در دهه بیست قرن نوزدهم ، رمان های عاشقانه والتر اسکات و مراجع تقلید بسیار وی در میان مردم روسیه بسیار محبوب بودند. بایرون به ویژه در روسیه بسیار دوست داشتنی بود ، که ناامیدی متعالی او به طور مedثر با بی تحرکی زندگی روزمره داخلی در تقابل بود. آثار عاشقانه ای که منحصر به فرد آنها به خود جلب می کند: شخصیت های تایتانیک قهرمانان ، احساسات پرشور ، تصاویر عجیب و غریب از طبیعت تخیل را هیجان زده می کنند. و به نظر می رسید که بر اساس زندگی روزمره روسیه ایجاد اثری که بتواند خواننده را مورد توجه قرار دهد غیرممکن است.

ظهور فصلهای اول اوژن اونگین باعث طنین گسترده فرهنگی شد. بررسی های مشتاقانه متناوب با مقالات هجوآمیز تندی ، ابهام ارزیابی ها ناشی از تجربه هنری بی سابقه ای است که توسط شاعر انجام شده است. شکل کار از قبل غیرمعمول بود. رمان در "جدول رده ها" ادبی در مقایسه با یک شعر اثری ژانر پایین محسوب می شد. او بر اساس یک نقشه روزمره ساخته شده بود ؛ به عنوان یک قاعده ، هیچ شخصیت تاریخی در میان قهرمانان او وجود نداشت. پوشکین ، با درک پیچیدگی کار خلاقانه ، تصمیم می گیرد زیبایی های ژانر مختلف را ترکیب کند و به دنبال خلق یک دنیای هنری اصیل است. نویسنده با تلفیق حماسه بدیع با ریتم شعری ، به یکپارچگی هماهنگ دست می یابد. تعارضات متعدد زندگی توسط وی مورد تجزیه و تحلیل روانشناسی قرار می گیرد و مشکلات مختلف با ارزیابی های اخلاقی و اخلاقی برطرف می شود.

دائرlopالمعارف پوشکین را نمی توان تنها به گستردگی پانورامای تصویرگری واقعیت تقلیل داد. اصول نمونه سازی هنری ، مفهوم سازی اخلاقی و فلسفی فرصتی را فراهم کرد که نه تنها واقعیت های زندگی روزمره یا زندگی اجتماعی را اصلاح کند ، بلکه همچنین می تواند پیدایش پدیده ها را نشان دهد ، از قضا آنها را با مفاهیم و مقوله هایی مرتبط سازد که در ترکیب آنها بازآفرینی عملی و خطوط ذهنی جهان ملی.

فضا و زمان ، آگاهی اجتماعی و فردی توسط هنرمند در واقعیت های زنده و ناتمام واقعیت ، که با نگاهی غنایی و گاه کنایه آمیز روشن می شود ، آشکار می شود. ویژگی اخلاقی پوشکین نیست. تولید مثل زندگی اجتماعی عاری از تعلیمات است. آداب و رسوم سکولار ، تئاتر ، توپ ها ، ساکنان املاک ، جزئیات زندگی روزمره - مطالب داستانی که وانمود نمی کنند شاعرانه است - به طور غیر منتظره ای به عنوان جالب ترین موضوع تحقیق ظاهر می شود. سیستم مخالفت ها (جامعه پترزبورگ - اشراف محلی ؛ مسکو مردسالار - شیک پوش روسی ؛ اونگین - لنسکی ؛ تاتیانا - اولگا و غیره) تنوع زندگی را ساده تر می کند ، که در ابتدا هرگونه تلاش برای فهرست نویسی را انکار می کند. دکترین به عنوان ابزاری برای آشکار کردن و اعلام کراهت موقعیت نویسنده نسبت به میزان نبوغ پوشکین. کنایه پنهان و آشکار در توصیف وجود موجر مشهود است. تحسین "باستان شیرین" ، دهکده ای که ایده آل زن را برای جهان ملی نشان داده است ، از ویژگی های تمسخرآمیز همسایگان لارین جدا نیست. دنیای نگرانی های روزمره با تصاویر رویاهای خارق العاده ، خوانده شده از کتاب ها و شگفتی های فال کریسمس توسعه می یابد.

مقیاس و در عین حال صمیمیت پیرنگ ، وحدت ویژگی های حماسی و غنایی به نویسنده این امکان را داد تا از زندگی ، دراماتیک ترین تعارضات آن ، که حداکثر در تصویر اوژن اونگین تجسم یافته است ، تفسیر اصلی را ارائه دهد. انتقادات معاصر پوشکین بارها و بارها درباره ریشه های ادبی و اجتماعی تصویر شخصیت اصلی داستان پرسیده است. اغلب نام بایرون چایلد هارولد صدا می کرد ، اما اشاره به ریشه های داخلی پدیده وجودی کمتر از معمول نبود.

کنایه سرنوشت ساز Onegin ، ناامیدی شخصیت با تمایلات ادبی ، شخصیت ، ظاهر او تأیید می شود: "او چیست؟ آیا واقعاً یک تقلید ، یک شبح ناچیز ، یا حتی یک مسکووی در خرقه هارولد است ... "- تاتیانا در مورد" قهرمان رمان خود "می گوید. متفکران روسی به جبرگرایی شخصیت پوشکین توسط واقعیت تاریخی توجه کردند. هرزن نوشت که "در پوشكین آنها جانشین بایرون را دیدند" ، اما "در پایان زندگی خود ، پوشكین و بایرون كاملا از یكدیگر جدا شدند" ، كه در مشخصات شخصیتی كه آنها خلق كرده اند بیان می شود: "Onegin روسی است ، او فقط در روسیه امکان پذیر است: در آنجا او ضروری است ، و در آنجا او را در هر مرحله ملاقات می کنید ... تصویر Onegin بسیار ملی است به طوری که در همه رمان ها و شعرهایی که در روسیه به رسمیت شناخته می شوند وجود دارد ، و نه به این دلیل آنها می خواستند از او کپی کنند ، اما زیرا شما دائماً او را در نزدیکی خود یا در خود پیدا می کنید. "

تولید مثل با کامل دائرlopالمعارفی ماهیت مشکلات و شخصیت هایی که مربوط به واقعیت اجتماعی دهه 20 قرن نوزدهم است ، نه تنها با جزئیات ترین تصویر از تصادفات زندگی ، تمایلات ، دلسوزی ها ، جهت گیری های اخلاقی ، دنیای معنوی معاصران معاصر ، بلکه با استفاده از ابزارهای زیبایی شناختی ویژه و راه حل های ترکیبی ، که برجسته ترین آنها مصنوعات است. نقل قول های آشنا به خواننده و منابع معتبر ادبی این فرصت را برای نویسنده فراهم می کند تا تصویری چند وجهی طراحی شده برای درک ارگانیک مفاهیم متنی ، به عنوان توضیحات اولیه ، نوعی بیان روایت پوشکین ، ارائه دهد. شاعر نقل قول از متن پیشین را به عنوان یک واسطه ارتباطی تعیین می کند ، و فضای فرهنگی تفسیر اوژن وانگین را گسترش می دهد.

قطعه ای از شعر ویازامسکی "اولین برف" ، که به عنوان پیشگفتار ایدئولوژیک و موضوعی فصل اول انتخاب شده است ، در ایجاد شخصیت پردازی غیر مستقیم از قهرمان متمرکز است و همچنین به تصویر کلی از جهان بینی و حالات ذاتی "اشتیاق جوان" اشاره دارد : "و او برای زندگی عجله دارد و احساس عجله دارد." پیگیری قهرمان از زندگی و گذر از احساسات صادقانه با تمثیل از عنوان مراقبه غم انگیز ویازمسکی "اولین برف" خوانده شد ("یک روز فراری ، مثل یک رویای فریبنده ، مثل سایه ارواح ، سوسو می زند ، شما یک غیرانسانی را با خود حمل می کنید فریب! "در قلب تنها ما ، اثری از یک ر extیای منقرض شده بر جای می گذارد ..." - با وضعیت معنوی Onegin ، که "دیگر جذابیت ندارد" ارتباط دارد.

در مقدمه کنایه آمیز به فصل دوم "درباره rus! .. درباره روسیه!" انگیزه های حلالیت فرهنگ اروپا در چارچوب توطئه مردسالار ملی در حال توسعه است. همبستگی هوراسی نمونه کلاسیک با جهان تغییرناپذیر املاک صاحبان زمین ، موضوع آرامش و بی تحرکی ابدی را در تم داستان لارین ها به ارمغان می آورد ، که در تضاد با فعالیت حیاتی شخصیت است ، که در فصل اول به "اولین برف" ، به سرعت زمین را در بر می گیرد و در حافظه باقی می ماند.

نقل قول از مالفیلاترا "او یک دختر بود ، او عاشق بود" موضوع فصل سوم می شود ، دنیای درونی تاتیانا را آشکار می کند. پوشکین فرمولی را برای وضعیت عاطفی قهرمان ارائه می دهد ، که اساس عشق و پیچش ادبیات بعدی را تعیین می کند. نویسنده جلوه های مختلف روح تاتیانا را به تصویر می کشد ، شرایط شکل گیری تصویر را که بعداً به هنجار اخلاقی کلاسیک فرهنگ ، اشتیاق بیش از حد مخالف ، سستی ذهنی و خواب روح تبدیل می شود ، کاوش می کند. قهرمان پوشکین گالری از شخصیت های زن ادبیات روسیه را باز می کند ، صداقت احساسات را با خلوص خاص افکار ، نمایش های ایده آل با تمایل به تجسم خود در دنیای واقعی ترکیب می کند.

فصل چهارم با جمل N نکر "اخلاق در ذات امور است" آغاز می شود. تفسیرهای مختلفی از این حکم که در آغاز قرن نوزدهم شناخته شده است ، ممکن است. از یک طرف ، حداکثر اخلاق یک توصیه قاطعانه برای عمل قاطع تاتیانا است ، با این حال ، باید در نظر داشت که قهرمان در طرح اعلامیه عشق ، الگوی رفتاری را که توسط آثار عاشقانه ترسیم شده است ، تکرار می کند. از طرف دیگر ، توصیه اخلاقی نکر به عنوان بدیهیاتی از سرزنش وانگن به نظر می رسد ، که کمی شبیه به گراندیسون و لوولاس است ، اما نوع خود جلوه کمتری ندارد: احتمال تحقق انتظارات عاشقانه دختر منتفی است. نمادین بودن وضعیت توضیح عشق در این واقعیت نهفته است که یک روش خاص برای رفتار شرکت کنندگان در طرح جلسه متولد می شود ، زمانی که صلاحیت فرهنگی خواننده بیش از حد باشد و وقایع متناظر با یکدیگر مطابقت داشته باشند به آیین ادبی آشنا: احساسات ، نذورات عاشقانه ، اشکهای شاد ، رضایت ضمنی ابراز شده توسط چشم و غیره به دلیل احساساتی بودن ظاهری و ادبی بودن درگیری توسط نویسنده به طور عمدی رد می شود. به نظر می رسد سخنرانی درباره مباحث اخلاقی و اخلاقی برای شخصی که درک درستی از مبانی "ماهیت اشیا" دارد ، قانع کننده تر است.

در ساختار شعری یوجین اونگین ، رویای تاتیانا مقیاس استعاره خاصی را برای درک و ارزیابی دنیای درونی قهرمان و خود داستان تعیین می کند. نویسنده فضای داستان را به تمثیل افسانه ای گسترش می دهد. به نقل از ژوکوفسکی در ابتدای فصل پنجم - "اوه ، این رویاهای وحشتناک را نشناخت ، تو ، سوتلانا من!" - به وضوح ارتباط با کار قبلی را نشان می دهد ، یک طرح نمایشی را آماده می کند. تعبیر شاعرانه "رویای شگفت انگیز" - منظره ای نمادین ، \u200b\u200bنشانه های فولکلور ، کنایات باروک-احساسی - خصوصی را با جهانی ، هماهنگی آرزو با احساس هرج و مرج زندگی را متحد می کند. جوهر نمایشی وجود ، که در استعاره بینش نبوی ارائه شده است ، تغییر ناپذیری غم انگیز تخریب دنیای آشنا برای قهرمان را پیش بینی می کند. هشدار نقش برجسته ، با تحقق تمثیلی نمادین ، \u200b\u200bمحدودیت های محتوای معنوی غنی تصویر را نیز ترسیم می کند. در ترکیب رمان ، بر اساس تکنیک های تقابل و موازی سازی و براساس نظریه های آینه ای (نامه تاتیانا - نامه وانگین ؛ توضیحات تاتیانا - توضیحات وانگین و ...) ، هیچ یک از زوج های ضد عرفی رویای قهرمان وجود ندارد. وانگین "بیدار" در صفحه وجود واقعی اجتماعی قرار می گیرد ، طبیعت او از متن شاعرانه انجمنی آزاد می شود. و برعکس ، ماهیت روح تاتیانا به انواع بی نهایت واقعیت های روزمره و حوزه های اسطوره ای زندگی گسترش یافته است.

epigraph-epitaph ، که ششمین فصل از رمان را باز می کند - "جایی که روزها ابری و کوتاه است ، قبیله ای متولد می شود که برای مردن درد نمی کند" - پاتوس "در مورد زندگی مادونا لورا" نوشته پترارک در طرح ولادیمیر لنسکی رمانتیک ، که با عینیت عینی چیزهای کوچک زندگی روسیه بیگانه است. او دنیای دیگری را در روح خود ایجاد کرد ، تفاوت آن با دیگران و تراژدی شخصیت را آماده می کند. "بدون درد مرگ" به عنوان ایده پذیرش مقصد ، صرف نظر از زمان تحقق آن ، مطرح شده است. نویسنده برای شناساندن شخصیت به سنت فلسفی مرگ رواقی که توسط فرهنگ غربی توسعه یافته است و این باعث می شود مأموریت کوتاه مدت زندگی "خواننده عشق" قطع شود ، به انگیزه های شعر پاترارک نیاز دارد.

نسخه سه گانه تا فصل هفتم مقدمه هایی از روایت را ایجاد می کند ، از لحاظ معنا و لحن متنوع (پانژریک ، کنایه ، هجو). دیمیتریف ، باراتینسکی ، گریبیدوف ، متحد با اظهارات درباره مسکو ، نمایانگر تنوع طیف ارزیابی اسطوره ملی هستند. ویژگی های شاعرانه پایتخت باستان در طرح رمان گسترش می یابد ، مشخصات حل اختلافات را ترسیم می کند و یک تفاوت خاص در رفتار قهرمانان را تعیین می کند. دوبیتی از چرخه "شعرهای طلاق" ساخته بایرون ، که به عنوان متن فصل هشتم انتخاب شده است ، با روحیه های مرثیه عجین شده است ، و با استعاره ناراحتی نویسنده را از جدایی از رمان و قهرمانان ، از جدایی اونگین از تاتیانا منتقل می کند.

زیبایی شناسی سنگ نگاره ها ، همراه با سایر راه حل های هنری توسط پوشکین ، پتانسیل قابل بحث و گفتگوی کار را شکل می دهد ، و با پدیده های هنری پیشین در لحن های معنایی خاص ، مقیاس جدیدی را برای تعمیم تصاویر کلاسیک آماده می کند. نفوذ متون ، تلاقی اپیزودهای نهایی و نظرات عاطفی ، اساس پویایی گفتگوی فرهنگ را تشکیل می دهد ، آن تناسب و تناسبی که ماهیت ضد و نقیض آرمانهای ذهنی نویسندگان و شاعران را در شناخت ماهیت حقیقت هنری متعادل می کند.

چالش ها و مسائل:

پوشکین یکی از بزرگترین شاعران ادبیات روسیه و جهان است. شخصیت پوشکین ، شاعر و شهروند ، در دهه 10 قرن نوزدهم شکل گرفت ، وقتی افسران روسی که از جنگ 1812 بازگشتند ، درگیر تغییرات سیاسی قاطع بودند ، لغو رعیت را ضروری دانستند. این زمان ظهور اندیشه های اجتماعی ، مشارکت فعال جوانان پیشرفته در سرنوشت کشورشان ، مردم روسیه بود. تحت تأثیر این عصر آزاد اندیشی و پیشرفت ، آرمانهای اخلاقی و اخلاقی شاعر و دیدگاههای او در مورد جامعه مدرن شکل گرفت.

بسیاری از مهمترین مسائل و مشکلات آن زمان در کارهای پوشکین منعکس شده است. میراث شاعر بسیار بزرگ و متنوع است. اینها شعر ، داستان و شعر است. در همه این آثار ، س questionsالات مربوط به فرهنگ ملی ، آموزش حل می شود ، تلاش افراد مترقی ، زندگی اقشار مختلف جامعه منعکس می شود.

آثار غنایی وی برای آشکار کردن آرمان های شاعر از اهمیت بسیاری برخوردار است. این اشعار عاشقانه است ، به شما اجازه می دهد دنیای درونی شاعر را درک کنید ، و. شعرهای آزادیخواهانه ، نشان دادن نگرش نویسنده به مسائل خودکامگی ، ستم ، رعیت.

پوشکین که با اعضای انجمن Decembrists شمالی ملاقات داشت ، افکار و احساسات انقلابیون نجیب را به اشتراک گذاشت. پوشکین تحت تأثیر این جلسات ، اختلافات و تأملات در مورد سرنوشت روسیه ، آتشین ترین شعرها را سرود: "آزادی" ، "دهکده" ، "به چادایف" و دیگران. آنها تصویری از یک قهرمان غنایی را که برای عدالت ، آزادی ، برادری تلاش می کند ، تصویر یک شاعر - منادی حقیقت - ایجاد کردند:

من می خواهم آزادی را برای جهانیان بخوانم ،

ضرب و شتم بر روی تاج و تخت.

مبارز انقلابی ایده آل برای پوشکین همیشه دکامبرست ها بوده اند ، که می توانند جان خود را برای یک هدف ، برای یک ایده فدا کنند. پس از شکست قیام دسامبر ، شاعر بر آرمان های خود وفادار مانده است. او که به وضعیت موجود استعفا نداده بود ، نامه ای به دوستانش می نویسد که در غربت خسته شده اند. به نظر می رسد تلاشی برای حمایت از روحیه Decembrists ، اعتقادی است که دلیل آنها فراموش نخواهد شد:

زحمت اندوهگین شما از بین نخواهد رفت

و آرزوی بالا

اما اشتباه نیست اگر بگوییم که صادقانه ترین و شاخص ترین اثر شاعر رمان در بیت «اوژن وانگین» است. در این اثر بود که دیدگاه های پوشکین در مورد جامعه مدرن به طور کامل و به وضوح منعکس شد ، آرمان های اخلاقی نویسنده تجلی یافت. طبق گفته VG Belinsky ، این رمان "یک دایره المعارف از زندگی روسیه و یک اثر فوق العاده محبوب" بود. این اثر طی چندین سال نوشته شده است ، در این دوره چیزهای زیادی در زندگی روسیه ، در زندگی خود شاعر تغییر کرده است. همه اینها در تصاویر شخصیت های اصلی کار - اوژن اونگین و تاتیانا لارینا منعکس شده است. در صفحات رمان در شخصیت های قهرمانان ، در نگرش آنها به زندگی ، شکل گیری جهان بینی جدیدی از خود شاعر اتفاق می افتد. نویسنده اغلب به مقایسه خود با وانگین اشاره می کند ، که در تصویر قهرمان داستان هم رذایل جامعه و هم صفات مثبت نسل جوان را منعکس می کند. نزدیکترین رویکرد شخصیت شاعر به تصویر اوژن در پایان رمان ، هنگامی که قهرمان از سفر خود برمی گردد ، رخ می دهد. خواننده می بیند که جهان معنوی Onegin ، خصوصیات اخلاقی او چقدر تغییر کرده است.

در آغاز کار ، پوشکین اوژن را "یک دوست خوب" می خواند ، در نتیجه با مرد جوان ابراز همدردی می کند. اما شاعر نشان می دهد در حالی که وانگین از کامل بودن دور است: او بیش از حد به راحتی علاقه دارد ، بیش از حد خودخواه است و به کارهای منظم عادت ندارد. نویسنده با تمسخر به آموزش سطحی خود می پردازد و با تلخی اظهار می دارد که برای شناختن در یک جامعه سکولار به چیزهای کمی نیاز است:

او کاملاً به زبان فرانسه است

می توانستم خودم را بیان کنم و بنویسم ،

مازورکا آسان رقصید

و راحت تعظیم کرد ...

کافی است: "... نور تصمیم گرفت که او باهوش و بسیار خوب است." و در اینجا شاعر ، یکی از تحصیل کرده ترین افراد زمان خود ، با پوزخندی مکارانه اعلام می کند:

همه ما کمی چیزی یاد گرفتیم و به نوعی ...

بله ، Onegin توسط نور فاسد شد ، بله ، تجمل ، ثروت ، بیکاری بیش از حد تحت تأثیر قرار گرفته بود. اما چرا همین محیط باعث تولد پوشکین و وانگین ، "بهترین افراد" و دکامبرها شد؟ برخی از عوامل داخلی نیز وجود دارد که به فرد اجازه می دهد در برابر ابتذال و حماقت مقاومت کند. Onegin ذهن کمیابی دارد ، توانایی تفکر. و رمان نشان می دهد که چگونه این مرد در تلاش است تا معنای زندگی ، استفاده از قدرت و انرژی خود را پیدا کند. به گفته پوشکین ، چنین جست و جوئی از ویژگیهای اصلی یک فرد کامل از نظر اخلاقی است. نویسنده خود و قهرمان را در رابطه با هنر و عشق مقایسه می کند. اگر به نظر می رسد عشق در اول رمان یک سرگرمی پوچ و یک کار آسان است ، پس برای نویسنده این احساس مقدس ، شاعرانه و ضروری است. در نتیجه ، قهرمان خودش توانایی عشق ورزیدن صادقانه و پرشور را دارد که این نیز از ویژگی های مهم یک فرد واقعی است. شاعر قهرمان خود را از طریق یک سری آزمایشات هدایت کرده است ، اراده ، قدرت روح ، توانایی دلسوزی. در همین Onegin بود که آرمانهای اخلاقی شاعر منعکس شد.

و البته دیدگاه های پوشکین در مورد آرمان زن روسی در تصویر تاتیانا لارینا منعکس شد. تاتیانا قهرمان محبوب پوشکین است.

این دختر ، مانند Onegin ، اصیل نجیب است ، مانند او ، او یک آموزش سطحی در خانه دیده است. اما تاتیانا با اخلاص و خلوص متمایز است. او که "در بیابان یک دهکده فراموش شده" زندگی می کند ، از باطل و ریاکاری یک جامعه سکولار فاصله دارد. طبیعت روسی ، زندگی روستایی با آداب و رسوم و سنت هایش تأثیر زیادی در شکل گیری شخصیت او داشت. برای تاتیانا ، خواندن از اهمیت خاصی برخوردار بود:

او رمان ها را زود دوست داشت.

آنها همه چیز را برای او جایگزین کردند.

او عاشق فریب ها شد

و ریچاردسون و روسو.

تمامیت و زیبایی معنوی این تصویر ، توانایی عشق فداکارانه و خلوص اخلاقی چشمگیر است.

مانند هر دختر جوان ، تاتیانا در انتظار یک شاهزاده زیبا و نجیب بود ، بنابراین ، وقتی اوژن در دهکده آنها ظاهر شد ، تاتیانا تصمیم گرفت که این قهرمان ، همان قهرمان است که برای خودش ترسیم کرده است. با تمام صداقت و طبیعی بودن ، دختر بدون ترس از شایعات و محکومیت ، احساسات خود را اعتراف می کند. شاعر چنین ویژگی های روح تاتیانا را تحسین می کند.

بعداً ، با ورود به جامعه عالی ، جایی که ریا و فسق سلطنت می کند ، به اصول خود خیانت نمی کند ، به آرمانهای جوانی خود وفادار می ماند:

اکنون خوشحالم که می دهم

همه این پارچه های نقابدار

این همه زرق و برق و سر و صدا و دود

برای یک قفسه کتاب ، برای یک باغ وحشی ...

تاتیانا هنوز اوژن را دوست دارد ، اما او از کسانی نیست که خوشبختی خود را بر اساس بدبختی همسایه خود بسازند. دختر خود را ، احساسات خود را ، با اطاعت از احساس وظیفه ، مسئولیت ، فدا می کند. پوشکین وفاداری ، توانایی ایثار را از ویژگی های ضروری یک زن واقعی می داند.

این زنان بودند که شخصیت واقعی روسی داشتند که بدون ترس از سختی ها و سختی ها ، پس از شکست قیام دکامبرست ، به دنبال همسران خود به سیبری رفتند و تجمل و راحتی را ترک کردند. اگر پوشکین این رمان را به Decembrists اختصاص می داد ، قطعاً Volkonskaya یا Trubetskaya او از ویژگی های تاتیانا لارینا استفاده می کرد.

بنابراین ، در رمان "یوجین اونگین" و در غزلیات ، مسائلی که مردم مترقی قرن 19 را نگران می کرد ، با بیشترین وضوح و کاملیت منعکس می شدند ، آرمانهای اخلاقی پوشکین آشکار می شد.

تاریخ آفرینش

تاریخ خلق رمان نوشتن رمان بیش از هفت سال طول کشید (1823 - 1830) پوشکین. در فصل های جداگانه ای منتشر شد: فصل اول رمان در سال 1825 در کتاب جداگانه ای ظاهر شد ، فصل دوم - در 1826 ، سوم - در 1827 ، در آغاز 1828 فصل چهارم و پنجم ، و در مارس 1828 - ششم و هفتم در مارس 1830 و آخرین - هشتم - در 1832 منتشر شد. طرح کلی رمان شامل 9 فصل بود ، اما در روند نوشتن برنامه کمی تغییر کرد ، به طوری که در اولین نسخه کامل یوجین وانگین (1833) پوشکین شامل هشت فصل و "گزیده ای از سفر اوگین" بود

علاوه بر این ، در همان زمان در بولدینو ، فصل دهم "یوجین اونگین" نوشته شد که پوشکین آن را سوزاند و فقط بخشهای جداگانه ای از پیش نویسها به دست ما رسیده است (شاعر متن پیش نویس را رمزگذاری کرده است ، و دانشمندان ادبیات موفق به رمزگشایی 16 مصراع ناقص) ، حاوی خطرناک برای پوشکین طرفدار دکامبرست ، گفته ها ، همانطور که از قسمت های بازیابی شده می توان قضاوت کرد ، بسیار سوزاننده و گزنده هستند. فصل دهم در متن متعارف رمان گنجانده نشده است. کار "یوجین اونگین" در 26 سپتامبر 1830 به پایان رسید.

ژانر. دسته. موضوع. مسئله. اندیشه.

"اوژن اونگین" تحلیل پوشکین رمان A. Pushkin "اوژن اونگین" اولین رمان واقع گرایانه نه تنها در روسیه ، بلکه در ادبیات جهان است.

ژانر یک رمان اجتماعی-روانشناختی در شعر است.

تم - تصویری از زندگی روسیه در ربع اول قرن نوزدهم

شخصیت های اصلی: یوجین اونگین ، ولادیمیر لنسکی ، تاتیانا لارینا ، اولگا لارینا.

ترکیب: ساخته شده "در یک آینه": نامه تاتیانا - پاسخ Onegin - نامه Onegin - پاسخ تاتیانا.

تعارض اصلی رمان: تعارض دو فلسفه زندگی ، تعارض بین انسان و جامعه ، تعارض بین انسان و محیط.

چالش ها و مسائل:

شخصی در پس زمینه یک دوره ، زمان ، معنای وجودش در زمین.

مسئله تعلیم و تربیت؛

خلاقیت ادبی؛

وفاداری در زندگی زناشویی

روابط انسانی؛

ارزشهای واقعی و خیالی در زندگی؛

آزادی درونی یک فرد متفکر و حکم یک جامعه سکولار ؛

ایده آل زیبایی زن ؛

روابط خانوادگی.

"یوجین اونگین" کاری عاشقانه است. عشق در پوشکین یک احساس آزادانه و آزاد است. یک شخص در انتخاب خود آزاد است و از این کار راضی است ، اما در این رمان نه. حداقل تاتیانا Onegin را دوست داشت ، اما از او راضی نبود ، حتی در ازای آن عشق نیز دریافت نکرد. شما می توانید موضوع عشق را از طریق دو دیدار تاتیانا و اوژن ردیابی کنید.

انحرافات غنایی - این وسیله ای ترکیبی و سبک است که شامل انحراف نویسنده از روایت داستان و معرفی سخنرانی مستقیم نویسنده است. آنها تصویر نویسنده را به عنوان یک گفتگوی زنده ، یک قصه گو ایجاد می کنند و دنیای روایت را در بیرون باز می کنند ، مضامین اضافی را که به طرح مربوط نیستند ، معرفی می کنند. در اوژن اونگین ، انحرافات غنایی بخش قابل توجهی را تشکیل می دهند - تقریباً یک سوم از آن جلد. انحرافات تغزلی کارکردهای بی شماری را در رمان انجام می دهد: آنها مرزهای زمان رمان را مشخص می کنند و جایگزین روایت داستان می شوند ، کامل بودن ویژگی تصویر "دائرlopالمعارف" را ایجاد می کنند و تفسیر نویسنده را درباره وقایع ارائه می دهند. این انحرافات غنایی است که "من" نویسنده را معرفی می کند و به نوعی گفتگو با خوانندگان اجازه می دهد. آنها با ایجاد فاصله بین نویسنده و قهرمان ، به پوشکین اجازه می دهند تا درمقابل وقایع و قهرمانان به تصویر کشیده شده ، جایگاه یک محقق عینی را بدست آورد ، کاری که در یک اثر واقع گرایانه ضروری است.

طرح و ترکیب.

قهرمانان:

یوجین اونگین:

کاراکتر اصلی romana - یک زمین دار جوان است یوجین اونگین، این شخصی با شخصیت پیچیده و متناقض است. تربیت وانگین فاجعه بار بود. او بدون مادر بزرگ شد. پدر ، یک استاد غیرتمند سن پترزبورگ ، به پسرش توجه نکرد و او را به معلمین "فقیر" سپرد. در نتیجه اونگینیک خودخواه بزرگ شد ، مردی که فقط به خودش ، به خواسته هایش اهمیت می دهد و نمی داند چگونه به احساسات ، علایق ، رنج دیگران توجه کند. او قادر است حتی بدون توجه به آن ، شخصی را آزرده ، آزرده کند. همه چیز زیبایی که در روح یک جوان بود ، تکامل نیافته بود. زندگی Onegin - کسالت و تنبلی ، رضایت یکنواخت در غیاب کار واقعی و پر جنب و جوش.

تصویر Onegin اختراع نشده است. شاعر در آن ویژگی های معمول جوانان آن زمان را خلاصه می کرد. اینها افرادی هستند که با هزینه کار و رعیتی تهیه شده اند و تحصیلات بی نظمی دریافت کرده اند. اما برخلاف اکثر نمایندگان طبقه حاکم ، این مردان جوان باهوش تر ، حساس تر ، باوجدان تر و نجیب ترند. آنها از خود ، محیط پیرامون ، ساختار اجتماعی خود راضی نیستند.

اونگین از نظر دیدگاه ها و نیازهای زندگی ، نه تنها از همسایگان صاحبخانه روستایی ، بلکه از نمایندگان جامعه عالی سن پترزبورگ بالاتر است. ملاقات با لنسکی ، که از بهترین دانشگاه آلمان فارغ التحصیل شده است ، Onegin می تواند در هر موضوعی با او بحث کند. دوستی با لنسکی ، در روح وانگین ، که در پشت نقابی از خودخواهی سرد و بی تفاوتی پنهان شده ، امکانات روابط واقعی و دوستانه بین مردم را نشان می دهد.

برای اولین بار با دیدن تاتیانا ، حتی صحبت نکردن با او ، نشنیدن صدای او ، بلافاصله شعر روح این دختر را احساس کرد. در رابطه با تاتیانا و همچنین لنسکی ، چنین خصلتی از او به عنوان خیرخواهی آشکار شد. تحت تأثیر وقایع به تصویر کشیده شده در رمان ، تکامل در روح اوژن رخ می دهد و در آخرین فصل رمان ، وانگین اصلاً همان چیزی نیست که قبلاً او را دیده بودیم. او عاشق تاتیانا شد. اما عشق او باعث خوشبختی او نمی شود.

در رمان "یوجین اونگین" پوشکین یک جوان ناخوشایند را به تصویر کشید که حتی در عشق هم نمی تواند به خودش توصیه کند. با فرار از دنیا ، Onegin نتوانست از دست خود فرار کند. وقتی این را فهمید خیلی دیر شده بود. تاتیانا اکنون او را باور نمی کند. و این چشمان Onegin را به سمت خودش باز می کند ، اما هیچ چیز تغییر نمی کند.

"چنگک جوان" - این کلمات می توانند به طور خلاصه اوژن را در این زمان توصیف کنند. او در هیچ کجا خدمت نمی کند ، زندگی لائیک دارد ، به توپ و شام می رود ، به ظاهر خود اهمیت زیادی می دهد. او می داند که چگونه هوشمند و ظریف به نظر برسد ، اما در واقع دانش او سطحی است و از آنها فقط برای تحت تأثیر قرار دادن استفاده می کند.

او زن ها را دوست دارد اما سرگرمی هایش سطحی است. او با استفاده از جذابیت خود زنان را تسخیر می کند و سپس به سرعت سرد می شود.

اوگنی Onegin در روستا

در پایان ، اوژن نسبت به این سبک زندگی سرد می شود. او که از توپ و توجه زن سیر شده بود ، قصد سفر دارد ، اما پس از آن دایی می میرد ، و اوژن وارث املاک است.

در اینجا با Onegin آشنا می شویم از سوی دیگر. او که از ایجاد نارضایتی مالکان محلی نترسیده بود ، یک کوتر آسان را جایگزین پیکر سرخ ها کرد. او که از سرگرمی پایتخت فرار کرده است ، از همسایگان در روستا دیدار نمی کند ، اما از نزدیک با یک ساده لوح ، اما صمیمانه همگرایی می کند لنسکی.

کشتن یک دوست و عشق رد شده

این دوستی به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. یک جوان سرسخت اوژن را به چالش می کشد. Onegin می فهمد که بهتر است از یک دوست عذرخواهی کند ، اما خودشیفتگی باعث می شود نقاب معمول بی تفاوتی را بر سر بگذارد و این چالش را بپذیرد. لنسکی توسط وانگین کشته می شود.

با دریافت نامه تاتیانا ، اوژن تحت تأثیر قرار گرفت. او با تاتیانا همدردی می کند ، اما هنوز او را دوست ندارد. او که هرگز عشق واقعی به یک زن را تجربه نکرده است ، و از او به عنوان یک چانه زنی استفاده می کند ، به طور کلی قادر به جدی گرفتن این احساس نیست. بنابراین ، اوژن ، طبق معمول ، در حالی که اشراف نشان می دهد ، به نقش یک فرد باتجربه و خونسرد وارد می شود. اوژن از احساسات تاتیانا سو استفاده نکرد ، اما از وسوسه خواندن نت نویسی برای دختر عاشق در امان نماند.

بینش، بصیرت، درون بینی وانگین

چندین سال گذشت و او فرصتی پیدا کرد که به شدت از سردی خود پشیمان شود. در بزرگسالی دیگر علاقه ای به ژست های دیدنی ندارد ، کمتر به خود تمرکز دارد. یوجین پس از ملاقات با تاتیانا ، یک خانم متاهل که کاملاً هنر "خود-حاکمیت" را مطالعه کرده است ، با فداکاری عاشق او می شود. زمان او را درمان نمی کند ، ماه ها می گذرد ، و او هنوز هم فقط به او فکر می کند ، خودش را تقریباً به جنون می رساند.

توضیحی صورت می گیرد؛ او می فهمد که تاتیانا هنوز او را دوست دارد ، اما قصد ندارد وفاداری خود را به شوهرش بشکند.

قهرمان پوشکین قادر به احساسات واقعی است ، اما تعهد اولیه به نور ، آن را خراب می کند ، و عشق و دوستی را به نفع ایستادن مجبور می کند. وقتی سرانجام Onegin شروع به "بودن" کرد و "به نظر نمی رسد" ، بسیاری از اشتباهات قابل اصلاح نیست.

اطلاعات مشابه

و خوشبختی بسیار ممکن بود ، بنابراین
بستن ... فصل هشتم ، بند XLVIII

آیا خوشبختی ممکن بود؟

اهداف درس:

آموزشی:شکل گیری مهارت های آگاهانه و دانش کار با متن

در حال توسعه:توسعه گفتار - غنی سازی و پیچیده شدن واژگان.

آموزشی:شکل گیری هدفمند صفات اخلاقی مانند مسئولیت و صداقت در رابطه با موقعیت انتخاب شده.

طرح درس:

1. لحظه سازمانی.

2. مرحله آماده سازی دانش آموزان برای جذب فعال دانش.

3. مرحله تعمیم و سیستم سازی مورد مطالعه.

4. مرحله اطلاعات دانش آموزان در مورد مشق شب.

روش ها و اشکال کار:

1. سلام و درود.

2. مکالمه ابتکاری.

3. وظیفه ماهیت تولید مثل. :

آمادگی برای درس:

دانش آموزان:

باید از محتوای کار A. Pushkin "یوجین اونگین" (فصل 8) آگاهی داشته باشد.

در طول کلاسها

لحظه سازمانی.

ابتدای درس.

کار با متن

- چه حقایقی از زندگی نامه نویسنده در آغاز فصل 8 شرح داده شده است؟ (داستان مربوط به لیسه ، لینک ، به یاد داشته باشیددانش در مورد قفقاز ، کریمه ، مولداوی ، اما مهمتر از همه— دنیای درونی ، حرکت اندیشه خلاق ، توسعهوضعیت ذهنی نویسنده.)

پوشکین برای به یاد آوردن تمام زندگی خود به پنج بند نیاز داشت. جوانان بودند - او رفت ، دوستان بودند ، اما آنها نابود شدند. اما یاد و خاطره آنها باقی ماند ، وفاداری به ایده هایی که برای آنها جان دادند ، به معادن Nerchinsk رفت. موزه باقی ماند ، او بدون تغییر است ، او همیشه پاک و پاک خواهد ماند

روشن ، او به زندگی کمک خواهد کرد:

و حالا من برای اولین بار موزه هستم ...

من شما را به یک رویداد اجتماعی می رسانم ... در فصل اول نگاهی کوتاه به توپ سن پترزبورگ ، اساساً از خیابان ، از طریق پنجره دیدیم:

سایه ها از پنجره های محکم می گذرند ...

در فصل 8 ، ما در یک رویداد اجتماعی هستیم. چیزهای جذاب بسیاری در نور وجود دارد:

می توانید منطقه تنگ و پر سر و صدا ، لرزش لباس ها و سخنرانی ها ، ظاهر مهمان های کند قبل از معشوقه جوان ، و قاب تاریک مردان در اطراف خانم ها را مانند تصاویر نزدیک تحسین کنید.

ظاهر Onegin: به نظر می رسد او برای همه غریبه است.

- آیا Onegin با جامعه سکولار غریبه بود؟ (نه)

- نور تصمیم گرفت که او باهوش و بسیار خوب است. یک سری سوال به نظر می رسد. چه کسی می تواند از آنها بپرسد؟ نویسنده؟ منظم در رویدادهای اجتماعی؟

سه سال کجا بود؟ می توان با این سرگشتگی کلمات مولچالین را مقایسه کرد: "چقدر تعجب کردیم! شما باید با ما در مسکو خدمت کنید! "

- در مورد او شایعه کنید. ("او غیر عادی می سازد.")چه کسی ظاهر خواهد شد؟ (که در جامعه عالی به غیر انسان عادت کرده است ، و "نجابت ماسک های گره خورده" ، و کسانی که شبیه آنها نیستند ،— کشورها-مشخص نیست.)

- آنها چه توصیه ای به Onegin می دهند؟ ( او را نصیحت کنید"اینکه کمی مثل دیگران مهربان باشم.")

- آیا Onegin با نور آشناست؟ (بله ، او هشت سال را گذرانداینجا. اما چیزی در او همان چیزی نبود که درهمه ، و حالا؟ "این مکالمات بیش از حد مکرر است //بپذیرید که ما برای چیزهایی خوشحال هستیم ، // که حماقت باد استو شیطانی ، // اینکه نگاه برای افراد مهم مهم است // و چهحد متوسط \u200b\u200bیکی است // ما می توانیم از عهده آن برآییم و نه کشورهابر؟" "کم حرفها در دنیا سعادتمند هستند"؛ ایده آلمتوسطی: "خوشا به حال او که از جوانی جوان بود ،// خوشا به حال او که به موقع رسید ، // که به تدریجزندگی سرد // با سالهایی که می توانم تحمل کنم؛ //سازمان بهداشت جهانیدر خواب های عجیب غرق نشد ، // چه کسی جنجال سکولار استشانه خالی نکرد ، // درباره آنها که یک قرن مدام تکرار می کردند: // NN pre-مرد قرمز "؛ محکومیت پوشکین: نمی توان خیانت کردجوانان! "دیدن قبل از شما غیر قابل تحمل است // Od-یک صف طولانی از شام وجود دارد ، // به زندگی نگاه کنیدمناسک "؛ گزیده ای از سفر Onegin پاسخ خواهد دادبه این س withال که با چه باری به سقوط 1824 رسید مسیر: مسکو - نیژنی نوگورود - آسترا-هان - قفقاز— کریمه - اودسا. Onegin معرفی می کند-با وطنم.)

نتیجه گیری: Onegin با تازه سازی وارد سن پترزبورگ می شود.

- چرا اونگین از کشتی مانند چاتسکی به توپ رسید؟ (خصومت آشتی ناپذیر با جامعه ، در Onegin یک زندگی درونی عمیق که قبلاً وجود نداشته است.)

روی تخته سیاه - موضوع درس:

"تاتیانا و EUGENE در فصل هشتم رومانامشکلات اخلاقی "EVGENY ONEGIN" رومی

- و اکنون جلسه جدیدی از قهرمانان برگزار می شود. تاتیانا ظاهر می شود ، و وانگین او را نمی شناسد و می شناسد. همانطور که پوشکین توصیف می کند ، تاتیانا چگونه بود ، بدون چه کار کرد؟ (او آرام بود ، // سرد نبود ،پرحرف نیست ، // بدون نگاه گستاخی برای همه ، // بدونآرزوی موفقیت ، // بدون این کمی بازی ها ، //بدون اقدامات تقلیدی ...)

-چرا اونگین ، که عاشق تاتیانا در درخت نبود ، اکنون با چنین اشتیاق تمام کننده ای گیر افتاده است؟ (قهرمانان تغییر کردند ، اکنون Onegin را به روز کردندمی تواند عمق روح تاتیانا را درک کند.)

- چه چیزی در تاتیانا تغییر کرده است؟ (او یاد گرفت "استاد شودهمانطور که اوگنی به او توصیه کرد ، خودت باش "سپس.) چرا او اینقدر جذب Onegin شده است؟

- اوجین چطور؟ ( در مورد او چطور؟ او در کدام کشور استرویا؟ // چه چیزی در اعماق // جن ها به هم ریختباحال و تنبل؟ // دلخوری؟ غرور؟یا دوباره// مراقبت از جوانان عشق است؟)
با او چه می گذرد؟ او چگونه تغییر کرده است؟

تلاوت صریح نامه های Onegin... چه شخصیتی را در نامه می بینیم؟ چه احساساتی دارند؟

گوش دادن به بخشی از اپرای "یوجین اونگین" چایکوفسکی.
برداشت شما موسیقی ، بازی صحنه ای بازیگران چگونه به درک شخصیت ها ، انتقال احساسات کمک می کند؟
حرف معلم

- طرح ترکیب بندی رمان ساده است. شخصیت های اصلی در پایان کتاب نقش خود را تغییر می دهند:

1. او او را دوست دارد - او متوجه او نمی شود. او نامه ای به او می نویسد - او به خطبه خود گوش می دهد.

2. او او را دوست دارد - او متوجه او نمی شود. او برای او نامه می نویسد - او به اعترافات او گوش می دهد (خطبه ، سرانجام ، سرزنش).

اما این ساخت ساده فقط بر پیچیدگی تجارب بشری تأکید دارد ، که ظاهراً در چنین طرح ساده ای جای می گیرد. احساس Onegin چقدر زیباست!

- او دوباره مانند سالهای جوانی به کتاب روی آورد. دایره خواندن به طور قطع به خواننده می گوید - A.S. معاصر پوشکین: گیبون ، روسو ، گور در ، مادام دو استایل ، بل ، فونتنل - فیلسوفان ، مربیان ، دانشمندان. این دو یا سه رمان نیست

که منعکس کننده "قرن و انسان مدرن مورد علاقه Onegin قبل است. این یک حلقه از کابریست ها است ، افرادی که برای عمل تلاش می کنند. "

"اما این کافی نیست. برای Onegin ، اکنون هر آنچه که سه سال پیش برای او غیرقابل دسترسی بود ، فاش شده است.

این شاعر ، دوست قهرمانانش ، از صمیم قلب برای آنها آرزوی خوشبختی می کند. اما خوشبختی غیرممکن است. درباره پایان رمان بحث و جدال وجود دارد. دیدگاه های مختلفی ظاهر می شود که هرکدام به شیوه خود به متن رمان متکی هستند. علاوه بر این ، هر نسلی پوشکین را به روش خاص خود می خواند.

هشت سال پس از مرگ پوشکین ، در سال 1845 ، V.G. بلینسکی مقالات معروف خود را درباره یوجین اونگین نوشت. دهه 80 در ارتباط با

با افتتاح این بنای یادبود در مسکو در سال 1880 ، دکتر داستایفسکی سخنرانی کرد در جلسه انجمن دوستداران ادبیات روسیه ، که در آن او تفسیر خود را از آخرین رمان بیان کرد.

تکلیف: با تأملاتی در مورد پایان رمان و تصاویر تاتیانا و اونگین دیدار کنید
نویسندگان مشهور روسی: ویساریون گریگوریویچ بلینسکی و فیودور
میخائیلوویچ داستایوسکی... کار گروهی: خلاصه مقالات را بنویسید. که بیانگر افکار و نگرش منتقدان نسبت به پایان رمان و تصاویر قهرمانان است.

فاجعه فصل هشتم این است که تاتیانا One-gin و عشق او را درک نکرده است. بلینسکی ، یک دموکرات ، مرد دهه 40 ، بالاتر از همه آزادی شخص انسانی را قرار داد ، او تاتیانا را محکوم کرد که عشق خود را به خاطر وفاداری به همسرش ، که دوستش ندارد ، احترام می گذارد ، احترام می گذارد.

F. M. Dostoevsky:"تاتیانا ایده آل زن ، ایده آل مرد است. رفتار او در فصل 8 تجسم کمال اخلاقی است ، زیرا چی"... آیا یک نفر می تواند خوشبختی خود را بر اساس بدبختی دیگری قرار دهد؟ خوشبختی فقط در لذت های عشق نیست. و همچنین در بالاترین هماهنگی روح. اگر پشت پوک ناراضی ، بی رحم ، غیرانسانی باشد ، چگونه می توانید روحیه را آرام کنید؟ آیا او باید فقط بدلیل خوشبختی من بدود؟ اما اگر مبتنی بر بدبختی شخص دیگری باشد ، چه نوع خوشبختی ای می تواند وجود داشته باشد؟ ... نه: یک روح ناب روسی تصمیم می گیرد به شرح زیر باشد: فداکاری من و قدردان آن نخواهم بود اما من نمی خواهم با خراب کردن دیگری خوشحال شوم! "
نتیجه. بلینسکی و داستایفسکی عملکرد قهرمانان را متفاوت ارزیابی می کنند. کدام یک از آنها قانع کننده تر است ، یا بهتر است بگوییم انگیزه های عمل تاتیانا در رابطه با اونگین و احساسات خود را درک می کند؟ چرا تاتیانا Onegin را رد می کند؟
1 کار تحقیقاتی.

برای پاسخ به این س questionsالات ، بیایید دوباره افعال را بررسی کنیم.
تک گویی تاتیانا را تماشا کنید ، افعال پیدا کنید ، زمان را تعیین کنید. چرا تاتیانا ،
صحبت با Onegin در زمان حال ، هنگامی که در مورد خودش صحبت می کند ، استفاده می کند
صرفاً افعال زمان گذشته؟
— درخشش خراب نشد ، تاتیانا را خراب نکرد ، روح او ثابت ماند ، اگرچه در طول این سه سال او مانند گذشته باقی نماند.

- اگر Onegin در داخل تغییر کرده است ، پس تاتیانا به جای خارجی. او بالغ شد ، خویشتندارتر شد ، آرامتر شد ، یاد گرفت که از روح خود در برابر نگاه شخص دیگری محافظت کند. و این خویشتن داری خارجی ، با همان ثروت درونی ، همان زیبایی معنوی که در جوانی داشته ، وانگین را بیش از پیش به سوی خود جذب می کند.

- قبلاً ، خوشبختی ممکن نبود ، زیرا Onegin نمی دانست چگونه دوست داشته باشد. خوشبختی فقط با Onegin تجدید شده امکان پذیر است ، اما (خیلی دیر!) تاتیانا خود را صلاح نمی داند که خوشبختی همسرش را برای خوشبختی خود فدا کند.

در مارس 1825 ، با از دست دادن امید به خوشبختی شخصی ، وانگین در سن پترزبورگ تنها ماند. در متن اصلی رمان ، وانگین بر سر دوراهی باقی مانده است - و خواننده ، همراه او ، بار دیگر فکر می کند: زندگی چیست؟ چگونه باید زندگی کرد؟ کجا بریم؟ چه کسی را دوست دارم؟ با کی و برای چه بجنگیم؟

خلاصه درس.

چرا فصل هشتم بیشترین جنجال و تفسیر را ایجاد می کند؟ (پوشکین توضیحی روانشناختی ارائه نمی دهداساس وقایع ، اعمال ، حقایق.)

در پایان رمان ، هر دو شخصیت قهرمان شایسته همدلی خوانندگان هستند. اگر بتوان یکی از آنها را "منفی" نامید ، آنگاه رمان صدایی کاملا تراژیک نخواهد داشت. عشق به یک موجود ناشایست می تواند شرایط بسیار غم انگیزی را ایجاد کند ، اما این عشق به عنوان عشق متقابل دو نفر شایسته خوشبختی هنگامی که این خوشبختی کاملاً غیرممکن باشد ، به یک منبع تراژدی تبدیل نمی شود.

Onegin در انتهای رمان یک "دیو" عاشقانه با روح پیری زودرس نیست. او سرشار از عطش خوشبختی ، عشق و آرزوی جنگ برای این سعادت است. انگیزه او کاملاً موجه است و همدلی خوانندگان را برمی انگیزد. اما تاتیانا -. شخصی از نوع دیگر: طبیعی است که او به نام ارزشهای بالاتر اخلاقی سعادت را کنار بگذارد. معنویت او سرشار از زیبایی معنوی واقعی است ، که نویسنده و خوانندگان آن را تحسین می کنند. این واقعیت که هر دو قهرمان ، هر یک به روش خاص خود ، شایسته خوشبختی هستند ، عدم امکان خوشبختی را برای آنها عمیقا غم انگیز می کند.

اما چه کسی سرانجام رمان A.S. پوشکین را برای ما توضیح خواهد داد؟ چه کسی Onegin را به گونه ای تفسیر می کند که چیزی برای افزودن نباشد؟ امیدوارم هیچ کس بگذارید این کتاب برای همیشه زنده بماند و بگذارید هر نسل جدید چیزی از خودش را در آن پیدا کند. برای او بسیار مهم است.

*وظیفه ای برای کسانی که فکر می کنند.

1. آیا دیدار خوب Onegin و Tatiana امکان پذیر بود؟ نوشتن مراقبه است. قلب یک متن (نامه از Onegin).

2. کار تحقیقاتی: "مقولات دستوری چه نقشی می توانند در یک متن ادبی بازی کنند؟ (A.S. Pushkin
"یوجین اونگین") ".

موفق باشید با درس خود!

آثار الكساندر سرگئویچ پوشكین در مورد یوجین اونگین در یك دوره دشوار برای روسیه اتفاق افتاد. نوشتن این رمان هشت سال طول کشید. در این مدت ، یک حاکم دولت با دیگری جایگزین شد ، جامعه در مرحله بازنگری در ارزش های اصلی زندگی بود ، جهان بینی نویسنده در حال تغییر بود. از این رو ، نتیجه می شود که بسیاری از مسائل مهم اخلاقی در کار مطرح می شود.

در ابتدا ، پوشکین به موضوع یافتن معنای وجود انسان پرداخت. در رمان ، ما می توانیم زندگی شخصیت ها را در پویایی ، مسیر رشد معنوی آنها مشاهده کنیم. برخی از قهرمانان موفق شده اند حقیقت را پیدا کنند و ایده آل های صحیح را تشخیص دهند و آزمایشاتی را پشت سر بگذارند. دیگران نیز راه اشتباهی را طی کرده و اولویت های خود را به اشتباه تعیین کرده اند ، اما هرگز متوجه نشده اند.

جامعه سکولار آن زمان قوانین خاص خود را داشت. جوانان به دنبال معنادار کردن وجود نبودند. آنها با هدر دادن بی معنی پول والدین ، \u200b\u200bیک شیوه زندگی بیکار ، توپ و سرگرمی مشغول بودند ، به تدریج تحقیر ، فساد ، شبیه به یکدیگر می شدند. برای سزاوار شناختن در میان دیگران ، کافی بود که از روند مد پیروی کنید ، خوب برقصید ، فرانسوی صحبت کنید ، و بتوانید برقرارانه ارتباط برقرار کنید. و این همه.

ثانیاً ، موضوع رابطه با ازدواج در کار دنبال می شود. در ابتدا ، جوانان ، از جمله Onenin ، تحت تأثیر روابط جدی قرار می گیرند ، آنها زندگی خانوادگی را ملال آور ، غیر جذاب و ناامید می دانند. بنابراین یوجین ، احساسات تاتیانای جوان ، انتخاب آزادی ، و نه عشق به یک ولایتی متوسط \u200b\u200bرا نادیده گرفت.

تنها پس از گذشت زمان ، یک رابطه پایدار برای شخصیت اصلی مطلوب شد. او آرزو داشت ، آرزوی آرامش ، آسایش ، گرما ، خوشبختی آرام خانواده ، زندگی در خانه داشت. با این حال ، فرصت های این امر به دلیل تقصیر خود او جبران ناپذیر از دست رفت. اگر Onegin به موقع "بالغ" می شد ، نه تنها می توانست خودش خوشحال شود ، بلکه تاتیانا عاشقانه را نیز خوشحال کند.

سوم ، مضمون دوستی در رمان وجود دارد. جوانان سکولار کاملاً توانایی دوستی وفادارانه و واقعی را ندارند. همه آنها فقط دوست هستند ، ارتباطات را "از هیچ کاری" حفظ کنند. اما انتظار داشتن کمک در شرایط دشوار ، پشتیبانی ، درک از آنها منطقی نیست. به نظر می رسد لنزکی و وانگین دوستان خوبی بوده اند ، اما به دلیل برخی حماقت ها ، یکی دیگری را کشته است.

چهارم ، پوشکین به موضوع وظیفه و افتخار اشاره می کند. این موضوع به طور کامل توسط تاتیانا لارینا فاش شده است. او ، مانند یوجین ، از اصیل نجیب بود ، در خانه آموزش سطحی دید. با این حال ، اخلاقیات دنیا بر روح پاک و معصوم او تأثیری نگذاشت. او دیوانه وار عاشق وانگین است ، اما وظیفه خود را نسبت به شوهرش ، هرچند دوست نداشتنی ، بیش از هر چیز دیگری قرار می دهد. حتی دزد دریایی قهرمان نیز او را ترغیب نکرد تا تصمیم خود را تغییر دهد.

جامعه ای که در دروغ ، ریا ، رهنمودهای غلط غوطه ور است نمی تواند معنای واقعی زندگی را پیدا کند و بنابراین برای آن ارزشی قائل نیست. یوجین با کشتن یک دوست رمانتیک ، عزت دنیوی را بالاتر از وظیفه اخلاقی خود قرار داد. چنین تحولی در ایده آل ها پوچ به نظر می رسد ، اما افسوس که واقعیت خشن چنین است.

رمان "یوجین اونگین" پوشکین شاهکار ادبیات روسیه است. پوشکین در کار خود س questionsالات اخلاقی بسیاری را در مورد نه تنها جوانان آن زمان ، بلکه زندگی فعلی ما نیز نشان می دهد.

بارزترین مشکل کار "جوانی طلایی" است. خود اوژن ، قهرمان اصلی رمان ، نماینده برجسته آن است. این افراد وسواس توپ ، اتفاقات اجتماعی و بازی ها را دارند. آنها بدون هدف بالا زندگی خود را هدر می دهند.

یوجین اونگین افسرده است ، او آرمان های جامعه ای را که در آن خسته شده باشد نمی پذیرد ، اما مانند همه نمایندگان او ، اوژن فاقد یک هدف عالی است. این مسئله یافتن جایگاه شخص در زندگی را بیان می کند.

پوشکین س ofال عدم آموزش مردم را مطرح می کند.

اوژن که وارد روستا شد ، نتوانست شخصی را پیدا کند که بتواند با او صحبت کند. روستاییان به دلیل تنگ نظری ، اوژن را به احمق گرفتند:

همسایه ما نادان است. دیوانه

او فراماسون است. او یکی می نوشد

یک لیوان شراب قرمز ؛

او خانمها را به دسته نمی اندازد.

همه بله بله نه نمی گوید بله

یا نه ، آقا. »نویسنده همچنین سوالاتی را در مورد عشق و وظیفه مطرح می کند. همانطور که عاشقانه به او قسم خورده بود ، تاتیانا اوجین را تمام زندگی خود دوست داشت. این نشان دهنده نجابت و فداکاری تاتیاناست ، در حالی که یوجین ، بر خلاف او ، نمی دانست چگونه دوست داشته باشد یا دوست داشته شود.

دوستی برای اوژن نیز چیز مهم و ضروری نیست. آنها به تقصیر خود اوژن نمی توانستند با لنسکی دوست بمانند.

اما آیا می توان بدون دانستن چگونگی دوست داشتن ، دوست بودن و همچنین نداشتن هدف بالا ، خوشبخت شد؟ واضح است که نه این س aالی در مورد خوشبختی و اینکه چه چیزی به آن بستگی دارد.

همه این س questionsالات اخلاقی باعث می شود شما به فکر و ارزیابی مجدد آرمان های خود بپردازید و همچنین خودتان بفهمید که واقعاً چه چیزهایی مهم است و علت تخریب جامعه چیست.

به روز شده: 2017-12-04

توجه!
در صورت مشاهده خطا یا اشتباه تایپی ، متن را انتخاب کرده و فشار دهید Ctrl + Enter.
بنابراین ، شما برای پروژه و سایر خوانندگان سود بی بدیلی خواهید داشت.

از توجه شما سپاسگزارم.

.

مطالب مفیدی در این زمینه

مقالات مشابه