ژاپنی بافندگی زیبا با الگوهای. تزئین ژاپنی

امروز ما از طریق الگوهای و زیور آلات سنتی ژاپنی سفر خواهیم کرد.
برای عکس ها و عکس ها، از pinterest.com تشکر می کنم

در ژاپن هنر تزئین بر مبنای عوامل مختلف شکل گرفته است، اما در نتیجه یک سیستم مشخص ایجاد شد که با معنای خاصی پر شده و معیارهای دقیق برای استفاده دارد.


دوره آسوکا-نارا (6-8 قرن) که به وسیله جذب زیورآلات و الگوها از کشورهای اطراف مورد توجه قرار گرفته است. مطالعات زیورآلات از این دوره، شباهت ها و تمایزات چشمگیری را در زیور آلات دیگر فرهنگ های باستانی اوراسیا نشان می دهد. تصاویری از حیوانات اسطوره ای و گیاهان مرتبط با قدرت و قدرت بر روی لباس گذاشته شد.
بسیاری از الگوهای از چین به همراه معنای معنایی آنها قرض گرفته شد. به عنوان مثال، ققنوس و اژدها، که قادر به راندن ارواح شیطانی، و نیز قدرت و قدرت مرد بودند، الگوهای مطلوب در نظر گرفته شدند. به عنوان یک طلسم، آنها از تصویر یک شیر چینی استفاده کردند که در بسیاری از فرهنگها پادشاه حیوانات بود.
مثال هایی از کیمونو مرد سیاه با اژدها و پروانه ها می باشد. چتر سبک چینی با اژدها و ققنوس و شانه مویی شیر.





در همان دوره، دکوراسیون بودایی - گیاهان و حیوانات هند - یک لاک پشت، یک پرنده با یک شاخه درخت در خمیده آن، پرنده آسمان پرنده Kalavinka، گل های اساطیری - قرض گرفته شد.

در آینده، تصویر لاک پشتی طولانی مدت با عقل به شکل "لاشه لاک پشت" تبدیل می شود و به طور فعال در بسیاری از محصولات استفاده می شود: لباس، کیمونو، کمربند، ظروف.



گروه سوم زیور آلات دوران باستان به بدن های آسمانی و پدیده های طبیعی - خورشید، ماه، ستارگان، ابرها و غیره مربوط می شد که محل سکونت خدایان بودند، که به آنها توانایی جادویی می داد.
کیمونو سیاه برای یک پسر در روز تسخیر شینتو - دریا، جرثقیل و دریاچه ها.



کیمونو با یک تصویر گرافیکی از خورشید. تصویر سمت راست نشان می دهد که این ارتباط چگونه بوجود می آید.



کیمونو سنتی با خورشید رو به رشد.

هر الگوی باید داشته باشد lex مطلوب بیان معمول. ژاپنی ها به سحر و جادو از کلمه - Kotodama، که پدیده شینتو است، اعتقاد داشتند. آنها هنوز هم معتقدند که این کلمه می تواند مشکل را به ارمغان بیاورد یا، برعکس، شانس خوبی به دست آورد.دکوراسیون همراه با کلمات "باز"، "شروع"، "رشد"، "ادامه"، "رقص"، "افزایش"، "پنهان کردن"، "اجتناب (شرارت)"، "آینده" .و الگوهای مرتبط با کلمات "سقوط"، "پایان"، "اشک"، "کوچک" بد است. به عنوان مثال یک فن باز با کلمه open، unfold آشنا می شود که دارای معنی مطلوب است، اما نباید کاملا باز شود، در غیر اینصورت احساس وجود دارد که آینده ای ندارد، او هیچ جایی برای باز کردن وجود ندارد، این حد است.
تعداد زیادی با طرفداران الگوهای مختلفی ارائه می دهند:



انگور - انگور و پوشش گیاهی به سادگی تلطوف است - با واژه یار "ادامه" همراه است.

جریان آب - همراه با کلمه "جریان، نشت"، که به نظر می رسد صحبت کردن در مورد شکنندگی، بی ثباتی، زمانی که چیزی غیرقابل برگشت است. با این حال، اگر جریان به شکل صاف و آرام به تصویر کشیده شود، آن را مانند یک آرزو برای "زندگی بی سر و صدای جریان" بود، و اگر آب جوش باشد، جریانی سریع با امواج بر روی سطح، سپس آن را با طوفان و فاجعه همراه بود.

پوسته های دوغاب دریایی - هر یک از این پوسته ها منحصر به فرد است و تنها درهای یک پوسته می توانند به طور کامل به یکدیگر متصل شوند و به آرامی بسته شوند. بنابراین، این نقاشی تزئینی، ارتباط لفظی را "به طور مطلوب همزمان"، "نیمه دوم"، "هماهنگی" دریافت کرد.


یک نوع عنبیه در ژاپن به نام "sho: boo" نامیده میشود و کلمه "پیروزی" به همان شیوه ای صدق میکند، که به او اجازه داد تا قهرمانان کیمونو او را جلب کند.


گل رز دارای معنای نامطلوب است، زیرا خار ها در ساقه های آن با درد همراه بود، که بسیار مهم تر از زیبایی و عطر گل بود.

علاوه بر این، تزئین ممکن است ترکیب مطلوب یا نامطلوب.
بنابراین، الاگر هیچ شاخه ای در شاخه وجود نداشته باشد یا فضای آزاد در اطراف جوان که در آن گل می تواند باز شود، این بدان معناست که این گیاه آینده ای ندارد.

شماره "پنج" خوب است عبارت "Go-en ga aru" وجود دارد که صدای آن در یک بار به دو زمینه معناشناختی «داشتن 5 ین» و «خوش شانس بودن» مربوط می شود.
کلمه "en" همچنین به معنای "دایره" است. بنابراین، اگر پنج اشیاء یکسان در تزئین یا پنج حلقه وجود داشته باشد، این علامت خوبی است.


کدهای طبیعی و گیاهی   مهم نیست نه تنها برای تشکیل موضوع، بلکه به عنوان کد هایی که با کمک آن "ویژگی های اساسی یا ایده اصلی موضوع" تعریف شده اند. چنین نقش کدهای طبیعی توسط این واقعیت تعیین می شود که در سنت دور شرقی "اندازه گیری چیزها انسان نبود، بلکه طبیعت".
به عنوان مثال، جوهر بتونه در انعطاف پذیری آن است، اما در ریتم یک بوی گریه، شما می توانید بدن زن جوان را تصویر کنید، بنابراین این الگو اغلب در لباس های زن استفاده می شود.


در شکل "زن با یک کتاب" هوکسی، شکل زنانه به پوسته باز می شود و الگوی پیچیده ای از لباس هایش شبیه رگه های گیاهان و شاخه های بید است.

جوهر جرثقیل و قوچ در حال پرواز است، که بر اساس آن نسبت اجسام آنها طول می کشد. علاوه بر این،  جرثقیل یک نماد خوشحال است، شخصیت آزادی، وفاداری، هوشیاری. در فصل بهار این نماد بازگشت گرما است، در پاییز هشدار می دهد که زمستان فقط در اطراف گوشه است. نشست جرثقیل همیشه یک رویداد خوشحال است، دیدن آنها را با غم و اندوه.Tantojuru - جرثقیل ژاپنی قرمز سرنشین - به مدت طولانی یک ویژگی ضروری از فرهنگ ژاپن است که نماد طول عمر و رفاه است. جرثقیل به عنوان تصویر و تم در تقریبا تمام انواع هنرهای سنتی ژاپنی یافت می شود. ژاپنی ها یک سخنرانی پرطرفدار، آرزویی دارند: "جرثقیل برای هزار سال زندگی کرده است، لاک پشت ده هزار سال است". آن را به نام این حیوانات کاهش یافته است، تلفظ به عنوان یک کلمه - tsurukame، که به معنی آرزوی یک زندگی طولانی است.

ماهیت کوه ها "ستون هایی است که جهان را به سقوط نمی رساند. کوه ها در لباس سران قبیله، سیاستمداران برجسته، حکیمان و ژنرال ها به تصویر کشیده شد.
کوه تمبر



کیمونو - جاده به کوه ها.

اصول فصلی بودن رنگ و تزئینات  در قرن 9 تا 14، زمانی که سیستم دکوراسیون ژاپن شکل گرفت، شکل گرفت. در طول این دوره، الگوهای ارزش های جدید بر اساس سنت های ژاپنی به دست آمد. آنها شروع به استفاده از اشیاء روزانه، حیوانات و گیاهان اطراف انسان - گل گیلاس، گل داودی، افرا، گنجشک، گوزن، کلبه، حصار، و غیره - به عنوان انگیزه ای که به شیوه ای واقع گرایانه به تصویر کشیده شد. هر تزئینی فصلی باید داشته باشد مقدمه  فصل او هماهنگ است به عنوان مثال، بی نظیر برای لباس، به عنوان مثال، با تزئین گل داودی، زمانی که آنها در حال حاضر در شکوفه کامل بود، مورد توجه قرار گرفت.

ساده ترین راه برای بیان فصل با یک گیاه است که شکوفه می کند و یا در زیبایی ترین شکل آن در یک زمان مشخص سال است.

بهار - آلو، ساکورا، ویستریا، هفت گیاهان بهار، گل صد تومانی و غیره

تابستان - جوانه افرا، بامبو، عنبیه، افراطی، لیلی، گچ بری.

پاییز - زنگ، گل داوودی، Lespedeza، برگ های قرمز افرا، برگ های افتاده.

زمستان - برف، برگ های خشک و شاخه ها، نرگس، کاملیا، کریا و غیره

اطلاعات مربوط به فصلی بودن رنگ و گیاهان مربوطه در اینجا می توانید پیدا کنید.:

فصل همچنین می تواند الگوهای دیگر و ترکیبات آنها را با یک فصل خاص بیان کند. به عنوان مثال، سلول های حشرات یادآور زمانی که کریکت ها و سیکاد ها آواز می خوانند - پایان تابستان.

گل با پروانه ها کل فصل تابستان را شکل می دهد.

مهار اسب و زره با جشن پسران و قدرت مردانه همراه بود.

همچنین ترکیبات مهم زیور آلات استدر که در آن طرح تشکیل شده است، تصور توسط هنرمند یا مشتری. دو معیار اصلی در استفاده از الگوها - فصلی بودن و حسن نیت وجود دارد ..

در دوران ادو (18-18 اوت)، کاتالوگ هایی از زیور آلات کیمونو - hinagata-bon چاپ شد که کتاب سفارش های سنتی را جایگزین کرد، در حالیکه هر سفارش به جزئیات با توجه به مشتری توضیح داده شد. کتاب hinagata و حکاکی رنگ اولین مجلات مد در ژاپن بود، بر اساس آن شهروندان سفارشات را برای ساخت لباس ساختند.

1. در بافت کاج قدیمی چینی قارچ چینی، وستریا بافته شده است. خوشه های متعدد گلهایش از شاخه ها بیرون می آیند.

کاج گیاه همیشه سبز، نماد طول عمر است. پارچه های لباس از فیبرهای وستریا ساخته شده بودند که در همه زمان ها مهم بود و با ثروت همراه بود. این عروسی را می توان به عنوان "رفاه به پایان سنین" تفسیر کرد، یعنی تا زمانی که کاج سن در قارچ رشد کند.


2. انگیزه "sacudo" یک قطعه کوچکی از چاله است که مانند زنگ حلق آویز شکل می گیرد. خاک، ذرت، لایه بالایی بارنده بالای زمین است، جایی که گیاهان ریشه آن را دارند. اگر لازم بود که گیاه را پیوند بزنیم، از زمین و بخشی از خاک حذف شد. در ژاپن، گل و یک خرگوش در مقابل پسزمینه ساقدوش تصویر شده است. بنابراین، بعدها این عروسی نیز نامیده شد. با توجه به افسانه، خرگوش، همراه با یک قورباغه در ماه، اکسیر جوانی ابدی را در یک ملحفه تکان می دهد. پنجه برای استفاده از آینه های برنزی استفاده می شود. یک آینه، به نوبه خود، با دیسک قمر مرتبط بود. بنابراین، ترکیبی از تصاویر یک خرگوش و اسباب بازی به مخاطبان افسانه باستانی یادآوری شد. گاهی اوقات، به جای یک پرنده، تنها انگیزه "Sakudo" که با این حیوان مرتبط بود، نشان داده شد.

مجلات بافندگی ژاپنی نه تنها برای مدل های آنها شناخته می شوند، بلکه برای توصیف ها و نمودار های کاملا دقیق برای آنها، که به ما امکان می دهد، دانستن برخی از ویژگی ها، به خوبی آنها را درک کند.
از آنجا که تمام توصیف ها برای یک اندازه معین (گاهی اوقات 2) و برای یک نخ و اندازه سوزن مشخص (ما کمی بعد از آن ساکن خواهیم بود) داده می شود، لازم است به خاطر داشته باشید که ما باید "تنظیمات" را انجام دهیم، یعنی: زیر نخ ما و زیر سخنان ما. بنابراین، ما همه چیز را به طور معمول شروع میکنیم، ما تنبل نیستیم !!! یک الگوی الگوی بافتنی را بسازید، بر اساس آن ما محاسبه بیشتر از حلقه ها را انجام می دهیم. بنابراین، ما شروع به جمع آوری الگوی (شکل 3).
   آشنایی با طرح های ژاپنی بهتر است با کسانی که دارای شخصیت های اصلی هستند شروع شود. در طرح ما تعداد زیادی از آنها وجود ندارد، ما برای تمام نمادها که در توصیف الگوی ظاهر می شوند جستجو می کنیم و عکس مربوطه را در هر افسانه ای که در هر مجله داده می شود پیدا می کنیم.

در مثال ما مجموعه استاندارد از حلقه ها، اما علاوه بر این در طرح مجموعه ای از حلقه ها وجود دارد، که بسیار رایج نیست. و این دقیقا اجرای آن است که در تصویر به طور جداگانه همراه با نماد در طرح داده شده است، که بسیار راحت است.
   الگوها در مجلات ژاپنی، و همچنین ما، شامل ردیف خرد می شوند، اما بر خلاف طرح های ما، حلقه ها در آنها به گونه ای نمایش داده می شوند که از چهره آنها دیده می شود.
   به عنوان مثال، در جوراب (سطح صافي جلوي) در طرح هاي معمولي ما در رديف هاي صافي، حلقه هاي شفاف وجود خواهد داشت. در مدارهای ژاپنی در ردیفهای خرد شده، مانند صورت، حلقههای چهره وجود دارند. بنابراین، هنگامی که با استفاده از الگوهای ژاپنی، شما باید به وضوح درک کنید که کدام ردیف هستید، و اگر شما در سمت اشتباه هستید، سپس حلقه ها باید متفاوت باشند، به عنوان مثال آنها را از داخل بیرون ببینید. اگر مدار یک حلقه جلو داشته باشد، در طرف اشتباه آن با سمت اشتباه و برعکس است. همچنین لازم است توجه به شیب "معکوس" حلقه ها در ردیف سوراخدار.
   در حال حاضر ما شروع به دقت نگاه کردن به اطلاعات زیر و یا در کنار نمودار.
   آیکون واقع در پایین سمت چپ به ما می گوید که گراف با یک سلول خالی برابر است، به عنوان مثال مربوط به حلقه متورم است. پیشگامان ژاپنی اغلب از این روش برای خواندن بصری نمودار استفاده می کنند. (اگر حلقه اشتباه در نمودار به صورت زیر باشد: در شکل یک سلول با نوار افقی در وسط، پس خواندن چنین الگو بسیار دشوار خواهد بود، زیرا حلقه های صورت و پشت در ادراک به یک ادغام می شوند).
   در گوشه سمت راست گزارش الگوی است. در اولین ردیف افقی طرح، اعداد نشان دهنده کدام حلقه حساب از ابتدا و در شماره ردیف عمودی است.
   حروف الفبایی A و B مرزهای الگوی را تعیین می کنند.
   بعد، ما یک نمودار از بخشی از آستین ارائه می کنیم، جایی که علاوه بر حلقه ها نشان داده شده است.
فلش های جهت نشان می دهد که کدام ردیف ما را به راست به چپ گره می زنیم و از چپ به راست چسب داریم. تا کنون همه چیز روشن است.
   حالا ما توجه خود را به الگوها (شکل 2) می کنیم. هرج و مرج بزرگ در وسط به ما می گوید چه نوع لباس در مقابل ما است. با توجه به شبح، ما خودمان می بینیم، جایی که گردن خط کوچکتر است - پشت، سپس - در جلو و، برعکس، آستین. علاوه بر این، در زیر هیرنگلیف، اطلاعاتی را درباره الگوی (در مورد B ما) و تعداد اسپیک ها می خوانیم. لطفا توجه داشته باشید که بافتن در اینجا با تغییر دادن اسپیک ها با انتقال به موارد نازک تر و به عقب انجام می شود №7 به №6 و برگشت به №7. در نزدیکی ما اطلاعاتی در مورد این که آیا این اتصالات باید ساخته شوند را می بینیم. به صورت افقی، اعداد (بین پشت و قفسه که معادل هر دو پشت و قفسه هستند) در براکت ها تعداد ردیف ها می باشد، بدون براکت ها، طول آن فقط در سانتیمتر است. بنابراین، در ردیف 47، تعداد سوزن ها را به اندازه های کوچکتر تغییر می دهیم و بعد از 12 ردیف به حروف اول.
   در هر صورت، این اطلاعات تقریبی برای ما است، زیرا ما حلقه های ما را محاسبه می کنیم.
   در زیر الگو ما می بینیم فلش نشان دادن جهت خوردن. در مورد ما، دو نفر وجود دارد: بالا و پایین. این بدان معنی است که در ابتدا پارچه اصلی از پایین به بالا به هم متصل می شود و سپس در انتهای حلقه های محصول جمع می شوند و اتصال بافته می شود؛ از عکس مدل، متوجه شدم که این یک راد جوش، صورت و شفاف است. (اگر چیزی برای ما روشن نیست، ما شروع به در نظر گرفتن عکس مدل زیر ذره بین) به هر حال، این اتصال در طرح بر روی گردن است، که ما هنوز به آن رسیده ایم، بنابراین من اشتباه نیست، دقیقا 3 ردیف.
   همچنین در زیر مشاهده می کنیم که ما 122 حلقه برای جلو (49 سانتی متر) و 120 برای پشت (48 سانتی متر) looping (نماد به معنای یک حلقه) حلقه و ما 18 ردیف اول با توجه به A.
   حالا ما به سمت کاهش لولا برای بازو در جلو و عقب و گردن رسیده ایم.
بیایید شروع کنیم. تمام کاهش در مجلات ژاپنی به شرح زیر است. پس از هر ردیف X (- ردیف نماد) حلقه "X" (- نماد حلقه) "X" بار (- نماد تکرار). زیر زیر این جدول در براکت ها نشان دهنده تعداد حلقه هایی است که باید بلافاصله محاسبه شوند، ادامه ردیف، و سپس با توجه به طرح تفریق. به طور طبیعی، کاهش از هر دو طرف پشت و جلو یکسان خواهد بود. بنابراین، آنچه که ما در مدار عقب مشاهده می کنیم. ما 4 حلقه را می بریم، یک ردیف را می گیریم، و سپس 1 بار در ردیف دوم، 3 حلقه (2-3-1) را کاهش می دهیم، سپس 3 بار در هر ردیف 2 حلقه ها (2-2-3) کاهش می دهیم، سپس 2 بار در هر در ردیف دوم، هر حلقه 1 حلقه (2-1-2) و در نهایت، 1 بار در ردیف چهارم، حلقه 1 (4-1-1) را کاهش می دهیم. در کنار جدول کاهش خطوط بازو در براکت ها با علامت منفی، تعداد 16 حلقه است، درست همانطور که شما نیاز دارید که برای شمشیر را کم کنید.
   محاسبه کنید: 4 + 3 + 6 + 2 + 1 = 16، همه چیز درست است. با همان اصل، حلقه ها را برای مقطع بازو در جلو نیز کاهش می دهیم: (-17 حلقه) 5 + 3 + 6 + 2 + 1 = 17 و برای بازوی آستین (-32 حلقه ها) 3 + 3 + 8 + 7 + 8 + 3 و برای پشت گردن 3 حلقه، و گردن جلو 12 حلقه در هر طرف. تعداد حلقه هایی که باید برای بستن گردن بسته شوند نیز در ستون های بالای طرح های جلو و عقب در بالا همراه با تعداد حلقه هایی که پس از کاهش (همچنان در براکت ها) نیز قرار می گیرند داده می شود.
   اکنون، زمانی که ما با خواندن اطلاعات در مورد پشت و جلو، به راحتی می توانیم طرح آستین را بخوانیم. ما 54 حلقه را جمع می کنیم، با 18 ردیف با الگوی A گره خورده است، سپس با توجه به الگوی الگوی B بپوشیم و با توجه به الگوی ما، 15 حلقه را اضافه کنیم، سپس روی 108 حلقه برای آستین های ساختگی، 32 حلقه را طبق جدول کاهش می دهیم و 20 حلقه باقی مانده را بستیم. آستین پایین تنگ می شود گردن وجود دارد، اما برای او الگوی الگوی C و الگو است. گردن بر روی بند است، که در شرح نیز منعکس شده است.
   از متن در آغاز توصیف ما میتوانیم اطلاعاتی در مورد نخ بدست آوریم. به عنوان یک قاعده، پس از اولین نکته در توضیح (

الگوی "سایه سایه"  - از رده الگوهای با رهگیری , اتصال یک طرفه، مورد استفاده برای ژاکت، ژاکت های بافتنی و کلاه. تعداد حلقه ها 12 و دو لبه است.

ردیف اول:حلقه چهره؛

ردیف دوم و همه حتی:  حلقه های متورم

ردیف سوم:دستگیره 3x3 صورت چپ: حذف 3n برای اضافی. سوزن بافندگی و قبل از کار، 3 نفر، 3 نفر، 3 نفر. با اضافه کردن سوزن؛ 6 نفر. *

ردیف 5:  به عنوان ردیف اول؛

ردیف هفتم:lits.p.، رهگیری 3x3 چهره راست: حذف 3n برای اضافی. سوزن بافندگی و ترک کار، 3 نفر، 3 نفر. با اضافه کردن سوزن بافندگی؛

ردیف 9:تکرار کنید از رديف اول؛



توخالی یا دوگانه، الاستیک متعلق به دسته الگوهای با حلقهای دراز (حذف شده) است. اما هیچ چیز برای آنها انجام نشده است، به استثنای روشی که میخواهند از آن استفاده کنند.

این جفت گیری نیز لوله ای نامیده می شود. این بافندگی به گروه باند الاستیک نسبت داده می شود، زیرا وقتی که بافت از یک جفت به طور منظم به یک گروه لاستی می خورد، بافت خورد کاهش می یابد، زیرا دوخت بافندگی در همان تعداد حلقه ها باقی می ماند. دوبار این اتصال نامیده می شود، زیرا بوم دو برابر می شود و به نظر می رسد مثل سطح جلویی رو به جلو:



استفاده از این جفتگیری بسیار گسترده است. آن را هنگامی که بافتن کمربند در دامن، در ابتدا بافتن الاستیک، برای بدست آوردن لبه الاستیک با مجموعه ایتالیایی استفاده می شود. با توجه به این واقعیت است که اتصال دو طرفه است، آن را در عناصر اتمام - جیب فلپ، pogonchik، کمربند استفاده می شود، زمانی که آنها می خواهند به پایان پارچه با ساتین ساتن جلو. علاوه بر این، با استفاده از چنین دکوراسیون، می توانید جوراب پا یا جیب پا را بپوشید:



دشوار است که ارزش یک توده یا دوقطبی، بیش از حد ارزشمند شود، با این حال بسیار ساده است که آن را بافتد. برای نمونه تعداد کمی از حلقه ها را وارد کنید و با توجه به طرح گره بزنید:

شرح شغل:

ردیف اول:

ردیف دوم:  1 نفر P.، 1 sn.p. موضوع در مقابل حلقه، نماینده تا پایان ردیف؛

ردیف سوم:  تکرار از ردیف اول

طرح از بافندگی توخالی (دوقلوی) آدامس

این بافندگی را می توان در یک دایره، اما کمی متفاوت بافت. و در نظر داشته باشید که جیب از طریق جابجایی کار نمی کند، در عوض انتقال از یک سطر به دیگری، لایه ها ادغام خواهند شد. هنگامی که در حلقوی بافندگی می کنید، وقتی حلقه ها را از بین می برید، همان ردیف را در مقابل حلقه حذف می کنید، و در ردیف بعدی - پشت حلقه حذف می شود.

طرح از بافندگی یک توده (دو برابر) آدامس در یک دایره

2، 3، 4، 6، 7، 8، 10، 11 و 12 ردیف:  چگونه حلقه ها "نگاه"، به عنوان مثال آدامس 1x1؛

ردیف 5:  * حرکت سه حلقه: 3 حلقه (lits.p.، df.p.، lits.p.) از سمت چپ به سمت راست، بدون بافندگی حذف می شود. سوزن با سایز سمت راست با int طرفها پاراگراف 2 را انتخاب می کنند و سوزن بافتنی را از دو حلقه حذف می کنند و فرد سوم را قبل از کار انتخاب می کنند. بنابراین حلقه های دوم و سوم جایگزین می شوند. سپس دو چهره ما به سوزن بافندگی به سمت چپ می رویم و آنها را با هم جفت می کنیم تا به سمت راست (پشت لوب بالا) کشیده شود. از موارد زیر گره 2 حلقه: 1 - سوراخ زدن، گرفتن تکه های بالا، و 2 - جلو، گرفتن تکه های پایین همان حلقه. بعد از اون 1 *، تکرار کن از * به *، در پایان یک سری از 1 نفر، 1 د.

ردیف 9:  1 person.p.، 1 d.p.، * حرکت 3 حلقه، همانطور که در بالا توضیح داده شد، 1 d.p. *، تکرار کن از * به *، در پایان ردیف 1 از d.

ردیف 13:  تکرار کنید الگوی از ردیف 5.

مقالات مرتبط