Китайська культура славиться своїми численними артефактами, що є гордістю країни. Сьогодні ми розповімо про один із цих знаменитих артефактів – Теракотову армію китайського імператора Цінь Ші Хуан Ді.

Це велике «диво світу» знаходиться в китайській провінції Шеньсі, на схід від міста Сіань, і являє собою військовий глиняний гарнізон, що складається з не менш як восьми тисяч дев'яносто дев'яти статуй китайських воїнів, коней, дерев'яних колісниць – це «Теракотова армія імператора Цінь Ші Хуан Ді». Це військо було поховано разом із китайським імператором Цінь Ші Хуан Ді, у 201 році до нашої ери.

Але нащадки дізналися про це через багато століть, причому зовсім випадково. Довгі роки, китайські землероби при роботах у полі натикалися на глиняні черепки, але не звертали на це уваги і не чіпали їх, бо забобонно припускали, що це магічні амулети. Але що це таке, стало достовірно відомо тільки в 1974 році, коли землероб Янь Джи Ван почав рити на своїй земельній ділянці яму під колодязь, але натрапив не на воду, а на щось зовсім неймовірне: на фігуру з глини в людський зріст, що зображував стародавнього воїна і розташовану на глибині в п'ять метрів. Коли на місце прибули археологи і взялися до роботи, вони були ще здивованіші, бо воїн тут виявився не один: їх було кілька тисяч. Почалися наукові дослідження, які показали, що ці постаті відносяться до періоду загибелі знаменитого імператора, який об'єднав Китай – Цинь Ші Хуан Ді, справжнє ім'я якого було Ін Чжен, і їм вже понад дві тисячі років.

Подальші дослідження відкрили громадськості такі факти: будувати китайську теракотову армію почали 247 року до нашої ери, до цього грандіозного плану було залучено понад сімсот тисяч ремісників і робітників у різних частинах країни. Будівництво йшло протягом тридцяти восьми років. Коней виготовляли біля гори Лишан, кожна така фігура важить двісті кілограмів. Фігури теракотових воїнів легші – сто тридцять п'ять кілограмів. Для того, щоб захистити розкопки від впливу негоди, що тривають понад сорок років, були зведені три величезні павільйони. Однак, археологи не хочуть зупинятися на досягнутому: тут на них чекає ще багато знахідок.

Теракотова армія Цинь Шихуанді в Китаї, Потрібна була для того, щоб захищати свого імператора і після смерті. Тисячі глиняних солдатів стоять у позі повної бойової готовності, за рангом. І, незважаючи на те, що на момент виявлення статуї були блякло-сірого кольору, на них ще можна побачити місця з плямами фарби, що збереглися, що дає підстави вважати, що під час поховання вони були розфарбовані, і виглядали дуже реалістично. Під час розкопок було знайдено давню зброю: мечі, наконечники стріл тощо – переважно вони добре збереглися. Солдати стоять в окопах-коридорах, в інших коридорах знаходяться вишикувані в чотири ряди коні, з прикріпленими ззаду дерев'яними колісницями. Теракотова армія – лише мала частина великого мавзолею великого імператора, що представляє важливу віху китайської історії. Ін Чжен зайняв трон у тринадцять років, у 246 році до нашої ери, і вже до 221 року зміг об'єднати кілька царств, що воювали один з одним, після цього він взяв собі псевдонім - Цинь Ши Хуан Ді, оскільки став першим імператором династії Цінь. Він вів мудру політику: підігнав під єдиний стандарт монети, міри ваги, одиниці відстані, будував дороги, канали, почав створювати найпершу версію Великої китайської стіни, щоб захистити людей від набігів кочівників. Але честолюбний імператор мріяв про безсмертя і намагався приймати для цього таблетки з ртуттю, що й призвело до швидкої смерті в самому розквіті сил.

Вчені дійшли висновку, що проект теракотової армії не був завершений до кінця, внаслідок стихійних повстань, що спалахували після смерті імператора. На сьогоднішній день частково розкопано чотири ями, і лише три заповнені теракотовими війнами, кіньми, колісницями та зброєю, а четверта – порожня. Досі не почалися розкопки самої гробниці імператора Цінь Ші Хуан Ді, в якій, згідно з звітами його придворного переписувача Сіям Цяня, зберігаються незліченні багатства: моделі китайських палаців, наметів, штабів, суден, розсипи дорогоцінного каміння, рідкісні вироби. Китайські археологи зовсім недавно брали проби з кургану, використовуючи метод дистанційного зондування, ними виявили величезну підземну палату, з чотирма сходами. Археологи викопали експериментальні ями навколо поховання, і знайшли фігури танцюристів, музикантів, акробатів, зафіксованих у момент руху.

Але, разом із цими дивовижними знахідками, у вчених виникло ще більше запитань. По-перше, загадкою для археологів залишається те, яким чином величезні за вагою та зростанням фігури обпалювали в печах, оскільки досі печей таких розмірів виявлено не було. Частина дослідників припустила, що випал відбувався за допомогою спеціального покриття, що розпадалося, досягнувши температури п'ятсот градусів Цельсія, відкриваючи у всій красі готову статую. Тим не менше, щоб виготовити так багато теракотових солдатів, настільки високої якості, передбачається певний високий ступінь індустріалізації, який Китай досяг лише до вісімнадцятого століття, але ніяк не в період створення теракотової армії імператора. Ще одне питання та загадка, що хвилює вчених – індивідуальність кожної теракотової фігури: вираз обличчя, міміка, погляд, національність, створюється відчуття, що для статуй позували реальні люди, і це не вигадка талановитих майстрів. Крім того, постало питання: як могла так довго зберігатися гострим і блискучим бронзова зброя? Адже минуло понад дві тисячі років, а понад десять тисяч бронзових екземплярів озброєння, як новеньке. Тобто виникає думка, що на той момент у Стародавньому Китаї металургія та виробництво зброї мали найвищу розвиненість, але чому ми про це нічого не знаємо? Особливе здивування викликають дві бронзові колісниці імператора, виготовлені для його пересування у потойбічному світі: вони складаються з трьох тисяч окремих, ретельно виготовлених деталей, ретельно відлитих, прикрашених золотими та срібними вставками, декоровані класичними китайськими мотивами, що оспівують тигра, дракона. Колісниці - наймайстерніший твір бронзової технології, на сьогоднішній день.

Зрозуміло, що вчених чекає ще багато сенсацій під час обстеження гробниці імператора, але на сьогоднішній день розкопки припинено. Справа в тому, що існують дві стародавні легенди про це таємниче місце, одна з них розповідає про те, що мавзолей імператора займає величезну площу, яка за підрахунками вчених у чотири рази більша, ніж відкопано сьогодні, інша легенда розповідає, що у похованні були відтворені річки Китаю, але замість води в них є рідка ртуть. Проби на ртуть, взяті із землі гробниці – дали позитивний результат. Тому, щоб уникнути отруєння чи пошкодження безцінних творів мистецтва своїми поспішними та непродуманими діями, вчені призупинили свою роботу на деякий час. Але, можливо, дослідження продовжаться вже незабаром, і ми стоїмо на порозі інших великих відкриттів, пов'язаних з теракотовою армією імператора Китаю Цінь Ші Хуан Ді та його мавзолеєм. А поки що, туристи мають унікальний шанс, відвідати це поховання і на власні очі побачити справжнє диво світу, створене понад дві тисячі років тому, але яке захоплює дух грандіозністю свого задуму і донині.

Цінь Ши Хуан зайняв царський трон, коли йому було лише 13 років. Через 26 років, коли царство Цінь під його правлінням підкорило інші дрібні держави біля Піднебесної, він став першим імператором Китаю. Він прославився будівництвом грандіозних споруд, таких як Велика Китайська стіна, і тим, що створив найбільшу країну у світі. Погану ж славу він отримав через жорстокість до своїх підданих.

Цінь Ші Хуан, перший імператор Китаю.
Ілюстрація: Юань Фан/Велика Епоха

Роки життя Цінь Ши Хуана - 259-210 р. до н.е. Народився він у Період царств, що б'ються (770-222 до н.е.), коли Китай був роздроблений на дрібні держави. Сильні їх поглинали слабких, й у результаті біля Піднебесної стали правити близько семи царств. До кінця цього відрізку історії царство Цінь стало одним із наймогутніших.

Об'єднавши Китай, Цинь Ши Хуан проголосив себе «першим імператором династії Цинь, яка існуватиме на віки віків». Так уперше в історії Піднебесної правитель оголошує себе імператором.

Щоб зміцнити владу країни з такою величезною територією, Цинь Ши Хуан видав серію указів, змінивши державний устрій. Він скасував усі феодальні привілеї та створив централізоване управління, яке перевищувало за повноваженнями будь-яку владу на місцях.

Упорядкував Цінь Ши Хуан та писемність. Уніфікація мови допомогла зберегти незмінність протягом війн та всіляких потрясінь. Він також провів стандартизацію заходів та терезів, створив єдину грошову систему, визначив, якими мають бути довжина «осі воза» та ширина доріг.

У той же час, Цинь Ши Хуан розпочав кілька великих будівель, серед яких пишний імператорський палац та розгалужена транспортна мережа, яка простяглася на понад 6 тисяч кілометрів. А щоб захистити імперію від вторгнення північних кочівників, Цинь Ши Хуан розгорнув спорудження, яке визнано одним із найпрекрасніших військових об'єктів за всю історію людства.

Першому імператору Китаю здалося, що таких архітектурних шедеврів недостатньо, щоб увічнити своє ім'я, і ​​він мріяв шукати шляхи до безсмертя. У пізні роки свого правління Цінь Ши Хуан відправив у плавання морські судна, щоб знайти еліксир безсмертя.

Проте імператор розумів, що жити вічно йому не під силу - смерть не розбирає чину. Ймовірно, з цієї причини, він і велів побудувати собі усипальницю незрівнянної пишноти і краси, відому як «Реал». Навколо його гробниці вишикувалися близько дев'яти тисяч воїнів, виконаних у натуральну величину з обпаленої глини та розфарбованих – ціла бойова армія зі зброєю, колісницями та конями.

На той час імперія Цінь стала найбільшою країною у світі. Вважається, що назва «Китай» англійською мовою (China, Чайна, Чина) походить від «Цинь» (точніше вимовляється як Чин). Багато китайських істориків схвалюють Цінь Ши Хуана за створення такої могутньої імперії.

Однак, незважаючи на перетворення, що зміцнили країну, Цінь Ши Хуан мав славу тираном, що посилював закони, і зробив життя своїх підданих важким і нещасним. Тому його ім'я стало у Китаї синонімом жорстокості. Він запровадив багато непосильних податків та обов'язкову трудову повинность. Під час династії Цинь населення становило близько десяти мільйонів чоловік, і два мільйони були змушені працювати на його грандіозних будовах.

Перший імператор Китаю розширив сферу покарання. За злочин закону, окрім самих винних, їхні родичі та сусіди несли так звану групову відповідальність. Під час його правління пригнічувалась свобода думки, і людей стали надмірно контролювати. Цінь Ши Хуан наказав спалити дорогоцінні стародавні книги і вбити тисячі вчених, які засуджували його за нелюдські методи в управлінні державою.

Через кілька років після його смерті, через численні повстання, могутня династія Цинь впала. На думку китайських істориків, імперія проіснувала лише п'ятнадцять років (221-207 рр. до н.е.) саме через жорстокість Цинь Ші Хуана, а також важкий тягар податків.

Імператор (246–221) царства Цінь, імператор (з 221 року) Китаю. Створив єдину централізовану імперію Цінь (221–207). Противник конфуціанства (за його вказівкою спалено гуманітарну літературу та страчено 400 учених), прихильник школи фацзя.

Період Чжаньго, або Царств, що борються (453-221), що передує створенню на території Китаю єдиної імперії, - одна зі складних і маловивчених сторінок в історії Китаю. У той час територія країни була поділена на низку самостійних царств.

В 246 після смерті царя Чжуан Сян-вана на престол царства Цинь вступив його син Ін Чжен, відомий в історії під ім'ям Цінь Ши Хуанді. До середини III століття до Р. X. царство Цінь займало досить велику територію. Судячи з повідомлення давньокитайського історика Сима Цяня, ціньці приєднали до своїх володінь території, захоплені у царств Хань, Вей, Чжао, Чу та держав Ба та Шу.

Приєднання багатих землеробських районів з розвиненим ремісничим виробництвом (наприклад, північ Сичуані з її великими залізоплавильними майстернями) посилило економічну та військову міць ціньського царства. На час вступу на престол Ін Чжен був лише тринадцять років і до його повноліття державою фактично керував перший радник царя Люй Бу-вей - великий торговець родом з царства Вей. Запанування Ін Чжена спочатку не призвело ні до яких змін ні у внутрішній, ні в зовнішній політиці. Як і раніше, вістря зовнішньої політики було спрямоване на захоплення чужих територій.

Дорослий, наполегливий і норовливий Ін Чжен прагнув зосередитись у своїх руках усієї повноти влади і, судячи з усього, аж ніяк не збирався йти на поводу у свого першого радника. Обряд посвячення у повноліття мав відбутися 238 року, коли Ін Чжену виповнювалося двадцять два роки. Наявний історичний матеріал свідчить про те, що Люй Бу-вей у 239 році намагався усунути неугодного йому правителя. Ще за кілька років до цього він наблизив до матері Ін Чжена одного зі своїх надійних помічників, Лао Ая, надавши йому почесного титулу. Лао Аї дуже скоро домігся розташування вдову цариці і став користуватися необмеженою владою.

У 238 році Лао Аї викрав царську печатку вдовицької цариці і разом із групою своїх прихильників, мобілізувавши частину урядових військ, намагався захопити палац Цинянь, де на той час був Ін Чжен. Однак юному цареві вдалося розкрити цю змову - Лао Аї і дев'ятнадцять великих чиновників, керівники змови, були страчені разом з усіма членами своїх пологів; понад чотири тисячі сімей, замішаних у змові, були позбавлені рангів і заслані в далеку Сичуань.

Усі воїни, які брали участь у придушенні заколоту Лао Ая, було підвищено однією ранг. У 237 році Ін Чжен усунув з посади організатора змови Люй Бу-вея.

Арешти і тортури учасників заколоту, що тривали, мабуть, турбували колишнього першого радника. Страшачись подальших викриттів і страти, Люй Бу-вей в 234 році закінчив життя самогубством. Жорстоко розправившись із бунтівниками і навівши порядок усередині царства, Ін Чжен приступив до зовнішніх завоювань. У цей час велику роль при Чиньському дворі починає грати Лі Си, виходець із царства Чу. Він бере участь у розробці зовнішніх та внутрішніх заходів, які проводяться Ін Чженом.

У 230 році за порадою Лі Си Ін Чжен відправив величезну армію проти сусіднього царства Хань. Ціньці розбили ханьські війська, захопили в полон ханьського царя Ань Вана і зайняли всю територію царства, перетворивши її на ціньський округ. Це було перше царство, завойоване Цинь. У наступні роки ціньська армія захопила царства Чжао, Вей, Янь, Ці. До 221 царство Цинь переможно закінчило тривалу боротьбу за об'єднання країни. На місці розрізнених царств створюється єдина імперія із централізованою владою.

Здобувши блискучу перемогу, Ін Чжен все ж таки розумів, що однієї військової сили недостатньо для того, щоб міцно утримати в своїх руках територію, населення якої в три з лишком рази перевищувало кількість жителів царства Цінь. Тому відразу після завершення військових дій він провів серію заходів, спрямованих на зміцнення завойованих позицій. Насамперед Ін Чжен оприлюднив указ, у якому перерахував усі гріхи шести царів, які нібито «творили смуту» і перешкоджали будівництву світу в Піднебесній. Ін Чжен заявив, що в загибелі шести царств винні насамперед їхні правителі, які намагалися знищити Цінь. Видання такого указу було необхідне морального виправдання як самого завоювання, і тих жорстоких методів, з яких воно відбувалося. Другим кроком до зміцнення верховної влади Цинь над усією завойованою територією було прийняття Ін Чженом нового, вищого титулу, ніж царський титул. Судячи з повідомлення давньокитайського історика Сима Цяня, Ін Чжен вирішив прийняти титул ді імператора і запропонував своїм наближеним обговорити його вибір. Після тривалого обговорення Ін Чжен прийняв титул Хуанді - найвищого імператора.

Приймаючи титул Хуанді, Ін Чжен прагнув підкреслити божественний характер своєї влади. В офіційну мову було запроваджено низку нових термінів, що відбивали велич правителя: відтепер імператор став називати себе Чжен, що відповідає російському «Ми», який у імператорських указах. Особисті розпорядження імператора називалися чжи, яке накази по всій Піднебесній - чжао.

Оскільки Ін Чжен був першим імператором ціньської династії, він наказав називати себе Ши Хуанді - Першим найвищим імператором.

Певна частина спадкової аристократії царства Цинь, циньське чиновництво та члени правлячого дому - всі вони тією чи іншою мірою брали участь у завоюванні шести царств і, отже, сподівалися на отримання якихось реальних вигод. Але Цинь Ши Хуанді послухався поради Лі Си, що займав у той час досить незначний пост, - він був лише главою судового відомства, та й до того ж людиною, що прийшла в Цинь з іншого царства.

Побоюючись міжусобних воєн, імператор відмовився надавати самостійні земельні володіння своїм синам, мотивуючи це турботою про збереження миру у Піднебесній. Тим самим він зміцнив свою особисту владу.

У 221 році Цінь Ші Хуанді приступив до створення імперських органів влади.

Цілком природно, що став імператором, він ввів на території всієї країни з деякою модифікацією систему управління, що існувала в царстві Цинь. Державний апарат ціньської імперії очолював сам імператор, який мав необмежену владу. Найближчими помічниками Цінь Ші Хуанді були два перші радники (ченсяна). У їх функції входило здійснення всіх вказівок імператора та керівництво працею адміністративних органів країни. Ченсяни, повідомляє Бань Гу, допомагали синові неба (імператору) керувати всіма справами. У віданні Ченсянов знаходився цілий штат чиновників типу шичжун і шаншу, які допомагали першим радникам у їхній повсякденній роботі.

Державний апарат ціньської імперії поділявся на органи центрального та місцевого управління.

Цінь Ші Хуанді був фактично необмеженим главою держави з деспотичною владою. У його руках зосереджувалася вся повнота законодавчої, адміністративної, виконавчої та вищої судової влади. Роль чиновницького апарату, що розрісся при Цінь Ші Хуанді і був у повній залежності від глави держави, була зведена до суто виконавчих функцій. Ціньська державна машина виявилася настільки пристосованою до потреб імперії, що вона, за свідченням джерел, була «без будь-яких змін перенесена до Хань».

Економічне благополуччя величезної армії чиновників залежало від однієї особи - імператора. Він мав право позбавити посади будь-якого чиновника, починаючи з Ченсяна. Однак, незважаючи на деспотичний характер влади, в імперії Цинь збереглися та активно функціонували на місцях органи громадського самоврядування.

Особливо бурхливий розвиток у період імперії набула будівельна справа. Ще під час війни за об'єднання країни Цінь Ші Хуанді видав указ про спорудження поблизу Сяньяна палаців на зразок найкращих палаців захоплених ним царств. За підрахунками Сима Цяня, в імперії налічувалося всього понад сімсот палаців, 300 із них знаходилися на території колишнього царства Цінь. Найбільшим палацом був палац Ефангун, споруджений Цінь Ші Хуанді неподалік столиці імперії, на південному березі річки Вей-хе. Це цілий комплекс будівель, з'єднаних системою критих галерей і навісних мостів. Дуже цікаво, що загальна композиція будівель відтворювала розташування зірок на небосхилі.

Цінь Ши Хуанді провів ряд великих загальнодержавних перетворень, спрямованих на зміцнення економічної, політичної та культурної єдності країни.

Успішне управління щойно об'єднаними районами, де панували свої, місцеві звичаї і закони, властиві лише даному царству, було неможливе без запровадження єдиного всім загальноімперського законодавства. З вирішення цього ключового питання і розпочав свої перетворення Цінь Ші Хуанді. У 221 році він видав наказ про ліквідацію всіх законів шести царств і ввів нове законодавство, єдине для всієї імперії.

Все населення імперії, починаючи від простого землероба і кінчаючи високопоставленим державним чиновником, було зобов'язане беззаперечно виконувати розпорядження імператора та керуватись у своїх діях державним законодавством; щонайменше відхилення від норми або порушення будь-якого пункту законів каралося за всіма правилами кримінального законодавства.

У Китаї активно діяла поручительська система, згідно з якою у разі скоєння злочину всі особи, пов'язані взаємною порукою зі «злочинцем», а саме: батько, мати, дружина, діти, старші та молодші брати, тобто всі члени сім'ї, перетворювалися на державні рабів.

Цінь Ші Хуанді надавав дуже великого значення встановленню нового поручительського об'єднання, яке було одним з основних пунктів введеного ним єдиного законодавства ціньської імперії. Не випадково в тексті Лан'ятайської стели серед численних заслуг Цінь Ші Хуанді зазначалося, що імператор встановив систему «...взаємної поруки шести рідних і завдяки цьому в країні не стало злочинів (злочинців) і розбоїв».

У період імперії Цинь поручительська система відповідальності поширювалася, очевидно, головним чином простий народ й у першу чергу на землеробів.

У 213 році у зв'язку із загостренням обстановки всередині країни та посиленням невдоволення з боку окремих верств чиновництва Цинь Ші Хуанді ввів новий закон, згідно з яким покарання нарівні зі злочинцем має піддаватися також чиновник, який знав про злочин, але не повідомив про нього. Видаючи подібний указ, Цінь Ші Хуанді прагнув убезпечити себе від можливих змов та відкритих виступів чиновництва проти імператорської влади.

До смертної кари як найвищої міри покарання засуджували найчастіше за антидержавні вчинки. Існувало кілька видів смертної кари (залежно від соціальної приналежності злочинця та тяжкості його вини). Так звана почесна страта, коли імператор «жалував смерть», посилаючи обвинуваченому меч і наказуючи йому покінчити життя самогубством у себе вдома, поширювалася лише на членів правлячого роду та найбільш високопосадовців. Зазвичай застосовувалися такі види страти.

Ісаньцзу - знищення трьох пологів злочинця: роду батька, матері та дружини; цзу – знищення роду злочинця. У період імперії до цієї міри покарання присуджували тих, хто зберігав у себе вдома заборонену літературу конфуціанського штибу або висловлював критичні зауваження на адресу імператора і політичних заходів Челе - четвертування. Руки та ноги засудженого прив'язували до чотирьох різних колісниць, запряжених биками, потім по команді пускали биків стрибати і розривали тіло на частини. Цей метод страти, що існував у царстві Цянь в період Чжаньго, був досить поширений також за правління Цінь Шихуана та Ер Ші Хуанді.

Серед інших видів смерті є такі: розрубування навпіл; розрубування на частини; обезголовлення після страти; виставлення голови на жердині в людних місцях, зазвичай на базарній площі міста; душіння; закопування живцем; варіння у великому казані; виламування ребер; пробивання темряви гострим предметом.

Часто страта проходила публічно. Очевидно, імператор прагнув цим налякати народ і певною мірою убезпечити себе від можливих антиурядових виступів.

Крім смертної кари, в імперії Цінь були інші заходи покарань. Широкого поширення набули каторжні роботи. Часто засуджених, серед яких поряд із чоловіками були і жінки, посилали на будівництво Великої китайської стіни; їм обривали голови або їх таврували. Для тих, кому обривали голову, термін заслання тривав п'ять років, а для клеймових - чотири роки. При цьому жінки не брали безпосередньої участі у будівельних роботах.

Тисячі, десятки тисяч, а часом навіть сто тисяч працювали в різних районах країни на будівництві магістральних доріг, палаців, гробниці, Великої китайської стіни та інших грандіозних споруд ціньської імперії. Судячи з повідомлень першоджерел, перші шість років існування імперії (221-216) пішли на здійснення різноманітних реформ і грандіозних заходів, що проводяться в межах самої країни. У цей історично вельми короткий і напружений період усі сили молодої держави були кинуті на влаштування внутрішніх справ та закріплення завойованих позицій.

У 221 році Цінь Ші Хуанді видав наказ про конфіскацію зброї у всього населення країни, роззброєвши таким чином залишки розбитих армій шести царств. Усю конфісковану зброю доставили до Сяньяна і перелили на дзвони та статуї. За повідомленням Сима Цяня, було відлито 12 людських постатей, кожна вагою 1000 данина, тобто 29 960 кілограмів. У тому ж році Цинь Ши Хуанді здійснив ще один, не менш грандіозний захід - 120 000 сімей спадкової аристократії, великого чиновництва та купців шести підкорених царств були насильно переселені до Сяньяну. Переселення це було, мабуть, проведено силами регулярних частин циньської армії, що поверталися на батьківщину. Деякі з переселених, зокрема купці, відновили незабаром свою ділову активність у Сяньяні. Значна частина купців у складі переселених сімей, мабуть, займалася лихварством, бо торговців і купців, що з процесом ремісничого виробництва (у Стародавньому Китаї купець і господар ремісничої майстерні представлялися на одній особі), Цинь Шихуан, зазвичай, не чіпав, а якщо й переселяв, то лише на пільгових умовах у райони, багаті на сировину.

Застосовуючи репресивні заходи щодо чиновництва і спадкової аристократії шести царств, Цінь Ши-хуан водночас ставився з прихильною увагою до чиновництва царства Цинь та командного складу циньської армії. На всі керівні посади місцевого адміністративного апарату, що функціонував на території колишніх шести царств, призначали, мабуть, лише вихідців із Цин. Таким чином, об'єднання країни принесло чиновництву царства Цінь цілком відчутні плоди і відкрило багаті можливості для поліпшення їхнього становища.

Наприкінці 220 року Цінь Ші Хуанді вирішив перевірити, наскільки успішно відбувається здійснення його заходів на місцях. Він здійснив поїздку до західних районів країни, відвідавши округи Лунсі та Бейді. Перша поїздка дала, мабуть, позитивні результати - переконавшись у благонадійності західних прикордонних округів, Цінь Ші Хуанді вирішив розпочати більш далекі й тривалі подорожі.

Не можна забувати, що об'єднання шести царств проводилося аж ніяк не мирними засобами: ціньці приходили в кожне царство зі зброєю в руках, і місцеве населення зустрічало їх аж ніяк не дружелюбно. Імператору необхідно було переконати широкі верстви населення шести підкорених царств у правильності його політики. Знаючи гаряче прагнення народу мирного життя, він обіцяв їм тривалий світ. Під час інспекційної поїздки східними районами країни в 218 році на імператора було скоєно замах, але вбивця промахнувся Протягом десяти днів по всій Піднебесній проводилися масові пошуки злочинця, але йому вдалося втекти.

До активної зовнішньої політики імперія Цінь змогла розпочати лише після зміцнення свого внутрішнього становища, тобто через шість років після об'єднання країни.

Військові дії ціньської імперії розгорталися переважно у двох напрямах - північному та південному. Бої на півночі проти войовничих сюнну мали оборонний характер і були спрямовані на повернення втрачених територій та зміцнення північних кордонів імперії. Військові ж дії Півдні мали зовсім інший - загарбницький характер. Правлячі кола імперії Цинь - багаті рабовласники, циньская родова аристократія, вища чиновництво та великі купці були зацікавлені у більш жвавому притоці предметів розкоші (пір'я барвистих птахів, слонової кістки тощо), якими славився багатий південь. Але, мабуть, не лише це штовхнуло Цінь Ші Хуанді на війну проти своїх південних сусідів. Суть справи у цьому, частина завойованої території переходила, очевидно, у власність імператора. На нові землі переселялися общинники, як відомо, на пільгових умовах. Подібне освоєння нових територій збільшувало кількість земель, що знаходилися у власності імператора, та сприяло зміцненню деспотичної влади в країні.

Стабілізація становища у країні дозволила Цінь Ши Хуанді перейти від оборонних дій до наступальним. До кінця 214 року Цінь Ші Хуанді вдалося відновити північні кордони Китаю, що існували в період Чжаньго. Внаслідок дворічної війни з сюнну ціньські війська відвоювали в останніх величезну територію завдовжки з півночі на південь близько 400 кілометрів.

Для того, щоб убезпечити північні райони країни та знову завойовані території від можливих нападів стрімкої бойової кінноти кочових народностей, Цінь Ші Хуанді вирішив приступити до будівництва грандіозної споруди - оборонної стіни вздовж усього північного кордону імперії. Її протяжність склала понад 10 000, звідси і виникла назва «Ваньлі чанчен» - «Стіна довжиною в 10 000», або, як її називають європейці, Велика китайська стіна. Широке будівництво стіни почалося 215 року, коли на північ прибула 300-тисячна армія полководця Мен Таня. Разом із воїнами над спорудою стіни працювали засуджені, державні раби та общинники, мобілізовані на державні трудові повинності.

Велика китайська стіна надійно захищала північні кордони імперії, проте для мобільного перекидання військових частин і з'єднань із центральних районів країни до північного кордону у разі будь-якої небезпеки необхідно мати хороші дороги, зручні для транспортування військ. Тому в 212 році Цінь Ші Хуанді наказує Мен Тяню розпочати будівництво магістральної дороги. Таким чином, спорудження Великої китайської стіни, заселення прикордонних територій та будівництво дорожньої магістралі аж до самого Сяньяна перетворювали північно-західну частину країни на потужний єдиний комплекс, пов'язаний з центром імперії, який був надійною перешкодою на шляху просування войовничих сюнну.

Об'єктом циньской експансії Півдні були численні племена ЮЕ, що населяли сучасні провінції Гуандун і Гуансі, а також держава Аулак (китайською - Аулаго), розташоване в північно-східній частині Індо-Китайського півострова. Перші три роки принесли певні успіхи - ціньські війська просунулися у всіх п'яти напрямках і навіть убили Іюй-суна - правителя Західного Аулака (Сіау).

Але ціньці не могли закріпити за собою всю завойовану територію. У 214 році племена юе спільно з військами держави Аулак у нічній битві розгромили ціньську армію та вбили полководця Ту Цзюя.

У тому ж 214 Цинь Ші Хуанді провів ще одну мобілізацію. Новостворена армія була спрямована на південь на допомогу циньським військам, що відступали. Отримавши підкріплення, ціньські війська остаточно захоплюють Намвьєт і північно-східну частину Аулака.

Активна зовнішня політика ціньської імперії і грандіозні заходи, що проводяться Цинь Ші Хуанді всередині країни, були неможливі без постійного припливу нових людських сил і нових матеріальних засобів. В останні роки імперії, ще за життя Цинь Ші Хуанді, поземельний податок зріс до 2/3 урожаю общинника; збільшилися і строки трудового та військового обов'язку. Посилилося звернення землеробів до державних рабів, не залишилися осторонь і рабовласники-общинники - держава стала мобілізувати на трудові та військові обов'язки приватних рабів.

Населення з усіх сил намагалося ухилитися від несення повинностей. Люди ховалися від чиновників, тікали із селищ. Були випадки, коли знімалися з насиджених місць та йшли в гори, болотисті райони цілі громади на чолі з радою старійшин. Таким чином з'явилася ціла категорія людей, іменованих «буванжень» - «приховані люди».

Масова втеча общинників, що рятувалися від сплати надмірних податків та несення повинностей, була однією з форм протесту проти правлячої династії. У цій обстановці активізувала свою діяльність і спадкова аристократія шести підкорених царств. Слід зазначити, що об'єднання держави аж ніяк не означало закінчення боротьби. Після утворення імперії боротьба набула інших форм: уцілілі представники спадкової аристократії стали на шлях терору. Проте кілька замахів провалилися. Серія невдач штовхнула, мабуть, спадкову аристократію на пошуки якихось інших форм боротьби. В останні роки життя Цинь Ші Хуанді боротьба набуває ідеологічного характеру. Конфуціанці, ідейні керівники спадкової аристократії та противники вчення «фацзя» – державної ідеології ціньської імперії, починають проповідувати швидку загибель ціньської династії, сіяти серед населення недовіру до нових реформ та законоположень, «підбурюючи чорноголових до виступу проти».

Знищення конфуціанських канонів було одним із методів ідеологічної боротьби «фацзя» з конфуціанцями. Якщо виходити з повідомлення Сима Цяня, було спалено конфуціанську літературу, що зберігалася в приватних зборах, екземпляри «Шицзина», так само як і твори різних мислителів періоду Чуньцю - Чжаньго, які перебували в державних бібліотеках та книгосховищах, залишилися в повній безпеці.

Після подій 213 року влада Цінь Ші Хуанді набувала деспотичного характеру. Імператор уже не радився зі своїми найближчими помічниками та офіційними державними радниками (боші), звівши функції останніх до сліпого виконання наказів згори. Судячи з повідомлення Сима Цяня, Цінь Ші Хуанді мав велику працездатність, переглядав щодня не менше 30 кілограмів різної документації та доповідей. Відтепер усі більш менш значні справи вирішувалися одним імператором.

В останні роки життя Цинь Ші Хуанді стає болісно настороженим, не довіряючи майже нікому зі своїх найближчих помічників. Починаючи з 212 року, імператор, як правило, ніколи не жив довго в одному палаці, а постійно переїжджав з одного місця в інше, не повідомляючи заздалегідь нікого з наближених.

На території у радіусі 200 кілометрів від столиці у різних місцях було спеціально збудовано 270 палаців. У кожному їх все було готове прийому імператора, до наложниць, чиновникам заборонялося самовільно переставляти речі чи змінювати обстановку в залах. Ніхто з населення імперії, включаючи широкі кола чиновництва, не повинен був знати про місце проживання Цінь Ші Хуанді. На тих, хто навіть мимоволі промовлявся, чекала смертна кара.

Подібне становище свідчило про зростання опозиції всередині самої правлячої угруповання. Перевірка, проведена Цинь Ші Хуанді у 212 році, показала, що частина чиновників конфуціанського штибу не лише критикувала імператора, а й підбурювала мешканців столиці до прямого виступу проти нього. Під час допитів імператорським чиновникам вдалося виявити винних; понад 460 конфуціанців були живцем закопані, решту заслали на охорону кордонів.

Влітку 210 року Цінь Шин-Хуанді помер у Шацю на території сучасної провінції Шаньдун у 50-річному віці, повертаючись зі своєї чергової інспекційної поїздки східними районами країни.

Схожі статті

Зняли з черги на житло - що робити

Строк сплати пдв Реквізити сплати пдв за 4 квартал

Перевірка лічильників та штрафи за порушення експлуатації

Заливний пиріг з капустою на кефірі.