Hriech londýnskeho obchodníka s vínom, ako priateľa do dvora, Jeffrey Chaucer (13407-1400) v ranej dynastii sa stal dvorným pážaťom a potom, vďaka svojej pripútanosti k zasväteniu Jána z Gauntu, bol poctený vzostupmi a pádmi tejto partie, potom prišiel do krajiny, nebude môcť vidieť diplomatické vyhlásenia a fakty Nemecka, Francúzska na ref.

Chaucer sa zatúla do dvorskej kultúry, keďže je teraz sám nasýtený vôňou až do ružova, k väčšej vitalite správania a dodania. Pre kráľovnú a dvorné dámy sú prinesené cudzie látky, pre kráľa - oxamitová vesta, ktorá má byť ušitá na špeciálnej paviche. Celkovo to nie je francúzština, ale angličtina, yak, nechcem vidieť čítanie obľúbených kníh. "Román o ruži", na samom uchu 70. rokov 14. storočia. Aj keď nie skôr, bola napísaná „Kniha vojvodkyne“, výkladná skriňa rovnakým spôsobom dvorný alegorizmus. Bola vedená k smrti svojej dámy, prvého oddielu Johna z Gauntu, vojvodu z Lancasteru. Štýl a žáner stredného veku s touto cestou neladí a nadal: „Vtáčí parlament“ a „Budynoky Slavi“ sa prenesú do prelomu 70. – 80. rokov 14. storočia, tobto. za hodinu písania o tom v roku 1373 a 1378 rr.

Keď je však Chaucerovo umenie založené na informáciách, tendencia sa postupne mení: štylistika stredného francúzskeho nádvoria pôsobiť ako mladý muž k novým renesančným víťazstvám, odísť z Talianska, a pred naliatím do Boccaccia. Obraz Chaucer v rokoch 1384-1386 pratsyu nad zbirkoyu "Legendy o slávnych ženách", stredná Medea, Lukretsia, Didon, Kleopatra. Nedôležité na cesnaku, ale bolo dovolené chodiť cez rovné stehy z nich, Chaucer velebí cich ženy, a samy o sebe, poludňajšie vyhlásenia o žene yak o bohyni súdu. Dnes píšeme román vo veršoch „Troil a Chryseida“, ktorý sleduje starodávnu zápletku, ktorú rozdelil Boccaccio a dokonca od Chaucera zájde ďaleko, až po Shakespeara („Troil a Cresida“).

Prvý stupeň tvorivosti Chaucer mav francúzsky zabarvlennya, iní proishov під іtalіyskoyu v plnom rozsahu, a tretí buv nie je Angličtina. Z "Oznámenia z Canterbury" Pred robotmi nad Yakimom bude mať Chaucer záchvat blízko roku 1385, ktorý bude pokračovať až do samotnej smrti;

Ako životopisná legenda o prenose Chaucera do Petrarca, existuje aj špeciálna znalosť Boccaccia na návštevu legendárnych domov mesta. Chaucer však dobre vedel vytvoriť Boccaccia, zjavne to zdedil a prehodnotil túto zápletku, vrátane „Canterbury Announcements“, ale iba nie z „Dekameronu“ (vineta z Petrohradu, román o znalostiach Grizeldy, ktorý bol prechod zo skladu). Kniha Chráň a to a іnsha - zber oznámení, vikriva podobnosť myslí oznamujúcich ustanovizní a obývačky pre oba spisy a jeden plán knihy. Nechajte sa premôcť, na taký druh novelistická zbierka guľky založená na aktívnej potrebe umeleckej svidomosti, ktorá znovu ovládne bohatstvo kultúrnej pamäte ružovým slovom.

Na "Canterburských správach", podobne ako v "Dekamerone", sa upozornenia nestratia za hranicami pozemku, smrad na poli nášho zoru, smrad - postavy v knihe. Pri pohľade z „Dekameronu“ a od mocných raných tvorov tu však Chaucer mení charakter publika: posolstvom nie je florentská vila a nie dvor anglického kráľa, ale cesta je super Poskytuje sa z Londýna v Canterbury, kde ho môžete vidieť priamo pre pútnikov. Nachádza sa tu jeden z popredných národných svätcov – relikvie Fomiho (Thomasa) Becketta, arcibiskupa z Canterbury, ktorý je v roku 1170 r. priamo v katedrále, keď prijal smrť od osôb-vbivtov, ktoré poslal kráľ Henrich II.

Na ceste do Canterbury, na ceste z Londýna, je taverna Tabard. Mali 29 pútnikov a prišli k nim ako shinkarer Garri Baili їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh їkh vek. predtým dva. Pripravený plán knihy, v takom poradí, po odoslaní 120 románov, ale v skutočnosti bol Chaucer schopný napísať (pôsobivých a nedokončených) menej ako 30. Išli naraz a predstavovali všetky anglické pozastavenie.Spravidla nepoznáme žiadne mená.V Boccacciu romány nepredstavovali (alebo ešte viac nereprezentovali) postavy správ, viac a postavy ešte nie sú postavené. ty, ukáž sa, pasuj na svoju pozíciu.

Prvý výskyt účastníkov vývoja a zničenia v "Zagalny Proozi" je daný celej knihe. V strede niektorých skinnových noviel je predok ich prológu, ktorý autori odhadujú a mimochodom, je tam aj jeden. Garri Bailey, ktorý na seba vzal jadro zavesenia pútnikov, štýl hrubého tepla sa nerozkladá v charakteristikách. Charakteristiky v "Spilnom prolozi" dal autor - Chaucer, ktorý si to pred prejavom aj rozmyslel a nie vonkajším pohľadom, posterom na tim, vidieť, ale z najhrubšieho struku. Toto je znak tejto pozície, zvláštnosť jeho jemného varovania, Jaku v XIX storočí. spieva a kritik Matthew Arnold hodnotí takto:

"Som živený pre seba, v ktorom je pól majestátny. Chaucerova cesta za Licarovým románom je skvelá, je zrejmé, že je to veľký, bezprecedentný, bezprecedentný, jasný a dobrý pohľad na život ľudí. Chaucer sa môže pozrieť na sila celého sveta z centra, spravodliví ľudia budú vyzerať."

S istotou sa hovorí, že ak bol koncipovaný, stal sa realitou, Chaucer potreboval vytvoriť nový spôsob umeleckej práce. V Langlande je príliš zlé pozrieť sa jediným pohľadom na celú oblasť života, ktorá sa rozprestiera medzi Bashtoy Truth a Dungeon of Evil. Alegoria іsnuvannya vyrastá medzi morálnymi pólmi. Langlandova sila spočíva v druhu zmätku, pretože je možné reprezentovať abstraktné chápanie, ktoré je zahrnuté v malých náčrtoch a v živých typoch. Za Chaucerovým praskajúcim obrazom však nie je iný, alegorický plán. Yogo tvár - nezahŕňa Valor, ako pokorný - nezahŕňa Nullitu, pretože to je jedna zo siedmich úmrtí, ako napríklad Langland.

Alegorik spieva pre prírodu vo svojom vlastnom žánri rozoznateľné, spіvvіdnosyachi predmety, zem s morálne myšlienky, vpіnayuchi їх s ľuďmi. Chaucer dumaєinakshe: vin sposterig і podľa pravidiel. Nie je to pre chybu odpadu, ale pre ľudskú bytosť, aby sa dostala do mysle človeka; Neformálny štýl ranej renesancie je v celom zmysle podobný renesančnému metaforizmu. Novela nie vipadkovo cez noc sonet, a ten a ďalší žáner okupácie, nadväzovanie väzieb, podobne ako v iných obrazoch, v ktorých sa pozemské svetlo otvára v úplne a nebuvalo prednáške. Žáner zir v tom іnshomu vypadku, zoosuly, rozumným spôsobom, ale rovnako poverčivo gostro: sonetové slovo je dobré pre krásu, románové - barvizmus a záchvat rosmácie.

Ani alegória, ani starý Epos nepripúšťali žiadny druh zoosemanstva na viditeľnom, rečovom, konkrétnom. Langland touto tradíciou stratil svoju pieseň a zlomil ňou Chaucer. Vin Vibrav vo svojom vlastnom žánri novela z її movnoyu іntonatsієyu a hrboľaté detaily; vyhrať vedieť pre ňu párové rýmy s jambickým pentametrom, ľahko sa rozpadnúť na dve časti hrdinský verš), nibi je špeciálne vytvorený, ale nie je ovplyvnený vzorcom, aforizmom. Štýl opisu prednášky, gostrich a presná charakteristika žobráka sa okamžite objavia na „Zagalnom Prooz“, aby sme sa prvýkrát dozvedeli o pútnikoch:

A s ním batka tkala,

Na іnokhodtsі sedieť hvatsko;

Ale a rozvyaznistu nevybiju chamtivost

Vaughn bol hluchý.

Látka má veľkú majstrinu -

Je čas žasnúť nad pánskymi väzbami.

Charita їy vhodné, ala do chrámu

Stlačte pred jej htos iz ženy, -

Poháňaj zabuval do prudkej pýchy,

O spokojnosti a dobrote.

Chustok sa mohol pohnúť na jej hlave

Z nejakého dôvodu desať libier,

Všetky šijem z plátna.

Panchokhi mal na sebe chervony won

I odrezky z mäkkého sap'yanu.

Odhaľ útočníka, ktorý je pekný a rum'yan,

Tím je závideniahodný vaughn bul

Prvých päť ľudí prežilo

Gurbi priatelia božského zločinu

(Okolo nej sa zvíjala).

Prov. І. Koshkina a O. Rumera

Podstatné sú tu takpovediac všetky detaily - o človeku, to o človeku, ktorý s niekým žije. Tkalya prišla z Bathu, jedného z centier anglického súkna, ktoré sa nachádza v sklade a konkuruje miestam Flámska, vrátane Gentu. Chaucer sa na všetko pozeral, všetko zdobil korálkami, nepustil farbu pančika, nie farbu safyanu, toho, čo bolo vyrobené z kúska, hovoriac o svojom skutočnom nepriateľstve o morálnom charaktere svojej hrdinky. Je však iróniou, že nie som vinný z toho, že som sa stretával, a je to skôr odsúdenie, čo však neznamená, že pre hrdinu baiduzhi je nesprávne morálne stáť na strane života. Volaj ni: nezabudnime na meta, lebo smrad zdražie - smrad tu je púť. Smrad šepká očistu zŕn, ktoré sa cez zimu nahromadili. Vo vašom každodennom živote sa smrad môže preniesť na rozvoj cieľa nežoldnierskymi spôsobmi. Koža z nich je však plná zhahnuvsya, ako keby ste premýšľali o možnosti pokánia, viac ako o koži z nich chcete byť pravdiví a ako idete - choďte k Bohu, aby ste videli, ako často sa potknete na celej ceste.

Román doslіdzhu tvoria život a hodiny vody tradičnej formy literárnej, ktoré informujú o živote. Moderátori viac ako raz brutalizovali rešpekt voči tým, ktorí povedali Chaucerovi, aby šiel s najobľúbenejšími žánrovými krátkymi filmami: bájkou, lyrickým románom, biografiou svätca, zázrakom, rozprávkou, kázeň. Nové staré správy o rôznymi spôsobmi správa, tobto. pochopenie konania, a to isté tsi zasobi vona znovu počaté, paroduє. Nie je to možné vidieť, ale je to len ako jeden z varovných uhlov pohľadu – ako uhol pohľadu postavy, ktorá si pre seba kradne jeden z iných žánrov. Práve v tú hodinu mala ona sama román myslenia autora, kinematografiu tašiek, orezanie v zornom poli jednu hodinu a správu a upozornenie. Upozornenia ísť do figuríny, konfrontovať. Miroshnik, scho reve, podvádza, podvádza a hrá sa s jeho obscénnou bájkou o starom teslarovi, jeho mladom tíme a lepkavých šanuvalnikoch. Tsya rozpovid udrela na majordoma, vstrekla mladým ľuďom koliku a bolo nám jedno, že školáci držali malú reklamu.

Komu nie sú otcovia utkaní zo šľachty po pravici priateľov a vývoj cyklu poviedok o láske. Jedna z tvárí okrúhleho stola bude na úkor obrazu, ktorý pritiahol k dievčaťu, privedená k jedlu kráľovnej alebo zomrie. Pitannya tiež: "Kto je vôľa ženy?" Rik bol schválený na posúdenie. Vyhrajte mandrush, hnevať sa, ale os yomu je „neviditeľná, neprijateľná stará“, ako keby ho bolo možné správne vidieť, pretože je nesprávne obytsyaє viconati a pershe bazhannya. Nepôjdem, som v poriadku. Hovorí sa, že je to pravda: "... život celého pokladu Vlada / Nad cholovikom ..." Osoba nemôže pokaziť slovo, nemôžete zaklopať, ste na posteli lásky, ale tu na novom šeku, zázrak znovustvorenia: pre ľudovú slovesnosť „oplotenie viny“ čatou , ako mladá, krásna, plná krásy, bez ružovej tváre, bez vôle.

Uprostred poučenia z lýcea: "Pán, ktorý má šľachtu, / A zrodenie bez nového je skvelé." Hovorí sa z pohľadu vás, v tom, že pre toho šľachetného človeka, aby ste mohli vziať do čaty poníženú márnotratnú ženu. Mne ako radikálne feministickému postoju netopierieho tkania v jedle pobehlicy blokujú zálohy (napr. študentka, sledujúca Boccaccia, ktorý informoval o dobrosrdečnej Griselde, či obchodník), nie. poznať človeka Úžasný sám o sebe dej, ktorý sa formálne uvádza do osobnej literatúry. Víťazstvo nie je jediné v škole, zdvorilá tradícia, ovládaná románovým slovom, starou súčasťou národnej kultúry. Zbirnik Chaucer je zobrazený románom textára, vzdáva sa mu hold lyrický román ako najobľúbenejšia a najpopulárnejšia forma, ktorá sa vám predstavuje. Nuž, a už aj samotný "Zagalny prológ" dostal ucho, s jarným začiatkom kričali o zdvorilosti: Príroda sliedi, ľudia šantia a idú na púť.

Čo ten apríl s jeho showres sadzami

Za pomocou sa marec dostal až ku koreňu...

(Ak vyčistíme dosku pomocou dosky

Keď vylejem zem, posypem úhorom ...)

Slávne riadky, pre ich opravu Angličtina... Nie je to však také strohé: na stredná angličtina, vimaga od zatrpknutého čitateľa Zusilla, alebo sa orientovať v preklade. Hlavné slová sú už známe, ale їkh písané a zosobnené bulo іnshim, archaické: čo - kedy, sadze – sladké, hath – má, perced – prepichnutý. Mova, stava sa archaicky na sezonu, aj ked na prve citanie, ymovyrno, usmevne na nepodporovane, co je nepriatelske k neologizmom a nevidno povedat o vsetkom. Chaucer sa svojimi hláškami presunul z dvorov do krčmy, čo poháňal jeho novátorský štýl, no to neznamená, že si osvojil štýl krčmy. Vyhrajte blízko k vypočutiu, ulička nechali budovu priblížiť sa ich úrovni, prelomiť kultúrnu dieru.

Získanie ďalšej pomoci pre tých, ktorí môžu najpriateľskejším ľuďom spoznať ich predstavy o ich nápadoch, ich myšlienkach. Moderátorky budú diskutovať o tom, prečo sú Chaucerove romány také nerozumné: dokončiť neodolateľný, únavný príkaz rýchlej práce. Yak priznaj sa, Chaucer položil povrch majestátnosti tvorby postáv, takže, nabádaný, zvíťaziť, chcem, aby to bolo čiastočne, od ľudí, ktorí dali slovo, aby sme využili všetky možnosti. Je to hlučné, ale kapacita pokožky sa nestratí bez riadneho posúdenia. Garri Bailey - súdiac dokončiť suvoriy, vezmite si to, aby nevydržal nudný. Bagatom celú cestu ísť, že a іnshі nepohybujú. Osoba je požehnaná, s náladou tragického života, ktorú černosi vítajú. Nedovolili dotiahnuť román do konca a sám Chaucer so svojou zdvorilou rečou o Serovi Topasovi:

"Prisahám pri kríži, aby som to dokončil! Žiadna sila! -

Z balakanini takéto vädnúce vädnú.

Ten zlý ešte nie je rozumný.

A ľudia z dopravy, mabut, spálili,

Koho to zaujíma?

Nie je jasné, prečo je Garri Bailey taký ohromený: niektoré opisy výkonov, niektoré samotné výkony, niektoré štýl, ktorý v paródii informuje o svojom hrdinovi Chaucerovi, ktorý vstúpi do obchodníka. doggerels - rozetový rad, šmrncovný v horúcom cestovaní. Zakaždým, keď dôjde k nepriateľstvu, ale samo osebe, zápletka osoby nestratila záujem a názor osoby, ktorá to slovo spoznala ako prvá, pri myšlienke na Chaucerovu paródiu, mau uspel:

Ak ste dokončili svoju tvár,

Som mladý a starý medzi nami

Podviedli všetky jogove dohady

Pre šľachtu, to pre panstvo.

Je zrejmé, že história nadprirodzena dvoch bratov, princov z Phyv, Palamon a Arsity, rukou krásnej Emílie, a do iných prekladov Boccacciovej „Tezeida“ a niektorých ďalších členov rodiny pre väčšiu časť príbehu. predauditovaných pútnikov. Visoka poetická tradícia zostúpila do sféry masového pôžitku, de von začal deň zakončovať, ešte pred koncom éry renesancie, vstal z rosum z Additional Quite.

Chaucer rešpektuje podobu cudzincov, cudzinca slovo, nibi hovorí Μ. M. Bachtin; bez zmyslu pre kvalitu, bez toho, aby sa stal jedným z tvorcov nového informatívneho žánru, ba dokonca celku ruža superťažká. Chaucer sa nedotýka Dusya Serednovichchia autoritatívne slovo, neprenosná do akéhokoľvek prostredia. Morálka a múdrosť v novej situácii, navodiť špirálovitý smrad na autorite verša, vyznieť ako ľudský hlas, sprostredkovaný verbálnym slovom. Os, povedzme, v oznámení textára, jeden z priateľov-supernickov, Arsita a Emilia, idú do Palamonu a ako môžete ísť do novej radosti? Є múdry cholovik Egei i povchaє:

"No tsey light, jaka nie je údolie temryavi,

De, yak mandrіvniki, blukaєmo mi?

Pre náš účel nám bola daná smrť od Boha.

Hovorím o veľa, -

Všetko preto, aby sme našli ľudí,

Zmusiti їkh zapojiť shvidshe.

Kresťanský obraz svetla v strednom veku na dokončenie znelo, aby ho nebolo počuť ako absolútnu pravdu, ale ak to v tejto hodine nie je potrebné a správne. Chaucerove programy tradičných myšlienok, zápletky a žánru znejú ako nový materiál, ktorý je o tradičných charakteristikách tohto štýlu.

Kopis, na skale mladosti, Chaucer prearanžoval moju zdvorilostnú „Román o ruži“ v angličtine. Uprostred románov zbierky „Canterburské oznámenie“ je re-preklad príbehu o románe stredného veku – o líške. Tse nie je zdvorilý, ale satirický epos. Yogo epizodom viglyadaє história kaplána o ďalšom dni Shantiklerovho víťazstva po stopách. Užívanie samo o sebe tsei epizod mig bi Fabliau, scho transfer je moralny visnovok. Formálne je vin є komunita proti pidlabuznikom. Na protest z hodiny na hodinu znel svet veľkých a zvláštnych vecí. Kozhen robiv jeho visnovky, mirkuvav, niekedy od autora, zacnu uvazovat o slobode vole, napriklad z precitaneho Shantiklera (akoby poculi starobu autora),

S prídavkom humanistického prístupu je zápletka bájky zbavená volania po potrebe finančnej morálky, naivnej a plochej pre príležitostnú, ktorá už bola privedená k rozumu. O to dôležitejšie je, že nejdeme rovno na cestu, ale vyjdeme na cestu. Od nich, bez ohľadu na to, aké ťažké to je, a ak nejde o Shantiklerove správy, musia sa o sprisahaní informovať o živote jeho pána, o živote vdovy. Kvôli nepodporovanej hodnosti boli neúmyselne (to nie je dôležité) bití citátmi humanistického osvetlenia, s akou hodnosťou ozdobili celé vtáčie nádvorie. Zápletka nie je konkrétnym motívom pre vašu inteligenciu, čím sa mení strata pravdy: predtým zápletka bola poháňaná snahou rozprávať o všeobecnej histórii, teraz sa stala hnacím motorom ukázať lyudin, scho rozpovіdaє.

Realizovaná cena: 7 500 000 dolárov

"Oznámenie z Canterbury"(Canterburské rozprávky)veľký anglický básnik stredu Jeffrey Chaucer (1343-1400), predal v roku 1998 na aukcii Christie's za 7,5 milióna dolárov. post „guvernéra anglického národa v Holandsku“ Caxtonov vlastný spis bol spojený s prekladom z francúzštiny do angličtiny „História Trojan Viney“ – v tej dobe populárna kompilácia latinských dzherelov, ktorú napísal Raoul Lefebvre. publikované v Bruggách v rokoch 1474 až 1476. V roku 1476 sa Kexton presťahoval do Londýna a zaspal neďaleko Westminsterského opátstva a v roku 1477 prekonal prvú v Anglicku knihu „Beside Philosophies“ („Dictes and Saying Nasti."Oznámenia z Canterbury". Do konca hodiny sa podarilo zachrániť všetkých 12 kópií prvého videného, ​​z ktorých kniha bola vystavená v Christie's a uložená v súkromnej zbierke.Kniha má bohatú históriu: prvé meno na aukcii sa uskutočnilo až do roku 1776, ak bol býk predaný v Christie's za 6 libier. V roku 1998 sa kniha stala vlastníkom skupiny londýnskych kníhkupcov.

Zagalom pershodrukar Kexton, ktorý hral takmer 100 kníh, ktoré sú veľmi populárne, z toho 78 v anglickom jazyku. „The Canterbury Tales“ je pieseň básnika Jeffreyho Chaucera, napísaná pre 14. storočie strednej angličtiny; Nedokončené. Ide o zbierku 22 veršov dvoch prozaických románov, ktoré spája zvláštne plátno: história pútnikov, ktorí sa idú priamo pokloniť relikviám sv. Tomáša Becketta v Canterbury a opísaných v ruke autora. Za Chaucerovým nápadom by ich koža mohla rozvinúť históriu chotiri (dva cesty do Canterbury a dve cesty späť). V správach z Canterbury v drvivej väčšine neexistuje žiadny jednorazový člen odpovede; spieva v pestrej strofe a razmiri. Perevazhayuchy rosemir - 5-stopový jamb s párovou rimuvannya (hrdinský verš - hrdinský dvojverší). Oznámenia sú uvedené do všetkých verzií stredného anglického pozastavenia: medzi nimi je osoba, mních, kňaz, likár, námorník, obchodník, tkáč, kuchár, zeman a іn. kohannya "Juan Ruis a" Decamerone "Boccaccio), často majú originálny charakter. Rozpovidi sa na tému čítajú ešte všestrannejšie, často sa viažu na tému kohannya a zradi; Ich činy satiricky zobrazujú zlo katolíckej cirkvi. Chaucerova literárna majestátnosť sa prejavuje v tom, že v románoch ide o vizualizáciu jednotlivých postáv a spôsob pohyblivých správ. Inovácia a kapacita "Canterbury Notices" boli široko oceňované v ére romantizmu, pretože chcú pokračovať v tradíciách Chaucer pre svoj život (John Ledgate, Thomas Hockle) a knihy samotné. Prezidenti minulosti sa odvolávajú na úlohu Chaucerovho diela v anglickom literárnom hnutí a pri presadzovaní kultúrneho významu (v opozícii k prestížnejšiemu starofrancúzskemu latinčina). Cenovka informácií zabalená v jednom ráme je podobná Boccacciovmu "Dekameronu", ale je to rozdiel, ale Boccaccio chce rám nosiť krásne, hoci kusový charakter, prácu niekoho iného a na všetko je málo potrebné. pozri jeden z nich, aby Chaucer musel preniesť čitateľa zo sveta života a malého k nám pozastavenie 29 písmen z rôznych verzií pozastavenia, nových článkov, zmien a temperamentov. Všetok smrad sa dostal až na okraj Londýna a všetky boli naraz zničené v Canterbury na uctievanie sv. Thomas Becket. Na urýchlenie hodiny, od členov partnerstva, hovorím o tom; keď Chaucer oňucháva celú mŕtvolu, sľubuje kolaps, zupinyatsya v shinny na nichlig, s vedomím okoloidúcich, hovoriť, kričať, mumlal s komplimentmi, a niektorí s údermi. Ak chcete upozorniť pokožku, prejdite na živú scénu komiksu: mandrely vyjednávajú, rozprávajú sa, zahrievajú sa. Po celú dobu dáva Chaucerovi silu vytvárať množstvo všestranných postáv a typov. Je to tak, že typ pleti z nich vypovedá o charaktere podozrievavého postoja a spôsob stavu kože je medzi nimi zvláštny. Požiadajte priateľa, aby kázal a ukončil žiadosti o kúpu odpustkov a dar na kostol. Žebrak nechce nič povedať, ale nechce sa s ním rozprávať; Mishchanka od Baťu, - komický typ, skvele upravený, - Tovsta zhitturadisna základ, ktorý už vzal niekoľko cholovikiv, v prvom rade začať zvyšovať niekoľko autobiografických detailov. Osoba vo svojej hrdosti hovorí súdu Vitonchen, aby povedal o Palemonovi a Arsilay (zdedený z Boccacciovej "Theseide"), oxfordskom úradníkovi - aby povedal o Griseldovi; чернець, говорячи про мінливості долі, наводить приклади людей, які виваро; P'yany miroshnik sprostredkoval obscénny príbeh dossier fablio a podobne. V takejto kategórii predstavuje „Canterbury Announcement“ zagalom opisný román v zmysle tohto typu anglického horkého Chaucerova pozastavenia odpísaného. Zároveň Chaucer nevesloval len obrazy ľudí z nižších táborov, ale dosť málo od zjavných sympatií k veľkým vedomostiam. Bez náznaku materiálu boli podávané s opatrnosťou, vykonávané ním s úsekom svojej bohatej a všestrannej zábavy a života. Je možné, naliatím vchenya Vіklіf, byť rozpoznaný na obraze pokryteckého a corysty nahnevaného brata; Ale naopak, Chaucer nešiel spať, a tak si Chaucer ľahol sám, aby opísal pastierov Cirkvi, ale v bájke, autorovi nekonečne pravicových katolíkov, nie je vždy možné vytvoriť satirické obrazy kostola. „Oznámenie z Canterbury“ stratilo svoju neúplnosť, azda za mnohých dôležitých okolností, ako sú básnikovi duchovia v poslednej skale života; A navyše, dobre є, akurát, len posúďte o bohatstve a všestrannosti autorovho talentu.

„The Canterbury Announcement“ je najnovší film Jeffreyho Chaucera, ktorý, žiaľ, ešte nebol dokončený. Vyhrajte buv hláskovanie pre 14. storočie. Kniha je zbirkoyu, scho jeden rad románov. Úsilie histórie rozpráva príbeh, pretože smeruje priamo do Canterbury na svahu svätých relikvií Thomasa Becketta.

Tvir mav uspel dokonca aj v živote Chaucera, protest všetkých ostatných perevagi bol posúdený ako zbavený éry romantizmu.

Jeffrey Chaucer, "The Canterbury Alert": Krátky Zmist

Na jar sa do opátstva Canterbury hrnú pútnici zo všetkých oblastí Anglicka, aby si uctili sväté relikvie. Yakos zo Souєrtsi z malých potravín „Tabard“ si vybral spoločnosť 20 ľudí. Všetok smrad pretrvával veky a pivo sa mohlo rozčúliť. Medzi nimi boli gule: Lizar, ktorý sa preslávil svojimi činmi a odvahou; Panoš, jogínsky hriech, ktorý sa postavil, aby zatúžil po zdvorilosti svojho kohana, prinášajúc slávu jedovatej zombie, nezasiahnutej rockovou mladosťou; spoločník Lizar buv Yeoman, posledný lukostrelec netvorov; їkh supervízorka Abbess Eglantin, ktorá dohliada na novicov. Opát sa o tom neustále rozprával s Mníchom ako veselý chlapec a tichý nezbedník.

Krátky zmist („Canterbury Announcement“) hovorí o niektorých hrdinoch. Mních suprovodzhuvav vyberanie hold karmelitánskemu. Vzápätí bol pri čapiciach bobrov veľký obchodník. Na starej skrini v Canterbury sa študent ako vitrach šetrí knihami. Pokloňte sa relikviám їkhali і právnik, šerif Franklin, Shapochnik, Farilnik, Obіynik, Teslyar, Tkach, Shkіper, Batska tkalya, Likar і Kukhar.

Noví hrdinovia

Veľký rešpekt prídem opísať svojich hrdinov Chaucer. "Canterbury Announcement" (na pohľad krátky had) obdivovali samotní inovatívni cez tých, ktorých autor vymyslel s tak bohatým rešpektom k prevádzke týchto obrazov. Ani prezentácia postáv postavám nie je pre literatúru 14. storočia bezmocná.

V krčme rosttashuvavshy postavy: Kňaz, Orach, Miller, Kulachny čižmy, Ekonom, Majordom, exekútor cirkevného súdu, Predajca pápežských odpustkov.

Všetci pererakhovani vishche strávili hodinu veselo, a ak sa tak rozhodli, pán navrhuje poslať jednu históriu do Canterbury. Prečítajte si to chvíľu. Prvý, kto rozprával príbeh o žriebäti, bol Lizarovi.

Ruža tváre

Napraviť históriu lýcea je dôležité pre prácu „Canterburskej notifikácie“. Krátke posolstvo o tých, ktorí nedávno vládli v Aténach Théseom. Vyhrať Skýtiu, krajinu Amazoniek, a spriateliť sa s Vatazhkou Ipolitou. Ak sa Theseus otočil, youmu sa dozvedel o Creonovom útoku na Fivi. Vyrіshivshis pomstil, vinný vírus na bojisku, keď pripravil Іpolitu a jej sestru Emiliu v Aténach. Theseus zmenil Kreóna a pochoval sa v plnosti vznešených osôb Palamona a Arsita.

Preč sú skaly. Neďaleko kráčal Yakos Emilia, de bulo bol uväznený vo vyazniv. Kopali Palamona a Arsita a obaja zomreli. Tu pri nich bola bejka, ale sarkastická, ale smrad je pod hradom rovnaký, vojna bola pokojná.

Na konci hodiny vás čaká návšteva Atén s príchodom slávneho veliteľa Perita, dlhoročného priateľa Thesea. Skromnosť zviazania putami priateľstva s darebákom Arsitou. Keďže vedel o tých, ktorých priateľ potrebuje, aby uviazli, veliteľ požiadal Theseusa, aby zavolal Arsita. Theseus váhal o niečo dlhšie, keď potrestal Arsita Nicoliho, ktorý už nebol v Aténach. Zvilniy Arsit zmusheniy buv, preklínajúci podiel za nocovanie z Emilinya, tikati do Fivi. V tú istú hodinu Palamon zaptryv Aristov, ktorý sa opiera o vôľu a teraz môže byť šťastný.

Obraciam sa na Atény

Rozpovіdaє o tých, že pre dobro Arsita prešla skala, krátky zmіst. „Oznámenie z Canterbury“ obsahuje príbehy o jazykoch bohov. Takže, Litsar vám povie o tých, ktorí pred Arsit videli, ako sa objavil Merkúr, sa obrátia do Atén. Litsar virishiv počúvať Boha. Vin sa dostal do palácov pod vedením Phylostrata ako sluha. Arsit Bouv vichliviy a zbližovanie sa s Theseusom. Je čas, aby bol Palamon hodený do tekti. Vyhrajte vírus, aby ste sa dostali k Fivi, potom ho zoberte a choďte do Afini. Palamon uviazol v sene, de Arsitove zariadenia. Priatelia porušili, ak je vinný iba jeden vinník, budeme nažive a čoskoro to bude.

Hluk bitky, ktorý pobláznil Theseusa, ako keby prešiel cez cestu. Keď zabil údery, spoznal klamúceho sluhu a nadávku. Theseus, ktorý počul vysvetlenia, bol rozhodnutý zabiť bratov. Ale slyosi Emilia a politici si naliali srdce. Todi vin potrestal lýceá bojujúce za právo byť súčasťou Emílie, pre ktorú sa možno bratia snažia dostať cez Riku celú misiu. Cítiť virok, tváre zradіli.

Koniec histórie osoby

Preneste čítačku z modulu, ktorý bol videný cez rik listu, krátky zmist (oznámenie z Canterbury). V okamihu boja vyrástol veľký amfiteáter, ktorý sa pripravuje a pripravuje jeden deň za druhým. Yogo odniesli chrámy Venuše, Marsu a Diani. Ak sa objavila vojna, amfiteáter si už zapamätal pohľady.

Palamon zo seba naštepil sto rytierov a v ich mene bol franský vojenský vodca Likurg. Proti chrbtom Arsita, ktorý tiež vymazal sto bitiek, a supervízorom jeho Emetriy, Indy Volodar. Bojovníci niesli modlitby, aby podporili bohov - Arsitus k Marsu a Palamon k Venuši. A kráska Emília podišla k Diani, aby mužovi dala toho, koho miluje silnejšieho. Bojím sa o zmagannya. Bitka má programového veliteľa, ktorý opustil zoznam. V bitke som vyhral Arsita.

Ale na ceste do Kokhano bol Arsit napadnutý zúrivosťou a tvárou klamára, ktorý rozdrvil jeho khazyain. Deformovaná vojna bola privedená do obrysu Theseusa.

Tizhnі prešiel a Arsit nevybuchol, jeho rany sa zapálili. Vidchuvayuchi, scho vo svete, osoba, ktorá volá jeho meno a žiada o štatút jednotky pre svojho brata. Pieseň bola mŕtva. Pán bol chválený v tom istom chlapovi, de vin odrezal smrteľnú ranu.

Po skončení sťažnosti išla Emilia nahradiť Palamona. Žil som smradľavý a šťastný život. V celku sa príhovor Tváre skončil.

Rozpovid Mělník

Teraz sa kŕmime až do Melnik's rozpovіdі a vyvolané týmto krátkym zmіst. "Canterbury Announcement" je tvir, ktorý zahŕňa vývoj príbehu a tému románu. História Mělníka sa teda nepodobá volaniu Litsara.

Ak v Oxforde žije teslar, ktorý sa stal majstrom vo všetkých rukách. Vyhrajte buv bagatiy a spustenie zadarmo. Medzi nimi aj bývalý študent prizviska Dushka Nikolas. Teslyarova skupina zomrela a spriatelila sa s mladým dievčaťom menom Alison. Vona Bula je taká garna, že ku každému priľnula bez toho, aby sa stala študentkou.

Yakos, ak ten starý teslar nebol v dome, Dushka Nikolas požiadala Alison, aby požiadala o cenovú ponuku, ako keby ťa dievča prvýkrát požiadalo o darček. Závislosť na Alison je živá a manžel Absalom, cirkevný úradník. Žiak k tomu najbožskejšiemu pridá najviac.

Študentská Vitivka

"The Canterbury Notification" informuje o tých, ktorí podobne ako Nikolas porušili protivníka. Po tom, čo sa pred Alison prevalil, vyhral, ​​naskladnil si zásoby a niekoľko dní nevyšiel zo svojej izby. Kind Teslyar sa obáva o zdravie Yunaka, a keby nevidel klopať na dvere, mohol by vibrovať. V blízkosti miestnosti, teslyar viyaviv Nikolasa, ako nervózny sedadlo na lyžiach. Starec nahnevane tresol mladíka za ramená, za čo ho študent prípadným hlasom požiadal, aby ich nechal na pokoji.

Ak tse bulo viconano, Nikolas, vidiac teslyar, je pre hospodára – na poníky – desivý, aby sa v nadchádzajúcom dni pozrel na potopu, ktorá mu bude čeliť, ktorá bude v čase Noya. Študenti 'bulo božskú intimitu, je to vinné za yakim vinného vryatuvati sám, teslyar John a jeho tím. Nikolas viedol teslyar a odteraz si kúpte tri sudy, do ktorých a vyzdvihnite, ak sa budete hnevať. Starý muž sa rozbehol, aby urazil študenta a poučil študenta, ktorý to nikomu nepovedal.

Rozv'yazka

Bolo to teraz. Naša tro išla do suda. Ak teslia zaspali, odviezli ich späť do spálne, opustených na noc. Absalom, keď si spomenul, že teslyar je v ten deň, objaví sa na obrazovke na obrazovke Alison. Keď dievča pocítilo jogovú prokhannyu o básnikoch, ukázalo oheň. Alison visovu pri pohľade na holý zadok, ako tsilu Avesalom. Zrozumіvshi, ktorý ho oklamal, kostolník virіshu pomstiť. Odtiaľto k podkúvačovi a vezmite otvárač do pece.

Absalom sa otočí a znova požiada o cenovú ponuku. Po zvyšok času si odpáľte svojho virishu Nikolasa a vyveste zadok na vikno. Todi Avesalom ho udrel otváračom tak silno, že shkіra mala prasknúť.

Na plač študenta sa adze і virіshu prevalí, takže je neskoro. Ale ako výsledok, výhra padá naraz zo suda. Na jogína kričí celý dom. Snaha zbaviť sa starého, ako šek, takže prefíkaný študent môže oklamať teslára a odrezať jeho tím.

Oznámenie o Lykarovi

Pokračujte až do oznámenia Likara Jeffreyho Chaucera ("Canterburské oznámenie"). Ak Rím žije, Panna, vznešená osoba, ktorá bola poctená svojou štedrosťou. Vyhraj ma jednu dcéru, ako kráska mohla vidieť bohyne. História, ako tu bude povedané, sa stala, odkedy má 15 rokov. Vona Bula je čistá podľa pier, je inteligentná a krásna. Nebolo ticho, ak nechcela ísť na hodinu zábavy, ochranca bol jedinečný vo veselých večierkoch a kavalieroch.

Tragický výsledok

Teraz presuňte čitateľa do Ríma J. Chaucer. "Canterbury Announcement" (tu je uvedený krátky zmist) je tvir, ktorý sa často obracia na tie kohannya, román sa nestal vinetou. Yakos čata Virginia naraz z dcéry viralis do chrámu. Tu dvchinu porazil Appiy, súdiac okres, a majúc lievik її. Razumіyuchi, scho nevstupujte do hry, je to kvôli prefíkanosti. Vin si zavolal pečeného ne-gadgeta Klavdiyho, pričom Yakim urobil láskavosť.

Na niekoľko dní pred súdom, keď zastavil Appiy, Klavdiy uviyeshov a vyhlásil, že osoba Virginiy má právo na svojho otroka, ktorý teraz volá jeho dcéru. Appiy zavesil hovor, zavolal na Virginin súd a potom zo strumy, otočil Claudiinu silu, takže je to „rabbínia“. Obracia sa k domu, Virginy rozpov fúzy dcér a virishiv zabije toho jedného, ​​aby mohol pobaviť ganbu. Pislya Tsyogo Virginiy poslať meč a porezať hlavu dieťaťa, keď išiel na Súdny dvor, dechek do Klavdiy.

Po odrazení dieťaťa, Appii razgnivsya a zvonenia strachuvati Virginia, ale ľudia boli ohromení, kričali pred súdom a kričali na klamára. Apia sa zasekla, de vin ukončil život samovraždou. Klavdiya zhivіvno sa prebudila do Ríma.

Rospovid Ekonom o vrane

Pridajte funkciu „Upozornenie z Canterbury“. Krátky zm_st pre distribúciu histórie Viklada, usporiadaný Ekonomikou.

Starý Apollo, Vin Phoebus, žije medzi ľuďmi. Vyhrajte buv veselé, usmievavé, ozdobné, silné, vďačné na nových nástrojoch a spіvati. Phoebus žije v stánku s garnitúrou, v jednej z miestností bol zlatý tanier, v ktorom žil havran bielej farby s nádherným hlasom. Letka Apolla bývala blízko stánku, ako Boh milujúci a žiarlivý, nepúšťajúc ho do domu. Myseľ dievčat však zamestnáva іnshim cholovіk. A ak Phoebus bol nadovgo prišiel, kohanská čata prenikla do jeho stánku. Ak sa Apollo otočil, vrana, ktorá mlátila kohantov, vzala všetkých svojich pánov. Todi Phoebus chytil svojho tsibulyu a riadil tím.

Sakra

Tsikavi іstorії predstavil vo svojej knihe J. Chaucer („The Canterbury Announcement“). Pislya vbivva tím Phoebus pochav shkoduvati pro tse. V útoku náruživosti, zlomenie luku a ponáhľanie sa k vrane, volajúc na nezmysly. Todi vin je vtáčia kliatba, ale vždy je to čierna, ktorá nahrádza krásny hlas pri krákaní. V tú hodinu všetky čierne vrany a kvákajúce hlasy. Jaky a vrany, ľudia sa musia naučiť slová, ísť do domu vrany biloi.

"Upozornenie Canterbury": správy

Tvir sa stal populárnym a populárnym. Čitateľmi sa rozumejú tí, ktorí sa nestarajú o tých, ktorí píšu bulvár o 14. sv. Najmä na upokojenie tých, že príbeh o koži je napísaný rovnakým štýlom. Okrem toho, strach z toho, že Chaucerove postavy boli také odlišné a nezabudnuteľné.

„The Canterbury Announcement“ od anglického básnika Jeffreyho Chaucera (1340? -1400) je jedným z prvých literárnych pamätníkov jednej anglickej poézie. V spodnej časti knihy sa prejavili zázraky kvality chasoserovského humanizmu: optimistickejší život, záujem o konkrétnych ľudí, zmysel pre sociálnu spravodlivosť, národnosť a demokraciu. „Canterburské oznámenie“, orámované sériou poviedok. Základom je púť k zbabelosti sv. Thomas Beckett v Canterbury, Chaucer namaľoval široké plátno anglickej akcie tej doby.

Jeffrey Chaucer

Jeffrey Chaucer – „otec anglickej poézie“ – žije v 14. storočí, keďže jeho vlasť bola ešte ďaleko od obrodenia, ako v Anglicku neboli dve storočia. Až po Spencera a Marlowa na anglickej ceste nebol žiadny chlast, nielen jednoduchý, ale len náhodný s Chaucerovými „Canterbury Notices“. Vіdbivayuchi svіy vіk, kniha tsya pre nízke znamenie stále neprispieva k rámcu ich hodiny. Môžete smelo povedať, že Chaucer je húževnatý uprostred hlavného mesta, prenáša realizmus anglickej renesancie a na celý stôl píše svoje „Canterburské oznámenie“.

Až do XIV storočia sa Anglicko vynorilo z iných európskych regiónov, najmä z Talianska. Roztašovana v diaľke, ďaleko od popredných stredomorských šľachticov, mesto bolo v tú hodinu bez krajiny nezbedníkov, pastierov a poľnohospodárskych robotníkov, pôdy, ktorá ešte nenahromadila májový priemysel a kultúrne tradície bez Londýn v časoch Chaucera nemal viac ako štyridsaťtisíc obyvateľov a iní, ktorí presahovali veľkosť mesta – York – necelých dvadsaťtisíc, v tom istom čase neďaleko Paríža, za stráženejšími pidrakhunkmi, žilo vyše päťdesiat tisíc. XIV. storočie sa pre Anglicko stalo obdobím búrlivého a dôležitého rastu, ktorý bol v tej dobe na verejnosti veľmi viditeľný. Hm, a v tomto počte aj Chaucer, ktorý priviedol článok na stranu a svedkov veľkých spoločenských otrasov, z ktorých vyplynuli najmä strašné gule: Stolitnya viyna (1337-1453), "čierna smrť" - mor (1348. nadchádzajúci osud), že sedliacki povstalci skalia. Anglicko, podobne ako celá Európa, už bolo na prahu veľkého zlomu, ako vyčistenie pôdy pre novú a zmiernenie veľkej sociálnej deštrukcie, preto urýchlili úpadok feudálnej harmónie a pozdvihli sluch Angličanov. renesancie. XIV. storočie bolo hodinou rozvoja anglického národa, zdobeného jednotným anglickým jazykom a zrodom samostatnej anglickej literatúry.<...>

O živote Jeffreyho Chaucera veľa nepremýšľame a je bezvýznamný. Chaucer sa narodil blízko rocku 1340 od ​​možného londýnskeho obchodníka s vínom. Otec spisovateľa Johna Chaucera si urobil návštevu dvora kvôli skromnej stránke. Páža a potom vojak Jeffrey dvich sa zúčastnili na ťaženiach do Francúzska a na prvej ceste, 1359 rock, nebol ušetrený: po čase strávenom s Francúzmi, ale víťazstvách kráľa. Po odbočení na nádvorie bolo položených veľa spojení, aby vyložili čatu Edwarda III. s ich vlastnými rozkazmi. Korolev a od začiatku prvého oddielu Richarda II. - Hannie Bohemian - Chaucer prečítali niekoľko čítaní, ak nie prerozprávali výtvory iných ľudí, posunuli "Román o ruži" a potom sa stali majstrom "virshi na vipadoku" . Tesne 1359 vín píšucich báseň „K smrti vojvodkyne Blanche“, čata jeho patróna a patróna Jána z Gauntu, vojvodu z Lancasteru, potom báseň „Vtáčí parlament“ (blízko 1382) – o dohadzovačovi Richarda II. do Annie Bohemia. Všetky triky nepochádzali zo skazenej dvorskej poézie, ale Chaucer nepracoval pre samouka, aby čítal a mal veľký poetický talent. Chaucerova knižnica mala šesťdesiat kníh, čo je údaj zo 14. storočia, keďže cena jednej knihy stačila na životnosť celej knižnice. Medzi prvými milovníkmi gulí Francúzi spievajú poslednú hodinu, skoro spievajú Boccaccio, Virgilia, Statsiy, Lucan a najmä Ovidiy, Dante a filozof Fighter. Yak „uznávaný a nádejný“ na Lyudina, vyhral na pozvanie Esquire niekoľkokrát v 70. rokoch z histórie tajomstiev diplomatickej misie kráľa z Francúzska a Talianska. Zvlášť významný sklz bol prekrytý domom s titulom Chauser Italia: v roku 1373 a v roku 1378 skaly. Zvýšili sme cenu jogínskeho svitoglyadu. Mimo bezposednogo nalievanie, ktoré, šialene, dal na Chaucer krajine Dante, Petrarca a Boccaccia, vyhrať z prvých rúk, poznať tam z najkrajších tvorov cich autorov. Záblesk vedomostí z Danteho Božskej komédie sa odohráva v Chaucerovom dome, spieva z parlamentu Ptashin a spieva Chrám slávy (1384), až po množstvo Canterburských oznámení. Boccacciove „Slávne ženy“ slúžili ako prototyp jeho „Legendy o Dobrichovi Družinovi“ (polovica 80. rokov). Boccacciovu „Tezeidu“ vytlačil Chaucer v prejave osoby o Palamonovi a Arsitovi a preklad do Petrarchova latinského jazyka „Griseldi“ od Boccaccia, preklady podľa Chaucerových strof, čím sa stal spolu s Chaucerom študentom Oxfordu. Na všetkých svojich učiteľov Chaucer shukav a statoční tí, ktorí si dokážu vážiť svojich. Zároveň spievame najmä šou є spievame „Troil a Chryseida“ (koniec 70. rokov je uchom 80. rokov). Za zmіst і formou reťaze sebastylovania і tenká rozeta "Filostrato" Boccaccio, len čo prevráti myseľ. "Trojica a Chryseida" - Jedno z konca veľkých diel Chaucera - možno nazvať psychologickým románom Virsha. Chaucer, bezvýznamný, celé hodiny spieva naživo pri rozdávaní patrónov a leží medzi svojimi patrónmi. Kráľ vyhrá Chaucer v plnej výške, keď zaplatil šestnásť libier, pivo "kozhna bohatý môže dať svoju cenu" a za dve jednohodinové víťazstvá kráľových koní sa zaplatilo päťdesiat a sedemdesiat libier. Yogo dostal pomocou dodatočných pokynov, ale musel v nich nájsť úspech, bol stratený v tini. V roku 1374 mal Chaucer veľkú kráľovskú priazeň, keď za svoju službu sprístupnil pohľad na londýnsky prístav z vlny, shkiri that khutra. Tse Bula má ďaleko od sinekúry: posada Bula je daná Chaucerovi s príkazom suvorim „napísať všetkých rakhunki a zavolať mocnou rukou a nezasiahnuť náhodou do misie“ a v roku 1382 je Chaucer zbavený práva prepis jeho den s primluvcom prihovorcu a az do pristavu v Londyne zapisuj kuli vovni, stovky shkiri a khutra, poobzeraj sa sudruhovia, stahni mita a pokuty a nastartuj kvoli ludom. Smútok pre víťazov pri úvode pomsty za malého brata Aldgatea a ohýbanie chrbta robota pre skvelú knihu, až kým sa oči neobrátia nad láskyplnými knihami. Spievame „Chrám slávy“, orol Jupitera je tak blízko Chaucerovi pre tých, ktorí sú ťažko na cestách a nejdú pre nič za nič, obklopení knihami:

Odíď, keď si vzal pidsum, Tvoj deň je koniec dňa, Nevolaj na Teba, nie som pokojný, - On sa pred domovom obrátil k sebe, Hluchý pre všetkých, sadol si čítať knihu predtým, ako napísal knihu ; Som sebestačný, ako černoch, Živesh, žiaruvzdorná poistka poistiek, Baviť sa s ľuďmi, chcem si založiť syna s rádiom a nebudem bohatý na potoky.

Podiel Chaucerovi nepokazil. Roky v milosrdenstve, zajtrajšok v hanbe, hodina v hojnosti, lov vlečnými sieťami a zlé dni. Do hodnosti kráľovského veľvyslanca strávili nejaký čas v rukách verejnosti a vzdialení od neznesiteľného úradníka sa stali skrachovanými, ktorí boli odsúdení na príhovor kráľa proti novej milosti kráľa. Chaucerova zloba a pád boli strmé a nepodporované, ale samotným založením Chaucera bol ocenený intrigami dvoranov. Už pre Edwarda III, po smrti prepadu - "Čierny princ", prevzatie moci spieva iného kráľa - John z Gauntu, vojvoda z Lancasteru. Po smrti Eduarda III. však musel bez prerušenia bojovať so svojím bratom, vojvodom z Gloucesteru, o naliatie do malého kráľa Richarda II. S Johnom Gauntom Chaucerom bol Chaucerov obväz v jeho literárnom debute stále bohato skalnatý a vďaka Vіklіfovi a jeho spoločenskej účasti na francúzskych kampaniach a Timovi bola Chaucerova jednotka dvornou dámou ďalšej priateľky, vojvodkyne z Lancasteru, ktorá sa stala jej vlastný priateľ. Chaucer prišiel o panenstvo so svojimi patrónmi a ja z toho sakra prekrútim. Nezabarom vіn zaplatenie ceny. Príbeh pomocníkov Gloucesteru je vecou milosrdenstva za úspech a zásluh akéhokoľvek druhu na začiatok. Až v roku 1389 hnije, ak manželia Richard II. prevzali moc do svojich rúk, Chaucer, v okrsku inšpirácie a kráľových sľubov, zasadím zviditeľnenie kráľovských majstrov a zberigach "comor" Potom, v roku 1391, po cirkvi Usunenny, Chaucer nemohol zaplatiť svojim borgom a bol neúspešný v znalostiach. Yogo vlashtovuyu líška, rozbitá s pohľadom na "steny, šachty, priekopy, stichové rúry, kolíky, cesty a mosty" z Temže - jedným slovom, posledná skala života je živá druhmi letákov a letákov. Chaucer miluje a oceňuje knihu garnu. Vo svojej osamelej skale, strávenej v Oldgate vezha, som veľa čítal a, samozrejme, kniha nahradila mňa, moju rodinu a mojich nespočetných priateľov. Bagato rokiv jogový spoločník sa stal traktátom bojovníka „O všetkej filozofii“ Knihy však nemohli prevziať Chaucerov život. Bully dnі, ak vіn zradzhuvav knihy.

Chcem byť ešte slabý vo vede. Ale čili hlúpi, ako by som mohol vidieť nové knihy - najradšej čítam. Ale príde tráva, rozkvitnú stromy, cítim, že slávici spia, - Zbohom, knihy! Є láska je silná, skúsim ti o nej povedať.

("Legenda o Dobrichovi Družinovi")

Chaucer sa problém snaží vyriešiť už dlho. Dokončite svoju „malú tragédiu“ (v tisícoch riadkoch) o Troile a Chryseide, napísal Chaucer:

Som so svojou malou tragédiou Som bez zľutovania Som oddelený, nіtrohi Netrápte ma, ale ja bach v nіy. Choď, malá knižočka, staň sa virálom na cesty! A uistite sa, že vás zasiahne Spieva, ako Dante pobozkal winchana, Homera, Ovidiyho, Statsiy chi Lukana, - Neplácaj ma, buď skromný, Lob mierny pušný prach z cich nig, Buď spomienkou na učiteľov verných, Pevný Vo mne sa mihne jedna nádej, Šo, je to možné, - ahoj gorblenii a kvaly, - pokúsim sa vnútiť komédiu.

Podľa podstaty, taká "komédia", taká ľahká reč o láske k pozemskej, pred životom a objavila sa "Canterburské oznámenie", hlavný tón týchto zázračne badories a optimistický a nie cudzí Zemi. Jedna sloha z Chaucerovej piesne „Bird's Parliament“ môže byť jednou z najkrajších charakteristík. Tse je napísané na bránach, ale nie pri vchode do univerzity, na prahu toho, aký druh dopytu potrebujete, aby ste sa premohli. Tse nie Dantova napísal cez brahma upečený. Brama Chauserova viedla do záhrady quituchiy - celá brama života a napíšte svidchne:

Cezo mňa prenikneš do zázračnej záhrady, ktorá dá ranám srdce uzdravenia; Cez mňa prídeš na jar malnut, De junior traven kvety, neviem tlіnnya, І de spovnenі merrymanshіv fit. Prečítajte si moje, turbo, zabudnite na všetko a žiarivo vykročte na cestu.

(Preklad O. Rumer.)

V podstate jadro „Canterbury Announcements“ postavil Chaucer v čase 80-tych rokov, čím sa rýchlo rozprestieralo niekoľko skál. A potom, až do polovice 90. rokov, sa robota nad knihou prerušila a všetka Chaucerova kreativita začala umierať. Všetko rástlo a striedmejšie, keď na jeho majestátne plátno pridali nejaké ťahy štetcom. Kanonikov sluha je informovaný kanonikovým sluhom, kňazova kázeň sa prejavuje na ceste tvorivej práce. Posledných desať rokov Chaucerovho života, ktoré pripadli na zvyšok desiatich rokov tohto storočia, bolo tak dôležitých. Eat Chaucer "Great Hitannya" a "Kolishna Stolittya" vám ukážu, ako tvrdo a beznádejne hodnotili v zadnej časti tábora. Vyhraj, mabut, pozerá von na nádvorie a hľadá svoj vlastný počet priateľov a patrónov. Avšak, mierny a nie až do krajnosti učený, nešiel som až do konca života pre svojich priateľov – reformátorov, poslov renomovaného anglického teológa – Johna Wiklefa, prenosu Biblie a „veterána“ „božských“ kňazov Jána Ballu, ideológa dedinského povstania z roku 1381 na osud. Tse їm, spolupracovníci Johna Balla, im v roku 1381 odsekli hlavy pre rebelov. Tse їkh, yak retikiv, teraz posiela biskupa Thomasa Arundela do bagatty sankcií. 1381 Bachiv, keď škrtili ekonomiky, zdvihli hlavy Wata Tylera a Johna Balla na kolíky. 1401 upokojiť udusenú slobodu myslenia a vedomia a lollardov na bagatte. Chaucer Bouve je však stále vzdialený, ten, čo im odsekáva hlavy, a jeden ide potichu, ktorému hlavy preleteli cez plece. Vlastný styk sa stal tragédiou unesenej viky. Kreatívne ja sa stalo podielom peňazí. Okolo Chaucera nebol taký literárny a extravagantný kultúrny stredný vek, ktorý sa cítil ako Boccaccio a Petrarca, keďže poznali Margaret Navarrovú a Clementa Marota, Plejády talanovských lizavet Nevtishnim Buv, u ktorých Chaucer počúval anglickú literatúru. Chaucer bol veľmi dôležitý a život. Je zrejmé, že Rocky má nažive len jedného, ​​materiál tábora bol nezávideniahodný a nezišlo sa to s perom „Skarga empty gamancy“. Nie je to zlé pred jeho smrťou, v roku 1399 sa vám osud obnovy vysmial. Trón pohrebísk modrého ostnatého patróna Lancastera - Henryho Bolinbroka. Genrikh IV hádal o Chaucerovi a pridal niečo nové. Ale život bulo vzhe skіnchene. V Zhovtni 1400 Chaucer zomrel a bol pochovaný vo Westminsterskom opátstve.

Yakraz na nayvazhchі pre nový rock Chauser otvorený nayaskravishu, nayzhittєradisnіshu moju knihu. Skutočne, ak napíšete Chaucer do bodky, môžete v „Canterburských správach“ použiť aj humor – hlavnú silu, keďže všetko je naopak. Chaucer vaga sa tu chce obrátiť na ľudové zdravé blues, ľudové rozprávky, ľudové glazované z tovstopuzikh. Zároveň Chaucer nevidel toho, na koho sa prišli pozrieť veľkí guruovia, a „Canterburské vyhlásenie“ bolo naraz rozbité hlavným svitovu literatúru ... Myšlienka knihy je ešte jednoduchšia. Vybrané z posledných príbuzných krajiny odpustenia potichu, ktorí sa stali "jogo" Anglicko, a ležérne živil v prolozi zagalny viglyad, Chaucer nadal nadal na kožu svojich detí, a dať im svoju vlastnú cestu. Sám autor nie je dosť lacný na to, aby informoval o tých, ktorí páchnu v Canterbury, až po relikvie Homiho Becketa a mentálne posilňujú cestu, podnecujúc jeden k druhému históriu; ako smrad zd_yysnuvali svoje myšlienky; ako pri ceste bol smrad bližšie k poznaniu jedna k jednej, hodinu varili, hodinu posmievali; ako smrad hovoril o pasážach, tých krátkych správach, ktoré sa ukazovali so všetkými ich tamnichu. Dôležité je, že dôležitý je žáner knihy. Čo najskôr si pozrieť informácie, okrem zásob môže byť aj encyklopédia stredných literárnych žánrov. Ale podstatou knihy je celý realizmus. Vaughn zahŕňa portréty ľudí, їхnya hodnotenie, їхні pohľad na tajomstvo, їхnyu správanie - jedným slovom žijem obraz života. Z pohľadu najnovších verzií románov nie je návšteva Dekameronu „Správa z Canterbury“ ani zďaleka mechanická. Chaucerov nápad sa nedotiahol do konca, ale je zrejmé, že kniha nemá koniec sama o sebe, je vidieť, že v knihe nie je jasno v tých a vnútorných bojoch, v dôsledku ktorých sa očakávajú a vyjasňujú nové ciele, možno nie, kým nebude jasný samotný Chaucer. Na koži je však jasné, že všetko v tsіy knizі je o mužovi a pre muža; hlavne o Lyudinovi v jeho vlastnej hodine, bohužiaľ pre začiatok nových ľudí. To neprešlo cez svіy vіk. Kniha je uložená z rozbaleného prológu, po dvoch desiatkach reportáží a toľkých ďalších intermédií. Prológ si vypožičiava viac ako osemsto riadkov, aj keď v novom, ako v predohre, všetky hlavné motívy knihy a všetkých sedemnásť z viac ako tisíc veršov slúži na rozvíjanie a rozvíjanie charakteristických obrazov. , určený pre. Veselá časť, tak sa volá rámcový román, zobrazujúci pútnikov v Rusku a krajine. V týchto superodkazoch o tých, ktorým, či a ako sú informovaní, v ich tragických problémoch a zvaroch, je aj vnútorný vývoj, ktorý, žiaľ, nezískal povolenie v nesprávnej knihe Choser. Sám tu, v spoluchniy časti, zoosedenija dramatický prvok. Takže napríklad vyslanie shinkara Garriho Baileyho, hlavného rozhodcu agentov, je skvelá dvojpódiová rola. Vaughn je celý uložený z replík, rozmiestnených na spodku. Pripojte sa až do konca konverzácie, často prerastú do monológov, v ktorých je daná autocharakteristika. Také sú prológy predavača odpustkov, otcovského tkania, sluhov kanonika a statkára, majordoma a obchodníka. Distribúcia kníh je ešte všestrannejšia a pre rýchly pohľad je možné ich zoskupiť do malých skupín. Skupina je ešte väčšia pre obsyag - tse "staromódnych kolishnyh, ušľachtilých Kazokov, svätých, ktorí preniesli drahé veci." Chaucerove podozrenia sa týkajú dedičstva právnika, chentsya, lykara, študenta, panoša, igumena a iných chernitov. Paródia a zagostreni, ako zlý boj s minulosťou, Chaucerov odkaz o Serovi Topasovi, rozprávanie o textárovi, kaplánovi, tkaní. Satiricky podané množstvo článkov do zahalného prológu, najmä služobník feudálnej cirkvi a mirošnik; satirické prológy predavača odpustkov exekútora, kanonikovho sluhu, karmelitánskeho exekútora. Charakter morálky má niesť podobenstvo o troch guliach v oznámení predavača odpustkov, správe ekonóma. Centrum vedy môže často vyvinúť paródiu a satirický tón v policajných dôstojníkoch, karmelitánkach, v tragédiách v Chents alebo v posolstve o Melibey. Chotiri odhalenie takzvanej skupiny shlyubnoy je cenou za spor, v ktorom sa vyjednáva a pozerá sa na starého, ​​pozrie sa na nervózneho. Spor o tkanie netopierov vyústil do sporu, ktorý sa šíril svojským spôsobom na základe rozkazu letky a dával im pokyny k svojim oznámeniam. Študentove výroky o Griseldovi a obchodníkovi o Januarii a krásnej Travnyi idú k jedlu z druhej strany, a keď o tom Franklin informuje, bude im to jedlo povolené novým spôsobom, na základe vzájomného vedenia a priateľov. Spor bol očíslovaný a skôr - už v oznámení starého muža o mladom oddiele starého cholovika, v oznámení kapitána o podvode dovira, v narkotikách Garri Bailey. Neprestal som až do konca knihy, zaspal som v poznámke o ekonomike ako téme kajattya v dôsledku rozporuplnosti. Hlavná skupina nezávislých správ Chaucer je najdôležitejšou skupinou nezávislých správ Chaucer. Ak by som chcel informovať náčelníka, majordóma, kapitána, karmelitánku, zriaďovateľa strumy, bájka, ale hlavnou hodnotou týchto príbehov je, že Chaucerovým hlavným dôvodom sú realistické romány. Báječná maysternosti Chaucer uhniezdený vo francúzskych trouvers. Ale fablio, cіsіshnі, zhorstokі tá hodina cynіchnі anekdot, z pera stať bezprecedentné. Chaucerovo Fablio nie je anekdota, ale krátky príbeh postáv. Chaucer humanlyly je príšerná francúzska anekdota o obyvateľoch bájky so živými ľuďmi, v ktorej rádium pri všetkej hrubosti znamená všetkých ľudí. Chaucerov demokratický humanizmus nie je želateľný kancelársky humanizmus aristokrata vedy, ale jednoduchá a srdečná láska k ľuďom a k tým, ktorí prejavujú ľudskú dušu, ako aj tie najnepríťažlivejšie prejavy života. Existuje veľa vysokých і vіrnyh myšlienok o "prírodných ľuďoch", o šľachte nie je uistené, ale vziať do boja, o novosti ľudského života. ", Ale tsі myšlienky boli opakovane uznané і pred і Chaucerovým listom. Tajomstvo minulosti nepoznalo žiadnu umeleckú implikáciu, „slovo je mŕtve bez smrti“. Ale je nažive, kreatívna osoba napravo od Chaucera vytvorila v anglickej literatúre tých, ktorí sú nažive a dobre, tých, v ktorých sa obzvlášť jasne prejavili známky sebavedomia. Poznanie Chaucerovho života nie je baiduzhi so starostlivosťou moderátora. Láska jogína k ľuďom nie je sentimentálna a je trhavá. Yogo smіh nie je bezcitný smútok. A odo dňa takého poznania života, takej lásky k ľuďom a takého úsmevu má Chaucer citlivý úsmev. Zdá sa, že „všetok zrak – všetko probachit“ – je rozkaz. Celý zmysel pre Chaucer je celkom zhovievavý. Tsomu sensei má humanistický a prológ o tkaní práporu, ako je tragédia starého života milovanej ženy, a odkaz malého muža a obchodníka o mladom oddiele starého muža, ktorý chce, aby Chaucer povedal cich o správnych ľuďoch. Keď ste vstúpili do úst oxfordskej študentky, rozprávanie o vášni Grizelde, Chaucer sa staral o vnuka matky, ako obeta detí za kamarátkin život, prichádza už po novom. Stojí za zmienku, že je to všetko svojím spôsobom zvláštnym spôsobom, tkanie s množstvom tkania:

Grizelda zomrela a zároveň s ňou V hrobovom opare zomrela pokora. Pred hlasom všetkých cholovikov: Neskúšajte trpezlivosť svojich jednotiek. Nihto Griseldi nikoho iného nepozná, vo svojom tíme nič netuší.

Všetky stredné výroky o shyubovi, pokirnistovi, o Božej platbe, o právach, nariadeniach a dobrote ľudí - všetko je pokazené a rozladené. Spovid z netopierieho plátna je napísaný v tónoch drsnej frašky a v tú istú hodinu zo dňa na deň je tragický, takéto spovidi by autor v strednom veku nedokázal opísať. Situácie fablio sú často riskantné a vimagayut "pidloi movi", spolu s Chaucerom všetky tse omito naivnoy a hrubosť ľudí na svete. "V tú hodinu zavolaj Albion, aby pomenoval všetky prejavy nazivati," povedal Voltaire a Tim, na ktorého je to rovnako naštvané, Chaucer bez okolkov prehlási: veľa vecí; // Ale zhartiv je ticho, neber všetku vážnosť." V іnshomu mіsci vіn obrátiť sa na čitateľa іf výkrik: "Postarajte sa o zrno, a vidieť lushpinnya." Lushpinnya Chooserivskih fablio - deyaka їkhnya anekdotalizmus a hrubosť - pocta žánru a danina vik. A obilie je zdravšie - novšie, čo je v nich známe: vluchna a rázna ľudová mova; zdravá hluchota, r_vnovazhenii tverzim, nasm_shkuvatim kritika; yaskraviy, živý, dobre položený Viklad; kým m_stsya priyshovsya solona zhart; šírka a sila; úplne správne reagujúce úškrny a úsmevy. Ľahké spadnutie z lushpinnya, človek si nemôže dovoliť šialený, zle napálený a nezhubný glamour k tomu, čo je deň. Chcem ešte túto hodinu poslúžiť Chaucerovi spôsobom na obraz pozemských ľudí, dokonca aj po vdýchnutí prvého dojmu z renesancie, aby sa priblížil, no stále nebol závislý na sile učiť sa o „živote“. -ako" v abstraktnej móde. Hrubosť a hrubosť života podporuje lásku, ako ľudia žijú, in'yanennya - dúšok pre život, život je dobrý pre krásu mladosti. Všetky ceny sú na samom okraji amoru. Smiech stále nevstáva, aby sa stíšil, ja nevstávam, aby som sa otočil, je to zlé na tých zmenách a láskavosti, ako sa to v angličtine nazýva humor.

Zloženie hlavnej postavy Chaucera sa pred ním prejavuje uprostred dňa. So zázračnou nedotknuteľnosťou obrazu mojich všestranných spoločníkov a krok za krokom s okolitými ťahmi vidím živý obraz ľudí a hromadenie týchto portrétov je obrazom celého stredného veku pozastavenia Anglicka. "Canterburské upozornenie" je riadok a veľa, ako život sám, hodina temnoty, hodina temnoty a neatraktívnosti. Bagato informácia je svojimi prostriedkami málo platná, v mimochodom kontexte dáva zmysel a cez kontrastné okienko poznať svoje miesto. Chaucerova samotná kompozičná inovácia umožnila povoliť realizmus realistickej dominancie všetkých superveľkých kníh. Samotný fakt je fantastický, alegorické a všeobecné výroky sú ako celok reálne pravdivé a v ústach tohto oznámenia je možné len jedno. Hlavná dejová línia Chaucerovho oznámenia Viclady je precízna, pokojná, živá a prísna. Pomocou celku môže byť krátka správa od predajcu o troch guličkách, krátka správa od kaplána o prenasledovaní líšky, všetkých ohýbaných látkach a záblesk kópie dizajnu mikroskopu. Chaucer streamingu і chamtivý yak notifikácií, pivo, ak je potrebné prezliecť jeho postavy, vyhrá majsterský malý і svätec Dushka Nіkolas, і vdovská chata, Mr. Chaucer, vzagali zrejme, jedinečne sebestačné opisy. Bojujem proti nim zlomyseľnou paródiou, lebo on sám seba smeká: „Hej, vzdaj sa, mám trocha,“ - lebo od nich horúca vidmovka:

To bol môj prípad.Na tej, ktorá sa podávala, sa trúbili a trúby. A nech je to tak – ako skončí. Boli tam guľky, kaša, pisnі, tank.

Ak je potrebné varovanie, aby bola postava informovaná, Chaucer by mal kvôli hlavnej veci urobiť všetko so svojím milovaným lakonizmom. Hlavnú dejovú líniu, lakonickú a nápadnú, Chaucer opustí uprostred, nekonečnej v neospravedlňujúcom sa svete kultúry a spoločnosti a roztrhanej sérii temperamentných medzinárodných farských bojovníkov. Všetko je to kvôli poradiu v povahe oznámenia a samotné poradie zahŕňa rámec veľkej epickej formy. Správa z Chaucerovho toku je spôsobená nedostatkom emócií v tej chvíli, slobody a prirodzenosti. Vo výsledku Chaucerovej knihy vidím letmý pohľad na stred mocných výtvorov vinyatkov, jas a realizmus obrazu, bohatosť a všestrannosť predstavivosti, ak je požiadavka lakonická a ak je požiadavka esencia rabblezianskej arogancie a úsmevu. „Prečítajte si Shakespeara,“ napísal Puškin M. Raevskému. - Myslím, že sa nebojím ohroziť svoju osobnosť, nebojím sa hovoriť o svojom ťažkom živote. Takže keď som toho Chaucera opravil Shakespearovi. Slávny anglický historik John Robert Greene vo svojom hodnotení kože od Chaucera hovorí o tomto: o povahe tohto druhu špeciality a všetko je nahnevané na poetický obdiv. Širšie, poetickejšie prostredie akcie umožnilo Chaucerovi byť podľa Gorkého „zakladateľom realizmu“. Generácie jeho bujarého a temperamentného vika Chaucera nepredstieral, že je spisovateľ, nepokúšal sa napísať históriu svojej vlastnej hodiny; protest na "Canterbury Notices", ako pre "Bachennya o Petrovi Oráčovi" Chaucerovým partnerom, Williamom Langlandom, história vivchayut epocha. Po tom, čo prežil vojnu, mor a povstanie, sa Chaucer zdráha pri „Canterburských správach“ a okamžite o nich uhádne – toto sú dôvody, pretože to musí byť každému z pamäti a zablokuje odbočky. Potom, za okrajovým prológom, je možné presnejšie povedať o tých, ktorí si obliekli šaty, pili to ili, pre ktoré žili Angličania XIV. Nekupujem vypadkovyh diely. Nie! Chaucer bezpomilkovo vyzdvihuje charakteristické predmety a pobutu, v ktorej je upevnený gusto, píšťalky a píšťalky. Pretieranie retiazkou, prelamovanie a záplatovanie košieľky tváre - jeden detail naraz vytvára mierne archaickú figúrku, ktorá nikdy neprechádzala zo strany na stranu hrdinský epos ... V tú istú hodinu je tvár mnícha v tú istú hodinu, ale v komunite je rovnaká skromnosť s klamlivou divakuvatou, čo bolo na prvý raz myslené ako jemná irónia. A písanie panošovi je atribútom nového dvorného, ​​galantného klamára, nie Rolanda, ale Lancelota, ktorý je uväznený v novom osvetlení a kultúrnej blaženosti. A potom je tu spona s mottom „amor vincit omnia“ figuríny abatyše, veľkej tsibulya yeomen – jedným slovom, tieto prejavy prostredníctvom Chaucera ukážem ľuďom to miesto v histórii. Ďaleko od poznania, s ktorým boli ľudia zaneprázdnení, a rovnako lakomý a presný popis najlepšej ryže poznám z profesionálnej práce. Takéto portréty lykára a skipu, právnika a predavača odpustkov. Tí, ktorí neprispeli k vyhliadke, Chaucer domalovuє v správach o alchymistovi, o chentsya-zbirach, alebo o exekútorovi cirkevného súdu. Chaucer, ktorý prenasledoval obchodníka v prolozi, v oznámení kapitána ukázal kupecké zbori na veľtrhoch a stačí sa pozrieť na "dôležitý prísľub" obchodu. Takže cez povolanie Chaucera stále viem vidieť snahu ľudí. Už v dejakových portrétoch prológ odhaľuje správanie, ktoré charakter ľudí. Sme si láskavo vedomí tváre a kňaza, pretože ľudia sú viazaní k tomuto živému výkonu a benediktín a Franklin sú ako život zhuirev a marnotratnikiv; právnik, ekonóm a politik - ako spritnici a dilkiv. A vzdialené správanie Zadiri Simkina sutta pridá k farebnejšiemu obrazu malého muža na dvore. Tenká a skladacia psychologická baba k prológu práporu utkaného, ​​aby okradla bojovníčku s jedným z najživších a najpravdivejších obrazov Chaucera. Takze cez spravanie toho vchinka Chaucera predmalovsky obraz ludi. Chaucer nikoli nie je schematizovaný a nie je škaredý. Čoraz presnejšie však znalosť ľudí a príchod hodiny umožňovali poznať presne tú istú hranicu, oni sami potrebovali presné slovo, keďže sa podarilo nahradiť len inventár. Ak sa za stôl tabardskej krčmy vybrala osoba, zeman, panoš, obchodník a shkiper, zdalo sa, že smrad žije v hlavnom meste mesta. Skromný človek je až na moment. Vitalita, štýl a schopnosti zemanského tsibula boli výsledkom bojov. Panoš, statočne bojoval proti duchovnému otcovi, chvíľu ukradol slávu Lizar v lúpežných krajinách na veľkých miestach Flámska a propagoval video na francúzskej ceste. Adzhe, u vidminu starého človeka, je energickým klientom obchodníka. Samotný obchodník je dobrým priateľom kampaní: mali by byť múdri, aby zabránili obchodu s Flámskom, zhromažďujem pocty kráľovi, ale ak chcú zaplatiť strážcovi, strážili by vodu na hlavu. Nareshty, shkiper je darebák a súkromník, ktorý pôjde cez palubu a bude obchodovať s tovarom. Nováčik, stačilo len splniť vôľu vyslaného, ​​rozkaz vysokopostaveného obchodníka-armatúru, ktorý sa nepostavil proti takémuto darebnému kapitánovi v službe, ktorý mrhal očami na svoje výkony a s baryšom, ktorí obchodovali. no dobre. Úloha gule bola presne stanovená a vyrobená aj v rámci Chaucerových hodín. Jašteričku s panošom a zemanom si podmanili klziská, kupec si klziská upratal do rúk, kapitán odniesol súdruha kupca a ten ich pri šťastí nasilu zobral pre svojho vládcu. Niekoľko ťahov v piatich portrétoch prológu teda ešte presnejšie vyjadruje charakteristiku veľkého historického procesu.

Chaucer ako lyudin prelomového obdobia nepremeškal okamih, keď ho uvidel. Niekoľkokrát sa pohybujte v aktívnych a vtipných „Canterburských správach“ v čase jasných žalostných slovných nácvikov o násilí a pokornosti, ktorých je všade plno. Násilie je cenou za úpadok minulosti, kriminalita je cenou za pád pohlavného a bezoromného vіku. Čítame o zdravotnom stave chentsia-zbiracha a exekútora cirkevného súdu, ktorý má byť opravený s požehnaním jeho patróna Vikaria. Ochrana pred čítaním, ale nahliadnutie do svavilja, že bezprávie je tiché, ktorého Chaucer v oznámení súdneho zriadenca nazýva vintnosny gnivore. Výzva z kaplánskej kancelárie: "Strach, Vladiko, pozri sa na deti!" - na nasledujúce informácie z oznámenia ekonóma:

Tyran bojovníka chi, cisár Z darebák, ako brat domorodca, podobný, Aje, ktorý sa v nich na deň, všetky tie isté ...

nareshti, strážiaci tyranov pri tragédiách Chentz o tých, ktorí majú na sebe podiel Kroisa alebo Nabuchodonozora, - v ústach veľmi mäkkého a tolerantného Chaucera sa to všetko oplatí vydržať. „Starý kňaz“ v „Canterburských správach“ vo svojom proroctve vyzýva, aby sa riadili prírodnými zákonmi, akými sú Panov, a služobníci rovných pred Pánom a nosili len jednu vec, pivo a nevyhnutnú úrodu. A v balade "Veľká Hitannya", napísanej cez bohatú skalnatú jazdu do hromu ľudového povstania a do zničenia feudálnych sporov a všetkých druhov neprávosti, aj sám Chaucer dzherelo ponúka výčitky a násilie, a zavolaj na svoju vladyku z trestnoprávneho evanjelického feudála a nevstupuj ich do ohniska, daj nadpozemským vivitám informácie. Niekto, kto nie je tvorcom „Canterbury Notices“, môže byť odhalený burkotu a pesimizmu. A pravdou je, že v novom buto je pomerne veľa aktívnych policajtov, tak ich volajte „Veľkí Chitani“, čo sa našlo v meste rock. Až do konca XIV storočia celý svet dával známky negatívneho dedenia skúseností anglického šoku. Ešte tu nebola žiadna skaza, bezbožnosť moru a zničenie sedliackeho povstania. Nedovga hrdinský čas prešiel prvým obdobím Hlavnej vojny. Nezúčastnený na okraji blyštivého peremogi, opýtajte sa Angličanov vo Franzii, že je to na hovno. S pomocou drôtu talentovaného organizátora bola podpora Bertranda Dugueclina už dobyvateľmi porazená, pretože nebola vo vojne s desiatimi rokmi trimati v poriadku krajiny, čo nebolo rozhorčené. Pre Angličanov Viyna absorbovala každú meta a zmysel, okrem lúpeže a batožiny: anglickí kapitáni okradnutí na mori a „vilny company“, akonáhle boli na zemi, mohli byť dlho ukradnutí. čas. Bretónski a normanskí korzári začali zapratávať morských šľachticov Anglicka, životne dôležitého nervu sveta, keď sa zrodil obchod. Navyše im nepriatelia blokovali hlavy na anglických brehoch. V uchu 70. rokov pri rovnakom zvuku o zbori francúzskeho vylodenia sum'yattya zachvátila celé Anglicko a nechtiac, keďže bola vpravo, keďže Flámsko po prvý raz nezískalo rešpekt. francúzsky. Na kraji krajiny je zalny moralny zanepad. Nad panuvalom "Pani Khabar". Dvorania intríg vzplanuli - ucho tohto boja o moc, ako v 15. storočí nazývali Chervonoi a Biloi Troyandi do bratskej dynastickej vojny. Králi rozvrstvili feudálov. Feudáli zvrhli kráľov. "Čierny princ" - víťazstvo Francúzov - nahradenie "Dilnika kráľov" grófa z Wariku. Eduard III. a Henrich V. - Richard III. Skutočne je možné povedať slovami Shakespeara Richarda II.: "Skrіz vbivvstva... Smrť kráľa na korune kráľov."

Skutočný a nerozvážne oceňovaný „veľkým Hitanitom“ súčasnosti, Chaucer, od sprievodcu banálnych, dobi v básni „Kolishniy Vik“ je považovaný za myšlienku v „Aetas Prima“, na „zlato hlavného mesta“ I. nasledoval prírodný zákon a ak nie vidobuto s nadr dzherelo corysti - drahý kov. Všetko, čo sa hovorí v „Kolishny Stolitty“ zarastené hodiny Chaucerom, bude pre občanov pôsobiť ako zvláštny zážitok. A čo viac: existuje veľa radov „Kolishnyi stolittya“, ktoré možno textovo prepojiť s rebelskými ľudovými piesňami rocku z roku 1381, piesňami Johna Balla, „Jack the Visitor“, „Jack the Miller“, „Jack the Shvets" o skúške, ako vládnuť, hrdom prijatí a ľade, kráľovstvo prišlo, "ale" proti podvodu a násiliu treba bojovať, ale pravda a svedomie sú zamknuté." V „Canterbury Announcements“ sa Chaucer priamo neobjavuje vo svojej pozícii pre historické podіy, ale tu ide len o to, že bol konfrontovaný s ľuďmi. Úpadok minulosti je pre Chaucera súčasne násilím a tyraniou feudálnych barónov a vládcov vládcov, asketickým umŕtvovacím plánom, jeho inertným myslením na scholastickú pseudovedu alchymistov a astrológov, učencov kazateľov, cirkvi Ale jogo chipak v najkrajších ľudí minulosti їkhnya svetlo, vira a zvuk, їkhnya morálna pevnosť a čistota. Vіn іdealіzu nedostatok zdvorilosti, že jednoduchá srdečnosť tváre úradníka, orach starého kňaza. Chcem na tento deň zachrániť ľudí, napríklad tých, ktorí chcú žiť môj život. Yomu, spravodliví sú ako divakuvati, ale celá vec je taká, že logika umeleckej pravdy je odhalená ako nemŕtvi a nemŕtvi. Na pokraji násilníkov nie sú ľudia rovnakého typu, ale darebák, darebák, obchodník s lihvarom, darebák-právnik, majiteľ, vychýrený steward, bojovníčka, ktorá tká, že іnshі nabuvachi "Canterbury správy." Všetok ten smrad, keď sa s nami oženil pred materiálnymi požehnaniami a bol k tomu nabádaný. Všetky smrady rástli a pretrvávali až k Chaucerovi, pivo práve v čase, v čase skazy, zvonilo z utiahnutej ženy v strednom veku, ako keby to boli morálne prúdy, a keď sa rozdelili, smrady berú silu a stávajú sa hrozba. Smradi sa stávajú typickými ("naozaj úprimný mužíček, koho by si mal poznať?") A na človeku nevidíš nič dobré. Keď Marx hovorí o "dyisnom prerušení vývoja", v mysliach feudálneho spôsobu prísneho kapitalistu píše v "Ekonomicko-filozofických rukopisoch z roku 1844" o tých ... - zlomyseľnosti nad upálením. .. "," ... spritný histizmus na osvietenie ... nad ... obyčajný, jednoducho zmýšľajúci, líniv a fantastický hisizmus zabooniv." Koho mohli ľudia 14. storočia priviesť na prechod? Kto je krajší: lupič-feudálny pán chi pijavice-obchodník? Mimochodom, trestný čin girshi, ale lupič sa bude opakovať a pijavec krvi sa ešte neobjavil v celom svete. Za zločincami pre všetkých sprievodcov, len to nie je pravda, potom je to historicky pravda: smrad sám, ako predstavitelia zajtrajška, okradli na hodinu Chaucerov život, potrebujem sanitárne právo, som oklamaný. Ale і v obrazoch Chaucer, smrad bol otrasený ďaleko od čistých rúk, ale nie barmit na zemi s lukom. Os koreňa realisticky pravdivej super-verbosenosti Chaucerových charakteristík s bohatým, jasným svetlom. Spravodlivým človekom Nyoghov je valtivnik – nositeľ Chrestu, ktorý obviňuje neurálny; obchodník - poslušný šahrai; shkіper - darebák a pirát, pivo vіn smіlivets a radí námorníkovi; orach - duša-lyudin, pivo bez slov shkapa; kňaz - spravodlivá duša je tá asketická, ale tseretik, milosť bojovníka k duchu Maybutnіkh Puritánov. Rozpodil farb a zagalny ton hovori o tch, ktor chcu prist v srdiech skvrnit, Chaucer je nevyhnutnos, ale zmierenie sa s bezsadovmi a bezprisadovmi vnami neda. Je to náhoda, že Chaucer, malý zo svojho korystalového milenca, vidí novú skutočnú hrozbu, pivo a v „Kolishniy stolitti“ a vo „Veľkom Hitanite“ ako prvé miesto na založenie fantázie. V bode dosiahnutia cieľa Chaucer nepredbehol svoju hodinu, nekrútil pozitívnymi reťazcami pozitívnych programov, nevytváral nový imidž ľudí. Od svojho „kňaza pred spaním“ okamžite zvíťazila podpora Petra Oráča, ktorý sa potrebuje zbaviť feudálov, zaplátať karmín a neohýbať ruky – a všetko bude láskavé. Langlandov pohľad je menší ako fakt, že Chaucer nekontroluje nebeských rivalov a nevkladá všetky nádeje do zrodu spravodlivosti a zdravej slepoty jednoduchých pozemských ľudí, ktorí sú vinní samotnou inteligenciou, no dobre, je to hnusné . Chaucer nie je bojovník za rozdávanie, ak je to boj, tak sa smejem. Nie je to krik bojovať, ale je to boj, ktorý je na koži „Opovidanov“, možno predtým, keďže implicitne prešiel celým Anglickom počas XIV-XV storočí. V dôsledku oslabenia sa vyvinuli feudáli a askéti, pokrytectvo a únosy a zmenil sa život, živá sila a súcit s ľuďmi - jedným slovom, všetci s optimizmom malého Chaucera. Na rozdiel od hrobu a bezbožného, ​​nenávistného nátlaku a nešťastníka, toho, kto zažil a bachiv Chaucer blízko seba, toho, kto bol zlý na jeho satirické obrázky, nad usіma viprobuvannya a bіdy, ktoré viedli k vzniku tejto krajiny a o tom, koľkokrát je Chauser uhádnutý, - nad snahami o neatraktívnu akciu badyora, životom života, tvorivosťou Chausera Pre takýto charakter Chaucerových dejín je veľa shukati v posledný deň a v priamom obraze základov analýzy tohto skladacieho a superinteligentného historického procesu, ktorý je serializovaný vo svedectvách „Canterburských správ“. A však, smrad sa stal hlásnou trúbou, takže hlas ľudu pre nás trval hodinu a zrkadlo, takže sa zdalo, že je to bdelý. Whole mi nie je známy u súčasných anglických spisovateľov Chaucerových čias. "Zakladateľ realizmu", Chaucer niesol svoje zázračné zrkadlo po veľkých cestách Anglicka a vyzerá to, akoby a skutočne všetko, čo sa spotrebovalo pri vašom love. Zdá sa, že Chaucerovo zrkadlo nemá historické kataklizmy, len sa triaslo a vymrštilo z jeho zohnutej ruky, ala, do sveta pre nových mladých, je to ešte viac: je ako ľudia, ktorých stvorili ruky.

Radikálne, mimo svetla a skazy, sa Chaucerova kreativita objavila v novom veľkom živote sily toho badyoristu, ktorý vám nedal zlo vo viprobuvannyah a netrápenie tohto búrlivého a hrozného života. V proteste proti chaosu a obrane pred generáciou je Vinik viac skladací a výrečnejší pri odhaľovaní samotného Chaucera. Máte na starosti moc rozdeliť ľudí bodu zlomu, pretože by ste chceli zjednotiť najkrajšie morálne dni dňa s vnútorným rozpadom, energiou tej šírky, ako zajačik Maybut. Je to stále neprehliadnuteľný zrobit, neotáčavá vibrácia, nie je možné ju v tej hodine zotrieť, ako sa zdalo v dôsledku Shakespearovej mocnej syntézy. V „Canterburských správach“ sa Chaucer, ktorý si prečítal posolstvo feudálneho Anglicka, nezmieril so zmätkom minulých spravodlivých. V tú istú hodinu zaburácalo „Canterburské oznámenie“ s doslovným slovom ľuďom novej hodiny a Chaucer nespomenul všetky slabiny a neresti. Zdvojnásobiť a pestovať ryžu, z ktorej sú len pozitívne obrazy Chaucera. Traja ľudia novej hodiny odchádzajú do Chaucerovho najčastejšieho sancho-pansi, na stene veselého shinkara Baileyho. Traja dobrí ľudia z minulosti budú hádať, že neexistujú lepší ľudia, ktorí nevidia svetlo - Don-Kichot na obraz študenta alebo na návštevu spravodlivého človeka. Tilki v idealizovanom poste „božského kňaza“ na hranici veľkého výkonu Chaucerových spoločníkov a posledného víťazstva. Chaucer nie je často zástupcom, ale aj tie deti a služobníci, no napriek tomu úžasne chápem, že vo všetkých mysliach skazenosti a nedostatku Marnie: „Cárov učiť, dávajte si pozor Chaucerovi neunikla ani rázna a dokonca nepríťažlivá výpoveď vojvodu z Lancasteru, ktorý bol vo Vіklіfových ilúziách a krátkozrakosti úplne nový, hoci sa dokázal vyrovnať s nehybnou feudálnou vitalitou svojho patróna. Je priťahované k poznaniu svetla, piva, ako pre ľudí zo strednej kože, aby sa zmestili do astrológie a alchýmie. Iste, musím sa nechať zahltiť astrológiou šarlatánov, tých, ktorí poznajú históriu astronómov, a dokonca aj z "Pojednania o astronómii", aby som sa venoval praktickej inštrumentálnej astronómii, ktorí svoje znalosti s najväčšou pravdepodobnosťou využijú. v histórii všetkých galérií. V astrologickej medicíne je zrno starého Hippokratova o temperamente. Víťazný šarlatán-alchimikiv, ale viyavlyak gliboku znalosť tejto technológie alchymistického experimentu, pretože úplne prešla z modernej vedy a získala vedomosti o materstve. Shiro a gliboko vryucha Lyudin, v ulízanej tvári shanuvnik dievčaťa Mary a shanuvlik z Francyska Asizkiy, vivnoko vilno-zmýšľajúci zhittєlyub, odsudzujem začernený asketizmus, trúfam si žiť skeptik, ak je napravo tvrdohlavý Všetku jeho kreativitu prevzala „živá múdrosť“ Vidrodzhennya. Myslenie Alee Chaucera nemyslí na inštinktívne tréningy proti asketizmu a dogmám, neoceniteľne optimisticky udržiavajúce problémy vo svete svetla, pred životom, láskou a žitím. Tіlki nabagato pіznіshe "zhittєradіsne vіlnodumstvo" pogliblene noví gumanіstichnim zmіstom, päty yak sudomny smіh Rabelais gіrka posmіshka Cervantes titanіchnі porivi vankúše aj pochuttіv Marlo aj mogutnі, vseosyazhnі aj skorbotnі prozrіnnya Shekspіra, ktoré jedna hodina Chaucer ašpirujúci preč, jaka viklikalo zasmuchennya Rabelais divoký Marlowe, Shakespearovej myslel si. Navyše, ďaleko od toho, aby boli uprostred všetkých príležitostí ľudí vrcholnej renesancie, poznali samých seba a naučili sa šťastiu z veľkého boja so silami feudálnej minulosti a hlúposti tých istých priateľov a priateľov. Chaucer nerozumel takému duchu takejto strednej úrovne. A napriek všetkým prekážkam Chaucer bouv pre svoju hodinu je umelcom nového typu. V jeho kreativite je už zničená skostnatenie tábora, izolácia a schematizmus svitoglyadu stredného veku. Ach, boj proti starej tradícii, kritický posun do feudálnej minulosti a súčasnosti, ktorý je znepokojivo nejasný, je stále nejasný.

Tie celky, ktoré boli predtým rešpektované neúmyselnou nadvládou veľkých feudálov: udatnosť, šľachta, sebaobetovanie, cítiť silu slávy, vixe, bezúhonnosť, - v Chaucer sa stanú prístupnými ľuďom, ktorí sú dobrí. Cítiť mocnú gidnosty nielen múdry, vojvodca-lyar, pivo a Garri Beil, ktorý pozná svoju cenu. Vnútorná ušľachtilosť nádeje v oznámení Franklina neporodila len Arviragu a Avreliya, pivo a nekonečného čarodejníka a filozofa.

Už a skôr, keď som sa otvoril v tajomstve stredu vnútorného sveta ľudí, častejšie ako pasívne sledovaný, vykonaný bogo bude, ї ї ї ї drechenya chi chcem požehnať podiel. Chaucer má lyudina - pána svojho osudu a bojovať za ňu. Vnútorným svetlom jedného je otvárať sa myšlienkam a druhého túžiť po druhých.

Chaucerov Ludin nie je jednostranná schéma, nie abstraktný obraz. Som bezcitná viglyáda, myšlienky, správanie, všetko, aby som videl ľudí, slúžil Chaucerovi, aby otvoril svoj charakter v celej jeho rozhľadenosti a zbytočnosti, a jeho ľudia sú dynamickí, živí. Yak a Shakespeare, Chaucer nevidel, čo je abstraktne nové, ale rozvinul veľa z toho, čo bolo stanovené v charaktere jeho ľudí a ako vyrastal vo svojej histórii. Chaucer sa bráni stredovekej tradícii, ale berie to v poradí ofenzívnosti, keďže existujú určité historické a kultúrne potreby. S prvkami novej, slávnej a umeleckej slobody, zápach vstupu pred touto kreativitou je už na novej úrovni a dáva ucho novej, chasoserianskej tradícii.

Táto tradícia nevznikla naraz, ale organicky sa v jeho kreativite prejavili určité odrazy. národný charakter: sŕkať do pevnej reality, nemám v sebe silu a zmysel pre milosť, optimizmus a štipku obrovskej chuti - kvality, ktoré sa opotrebovali najmä v úspešnom boji s feudalizmom. V halucinácii umeleckého majestátu sa to objavilo vo veľkom usporiadanom materiáli, v zuchvali, strašnom, vtipnom, prepychovom a veselom, nízkom, vysokom, poetickom a strašidelnom, smiešnom, v divočine, v tej jaskynnej jaskyni. . Pislya Chaucer a Rice Boules boli geniálne rozvinuté Shakespearom, najmä v ľahkom, komediálnom pláne, ktorý nie je súčasťou tejto tragédie, a stať sa pozemským, falošným telom.

A ako Shakespeare nasledoval, vidia Fildinga v kontrastnom prostredí ľudí a kontrastnom podnete k románu, ako aj medzi komickými hrdinami na veľkých cestách života.

Chaucer nadihav Walter Scott, ak to v "Ivanhoe" vzkriesilo ľudí ten zvuk anglického stredu. Smollett a Dickens upokojili od Chaucera charakteristický charakter postáv a občas vyznievajú v ich živých obrazoch Chaucera až do groteskných masiek svojich divas. Chaucer určite nevyzdvihol všetky obraty a šľachty anglického realizmu. Nesnažte sa vstúpiť do Miltonovej kreativity. Defo a Svifta. Tu je zbavený ucho jedného zo šľachticov, ktorý v Anglicku rozvíja demokratický by-butový realizmus. Tu sú obraty „komického eposu“ a ucho „eposu veľkej cesty“, je tu odbočka k románu a komédii postáv, tu sú prototypy ľudí, typické pre jeden z obrazov Chaucerovho otca. , pre "zelené Anglicko", pre "starých, zábavných" anjelov ...

S pozmeňujúcimi a doplňujúcimi návrhmi na poslednú hodinu a kvôli nie tragickému vnímaniu Chaucera musíte vedieť, ale anglickému moderátorovi Coultonovi sa dozviete, ak ste v stave mysle, že „odkaz Shakespeara Chaucera je najlepší z anjelov. Nie nadarmo, ak premýšľate o Chaucerovi, uhádnete slová z „Hamleta“: „Vcheny, dvoran, boj-pozerajte, meč, pohyb“. Ale tse me nebude loviť všetkých Chaucerov. Dvoran spieva a stretnutie vizitátora, pisára a životomilca, účastníka mierových rokovaní, šéfa jarmokov a pútnických jarmokov a teraz píliaceho umelca, kto vie. život ľudí nie ako dojem, nie ako dvoran. Nebudem sa čudovať životu mimo univerzitného tábora, som ako Esquire Edward III a mestský obyvateľ London City. Jedna hodina naraz získa modrú svoju krajinu, kultivovanú Európu, ktorá stojí na úrovni svojej doby, a umelca, ktorý predbehol svoje hlavné mesto v Anglicku.

Jogo môže právom rešpektovať prvý realistický spisovateľ Anglicka, ten prvý, ten, Mabut, a Edin, predstaviteľ klasovej fázy anglickej renesancie, ak je kreativita Marla a Shakespeara zbavená zrelosti a všeobecného rastu.

„The Canterbury Announcement“ od Jeffreyho Chaucera je jasným oznámením napísaným uprostred angličtiny. Zbierka poviedok nie je dokončená. Literárne znalosti "Canterburské oznámenie" sa nazývajú cyklické zbirkoy novely.

Či už ide o národnú literatúru, začína sa formovať z prehovorov malej prózy – oznámenia, rozprávania, príbehu, novely.

Súčasní predchodcovia literárneho procesu nie sú v príbehu prozaika jednostupňové. Jeden je obklopený induktívnym popisom románov a vyhlásením o povahe základných žánrových znakov, pričom sa vykonáva analýza niekoľkých slov, ako je slovo druhého tvora. Інші vziať za základ nie obshygat stvorenie, ale obshyg yogo pozemok. Na konci dňa sa novinka stáva zaujímavejšou, objavujú sa odrazy historickej projekcie, elán, dominantná postava žánru. Veľa moderátorov však hovorí o triviálnosti, ktorá je bez prerušenia v tradícii románového žánru, čo umožňuje hľadanie jeho osobitosti vo všetkých fázach jeho vývoja.

Je príznačné, že ako anglickí predchodcovia fenoménu malej prózy a evanjelizácie vo svojich monografických robotoch je dôležité porozumieť a terminologickým pojmom – príbeh, poviedka, dlhá poviedka – je dôležité nakresliť čiaru. Rovnaké chápanie „poviedky“ znamená yak literárny žáner schválený začiatkom 19. storočia v súvislosti s vývojom románov. Protest, výživa nejednoznačnosti a nejednoznačnosti tohto pojmu bola zničená už v 30. rokoch 20. storočia. Napríklad Genri Sidel Kenbi poukazuje na nedostatok významu konceptu „poviedky“.

V súčasnej literatúre je relevantnejšie živiť sa žánrom románu a oznámením: román charakterizujú ťažké situácie až nevídané situácie, silný vývoj projektu, nevhodný vývoj a formálna prehľadnosť. Navpaki, vývoj je založený na jednoduchosti zápletky, dôvere v príbeh, väčšom popise a rôznych formách.

Prioritu mainstreamovej teórie anglického románu má E. Podľa amerického literárneho teoretika a autora nízkych gotických poviedok a poetických diel. Podľa ním presadzovanej koncepcie je kľúčovým princípom „Jeden rovnaký účinok a nepriateľ“, ktorý riadi všetky štrukturálne prvky tvorby, vrátane organizácie textu. S takýmto rankom americký klasik zavŕšil ofenzívnu teóriu „poviedky“. Je to však skvelý nápad: anglický glorifikátor G. Eagle z perekonniy, ale britský autor vydal svoje romány bez podpory visiaceho amerického spisovateľa konceptu.

Napríklad v 19. storočí anglický kritik B. Matthews označil román za osobitný literárny žáner. Princíp jedného nepriateľa, visunutiy Ege. Takže môžete čítať z Matthewsa ako jedného z hlavných znakov príbehu. Chrániť pred cenou životaschopných vín, nielen spájať silu a lakonicizmus básnikov malého žánru, ale aj pridávať k sutte: z jedného dôvodu. Okrem jedného z Matthewsových počinov sa poradie odvíja od jeho románu a typu malého žánru, v ktorom je možné obklopiť sa opisom charakteru hrdinu, prípadne si vytvoriť obraz nálady to nepriateľstvo.

V takom poradí, ktoré je dobre známe významu románu, je „Oznámenie z Canterbury“ samotnou knihou. Dvadsaťdva veršov a dve prozaické novely tvoria jeden rámec: príbehy rozprávané pútnikmi na uctievanie relikvií sv. Tomáša Becketta v Canterbury. Prečítajte si popis prednášky v tej, ktorú napísal autor Prolos. Pokiaľ ide o samotného Chaucera, všetky ním opísané postavy boli publikované podľa choterovej histórie, dvoch histórií

Na klasovej ceste a dve - na ceste na púť do domu.

Ešte dôležitejšie je, že "oznámenie Canterbury" є virshavanim, nemajú vikoristovuyutsya však členovia virsha. V Chaucerovom diele sú strofy a veľkosti veľmi rozmanité, so širokou škálou jambických pentaklov s párovými okrajmi, takže názov je hrdinský verš.

Nahnevaný na zvláštnosti kompozície "Canterbury správy". Oznámenie Tsei tvir vystupaє zbіrkoy, naskladané v jednom ráme. Celé „Canterburské oznámenie“ je podobné ako Boccacciov „Dekameron“, protest týchto stvorení sa má rozvíjať. Takže pre Boccaccia má rám charakter lacného kúsku, chcel by som, aby bol krásny, ale z veľkej časti opíšem mor vo Florencii. Ide aj o vyžívanie sa v postavách a aj v „Dekamerone“ sa motajú všetky smrady až do jedného tábora, jeden druh prakticky nevidno, jednotlivo je máločo iné.

Od Chaucerovho diela k Prolosimu sa čítanie prenáša z panenského, rušného spisovateľa života. Chaucer si dokáže predstaviť zavesenie pútnikov, aby sme ho odkázali na nové verzie zavesenia, nové články, nové temperamenty a zmeny. Skúste vyliezť do stopky neďaleko Londýna, nech sa všetci zrútime dole v Canterbury, aby sme sa poklonili kmeňom sv. Tomáša Becketa.

Na vyhliadke Zagalnyj vidieť viglyadové fúzy diyovykh... Seredskí pútnici - človek, právnik, černoch, študent, obchodník, kuchár, kaplán, mirošnik, tkáč od Baťu a veľa ľudí. Samotný „Zagalny Prooz“ má kompozičný princíp, ako Chaucerov víťazný princíp.

Pútnici Tsikavi іstorіya opravia expedíciu v predstihu pred návrhom Garriho Baileyho, pána krčmy, a dokonca umožnia pútnikom urýchliť cestu späť do Canterbury. Skin breakdown є poetický kompletný román, samotný rozpad a forma Chaucerovej knihy.

V skutočnosti môžeme povedať, že Chaucer víťazí v kompozičnom princípe, pričom Boccaccia považuje za základ pre nastavenie

"Dekameron". Sám Boccaccio sa v európskej literatúre upevnil z dejového rámca knihy noviel.

Giovanna Boccaccio je nazývaná Petrarchovou mladou partnerkou a jednou zo zakladateľov humanistickej literatúry v európskej renesancii. Boccacciov talent na pestovanie pôdy Predtým, ako vyrastiete v kultúre Florencie, budete ohromení svetlom novým spôsobom. Boccaccio mav a pochytil humanistický individualizmus kreativity.

Položil základy moderného románu. Yogo

Dekameron je celá kniha noviel. Pred ňou to bola stovka poviedok, ktoré 10 dní vzdelávali mládež a mládež. Romány autora sú prispôsobené takej postave, akou je kvalita oznámenia, obraznosť hrdinov a jeho romány sú vnímané umeleckou vitalitou, nekonvenčnými interpretáciami zápletiek. Ťažiskom Boccacciovho románu je problém sebauvedomenia si osobitosti, ktorý zanedbal širokú perspektívu kovaného rozvoja kultúry Vidrodzhennya. Rámec pre romány є opisuje chumi, pre ktorých by mal byť román opravený. Povedzte nám o moru Boccaccio, od mocných varovaní, až po toho, kto ho dal preč, aby udieral do mocných očí a ruinivnu. „Dekameron“ má silnú rétoriku, v románe je veľké množstvo rôznych úloh. Mor je pisateľom opísaný objektívne, výrečne, rovnako ako vo vedeckej objektivite a s prísnou prísnosťou. Mor vo vašom románe často dusí ako špecifický veľkorozmerný obraz krízy stanu svitu. Pri skladbe zbierky noviel

Dekameron je vizionárom princípov gotickej architektúry.

Tak z predohry V. Chlodovského podnietenie vízie vidieť a prejaviť gotický štýl renesancie, zmena transcendentálnej - imanentnej teológie - humanizmus, Boh - harmonický, harmonický metafyzický

Prostredné príbehy v „Dekamerone“ neboli len víťazné, boli prehraté, zároveň však kazia scenáristický schematizmus aplikácií náboženstva, stredných príbehov a minipríbehov. Pri všetkých formách notifikácie došlo k úplne novej dĺžke notifikácie.

O. M. Veselovský napísal o tomto: „Vpravo nie v opakovaných hotových varovných schémach, ale v týchto kombináciách, ako sa zdá, zápach naznačuje prirodzené ciele, v novom osvetlení, v materiáloch analýzy, v tom. , hovorím o umeleckom realizme“.

Žbirka Boccaccio, ako napríklad „Oznámenie z Canterbury“ od Jeffreyho Chaucera, aby sa pomstil za obyčajný vtip, osobnú históriu a trochu škandalóznu kroniku. Pri pohľade z Chaucera má však „Decamerona“ celú históriu jedného a toho istého času, ktorý možno vnímať ako sladovo znejúci, harmonický, chcem spev.

Román "Boccaccio" je založený na suvoriy jednej z najznámejších stavieb. Boccacciove romány sa vyznačujú štýlom є prózy, neutrálny, v nich je typický stres, gostre diyu, dejová dráma. Séria románov sa rozrastá v strašidelnom živote, samotná zápletka je zaťažená nedostatkom súkromia, prudkým úpadkom každodenného života. Goetheho román je označený ako „jedna poverčivá podіya“.

Zagalom, zloženie "Dekameronu" je podobné v zbіrkoy skidny kazoks kshtalt "Tisíc a jedna noc", dokonca aj na zbіrka, ktorá je zarámovaná, "ramie" ... Ale zarámovaný "Dekameron" mám estetickú potrebu.

Samotné romány v "Dekamerone" boli vyvinuté spôsobom, ktorý by mohol dosiahnuť celú pointu. Rámcovanie prevodu zakúpených románov zo stredu, slúžiace ako organická súčasť zaostalej umeleckej štruktúry. reťaz

"Canterbury Notice" od Jeffreyho Chaucera podobne ako

"Dekameron". Boccaccio nie je len správa, ktorá má byť informovaná o prehodnoteniach, ale aj demonštrácia, ako napríklad proces byť videný. Kompozitne sa „rám“ objavuje v novom priestore: na hraniciach rámovania prerastá individualizmus do historicky novej napínavej podoby.

Zároveň v "Dekameron" je samotný rám skladací, obojsmerný. Prvým krokom je autorské „ja“ samotného Boccaccia, na druhom kroku je prirodzené angažovať sa v humanistickej celistvosti spoločnosti. Okrem toho môžete vidieť silné volanie medzi upozorneniami z „Dekameronu“ a „ja“ autora samotného Boccaccia. Výstrahy jeden na jedného sú podobné metódam Wikladu.

Pred polovicou literárnej vedy (pred A.M. Veselovským, A.K. Dzhivelegovom, V.E. Krusmanom, M.P. Aleksovom, A.A. Mikhalskojom atď.) Myslím, že ma unavuje myslieť si, že

„Canterburské upozornenie“ boli vypísané hromadne

"Dekameron".

Pozreli sme sa na špeciality Boccacciovho „Dekameronu“, ktorý teraz preniká do ružovej kompozície Boccacciových a Chaucerových výtvorov.

Je zobrazený Chaucerov tvir „Zagalny prológ“, zobrazené sú obrazy najdôležitejších postáv. Autor sám v Prolozi stanovuje základný kompozičný princíp, akým je napríklad vikoristovuvatyvayutsya nadal. Pútnikov povzbudí k rozprávaniu historických príbehov a samotné dejiny histórie dotvoria poetické novely.

Zagalom možno povedať, že „The Canterbury Report“ sa vracia k starej žánrovej tradícii zbierky poviedok, noviel, ktoré sú kombinované so zaostalým dejovým „rámom“. V tomto vypadku s takymto ramom je situacia rozmovi, cherguvannya notifikacii. Je však potrebné vrahovuvati, keďže sa rozšírila tradícia, v ktorej je veľké množstvo diel ľahkej literatúry, naučila sa dôležité vína z pera Jeffreyho Chaucera. Je autorom pragmatického prenosu hlavnej zápletky z pozície väčšej prirodzenosti, väčšej významnosti, umožňujúcej prirodzené rámovanie vložených noviel. Okrem prológu možno charakteristiky pútnikov nájsť aj v prológoch, ktoré môžu ľahko prejsť posolstvá.

Dynamický a nápadito sugestívny dej dáva Chaucerovi schopnosť zástupne podvádzať nie všetky žánre strednej literatúry. Takže, jeden z hlavných žánrových skladov є sme už opísali román. Na druhej strane sú v umeleckých dielach romány a prvky stredných stredných žánrov. Litsar vikladaє іstorіyu na kshtalt lіzarskogo román. Іgumenya rozpovіdaє legenda o zrolovanom kresťanskom chlapcovi je celý žáner života. Teslyar, na druhej strane, sľubuje skvelú a obscénnu históriu chladnému folklóru Moskvy, čo je žáner fablio. Bikový charakter môže podnietiť kláštorný kaplán a ekonóm. Vyzvite predajcu odpustkov, aby pomstil prvky folklóru a podobenstiev.

Pri pohľade na zloženie vytvorte stopu, ktorá znamená, že správa je prečítaná vágnym spôsobom a dôvody rastu a pokožky od nováčikov sa navyše objavia v popredí oznámenia celkom jasne.

Môžete smelo povedať, že kompozičná inovácia Jeffreyho Chaucera je syntézou žánrov. Prakticky je skin development veľmi silný, jedinečná žánrová špecifickosť, ako okradnúť „Canterbury Announcement“ s originálnou „encyklopédiou“ stredných žánrov.

V diele "Dekamerona" Boccaccia doviesť k vysokej dokonalosti iba jeden žáner - drobnú prózu románu, ktorý pokračuje v talianskej literatúre.

Boccaccio v "Dekamerone" špirálovito prechádza do latinských informačných príbehov z polovice storočia, chimérických podobenstiev; Najčastejšie sú malé francúzske správy o vtipnom hadovi zvanom „fablio“ a „fablio“. Protest Chaucer ide nabagato dal, jak bachimo zo zadku Canterbury Opovidan.

Tvir Boccaccio „Dekameron“ nie je len zbierka, do ktorej je sto románov, ale aj umeleckých a ideových, ako je premyslený a pripravený podľa plánu. Romány v „Dekamerone“ nestačia na to, aby sme ich odfúkli jeden po druhom, ale v speváckom poradí, akoby chceli dokončiť množstvo myšlienok. Skriptovanie cien románu, ako to už mysleli, orámovanie cesty, úvod ku knihe, jedinečný kompozičný zostrih. Ak dôjde k nejakému nabádaniu k oznamovaniu nových románov, účastníci rámcovania dostanú úvodné oznámenie.

Zagalom, možno, možno, je to možné, Jeffrey Chaucer pri bráne „Canterbury Notices“ bol podozrivý z kompozičného priyom, vikórián skôr ako Boccaccio pri bráne

"Dekameron". Ja, Tim nie som najmenší, Chaucer má veľa spojení medzi rovnakými komunikačnými líniami. Geoffrey Chaucer je pragmaticky výraznejší a prirodzenejší k hlavnej zápletke, rámujúcej „vložené“ novely, ktorá je v deň Boccacciovej tvorby. postava spieva naratívny román

Tvir Chaucer, neovplyvnený rovnakou kompozíciou s „Dekameronom“, a prejavom akýchsi dejových scén, možno nazvať úplne jedinečným. Je príznačné, že v oznámeniach, pokiaľ ide o dej je možné korelovať s Boccacciom, je oznam Chaucer ved vo väčšej správe, detailnejšie, v niektorých momentoch sú dramatickejšie a výraznejšie

„Canterburské správy“ o žánrovom rozáriu môžem povedať tvorcovi na sto percent, ako napríklad „Dekameron“, ak sú predstavenia zbavené románového žánru, chcem ich doviesť k dokonalosti. Ale, zychayno, tse neznamená, ale pre literárnu literatúru sa Tvir Boccaccio stávajú cennejšími. Kožený spisovateľ má svoj vlastný zápal, kožený tvir nesie svoje spevácke poslanie. Takže používame Boccaccio s „Dekameronom“, aby sme vytvorili nábožensky asketický pohľad, ktorý poskytuje vynikajúci pohľad, pohodlnejšie a inteligentnejšie zobrazujúci takú šťastnú umeleckú akciu. Boccacciovi je venovaná celá galéria figúrok, ktoré si zobral z rôznych zdrojov zavesenia a cez typickú ryžu.

Samotný "Dekameron" Boccaccio, ktorý umožňuje schválenie románu ako nezávislý a rovnocenný žáner, a "Dekameron", ktorý zmení ducha súčasnej národnej kultúry a stane sa spôsobom, akým svet píše,

Aby bolo zloženie „Canterburských správ“ kratšie, môžete ho porovnať s Chaucerovým syrom „Legenda o vzdelaných ženách“. V "Legends" a "Canterbury reports" Chaucer uvádza dve štrukturálne riešenia problému orámovanej kompozície. Od "Spilnuy proozi" po "Canterbury správy" pohonom є bazhannya rastu sa predpokladá, ako idú do Canterbury. "Legenda", kedysi zamilovaná (v Prolozi), bola informovaná voľbami a Zagalnyho prológ k "Canterburským oznámeniam" prenesený do skutočnej situácie. Okrem toho existuje zmysel pre spôsob odhalenia: história "Legendy" je deklarovaná oznámením, yakim, ymovirno, є Chaucer sám. Їх je tematická niť jeden k jednému, ale nie je tam veľa „dramatických“ zvukov, ktoré sú založené na príbehu. Na "Canterbury Announcements" bude mať Chaucer jedného z pútnikov-ohlasovateľov a v tú istú hodinu aj jedného oznamovateľa-reportéra. V Zbirtsi Chaucer є dramatický, Chcem sa vyznačovať močovosťou a nekonzistentnosťou, keďže zároveň podviažem kožnú anamnézu od začiatku (takéto pravidelnosti sa dajú robiť, aj keď je anamnéza nízka).

„Legenda o dobrej žene“ je založená na Prológu deviatich legiend. V Prolosis to the "Legend" Chaucer zvládol proponovanie štrukturálnej motivácie pre zostavovanie zbierky správ. Figura Alcesti je dostatočne malá na to, aby poskytla motiváciu pre rozprávanie legiend. Tse bula smiliva s chuťou zo strany speváka spievajúceho spolu so zborou histórie.

Predmetový rámec "Canterburské správy" descho іnsha. Hazyain Garri Beyls vína na prechádzku okolo koča, ako vychovávať pútnikov za starých čias cestovania do Canterbury a späť: koža z nich môže rozprávať dve histórie, ale nie všetky. Koniec cesty je ten, kto rozpov najviac povchalnu a historiu mesta, ak je okolo vela ludi, co je zvycajne trochu ruzove. Vyzerá to ako akási "šľachtická" literárna zmagannya, založená na známom informačnom majestáte, s perspektívou gastronomického mesta. Ale podії neprekračuje plán:

pútnici sa nedostanú do Canterbury, o odbočení ani nehovoriac; a nebudú udelené ani ceny. Napríklad dvadsiata štvrtá história, páni, je hlúpa, ak nie je prítomná len jedna história, stačí dokončiť tento plán. Pastor káže, v prvom rade, pastor káže; Vyhrajte dyaku Bogov pre tých náboženských stvorení, ako bolo napísané, za preklad

Boj "Čarodejnice filozofie". Ja, nareshty, sa vyhrám pred kayattym, že znovuzrodenie, yake, yak win, on mu bude môcť dať čas v deň súdu.

S takým rankom, „Canterbury Announcement“, si želám, aby ten smrad neskončil, ale všetko je to isté, končí sa to, takže celý príbeh organizujem preto, že myslím na Garriho Baileyho. Ale napriek tomu oznámenie o hlúpej architektonickej posmrtnej udalosti: smrad є nesúvisiace fragmenty veľkého rozsahu, ako je stvárnenie „Zagalného prológu“.

Vysvetlenie pre takéto trenie môžete poznať. Nasampere, zychayno, najrýchlejší prístup k smrti autora. Okrem toho literárni vedci vysvetlili myšlienku, že autor, ktorý bol organicky neohlásený, dokončil svoje dielo.

Na väčšine stavieb "Canterbury správy" - púť

Polyagaє prikhovanne alegorický význam, v ktorom púť v Canterbury je púťou ľudského života do Rusalimu, nebeského mesta.

Krіm of ґruntuyuchis na bіlsh rannіh doslіdzhennyah môže vіdznachiti scho v "dramatické printsipі" hypotéky ob'єdnuyuchu tvoria vsієї funguje: troch faktoroch rozvitku dії (vіdpovіdnіst mіzh rozpovіddyu že opovіdacham, zovnіshnє sponukannya, vnutrіshnє sponukannya) SSMSC keruyut vikonannyam pútnici goiters 'Yazan.

Zagalom sa dá povedať, že ide o konštrukčný model

„Oznámenie z Canterbury“ – podľa klebiet celého je história labyrintu nízka, čo Chaucer uhádol pri stvorení

„Slávy Budínok“. V súvislosti s cims sme obzvlášť dôležití – myšlienka, ktorú Chaucer posiela z „Canterbury Announcements“ a ako vykradnúť zbierku poviedok, je taká úhľadná.

V diele samotného Chaucera sa zdá, že číta ako jedna z postáv - proroci, ktorí pôjdu do Canterbury. Ide o to prísť do hotela Gabard, prísť k skupine pútnikov, vypočuť si slová Pána a ku hrobu Becketa. Akoby nikto nevidel pútnika a slabo úspešného hlásateľa, on sa chystá vidieť príbeh o sírovom Topasovi. Ak som ohromený, začnem hovoriť o Melibey. Práve v rozprávaní sa prejavuje ako extravagantný plagát, akoby mal blízko k ľahkým záujmom. Tsey, pútnik Chaucer, je ohlasujúcim „ja“ všetkých vecí, takzvané rami, zarámované.

Crazy, "The Canterbury Announcement" nie je len školák, môžete pustiť hovor, ale pútnik Chaucer pri jeho spomienke osvetľuje tých, ktorí sú bzučiaci a cítiaci. Slávnostné pódiá - prejavy mladých pútnikov, ich charakteristiky, osobitosti, jednotlivci, incidenty, konflikty, narešty, história. Podobná naratívna nejednoznačnosť (Chaucer-pútnik a rozprávač proti pútnikom-posolstvám) sa objavuje v knihe "Oznámenie študenta" Chim nezumіlo, hto sám vistupaє oznámením - sám študent chi Chaucer-rozprávač.

Nejednoznačnosť v „Canterburských správach“ je často zmysluplná: napríklad tak, ako Melnik, ktorý napríklad dokázal uviesť svoju históriu, protestujúc proti histórii literatúry pred Tu sa zdá, že jeho prítomnosť je rečníkom. Vykonávanie analýz vám umožňuje hovoriť o otvorenosti Chaucerových „Canterburských správ“ dôrazného rozprávača, ktorý nevie, ako to urobiť, ale často sa to vlieva do správ o príbehu.

Vo všeobecnosti sám rečník vystupuje ako upozornenie na nimi prezentované dejiny a v tú istú hodinu ako autor knihy; Je príznačné, že podobný priyom Chaucer vicorist a v "Troy and Kresidi".

Je príznačné, že zloženie „Canterbury Announcements“ nie je rámcované, v podstate je národné. Takéto je prostredie príbehu románu: krčma pri ceste, ktorá je v Canterbury, cena pre pútnikov, a mimochodom prakticky všetko anglické zavesenie je prezentované.

V takom rangu rozprávač sing-bachen, že „Troila a Kresidi“ je okamžite prerušený ako tvorca nad textom a ako postava v strede. Vin lyudina, yaka otvoril text. Jeden z rozprávačov v texte je o a o vašej vlastnej tvorbe („Legenda o dobrej žene“). Win je tvorcom najnovších upozornení a odhadov upozornení uprostred týchto upozornení, človek, ktorý si volá do svedomia. Chaucer kintya "Canterbury správy"

Okamžite pre čitateľa platí, že „ja“, ako história púte, že „ja“ toho jedného,

"Melibeja". Nie je zahrnuté, že všetky prezentované v knihe príbehy histórie boule boli čítané na verejnosti, čo vysvetľuje akcie opakovania, víťazné vzorce, priama výživa publika, fandenie o rešpekte, naratívne prechody.

História, ktorú rozprávajú pútnici a tŕne, sprostredkúvajú spoločenskú a literárnu činnosť tej hodiny, ako to ukazuje text, ktorý autor tejto publikácie číta.

Podobné štatistiky