Twórcza plaga śpiewa. Biografia Davida Samoilova

W Moskwie u lekarza rodzinnego Samuila Abramowicza Kaufmana. Pseudonim śpiewa po rozwiązaniu zagadki o ojcu po wojnie.

W 1938 roku David Samoilov ukończył szkołę i wstąpił do Moskiewskiego Instytutu Filozofii, Historii i Literatury (MIFL) - stowarzyszenia wydziałów humanistycznych, które można zobaczyć w magazynie MDU.

Pierwsza poetycka publikacja Samojłowa, jego nauczyciela Illyi Selvinsky’ego, ukazała się w czasopiśmie „Zhovten” w 1941 roku. Versh „Walking on a mamut” ukazał się pod podpisem Davida Kaufmana.

W 1941 r. student Samojłow został zmobilizowany do okopów. Na froncie pracy chorych ewakuowano do Aszchabadu po wejściu do wojskowej szkoły piechoty, po zakończeniu serii przydziałów na Front Wołchowski pod Tichwinem w 1942 roku.

W 1943 Samojłow został ranny, po wyjściu ze szpitala wrócił na front i został żołnierzem. Części 1. Frontu Białoruskiego podbiły Polskę i Niemcy; zakończenie wojny w Berlinie. Buv został odznaczony medalami Orderu Czerwony Zirki.

W godzinie wojny śpiewa mayzhe pisav. Po wojnie Samoiłow pracował jako zawodowy tłumacz poezji i scenarzysta radiowy.

Jej pierwszymi publikacjami były tłumaczenia z języka albańskiego, polskiego, czeskiego i ugrodzkiego. Jak przetłumaczyć adopcje na Zeszyt listów.

Pierwsza opowieść wojenna „Słowa o Nowym Miejscu” ukazała się w 1948 roku w czasopiśmie „Prapor”. Regularne publikacje jego dokonań w prasie periodycznej rozpoczęły się w 1955 roku.

W 1958 roku zobaczyłam swoją pierwszą książkę poetycką – stąd „Bliskie krainy”.

Temat Viysk stał się głównym tematem twórczości Davida Samoilova. W latach 1960–1975 powstały jego najpiękniejsze przemówienia na temat Wielkiej Białej Wojny: „Czterdzieści”, „Stary Derzhavin”, „Brzęczenie naszych dat”, „Chwała Bogu! Chwała Bogu…” i tak dalej NA. Po opublikowaniu zbioru poezji „Dni” (1970) nazwisko Samojłowa stało się znane szerokiemu gronu czytelników. Zbiór „Rivnodstvo” (1972) zawiera najlepsze historie z jego licznych książek.

Od 1967 roku David Samoilov mieszka we wsi Opalicha niedaleko Moskwy. Śpiewa, nie biorąc udziału w oficjalnym życiu pisarskim, ale jego zajęcie było równie szerokie jak śpiewanie. Samoiłow przyjaźnił się ze swoimi wieloma wybitnymi współpracownikami - Fasilem Iskanderem, Jurijem Lewitanskim, Bułatem Okudzhavą, Mikołą Lyubimovem, Zinoviyem Gerdtem, Yuli Kimem i innymi. po obejrzeniu ukończonej „Księgi o rosyjskim Rzymie”.

W 1974 roku ukazała się książka poety „Chwila i Kamen”, którą krytycy nazwali książką Samojłowa „Puszkina” - nie tylko ze względu na wiele tajemnic Puszkina, czyli smutku i poetyckiego światła.

W chwili śmierci David Samoilov opublikował książki Virshiego „Vist” (1978), „Vibrane” (1980), „Zatoka” (1981), „Głosy za górami” (1985), „Dziennik” (1989), a także książeczki dla dzieci „Światłofor” (1962) i „Słoń poszedł czytać. Piosenki na górze” (1982).

Pisarz zajmował się szeroko tłumaczeniami, brał udział w wielu pracach w Teatrze Tagans, w „Suchaśnice”, w Teatrze Yermolova, pisząc piosenki dla teatru i kina.

W 1976 roku David Samoilov osiedlił się w estońskim nadmorskim miasteczku Pärnu. Na górze pojawili się nowi wrogowie, którzy zebrali zbiory „Vist” (1978), „Tooming Street”, „Zatoka”, „Line of Hands” (USA - 1981).

Od 1962 r. Samoiłow został schodennikiem, wiele jego notatek posłużyło za podstawę do prozy, opublikowanej po jego śmierci w książce „Pamiętne notatki” (1995).

W 2002 roku ukazała się dwutomowa książka Davida Samoilova „Notatki dni”, która po raz pierwszy w jednym kawałku ukazała całą rzeź poety.

Genialny humor Samoilowa dał początek licznym parodiom, epigrafom, ognistej powieści epistolarnej i tak dalej. stworzyć, zebraną przez autora i jego przyjaciół przed kolekcją „Na Koły”, którą można było zobaczyć w 1993 roku, po śmierci piosenkarza, w Wilnie i zobaczyć wiele razy.

Pisarz Nagrody Państwowej ZSRR (1988). Jej najlepsze tłumaczenia są bogate w języki europejskie.

David Samoilov zmarł 23-ego 1990 roku w Tallinie, podczas imprezy rocznicowej Borysa Pasternaka, po starannym zakończeniu awansu.

Pohovany koło Pärnu (Estonia) w Nadleśnictwie.

Na początku 2006 roku w Moskwie odsłonięto tablicę pamiątkową poświęconą frontowemu piosenkarzowi Davidowi Samoiłowowi. Vaughn został odnowiony na budinkę, mieszkając przez ponad 40 lat przy ulicy Peretina Obraztsova i placu Borotby.

Przygotowanie materiału w oparciu o informacje pochodzące z otwartych źródeł

Radyansky śpiewa tego tłumacza

Dawid Samojłow

krótki życiorys

Urodzony w żydowskiej ojczyźnie. Ojciec – czołowy lekarz, główny wenerolog obwodu moskiewskiego Samuel Abramowicz Kaufman (1892–1957); matka – Cecilia Izrael Kaufman (1895-1986).

W latach 1938-1941 rozpoczęły się prace w MIFL (Moskiewskim Instytucie Filozofii, Literatury i Historii). Na początku wojny fińskiej Samoiłow chciał iść na front jako ochotnik, aby nie stracić zdrowia. Na początku Wielkiej Wojny Niemieckiej został wysłany na front pracy - do okopów w pobliżu Wiazmy. Tam Dawid Samojłow zachorował i ewakuował się do Samarkandy, zaczynając od Wieczorowego Instytutu Pedagogicznego. Właśnie wstąpił do wojskowej szkoły piechoty, której nigdy nie ukończył. W 1942 roku został wysłany na Front Wołchowski pod Tichwinem. 23 lutego 1943 roku w rejonie stacji Mga doznał poważnego urazu lewej ręki mini-ciosem.

Rozkazem 1. Oddzielnej Brygady Frontu Wołchowskiego nr: 13/n z dnia: 30.03.1943 strzelec 1. Batalionu Piechoty 1. Brygady Piechoty Armii Czerwonej Kaufman został odznaczony medalem „Za męstwo” dla tych, co jest w bitwie 23 Bereznya rejon Karbusel iz Za pomocą karabinu maszynowego, w godzinie ataku, pierwszy dotarł do niemieckiego okopu i w walce wręcz zabił trzech żołnierzy hitlerowskich.

Po wojnie, od początku 1944 roku kontynuował służbę w 3. dywizji zmotoryzowanego dywizji rozpoznania dowództwa 1. Frontu Białoruskiego.

Rozkazem Zgromadzenia Ustawodawczego 1. Frontu Białoruskiego nr: 347/n z dnia: 11.01.1944 r. urzędnik 3. oddziału wywiadu dowództwa 1. Frontu Białoruskiego kapral Kaufman został odznaczony Orderem medal „Za zasługi wojskowe” ї MGA, brał udział w bitwach na Wołchowskim i 1. froncie białoruskim oraz w wyraźnej windykacji swoich środkowych urzędników.

Rozkazem ZS 1 Frontu Białoruskiego nr: 661/n z dnia: 14.06.1945 do strzelca maszynowego 3. jednostki rozpoznania motorowego. do dowództwa 1 Frontu Białoruskiego kapral Kaufman został odznaczony Orderem Czerwonej Gwiazdy za pochówek niemieckiego transportera opancerzonego i trzech żołnierzy, w tym jednego podoficera, po przekazaniu cennych informacji i aktywnym udziale w walkach na miejsce Berlina.

Pod koniec wojny Samoiłow nie napisał żadnych wierszy - z wyjątkiem poetyckiej satyry na Hitlera i wierszy o szczęśliwym żołnierzu Chomie Śmisławowej, która pisała dla gazety garnizonowej i podpisywała się „Siemion Sziło”.

Przyjaźń zaczęła się od losu 1941 roku. Po wojnie było dużo tłumaczeń z ugryjskiego, litewskiego, polskiego, czeskiego i innych narodów ZSRR.

Od 1974 roku mieszka w pobliżu Pärnu (estońska RSR), pod adresem: ulica Toominga, stoisko nr 4.

David Samoilov zmarł 23 grudnia 1990 roku w Tallinie. Pohovany koło Pärnu (Estonia) w Nadleśnictwie.

Kreatywność

Pierwsza opowieść wojenna „Vershy o nowym miejscu” ukazała się w 1948 roku w czasopiśmie „Prapor”. Samoiłow, uczyniwszy wrogie życie „pozostaniem” w jego duszy, musi najpierw zostać wchłonięty przez poezję.

Pierwszy tomik poezji „Closer Lands” ukazał się w 1958 roku. Następnie ukazały się poetyckie zbiory wierszy lirycznych i filozoficznych „Kolejna przepustka” (1962), „Dni” (1970), „Hwilia i kamień” (1974), „Wiadomości” (1978), „Zatoka” (1981), „Głosy „za wzgórzami” (1985) – o losach historii, dzisiejszym pokoleniu, o poznaniu tajemnic, o tematyce historycznej.

U szczytu Samojłowa „za prostotą semantyki i składni, za orientacją w stronę klasyki rosyjskiej kryje się bardziej tragiczne światło poezji poety, niszczenia przez nią sprawiedliwości i wolności człowieka”.

Jedno z pierwszych publicznych wystąpień D. S. Samoilowa przed liczną publicznością miało miejsce w Centralnej Sali Wykładowej w Charkowie w 1960 roku. Organizatorem tego przedstawienia był przyjaciel poety, literaturoznawca z Charkowa L. Ya Livshits.

Autor wiersza „Pieśń husarska” („Kiedy byliśmy na wojnie…”), do którego muzykę skomponował bard Wiktor Stolarow na kolbie skał z lat 80. XX wieku. Pieśń husarska Samojłowa-Stolarowej stała się popularna wśród Kozaków Kubańskich na początku XXI wieku. Versh „Nigdy nie będziesz mój” (tytuł autora to „Balada”), pod koniec lat 80. piosenka Dmitrija Malikova oparta na jego motywach zyskała dużą popularność.

Wydał zbiór humorystycznej prozy „U Kolya for Yourself”. Pisanie robotów z vershuvannya.

ojczyzna

Od 1946 roku zaprzyjaźnił się z mistyczką Olgą Lazarivną Fogelson (1924–1977), córką słynnego kardiologa Radyanskiego L. I. Fogelsona. Ikhniy sin - Oleksandr Davidov, pisarz i tłumacz.

Po zaprzyjaźnieniu się z Galiną Iwanivną Miedwiediewą mieli troje dzieci - Varvarę, Petro i Pavlo.

Nagorodi

Order Czerwonej Gwiazdy (1945)
Medal „Za życie” (1943)
Medal „Za zasługi wojskowe” (1944)
Nagroda Państwowa ZSRR (1988)

Tworzyć

Zbiory poezji

Najbliższe krawędzie. – 1958.
Słoń poszedł to przeczytać. - M., 1961.
Świetlofor. - M., 1962.
Kolejne przejście. - M., 1963.
Słoń poszedł to przeczytać. – M., 1967. – (Dla dzieci)
Dni: Vershi. - M: „Pisanie Radjanskiego”, 1970. - 88 s., Port. - 10 000 jednostek.
Równość: Jemy i jemy / Wprowadzenie. staja E. Jesiotr. – M.: „Literatura artystyczna”, 1972. – 288 s. - 25 000 jednostek.
Khvilya ta kamin: Księga Wiersowa. – M.: „Radyanskaya pisennik”, 1974. – 104 s. - 20 000 jednostek.
Przeglądając nasze daty... - B/m, 1975.
Vistka: Vershi. - M: „Radyanskaya Pisennik”, 1978. - 112 s., - ok. 50 000.
Zatoka: Virshi. – M.: „Radyanskaya pisennik”, 1981. – 144 s. - 50 000 jednostek.
Linie rąk. - M., 1981. - (PBSh)
Toominga Street: Topy i tłumaczenia. - Tallinn: „Eesti raamat”, 1981. - 144 s. - 3000 egzemplarzy.
Słoń poszedł to przeczytać. - M., 1982.
Chasi: Jemy książkę. - M: „Radiańska Rossija”, 1983. - 112 s., il. - 25 000 jednostek.
Vershi. – M.: „Radyanskaya pisennik”, 1985. – 288 s., il. - 50 000 jednostek.
Głosuj na pagorby. - Tallin, 1985.
Niech virsh cierpi. - M., 1987.
Zmenya: Vershi. – M.: „Radiańskaja pisennik”, 1989. – 176 s. - 45 000 jednostek.
Beatrice: Księga poezji. - Tallinn, „Eesti raamat”, 1989. - 44 s.
Słoń poszedł czytać, M., 1989.
Opady śniegu: Szczyty Moskwy. - M., 1990.
Słoń poszedł to przeczytać. P'iesi. - M., 1990.

Vidannya

Vibran: Wiruj i jedz. [Wchodzić. artykuł Z. Chuprinina] - M.: Literatura artystyczna, 1980. - 448 z.
Wibran. Vibranі tworzy się w dwóch tomach. - M: Literatura artystyczna, 1989. - ok. 50 tys.
- Tom 1. Virshi. / Artykuł, który wpisałem. O. Shaitanova – 559 s.
- Tom 2. Jedz. Vershy dla dzieci. Portrety. – 335 s.
Mam wszystko... - M.: Chas, 2000. - 624 s.
Wpisy codzienne: w 2 tomach. – M.: Chas, 2002. – 416, 384 s.
Jeść. – M.: Chas, 2005. – 480 s.
Książka o rosyjskim Rzymie. – M.: Chas, 2005. – 400 s.
Topy / Ułóż, przygotuj. tekst V.I. Tumarkin, artykuł A. S. Nemzera. – St. Petersburg: Projekt Akademicki, 2006. – 800 s.
Szczęście rzemiosła: Vibranі vertshi. / Zamówienie. V. Tumarkin, 2009. // Widok drugi. - 2010. /// Widok trzeci. stereotyp. – K.: Chas, 2013. – 784 s. -6
Notatki pamiątkowe. – K.: Chas, 2014. – 704 s.

Proza

Ludzie jednej opcji // Aurora. – 1990 r. – nr 1-2.

Tłumaczyć

Jedz albańskie. - M., 1950.
Pieśni wolnej Albanii. - M., 1953.
Griszaszwili I. Kazki. / Tłumaczenie z gruzińskiego: D. Samoilov. - M., 1955.
Senghor L. Chaka./ Tłumaczenie z języka francuskiego: D. Samoilov. - M., 1971.
Opowieść o Manjunie z plemienia Benu Amir. / Tłumaczenie z języka arabskiego: D. Samoilov. Tłumaczenie interlinearne B. Shidfara. - M., 1976.
Marcinkevičius Yu. Katedra. / Tłumaczenie z języka litewskiego: D. Samoilov. – Wilno, 1977.
Cień słońca. Zaśpiewaj Litwę w tłumaczeniach D. Samoilova. – Wilno, 1981.
Samoiłow D., Kros Ya. Spotkania bez dna. - Tallinn, 1990.

Literatura

Bajewski V. S. David Samoilov: To piąte pokolenie śpiewa: Monografię. - Jestem zadowolony. pisarz, 1987. – 256 s.
Dawidow A. 49 dni od wspólnych dusz. – M.: Chas, 2005. – 192 s.
Dravich Andrzej. Osobowości moich przyjaciół / Pocałunek w mróz - bok. 5, 58, 65 (ilustracje po 65) Tłumaczenie z języka polskiego Maxim Malkov. Petersburg: 2013, elektr. widok., Vipr. i dodatkowe

Kategorie: Tagi:

Tsikave na stronie internetowej

Popularne biografie Popularne tematy cytatów i aforyzmów Popularni autorzy cytatów i aforyzmów Popularne przypowieści

David Samuilovich Kaufman (1.06.1920 – 23.1990) – Radyansky śpiewa, który pisał anonimowe wersety i śpiewa o wojnie, a także tłumacz.

Ditinstvo

Dawid Samuilovich urodził się w I wieku n.e. niedaleko Moskwy, w swojej prawdopodobnie żydowskiej ojczyźnie. Jego ojciec był wówczas najsłynniejszym wenerologiem w mieście, więc niezależnie od ważnej godziny moja rodzina żyła w dostatku i niczego nie potrzebowała. Jak później rozpoznał siebie jako śpiewaka, dzięki wygnaniu tego samego ludu z miłością i ciepłem ojca, wówczas trudy wojny nie były dla niego straszne.

Kiedy chłopca spotkał taki los, został wysłany do specjalistycznej szkoły językowej, gdzie uczniowie uczyli się języka angielskiego. W uznaniu wspaniałego żydowskiego wykształcenia i talentu Dawid znalazł się wśród najwspanialszych uczniów i kilkakrotnie stał się „Skałą do nauki” w ognistym konkursie, który odbywał się pod murami początkowego fundamentu rozwoju najmłodszych. Jednak w starszych klasach chłopiec zaczął czytać książkę.

Dawały się znaki sytuacji w rodzinie, która przez długi czas pracowała i była bezrobotna, cierpiąc pod ciężarem obozu frontowego.

Yunista

Ale niezależnie od trudności w rodzinie David oczywiście ukończy specjalistyczną szkołę i od razu wstąpi do Moskiewskiego Instytutu Filozofii, Literatury i Misteriów, fragment mocnego śpiewu od tego, kto chce profesjonalnego tłumaczenia. Mieszkając tam do 1941 r., opuścił instytut i zgłosił się ochotniczo do wojska. Jednak później chłopiec dowiaduje się o tych, którzy poprzez sanepid zostali przyjęci do czynnej armii.

Podczas wojny David pomaga kopać okopy w pobliżu Vyazmy. Wyślij go tam natychmiast po kąpieli, jakby był studentem instytutu. Miesiąc później front pracy wroga zostaje ostrzelany, a chłopiec wraca do zdrowia po ranach, po czym trafia do szpitala w Samarkandzie. A fragmenty nie będą już mogły się obrócić, zostaną naprawione na miejscu podstawienia przez ordynansa i od razu trafią do Instytutu Pedagogicznego, aby odzyskać przerwane pod Moskwą światło.

W 1942 r., odzyskawszy przytomność po kontuzji, Dawid Samojłow stracił możliwość udania się do Tichwina, gdzie wówczas znajdował się Front Wołchowski. Przychodzi do chłopaków, którzy tam walczą, ale po miesiącu rany znów się goją. Czyj czas jest jeszcze ważniejszy dla tego z przodu.

Kar'era śpiewa to tłumaczenie

Niezależnie od tego, że życie Davida Samoilova zawsze było ważne i złożone, znalazło swój moment i utworzyło potężne cele. Na początku próbowały je publikować w czasie wojny, ale wiele z nich było wołaniem, aby wszyscy dranie się zjednoczyli i nie poddawali do końca, a redakcje gazet w tym czasie praktycznie nie funkcjonowały. Cóż, wszystkie wiersze poezji napisane w czasie wojny ukazały się dopiero w czasie pokoju.

W 1958 roku Samojłow podjął decyzję o cofnięciu zgody na publikację swoich dzieł. Dosłownie za dziesięć lub dwanaście lat pojawia się kilka kolekcji: „Close Lands” (1958), „Another Pass” (1962), „Days” (1970), „Hvilya ta Kamin” (1974) i wiele innych .

Poza tym wszystkim przed wojną i po wojnie Samoiłow nie tracił głowy o tym, aby zostać zawodowym tłumaczem. Zaczęliśmy intensywnie i poprzez szereg losów tłumaczyliśmy teksty z języków czeskiego, ugrodzkiego, polskiego i litewskiego.

Wyjątkowe życie

Zaraz po zakończeniu wojny David Samoilov zaprzyjaźnił się ze swoim przyszłym oddziałem, córką słynnego kardiologa Radyansky'ego, Olgi Lazarivny Fogelson, z którą zaprzyjaźnił się kilka miesięcy po bitwie. Kochanek ma syna o imieniu Aleksander, który został także piosenkarzem i prozaikiem.

W 1977 roku umiera przyjaciel Olgi, a David, doświadczywszy wielu skał w związku ze skargą, nagle zaprzyjaźnia się z Galiną Iwanivną Miedwiediewą, od której zaprzyjaźniają się dwaj chłopcy, Petro i Pavlo oraz urocza Varvara.

Rosyjski piosenkarz David Samuilovich Samoilov (właściwy pseudonim Kaufman) urodził się 1 czerwca 1920 roku. w Moskwie rodzina doktora Samuila Abramowicza Kaufmana. Pseudonim śpiewa po rozwiązaniu zagadki o ojcu po wojnie.

Urodzony w 1938 roku David Samoilov ukończył szkołę i wstąpił do Moskiewskiego Instytutu Filozofii, Historii i Literatury (MIFL) – stowarzyszenia wydziałów humanistycznych, które można zobaczyć w magazynie MDU. MIFL przyczynił się do powstania najpiękniejszych pisarzy tamtych czasów - Sergeya Radtsiga, Mikołaja Gudziya, Dmitro Blagy'ego, Dmitro Ushakova, Leonida Timofeeva i innych. Borys Słucki, Siergiej Narowczatow.

Samojłow poświęcił im wiersz „Pięć”, w którym napisał: „Żyło pięciu śpiewaków / O przedwojennej wiośnie, / Niewidzialnej, bezsennej, / Twórcy o wojnie”. Blisko mnie twórczo śpiewali także Mikołaj Głazkow, Mikołaj Otrada, Michajło Łukonin. Samojłow wraz z przyjaciółmi odbył nieformalne seminarium twórcze z poetą Illią Selwińskim, co zaowocowało publikacją dzieł jego uczniów w czasopiśmie „Zhovten” (1941, nr 3). We wsi Samoiłow opublikował wiersz „Wędrówka po mamuta”, który dał poetycki obraz upadku ludzkości na drodze postępu.

Urodzony w 1941 roku Samojłow, student, został zmobilizowany w okopach. Na froncie pracy zachorował, został ewakuowany do Aszchabadu i wstąpił do szkoły wojskowo-piechotnej, którą ukończono w 1942 roku. bv kierunki na Front Wołchowski w pobliżu Tichwina.

Urodzony w 1943 roku Samojłow został ranny, a życie zmarnował jego przyjaciel, wieśniak Ałtaj Siemion Kosow, o którym śpiewa w 1946 roku, pisząc wiersz „Siemion Andrijowicz”.

Po szpitalu David Samoilov przeszedł na front i został szpiegiem. Części 1. Frontu Białoruskiego podbiły Polskę i Niemcy; zakończenie wojny w Berlinie. Buv został odznaczony medalami Orderu Czerwony Zirki.

Pierwsza powieść wojenna „Słowa o nowym miejscu” ukazała się w 1948 roku. w czasopiśmie „Prapor”. Samoiłow sprawił, że wrogie życie „wyszło” z jego duszy i najpierw zostało wchłonięte przez poezję.

Dystans czasowo-godzinny dla zrozumienia wojny jest według Samojłowa naturalny: „I wszystko we mnie zapadło / I wtedy się załamałem!…” („Sorokovi”).

W wierszu „Krainy bliższe. Notatki z góry” (1954–1959) Samoiłow podkreślił najważniejszy etap biografii swojego pokolenia: „Moje pokolenie widziało… Losy mandrivoka i losy przeszłości. . / A więc pita na dół koła, / Z chmielem młodości Wciąż puchar. / Rozpoczęła się wojna światowa - / Nasz, nasz drogi, zły, przyjacielu / No i trzeciego już nie będzie nasz!.."

Regularne publikacje jego dokonań w prasie periodycznej rozpoczęły się w 1955 roku. Do tego czasu Samoiłow pracował jako zawodowy tłumacz poezji i scenarzysta radiowy.

Urodzony w 1958 roku Dawid Samojłow po obejrzeniu swojej pierwszej książki poetyckiej „Bliskie kraje”, której bohaterami lirycznymi byli żołnierz pierwszej linii („Siemion Andrijowicz”, „Skoda mniej tych, którzy umierają w domu…” i dziecko („Cyrk”) , „Popelushka”, „Kazka” i in.) Artystycznym centrum książki był „Virshy o carze Iwanie”, w którym ponownie ujawnił się znany historyzm Samoilowa, który stał się współpracownikiem Piotra Wielkiego, księcia Aleksandra Mienszykowa zew epok historycznych odnajduje także odzwierciedlenie w wierszu Davida Samoilova „Ostatnie wakacje” (1972), w którym liryczny bohater docenia od Polski i Polski czasy Polski i Niemiec autorstwa XVI-wiecznego rzeźbiarza Whita Squasha.

Dlatego Samoiłow w swoim poetyckim samokrytyce napisał: „Mieliśmy całe południe, jak pokolenie. Przed wojną używaliśmy określenia: „pokolenie 40. skały”. Do tego pokolenia Samoiłow był przyjacielem iv-poetiv, „w czterdziestym pierwszym dołączyli do żołnierzy / A w ludzkości w czterdziestym piątym”. Uważali swoją śmierć za największą żałobę. Poetycka „wizytówka” tego pokolenia stała się jednym z najsłynniejszych wierzchołków Samojłowa „Czterdzieści” (1961).

Urodzony w 1967 roku David Samoilov mieszka w pobliżu wsi Opalicha niedaleko Moskwy. Śpiewa, nie biorąc udziału w oficjalnym życiu pisarskim, ale jego zajęcie było równie szerokie jak śpiewanie. Samoiłow przyjaźnił się z wieloma swoimi wybitnymi współpracownikami - Fasilem Iskanderem, Jurijem Lewitanskim, Bułatem Okudzhavą, Mikołą Lyubimovem, Zinoviyem Gerdtem, Yuli Kimem i innymi. Nie przejmując się chorobą oczu, śpiewa, zajęty archiwami historycznymi, pracą nad piosenką; obejrzawszy poezję „Księga o rosyjskim Rzymie”, w której przyglądał się problematyce przeniesienia eposu ludowego do współczesności; zajmując się przekładami poetyckimi z języka polskiego, czeskiego, ugrodzkiego i innych.

Urodzony w 1974 roku Ukazała się książka poety „Cierń i kamień”, którą krytycy nazwali najbardziej puszkinowską książką Samoilowa – nie tylko ze względu na liczbę tajemnic związanych z Puszkinem, czyli smutkiem i poetyckim Switowem. Єvgen єvtuszenko w swoich własnych recenzjach Virhovani na temat Tsu, pisząc: „Czytam” I „Khvilu I Kamin” / tam, de mądry dla Posolinnya / Vidchuyuy I Provin, / Flame Poklnnnya.

1976 r. David Samoilov osiadł w estońskim nadmorskim miasteczku Pärnu. Nowi wrogowie wyłonili się z prac składających się na zbiory „Vist” (1978), „Tooming Street”, „Zatoka”, „Linia rąk” (1981).

Urodzony w 1962 roku Dawid Samojłowicz był schodennikiem, z którego wiele zapisków posłużyło jako podstawa do prozy opublikowanej po jego śmierci w książce „Notatki pamiętne” (1995).

Pisarz Nagrody Państwowej ZSRR (1988). Jej najlepsze tłumaczenia są bogate w języki europejskie.

David Samoilovich Samoilov zmarł 23 lutego 1990 r. niedaleko Tallina, na przyjęciu rocznicowym Borysa Pasternaka, po starannym zakończeniu jego promo. Pohohovany koło Pärnu (Estonia) w Nadleśnictwie.

U Chernі 2006 r. Moskwa miała otwartą tablicę pamiątkową poświęconą frontowemu piosenkarzowi Davidowi Samoiłowowi. Vaughn został odnowiony na budinkę, mieszkając przez ponad 40 lat przy ulicy Peretina Obraztsova i placu Borotby.

Ojciec – czołowy lekarz, główny wenerolog obwodu moskiewskiego Samuel Abramowicz Kaufman (1892–1957); matka – Cecilia Izrael Kaufman (1895-1986).

Po wojnie, od początku 1944 roku kontynuował służbę w 3. dywizji zmotoryzowanego dywizji rozpoznania dowództwa 1. Frontu Białoruskiego.

Jedno z pierwszych publicznych wystąpień D.S. Samoilowa przed liczną publicznością miało miejsce w Centralnej Sali Wykładowej w Charkowie w 1960 roku. Organizatorem tego przedstawienia był przyjaciel poety, literaturoznawca z Charkowa L. Ya Livshits.

Wydał zbiór humorystycznej prozy „U Kolya for Yourself”. Pisanie robotów z vershuvannya.

ojczyzna

Od 1946 roku zaprzyjaźniliśmy się z mistycznym naukowcem Olzym Lazarivną Fogelsonem (1924–1977), córką słynnego kardiologa Radyańskiego L.I. Fogelsona. Ich syn – Oleksandr Dawidow, pisarz i tłumacz.

Po zaprzyjaźnieniu się z Galiną Iwanivną Miedwiediewą mieli troje dzieci - Varvarę, Petro i Pavlo.

Nagorodi

Medal „Za życie” (1943)
Medal „Za zasługi wojskowe” (1944)
Nagroda Państwowa ZSRR (1988)

Tworzyć

Zbiory poezji

Bliższe krainy, 1958
Słoń poszedł czytać, M., 1961
Świetlofor. M., 1962
Kolejna przepustka, M., 1963
Słoń poszedł czytać, M., 1967 (dla dzieci)
Dni, M., 1970
Rivnodinstvo, M., 1972
Khvilya ta kamin, M., 1974
Przerywanie naszych randek..., 1975
Zwistka, M., 1978
Zatoka, M., 1981
Linie rąk, M., 1981 (PBSh)
Ulica Tooling. Tallinn, 1981
Słoń poszedł czytać, M., 1982.
Chasi, M., 1983
Virshi, M., 1985
Głosuj na pagorby. Tallinn, 1985
Niech virsh cierpi. M., 1987
Zhmenya, M., 1989
Beatrice. Tallin, 1989
Słoń poszedł czytać, M., 1989
Opady śniegu: Moskwa Vershi, M., 1990
Słoń poszedł to przeczytać. P'iesi. M., 1990

Vidannya

Wibran. - M: Literatura artystyczna, 1980. - 448 s.
Wibran. Vibranі tworzy się w dwóch tomach. - M: Literatura artystyczna, 1989. - ok. 50 tys. ISBN 5-280-00564-9
- Tom 1. Virshi. / Artykuł, który wpisałem. O. Shaitanova – 559 s. ISBN 5-280-00565-7
- Tom 2. Jedz. Vershy dla dzieci. Portrety. – 335 s. ISBN 5-280-00566-5
Jeść. - M.: Chas, 2005.
Topy / Ułóż, przygotuj. tekst V.I. Tumarkin, artykuł A. S. Nemzera. – St.Petersburg: Projekt Akademicki, 2006. – 800 s. - ISBN 5-7331-0321-3
Szczęście rzemiosła: Vibranі vertshi. / Zamówienie. V. Tumarkin, 2009, widok drugi. - 2010, widok trzeci. – K.: Chas, 2013. – 784 s. - ISBN 978-5-9691-1119-6

Proza

Ludzie jednej opcji // Aurora. – 1990 r. – nr 1-2.
Przesłane wpisy. - M.: Chas, 2002. - 416 s. - ISBN 5-94117-028-9
Książka o rosyjskim Rzymie, M., 1973, widok 2. - 1982; Trzeci typ. - M.: Chas, 2005. - ISBN 5-94117-064-5

Tłumaczyć

Jedz albańskie. M., 1950
Pieśni wolnej Albanii. M., 1953
Griszaszwili I. Kazki./ Tłumaczenie z gruzińskiego D. Samoilova. M., 1955
Senghor L. Chaka./ Tłumaczenie z języka francuskiego: D. Samoilov. M., 1971
Opowieść o Manjunie z plemienia Benu Amir. / Tłumaczenie z języka arabskiego: D. Samoilov. Tłumaczenie interlinearne B. Shidfara. M., 1976
Marcinkevičius Yu. Katedra. / Tłumaczenie z języka litewskiego: D. Samoilov. Wilno, 1977
Cień słońca. Zaśpiewaj Litwę w tłumaczeniach D. Samoilova. Wilno, 1981
D. Samojłow. Tak, Kros. Spotkania bez dna. Tallinn, 1990

Napisz komentarz na temat artykułu „Samoilov, David”

Literatura

Bajewski V. S. David Samoilov: To pokolenie śpiewa. - Jestem zadowolony. pisarz, 1987. – 256 s.
Dawidow A. 49 dni od wspólnych dusz. - M.: Chas, 2005. - 192 s. - ISBN 5-9691-0068-4

Notatki

. Zmieniono 20 czerwca 2010 r.
Aleksander Dawidow.
. pamyatnaroda.mil.ru. Zaktualizowano 5 lutego 2016 r.
. pamyatnaroda.mil.ru. Zaktualizowano 5 lutego 2016 r.
. pamyatnaroda.mil.ru. Zaktualizowano 5 lutego 2016 r.
Kozak ul. Leksykon literatury rosyjskiej XX wieku = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [Tłum. z nim.]. -M. : RIC „Kultura”, 1996. – XVIII, 491, s. 25 - 5000 egzemplarzy. - ISBN 5-8334-0019-8.. - Sklep. 363.
Stanisław Minakow// Newa. - 2010. - nr 7.
Samoilov D. S., Chukovska L. Do. Listuvannya: 1971-1990 / Wprowadzenie. Sztuka. A. S. Nemzera, komentarz. i przygotować. tekst G.I. Miedwiediew-Samoilowa, E. Ts. Chukovskaya i Zh. O. Khavkina. - M: Nowy przegląd literacki, 2004.

Posilania

www.litera.ru/stixiya/authors/samojlov.html
Zinoviy Gerdt czyta wiersz Davida Samoilova „Chodźmy na miejsce…” www.youtube.com/watch?v=qK7jkuo85GE

Deklamacja

Urivok, który charakteryzuje Samojłowa, Davida

„Tak, doprowadzę cię do końca, na Boga” – powiedziałem (lekarz wskazał na gardło) i pogalopowałem do dowódcy korpusu. A co z nami?... Wiesz, hrabio, jutro będzie bitwa: żeby uratować sto tysięcy żołnierzy, potrzeba dwudziestu tysięcy rannych; i nie mamy żadnych ciężarów, żadnych łóżek, żadnych ratowników medycznych, żadnych lekarzy na sześć tysięcy. Potrzebnych jest dziesięć tysięcy wozów; Rób jak chcesz.
Ta cudowna myśl polega na tym, że oprócz tych tysięcy ludzi żywych, zdrowych, młodych i starych, którzy w radosnym zachwycie podziwiali jego krople, było melodyjnie dwadzieścia tysięcy słów oznaczających rany i śmierć (być może tych samych, o ranach i śmierci) jaki rodzaj) , - P'era uderzyła.
Vony może jutro umrzeć, dlaczego miałby myśleć o czymkolwiek innym niż śmierć? I za tym tajemnym kłębkiem myśli żywo wyobrażałem sobie zejście z Gór Mozhaisk, wóz rannych, dzwonienie, kosy wymiany słońca i śpiew kawalerzystów.
„Kawalerzyści idą na bitwę, zbierają rannych i nie przejmują się tym, co się z nimi dzieje, ale idą i mrugają do rannych. A z tych dwadzieścia tysięcy jest skazanych na śmierć, a smród zadziwia moją kroplę! Cudowny!" - myśląc Pierre'a, poszli prosto do Tatarinovaya.
Obok chaty gospodarza, po lewej stronie drogi, stały powozy, furgonetki oraz oddziały sanitariuszy i wartowników. Stoję tu jasno. Ale kiedy Pierre'a przybył, nie było go tam i nie było nikogo innego z personelu. Wszyscy byli na nabożeństwie. Pierre poszedł przodem do Gorkiego.
Wkroczywszy w góry i na małą uliczkę wioski, P'ier poprowadził milicjantów z krzyżami na kapeluszach i w białych koszulach, jak w huczącym zgiełku i skandowaniu, żywym i pełnym strachu, którzy ćwiczyli prawy strumień w pobliżu droga, na majestatycznym kopcu, o majestatycznym kopcu, .
Niektórzy kopali górę łopatami, inni nieśli ziemię na taczkach z deskami, a jeszcze inni stali i wcale się tym nie przejmowali.
Na kopcu stało dwóch oficerów i wydawało im rozkazy. Po przyjęciu wielu z tych ludzi, którzy oczywiście nadal znajdowali się na nowym stanowisku wojskowym, Pierre ponownie rozpoznał rannych żołnierzy w Mozhaisk i stało się dla niego jasne, że chcieli zidentyfikować żołnierzy, którzy mówiąc o tych, których chcę być przytłoczonym ludźmi. Wygląd tych brodatych mężczyzn, którzy pracują na polu bitwy, w ich cudownych, pozbawionych pazurów butach, z kolczastymi szyjami i w koszulach z rozchylonym kołnierzem, za którym widać rozmazane kości obojczyka , przemawiający do P'ery bardziej niż wszystko, czego się nauczył. I mam na to ochotę. o czystości i znaczeniu tej hviliny.

P'iera Wiiszowa od załogi i wezwał działającą milicję Żyszowa na ten kopiec, z którego, jak mu powiedział lekarz, było widać pole bitwy.
Był jedenasty poranek. Słońce stało nieco na lewo i za Pierrem i jasno oświetlało krystalicznie czysty, rzadko promienny majestat, amfiteatr okolicy, który pojawił się przed nim.
Pod górę i na lewo wzdłuż tego amfiteatru, przecinając go, ciągnęła się wielka droga smoleńska, która przebiegała przez wieś z białym kościołem, leżącym pięćset kilometrów przed kopcem i pod nim (czyli Borodino). Droga prowadziła pod wioską przez miejscami, przez zjazdy i podjazdy, z coraz większą liczbą budynków widocznych aż do mil, sześć wiosek za Valuevą (stacjonował tam teraz Napoleon). Za Wałujewem droga ukazała się w pobliżu żółtego lasu na horyzoncie. Ten las, brzozowy i yalin, ma prawostronną ścieżkę prowadzącą na wprost, z wyłaniającym się w słońcu odległym krzyżem i dzwinicą klasztoru w Kołocku. W całej tej błękitnej odległości, prawo i lewo, od lasu i od drogi, w różnych miejscach można było dostrzec gasnące pożary i nieznane masy naszych żołnierzy i wrogów. Dla praworęcznych, za dopływem rzeki Kolochi i Moskwą, miejsce było wąwozowe i górzyste. Pomiędzy ich wąwozami widać było w oddali wsie Bezzubov i Zakharine. Była dolina, były pola zboża i widać było ciemną, sypialną wioskę Semenivske.
Wszystko pomiędzy P'ierem praworęcznym i leworęcznym było na tyle nieistotne, że ani lewa, ani prawa strona boiska nie była zadowolona z jego manifestacji. Za rzeką nie było części bitwy, jak winnica, ale pola, galiawiny, siły zbrojne, lisy, bogate wsie, kopce, strumki; I bez względu na to, jak bardzo nie rozumieliśmy P’ier, ta żywa miejscowość była w stanie znaleźć pozycje i pomóc niepokoić wrogów twojej armii.
„Trzeba się uczyć od kogoś, kto wie” – pomyślał i zwrócił się do oficera, który był uroczyście zdumiony wielkością swojego Nevy’ego.
„Przepraszam” – powiedział Pierre, warcząc na oficera – „co to za wioska naprzeciwko?”
- Burdino dlaczego? - Powiedział oficer, desperacko szukają swojego towarzysza.
„Borodino” – poprawił drugi, potwierdzając.
Być może oficer będzie miał dość czasu na rozmowę, podnosząc głowę do Pierre'a.
- Czy tam są nasi? - Pytając P'iera.
„No i od Francuzów” – powiedział oficer. - Śmierdzi, jest widoczny.
- Gdzie? Gdzie? - Pytając P'iera.
- Wybacz, widzę to na własne oczy. Ta oś, oś! - Oficer wskazał ręką na dimi, który widział lewą rękę za rzeką, a na jego twarzy pojawił się ten dziki i poważny wyraz, którego Pierre nauczył się z wielu twarzy, które były przez niego zaostrzone.
- Och, Francuzi! A tam?.. - Pier wskazał lewą ręką na kopiec, gdzie było widać wojsko.
- To są nasze.
- Och, nasz! A tam?.. - P'er wskazał na kolejny odległy kopiec z wielkim drzewem i wioskę widoczną w wąwozie, gdzie bogactwo i czerń ludzi wciąż się uśmiechały.
„Powiem ci jeszcze raz” – powiedział funkcjonariusz. (To jest reduta Szewardyńskiego.) - Wczoraj była nasza, a teraz jest nasza.
- Jakie jest zatem nasze stanowisko?
- Pozycja? – powiedział funkcjonariusz z uśmiechem satysfakcji. - Mogę ci powiedzieć jasno, bo będę blisko wszystkich naszych fortyfikacji. Oś, widzicie, nasze centrum jest w pobliżu Borodino, oś jest tutaj. – Wskazał na wieś z białym kościołem, która była naprzeciwko. - Jest przeprawa przez Kolocha. Oś jest tu, widzisz, tam, gdzie na dnie leży jeszcze rząd skoszonego siana, oś jest tu i tam. To jest nasz złoty środek. Prawe skrzydło to nasza oś (skierowana ostro w prawo, daleko w wąwóz), tam jest rzeka Moskwa i tam nasze trzy reduty były jeszcze silniejsze. Lewe skrzydło... - i tu oficer zrobił pauzę. - Bachite, trzeba ci to wyjaśnić... Wczoraj nasza lewa flanka była tam, niedaleko Szewardiny, ona, Bachite, jest jak dąb; a teraz przywróciliśmy lewe skrzydło, teraz on, on - znasz wieś i dom? „To jest Semenivske, ta oś jest tutaj” – wskazał na kopiec Raevsky'ego. - Jest mało prawdopodobne, że będzie tu bitwa. To, co jest złego w przeprowadzce stąd, jest oszustwem; Być może ominiesz prawą rękę w Moskwie. No cóż, tak się nie stanie, jutro nie będzie dużo pieniędzy! - powiedział oficer.
Stary podoficer, który udał się do oficera w godzinie jego powrotu, sprawdził koniec awansu swojego przełożonego; Tutaj jednak był wyraźnie niezadowolony ze słów funkcjonariusza, który mu przerwał.
„Musisz jeździć na wycieczki” – powiedział do Suvoro.
Oficer nie wie i nie rozumie, co można myśleć o tych, którzy jutro nie będą walczyć, a nawet o tym nie rozmawiają.
„Więc wyślij jeszcze raz trzecią kompanię” – powiedział pospiesznie oficer.
- Kim jesteś, jeśli nie z lekarzy?
„Nie, jestem” – potwierdził P’er. I milicja ponownie przybyła w górę.
- O, cholera! - Po umyciu podążającego za nim funkcjonariusza, wyciśnięciu mu nosa i przejściu obok głosów robotników.
„On śmierdzi!.. Noś, idź... On śmierdzi... natychmiast wyjdź...” rozległy się szeptem głosy, a oficerowie, żołnierze i milicjanci pobiegli drogą naprzód.
Zza gór w widoku na Borodino wznosiło się kościelne przejście. Na oczach wszystkich chęć zdjęcia kołdry i opuszczonych na dół ręczników natychmiast przeszła przez dawkę kurczaka. Za pożądaniem wyczuwa się dźwięk kościelnego snu.
Oszukując Pierre'a, bez kapeluszy, pobiegli przed żołnierzami i milicją.
- Noś matkę! Orędownik!.. Iverska!..
„Matka Smoleńska” – poprawiła druga.
Milicja – zarówno ta, która była we wsi, jak i ta, która pracowała przy baterii – zgubiwszy łopaty, wyprzedziła procesję. Za batalionem, gorzką drogą, szli księża w szatach, jeden mały chłopiec w kapturze z hymnem i hymnem. Za nimi żołnierze i oficerowie nieśli dużą ikonę z czarną twarzą w ramce. Była to ikona wywieziona ze Smoleńska i od tego momentu przewieziona do wojska. Za ikoną, wokół niej, przed nią, ze wszystkich stron szli, biegali i kłaniali się do ziemi z gołymi głowami, Jurbi Wijskowowie.
Po wejściu na górę ikona zatonęła; osoby umieszczające ikonę na ręcznikach zmieniły się, mężczyźni ponownie zapalili kadzielnicę i rozpoczęło się nabożeństwo. Gorące słońce świeciło bezpośrednio na bestię; słaby, świeży wiatr wiał we włosach mokrych głów i pasmach, którymi uprzątnięto ikonę; śpiąc cicho i księżycując na prostym niebie. Majestatyczna armia z otwartymi głowami, złożona z oficerów, żołnierzy i milicji, zabrała ikonę. Za księdzem i urzędnikiem, na czystym miejscu, stali urzędnicy. Jeden łysy generał z Jerzym stał tuż za księdzem i nie żegnając się (oczywiście na znak), cierpliwie czekał na zakończenie nabożeństwa, który szanował potrzebę słuchania, być może po to, by zniszczyć patriotyzm narodu rosyjskiego. Drugi generał stanął w wojskowej pozie i potrząsnął ręką przed piersią, rozglądając się przez chwilę. Pomiędzy tą grupą urzędników P'ier, stojąc z grupą mężczyzn, dowiedział się o niektórych swoich znajomych; ale nie dziwił się im: cały jego szacunek został utracony przez poważne pojawienie się tej grupy żołnierzy i milicji, którzy mimo wszystko zachłannie zachwycali się ikoną. Gdy zmęczone dzieci (prześpiąc dwudzieste nabożeństwo) zaczęły leniwie i donośnie śpiewać: „To wielkie nieszczęście dla Twojej sługi, Matko Boża”, a kapłan i diakon pluli: „Gdy wszyscy biegniemy przed Tobą, jak zrujnowane mury i wstawiennictwo” – na wyposażeniu ponownie zachował się ten sam wyraz wiedzy o czystości obecnej chwiliny, która szła pod górą w Mozhajsku i strzępach bogatych i bogatych ludzi, którzy ostrzyli jego rana; I częściej opadały im głowy, trzęsły się włosy, słychać było lekkie jęki i uderzenia krzyży w piersi.
Następnie, czując ikonę, zachwyt otworzył się i nacisnął P'era. Być może była to dość ważna osoba, sądząc po pośpiechu, z jakim pokłócili się przed nim, zbliżając się do ikony.
To prawda, Kutuzow, który bronił tego stanowiska. Ty, odwracając się do Tatarinowej, idź na nabożeństwo modlitewne. Od razu rozpoznałem w Kutuzowie kogoś wyjątkowego, niezadowolonego z tego wpisu.
W długim surducie na majestatycznym, szczupłym ciele, z garbionymi plecami, z otwartą białą głową i płynnym, białym okiem na mokrej twarzy, Kutuzow szedł swoją drogą, przeszywając kolo i za księdzem. Przeżegnał się gestem, wyciągając rękę do ziemi i westchnął, opuszczając siwą głowę. Kutuzow zostaje uhonorowany przez Benigsena. Nie przejmując się obecnością naczelnego wodza, który wzbudził szacunek wszystkich wyższych stopni, milicjanci i żołnierze modlili się dalej, nie będąc przez nikogo zaskoczeniem.