svätého Izáka (v 70. rokoch) s mozaikami a farbami. S. sa vždy vyznačoval zbožnosťou a v posledných rokoch svojho života obzvlášť rád chodil do služby v Lavere Alexandra Nevského, aj keď nie v r. prázdniny; slúžil chudobným, ktorí ráno pozitívne obliehali jeho dom. Pozdĺž 3. ulice a Degtyarnaya (na Peski, kde bol Solntsevov dom) boli v rade postavení žobráci, ktorí čakali na Solntseva, ktorý im všetkým dal cent. Pri styku s priateľmi a príbuznými bol S. veľmi láskyplný a zdvorilý, rád žartoval a rozprával vtipy zo svojich dlhých a zaujímavý život... Zomrel v zrelom veku, vo veku 92 rokov, v Petrohrade. Solntsevove zásluhy o ruské umenie, o ruský štýl a o domácu archeológiu sú obrovské. Počas svojej viac ako polstoročnej neúnavnej činnosti opakovane navštevoval najstaršie mestá a kláštory v Rusku kvôli archeologickému výskumu a všade našiel, kriticky preskúmal a vo svojich vynikajúcich kresbách zachoval najrozmanitejšie pamiatky náboženského, štátneho a domáceho života. naši predkovia, ktoré siahajú do XII a XI storočia. Sedem obrovských zväzkov monumentálnej publikácie „Starožitnosti ruského štátu“ je vyzdobených kresbami s počtom viac ako 500, ktoré vykonal iba Solntsev.

Tieto kresby predstavujú iba desatinu z celkového počtu Solntsevových diel, vykonaných s mimoriadnou milosťou, živosťou farieb a presnosťou. Solntsevova kefa v živých obrazoch vzkriesila všetky aspekty života v predpetrínskom Rusku. V Solntsevových kresbách milovník staroveku nájde ikony, ktoré ľudia najviac uctievajú; hneď tam sú oltárne a prsné kríže, kostolné náčinie, rúcho duchovnej dôstojnosti; položky starodávneho kráľovského každodenného života: koruny, žezla, gule, barmy atď .; vojenské brnenie, konský postroj, všetky druhy zbraní; Najstaršími veľkovojvodskými, kráľovskými, bojarskými a miestnymi ľudovými krojmi, a to nielen na obrázkoch šiat, ale aj na portrétoch, sú napríklad: princ Repnins, Skopin-Shuisky, cári: Michail Feodorovich, Alexej Michajlovič, Feodor, John a Peter Alekseevich, patriarchovia: Filaret, Nikon: kráľovné a princezné 17. storočia. a veľa ďalších. atď. Ďalej Solntsevove kresby reprodukujú starodávnu jedáleň a domáce potreby, stoličky, lavice, stoly, zásoby, atď., napokon pamiatky starovekej ruskej architektúry do všetkých najmenších detailov; tu sú fasády chrámov a súkromných budov, sekcie, plány, oddelené časti: okná, dvere, mreže, klenby, kupoly s aplikáciou mierok. S. veľa prispel k vytvoreniu zvláštneho ruského štýlu v architektúre a remesle: tesárstvo, sústružníctvo, hrnčiarstvo, smalt, zlato a striebro. V rokoch 1846-1848, pri príležitosti svadby veľkovojvodu Konstantina Nikolajeviča, bol Solntsev poverený kresbou pre rôzne pomôcky: porcelánové, krištáľové, bronzové, zlaté a strieborné veci v ruskom štýle, čo bola vtedy inovácia. Anglický obchod odmietol vyrábať veci podľa pripravených výkresov, pričom zistil, že nebudú dostatočne krásne, a objednal si vzorky z Anglicka. Sazikov však plnil objednávky na základe Solntsevových kresieb a veci sa ukázali byť lepšie ako tie, ktoré vystavoval anglický obchod. Ruskí výrobcovia a dokonca aj anglický obchod sa následne často obracali na Solntseva so žiadosťou o kresby. Čerpajúc zo života domáce starožitnosti, S. nikdy nebol jediným usilovným opisovačom. Naopak, skopírované položky podrobil kritickému posúdeniu, skontroloval čas stavby chrámov, výrobu riadu, kovanie a razenie zbraní, brnení a rúch, opätovné prečítanie kroník, mnohé kláštorné listiny, osvedčenia, akty , inventáre atď. Tieto čisto vedecké práce boli odmenené chronologickými objavmi: S. presne určil príslušnosť nájdeného shishaka veľkého. kniha Alexander Nevsky, prilba Jaroslava Vsevolodoviča, dvere z čias Grozného, ​​rôzne transparenty, brnenia, položky kráľovskej domácnosti atď. e) Obnovil kráľovské paláce 17. storočia; jeho úsilím a umením sa podarilo zachrániť a obnoviť niektoré svätyne starovekého Kyjeva. Solntsevove umelecké a archeologické práce si zaslúžia rešpekt tým viac, že ​​v nich nemal žiadnych predchodcov a takmer žiadnych pokračovateľov. Nechodil po vychodenej ceste, ale sám ju vydláždil a bez oslabenia v boji s mnohými prekážkami vytrvalo kráčal k svojmu cieľu. Na taký výkon bolo okrem talentu a sily vôle potrebné vášnivo milovať aj vlasť, aj vedu. Všetky Solntsevove činnosti dokazujú, že ich miloval s vrúcnou láskou. Zoznam Solntsevových prác, okrem malých a prác na medaily a na titul akademika:

1) Matúš evanjelista v plnej výške, s anjelmi na rímsach, lepidlovými farbami, na strope kostola v ženskej vlasteneckej spoločnosti. 2) Evanjelista Matthew, maľovaný v klenbe plachty, na falošný mramor v kazanskej katedrále. 3) Zlaté tehličky nájdené v Ryazane. 4) Starožitnosti Phanagorian a Kerch. 5) Kresby z rôznych zvyškov staroveku v Moskve, Vladimíre, Novgorode, Tveri a ďalších mestách. 6) Projekt obnovy miestností v teremovom paláci a kostoloch Narodenia B-tsyho, Lazarevovho vzkriesenia a Povýšenia životodarného kríža. 7) Kresby pre novo zrekonštruovaný kremeľský palác: koberce, parkety, dvere a ďalšie interiérové ​​dekorácie. 8) Reštaurovanie starovekých ikonostáz na hodvábnych tkaninách. 9) Kresby pre osem bronzových truhiel (na uchovávanie štátnych písmen). 10) Kresby na porcelánové čajové súpravy v staroruskom štýle (na svadbu veľkého princa Konstantina Nikolaeviča). 11) Modlitebná kniha namaľovaná na pergamene pre cisárov. Alexandra Fjodorovna. 12) Modlitebná kniha pre cisárov. Mária Alexandrovna. 13) Modlitebné knihy k anjelom strážnym za veľkovojvodkyne Máriu Nikolaevnu, Oľgu Nikolaevnu a Máriu Alexandrovna. 14) Tá istá modlitebná kniha pre cisárov. Maria Alexandrovna a navyše - život vybraných svätých, vrátane 169 osôb a niekoľkých obrazov Matky Božej. 15) Kniha: „Prázdniny v dome ruského pravoslávneho cára“ (pre cisárovnú Máriu Al.). 16) Celý život (na obrázkoch) divotvorcu Sergia z Radoneza z 30 subjektov a služby sv. Mária Magdaléna, Oko 30 listov. 17) „Ruskí svätci, príhovory pred Bohom za cára a sväté Rusko“, kniha s 50 obrázkami a modlitbami s ozdobami (k 25. výročiu Al-dra II). 18) Album pre Imperiálov. Alex. III s názvom: „Významné dni v dome cisárov. Al-dra III“. 19) 37 kresieb akvarelami pre dielo Gilles, súvisiace s vydaním „Starožitnosti Cimmerianského Bosporu“. 20) Úplný kalendár na 52 týždňov (generálovi Khrulevovi). 21) Plní svätí, v menšej veľkosti (pre svätú synodu). 22) Kresby k rôznym modlitebným knihám, akatistom, antimenziám atď., Ktoré Solntsev zostavoval pre synodu 40 rokov, 23) Modlitebná kniha ku knihe. Volkonskaja (ranné modlitby, liturgia a večerné modlitby) a celý kalendár, v miniatúre, akvarely, na pergamene, viac ako 100 listov. 24) 24 listov kresieb pre Dmitrevského liturgiu. 25) 400 osôb v „ruskom kalendári“, ktorý zverejnil arcibiskup Filaret. Černigov. 26) Obnova starovekej maľby a mozaiky v Kyjevsko-Sofijskej katedrále. 27) 3000 kresieb ruských starožitností nakreslených počas výletov do starovekých miest Ruska. Z toho 700 bolo publikovaných chromolitografiou v Starožitnostiach ruského štátu a zvyšok je uložený v Moskovskej zbrojnici. 28) Po smrti Solntseva zanechali dedičia 300 kresieb ruského národného oblečenia a rôznych pokrývok hlavy. 29) V moskovskej galérii br. Treťjakovský je akvarel od Solntseva: „Zjavenie anjela veľkňazovi Zachariusovi“.

Archív Akadémie umení. Prípady: Nie. 21 (1825), № 81 (1830), № 42 (1836), № 48 (1838); № 42 (1843) № 89 (1844) № 1 (1858) č. 105 (1858) č. 93 (1859) č. 26 (1361), záležitosti prezidenta. Č. 11a (1825) č. 31 (1828) č. 9 (1830), č. 12-14 (1831), č. 32 (1832) a č. 14 (1839). - „Ruská antika“, 1876, v. 15-17 (I - III. V, VI), spomienky samotného Solntseva. - "Rus. Starý muž", 1887, v. 54 (713-377: Belozerskaya, životopisný náčrt F. G. Solntseva). - Bulletin of Fine Arts, zv. I, 1883, s. 471-482 (článok p. Sobko). - Izvestia Imp. Ruský archeológ. Islands, VIII, 298 (Vyhláška o vyrazení zlatej medaily na počesť Solntseva). - Verkhovets, FG Solntsev, umelec-archeológ. Brožúra SPb. 1899 - Petrov, Mater. pre ist. I. Ak. Kapucňa II, 132, 167, 172, 190, 194, 195, 214, 222, 295, 328, 342, 431; III, 423, 430.

Ε. Tarasov.

(Polovtsov)

Solntsev, Fedor Grigorievič

Maliar a archeológ (1801-1892). Jeho otec, poddaný c. Musin-Pushkin, umiestnil svojho syna do vlastných zreničiek akadémie. (v roku 1815). Tu, štúdium pod vedením S. Shchukina a A. Egorova, S. rýchlo ukázalo úspech v maľbe. Na konci akademického kurzu, v roku 1824, za obraz „Roľnícka rodina“ dostal malý. zlato. medailu a v roku 1827 za obraz „Poskytnite cisárove veci cisárovi a bohovia bohovia“ - veľkú zlatú medailu. Potom S. opustil akadémiu a nejaký čas si zarábal na hodiny kresby, maľovania portrétov atď. Vtedajší prezident akadémie A. Olenin začal nasmerovať S. na cestu, na ktorej sa S. neskôr preslávil. Vďaka Oleninovi sa mladý umelec stal archeológom-kresliarom a po zvyšok svojho života bol pripútaný k štúdiu a zobrazovaniu rôznych starovekých pamiatok. V roku 1830 bol najvyšším rádom poslaný do Moskvy a na ďalšie miesta ríše „aby skopíroval naše starodávne zvyky, rúcha, zbrane, cirkevné a kráľovské potreby, veci, konské postroje a ďalšie položky“. S. starostlivo reprodukoval akvarelom akúkoľvek starú vec akéhokoľvek historického významu a poslal všetky svoje kresby Oleninovi, ktorý na tieto práce (najmä prvé roky) neustále dohliadal a dával mu podrobné pokyny. Za svoju prácu bol S. počítaný v roku 1833 na Akadémiu a do kabinetu Jeho Veličenstva. Od tejto doby začala celá séria S. výletov do starovekých miest Ruska kopírovať ruské starožitnosti. Do roku 1836 pracoval v Novgorode, Ryazane, Moskve, Torzhok a ďalších mestách; v Moskve študoval v zbrojnici, v katedrále Nanebovzatia a archanjela a na ďalších miestach. Náčrtom a podrobným skúmaním kráľovského riadu v zbrojnici dospel k záveru, že takzvaná monomachská koruna a barmy boli vyrobené za vlády cára Michaila Fedoroviča v Grécku. Tiež to urobil. príchody do Ryazanu, Jurijeva-Polského, Smolenska a ďalších miest. Koncom roku 1835 získal od akad. program na získanie titulu akademik: namaľovať obraz „Stretnutie veľkovojvodu Svjatoslava s Jánom Tzimiskesom“. O rok neskôr bol tento obrázok (nakh. V múzeu cisára Alexandra III.) Dokončený a S. sa stal akademikom. Takmer súčasne s tým sa S. zaoberal obnovou starovekých kráľovských palácov v Kremli, zostavoval projekty na ich obnovu a do konca roku 1836 boli veže úplne obnovené. Cisár Mikuláš, ktorý bezpodmienečne veril v znalosti S., mu nariadil, aby načrtol mnohé z vecí, ktoré sú v zbrojnici a v katedrále Zvestovania. Z obrovského počtu solntsevských kresieb zobrazujúcich starovek - a je ich celkovo viac ako 3 000 - neprešla cárovi očami ani jedna. Pri plnení svojich pokynov S. okrem iného zistil, že je to tak. nazývaná koruna Astrachánskeho kráľovstva bola vyrobená za Michaila Fedoroviča a sibírska koruna - za Alexeja Michajloviča. V rokoch 1837 až 1843 pracoval pán S. S. predovšetkým v Moskve, hoci navštevoval ďalšie staroveké mestá. Súčasne sa podieľal na stavbe moskovského Veľkého paláca, postaveného na mieste predchádzajúceho, ktorý vyhorel v roku 1812. Keď v roku 1843 Olenin zomrel, cár sa zaviazal viesť S. sám a poslal ho do Kyjeva, aby skopíroval a obnovil tamojšie starožitnosti .... Odtiaľto začína nová éra kariéry S., ktorá trvala desať rokov. V lete zvyčajne pracoval v Kyjeve a na zimu sa presťahoval do Petrohradu, kam so sebou vždy priniesol 80 až 100 kresieb, ktoré predložil cisárovi. Pri skúmaní katedrály v Kyjeve a Sofii objavil nástenné fresky XI. Storočia. Bez toho, aby sa obmedzil na tento objav, ktorý možno považovať za jednu z najdôležitejších zásluh S., pristúpil najvyšším velením k obnove interiéru spomínanej katedrály, pokiaľ je to možné vo forme, v akej mala, a dokončil túto prácu v roku 1851. Okrem toho S. natáčal pohľady na niektoré chrámy, robil kresby interiéru katedrály Kyjevsko-pečerskej lavry, zúčastňoval sa dočasnej komisie pre analýzu starovekých činov juhozápadu. Rusko, založené v roku 1844, bolo vymenované do výboru pre publikáciu kresieb, ktoré vzal. Toto vydanie trvalo od roku 1846 do roku 1853 a obsahovalo šesť obrovských zväzkov Starožitnosti ruského štátu, v ktorých väčšina kresieb (až 700) patrí do S. Krymskej vojny, smrti cisára Mikuláša I. a nástupu éry reformy za vlády jeho nástupcu na tróne - to všetko odsunulo S. do úzadia. Napriek tomu od roku 1853 pracoval pre Petrohrad. Izákova katedrála, plnil príkazy sv. synoda, ktorými sú napríklad kresby antimenzie, obrázky svätých na umiestnenie do modlitebných knižiek, svätých atď .; osem rokov mal na starosti práce na výrobe ikonostasov pre kostoly na západe. provincie. Od roku 1859 dostáva pán S. S. opäť oficiálne služobné cesty (napríklad do Vladimiru na Klyazme) a je zaradený medzi im. archeologická komisia. Vzhľadom na jeho zásluhy je akadémia tenká. v roku 1863 mu dala titul svojho čestného slobodného spoločníka. V roku 1876 sa slávnostne oslavovalo 50. výročie činnosti S., ktorému bola udelená zlatá medaila vyrazená na jeho počesť a bol povýšený do hodnosti profesora. Keďže nemal obzvlášť jasný umelecký talent, S. zaujal veľmi významné miesto v histórii ruského umenia svojou neúnavnou činnosťou v oblasti štúdia umeleckých pamiatok ruského staroveku: vykonal nespočetné množstvo kresieb všetkých druhov starožitností Ruska. , z ktorých mnohé boli neskôr publikované a cenne prispeli k našej archeológii. Veľmi zvedavé sú aj kresby obyčajného ľudu, dnes už väčšinou zmiznuté kostýmy z rôznych oblastí Ruska, ktoré S. na svojich cestách študoval a s láskou reprodukoval; napokon mu veľa vďačí ruská ikonografia i výzdoba budov a pomôcok, hlavne cirkevných.

Solntsev Fedor Grigorievich Riadni členovia VASKhNIL, RAAS - Zoznam riadnych členov Národnej akadémie vied Ukrajiny od roku 1918. Zoznam obsahuje 597 vedcov. Špecializácia akademikov je indikovaná podľa vedeckej činnosti a môže sa líšiť od činnosti, v ktorej vedec ... ... Wikipedia

Solntsev Fedor Grigorievich (1801-1892)

Národ, ktorý sa postaví na nohy, vždy prejavuje zvýšený záujem o svoju minulosť. Práve po napoleonských vojnách, keď Rusko začalo hrať výraznú úlohu pri riešení európskych problémov, ruská spoločnosť potrebovala vedieť viac o sebe.

Absolvent Akadémie umení Fjodor Grigorievič Solntsev, ktorý pod vedením Varneka a Jegorova (1815-1825) ovládal každodenné umenie a maľbu ikon, urobil veľa pre štúdium starovekého ruského umenia.

Fjodor Solntsev ešte na akadémii namaľoval obraz „Roľnícka rodina pred večerou“ (1824), za ktorý získal zlatú medailu. Pred mladým umelcom sa otvárajú lákavé vyhliadky. Navyše mu dáva prednosť rodina Mikuláša I. Snáď samotný cisár mal rozhodujúci vplyv na tvorivý život F. Solntseva. V roku 1830 bol poslaný na umeleckú a archeologickú expedíciu do starovekých miest Ruska. Zo služobnej cesty F.G. Solntsev prináša viac ako 3000 akvarelov súvisiacich so starovekým ruským umením. Odteraz je hlavným znalcom starožitností ruského štátu, a preto ho ako autoritatívneho odborníka lákajú reštaurátorské práce a nové budovy v byzantsko-ruskom štýle.

Umelec sa stále nerozchádza s olejom a akvarelom, ale jeho hlavné zásluhy sú spojené s umeleckými a archeologickými aktivitami. Práve pre ňu získal v roku 1876 titul profesora. A v roku 1885 petrohradská verejnosť srdečne oslavuje 50. výročie F.G. Titul akademika je pre Solntseva príjemnou dlhovekosťou, ktorá bola pre drahú vlasť veľkým prínosom.

) - najväčší ruský odborník na umeleckú archeológiu (umelec, architekt a historik), vedúci známej publikácie „Starožitnosti ruského štátu“. Mal na starosti výzdobu Veľkého kremeľského paláca.

Pôvod

Stvorenie

Na konci akademického kurzu, v roku 1824, za obraz „Roľnícka rodina“ dostal malú zlatú medailu a v roku 1827 za obraz „Poskytnite cisárove veci cisárovi a bohovia bohovia“ - veľkú zlatú medailu.

V roku 1830 odišiel na najvyššie velenie a poverenie Olenina do Moskvy a na ďalšie miesta „skopírovať naše starodávne zvyky, oblečenie, zbrane, cirkevné a kráľovské náčinie, veci, konský postroj atď. predmety “. Po celý čas nakreslil viac ako 3 000 veľmi presných kresieb, náčrtov, ktoré sa vyznačujú veľkými detailmi. Zobrazovali historické predmety z domácnosti, ikony, štruktúry, oblečenie, zbrane, brnenie atď. Asi 700 z týchto náčrtov tvorilo väčšinu publikácie „Starožitnosti ruského štátu“, koncipovaný Oleninom a vykonaný po jeho smrti cisárom Mikulášom I. v náklade 600 kópií.

V roku 1836 za obraz „Stretnutie viedlo. kniha Svyatoslav s Johnom Tzimiskesom “Fyodor Grigorievich bol vymenovaný za akademika. Solntsev sa okrem toho zúčastnil maľovania a obnovy mnohých chrámov. V rokoch 1836-1849 spolu s architektom P. A. Gerasimovom obnovil Teremský palác v moskovskom Kremli. V roku 1876 bol na počesť 50. výročia svojej činnosti povýšený do hodnosti profesora.

Zomrel v roku 1892 a bol pochovaný na cintoríne Volkovskoye v Petrohrade. Pamätná izba výtvarníka-archeológa FG Solntseva sa nachádza v meste Borka (Jaroslavľský kraj).

Hlavné práce

• „Ryazanské starožitnosti“
• „Pamiatky moskovského staroveku“
• „Starožitnosti ruského štátu“ (od roku 1846 do roku 1853).
  • Problém „Kyjevská katedrála Sophia“ (1871)
• „Oblečenie ruského štátu“
• „Kerčské a fanagorské starožitnosti“
• „Motívy ozdôb prevzatých zo starých ruských diel“
• „Recenzia Kyjeva“ kyjevským civilným guvernérom I. I. Fundukleyom (1847)
• „Prehľad hrobov, hradieb a sídiel provincie Kyjev“ (1848)
• niekoľko ručne písaných kníh pre kráľovskú rodinu:
  • Modlitebná kniha za cisárovnú Alexandru Feodorovnu, manželku Mikuláša I.;
  • Modlitebná kniha za cisárovnú Máriu Alexandrovna, manželku Alexandra II;
  • Modlitebné knihy k anjelom strážnym za veľkovojvodkyne Máriu Nikolaevnu, Oľgu Nikolaevnu a Máriu Alexandrovna;
  • Životy vyvolených svätých;
  • „Prázdniny v dome ruského pravoslávneho cára“;
  • Život Sergia z Radonezha; Služba svätej Márii Magdaléne;
  • „Ruskí svätci, ktorí stoja pred Bohom za cára a sväté Rusko“;
  • „Významné dni v dome cisára Alexandra III.“
• „Evanjelium podľa Jána“ na objednávku princeznej Leonilly Nikolaevny Menšikovej (1854)
• Solnevskaya „svätí“
• ilustrácie k dielam metropolity Filareta
• Spomienky „Môj život a umelecké a archeologické diela“

Napíšte recenziu na článok „Solntsev, Fyodor Grigorievich“

Poznámky

Literatúra

• M. M. Evtušenko Fyodor Grigorievich Solntsev: Nové údaje o tvorivej biografii umelca // Ruské umenie v Ermitáži. - SPb., 2003. - S. 240-249.
• Tarasov E.// Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 ďalšie). - SPb. , 1890-1907.

Odkazy

• Solntsev F.G.// Ruská antika, 1876. - T. 15. - č. 1. - S. 109-128; Č. 2. - S. 311-323.

Úryvok charakterizujúci Solntseva, Fjodora Grigorieviča

Kozák bol predvolaný, vypočutý; Kozácki velitelia chceli využiť túto príležitosť na odrazenie koní, ale jeden z veliteľov, oboznámený s najvyššími hodnosťami armády, oznámil túto skutočnosť generálnemu štábu. V poslednom čase je situácia na veliteľstve armády mimoriadne napätá. Ermolov, niekoľko dní predtým, keď prišiel do Bennigsenu, ho prosil, aby využil svoj vplyv na vrchného veliteľa a urobil ofenzívu.
"Ak by som ťa nepoznal, myslel by som si, že nechceš to, čo požaduješ." Stojí za to mi poradiť jednu vec, aby ten najpokojnejší pravdepodobne urobil opak, - odpovedal Bennigsen.
Správy o kozákoch, potvrdené vyslanými výletmi, dokázali konečnú vyspelosť udalosti. Napnutá struna sa uvoľnila, hodiny zasyčali a zvonkohra začala hrať. Napriek všetkej svojej imaginárnej sile, vo svojej inteligencii, skúsenostiach, znalostiach ľudí, Kutuzov, berúc do úvahy poznámku Bennigsena, ktorý osobne zaslal panovníkovi správy, vyjadrené všetkými generálmi rovnakou túžbou, predpokladanou túžbou panovníka a prinášaním kozákov, už nedokázal obmedziť nevyhnutný pohyb a vydal príkaz na to, čo považoval za zbytočné a škodlivé - požehnaný dosiahnutý fakt.

Poznámka, ktorú predložil Bennigsen o potrebe ofenzívy, a informácie kozákov o nekrytom ľavom boku Francúzov boli len poslednými znakmi potreby nariadiť ofenzívu a ofenzíva bola naplánovaná na 5. októbra.
Ráno 4. októbra Kutuzov podpísal dispozíciu. Mýto to prečítal Yermolovovi a pozval ho, aby prijal ďalšie rozkazy.
"Dobre, dobre, teraz nemám čas," povedal Ermolov a odišiel z chaty. Tolova dispozícia bola veľmi dobrá. Rovnako ako v slavkovskej dispozícii, aj keď nie v nemčine, bolo napísané:
„Die erste Colonne marschiert [Prvý stĺpec ide (nemecky)] to a ono, die zweite Colonne marschiert [druhý stĺpec ide (nemecky)] to a tamto,“ atď. A všetky tieto stĺpce sú na papieri prišli v určený čas na ich miesto a zničil nepriateľa. Všetko bolo, ako vo všetkých dispozíciách, perfektne premyslené a ako pri všetkých dispozíciách ani jeden stĺpček neprišiel v stanovenom čase a na svojom mieste.
Keď bola dispozícia pripravená v správnom počte kópií, bol predvolaný dôstojník a poslaný do Yermolova, aby mu dal papiere na popravu. Mladý dôstojník jazdectva, Kutuzovov rád, spokojný s dôležitosťou jeho úlohy, išiel do Yermolovho bytu.
- Odišli, - odpovedal usporiadaný Ermolov. Dôstojník jazdectva išiel ku generálovi, ktorého Ermolov často navštevoval.
- Nie, a neexistuje žiadny generál.
Dôstojník jazdectva sedel na koni a prešiel k ďalšiemu.
- Nie, odišli.
"Ako by som nemohol byť zodpovedný za meškanie!" Aká škoda! " - pomyslel si dôstojník. Precestoval celý tábor. Niekto povedal, že videli, ako Yermolov niekam jazdil s inými generálmi, ktorí tvrdili, že je pravdepodobne opäť doma. Dôstojník bez večere hľadal až do šiestej hodiny večer. Ermolov nebol nikde nájdený a nikto nevedel, kde je. Dôstojník sa rýchlo najedol u svojich kamarátov a vrátil sa na predvoj k Miloradovičovi. Miloradovič tiež nebol doma, ale potom mu oznámili, že Miloradovič bol na plese u generála Kikina, že tam musí byť Ermolov.
- Ale kde to je?
"A tam, v Echkine," povedal kozácky dôstojník a ukázal na dom vzdialeného pána.
- Ale čo tam, za reťazou?
- Poslali do reťazca dva naše pluky, v dnešnej dobe je taká zábava, problém! Dve hudby, tri spevácke zbory.
Dôstojník prešiel reťazou k Echkinovi. Už z diaľky, idúc stále hore do domu, začul priateľské, veselé zvuky tanečnej piesne vojaka.
„In oluzya ah ... in oluzi! ..“ - píšťalkou a torbanom ho počul, príležitostne prehlušeného krikom hlasov. Dôstojník sa z týchto zvukov cítil v duši veselo, ale zároveň to bolo desivé aj z toho, že bol vinný, a tak dlho nevydával dôležitý príkaz, ktorý mu bol zverený. Bolo už deväť. Zoskočil z koňa a vstúpil na verandu a do prednej siene veľkého, neporušeného gazdovského domu, ktorý sa nachádzal medzi Rusmi a Francúzmi. V komore a v hale sa pešo hemžilo vínom a jedlom. Pod oknami boli spevníky. Dôstojník bol vedený dverami a zrazu videl všetkých najdôležitejších generálov armády vrátane veľkej, viditeľnej postavy Yermolova. Všetci generáli boli v rozopnutých plášťoch, s červenými, živými tvárami a hlasno sa smiali, stáli v polkruhu. Uprostred miestnosti svižne a obratne robil trepak pekný, krátky generál s červenou tvárou.
- Ha, ha, ha! Ach áno, Nikolai Ivanovič! ha, ha, ha! ..
Dôstojník cítil, že keď v tej chvíli vstúpil do dôležitého rozkazu, previnil sa dvojnásobne a chcel počkať; ale jeden z generálov ho videl a keď sa dozvedel, prečo je, povedal to Ermolovovi. Ermolov so zamračenou tvárou vyšiel k dôstojníkovi a keď ho počúval, vzal mu papier bez toho, aby mu niečo povedal.
- Myslíte si, že odišiel náhodou? - povedal ten večer štábny súdruh dôstojníkovi jazdeckej stráže o Yermolove. - To sú veci, toto je všetko účelovo. Drive Konovnitsyn. Pozrite sa, aká kaša bude zajtra!

Nasledujúci deň skoro ráno schátraný Kutuzov vstal, modlil sa k Bohu, oblečený a s nepríjemným vedomím, že by mal viesť bitku, ktorú však nesúhlasil, nasadol do koča a vyrazil z Letashevky, päť verst za Tarutinom, na to miesto, kde mali byť zostavené postupujúce stĺpce. Kutuzov jazdil, zaspal a prebúdzal sa a počúval, či sú napravo nejaké výstrely, začína sa tento prípad? Ale stále bolo ticho. Svitanie vlhkého a zamračeného jesenného dňa sa práve začínalo. Blížiac sa k Tarutinu si Kutuzov všimol, ako jazdci vedú kone k napájadlu cez cestu, po ktorej kráčal koč. Kutuzov sa na nich pozorne pozrel, zastavil koč a opýtal sa, ktorý pluk? Jazdci boli zo stĺpca, ktorý mal byť už v zálohe ďaleko dopredu. „Možno chyba,“ pomyslel si starý vrchný veliteľ. Po ďalšej jazde však Kutuzov uvidel pešie pluky, zbrane v boxe, vojakov s kašou a palivovým drevom v spodkoch. Privolaný dôstojník. Dôstojník oznámil, že nebol vydaný žiadny rozkaz na pochod.

Podobné články