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Bolden Outono é um dos períodos mais frutíferos da vida de Pushkin. A epidemia da cólera encontrou o escritor na propriedade do pai, em Boldino. Havia muitas obras, incluindo o "cavaleiro mesquinho". De fato, a ideia do "Knight Supil" surgiu antes - em 1826. No entanto, ele se formou em Alexander Sorgeevich este texto apenas em 1830. Como você sabe, Pushkin estava envolvido em uma revista - um famoso "contemporâneo". Portanto, não é de surpreender que o trabalho tenha saído nas páginas desta publicação em particular em 1836.

Colisões místicas do "cavaleiro supular"

Um momento curioso está associado a essa peça. O fato é que os momentos autobiográficos colocados pushkin aqui. No entanto, esses detalhes da vida do escritor diziam respeito a um tema muito delicado - a infelicidade do pai de Alexander Sorgeevich. Confundir os leitores e os críticos literários um pouco, Pushkin forneceu seu trabalho pela legenda - "da tragicomédia de Ceneston". Centon (ou William Shenston) é um escritor do século XVIII, que, no entanto, não está disponível nenhum trabalho similar. A tradição do século XIX exigiu escrever o nome desse autor precisamente como "Censton", então às vezes há uma confusão associada aos nomes.

Sobre o tema e o enredo de obras

"Surround Knight" é considerado o primeiro texto do ciclo com etudas dramáticas de Pushkin. Estas são peças curtas chamadas mais tarde "pequenas tragédias". Alexander Sorgeevich teve uma ideia: dedicar cada peça a divulgar algum lado particular da alma humana. E Pushkin queria escrever, não apenas sobre o lado da alma, mas sobre a sensação de paixão - demorada. Neste caso, estamos falando de desgraça. Alexander Sorgeevich revela a profundidade das qualidades espirituais de uma pessoa, mostrando essas qualidades através de parcelas nítidas e incomuns.

Nos heróis e imagens do "cavaleiro supular"

A imagem de Barona

Baron é talvez a imagem chave desta obra-prima de Pushkin. O herói é famoso por sua riqueza, mas a miséria do Barão não é menos do que sua riqueza. O autor não se arrepende das palavras, descrevendo a riqueza de Barão: baús, ouro completo, moedas ... No entanto, o herói deixa tudo na preservação, sem puxar qualquer coisa dos baús. É assim que Baron Alber descreve:

CERCA DE! Meu pai não é servos e não amigos
Eles os vêem e o Senhor; E ele serve eles.
E como é servido? como escravo argelino
Como um cachorro de cadeia. No cone abistrecido
Vidas, água potável, come peelings secos,

A noite toda não está dormindo, tudo corre sim ...

De acordo com Barão, ele é vsevlusten com dinheiro. Para moedas de ouro você pode comprar tudo porque tudo está à venda - amor, virtudes, atrocidades, gênio, inspiração artística, trabalho humano ... tudo o que Baron está interessado é a riqueza. O herói é capaz de ir até assassinar se alguém quiser atribuir seu dinheiro para si mesmo. Quando Barão suspeitou de seu filho nisso, ele o chamou de duelo. O duque tentou evitar um duelo, mas o barão morre apenas do pensamento de perder seu dinheiro.

Então, Pushkin mostra mostra que a paixão é capaz de absorver uma pessoa.

Assim, Barão pode ser descrito como um homem maduro, à sua maneira. Barão passou um bom endurecimento, criado em antigas tradições, uma vez que um valente cavaleiro. Mas agora todo o senso de vida, o herói concluiu no acúmulo de dinheiro. Baron acredita que o filho conhece pouca vida para confiar em ele seu dinheiro:

Meu filho não gosta de vida ruiva e secular;
Ele é selvagem e sombrio na lava -
Castelo na floresta em sempre vaivém,
Como um jovem cervo ...

Imagem de dinheiro.

O dinheiro poderia ser considerado uma maneira separada. Como o Barão percebe a riqueza? Dinheiro para barão é os cavalheiros. Isso não é em todas as ferramentas, não os meios, não os servos. Além disso, Baron não considera dinheiro para ser amigo (como Roshovist Salomon considerado). Mas o herói se recusa a admitir que ele se tornou escravo de dinheiro.

Diferentemente se refere ao dinheiro de Salomão. Para o dinheiro do usurista - só funciona, uma maneira de sobreviver neste mundo. No entanto, Solomon tem uma paixão: ficar rico, o herói oferece Albera para matar seu pai.

Imagem de albera.

Albera vinte anos, e a juventude afeta o jovem: o herói está ansioso para aproveitar a vida. Alber retrata um jovem cavaleiro, forte, negrito. Albertes vence os torneios cavaleiros, goza da atenção e simpatias das mulheres. No entanto, apenas os detalhe torrentam o cavaleiro - uma completa dependência de seu próprio pai. O jovem é tão pobre que ele não tem dinheiro para o uniforme cavaleiro, cavalo, armadura, comida. O herói é constantemente forçado a se preocupar antes do pai. A desesperança empurra o cavaleiro para reclamar ao seu problema Duke.

Então cavou em suas garras! - Monstro!
Vôo: meus olhos não se atrevem
Seja o tempo que eu mesmo
Eu não vou primir você ...

A imagem do duque

O duque no trabalho de Pushkin é representado por um representante das autoridades que tomam voluntariamente essas obrigações graves. A era em que ele vive, assim como as pessoas (para o envolvimento de seus corações), o duque condena, chamando terrível. Então - na boca deste herói - o autor investe suas próprias reflexões sobre a era moderna.

Duke tenta sempre ser justo:
Eu acredito, eu acredito: um cavaleiro nobre,
Que, como você, o pai não vai acusar
Sem extremo. Há poucos tão depravados ...
Fique calmo: seu pai
Vamos assimilar sozinho, sem barulho ...

Imagem de Ivana

Também no jogo aparece a imagem secundária de Ivana - o jovem servo de Alber. Ivan é muito dedicado ao seu jovem proprietário.

Sobre o problema do texto

Em suas "pequenas tragédias", o escritor é sacrificado em um certo vice. Quanto ao "cavaleiro mesquinho", então o autor está interessado na imagem do infortúnio. Isso, é claro, não é um dos pecados mortais, no entanto, a infortúnula empurra as pessoas a ações destrutivas. Sob a ação da estupidez, uma pessoa digna às vezes está mudando além do reconhecimento. Pushkin representa heróis, vícios submissos. E, portanto, nesta peça, os sabores são representados a razão pela qual as pessoas perdem sua própria dignidade.

Sobre conflito de trabalho

O conflito chave do trabalho de Pushkin é externo. O conflito se desdobra entre o Barão e Albert, que afirma ser herança. De acordo com Barão, o dinheiro deve ser tratado com cuidado e não desperdiçando. E tal relação com o sofrimento. Baron deseja manter e multiplicar sua riqueza. E o filho, por sua vez, procura usar dinheiro para aproveitar a vida.

O poema "aldeia" Pushkin é um exemplo de um trabalho escrito longe de uma cidade de Siety. Oferecemos aos leitores

O conflito faz com que a colisão dos interesses dos heróis. Além disso, a situação é significativamente agravada devido à intervenção do duque. Nesta situação, Baron Slanders Alber. O conflito só pode ser resolvido por trágico. Um lado deve morrer para que o conflito esgotado. Como resultado, a paixão acaba por ser tão destrutiva que Barão mata, que é apresentado ao cavaleiro teimoso. No entanto, Pushkin não fala sobre o destino de Alber, então o leitor permanece apenas para construir suposições.

Sobre a composição e gênero do "cavaleiro supular"

A tragédia inclui três episódios. Na primeira cena, o escritor fala sobre a situação do Filho do Barão. Alber sofre de necessidades materiais, porque o barão é excessivamente picada. Na segunda cena, o leitor encontra o monólogo de Barão, refletindo sobre sua paixão. Finalmente, no terceiro estágio, o conflito está ganhando uma escala, o duque se junta ao conflito - um dos personagens mais equitativos. A própria não querer e não sugerir, o duque acelera o trágico intercâmbio de conflitos. Barão morre obcecados por paixão. A culminação é a morte de um cavaleiro mesquinho. E a junção, por sua vez, é a retirada do duque:

Pálpebra horrível, corações terríveis!

Por gênero, o trabalho de Pushkin é definitivamente a tragédia, já que o personagem central morre no final. Apesar do pequeno volume deste texto, o autor conseguiu concisamente e detectar toda a essência.

Pushkin estabeleceu o propósito de apresentar as características psicológicas de uma pessoa que obcunha a paixão destrutiva - eu me importo.

Sobre o estilo e peculiaridades artísticas do "cavaleiro supular"

Deve-se dizer que os tragédios de Pushkin pelo autor criado para afirmação teatral do que ler. No produto, muitos elementos teatrais - por exemplo, que é apenas a imagem de um cavaleiro mesquinho, cave escuro e ouro brilhante. Além disso, os críticos consideram este texto com uma obra-prima poética.

Subtextos místicos e bíblicos

No entanto, Pushkin estabelece significados mais profundos em seu texto, que parece à primeira vista. Baron atrai não riqueza em si. O herói está mais interessado no mundo das idéias e emoções associadas ao ouro. Esta é a diferença entre a imagem de Barão das imagens de "bombas" das comédias russas do século XVIII (como exemplo, podemos lembrar dos heróis das obras de derzhavin). Inicialmente, Alexander Sorgeevich pegou a epígrafe de Texto Derzhavinsky chamado "Skopihin". Na literatura, os escritores tendem a derivar vários tipos. O primeiro tipo é comédia - satírico (compra), e o segundo tipo é alto, trágico (unidade). Barão, respectivamente, pertence ao segundo tipo. A conexão desses tipos é observada em "almas mortas" de Gogol, e especificamente - na personalidade do Plushkina.

Imagem alta da unidade

Completamente esta imagem é revelada no monólogo do barão, representada na segunda parte do "cavaleiro mesquinho". O autor descreve como o barão vai para a masmorra de seu castelo. Isso, por sua vez, é o símbolo do altar no submundo, o santuário do diabo. O herói representará um punhado de moedas no peito. Este baú ainda não está cheio até o fim. Nesta cena, a confissão do herói na frente deles é apresentada. Além disso, aqui Pushkin leva um leitmotif comum para todo o ciclo de tragédia - uma festa com a luz de velas. Tal festa agrada e os olhos, e a alma é o sacramento, dinheiro em massa.

Este é um subtexto místico do trabalho de Pushkin, que é ligado às parafas evangélicas da confissão do Barão. Pushkin descreve a "colina orgulhosa" na pilha de ouro. Estando na colina, elevando-se sobre o mundo ao redor do mundo, o barão sente poder. Quanto menor o herói se inclina sobre ouro, mais forte, sua paixão é mais torres. E a paixão é a personificação do espírito demoníaco. Um leitor de imagem semelhante, provavelmente notado na Bíblia: o diabo promete o poder mundial de Jesus Cristo. Para demonstrar poder, o diabo assume Cristo a uma colina alta. Às vezes crítico literário vê Barão com uma imagem invertida de Deus. Dado que o ouro é um símbolo de poder sobre o mundo, as palavras de Barão no Reinado não são incríveis.

Outra questão é por que o barão se refere ao filho como um inimigo. Isso não está conectado com as qualidades morais de Alber. Causa na desperdício do jovem. O bolso de Albert não é um lugar onde o ouro se acumula, mas o bacon, o abismo, que absorve o dinheiro.

Imagens antípoes.

A fim de se concentrar na natureza destrutiva das paixões, o escritor introduz o personagem antipodo, a imagem contrastante do herói principal. Antipodo do Barona - Roshovist (L). Salomão dá ao empréstimo de dinheiro de Albera, mas no final empurra o jovem para o assassinato de seu pai. No entanto, o jovem cavaleiro não quer ir em tal pecado e dirige o usurista.

"Vou seguir as ruas de barulhento ..." - Um trabalho que refletia as reflexões filosóficas de Alexander Pushkin sobre questões eternas. Oferecemos amantes de clássicos para se familiarizar

A lista quer ter ouro como meio de trocar. Não há emoções sublime, como Barona. Isso também é visível no comportamento de Salomão. O método de ação do Roshovshchik prefere uma canalha em um herói do que um cavaleiro. Neste contexto, é simbólico é a seleção do autor de personagens individuais em uma categoria separada de cavaleiros.

no wikitek.

"Cavaleiro" - Uma das "pequenas tragédias" Pushkin, escrita em Boldin Outono de 1830.

Trama

O jovem Cavaleiro Alber está em conformidade com o servo Ivan na falta de dinheiro, no bico do velho pai-Barão e na falta de vontade do Roshovshchik - eirço Salomão para lhe emprestar um dinheiro de empréstimo. Durante uma conversa com Albert, o judeu sugere que a obtenção de uma herança há muito esperada pode ser levada a escolher um pai espremedor. O cavaleiro de indignação expele Salomão ganhou.

Enquanto o velho barão se importa no porão sobre seus tesouros, indigrante sobre o fato de que o herdeiro algum dia diminuirá tudo acumulado com isso com tal dificuldade, Albert serve um duque local em seus pais. Escondendo-se na sala ao lado, ele irrompe a conversa do duque com seu pai

Quando o velho barão começa a culpar seu filho na intenção de matar e vencê-lo, Albert se rompe no corredor. O pai joga seu filho com uma luva, ele dá um desafio prontamente. Com as palavras "século terrível, corações terríveis", o Duke desânimo tanto de seu palácio em desgosto.

Os últimos pensamentos do velho morrer são reaparecendo à conformidade: "Onde estão as chaves? Chaves, chaves do meu! ... "

Personagens

• Barão
• Alber, filho de Barão
• Ivan, servo
• Judeu (Rostovist)
• Duque

Criação e publicação

O plano da peça (possivelmente inspirado nos relacionamentos duros do poeta) vital na cabeça de Pushkin em janeiro de 1826 (gravação no manuscrito da época: "judeu e filho. Conte"). O manuscrito de Boldinsky tem uma data "23 de outubro de 1830"; Ela foi apresentada a sua epígrafe de Derzhavin: "bonita e você mora em adegas, como uma toupeira nos desfiladeiros da masmorra".

Pushkin decidiu publicar o "Knight Supil" apenas em 1836, no primeiro livro do "contemporâneo" assinado por R. (Francês Initial Familia Pushkin). Para evitar censuras na incompletude da peça, a publicação foi fornecida como uma farsa literária, com uma legenda: "Cena da Ceneston tragicomedia: O cavaleiro cobiçado." Na verdade, Ceneston (ou Shenston) não tem trabalho com esse nome.

O "cavaleiro mesquinho" foi nomeado para se destacar no Teatro Alexandrinsky três dias após a morte do autor, mas no final ele foi substituído por Waterville (talvez sob a pressão das autoridades que fossem expressas pelo público da simpatia pelo poeta morto ).

Adaptação

• "Skupoy Knight" - Opera S. V. Rakhmaninova, 1904
• "Little Tagicies" - filme soviético de 1979

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Notas

Romano no verso POIS Poema Dramaturgia Contos de fadas Prosa artística Prosa histórica Outro

Trecho caracterizando um cavaleiro mesquinho

"Você vai longe", ele disse a ele e levou-o.
Boris entre os poucos estava em Neman no dia dos imperadores; Ele viu as jangadas com as venséis, a passagem de Napoleão na costa pela guarda francesa, viu a face pensativa do imperador Alexander, enquanto ele silenciosamente sentou em Korchman na costa de Neman, esperando a chegada de Napoleão; Ele viu tanto o imperador sentado nos barcos e como Napoleão, a adição antes da jangada, ia em frente com passos rápidos e, encontrando Alexander, arquivou a mão dele e como ambos estavam escondidos no pavilhão. Desde a sua entrada em mundos mais altos, Boris fez-se um hábito com cuidado para observar o que aconteceu ao seu redor e registra. Durante uma data em Tilsit, ele perguntou sobre os nomes daquelas pessoas que vieram com Napoleão, sobre os uniformes, que estavam neles e cuidadosamente ouvidos as palavras que foram contadas por importantes rostos. Naquela época, os imperadores entraram no pavilhão, ele olhou para o relógio e não se esqueceu de olhar de novo na época em que Alexander saiu do pavilhão. Uma data foi em uma hora e cinquenta e três minutos: ele escreveu esta noite entre outros fatos que ele acreditava, tinha importância histórica. Como a retina do imperador era muito pequena, então para uma pessoa, o atual sucesso em serviço, para estar em Tilsit durante uma reunião de imperadores foi uma coisa muito importante, e Boris, batendo em Tilzit, sentiu que desde que sua posição estava completamente estabelecida . Ele não era apenas sabia, mas eles olharam para ele e se acostumaram com ele. Duas vezes ele realizou instruções para o próprio soberano, então o soberano o conhecia na cara, e todos os mais próximos não só não tinham visto, como antes, considerando por um novo rosto, mas ficariam surpresos, se não fosse.
Boris viveu com outro ajudante, gráfico polonês Zhilinsky. Zhilinsky, criado em Paris, era rico, apaixonadamente amava os franceses, e quase todos os dias durante a sua estada em Tilsit, os oficiais franceses da guarda e da principal sede francesa estavam indo para Zilinsky e Boris.
Em 24 de junho, à noite, conde Zhilinsky, o coabitante de Boris, organizado para seu familiar jantar francês. O jantar foi um convidado honorário, um ajudante de Napoleão, vários oficiais de guarda francês e um menino do velho nome de família francesa aristocrática, página Napoleon. Neste dia, Rostov, usando a escuridão, para não ser reconhecido, no vestido stat, veio a Tilsit e entrou no apartamento de Zhilinsky e Boris.
Em Rostov, bem como em todo o exército, de onde ele chegou, não estava longe de Napoleão e francês, de inimigos que fizeram amigos, que ocorreu no apartamento principal e em Boris. Ainda continuou no exército para testar o ex-sentimento misturado de malícia, desprezo e medo de Bonaparte e francês. Mais recentemente, Rostov, conversando com o oficial de cossacos de pagamento, argumentou que se Napoleão seria capturado, não teria se voltado com ele como um soberano, mas como criminoso. Mesmo recentemente, na estrada, tendo se encontrado com o coronel ferido francês, Rostov falou, provando-o que não poderia ser paz entre o soberano legal e o criminoso Bonaparte. Portanto, Rostov fortemente atingido no apartamento de Boris, a aparência de oficiais franceses nos uniformes, para os quais ele estava acostumado de outra forma de olhar da cadeia de flanco. Assim que ele viu o oficial francês que secou pela porta, este é um senso de guerra, hostilidade, que ele sempre experimentou à vista do inimigo, de repente o andou. Ele parou no limiar e perguntou russo, se ele vive Drubetskaya. Boris, tendo andado a voz de outra pessoa na frente, veio a ele para ele. Seu rosto no primeiro minuto quando ele reconheceu Rostov, expressou seu aborrecimento.

A tragédia do "Miser Knight" Pushkin foi escrita em 1830, no chamado "Outono de Boldin" - o período criativo mais produtivo do escritor. Muito provavelmente, a ideia do livro foi inspirada pelas relações desconfortáveis \u200b\u200bde Alexander Sorgeevich com um pai assustado. Uma das "pequenas tragédias" Pushkin foi publicada pela primeira vez em 1936 no "contemporâneo" chamado "cena de Ceneston tragicomedia".

Para o diário de um leitor e melhor preparação para a lição da literatura, recomendamos ler o breve conteúdo on-line do "Cavaleiro Surround" nos capítulos.

personagens principais

Barão - Homem maduro de endurecimento antigo, no passado, valente cavaleiro. O significado de sua vida vê no acúmulo de riqueza.

Alber "Jovem de vinte anos, um cavaleiro, forçado a suportar extrema necessidade por causa de uma infelicidade excessiva de seu pai Baron."

Outros personagens

Ye solomon. - Roshovist que regularmente lente dinheiro para Albera.

Ivan. - O jovem servo do cavaleiro Albert, que serve com fidelidade.

Duque - O principal representante das autoridades, cuja subordinação não é apenas habitantes simples, mas também todo o local para saber. Ele age como juiz durante o confronto de Alber e Barão.

Cena I.

Albert Knight compartilha problemas com seu servo Ivan. Apesar da origem nobre e na classificação do cavaleiro, o jovem está experimentando muita necessidade. No último torneio, seu capacete foi perfurado por uma lança do conde Delowja. E, embora o inimigo fosse derrotado, Albert não é muito feliz com sua vitória, pelo que ele tinha que pagar o preço muito alto para ele - armadura mimada.

Emir de cavalo sofreu, que começou a lamber a batalha cruel. Além disso, o jovem nobre precisa de um vestido novo. Durante o jantar, ele foi forçado a se sentar no lats e justificar antes das senhoras do fato de que "o torneio acidentalmente caiu".

Albert é reconhecido como fiel a Ivan que sua brilhante vitória sobre o colapso de deligge não é causada por coragem, mas o espiga de espiga de seu pai. O jovem é forçado a fazer as mesmas migalhas que ele destaca seu pai. Ele não tem mais nada, quão difícil suspirar: "Sobre a pobreza, a pobreza! Enquanto ela humilha seu coração!

Para comprar um novo cavalo, Albert é forçado a se virar para o usurista de Salomão. No entanto, ele se recusa a dar dinheiro sem uma hipoteca. Salomão gentilmente enclista o jovem na ideia de que "que Baron é morrer", e oferece serviços farmacêuticos que tornam um veneno eficiente e de alta velocidade.

Em Yaresti, Albertes, Zhida, que ousaram oferecer-lhe para envenenar seu pai. No entanto, não é mais capaz de manter uma existência miserável. O jovem cavaleiro decide pedir ajuda ao duque, para que ele influencie o pai perdido, e ele parou de segurar seu próprio filho ", como um rato nascido no subsolo."

Cena II.

O barão desce para o porão para que, no sexto peito incompleto, "punhado de tubulação acumulada de ouro". Compara suas acumulações com a colina, que cresceu devido aos pequenos punhados da Terra, trazidos pelos guerreiros por ordem do rei. Da altura dessa colina, o Senhor poderia admirar suas posses.

Então Barão, olhando para sua riqueza, sente seu poder e superioridade. Ele entende que, se desejar, pode pagar qualquer coisa, qualquer alegria, qualquer maldade. A sensação de sua própria força acalma um homem, e é bastante "bastante essa consciência".

Dinheiro que traz um barão para o porão, tem uma má reputação. Olhando para eles, o herói lembra que o "doodle antigo" foi obtido por ele da viúva sem sorte com três filhos que haviam quebrado sob a chuva meio dia. Ela foi forçada a dar a última moeda a pagar pela dívida do marido falecido, mas as lágrimas da pobre mulher não destruíram um barão insensível.

Sobre a origem de outra moeda da compra não mais dúvidas - é claro, ela é roubada por Plutão e podbo, no entanto, isso não se importa com Baron. O principal é que o sexto baú com ouro lentamente, mas corretamente reabastecido.

Cada vez, abrindo o peito, o velho selo cai "no calor e no trépido". No entanto, ele não tem medo dos ataques do vilão, não, ele está sendo atormentado por um sentimento estranho, semelhante a esse prazer que ele está experimentando um marinheiro, deslumbrante uma faca no peito da vítima. Barão "agradável e assustador juntos", e nisso ele sente verdadeiro felicidade.

Tendo admirando sua riqueza, o velho é verdadeiramente feliz, e apenas um pensamento está roendo. Baron entende que sua última hora é próxima, e depois da morte, todos esses tesouros, com Hanged através de muitos anos de privação, estarão nas mãos do filho. As moedas de ouro do rio fluirão em "bolsos de cetim-milanão", e os jovens descuidados serão lançados à luz da riqueza do pai, a transformá-lo para a companhia de jovens cadeiras e amigos divertidos.

Baron sonha que após a morte sob a forma de um espírito, para guardar seus peitos com ouro "ShadowDog Shadow". Possível separação com o cargo morto de bom morto cai na alma do velho, para quem a única recuperação da vida está no aumento de sua riqueza.

Cena III.

Albert reclama o duque que ele tem que experimentar a "vergonha da pobreza amarga", e pedir um pai ganancioso desnecessário. Duke concorda em ajudar o jovem cavaleiro - ele é memorável boas relações entre seu avô nativo com um Barão Barão. Naqueles dias, ele ainda era honesto e corajoso, sem medo e reprovação.

Enquanto isso, os Duke observa na janela do barão, que está indo para o seu castelo. Ele ordena Albera se esconder na sala ao lado e leva seu pai em sua calma. Após a troca de cortesias mútuas, o Duke oferece ao Barão para enviar um filho para ele - ele está pronto para oferecer um salário digno e sirva no pátio.

O que o velho barão responde que é impossível, porque o filho queria matá-lo e dirigir. Sem sustentar a calúnia tão descarada, Albert aparece da sala e acusa seu pai em mentiras. O pai joga seu filho uma luva, e ele a levanta, dando assim para entender o que ele aceita o desafio.

Atordoado, o Duke descarta seu pai e filho, e com raiva, ele os afasta do palácio. Uma cena semelhante se torna a causa da morte de um velho barão, que nos últimos momentos da vida pensa apenas em sua riqueza. Duque em confusão: "O século terrível, corações terríveis!".

Conclusão

No trabalho do "cavaleiro mesquinho" sob o escrutínio de Alexander Sorgeevich, um vício como uma ganância. Sob sua influência, ocorrem mudanças de identidade irreversíveis: uma vez que um cavaleiro destemido e nobre se torne um escravo de moedas de ouro, ele perde sua dignidade, e está mesmo pronto para prejudicar o único Filho, se ele não tivesse a posse de sua riqueza.

Depois de ler a recuperação do "Miser Knight", recomendamos se familiarizar com a versão completa das peças de Pushkin.

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"Não há nada para falar sobre a ideia do poema" Cavaleiro Surround: é muito claro e por si só e pelo nome do poema. A paixão do miserísmo - a ideia não é nova, mas o gênio pode e o velho para fazer um novo ... "- Então escreveu, determinando a natureza ideológica do trabalho. G. Leskis, observando algum "mistério" da tragédia em relação à sua publicação (a relutância de Pushkin publicou a tragédia sob seu nome, atribuindo a autoria do dramaturgo inexistente da literatura inglesa, Censton), acreditava que o foco ideológico Ainda é extremamente claro e simples: "Ao contrário de uma misteriosa a história externa da peça, seu conteúdo e conflito parece ser mais fácil do que em três outros". Aparentemente, o momento inicial de compreensão da natureza ideológica do trabalho servido, como regra, o epíteto formando o centro de significado do nome e é uma palavra-chave no valor do código da resolução do conflito. E porque a ideia do primeiro jogo do ciclo "pequeno tragédia" parece "simples" - infortúnio.

Parece-nos que esta tragédia é dedicada não tanto quanto mais infortúnios, quanto o problema de sua compreensão, o problema da compreensão da moralidade e a autodestruição espiritual. O objetivo da pesquisa filosófica e psicológica e ética torna-se uma pessoa cujas crenças espirituais se tornam frágeis no ringue de tentação.

A paixão viciosa do mundo foi atingida pelo mundo da honra e da glória do cavaleiro, a flecha do pecado rompeu as fundações de ser, destruiu os apoios morais. Tudo o que uma vez foi determinado pelo conceito de "espírito quiloso", foi repensado pelo conceito de "paixão".

O deslocamento dos centros de vida leva uma pessoa aos viajantes espirituais, uma espécie de saída que pode ser apenas um passo feito no abismo da inexistência. A realidade de uma vida consciente e definida do pecado é terrível com sua realidade e trágica com suas conseqüências. No entanto, apenas um herói da tragédia "Miser Knight" tem o poder da consciência deste axioma. É ele que se torna uma testemunha involuntária de uma catástrofe moral e um juiz intransigente de seus participantes.

Pobreza, de fato, é o "motor" da tragédia (infortúnio como causa e conseqüência da assilha das forças espirituais). Mas seu significado é visível não apenas na mesquinha das almas.

Baron não é apenas um cavaleiro mesquinho, mas também um pai mesquinho - um aviso de comunicação com seu filho, significado à abertura das verdades da vida. Ele fechou seu coração na frente de Albert, predeterminando seu fim e destruindo quem não havia superado o mundo espiritual de seu herdeiro. Baron não queria entender que o filho herda não tanto de seu ouro, quanto sua experiência vital de sabedoria, memória e geração.

Muskoy por amor e alma, o barão se fecha em si mesmo, em sua separação. Ele é auto-realidade da verdade das relações familiares, de "atacado" (que vê fora de seu porão) de luz, criando seu próprio mundo e a lei: o pai é implementado no Criador. O desejo de desfrutar de ouro se desenvolve em um desejo egoísta de possuir o universo. No trono deve haver apenas um governante, no céu - apenas um deus. Tal mensagem se torna o "pé" das autoridades e a causa do ódio ao Filho, que poderiam ser um sucessor do negócio do Pai (ou seja, nenhuma paixão prejudicial pelo acúmulo, mas o trabalho da família, a transferência do Pai para o filho da riqueza espiritual do gênero).

É isso destruindo e observando todas as manifestações da vida que se tornam um assunto de compreensão dramática. No entanto, as bases causais latentes e "outliving" não são eclipsadas dos direitos autorais. O autor está interessado não apenas pelos resultados da completude, mas também seus primeiros motivos.

O que faz barão se tornam ascéticas? O desejo de se tornar Deus, Todo-Poderoso. O que faz albergem desejo a morte de seu pai? O desejo de se tornar o dono das reservas de ouro do Barão, o desejo de se tornar uma pessoa livre e independente, e mais importante, respeitada e para a coragem e para o estado (que em si, como uma promessa de existência, mas a não ser é bastante explicado e característico de muitas pessoas de sua idade).

"A essência de uma pessoa - escreveu V. Nepomnaya - é determinada pelo fato de que ele finalmente quer e o que faz exercer seu desejo. Portanto, "material" "pequenas tragédias" são paixões humanas. Pushkin levou três principais: liberdade, criatividade, amor [...]

Com o desejo de riqueza, que, segundo, Barão, a chave para a independência, sua tragédia começou. Para a independência - também através da riqueza - Albert [...] procura.

A liberdade como um impulso, como um chamado para a implementação do concebido se torna um indicador, o "elemento" acompanhante e, ao mesmo tempo, um catalisador de ações com significância moral (positiva ou negativa).

Tudo neste trabalho é o mais combinado, sincronicamente focado e idealmente concentrado. Inversão da origem das origens de ser e desrespeito de relações, refrigeração familiar e interensaria geracional (moral rasgado de gerações) - tudo isso observado pelo fato da realidade e. pS (indicadores organizados sinteticamente) do drama espiritual.

O alogirismo das relações no nível do Pai - O Filho é um dos indicadores da tragédia moral precisamente porque a importância ética do conflito do trabalho dramático recebe não apenas (e não tanto) quando é resolvido pela vertical: Deus é um homem, mas quando o herói se torna um Bogostpnik em fatos situacionais reais, quando conscientemente ou inconscientemente "perfeito" substitui "absoluto".

Multi-nivelamento dos valores e resoluções do conflito determina tanto a interpretação dos subtextos quanto suas interpretações. UNIBigüidades na compreensão de uma imagem diferente, um problema particular marcado pelo autor, não vamos encontrar. A dramática criatividade de Pushkin não é característica das estimativas categóricas e as evidências limitantes das conclusões, que foi característico da tragédia clássica. Portanto, é importante durante a análise de suas peças ler atentamente em todas as palavras, observe as mudanças da entonação de heróis, veja e sinta o pensamento do autor em cada observação.

Um ponto importante na compreensão do aspecto ideológico e de significado do trabalho é também a "leitura" analítica das imagens dos personagens principais em sua correlação inseparável e diretamente aos níveis de resolução do conflito com uma natureza ambivalente.

Não podemos concordar com a opinião de alguns críticos literários que vêem neste trabalho, bem como em Mozart e Salieri, apenas um personagem principal, dotado da força e da lei da tragédia. Assim, M. Kostalevskaya celebrou: "A primeira tragédia (ou cena dramática) é o" cavaleiro mesquinho "- corresponde ao número um. O principal, e essencialmente o único herói - Barão. Os personagens restantes das tragédias periféricas e servem apenas pelo fundo da pessoa central. Filosofia e psicologia de personagem são concentradas e totalmente expressas no monólogo de um cavaleiro [...] mesquinho ".

Barão é, sem dúvida, o objetivo mais importante, profundamente psicologicamente "descarregado". Foi em correlação com ele, com sua vontade e sua tragédia pessoal, uma realidade graficamente marcada do co-corpo de Alber é visível.

No entanto, apesar de todo o paralelismo visível (externo) de suas linhas de vida, eles ainda são filhos de um vício, historicamente predeterminados e realmente existentes. Sua diferença visível é em grande parte devido e confirmada por idade, e, portanto, temporário, indicadores. Barão, atingido pela paixão pecaminosa de todos os consumidores, rejeita seu filho, chato a mesma pecaminosidade em sua consciência, mas sobrecarregada pelo motivo oculto da pátria (no final da confiança).

Albert também move o conflito como o barão. Já é uma percepção de que o filho do herdeiro é que ele é aquele que será depois, forças Philip a odiá-lo e medo. A situação em sua tensa intratability é semelhante à situação dramática "Mozart e Salieri", onde inveja e medo por sua própria falha criativa, desejo imaginário e absolvente de "salvar" arte e restaurar a justiça forçando Salieri a matar Mozart. S. Bondi, refletindo sobre este problema, escreveu: "No" cavaleiro mesquinho "e" Mozart e Salieri "uma paixão vergonhosa pelo lucro, que não é chato crimes, inveja, trazendo para o assassinato de um amigo, um compositor brilhante cobertos por pessoas acostumadas ao respeito universal, e, mais importante, considerando isso respeitosamente mereced [...] e tentam se assegurar no fato de que suas ações criminais levam ou altas considerações fundamentais (Salieri), ou se a paixão, Então algum tipo de outro, não tão vergonhoso e alto (Baron Philip). "

No medo "cavaleiro mesquinho" de dar tudo aquele que merece isso, gera uma falsidade (ato, de acordo com seus resultados finais, em tudo não é inferior ao efeito do veneno abandonado na "tigela de amizade").

Um círculo vicioso de contradições. Talvez valesse a pena caracterizar o conflito deste trabalho. Aqui tudo é "adulto" e está fechado em contradições, opostos. Parece que o pai e o filho pareciam se opor um ao outro, antiguidade. No entanto, essa impressão é enganosa. De fato, na instalação inicialmente visível na juventude pobre "dolorida", esgotada pelo Albert, dar origem a ver a diferença de heróis. Mas vale a pena traçar cuidadosamente os pensamentos dos pensamentos do filho, como se tornar óbvio imanente, até mesmo observado em seus sinais atolares do primeiro eixo, seus parentes morais com o Pai. Embora Baron não tenha ensinado a Alber a apreciar e cuidar com o que ele dedicou sua vida.

Em um corte temporário, as ações da tragédia Alber são jovens, frívolas, desperdiçadas (em seus sonhos). Mas o que acontecerá então. Talvez Solomon, impedindo a velhice jovem, impedindo o jovem. Provavelmente, Albert jamais dirá: "Tudo isso pegou por nada ..." (Tendo em mente e a morte do pai que descobriu o caminho para o porão). As chaves que tão sem sucesso tentavam encontrar um barão no momento em que sua vida o deixou, seu filho encontrará seu filho e "lama com um Tsarky nu".

Philipped não passou, mas de acordo com a lógica da vida, pela vontade do autor do trabalho e pela vontade de Deus, testando a persistência espiritual de seus filhos, contra seu próprio desejo, "jogou" herança, como o filho jogou sua luva, fazendo com que ele duel. Aqui, novamente, há um motivo de tentação (afirmando a presença invisível do diabo), o motivo já está na primeira cena, no primeiro monólogo volumétrico-diálogo (sobre o capacete quebrado) e o primeiro diálogo ideológico (diálogo Albert e Salomão sobre a possibilidade de uma rápida recepção do dinheiro do pai). Este motivo (motivo de modelo) também é eterno e velho como o mundo. Já no primeiro livro da Bíblia, lemos sobre a tentação, o resultado do qual era o exílio do paraíso e da aquisição pelo homem terrestre.

Baron percebe que o herdeiro deseja a sua morte, como acidentalmente confessa o que o próprio Albert é pronunciado: "UL O Pai vai sobreviver?"

Não devemos esquecer que Alber ainda não usava a proposta de Salomão para envenenar seu pai. Mas esse fato não refuta significativamente a presença de seus pensamentos, os desejos da morte mais precoce (mas: não assassinato!) Barão. Desejando a morte é uma coisa, mas morta é completamente diferente. O filho do cavaleiro não foi capaz de cometer um ato, que foi capaz de resolver o "Filho da Harmonia": "Em um copo de água, despeje ... três gotas ...". Y. Lotman Neste sentido também observou: "No" cavaleiro mesquinho ", a festa de Barão aconteceu, mas outra festa, na qual Albert teria que envenenar seu pai, apenas mencionado. Esta festa ocorrerá em Mozart e Salieri, amarrando as "provisões de rima" estes dois tão diferentes no resto das jogadas em uma única "frase de montagem". .

Em Mozart e Salieri, as palavras do herói da primeira tragédia, detalham todo o processo de matar, são monitoradas na observação do autor com o valor de "ação - resultado": "lança veneno em um copo de Mozart". No entanto, em um minuto da tensão espiritual mais forte, o filho leva o "primeiro dom do Pai", pronto para lutar contra ele no "jogo", a taxa de qual vida.

A ambiguidade das características situacionais de conflito do trabalho é determinada pela diferença entre os motivos iniciais de sua ocorrência e a permissão multidirecional. Os níveis de conflito são encontrados no vetor de movimentos morais e sinais de desarmonia espiritual, observando todos os remetentes e ações éticas dos heróis.

Se em "Mozart e Salieri" a oposição é determinada pela semântica de "gênio - artesanal", "gênio - vilatismo", então no "cavaleiro mesquinho" a oposição vai no campo semântico de Antítese "pai - filho". O nível de diferidez dos indicadores iniciais do drama espiritual leva às diferenças dos sinais finais de seu desenvolvimento.

Compreendendo as questões da problemática moral e filosófica do "cavaleiro mesquinho", deve-se concluir que o som ético da tragédia de Pushkin, a inclusão da resolução do conflito do conflito de conflito de conflito e do nível universal de resolução de conflitos. Todas as linhas de desenvolvimento de linha de vetor passam pelo espaço de subtexto ético do trabalho, afetando os aspectos profundos e ontológicos da vida humana, sua pecaminosidade e responsabilidade diante de Deus.

Lista bibliográfica.

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3. "Mozart e Salieri", a tragédia de Pushkin, movimento no tempo. - M., 19C.

Nas "pequenas tragédias" encontram-se mutuamente exclusivas e, ao mesmo tempo, inextricavelmente pontos de vista relacionados e a verdade de seus heróis em uma espécie de contraponto polifônico. Este emparelhamento de vida oposta começou não apenas na estrutura figurativa-semântica de tragédias, mas também em sua poética. Ele claramente se manifesta no título da primeira tragédia - "cavaleiro mesquinho".

A ação ocorre na França, mais tarde a Idade Média. Em face do Barão Philippe Pushkin capturou um tipo peculiar de uma lista de cavaleiros, gerada pela era da transição das relações feudais com a Monetária Bourgeais. Este é um "tipo de" social especial, uma espécie de centauro social, extravagante combinando as características de eras e estilos opostos. Ainda está vivo por idéias ainda sobre a honra do cavaleiro, sobre o privilégio social. Ao mesmo tempo, ele já é a transportadora de outras aspirações e ideais gerados pela crescente força do dinheiro, que já é mais do que da origem e dos títulos, a posição de uma pessoa na sociedade depende. O dinheiro é solto, borrado os limites dos grupos de castas, as partições são arruinadas entre eles. A este respeito, a importância do início pessoal no homem, sua liberdade, mas ao mesmo tempo responsável por si e para os outros.

Barão Philipp é um personagem principal e complexo, um homem de uma enorme vontade. Seu objetivo principal se torna o acúmulo de ouro como o valor principal no novo estilo de vida emergente. No começo, esse acúmulo para ele não é um fim em si mesmo, mas apenas um meio de ganhar completa independência e liberdade. E o barão parece alcançar seu objetivo, o que seu monólogo está falando nos "porões dos fiéis": "O que não está sujeito a mim? Como um certo subner, posso governar o mundo ... "etc. (v, 342-343). No entanto, essa independência, poder e poder são comprados preços muito caros - lágrimas, então o sangue das vítimas da paixão do barão. Mas a transformação de outras pessoas em um meio de implementar seu objetivo não é limitada. Barão e ele próprio eventualmente se transformam em um meio de implementar esse objetivo, para o qual paga a perda de seus sentimentos e qualidades humanos, mesmo tão natural, como paterno, percebendo o filho nativo como um inimigo mortal. Assim, o dinheiro dos meios de ganhar independência e liberdade é imperceptível ao herói se transformar em entradas, cujo apêndice se torna o barão. Não admira que seu filho Alber diz sobre o dinheiro: "Oh, meu pai não é servos e não amigos neles, mas o Senhor, e serve a si mesmo ... como escravo argelino, - e um cão de cadeia" (V, 338 ). Pushkin como era de novo, mas já realisticamente repensa o problema definido no cativo caucasiano: a inevitabilidade de encontrar o escape individualista da sociedade em vez de liberdade - escravidão. O monosstrato egoísta leva barão não apenas à sua alienação, mas também à auto-negação, isto é, para a alienação de sua essência humana, da humanidade como base.

No entanto, Baron Philip tem sua própria verdade, que explica e, em certa medida, justifica sua posição de vida. Pensando em seu filho - o herdeiro de toda a sua riqueza, que ele será feliz sem qualquer esforço e preocupações, ele vê nesta uma variedade de justiça, a destruição dos fundamentos da ordem mundial reivindicada por ele, em que tudo deveria ser alcançado e alinhado com a própria pessoa, e não transmitido como um presente indesumerado de Deus (incluindo o trono real - há uma correspondência interessante com o problema de Boris Godunova, mas em uma vida diferente). Apreciando a contemplação de seus tesouros, Barão exclama: "Eu reinado! .. Que tipo de mágica brilhar! Eu obediente para mim, meu poder é forte; Nele, felicidade, minha honra e glória! " Mas depois disso, ele estava bêbado de repente confusão e horror: "Eu reino ... Mas quem para mim irá isentar o poder sobre ela? Meu herdeiro! Madman, o wrapper é jovem. Pravrodos de um interlocutor desenfreado! " Barão aterroria não a inevitabilidade da morte, separando-se com a vida e com tesouros, e uma violação da mais alta justiça, que deu a sua vida sentido: "Ele é extinto ... e de acordo com o que certo? Tudo isso obteve por nada ... Quem sabe quantas abstines amargas, paixões curvas, desgraça pesada, creche, noites valeu a pena tudo? .. Não, olhe para mim mesmo em minha própria riqueza, e veremos se O lamentável crescerá o que adquiriu sangue "(v, 345-346).

Tem a sua própria lógica, uma filosofia fina de uma personalidade forte e trágica, com sua consistente, embora não envergonha do julgamento da humanidade. Quem é culpado por isso? Por um lado, circunstâncias históricas, a era da próxima mercantilidade, na qual nenhum crescimento dedutível de riqueza material leva ao empobrecimento espiritual e transforma uma pessoa da Heothesie apenas para o meio de alcançar outros fins. Mas Pushkin não remove a responsabilidade do próprio herói que escolheu o caminho para alcançar a liberdade e a independência na separação individualista das pessoas.

Uma imagem de Albert é conectada com o problema de escolher uma posição de vida. Parece ser simplificado por sua interpretação comum como uma versão esmagada da personalidade de seu pai, em que as características do cavaleiro serão perdidas ao longo do tempo e as qualidades da lista de discussão sofrerão. Em princípio, tal metamorfose é possível. Mas não é fatalmente inevitável, porque depende do próprio Alber, se ele salvará a abertura inerente às pessoas, sociabilidade, gentileza, a capacidade de pensar não apenas sobre si mesmos, mas também sobre os outros (há um episódio com um doente ferreiro), ou confunde essas qualidades, como seu pai. A este respeito, a réplica final do Duque é significativa: "O século terrível, corações terríveis". Nele, vinho e responsabilidade, como se uniformemente distribuídos - entre o século e o "coração" de uma pessoa, seu sentimento, mente e vontade. Na época do desenvolvimento do Barão Philip e Albert, apesar do relacionamento sanguíneo, como as transportadoras de dois opostos, mas em algo e interconformando prd. E, no outro, existem elementos e absoluto, e a relatividade, verificados e desenvolvidos em cada época, toda pessoa à sua maneira.

No "Knight Supil", como em todas as outras "pequenas tragédias", a realista habilidade de Pushkin atinge seu auge - nas profundezas da penetração na essência sócio-histórica e moral e psicológica dos personagens retratados, sobre a capacidade de considerar em temporário e privado - Incredit e Universal. Eles atingem seu desenvolvimento completo e uma característica de poética dos trabalhos de Pushkin, como sua "brevidade vertiginosa" (A. akhmatova), que entra no "abismo do espaço" (N. Gogol). A tragédia da tragédia aumenta a escala e a capacidade significativa das imagens das imagens e a profundidade, incluindo os conflitos morais-filosóficos e deslocados e os problemas da existência humana - em suas modificações nacionais especiais e profundas "invariantes universais".

Depois de Boris Godunova, Pushkin queria expressar em forma dramática, essas importantes observações, descobertas no campo da psicologia humana, que se acumularam em sua experiência criativa. Ele concebeu para criar uma série de peças curtas, esboços dramáticos, nos quais a alma humana foi revelada em uma situação de parcela aguda, coberta por qualquer paixão ou manifestando suas propriedades ocultas em particular, extrema e incomuns circunstâncias. A lista de título de peças de pushkin concebidas é preservada: "Skupoy", "Romulus e REM", "Mozart e Salieri", "Don Juan", "Jesus", "Beralda Savoy", "Pavel I", "No amor sem "", Dmitry e Marina, "Kurbsky". Sua acuidade e contradições de sentimentos humanos foram mantidos neles: rigidez, inveja, ambição e assim por diante. A partir desta lista de desenhos dramáticos, Pushkin realizou apenas três: "Cavaleiro Surround", "Mozart e Salieri" e "Guest Haste" "Don Juan"). Ele trabalhou neles em 1826-1830. E completou-os no outono de 1830 em Boldin. No mesmo lugar, ele escreveu outra "pequena tragédia" (não incluída na lista) - "Pier durante a praga". Pushkin não tem medo de afiar a situação, tanto quanto possível, criar circunstâncias raramente encontradas no drama, sob as quais os partidos inesperados da alma humana são encontrados. Portanto, em "pequenas tragédias", o enredo é frequentemente construído em contrastes nítidos. Powiets - não um novelo-burguês comum e um cavaleiro, feudal; A festa ocorre durante a praga; O famoso compositor, orgulhoso Salierie mata Mozart da inveja ... Em um esforço para maximizar a brevidade, compressões, pushkin nas "pequenas tragédias" usam de bom grado de bom grado imagens e gráficos históricos tradicionais: a aparência no palco dos espectadores familiares dos heróis familiares Faz uma exposição longa desnecessária, esclarecendo personagens e relacionamentos de personagens. Nas "pequenas tragédias" com muito mais frequência e com maior profundidade e habilidade de Pushkin usa meios puramente teatrais de impacto artístico: Música em Mozart e Salieri, que serve como afinidade das características e até desempenham um papel decisivo no desenvolvimento da trama. - Um carrinho, cheio de homem morto passando derramando durante a praga, "festa" solitária de um cavaleiro mesquinho à luz de seis apartamentos e glitter de ouro em seis baús abertos - tudo isso não é efeitos de palco externos, mas os elementos genuínos Da ação mais dramática, aprofundando seu conteúdo semântico. As tragédias do sexo masculino são outra peculiar, caracterizada pela solução de Pushkin para aquelas tarefas filosóficas em poesia, que estavam em linha na literatura russa, especialmente após os trágicos eventos de dezembro de 1825. Durante a vida de Pushkin, o ciclo não foi totalmente publicado, o nome "pequenas tragédias" foi dado durante uma publicação póstumosa. Estudando uma pessoa nas paixões mais passivas de suas paixões, nas expressões extremas e mais ocultas de sua essência contraditória - isso é o que mais interesses empurrão, quando ele começa a trabalhar em pequenas tragédias. Pequenas tragédias na atitude do gênero estão se aproximando do drama. Até certo ponto, o dramaturgo de Pushkin remonta à história difícil dos poemas "Baixos": fragmentário, culminação, etc. A primeira das pequenas tragédias foi escrita pela tragédia "Cavaleiro Surround". Pushkin terminou o trabalho nele em 23 de outubro de 1830, embora, aparentemente, sua ideia inicial, bem como a maioria das outras pequenas tragédias, foi encaminhada para 1826. No centro da tragédia - o conflito de dois heróis - pai (Barona) e filho (Albert). Ambos pertencem ao Knight francês, mas para diferentes épocas de sua história. "Cavaleiro surround" - uma tragédia de malaplamento. A liberação aqui não age como algo inequívoco e unidimensional, mas em sua complexidade e contradições ocultas, volume, em Shakespearers. No centro da tragédia Pushkin - a imagem do Barão, um cavaleiro mesquinho, não mostrado no espírito do moliere, mas no espírito de Shakespeare. Em Barão, tudo é baseado em contradições, ele está ligado a um intacto: significa - e cavaleiro. O cavaleiro mestra sua paixão por dinheiro e, ao mesmo tempo, ele tem algo do poeta. O famoso provérbio diz: Você pode lamentar seu amor, mas você não pode lamentar seu dinheiro. Barão refuta este provérbio. Ele nem sequer desliza dinheiro, mas faz mais - ela canta anthem, alto elogio:

Quão jovem murcha uma data

Com alguns depravados

Ile Tolo, eles são enganados, então eu

Todo dia eu esperei por um minuto quando eu vou

No meu porão, meu segredo, a caixas fiéis ...

A armadura se estende por dinheiro não é como uma alma, mas como um poder sedento. O dinheiro se torna um símbolo de poder, e porque eles são especialmente doces para o barão. Este é um sinal de tempo. Este sinal nem é um tempo medieval, no qual a ação nominalmente acontece e o tempo de Pushkinsky. Esta é a tragédia do tempo de pushkin. A paixão do Barão para Ouro, ao poder é investigada por Pushkin em todas as complexas psicológicas. No dinheiro, o barão vê e não é apenas poderoso, mas o potencial de poder. Para ele, é docemente não claro, ou seja, o poder oculto, que ele sabe sobre e que pode ser livre. Tudo isso transmite a terrível, a verdade profunda da tragédia. As tragédias do século, quando toda a alta na vida se torna uma escrava lamentável de poder amarelo, quando todos os títulos próximos aumentaram por causa do dinheiro - os laços mais sagrados: o filho vai para seu pai, pai em seu filho; difamação e veneno tornam-se uma ferramenta permitida; Há algumas relações monetárias no local de laços de coração natural entre as pessoas. Alber é um jovem cavaleiro, filho de um barão mesquinho, o herói da tragédia. Alber é jovem e ambicioso, para ele a ideia do cavaleiro é inseparável de torneios, tribunais, coragem demonstrativa e como mostrado. A desgraça feudal do Pai, erigida em princípio, não apenas observa o filho na pobreza amarga, mas a priva de ser um cavaleiro no sentido "moderno" da Palavra, isto é, nobre rico, desprezando sua própria riqueza. A tragédia começa a conversa entre Albert e o servo Ivan. Alber discute as tristes conseqüências do torneio: o capacete se rompe, a emir de cavalo é cromas, a razão para a vitória que eles ganharam, "e coragem ... e as forças do maravilhoso", - infortúnio, raiva no conde dépowja porque de um capacete danificado. Então o nome "cavaleiro mesquinho" refere-se à plenitude ao barão e para Alberta. A tragédia continua a cena a humilhar Alber em frente ao Roshovshchik Salomão, a quem o cavaleiro despreza e realmente não se importa. A Palavra do cavaleiro não é nada para um verdadeiro extintor, transparentemente insinuando Alberta sobre a capacidade de "acelerar" o momento tão esperado do recebimento da herança. Albertes rasgou pela polícia de Salomão. Mas então Albert exige que Ivan pegue os Chervonianos de Salomão. No palco no Palácio Albert, o duque "com a vergonha da pobreza amarga" reclama, e ele tenta exortar um pai perdido. Barão acusa seu filho nativo:

Ele, soberano, infelizmente, não está em forma

Nenhuma graça, nem sua atenção ...

Ele ... ele é eu

Eu queria matar ...

O filho acusa seu pai em mentiras - e recebe um desafio para um duelo. Pushkin está experimentando seu herói. Alber não apenas aceita o desafio de Barão, isto é, demonstra que ela está pronta para matar seu pai, ele levanta a luva apressadamente até que seu pai mudasse de ideia e não privou o Filho da oportunidade de aceitar "decisão de Salomão". No entanto, a cena é construída conscientemente ambiguamente: o precioso de Albert pode estar ligado ao fato de que ele já seguiu o conselho baixo, espremeu o veneno, caso em que um duelo para ele é a última oportunidade para dar a aparência de A luta "Knightly" e começa na iniciativa do próprio Barão. Para o "novo" cavaleiro, ao contrário do "velho", o dinheiro é importante não por si mesmos, não como uma fonte mística de poder secreto sobre o mundo, para ele é apenas um meio, o preço da vida "do cavaleiro". Mas, a fim de pagar este preço, para atingir esse objetivo, Albert, confessando a filosofia "nobre", está pronta para seguir os soviéticos de baixo comprimento do "roshovist desprezível". Todas as interpretações da imagem de Alber (e Barão) são reduzidas a duas "variantes". De acordo com o primeiro - o espírito do tempo é culpar ("o século terrível, corações terríveis!"); Cada um dos heróis - sua verdade, a verdade do princípio social é novo e desatualizado (G. Bukukovsky). De acordo com o segundo - ambos os heróis são culpados; O enredo colide dois inadequados isométricos - Barão e Albert (YU.M.Lotman). O duque dentro da ética dos cavaleiros avalia o comportamento dos heróis, chamando a "loucura" mais antiga, o mais jovem - monstro. Tal avaliação não contradita Pushkinskaya. Barão - pai do jovem Knight da Alberry; Risaped pela mesma época, quando pertence ao cavaleiro, foi principalmente para ser um guerreiro ousado e um verdadeiro feudal, e não um servo de um culto de uma maravilhosa dama e membro dos torneios judiciais. Velhice libertou barão da necessidade de usar lats, mas o amor de ouro se transformou em paixão. No entanto, não dinheiro como tal como barão, mas o mundo das idéias e sentimentos com ele conectado. Isso distingue acentamente o barão de numerosos "comprando" comédia russa do século XVIII, incluindo de Skopihina. G.R. Idrazhavina, cuja epigrafia foi originalmente prelecionada tragédia; A "crossessess" do tipo satírico de compras e a movimentação "alta" do tipo de barão ocorrerá sob a forma de um pelúcia nas "almas mortas" n.v.gogol. Na segunda cena central da tragédia, o barão desce em seu porão (a metáfora do santuário do diabo) para representar um punhado de moedas de ouro acumuladas no sexto baú - "ainda incompleto". Aqui o barão é confessado antes do ouro e na frente de si mesmo, então acende as velas e se adapte ao cais, através da imagem das "pequenas tragédias", isto é, faz algum sacramento, serve como uma espécie de massa. Pilhas de ouro se assemelham ao barão "Colina orgulhosa" do qual ele é mentalmente olha para tudo o que está sujeito a ele - para todo o mundo. As memórias de Barona sobre a viúva, que hoje trouxe o "doodle vintage", "mas antes dos três filhos meio dia na frente da janela ajoelhada, avisando", ligado negativamente com a parábola da pobre viúva, que doou o último lept no templo. Esta é uma imagem invertida da cena do evangelho. Baron se acha de Deus, como o dinheiro lhe dá poder ilimitado, ouro para Barão é apenas um símbolo de poder sobre Gênesis. Ao contrário de Albert, ele aprecia dinheiro não como um meio, mas como objetivo, para eles, ele está pronto para suportar a privação de não menos do que a viúva com crianças, por causa deles, ele derrotou a paixão. Pai considera o filho o inimigo não porque ele é ruim, mas porque é desperdício; Seu bolso é um buraco através do qual o santuário de ouro pode confortar. Mas ouro, pelo qual a paixão é derrotada, torna-se paixão em si, - o cavaleiro de Barão ganha. Para enfatizar isso, Pushkin coloca na ação de Roshchik de Salomão, que é limitado pelo pobre filho de Richar Baron com dinheiro e eventualmente aconselha a envenenar seu pai. Por um lado, o Antipode Barão, ele aprecia ouro, como tal, privado e sugere a "elevação" de sentimentos, pelo menos uma elevação tão demoníaca como Barona. Por outro lado, o barão "Sublime" está pronto para humilhar e mentir, apenas para não pagar as despesas do filho. Corrida na queixa do último para o duque, ele se comporta como um cavaleiro, mas como uma canalha irritável, na "figura" de seu comportamento repete completamente o "desenho" do comportamento de Salomão na primeira cena da tragédia . E o gesto "Knightly" (luva é um desafio para um duelo) em resposta à acusação de mentiras, abandonados por Albert na presença do duque, apenas acentuadamente, com sua completa traição do espírito do cavaleiro do cavaleiro. "O século terrível, corações terríveis", diz o duque, concluindo um efeito dramático, e o próprio Pushkin diz. Dois dias depois que o "hóspede de pedra" foi concluído, em 6 de novembro, a última tragédia de Pushkin foi concluída "Festa no tempo da peste". A fonte era o poema dramático do poeta inglês John Wilson "City of Praga". Pushkin gostou de fontes de livros, mas usou-os livremente, subordinando suas próprias tarefas ideológicas e artísticas. No tragédia "Pier durante a peste", o processamento de fontes de livros foi ainda mais livre do que no convidado de Stamon. Pushkin tomou uma passagem do poema inglês, canções carimbadas, mudou o conteúdo do último, e um deles - a canção do presidente - composta por uma vez. O resultado foi um novo trabalho independente, com um pensamento profundo e original. Originalmente o nome da tragédia Pushkin. Pode ver o reflexo de fatos pessoais, autobiográficos, fatos da realidade. No outono de 1830, quando a tragédia foi escrita, Cholera estava furiosa nas províncias centrais da Rússia, Moscou foi acentuada por quarentenas, o caminho de Boldin foi fechado para Pushkin. Em "Pira, durante a peste", uma alta paixão pela vida é artisticamente explorada quando se manifesta à beira, na beira da morte, apesar da possível morte. É um teste humano extremo e seu poder espiritual. Na tragédia, o local principal é ocupado por monólogos dos heróis e suas músicas. Eles não são apenas uma história sobre o que está acontecendo, mas ainda mais - confissão de fé. Em monólogos e canções, vários personagens humanos e diferentes normas de comportamento humano nas condições de inevitabilidade fatal são incorporados. A canção de Zhastovyol Mary é a glória do amor alto e eterno capaz de sobreviver à morte. Nesta música, toda a grandeza é incorporada, todo o poder da fêmea começa. Em outra música, a canção do presidente, Walsingama, - a grandeza do início do macho e heróico. Wallsing - o herói da tragédia, que enterrou a mãe três semanas atrás e um pouco mais tarde sua esposa Matilda, e agora presidindo um feir entre a cidade de praga. Escócia Mary canta uma canção sobre Jenny morto. Derramando desesperado na fé e desafie a inevitável morte. Sua diversão - a loucura do condenado, que sabe sobre o seu destino (a respiração da praga já tocou nos participantes do PIR, então esta também é uma refeição ritual). Depois de uma música triste é uma experiência mais nítida de diversão. Então, visitando um carrinho com cadáveres, administrado pelo negro (personificação da escuridão infernal), a paredes se canta. A música, pela primeira vez na vida da Walsing, soa completamente em uma tonalidade diferente: este é um hino solene da praga, louvor desespero, paródia de cantos da igreja:

Como o rolo de inverno

Velocidade também da praga!

Eu vou acender as luzes, coloco os óculos

Utopim divertido mente

E, festas de cerveja e bolas,

Recuperamos o reino da praga.

A música de Walsingam e se opõe à música Maria e complementa. Ambos identificam completamente o limite, não apenas homens e mulheres, mas a altura humana é uma altura desastrosa e grandeza do homem. A música de Wallsingam é um clímax artístico e sensor de tragédia. Parece o hino para a coragem humana, que é familiar e caro a batalha de batalha, desesperada com o destino em si, a sensação da celebração na própria morte. O presidente da canção Valsingama é a única imortalidade possível possível de uma pessoa neste desastroso, o mundo trágico: em uma luta sem esperança e heróica com uma pessoa insuperável, uma pessoa é infinitamente torres e triunfos. É verdadeiramente filosófico e incomumente pensamento. Nenhum walssing usa o estilo "Evangelskaya" em uma canção de óculos de proteção, ele não é um reino, mas é o reino de praga, negativo do reino de Deus. Assim, o presidente, entregue ao centro da última das "pequenas tragédias", repete o "gesto semântico" de outros heróis de ciclo: Hymn Valsingama dá uma festa plástica ao status sacral, transformando-se em uma massa preta: prazer à beira de A morte promete o coração da promessa mortal do imorto. Allensky High Pagan Truth soa na música Wallsingam, ela se opõe às palavras do sacerdote que se assemelha perto, sobre a necessidade de humildade antes da morte. O padre compara corretamente com demônios. Dissing o hino da praga, o presidente parou de ser "simplesmente" pelo gerente do PIR, ele se transformou em seu "securitant" completo; De agora em diante, apenas o servo de Deus pode se tornar um antagonista do enredo Walsingama. O padre e o presidente se juntaram à disputa. O padre chama Walsingam por si mesmo, não prometendo se livrar da praga e horror mortal, mas Sullea retorna ao significado, perdido por derramar, para uma imagem fina do universo. O paredes recusa a planicidade, pois seu "vazio morto" está esperando por ele. O lembrete do sacerdote sobre a mãe que "chorando amargamente no mais cérebro" sobre o filho moribundo, não age nele, e apenas o "espírito puro de Matilda", ela "para sempre definiu o nome", falado por um padre , incrível Wallsingam. Ele ainda pergunta ao padre para deixá-lo, mas adiciona palavras, antes deste minuto, é impossível para ele: "pelo amor de Deus". Isso significa que na alma do presidente que se lembrava do paraíso da felicidade do amor e de repente torceu Matilda ("Santo Escodando") no Paraíso, havia um golpe: O nome de Deus retornou à sua consciência de sofrimento, os religiosos A foto do mundo começou a se recuperar, embora antes que a recuperação da alma ainda seja longa. Usando isso, o padre sai, abençoado Walsingama. Verdadeiro Priest - A verdade não é menor que a verdade de Walsingam. Essas verdades enfrentam tragédias, configuram e mutuamente influenciam umas às outras. Além disso: em Wallsingam, Hellen na força do espírito poético e humano, e ao mesmo tempo, o homem do século cristão, em algum momento, sob a influência das palavras do padre, ambas as verdades são conjugadas internamente.

Esta lição de leitura extracurricular é realizada depois de estudar várias obras de A.S. Pushkin: Drama "Boris Godunov" (episódio "cena em um monastério milagre"), a história "Stationander" e "Mistel".

Lição dos Objetivos:

• ensinar analisar um trabalho dramático (definir o tópico, ideia, conflito de drama),
• para dar um conceito sobre um personagem dramático;
• desenvolva a capacidade de trabalhar com o texto do trabalho literário (leitura seletiva, leitura expressiva, leitura nos papéis, seleção de cotações);
• trilho as qualidades morais da pessoa.

Durante as classes

1. A história da criação de "poucas tragédias" A.S. Pushkin(Palavra do professor).

Em 1830, A.S. Pushkin recebeu uma bênção para o casamento com N.N.HongCharov. Começou a problemas e cozinhando para o casamento. O poeta teve que ir urgentemente para a aldeia de Boldino Nizhny Novgorod Province para organizar a parte da propriedade genital alocada para ele. De repente, a epidemia da cólera começou por um longo tempo detida pushkin em uma solidão rústica. Um milagre do primeiro Outono de Boldinskaya aconteceu aqui: o poeta sobreviveu à duração feliz e sem precedentes da maré de inspiração criativa. Para três meses incompletos, ele escreveu uma história poética "Casa em Kolomna", as obras dramáticas do "Miser Knight", "Mozart e Salieri", "Pier durante a praga", "Don Juan", chamado "pequenas tragédias" e também foram criados "conto de Belkin", "História da aldeia de Guliukhina", cerca de trinta maravilhosos poemas líricos foram escritos, o romano "Evgeny Onegin" foi concluído.

A relação entre a pessoa e os povos circundantes de pessoas, amigos, inimigos, pessoas que pensam, conhecidos aleatórios - o tema, sempre preocupado Pushkin, então em suas obras ele explora várias paixões humanas e suas conseqüências.

Nas "pequenas tragédias", o poeta está viajando pelo espaço e no tempo na Europa Ocidental, junto com ele, o leitor fica na última Idade Média ("Cavaleiro Surround"), no Renascimento ("Convidado de Pedra"), Iluminismo (" Mozart e Salieri ").

Cada tragédia se transforma em um raciocínio filosófico sobre amor e ódio, vida e morte, sobre a eternidade da arte, sobre ganância, traição, sobre verdadeira talento ...

2. Análise do drama "Cavaleiro Surround"(Conversa frontal).

1) O que você acha que este drama é dedicado a qual dos tópicos listados?

(Tema da ganância, poder de dinheiro).

Quais são os problemas associados ao dinheiro, podem estar em humanos?

(Falta de dinheiro, ou, pelo contrário, muito seu número, incapacidade de dispor de dinheiro, ganância ...)

É possível julgar o tópico e a ideia do trabalho sobre o nome deste drama?

2) "Cavaleiro Surround" -o cavaleiro pode ser estúpido? Quem foi chamado Knights na Europa Medieval? Como os cavaleiros apareceram? Quais qualidades são características de cavaleiros?

(Respostas para essas perguntas, as crianças se preparam em casa. Pode ser mensagens individuais ou em casa antes da tarefa de toda a turma.

A palavra "cavaleiro" vem do "ritter" alemão, ou seja. Cavaleiro, em francês há um sinônimo de "cheval" da palavra "cheval", isto é. cavalo. Então, originalmente chamado de cavaleiro, guerreiro a cavalo. Os primeiros cavaleiros reais apareceram na França cerca de 800. Estes eram guerreiros ferozes e habilidosos, que, sob a liderança do líder da tribo de franking, Chlodvius derrotou outras tribos e ganhou o território de toda a atual França. Em 800, eles tinham outra parte da Alemanha e da Itália. Em 800, o Papa proclamou Karl o Grande Imperador Roma. Então havia um império romano sagrado. Ao longo dos anos, os francos estavam cada vez mais utilizados nas ações militares da cavalaria, inventou stirruces, uma variedade de armas.

No final do século XII, o cavaleiro começa a ser percebido como uma operadora de ideais éticos. O Código de Honra do Cavaleiro inclui tais valores como coragem, coragem, lealdade, proteção dos fracos. A nulta condenação causou traição, vingança, infortúnio. Havia regras especiais para o comportamento do cavaleiro na batalha: era impossível recuar, mostrar desrespeito pelo inimigo, foi proibido de aplicar golpes mortais por trás, matando desarmados. Cavaleiros mostraram a humanidade ao inimigo, especialmente se ele fosse ferido.

As vitórias do cavaleiro ou em torneios, o cavaleiro dedicou sua dama do coração, então a era do cavaleiro também está conectada com sentimentos românticos: amor, amor, auto-sacrifício por causa do amado.)

Pensando o significado da palavra "Knight", os estudantes chegam à conclusão de que no título do trabalho "Cavaleiro Surround" colocou uma contradição: o cavaleiro não poderia ser mesquinho.

3) Conhecimento com o termo "oxyumor"

Oximoro -recepção artística baseada na inconsistência lexical das palavras na frase, uma figura estilística, uma combinação de palavras opostas pelo significado das palavras, "combinação de incompatível".

(O termo é escrito em notebook ou dicionários linguísticos)

4) - Qual dos heróis do drama pode ser chamado de cavaleiro mesquinho?

(Barona)

O que sabemos sobre Baron de 1 cena?

(Os alunos trabalham com texto. Considere cotações)

HEROITY O que foi o vinho? - Suckness
Sim! É fácil infectar aqui
Sob o telhado com meu pai.

Sim, você diria a ele que meu pai
Rico e ele mesmo como licor ...

Barão é saudável. Deus dará - dez anos, vinte
E vinte e cinco e trinta viver ...

CERCA DE! Meu pai não é servos e não amigos
Neles vêem, e o Senhor; ...

5) Ler o monólogo do barão (cena 2)

Explique onde a infortúnia de Baron veio? Qual é a principal característica da natureza do Barão subordinados a si mesmo todo o resto? Encontre a palavra-chave, imagem chave.

(Poder)

Quem se compara um barão?

(Com o rei que comandou seus guerreiros)

Quem costumava ser um barão?

(Guerreiro, espada de balanço e lealdade, em sua juventude ele não pensou nos baús com os intervalos)

O que mudou quem ele se tornou agora?

(Roshovshchik)

Como você entende o termo " personagem dramático? (A explicação do termo é escrita em notebooks)

6) WORDWORK.

Explique o significado da palavra "roshovist" (Você pode pegar a palavra "crescimento", "crescer"), "Código de Honra", "Couro de Porco" -Remale com uma árvore de pedigree, com uma brasão de armas ou direitos cavaleiros, "Palavra do Knight".

7) Análise da cena 3.

O que o duque fala sobre Barone? Qual era o nome do Barão, o que sabemos sobre ele de sua saudação Duke?

(Philip - o nome dos reis e os duques. Barão viveu no quintal do duque, foi o primeiro entre iguais.)

O cavaleiro morreu em Barão?

(Não. Barão é ofendido por seu filho na presença do duque, e fortalece-o ofensamente. Ele faz com que seu filho duel)

Por que Baron, que era um verdadeiro cavaleiro, tornou-se um aceitador?

(Ele está acostumado a poder. Nos dias de sua juventude, o poder foi dado a uma espada, dignidade por cavaleiro, privilégios de barão, casos militares)

O que mudou?

(Tempo)

Outra vez vem e com ele outra geração de nobres. O que tem medo do barão?

(Ruína de riqueza acumulada)

O que pode ser dito sobre o filho de Barona - Albera? Como ele mora? É possível chamá-lo de cavaleiro?

(Para ele, a palavra do cavaleiro e "couro de porco" - um som vazio)

O que impulsiona Albert quando ele surpreende a todos no torneio?

(Infortúnio)

O próprio Alberta é um escasso como seu pai?

(Não. Ele dá a última garrafa de vinho a um ferreiro doente, ele discorda de envenenar seu pai e ir a um crime por dinheiro)

O que pode ser dito sobre a relação do pai e do filho - Barão e Alber?

(Barão acusa filho na intenção da pátria, no desejo de vencê-lo)

8) Leitura sobre os papéis da cena da discussão do pai e do filho.

Por que a briga aconteceu?

(Por causa do dinheiro)

O que o Barão pensa nos últimos minutos de sua vida?

(Sobre dinheiro)

Leia as últimas palavras do duque.

Ele morreu a Deus!
Pálpebra horrível, corações terríveis!

De que idade o duque diz? (Sobre o mês de dinheiro)

3. Conclusões. Parte final da lição.(Palavra do professor)

A base de qualquer trabalho dramático é conflito. Graças a ele, a ação é desenvolvida. O que causou a tragédia? (O significado dos termos é escrito no caderno)

Este é o poder do dinheiro que as pessoas legais. O poder do dinheiro carrega o mundo o grande sofrimento dos pobres, crimes cometidos em nome de ouro. Por causa do dinheiro, parentes, pessoas próximas tornam-se inimigos, prontos para se matarem.

O tema do infortúnio, o poder do dinheiro é um dos tópicos eternos da arte e literatura do mundo. Escritores de diferentes países dedicaram suas obras:

• Onor de Balzac "Gobsek",
• Jean Batist Moliere "Surrome",
• D.Fonvizin "metade",
• N.gogol "retrato",
• "Almas Mortas" (imagem do pelúcia),
• "Noite na véspera de Ivan Kupala"

4. Lição de casa:

1. Leia a história n.gogol "Retrato";
2. Em cadernos escrevem uma resposta detalhada para a pergunta "Como posso explicar o nome do" Cavaleiro Surround "do drama?
3. Prepare uma mensagem sobre o tópico de uma pintura mundial. " (Tarefa individual)

Qual é a ideia principal do trabalho do "Miser Knight" Pushkin? E por que foi chamado deste trabalho? Postado pelo autor Mk2. A melhor resposta é o principal tema do "cavaleiro mesquinho" - uma análise psicológica da alma humana, "paixões" humanas. (Mas todos os livros da coleção "pequenas tragédias"). Medição, paixão por pegar, acumular dinheiro e dolorosa relutância em passar alguns deles pelo menos um centavo - é mostrado por Pushkin e em sua ação destrutiva na psique do homem, comprando e em sua influência nos relacionamentos familiares. A transportadora dessa paixão de Pushkin, em contraste com todos os seus antecessores, não fez um representante da "terceira classe", o comerciante, burguês e barão, pertencente à classe dominante, para quem a "honra" do cavaleiro, auto-estima e a exigência de respeito em primeiro lugar. Para enfatizar isso, assim como o fato de que a estupidez do barão é precisamente paixão, um afeto doloroso, e não um cálculo seco, Pushkin introduz ao seu jogo ao lado do barão de outro Rostovinger - o judeu Solomon, para o qual, em O contrário, o acúmulo de dinheiro, o usurismo desavergonhado é apenas uma profissão que lhe dá uma oportunidade para ele, o representante da nação oprimida, viver e agir na sociedade feudal. Pobreza, amor por dinheiro, na consciência do cavaleiro, Barão - Paixão baixa e vergonhosa; Roshchism, como meio de acumulação de riqueza, é uma ocupação vergonhosa. É por isso que, sozinho, Baron se convence de que todas as suas ações e todos os seus sentimentos não se baseam em paixão pelo dinheiro, um cavaleiro indignado, não em mau uso, mas em outra paixão, também destrutiva para os outros, também criminais, mas não tão baixos e uma colina vergonhosa e sombria com algum halo em um poder exorbitante. Ele está convencido de que ele se recusou em tudo ser necessário, ele detém seu único filho na pobreza, agrava sua consciência com crimes - tudo é consciente de seu enorme poder sobre o mundo. O poder de um cavaleiro mesquinho, ou melhor, o poder do dinheiro, que ele coleciona e Kippers, - existe para ele apenas em potência, em sonhos. Na vida real, ele não o realiza. Na verdade, é tudo - auto-engano de um velho barão. Depois de falar, a autoridade (como qualquer paixão) nunca poderia se acalmar em uma consciência de seu poder, mas certamente tentaria implementar este poder, - o barão não é sozinho, como ele pensa ("... ... Eu posso ... "", só quer, os empates serão erguidos ... "). Ele poderia fazer tudo isso com a ajuda de sua riqueza, mas ele nunca será capaz de querer; Pode abrir seus peitos apenas para derramar ouro acumulado neles, mas não para levá-lo de lá. Ele não é um rei, não o mestre de seu dinheiro, mas o escravo deles. Os direitos de seu filho Alber, que falam sobre a atitude de seu pai em relação ao dinheiro. Pois Barão, seu filho e o herdeiro das riquezas acumuladas neles - seu primeiro inimigo, já que ele sabe que Alber destruirá toda a sua vida depois de sua morte, desperdiçará, desperdiçará tudo o que os colecionou. Ele odeia seu filho e o deseja a morte. Albert é retratado no jogo por homem jovem corajoso, forte e bom. Ele pode dar a última garrafa de vinho espanhol apresentada a ele com um ferreiro doente. Mas a rigidez do barão distorce completamente o seu personagem. Alber odeia seu pai, porque ele o mantém na pobreza, não dá ao filho para brilhar em torneios e nas férias, torna necessário humilhar em frente ao Roshovist. Ele, sem se esconder, está esperando pela morte de seu pai, e se a proposta de Salomão para envenenar Barão provoca uma reação tão tempestuosa, então é porque Salomão expressou o pensamento de que Alber se desafiou de si mesmo e estava com medo. O sujeito fatal de seu pai com seu filho é encontrado em uma reunião deles do duque, quando Alber está alegremente levanta a luva lançada por ele. "Então eu escavei em garras, monstro", diz o duque com indignação. Pushkin não é maravilhoso no final dos 20 anos. Ele começou a desenvolver este tópico. Nesta época e na Rússia, os elementos burgueses da vida invadiram os elementos burgueses no sistema de servidão, novos personagens de tipo burguês foram desenvolvidos, a ganância foi criada para aquisição e acumulação de dinheiro.

Pushkin, Alexander Sergeyevich

Cavaleiro Surround.

(Cenas de Ceneston tragicomedy: o cavaleiro cobiçado )

Na torre.

Alber e Ivan.

Alber

Por todos os meios no torneio

Eu estou olhando. Mostre-me um capacete, Ivan.

Ivan. Serve capacete.

Ele rompe, é estragado. Impossível

Para colocá-lo. Eu preciso pegar um novo.

Que golpe! Damned Conde Deligge!

E você repeliu a ele:

Como você a borda

Ele era um dia depois de um dia - e dificilmente

Recuperado.

Alber

Mas ele não está em uma perda;

Seu peito é em veneziano,

E seus seios: ele não vale um centavo;

Outro não vai comprar.

Por que eu não removi o capacete ali mesmo!

E eu iria remover quando não foi envergonhado

Eu vou me dar duque. Gráfico amaldiçoado!

Ele seria melhor quebrar minha cabeça.

E você precisa de um vestido. Última vez

Todos os cavaleiros ficaram aqui no atlas

Sim veludo; Eu estava sozinho em lats

Atrás da mesa ducciana. Desânimo

Eu acidentalmente vim para o torneio.

E agora vou dizer? Sobre a pobreza, pobreza!

Como humilhar o coração que ela é!

Quando deligge lança com o pesado

Ele atingiu um capacete e passado

E eu estragei com uma cabeça aberta

Emir meu, apressado por redemoinho

E jogou a contagem por vinte passos,

Como um pequeno grupo; como todas as senhoras

Eles trouxeram os lugares quando o próprio clotild,

Fechando o rosto involuntariamente gritou

E Gloria herold minha greve, -

Então ninguém pensou sobre a razão

E a coragem do meu e do poder da maravilha!

Eu saltei para um capacete danificado,

HEROITY O que foi o vinho? - Pobreza.

Sim! Não é difícil infectar aqui

Sob o telhado com meu pai.

Qual é o meu pobre emir?

Ele é todo coxo.

Você ainda não pode continuar.

Alber

Bem, não há nada a ver: compre o aquecedor.

Barato e peça-lhe.

Barato, sim sem dinheiro de nós.

Alber

O que Solomon diz?

Ele diz que não pode mais

Rosima dá dinheiro sem uma hipoteca.

Alber

Hipoteca! E onde posso levar uma hipoteca, o diabo!

Eu falei.

Alber

Kryakhtita Sim Hees.

Alber

Sim, você diria a ele que meu pai

Rico e ele mesmo, como licor que cedo, tarde

Herança.

Eu disse.

Alber

Humbles Sim Kryakhtit.

Alber

Que tristeza!

Ele queria se vir a si mesmo.

Alber

Bem, graças a Deus.

Sem redenção, não vou liberá-lo.

Bata na porta.

Incluído judeu.

O servo é o seu baixo.

Alber

Um amigo!

Licor condenado, respeitável salomão,

Talvez aqui: então você, eu ouço,

Você não acredita em dívida.

Ah, cavaleiro gracioso,

Eu juro para você: Eu ficaria feliz ... Eu não posso certo.

Onde receber dinheiro? Eu quebrei o todo,

Todos os cavaleiros estão ajudando diligentemente.

Ninguém paga. Você queria perguntar a você

Você não pode pelo menos dar ...

Alber

Ladrão!

Sim, se eu tivesse dinheiro,

Com você, eu me incomodei? Totalmente

Não seja teimoso, meu bonito Salomão;

Venha chervonians. Bombando-me cem

Até que você procurei em você.

Quando eu tinha cem chervonians!

Alber

Você não envergonha seus amigos

Não ajuda?

Juro...

Alber

Cheio, cheio.

Você exige hipoteca? Que tipo de absurdo!

O que você te dá uma hipoteca? pele de porco?

Quando eu poderia me deitar, há muito tempo

Eu venderia. Ile Knightly Word.

Você, cachorro, pouco?

Sua palavra

Enquanto você está vivo, muito, muito significa.

Todos os baús de flamengo rico

Como o mascote é grátis para você.

Mas se você passar

Eu, pobre judeu, e enquanto isso

Morrer (Deus salvar), então

Nas minhas mãos será como

A chave da caixa abandonada no mar.

Alber

Pai vai sobreviver a mim?

Como saber? Nossos dias não são considerados;

Florescendo a noite jovem, e agora morreu,

E aqui é seu velho homem

Eles continuam os ombros sem fundamento no túmulo.

Barão é saudável. Deus dará - dez anos, vinte

E vinte e cinco e trinta viverão.

Alber

Você está mentindo, judeu: sim em trinta anos

Eu vou bater em cinquenta e depois dinheiro

O que virá a mim?

Dinheiro? - Dinheiro

Sempre, em todas as idades que somos adequados;

Mas o jovem está procurando por um servo servo

E não se arrependa de Sevel lá, aqui.

O velho vê amigos de amigos confiáveis.

E protege-os como uma sensação de olho.

Alber

CERCA DE! Meu pai não é servos e não amigos

Eles os vêem e o Senhor; E ele serve eles.

E como é servido? como escravo argelino

Como um cachorro de cadeia. No cone abistrecido

Vidas, água potável, come peelings secos,

A noite toda não está dormindo, tudo corre sim latindo.

E calma de ouro nos baús

Mentiras. Sickie! algum dia

Isso me servirá a mentir esquecer.

Sim, no funeral do barão

Foi mais dinheiro, bastante lágrimas.

Deus foi até você em breve a herança.

Alber

E você pode ...

Alber

Então, pensei que o remédio

Há ...

Alber

Que meios?

Eu tenho um familiar,

Judeu, farmacêutico pobre ...

Alber

Rosovista.

O mesmo que você, Ile dado?

Não, Knight, Towy Torg leva outro -

Ele é gotas ... certo, maravilhoso,

Como eles agem.

Alber

O que eu estou neles?

Em um copo de enchimento de água ... Três gotas serão

Sem gosto neles, nem a cor perceptível;

E o homem sem cortado em seu estômago,

Sem náusea, sem dor morre.

Alber

Seu velho vende veneno.

Alber

Nós vamos? empréstimo

Você me oferece os frascos de dois venenosos,

Para um frasco em chervonz. É assim?

Você quer rir de mim -

Não; Eu queria ... talvez você ... eu pensei

Que hora de barão morrer.

Alber

Como! Coloque seu pai! E você negrito meu filho ...

Ivan! Mantê-la. E você me Deus! ..

Sim, você sabe, a alma judaica,

Cão, cobra! que eu sou agora

No portão por gancho.

Desculpe: Eu brincei.

Alber

Ivan, corda.

Eu ... Eu brincei. Eu trouxe dinheiro para você.

Alber

judeu vai embora.

Isso é o que eu me trago

Pai infortúnio nativo! Eu me atrevo

O que posso oferecer! Me dê um copo de vinho,

Eu estou tremendo ... Ivan, no entanto dinheiro

Eu preciso de. Correr para fluido maldito

Pegue seus chervonianos. sim aqui

Eu trouxe o tinteiro. Eu sou Plutu

Revisar senhoras. Sim, não entre aqui

Judá disso ... Ile não, espere,

Seus Chervonians vão sentir o cheiro veneno,

Como Srebrenika olhando sua ...

Eu perguntei aos vinhos.

Nós temos vinho -

Sem gotas.

Alber

E o que me enviou

Como um presente da Espanha Reparo?

Noite eu demolido a última garrafa

Ferreiro do paciente.

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