Ostrovsky A. n

Análise do estágio físico por A.N. Ostrovsky "tempestade"

O drama "The Thunderstorm" apareceu no Presi em 1860 Rots. O enredo її para finalizar a simplicidade. Heroína Golovna, Katerina Kabanova, que não sabia o que pensava dela como uma cholovik, pokohamed seu lyudin. Ela é atormentada pelos dokors do sumnnya, e ela também não se preocupa em subornar, ela pode ser vista em sua própria vchinka na igreja, publicamente. É insuportável escrever uma vida de uma vida, mas é apenas suicídio.

Tal é a tela da criação, para a qual o autor abriu uma galeria de tipos humanos diante de nós. Aqui, ambos os mercadores são tiranos, eu louváveis mães de famílias - as guardiãs dos animais monásticos, e os mandatos - os vira-latas orantes, que falam a não testemunhas, que são escuras e desconhecem as casas das pessoas e a vida das pessoas . No entanto, com toda a versatilidade dos tipos, eles parecem não ter importância, mas todos os cheiros de bi se dividem em dois tabori, como é habilmente possível chamar: “ reino escuro"Eu" vítimas do reino das trevas.

"Reino das trevas" está sendo construído por pessoas, em cujas mãos vlada é zooseredzhena, isto é, que pode derramar em um grande pensamento na cidade de Kalinov. Em primeiro lugar, Marta Gnativna Kabanova, que está no mundo, é vvazhayut, vvazhayut guarnição afiada e litoral de tradições. "Um fanático, - falando sobre Kabanov Kuligin, - uma pessoa perversa, mas as donas de casa gritam ..." A família inteira vive com medo dela. Tikhon, que é absolutamente impulsionado pelo domínio de sua mãe, vive apenas de uma privação do bazhanny simplório - virvatisya, não se importe e não seja bom, de casa, veja-se como um povo vil. A irmã de Tíkhon, Varvara, também viu sozinha todas as dificuldades do ambiente familiar. Porém, na visão de Tíkhon, Volodya tem um caráter forte e um forte espírito de amor, não se preocupe, não ceda às mães.

Permanecendo a cena com drama para o culminar da criação, em que protótipos entre os representantes do “reino das trevas” e suas vítimas são o mais afiados possíveis. Não é uma questão de riqueza ou do alto status social de uma "vítima" para zombar de um wiklik panun em um mundo de ordem não humana.

Diya para se arrepender, quando Tikhon se vira e saber sobre a alegria do elenco. Win, como ele mesmo deveria estar ciente de Kuligin, pronto para experimentar Katerina, deixa eu te contar um pouco, ah, minha mãe não vai permitir que ela cresça. A vontade dos protagonistas de Kabanov é burra com Tíkhon. I hocha vin batendo em Katerina, yomu її Skoda.

A morte de Katerina, repousada de tal forma, como se ela só pudesse amar ainda mais forte do que a natureza, no final é natural - para ela não há como. A vida sob as leis do "reino das trevas" para ela mais morte, a morte da alma é mais terrível do que a morte da floresta. Eu não preciso desse tipo de vida, não vou vvazhaє para melhor estar separado dela. Protótipo entre os representantes do "reino das trevas" e as vítimas do alcance do ponto mais conveniente na última cena, acima da morta Katerina. Kuligin, que antes respeitava a beleza de não se apegar à Natureza, ou à Kabanikha, se jogando na aparência do resto: "Tilo está aqui ... mas sua alma não é sua agora: aqui está agora na frente do juiz, que é misericordioso com você! " Tíkhon, absolutamente espancado e oprimido por sua mãe, também falou ao protesto: "Mãe, você nos arruinou." No entanto, Kabanova shvidko conduziu um "motim", falando em sincronia com ele em casa.

O protesto de Katerini não é ao mesmo tempo um demônio, pois essa é a voz da autoconfiança e nichto da heroína, dos calados, que também é possível conduzir às “vítimas” do “reino das trevas”, porque ele não está em poder não apenas fazer acusações. O protesto parecia hipócrita, ale vin buv e testemunha da escolha do especialismo, que não bazhaє tolera as leis, mas imposto por ї suspensão, da moralidade sagrada e do pai do homem assombrado.

Otzhe, nas cenas afastadas, com força especial, os protótipos eram movidos contra os representantes do “reino das trevas” e suas vítimas. O toque, como jogar Kuligin e Tikhon na denúncia, como “mandar a bola” no lugar de Kalinov, para mostrar que pensamos na suspensão da ruína, para que os jovens sejam estimulados a viver sem moralidade por causa de sua moralidade, mas

Não é um presente nas observações do autor avarento do resto da história "Tempestade" está escrito: "Decoração da primeira história. Diário ". Uma luz do dia-a-dia de apresentações para nós por um dramaturgo talentoso, luz, em que uma "tempestade" não é uma boa ideia para desenvolver o incômodo de um ato, não em uma base de batida por palavra. E a morte de Katerini, não afetada por todos os esforços do autor para trazer o símbolo de volta à vida, é uma tragédia, mas não dramática. Katerina foi arruinada pelo poder do entendimento sobre o bem e o mal, o mundo da política foi esmagado pelo mundo, ela não poderia viver no dia-a-dia daquela hora. E os Skoda ... Katerina Kabanova é romântica para pragmáticos malcuidados por sua beleza, pela liberdade das manifestações humanas, pelo ódio orgânico pela violência e violência. É como, “Por que as pessoas não flutuam? ... Eu só quero ser construída, sou um pássaro. Se você estiver nas montanhas, será difícil voar. O eixo estava tão enviesado que ergueu as mãos e voou. Sprobuvati hiba agora? "Oh, você está dilacerado e inconsciente, e sonhando com milagres:" Pelos templos de ouro, pelos jardins que não são vistos, e todos estão cantando vozes invisíveis, e o cheiro de cipreste e queimado, e as árvores não são assim invisível, pois estou acordado. E aí estou me contorcendo, então estou lendo para as testemunhas ”... Atreva-se a se afastar das manifestações morais-caprichosas da classe média burguesa-mercantil, não quero viver com antipatia e não homem vergonhoso, mas não agüente a sogra egoísta e morna:? Você quer ir? Oi, eu, vá para casa, vá para o túmulo - todos um. Então, vá dodomu, vá para o túmulo!., Vá para o túmulo! O túmulo é mais bonito ... E sobre a vida e o pensamento; Eu não quero. Conhece a vida? Oi, ni, não precisa ... rude! І pessoas іnіgіdnі, і wards me opondo, і com! »Na frente de Katerina, havia apenas dois caminhos - escravidão e túmulo. O ódio ao despotismo e o amor à liberdade são supersticiosamente fortes, e um protesto espontâneo contra tudo, para oprimir o especialismo humano, a ponto de ser ativo, enquanto você está saltando para a bela morte da escravidão. Naquela hora em sua classe média, Katerina poderia ter conhecido a perda de vidas na morte. N. A. Dobrolyubov escreve: “Sumno, girko so zvіlnennya; Mais robiti, se não tem como ir? "Os inimigos da morte de Katerini, contra os Kabanikha, veja minha voz fraca, encontre Tíkhon. Desista do seu Pokémon, não é constrangedor gritar: “Matinka, você me arruinou! Vi, vi, vi ... "É uma pena, o protesto de Katerini, її a curva apareceu Marnimi. A revolta perversa de Tíkhon será incomum, está claro que não é dom de Kabanikha falar com ele em casa. Boris, vasno e ele mesmo pedindo a Deus uma morte tímida para Katerina - um gosto repugnante, não um de tão querido amor, um escravo de um tio, a vida cotidiana, um devaneio. Kuligin, com todo o seu alto saber, talvez não seja um lutador, tudo, para boa sorte, é sarcasmo: "Tilo está aqui, mas sua alma não é sua agora, olhe na frente do juiz, como você é misericordioso!" ... Decoração da primeira ação. Diário.

Análise do episódio da criação dramática

(6º evento, dramas de 4 dias de O. M. Ostrovsky "The Thunderstorm")

Kulminatsiyu p'usi O. M. Ostrovsky "The Thunderstorm" є 6 aparições 4 dias. A cena do arrependimento nacional da heroína principal é o momento mais estressante para o desenvolvimento de um conflito na alma de Katerina e na confusão de seu sogro, Martha Ignatievnoy Kabanov. Em nossos olhos, vemos a luta de uma vida e um sentimento vívido contra o medo religioso e o constrangimento moral de uma mulher estrangeira. O propósito do conflito é mostrado nos seguintes episódios: no rosado de Boris e Varvara sobre a possibilidade do insight de Katerini, nas réplicas das passagens sobre aqueles que “a tempestade não passará à toa”, nos mundos do enólogo autodidata Kuligin, “ A morte do herói é ouvida desde o sabugo da garota, e é que Katerina é uma pessoa trágica. Bazhannya buti kokhanoyu e ama condenar a sagrada moralidade do Kabanikha. Talvez mais bonito do que robiti viglyad, quem te ama?

Chesna e іdkrita, Katerina não se preocupa em consertar assim, mas não é fácil, como Varvara, eu não quero. Então, há іnsha, não assim, como um bigode, e no todo її bіda, її tragédia. Apenas um povo moralmente puro pode ser atormentado pelos tormentos da consciência e por ver a culpa.

6 é uma manifestação a ser reparada pelas réplicas da velha panela, na qual nichto, como Katerini, não é um uvagi animal. Na Rússia, os santos tolos são bons, os deuses foram chanuval, eles ouviram suas transmissões. A influente Katerina não é apenas ouvir - as palavras de outras pessoas estão bem no meu coração: “A beleza é até a nossa morte! .. Vir fica mais linda com beleza! .. “O autor não descreve o nome do herói, a beleza da família está no interior. Vona não é necessária em toda a luz do absurdo, da hipocrisia e do medo. Para motivar a beleza e a morte aqui a soar como uma antítese, o fedor é reconhecido em uma terrível profecia: “Você é bom! Nichogo hovatsya! Aparentemente com medo: você não quer morrer! Eu quero viver! "

O eixo e o caminho da heroína são indicados ...

A palavra "hovatisya" soa três vezes: duas vezes nas palavras do mestre e nas observações do autor. Percebe-se que todas as ações não estão incluídas. Um trovão yak virok, a heroína é designada e a forma de punição - “no fogo do fogo”. Varvara spivchuvah nevisttsi, rosumiyuchi e farinha de її. A Ale pode te ajudar com alegria: "... reza, você vai ficar mais fácil." E Kateryna teve grande respeito nos afrescos da galeria sobre a pintura "Geheny no Fogo". O peso da alma está no caminho e na vinda.

Antes do arrependimento da heroína, há uma observação inconfundível: "Kabanova, Kabanov e Varvara vão se sentir bem." Refinar, realçar, realçar ... O primeiro eixo do vinho - desenhando os sentimentos: “Todo o meu coração está batendo! Eu não agüento mais! “O Epizod é ainda mais emocionante e somos saudados por um grande número de discursos de saudação.

Vikhovana nas tradições patriarcais, Kateryna volta-se para seus filhos mais velhos: “Mãe! Tikhon! Sou ótima diante de Deus e diante de você! »No primeiro mіsci - Deus. Vіn vishchy julgando para a heroína. Você também pode ter mostrado a relevância dos heróis.

Muito simplesmente, estou citando o comportamento de Bárbaro e Tikhon. Varvara se transforma na cidade de Katerina, vendo-se e culpando-se por esse pecado: "É uma brisa, não sei o que dizer." Tikhon pode adivinhar do que o time se arrependerá. Shkoduyuchi її (ela perguntou, depois de descobrir comigo!), Vin tentou fazer o zupiniti Katerina. Aqui está uma observação incrivelmente vermelha: "tendo sido dobrado, em lágrimas, apertando a manga." Conquiste o time, tenha medo do gniv da mãe, encontre "você quer pegá-lo". E Kabanikha triunfa: "Eu disse, não queria ouvir. Axis e filha! "

O arrependimento da heroína só se verá se tudo convergir para ela: o tormento da consciência, o medo de uma tempestade por causa da morte dos habitantes da cidade, a alegria de Boris (que num momento virulento sente vagamente). Kateryna se reconhece em público em público, na igreja, como é aceita na Igreja Ortodoxa, mostrando sua verdadeira alma russa. A cena do arrependimento inevitavelmente se aproximará da trágica conexão do p'usi.

O drama "The Thunderstorm" apareceu no Presi em 1860 Rots. O enredo її para finalizar a simplicidade. A heroína principal, Katerina Kabanova, que não sabia o que pensava ser um cholovik, pokohamed seu lyudin. Ela é atormentada pelos dokors do sumnnya, e ela também não se preocupa em subornar, ela pode ser vista em sua própria vchinka na igreja, publicamente. É insuportável escrever uma vida de uma vida, mas é apenas suicídio.

Tal é a tela da criação, para a qual o autor abriu uma galeria de tipos humanos diante de nós. Aqui, ambos os mercadores são tiranos, eu louváveis mães de famílias - as guardiãs dos animais monásticos, e os mandatos - os vira-latas orantes, que falam a não testemunhas, que são escuras e desconhecem as casas das pessoas e a vida das pessoas . No entanto, com toda a versatilidade dos tipos, eles parecem não ter importância, mas todos os cheiros como bi se dividem em dois tabori, como é habilmente possível nomeá-los: "reino das trevas" e "vítimas do reino das trevas".

Katerina Kabanova é romântica para pragmatistas malcuidados à beleza, à liberdade das manifestações humanas, ódio orgânico à violência e violência. Tse venceu: “Por que as pessoas não flutuam? Eu só quero ser construída, sou um pássaro. Se você estiver nas montanhas, será difícil voar. O eixo estava tão enviesado que ergueu as mãos e voou. Sprobuvati hiba agora? "

Oh, você está dividido e inconsciente, e milagres estão sonhando: “Pelos templos de ouro, pelos jardins que não são invisíveis, e todos estão cantando vozes invisíveis, e o cheiro de cipreste e queimado, e as árvores não têm uma imagem, como estou terrivelmente escrito. E então eu faço assim, então eu faço assim "...

Ridiculamente disperse com a moral e caprichos da classe média burguesa-mercantil, não se preocupe em viver com uma antipatia e não um shampoo dela, por que não aturar o sogro mesquinho, não vou deixar dele: “Kudi agora? Você quer ir? Oi, eu, vá para casa, vá para o túmulo - todos um. Então, vá dodomu, vá para o túmulo!., Vá para o túmulo! O túmulo é mais bonito ... E sobre a vida e o pensamento; Eu não quero. Conhece a vida? Oi, ni, não precisa ... rude! І pessoas іnіgіdnі, і wards me opondo, і com! "

Na frente de Katerina, havia apenas dois caminhos - escravidão e túmulo. O ódio ao despotismo e o amor à liberdade são supersticiosamente fortes, e um protesto espontâneo contra tudo, para oprimir o especialismo humano, a ponto de ser ativo, mas você é alardeado pela bela morte da escravidão. Naquela hora em sua classe média, Katerina poderia ter conhecido a perda de vidas na morte. N. A. Dobrolyubov escreve: “Sumno, girko so zvіlnennya; Mais robiti, se não tem como ir? "

Inimigos para a morte de Katerini, contra o Kabanikha, minha voz é fraca em caráter, para encontrar Tikhon. Desista do seu Pokémon, não é constrangedor gritar: “Matinka, você me arruinou! Vi, vi, vi ... "

Para uma pena, protesto de Katerini, її a curva apareceu como um marnimi. A revolta perversa de Tíkhon será incomum, está claro que não é dom de Kabanikha falar com ele em casa. Boris, vasno e ele mesmo pedindo a Deus uma morte tímida para Katerina - um gosto repugnante, não um de tão querido amor, um escravo de um tio, a vida cotidiana, um devaneio. Kuligin, com todo o seu alto saber, talvez não seja um lutador, tudo, para boa sorte, é sarcasmo: "Tilo está aqui, mas sua alma não é sua agora, olhe na frente do juiz, como você é misericordioso!"

... Decoração da primeira ação. Diário.

O drama "Tempestade" foi escrito por Ostrovsky antes da situação revolucionária na Rússia, na era pré-tempestade. No cerne do acordo está o conflito de atrito irreconciliável com o ambiente de especialização e suspensão navkolishn_.

Sua. O motivo do conflito e tudo

Neschast - centavos, suspensão Podil em ricos e pequenos. No p'esakhs de Ostrovsky, há um protesto contra o despotismo, o absurdo, a podridão do povo. Houve um forte protesto do Doosyag no drama "The Thunderstorm". Lutar pelas pessoas pelo seu direito à liberdade, felicidade, compreensão da vida é o eixo desse problema, como Ostrovsky virishu na "Tempestade" p'usi.

Como o conflito principal se desenvolve? Lyudina é forte, disposta a se entregar ao ambiente de outra pessoa, no mundo, para reprimir o especial. A tragédia de Katerini Polyaga é que ela é uma estranha para a família de Kabanov: ela é perversa no deserto. Minha filha está apaixonada pela família. Na família de Kabanov, tudo será engano, bobagem. Não há tímido entre os membros da família, todos vivem do medo do matus, dos estúpidos por ordem.

Katerina tem uma natureza poética, ela vê a beleza da natureza e ama, ela só quer amar, mas quem? Vona quer amar o cholovik, o sogro.

Cuja mulher pode ser conquistada pela liberdade, amor pela natureza, com coração de pássaro para se reconciliar com a violência, bobagem, iaque panuval na família de Kabanov.

Variedade de tirania mesquinha e alguns deles trouxe її para legados trágicos.

A religião trouxe a poesia de Katerina, eu não li nenhum livro, não sabia alfabetização, mas o arroz da sabedoria popular, na forma religiosa, trouxe a igreja - uma luz maravilhosa Arte folclórica, Folclore, em que valentona Katerina está enterrada. Sufocando no estande de Kabanov, perseguindo a vontade, pelo kohannyam, pela verdadeira bondade para com os seres humanos, Katerina não tolera involuntariamente, em mente, é vagamente, não está claro o que pensar que há um pensamento sobre aqueles ... Ale tsi quase precisa estrangular (lá está o elenco do Tikhon). É uma luta terrível no coração de uma jovem. Mi її bachimo em uma roseta de tensa luta interna. Vona se apaixonou muito e honestamente por Boris, mas ela realmente não queria estrangulá-la espontaneamente.

Vaughn não quer bachiti que a amada Vona está sofrendoє.

Uma tempestade? Agora vá para o primeiro dia sobre uma tempestade, como ficar dolorido? Tse é uma manifestação da natureza. A tempestade é sinceramente terrível e sinistra. A luz da relevância da superinteligência é que vivemos maravilhados, pois eles são prokidayutsya neles. grikh

Lyaka para Katerina.

Como um conflito se desenvolve no poder da alma?

Para as palavras de Katerini, você não pode trapacear! Varvara zaprechu: "Temos todas as cabines para arrumar." Ale Katerina não aceita a moralidade do "reino das trevas". “... Eu não quero isso! ... Já vou tolerar mais lindamente, é só ter paciência! " "E por que você não pode suportar ... então não me leve por nenhuma força. Vou vikno, vou correr para o Volga. Eu não quero morar aqui, então eu não quero, eu quero menos rіzh. "

"Eh, Varya, você não conhece o personagem. Zvychayno, Deus proíba tsyom de comer! "" Eu quero me quebrar, eu não posso fazer nada ".... Aja eu, bulo, fui em casa. " A luta interna está sendo observada. Como começar uma grande luta? Força? Fraqueza? Se quebrar - significa ser dominado por um esquadrão vicioso de pessoas que não podem amar. (Ela é burra por seu amor.) Quando trabalho no estande de Kabanikha, não consigo encontrar uma mulher com coração de pássaro.

Abanichi butti não pode ser o coração de um pássaro de uma mulher. І y para ser construído, então її um apelo à vontade - do foco do diabo.

Agora é uma fratura: Katerina fica com uma mudança no fato de que a pessoa não é apenas amor, cerveja e cocô. O primeiro eixo é o resto do sono da luta interna estressada. Com um punhado de vikinuti está a chave: a morte está escondida no novo (a morte é espiritual, você não deve ter medo da família, mas salvar sua alma).

“Jogue yogo ?! Ні, ні para um show sobre as luzes! »A cena da queda é vista como uma longa canção folclórica, como a tragédia do amor de Katerini por Boris.

Gliboko trágico Persha Zustrich Katerini s Cohanim. "Agora você vem, meu destruidor?" "Ty está me arruinando!" Os yakim, entretanto, são fortemente culpados, eles se sentem assim, assim que chegam ao fim da curva. Caráter forte! Gliboke é bom! Sentindo-se invejável! Portanto, o amor pode estar longe de ser magro. Serei transferido para o poder espiritual supervisionado de Katerini. "Ні, eu não vivo!" Ao mesmo tempo, ela está cantando, ale o medo da morte її não zupinyaє. O amor é forte pelo medo! Lyubov foi capaz de superar e relіgіynі uyavlennya, como um skuta, um valentão, uma alma. "Aje me não moa todo o pecado, não moa os nikoli." "Aje vin colocamos uma pedra na alma" - diz Kateryna ao ver Boris, e esteja ciente do fato de que "ela não tinha medo do amor". O amor foi demonstrado por um forte relіgіynykh zabonіv.

A tempestade, ao chegar ao primeiro dia, então vibrou sobre a vítima do "reino das trevas". E a luta na alma de Katherine não acabou. Ale Fico impressionado com o fato de Katerina não ser uma vítima, mas um homem com um caráter forte e engraçado, com um coração voluptuoso de pássaro vivo.

Chi não tem medo de curry, ele veio de casa, então diga adeus a Boris. Não é apenas uma questão de não mancar, há um grito do ser amado no topo da voz: "Minha alegria, minha vida, minha alma, meu amor!" ... "Відгукнися!"

Ні! Vaughn não é um escravo, ela é incrível. Se eu quiser, que perdi tudo, não devo mais valorizar, dar vida à vida, fazer-me amar. "Para quem eu vivo agora?!"

Na cena com Boris Katerina para foder com o yoma: "Ty Vilny Cossack". Ale Katerina não sabe que Boris é mais fraco que Tikhon, mas tem medo do tio. Não vença Katerini.

A final verá uma sobreposição sobre o centro da cidade: sobre as obscuras manifestações religiosas. Kateryna foi mudada de seu direito à liberdade para a escolha entre a vida ou a morte. "Tudo é um, como a morte virá, como você ...", mas uma vida assim é impossível! "- uma discussão sobre suicídio. "Grikh!" “Você NÃO vai orar? Quem deve amar, quem deve orar. "

Um pensamento sobre o amor é mais forte, menos temor a Deus. Palavras restantes- a besta para o amado: “Meu amigo! Minha alegria!

Adeus! "

Ostrovsky mostrando o processo trágico dobrável de abrir uma alma revivida. Aqui é incômodo brilhar com luz, o mal encolher para cair. Razkrіpachennya tornou-se um protesto. E “o protesto mais forte será aquele que crescer, estrepito, desde o peito das mais fracas e das mais galinhas”. (Dobrolyubov.)