در نزدیکی زندگی ارتدکس سکولار پودیا زیادی وجود داشت: مرکز یوگو، قسطنطنیه، سیل فاتحان ترک. صلیب های طلایی بالای گنبد معابد با pіvmіsyatsy عثمان جایگزین شد. برای خداوند همیشه خوب بود که عظمت کلیسای یوگو را در سرزمین های اسلاو به نمایش بگذاریم. پدرسالاری در روسیه به نمادی از افول مسکو در رهبری مذهبی بیزانس سقوط کرده تبدیل شد.

استقلال کلیسای روسیه

حتی قبل از تأسیس رسمی ایلخانی در روسیه، میراث کلیسای روسی در بیزانس کمتر از اسمی است. در آغاز قرن پانزدهم، تهدیدی بر سر قسطنطنیه ارتدوکس، که شبیه دروازه سریع یوگو امپراتوری عثمانی بود، آویزان بود. در rozrahunka در Viysk podtrimka، غروب تاکستان های آشفته اصول مذهبی را رها می کند و در کلیسای جامع 1438 اتحادیه (اتحادیه) را از کلیسای zahidnoy دراز می کند. این امر به طرز ناامیدکننده ای اقتدار بیزانس را در چشم جهان ارتدکس تقویت کرد.

اگر در سال 1453 ترک ها قسطنطنیه را فتح کردند، کلیسای روسیه عملاً مستقل شد. با این حال، وضعیتی که استقلال جدیدی می بخشد، لازم بود که به همان قوانین شرعی مشروعیت داده شود. با کمک روش به مسکو ، پاتریارک قسطنطنیه Iєrimiya II وارد شد که در 26 سپتامبر 1589 با منصوب کردن اولین پاتریارک روسیه - Iov (در نور جان).

این عمل در کلیسای جامع Dormition کرملین مورد قضاوت قرار گرفت. ضبط‌های شاهدان معاصر که کل مسکو در میدان به هم ریخته بودند، هزاران نفر که روی زانو ایستاده بودند به زنگ‌ها و سوت‌های ناقوس‌های کلیسای جامع گوش می‌دادند. این روز، تبدیل شدن به یکی از مهم ترین در تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه است.

سرنوشت آینده کلیسای جامع Skhіdnih ієrarchіv باقیمانده وضعیت خودمختاری را برای کلیسای روسیه تضمین کرد، یعنی مستقل. حقیقت در "دیپتیخ پدرسالاران" - نظم تثبیت شده رستاخیز آنها - فقط پنج مکان به پدرسالار یوو داده شد، اما هیچ کاربرد خوبی از یوگا وجود نداشت. روسها از فروتنی وفادار مراقبت کردند و جوانان کلیسای خود را تصدیق کردند.

نقش شاه در ایلخانی مستقر

در میان مورخان، این تصور وجود دارد که تأسیس ایلخانی در روسیه به ویژه توسط حاکم آغاز شد. در تواریخ آن ساعت، در مورد کسانی گفته شده است که در آغاز سفر خود به مسکو، پاتریارک یواخیم انطاکیه توسط تزار پذیرفته شد، و در مراسم عبادت، متروپولیتن دیونیسی، با برخاستن از میهمان عالی، با برکت یوگو، که پشت اساسنامه کلیسا، غیر قابل قبول بود.

با این ژست، فشار تزار برای استقرار ایلخانی در روسیه، بقایای آن حق دارند فقط اسقف ها را پرورش دهند، با درجه او به ایلخانی خارجی برابری می کند. Tsya diya می تواند buti zdіysnen به ندرت برای دستور خاص از پادشاه. همچنین تئودور یوانوویچ نمی توانست در یک لحظه از چنین وظیفه مهمی در امان بماند.

اولین پاتریارک روسیه

انتخاب نامزدی اولین پدرسالار دور از دسترس خواهد بود. نخستی از همان آغاز سلطنت خود، شعله فعالیت فعالانه از بهبود نظم و انضباط در بین روحانیون و ارتقای هم ارزی اخلاقی آنها بود. وین همچنین قدرت چیمالو را برای روشنگری توده‌های وسیع مردم گزارش داد و به آنها نامه‌ها و نوشته‌ها آموخت و کتاب‌هایی نوشت که انتقام نامه مقدس و رکود پدرانه را می‌گرفت.

پاتریارک یوو به زندگی زمینی خود به عنوان یک مسیحی و میهن پرست واقعی پایان داد. افشای انواع دروغ ها و بی وجدان بودن، به رسمیت شناختن دیمیتری کاذب، که در آن روزهای قبل از مسکو وارد شد، و زمانی که یوگو توسط مهمان نوازان در صومعه اسامپشن استاریتسکی زندانی شد، که ما به خاطر آنها بیمار و نابینا هستیم، به اثبات رسید. به نخستی‌های آینده‌مان نشان می‌دهیم که قنداق فداکاری کلیسای ارتدکس روسیه برای زندگی و مرگ او خدمت می‌کنند.

نقش کلیسای روسیه در ارتدکس

کلیسا جوان بود. صرف نظر از قیمت، سلسله مراتب روسی از اقتدار بی نظیری در میان نمایندگان روحانیت عالی کل جهان ارتدکس برخوردار بودند. اغلب به مقامات نظامی اقتصادی، سیاسی و نیروی دریایی متکی بودم. این امر به ویژه پس از سقوط بیزانس آشکار شد. پدرسالاران درگذشته، با صرفه جویی در پایگاه مادی خود، همیشه از آمدن به مسکو به امید کمک گرفتن خجالت می کشیدند. بیش از صد سال طول کشید.

تأسیس ایلخانی نقش بسزایی در ارتقای وحدت ملی بین مردم داشت. اگر به نظر می رسید که قدرت در مرز از دست دادن حاکمیت خود ایستاده بود، در ساعت مشکلات خود را با قدرت خاصی نشان داد. برای تحمل اعتماد به نفس پدرسالار هرموگنس، به قیمت جان خود، برای برانگیختن روس ها برای مبارزه با اشغالگران لهستانی.

انتخاب پدرسالاران روسیه

تأسیس ایلخانی در مسکو، همانطور که بیشتر گفته شد، پس از کشته شدن پاتریارک قسطنطنیه ارمیا دوم، اولیای تحت الحمایه کلیسا توسط سلسله مراتب بزرگ کلیسای روسی مورد سرقت قرار گرفتند. به همین دلیل، به همه اسقف ها به نام حاکم دستور داده شد که برای مقابله با پدرسالار در برابر مسکو حاضر شوند. بر روی بلال، شکل رای گیری تمرین شد و در سال بعد آنها شروع به انجام کولت برای کمک کردند.

در سرنوشت بعدی، افول پدرسالاری درست تا سال 1721 بیدار شد، زمانی که با فرمان پیتر اول لغو شد و پایه های کلیسای ارتدکس روسیه بر روی شورای مقدس، که فقط یک وزارتخانه بود، گذاشته شد. حق دین چنین بی فکری کلیسا حتی تا سال 1917 آشکار شد، اگر آنها اولین سلسله مراتب خود را در شخص پاتریارک تیخون (V.I. Belavin) پیدا کردند.

پاتریارسالاری روسیه امروز

کلیسای ارتدکس نینی یک شانزدهمین نخستی خاص دارد - پدرسالار کیریلو (V.M. Gundyaev) که بر تخت نشستن آن در 1 فوریه 2009 متولد شد. در تاج و تخت ایلخانی، او جایگزین الکسیوس دوم شد که به راه زمینی او پایان داد (A.M. Ridigera). از آن روز، زمانی که پاتریارسالاری در روسیه تأسیس شد، و تا به امروز، تاج و تخت ایلخانی پایه‌ای است که کل زندگی کلیسای روسیه بر آن استوار است.

نخست‌وزیر روسی نینیش گوش روحانی خود را بر دوش گرفت و به حمایت اسقف‌ها، روحانیون و توده‌های وسیع اهل محله شتافت. باید احترام گذاشت که طبق سنت کلیسا، مقام عالی او به یوگو ولودار قداست شرابی رنگی نمی بخشد. به خاطر اسقف ها، پدرسالار فقط بیشتر از وسط ارشد است. سبیل تصمیمات کلیدی آنها در مورد نحوه مدیریت حق کلیسا، من آنها را به صورت گروهی با اسقف های دیگر تحسین می کنم.

در نوشته‌های پاتریستی قرن‌های اول مسیحی، اصطلاح «پدرسالار» اغلب در ابتدا برای اسقف‌ها به کار می‌رفت (در میان آنها - اسقف‌های ساده). یکی از اولین تجربیات در مورد مهمترین اصطلاح، قدیس گریگوری متکلم در خطبه خداحافظی خود است: "آیا برای قدیمی ترین اسقف ها نیست، بلکه برای پدرسالاران است؟". حتی در سومین شورای جهانی در افسس (431)، اصطلاح «پدرسالار» در متون متعارف آمده است. در چهارمین شورای جهانی، لئوی روم اول به خاطر یادآوری اواگریوس، آناتولی قسطنطنیه، پاتریارک نامیده شد. پس از چهارمین شورای کلیسای کلسدون (541 r.)، این اصطلاح گسترده تر می شود.

با این حال، پس از اولین شورای جهانی نیکیه (325 ص)، ساختار کلیسا توسط زیرمجموعه های اداری امپراتوری روم دستور داده شد. استان متمدن پوست، فراتر از خط معنوی، متروپولیتن یا اسقف کلان شهر شد. بزرگترین ادم تنهایان - اسقف نشین ها - مانند یک سال، اسقف نشینان اسقف ها بودند و شروع به نامیدن آنها پدرسالار کردند. تعدادی از پاتریارک ها چیلکا دیس نامیده می شدند: اسقف روم - کل زاخید امپراتوری، اسقف اسکندریه - مصر و لیبی، اسقف قسطنطنیه (به دنبال شورای کلسدون) - اپارکی های پونتیک، آسیایی و تراکیا.

تغییرات ذهنی در قرن چهارم به دلیل ایجاد انجمن های کلیساهای بزرگتر، شهرهای پایین تر مقصر شناخته می شوند. در حالی که کلان شهر استان را کنترل می کرد، انجمن های بزرگتر سرزمینی - اسقف نشین ها - تحت کنترل اگزارش های کلیسا بودند. این اصطلاح در 347 روبل در کلیسای جامع ساردیک (در زمان متروپولیتن مترادف) به نظر می رسد، گویی که واقعیت گناه قبلاً ثابت شده است. واضح است که انطاکیه نه تنها در ساعات ایگناتیا از تمام سوریه محافظت می کرد، بلکه در قرن سوم وارد غذای کلیسای فلسطین، عربستان، کیلیک، بین النهرین، و اوسرون شد. بنابراین، به عنوان مثال، هنر II. اسقف ادسی پالوت توسط اسقف اعظم سراپیون انطاکیه (193-209) به دار آویخته شد. کلیسای ایرانی از ІІІ تا خیابان پنجم. همچنین در انطاکیه قرار داشت.

امروزه اهمیت عنوان پاتریارک از قرن پنجم می آید - اسقف ها در حالی که بر روی کلان شهرها حرکت می کنند متورم می شوند. این اصطلاح برای اولین بار در اسناد شورای جهانی چهارم - 451 روبل - ذکر شده است.

پس از پودیل 1054، عنوان پاتریارک برای رهبران کلیسای شیدنوی تثبیت شد. ارتدوکس های امروزی عنوان پدرسالار اولیای کلیساهای قسطنطنیه، اولکساندریا، انطاکیه، روسالیم، روسیه، گرجستان، صربستان، رومانیایی و کلیساهای پومیسنیه بلغارستان را دارند.

در روسیه، پدرسالاری در سال 1589 برای تزار تئودور یوآنوویچ، پسر ایوان چهارم مخوف، معرفی شد. متروپولیتن آیوف مسکو از سال 1589 تا 1605 اولین پاتریارک شد.

در 23 سپتامبر 1589، در مسکو، کلیسای جامع برای شرکت پاتریارک قسطنطنیه ارمیا منصوب شد. یووا. پس از بازگشت پاتریارک یرمیا به تزارگورود، آنها در سالهای 1590 و 1593 در آنجا ظاهر شدند. عنوان: "پدرسالار مسکو و تمام روسیه و منطقه پیونیچنی".

در ساعت سلطنت اولین پاتریارک، سنت. در صورتی که تاج و تخت روم و لهستانی ها تلاش جدیدی برای سفارش روسیه به روم انجام داده باشند، یووا بر روی بلال «ساعت پر دردسر» می افتد. دروغین دیمیتری اول به طور غیرقانونی از منبر قدیس در سال 1605 تماس گرفت و دو سال بعد در روز هشتم سال 1607 درگذشت. دیمیتری اول دروغین به طور غیرقانونی ایگناتیوس یونانی را به تاج و تخت ایلخانی احضار کرد، در صورتی که او نخست وزیر قبرس بود، که در آن زمان در کلیسای جامع مسکو (1605-1606) ناراضی بود.

در سال 1606، پاتریارک تمام روسیه منصوب شد. ارموژن. حتی به عنوان متروپولیتن کازان، سنت. هرموژنس توانست مقدس ترین حرم مردم روسیه - نماد کازان مادر خدا را بشناسد. آثار Vіn vіdchiniv از مقدسین کازان Gurіy i Varsonofіy. از ارتفاعات کرسی ایلخانی St. ارموگن مردم روسیه را به مبارزه ای فداکارانه علیه غیرداوطلبان خارجی و جدید ترغیب کرد. لهستانی ها پدرسالار را تصدیق کردند و با این حال او را از شراب های katіvnі بیرون آوردند و یکی پس از دیگری حکومت کردند. 17 فوریه 1612 خیابان. ارموگن با پذیرش مرگ شهید، از گرسنگی در حال لکنت بود. پس از چند ماه، مسکو احیا شد و این آشفتگی سرانجام در سلطنت اولین رومانوف، میخائیل فئودوروویچ، در سال 1613 پایان یافت.

در قرن هفدهم. پاتریارک بنیانگذار نیکون. به همین دلیل، اهمیت تخصص پدرسالار در حق حاکمیت به اثبات انشعاب پیر مؤمن نسبت داده می شود. پاتریارک نیکون که دوست تزار اولکسی میخایلوویچ بود، به اعتماد بی قید و شرط او و ساعت خروج تزار برای جایگزینی کروبی جدید با قدرت افتخار می کرد. برای دستیابی به تزار، او به نیکون لقب حاکم بزرگ را داد. با ریختن پاتریارک نیکون بر تزار، آنقدر مهم بود که سال پیتر اول، با یادآوری قنداق نیکون، که او به آن احترام می‌گذاشت، «کهانت بیشتر برای پادشاهی است» و ترس از دخالت قدرت پدرسالار با قدرت خودکامه تزار، پدرسالاری را خفه می کند.

چه اتفاقی پس از مرگ پاتریارک آدریان در سال 1700 افتاد، اگر فقط نگهبان صومعه تاج و تخت پدرسالار محروم شود. در سال 1721، به خاطر جانشینی پدرسالاران پنهان، که در عین حال، بیشتر از چنین تصمیماتی الهام می گرفتند، در روسیه بزرگترین هیئت اداره کلیسا - شورای مقدس تأسیس شد. بولو ارگانی برای کنترل دولت بر تمام حقوق کلیسایی ایجاد کرد.

انتقاد از نظم کلیسا (سینودال) ایجاد شده توسط پیتر برای یک ساعت در طول قرن هجدهم تا نوزدهم به صدا درآمد. Rishuchі razrushennya vіdbulisya کمتر از بلال قرن XX. در سال 1903، مقاله ای توسط روزنامه نگار برجسته L. A. Tikhomirov با عنوان "زندگی شستشو و اداره کلیسای ما" منتشر شد که در مورد پایه گذاری پاتریارسالاری و شوراهای یادبود بود. مجسمه Tikhomirov احترام حساس St. حاکم میکولی دوم.

در 23 بهار 1904 ، حاکم پس از به دار آویختن "فکری در مورد شورای کلیسای تمام روسیه" در لیست دادستان ارشد اتحادیه مقدس K.P. از تغذیه غنی زندگی کلیسایی ما، بحث های این شوراهای یادبود صلح و آرامش و حتی مسیر تاریخی صحیح را از آخرین شواهد تا بازگویی کلیسای ارتدکس ما به ارمغان می آورد. ورق Tsei istorichny حاکمیت Mikoli II zapochatkuva آماده سازی برای کلیسای جامع Pomіsny.

در 27 ژوئن 1905، سینود مقدس نظر روحانیون اعظم را در مورد اصلاح بازنی خواست. سه جلد مهم روی این درخواست تا پایان سال انباشته شد. برای مدت طولانی در ماه مه 1906، پیش از شورا کار می کرد - کمیته ای متشکل از نمایندگان روحانیون آن مدارس عالی، زیرا در حال آماده سازی برای کلیسای جامع بود.

تا پایان سال 1917، کلیسای جامع ظاهر نشد، اما آماده سازی باشکوه ربات به طور قابل توجهی تمرین کلیسای جامع Pomіsny تمام روسیه را که در روز رستاخیز مقدس ترین Theotokos جشن گرفته می شود، آسان کرد. سنگ 28 داس 1917.

در 31 اکتبر، سه نامزد توسط پدرسالاران با رای مخفی منصوب شدند: اسقف اعظم آنتونی خارکف (خراپوویتسکی)، آرسنی نوگورود (استادنیتسکی)، و متروپولیتن تیخین (بلاوین) مسکو. در پنجمین سقوط برگهای سال 1917، تیخون توسط پدرسالار از راه کره اسب در کلیسای جامع مسیح منجی بر تخت نشست. برای چند روز، سقوط 21 برگ، بر تخت سلطنت پاتریارک تیخون انجام شد.

در اولین سال های پس از انقلاب، اهمیت تاریخی کلیسای جامع 1917-1918، که تصمیم به افتتاح خانه ایلخانی را ستایش می کرد، به ویژه چشمگیر بود. شخص سنت تیخون، پدرسالار تمام روسیه، پزشک زنده برای کسانی شد که در نیمه ماه جنگ برادرانه روماداها پرسه می زنند، دستورات خدا، قوانین کنیز انسان را نادیده می گیرند، با آرامش، سهل انگاری را تبلیغ می کنند. و روش بی رحم نیمه قدرتمند وحشت.

مرگ سنت تیخون در بشارت سال 1925 به اندوهی بی اندازه در سراسر کشور تبدیل شد. اهمیت سنت تیخون، از طریق یک ذهن تاریخی خاص، به عنوان یک پدرسالار، بین این «حقوق و حقوق» رسمی فاصله زیادی داشت، گویی کلیسای جامع 1917-1918 را تعیین می کرد. کلیسای جامع، احتمال مشکلات را در انتخاب صحیح پدرسالار پیشرو، در ستایش ضمنی، با ریختن St. احیای بی‌سابقه و بی‌سابقه تیخون، سه مدافع را با حقوق پدرسالارانه به رهبان تبدیل می‌کند. در زمان مرگ، St. تیخون از سه، با تغییر به میل خود، نزدیکترین دستیار پدرسالار، متروپولیتن کروتیتسکی پترو (پلیانسکی) است.

پترو فدوروویچ پولیانسکی تنها در سال 1920 بود که روحانیت، کشیشی و درجه اسقفی را پذیرفت. پترو قبلاً یاد گرفته است که از پیام رسان Trinitarian بازدید کند. کسانی که تصمیم گرفتند در مراسم تشییع جنازه St. تیخون 60 کشیش پس از اعلام فرمان پدرسالار، یادآوری سنت سنت را تأیید کردند. پیتر با آزمودن انواع مختلف در طبیعت برای مدت کوتاهی، اما تا زمان مرگ شهید خود در 10 ژوئیه 1937، سرنوشت شراب با نمادی زنده از وحدت کلیسای روسیه و ایستادگی در ایمان حقیقت پر شد.

متجاوز پردباچایوچی در دوردست درست است، سنت. پترو در 8 دسامبر 1925، به مدت سه روز قبل از دستگیری، دستور به رسمیت شناختن سه نامزد از محافظ پدرسالار را اعلام کرد. پس از دستگیری St. پیتر، متروپولیتن نیژنی نووگورود سرگی (استراگورودسکی)، که در 8 دسامبر 1926 دستگیر شد، وارد صندلی شفیع خود شد.

در 12 آوریل 1927، سرنوشت متروپولیتن سرگیوس از روی آوردن به سلسله مراتب عبادت های تخت ایلخانی فراخوانده شد. در اذهان خاص تاریخی، 29 نفر با همان سرنوشت، پس از مشاهده فرمان "در مورد رستاخیز کلیسا در جهان"، به اصطلاح "اعلامیه" خود را می بینند که از قانونی شدن کلیسا حمایت می کند، همانطور که در واقع از قانون پیروی می کند. قدرت ها»، دعوت به وفاداری به دولت رادیانسک. "اعلامیه" سوپر دختران بزرگ را در نزدیکی مرکز کلیسا صدا زد. سلسله‌مراتب روسی، مانند مهاجران، به‌شدت چنین کلاهبردار نگهبان بودند.

مسابقه در آن ساعت فقط پر از زباله بود، اوج آنها سنگ های وحشتناک 1937-1938 بود و پس از سال 1939 آنها رو به زوال رفتند. جنگ ویچیزنیان بزرگ است که این رنج قربانی های غیرقابل توجیهی برای مردم روسیه به ارمغان آورد. با اطمینان از اینکه کلیسا بخشی نامرئی از اعتماد به نفس روسیه است، قدرت به تأیید واقعی کلیسای روسیه می رسد. نشانه بازگشت کلیسا به زندگی عادی، رستاخیز پدرسالار بود. متروپولیتن سرگی، که از سال 1934 با عنوان سعادت متولد شد، از سال 1937 با عنوان نگهبان مقدس متولد شد، در 12 بهار 1943 به عنوان پاتریارک مسکو و تمام روسیه منصوب شد.

قبلاً پاتریارک پیر و بیمار سرگی تا 15 مه 1944 کلیسا را ​​سروده می کرد. بر این اساس، متروپولیتن الکسی (سیمانسکی) لنینگراد به عنوان قدیس حامی تخت ایلخانی شناخته شد (این به رسمیت شناختن توسط شورای 1917-1918 در اثاثیه فوق اولیه مجاز شد).

در 4 فوریه 1945، پس از اتمام کار خود، Pomіsny Sobor کلیسای ارتدکس روسیه، نوعی فریاد از فراخوان مرگ پدرسالار مقدس سرگیوس (استراگورودسکی) بود. Sobor mav پریمات جدید را تبدیل کرده و جوهر تغییرات مثبت در زندگی کلیسا را ​​برطرف می کند. طبق تصمیمات متفق القول روحانیون، اولکسی (سیمانسکی) به عنوان پاتریارک جدید منصوب شد. زاگال در کلیسای جامع، که از 31 سپتامبر تا 2 فوریه 1945 در کلیسای رستاخیز مسیح مسکو در سوکیلنیکی قرار داشت، سرنوشت 46 کشیش، 87 روحانی و 38 روحانی را به خود اختصاص داد.

بر تخت نشستن پاتریارک الکسی در 4 فوریه 1945 بود. در کلیسای جامع Epiphany در مسکو. سازماندهی و اداره کلیسای جامع Pomіsny کلیسای ارتدکس روسیه از اهمیت تاریخی خاصی برخوردار بود، که برای آن جلسه عکس توسط خبرنگار عکس مشهور ایزوستیا، گئورگی پتروس، همان کسی که در اوایل سال 1945 می دانست، درخواست شد. امضای عمل تسلیم فاشیستی بدون محافظت

پاتریارک پاتریارک مقدس مسکو و الکسیس تمام روسیه - تمام دوران از 4 فوریه 1945 - 17 آوریل 1970. 10 سال اول پاتریارسالاری الهام گرفته از کار خلاقانه تولد دوباره کلیساها، صومعه ها و مدارس معنوی بود که پدرسالار مقدس با احترام و خردمندانه آن را گرامی داشت. و سپس آزار و شکنجه "خروشچف" آغاز شد، اگر معابد، ده ها صومعه و مدرسه علمیه دوباره بسته شدند.

در بیست و پنجمین سالگرد خدمات ایلخانی اولین سلسله الکسی، آنها با یاد و خاطره کامل شدند، و با این حال، همانطور که نخست وزیر تمام تلاش خود را کرد، او یکی بود: نجات کلیسا در ذهن نظم الحادی مردم.

پاتریارکایی سنت پیمن (3 chervnia، 1971 - 3 ژانویه 1990) به اقدامات احیای کلیسا منصوب شد. در سال 1927، rotsі، 17 rokіv vіd narodzhennya، vіn priyav chernetstvo z іm'yam Pimen - به افتخار زاهد مسیحی باستان єgipetskoї pustelі prp. پیمن کبیر (ایمیا پیمن به معنای کشیش است). راهب پیمن دور از زندگی سعی کرد نه فقط یک چوپان، بلکه یک شبان خوب باشد که از روح خود برای گوسفندان خود مراقبت می کند.

در زمان سلسله مراتب اول، خدمت پاتریارک مقدس پیمن روسیه یک ساعت تغییرات تاریخی تعیین کننده را تجربه کرد. کلیسای ارتدکس روسیه را نمی توان از سر راه مردم روسیه کنار گذاشت. پیش از سالگرد فرستاده اسقف مقدس مسکو و تمام روسیه پیمن و شورای مقدس تا سال 1000 مسیحیت روسیه گفته می شود: . ما نیازمند فرآیند تحکیم بنیان های معنوی و اخلاقی در زندگی خاص، خانوادگی و پرتنش مردم خود، ورزش کشورمان، تقویت معیارهای اخلاقی مردم جهان هستیم. در قرمز 1988 مقدس پدرسالار پیمن اوچولیو اوروچیستست، آن کلیسای جامع پومیسنی کلیسای ارتدکس روسیه را به 1000مین سالگرد غسل تعمید روسیه تقدیم کرد.

7 چرنیا 1990 نامه استیناف و 10 cherny zvedeniya به تخت ایلخانی کلیسای ارتدکس روسیه پاتریارک مقدس مسکو و تمام روسیه الکسی دوم. اولین سلسله مراتب در 23 سال 1929 فراتر از مرزهای SRSR به دنیا آمد و در زیر هجوم مرکز کلیساهای سنتی بزرگ شد که آزار و اذیت آن را تحت تأثیر قرار نداد. در سوم بهار 1961، پاتریارک آینده به اسقف تالین تقدیم شد و در سی امین سالگرد تولد او به عنوان خدمتگزار دیگر کلیسا خدمت کرد: پاتریارک راست دست مسکو، و 8 شهر و نوگورود. تحت حمایت پاتریارک مقدس الکسیس دوم، احیای جهانی زندگی کلیسا رخ داد: تعدادی از کلیساها، صومعه ها، مدارس مذهبی و اسقف ها چندین بار افزایش یافتند. توسعه سرنوشت جدید و غیرقابل قبول الحاد مستقل به شکلی از فعالیت های مذهبی و اجتماعی کلیسا تبدیل شده است. یک دستاورد بزرگ در تاریخ کلیسای ما توسط کلیسای جامع سال 2000 به سرنوشت شهدای جدید و همراهان غیرشخصی روسیه تجلیل شد. آب فیض خدا، که گنجینه های شاهکار همه نسل های گذشته را نجات می دهد، کلیسا به طور معصومانه مأموریت ryativnu خود را می سازد.

به گذشته نگاه کن: 323

از کتاب مورخ کلیسای روسیه آنتون کارتاشف (1875-1960) "از تاریخ کلیسا در مورد سال سوم استفاده کنید. بخش 2، گزیده ای از بخش "موسسات پدرسالار".

غذای مربوط به ایلخانی به معنای واقعی کلمه در مسکو سقوط کرد، درست مانند تماسی که پدرسالار انطاکیه یواخیم در حصار روسیه ظاهر شد، که همانطور که می دانیم در مهمترین لحظه زندگی خود از لووو و روسیه غربی عبور کرد. زندگی، پیش از پرآشوب i buv zauchenii فعال diї در pravoslav'ya زاخیست. ظهور یک پدرسالار مشابه در خاک روسیه یک واقعیت غیرقابل تصور در تاریخ کلیسای روسیه بود.

در مسکوئیان، این تقریباً مانند افتخاری شوم برای پدران ایماندارشان، برای سرکوب شدگان شکوه کلیسای باستانی، و نشان دادن تقوای خود و شکوه پادشاهی بود. Vinyklo در یک بار و rozrahunok مستقیم به سمت راست بزرگ - در مورد پایه و اساس ایلخانی صحبت کنید. تا اینکه بوی تعفن شروع شد

آنتون کارتاشف

زستریش پدرسالار روی vіdmіnu به شکل "nіyakoї" در لهستان و غرب می نوشت. روسیه. با این حال، نمی توان از پدرسالاران مشابه چاپلوسی نکرد و آنها را ساکت نکرد. به دنبال دستور مسکو، فرماندار اسمولنسک مجازات شد تا پدرسالار را "صادقانه" بفرستد، تمام مزایا، غذا را به او برساند و او را با تشییع جنازه شرافتمندانه به مسکو همراهی کند. کرم ششم 1586 ص. پاتریارک یواخیم به اسمولنسک رسید و برگ خود را به تزار فئودور ایوانوویچ خواند. این ایلخانی قبلاً ایوان چهارم نوشته بود و 200 سکه طلا را با خود برد. ورق پاتر. یواخیم پر از بیزانس بود، ستایش‌های غیرقابل تحمل برای تزار مسکو: «مثل این است که به آسمان و آسمان بهشت ​​و همه ستارگان نگاه کنی، مثل تکان ندادن خورشید، بی فایده است، اما اگر خورشید خون بیاید، سبز است و جلال ایجاد کننده. خورشید مسیحیان راست ما در روز است - رحمت سلطنتی شما تنها چیزی است که ما داریم. ویخودیاچی زگوگو، تزار مسکو به راحتی غذا را در یک لحظه گذاشت: ساعتی رسیده است که "پسر مسیحیان راست" مادری خود و پدرسالار را کتک بزند؟

مهمان نازوستریچ پس از افتخار توسط تزار غلبه کرد، به موژایسک، به Dorogomilovo. 17 VI Patr. یوآکیم به مسکو و ساختمانی در چهارراه میکیلسکی نزدیک خانه شرمتف رفت.

در 25 ژوئن، رژه پذیرایی از پدرسالار توسط تزار فئودور ایوانوویچ. Ale مشخصه - Met. دیونیسیوس پدرسالار را ملاقات نکرد و واکسینه نکرد. کسی که نمی توانست بدون کمک سلطه سکولار باشد. کلان شهر به وضوح می خواهد به شید پروخاچف صدقه بدهد، که کلانشهر روسیه است، چنین رئیس خودمختار کلیسای خود، مانند پدرسالار. انطاکیه، اما فقط سر کلیسا بزرگ، قوی و قوی است، - آن پدرسالار اولین کسی بود که به کلیسا جدید در شیب می رفت. پدرسالار اوسکیلکی می‌خواهد به تزار تعظیم کند، آن کلانشهر روسیه ابتدا "کلاه نپوشید".

پدرسالار برای افتخارات افتخاری (هنگامی که هوا گرم و تابستان بود) در سورتمه پادشاه به کاخ کشیده شد - کشیده شد. تزار که یوگا را در "اتاق طلای امضا شده" پذیرفته بود، بر تخت سلطنت نشسته بود، در لباس سلطنتی، در میان پسران لباس پوشیده و پس از رتبه قبولی عاقبت. تزار حرکت کرد و برای چریدن به تاج و تخت قدم گذاشت. پدرسالار تزار را برکت داد و آثار مقدسین مقدس را به عنوان هدیه به او تحویل داد. پس از تسلیم فهرستی از توصیه ها به تزار، که توسط پدرسالار KPl تئولیپت به همراه پدرسالار اسکندریه سیلوستر، در مورد کمک به یواخیم در پوشاندن باند بند انطاکیه در 8000 سکه طلا به او تحویل داده شد.

پادشاه از پدرسالار خواست که در همان روز برای عبید نزد او بیاید! افتخار بزرگ برای رتبه مسکو. در این بین، به پاتریارک های بولو دستور داده شد که برای دیدار با متروپولیتن به کلیسای جامع عروج بروند. هدف این بود که مهمان را با شکوه رسمی خفه کنند و قدیس روسی را "روی منبر" بیاورند، که توسط میزبانی ناشناس از روحانیون برجسته شده بود، با لباس های براق طلایی با مروارید، نمادهای میانی و سرطان، که با طلا و سنگ های گربه پوشانده شده بود. Bіdolashny titulirovannogo gіst گناهکار است bіv vіdchuti در مقابل سر راست کلیسای بزرگ واقعی (و نه اسماً) غنی نیست. پدرسالار اسکنه را بر درهای پیودنیه اسکنه کرد. آنها یوگا را صرف تعظیم در برابر نماد آن آثار کردند. در همین حال، متروپولیتن دیونیسیوس از روحانیون در وسط کلیسا روی منبر ایستاده بود و برای برگزاری مراسم دعا آماده می شد. مانند قبل از پادشاه، در مراسم تشریفات، از منبر تا سازوستریچ نزد ایلخانی رفت و ابتدا برای تبرک ایلخانی شتافت. پدرسالار حیرت زده که با مهربانی سر این تصویر را درک کرد و از طریق ترجمه اعلام کرد که ترمیم آن ممکن نیست، آل زنگنه، که شما نمی خواهید چیزی بشنوید، این یک مکان و یک ساعت نیست. صحبت کردن و قفل کردن این مانند یک سند است، "با کمی صحبت، ما برای کلان شهر خوب خواهیم کرد که پیشاپیش موهبت جدید را بپذیرد، و دیگر در مورد آنها صحبت نکند." پاتریارک، پس از گوش دادن به دعا، بدون لباس ایستاده، در پشت کلیسای جامع ایستاد. توهین تزار به دنبال اهانت به راه افتاد، و هدایای تزار چیزی بیش از خرگوش های کوچک طلاکاری شده برای پدرسالار آشفته نبود. چهره کلانشهر روسیه که در برابر پدرسالار می درخشید، مانند یک بزرگ المپیکی، دوباره به شیوه ای جدید ظاهر شد و vіn mav vіdchuti، که امکان رقابت در برابر قد کلان شهر روسیه وجود ندارد. و پادشاهان باید برای هدایا بپردازند. بنابراین دیپلمات های مسکو "جو" را برای تغذیه پدرسالار روسیه ایجاد کردند. تمام راست توسط دولت سویتسک رهبری می شد. قبل از او، پدرسالاران جذب شدند، در مقابل او، چک های لطف برداشته شد. از او کوچک و گریان. سلسله مراتب روسی از خطر اعمال و غذا خوردن در اردوگاه پروهاچیف فروتن در امان ماند. وان چیزی نخواست. وان هنوز کوچک است. І skhіdnі ієrarchy malі خود vydchuti svіy ob'yazok در مقابل او і دادن їіy pіdpovіdny عنوان پدرسالار.

پس از ظهر امروز، مذاکرات بین دولت تزاری و پدرسالار یوآکیم در مورد ایلخانی آغاز شد. بوی تعفن مخفیانه انجام شد، بنابراین بدون اسناد مکتوب، امکان دعوا وجود دارد، به طوری که دولت لهستان در برابر پدرسالار KPlsky مخالف ظاهر نشد. تزار پس از گفتن در بویار دوما گفت که او با همراهانش ایرینا، با "برادرشوهرش، نزدیک بویار و سوارکار و بوریس فدوروویچ، حیاط و ناسنیک کازان و آستاراخان، گناهکار یک تایمنو زموف است. گودونف، همچنین قرار دهید: tkіv حاکمان ما، کیف، ولودیمیر و مسکو - پادشاهان و شاهزادگان بزرگ پارسا، کلانشهرهای ما در کی یف، ولدیمیر، مسکو و تمام روسیه، از ایلخانان تزارگراد و جهانگرد، منصوب شده اند. بیایید از رحمت خدای متعال و مادر مقدس، شفیع ما، و دعای معجزه گران بزرگ کل پادشاهی روسیه، و برای دعاها و دعاهای اجدادمان، تزارهای پرهیزگار، عرق بریم. شاهزادگان بزرگ مسکو، آسمان. برای برکات و برکات اجداد ما و کل کلیسای جامع مقدس، که اسقف اعظم پادشاهی روسیه را به پادشاهی ما هدایت کند. نین، به واسطه رحمت عظیم و نامرئی خود، خداوند، به ما این نعمت را عطا فرمود که پدرسالار بزرگ انطاکیه به سوی خود بیاید. و برای جلال خداوند آویزان می شویم. و ما از پدرسالار روسیه مسکو در ایالت خود رحمت تازه ای خواهیم خواست و بخواهیم آنها را با پدرسالار مقدس یواخیم خشنود کنیم و او را به خاطر برکت پاتریارک مسکو به همه پدرسالاران مجازات کنیم. بوریس گودونوف برای مذاکره قبل از پدرسالار فرستاده شد.

در "انتخاب کتابخانه سینود" تبلیغ بوریس گودونوف به پدرسالار یواخیم و її її dpovidi به این طریق منتقل شد. گودونوف یواخیم را چنین بیان می‌کند: «با برکتی که شما را با اعلیحضرت پاتریارک قسطنطنیه، و اقدس مقدس ایلخانی، که شما را با چنین حق بزرگی خشنود کرده است، از ما اسقف‌ها و اسقف‌ها، و ارشماندریت‌ها متبرک می‌دانم. و با ابوها آن یکی در نزدیکی کوه مقدس، و در سینا در مورد آنها گفته شد، به طوری که خداوند چنین حق بزرگی را در کشور روسیه ما به تقوای ایمان مسیحی داد، و اگر به آنها فکر می کردیم، به ما رای می دادند. مثل آن گارنو ودبوتیسا درست است. پاتریارک یواخیم، پس از تصویب این سند، به خود و سایر ایلخانی‌های تزار مسکو اعلام کرده بود که برای همه رحمت‌ها، برای کلیسا دعا کنند، زیرا می‌دانست که در روسیه عظمت ایلخانی "در سمت راست"، کل کلیسای جامع، به خواب رفته است، اما برای من، بدون tsієї، غیرممکن است که آن را درست کنم».

به طرز شگفت انگیزی بقیه کلمات را ماه می کند. باید مدارک رسمی در مورد گرایش های درست داشته باشد. و در اینجا من پیشنهاد مسکوویان را به طور تقلیدی به جواکیم (م. ب. با obitsyanka برای پرداخت 8000 سکه طلا) ضمیمه کردم، نه اینکه به تصویر قدیمی اضافه کنم تا خود پدرسالار را قرار دهم، اما بعد از این واقعیت شوکاتی سپس تأیید کرد.

مذاکرات به سرعت پایان یافت. یواخیم هوس اوتریماو و حق را در میان برادران همکار خود اعلام کرد.

پدرسالار اجازه یافت صومعه Chudiv و Trinity-Sergievskiy، de vin و buv іz poshanoy را ببیند و هدایا 4 و 8 لیموترش را می پذیرند.

در هفدهم، آهک دوباره با افتخار توسط پادشاه در اتاق طلایی به عنوان خداحافظی پذیرفته شد. سپس پادشاه به پدرسالار رحمت خود را اعلام کرد و درخواست دعا کرد. حتی یک کلمه هم در مورد پدرسالاری وجود نداشت. تسه هنوز سوژه تبلیغاتی نشده است. مهمانان برای اقامه نماز وداع به کلیسای جامع بلاگووشچنسک و فرشته فرستاده شدند. Ale به کلیسای جامع Assumption Cathedral و به Metropolitan. دیونیسیوس پاتریارک وارد نشد و با متروپولیتن خداحافظی نکرد، نه ماو. تصویر یواخیم کاملاً درک شد. اما ناآگاهی پدرسالار از دیونیسیوس تا آخر به عقل ما نرسید. برای آوردن vdavatisya به فرضیه ها. احتمالاً فقط از گل رزهای دور تا مسکو (در لیتوانی در مرزهای روسیه) به نظر می رسید که پاتریارک یوآکیم در مورد کلانشهرهای مسکو (بر اساس اختیارات کی یف-لیتوانی) مانند خود مختار و نه بالا آویزان شده است. به هسته کلیساهای یونانی. محور دیونیسیوس با اجازه پادشاه و برانگیختن چنان تظاهراتی به یونانی که مغرور شد. مسکو نقش دیپلماتیک متفاوتی داشت.

و می توان به دیپلماسی متر "نمک" کرد. دیونیزیا به شیوه ای خاص به شما تعلق داشت و نه سیاست تزاری و navіt vsuperech їy. سیاست توسط بوریس گودونوف انجام شد. دیونیسیوس به حزب مخالفان گودونوف متمایل شد. عشق او را در میان سلسله مراتب حفظ کند تا جایگزین دیونیسیوس، هگومن استاریتسکی ایوف شود، که انگیزه او کاندیدای پدرسالاری است. لحظه Dionysian مشکوک است که بوریس جذاب، به خاطر عشق خود، در مقابل یونانیان منتظر سایه ای از حقه در مقابل آنها خواهد بود، تا به خاطر یک عنوان پدرسالار شخصی باشد. تظاهرات تند Zvіdsi از Dionysius برای حفظ خودمختاری کامل و خوبی کلیسای روسیه. ناستوپنی 1587 ص. ملاقات کرد. دیونیسیوس و آرپ. کروتیتسکی بارلاام، مانند مخالفان بوریس، توسط بقیه سرنگون شد و مکان دیونیسیوس توسط کلانشهر اورانتس بوریس - ایوب منصوب شد.

در داس اول، پدرسالار از اسکورت افتخاری ویخاو به چرنیگیف. برای "pidshtovhuvannya" از طرح مسکو در یک بار از پدرسالار یوآکیم از پیام ها، buv pіd'yachy میخائیلو Ogarkov (که bazhav vikupiti از ترکی پر از پسرش).

اوگارکوف ثروتی از سکه ها و سخنرانی ها را به عنوان هدیه به پدرسالاران KPl و Oleksandriysky آورد.

در KPL، ادعاهای روس ها فقط می توانست یک واکنش منفی را برانگیزد. قدیم و گیرکا برای یونانیان تاریخ با ظهور پدرسالاری بلغارها و صرب ها بالا رفته است. به تاکتیک های فراخوانی آن تماس رفت. تسیلی ریک بیرون نیامد. Ale Kpl با رساندن اعمال لازم به روس ها، ویریشیف آنها را برای بهره برداری خوب پذیرفت. بنا به دلایلی، ده ها شهروند مشابه، اسقف اعظم، عبادت، روحانیون، چنتسی در جریانی از طریق چرنیگیف و اسمولنسک با کمک خیریه به مسکو ریختند.

اگر کار ما را دوست دارید - از ما حمایت کنید:

کارت اوشادبانک: 4276 1600 2495 4340

ابو، برای کمک، با وارد شدن به یک فرم، چه کیسه ای باشد:

شورای یادبود کلیسای ارتدکس روسیه 27-29 سپتامبر 2009 به سرنوشت پدرسالار مسکو و تمام روسیه. Vіbori v_dbudutsya zv'yazku zі مرگ 5 دسامبر 2008 به سرنوشت پدرسالار اولکسی دیگری.

پدرسالار مسکو و تمام روسیه - عنوان رئیس کلیسای ارتدکس روسیه.

پاتریارک در نزدیکی مسکو در سال 1589 تأسیس شد. تا آن ساعت، کلیسای روسیه توسط متروپل ها اشغال شده بود و تا اواسط قرن پانزدهم متعلق به پاتریارک قسطنطنیه بود و اداره مستقل کمی داشت.

افتخار پدرسالارانه به کلانشهرهای مسکو به ویژه توسط پاتریارک جهانی Æєremiєyu دوم اعطا شد و توسط شوراهای نزدیک قسطنطنیه در سال های 1590 و 1593 تأیید شد. سنت آیو (1589–1605) اولین پدرسالار شد.

در سال 1721 چرخش ایلخانی بسته شد. در سال 1721، روسی پترو، پس از به خواب رفتن کالج معنوی، به شورای نظم مقدس تغییر نام داد - نهاد حاکمیتی عالی ترین مرجع کلیسا در کلیسای روسیه. پاتریارسالاری در 28 اوت (11 برگ ریزش) 1917 با قطعنامه های Pomіsny Sobor تمام روسیه تأیید شد.

عنوان "پتریارک مقدس مسکو و تمام روسیه" در سال 1943 توسط پاتریارک سرگیوس به پیشنهاد یوسیپ استالین پذیرفته شد. تا این ساعت، پدرسالار عنوان "مسکو و تمام روسیه" را داشت. جایگزینی روسیه در روسیه با عنوان پدرسالار به این دلیل بود که به دلیل تأیید SRSR و روسیه، رسماً در قلمرو RRFSR کوچک بود، حتی اگر صلاحیت پدرسالاری مسکو نیز وجود داشت. بر قلمرو جمهوری های دیگر اتحادیه تحمیل شده است.

با تصویب اساسنامه کلیسای ارتدکس روسیه در سال 2000، پاتریارک مقدس مسکو و تمام روسیه "ممکن است اولین افتخار اسقف های میانی کلیسای ارتدکس روسیه باشد که قدیمی کلیسای ارتدکس روسیه توسط شورای مقدس، به عنوان رئیس یوگو ".

پاتریارک اسقف اعظم و Pomіsnі Sobors را می خواند و علیه آنها سر می زند، و همچنین به خاطر احترام به احکام آنها یادآوری می کند. پاتریارک نماینده کلیسا در حضور اشراف، هم با کلیساهای دیگر و هم با سلطه سکولار است. قبل از این obov'yazkіv وارد pіdtrimka ієєrkhії ієrarkhії ROTS، vydannya (spіlno z Synod) ukazіv در مورد obrannya و شناخت єparkhіalnyh arkhієreїv، vіyun of arkhіїreїv فعالیت بیش از zdієreїys.

Zgіdno zі اساسنامه، "با zvnіshnіmі vіdmіtnymi نشانه های پدرسالاری hіdnosti є blіy lyalka، zelena mantіya، dvі panagії، paramanі بزرگ і صلیب جلو".

اسقف اعظم مسکو و کل روسیه - اسقف اعظم کلیسای єparkhії مسکو، که از شهر مسکو و منطقه مسکو تشکیل شده است، ارشماندریت مقدس تثلیث مقدس سرگیوس لاورا، یا صومعه های به اصطلاح استاوروپژیک، زیر صومعه های تحت نظر پاتریارک، در زمان پادشاهان، تحت صومعه های رسمی.

در کلیسای روسیه لقب پاتریارک از قبل داده می شود و به این معنی است که پدرسالار گواتر تا زمان مرگ به کلیسا خدمت می کند، بیماری های سختی را القا می کند یا به عنوان فرستاده یا مبتلا شناخته می شود.

فهرست زمانی پاتریارک های مسکو:

ایگناتی (30 chervnya 1605 - اوایل 1606)، دستوراتی به دمیتری اول دروغین در زمان پاتریارک زنده یوو و که در فهرست پدرسالاران مشروع گنجانده نشده است، می‌خواهد دستورات تکمیل تمام تشریفات را صادر کند.

شهید هیروگنس (ابو هرموگنس) (3 chervnya 1606 - 17 شدید 1612)، در سال 1913 در برابر قدیسان دفن شد.

پس از مرگ پدرسالار آدریان، مهاجم سرزنش نکرد. در 1700-1721، متروپولیتن استفان (یاورسکی) یاروسلاول محافظ تاج و تخت پدرسالار ("Exarch") بود.

پدرسالاران مسکو در 1917-2008:

سنت تیخین (واسیل ایوانوویچ بلاوین؛ برای ادای احترام دیگر بلاوین، 5 (18) برگ ریزش، 1917 - 25 توس (7 آوریل)، 1925).

سقوط برگ ها در 21، 1917، بر تخت نشستن پاتریارک تیخون مسکو و تمام روسیه با سرنوشت مشخص شد. متروپولیتن آنتونی خراپوویتسکی با چنین روبه‌روی به پاتریارک نامزد تیخون رفت: «رفقای شما در قدرت شما را «پدرسالار» خطاب می‌کردند، اگر عامی بودید، اگر بو نمی‌کشیدید، خودتان نمی‌توانید به آینده چنین نامی فکر کنید. تبلیغی کیم حامیان پدرسالار تیخون بودند؟ چه چیز شگفت انگیزی در مورد این واقعیت است که یک کلانشهر یک پدرسالار شده است؟

تخصص کلان شهر پاتریارک قسطنطنیه، محور اردوگاه رسمی کلیسای ارتدکس روسیه در قرن ششصد و ششم است. یک ساعت گذشت یونان زیر مهم ترین یوغ مسلمانان تکیه داشت. و پادشاهی مسکو رشد کرد، ثروتمندتر و قوی تر شد. از اواسط قرن پانزدهم، کلانشهرها در روسیه بدون احترام به پاتریارک قسطنطنیه مورد سرقت قرار گرفتند.

"مکان ماتیمش پیات زیر پاتریارک اورشلیم" - اولین پاتریارک کلیسای ارتدکس روسیه، سنت یوو، با کلماتی مانند اولیای کلیساهای انطاکیه، قسطنطنیه، اولکساندریا و روسالیم در سال 1591 فرستاده شد. اکنون پدرسالار مسکو برای استقلال، دستاوردها و افتخار سلسله مراتبی خود با دیگران رقابت می کند.

سنت هرموگنس که به اولین پدرسالار کلیسای روسیه تبدیل شد، که فرصتی برای مبارزه نه تنها در مورد معنوی، بلکه در مورد حاکمیت نیز داشت. در نظر او، دیمیتری دروغین، شیاد، برای کمک به اشغالگران لهستانی، سعی کرد تاج و تخت روسیه را که بدون سقوط قانونی رها شده بود، به دست آورد. قدیس روزسیلاو نامه می نویسد و فریاد می زند که در برابر زاگاربنیک ها بایستید. به همین دلیل لهستانی ها پدر مقدس را گرفتند و از گرسنگی مردند.

نیکون بوو، شاید تنها پدرسالار، که "رسما" یک ساعت صبح جایگزین تزار شد. پسران آمدند تا در مورد امور دنیوی و نظامی در برابر اولیای کلیسا سؤال کنند و به نظر می رسد که آنها بیشتر از این دادگاه ، حاکم پایین تر می ترسیدند. در نتیجه، حیله گری طبیعت نیکون را به اوج خود رساند... تنها چند ماه بعد، پس از مرگ او، ایلخانی جهان با نامه های خود نوشتند که این مرد بزرگ کلیسای روسیه از مقام عالی خود برخوردار است، و می خواستند ساعت ها عزاداری کنیم

پترو اصلاح طلب دید که هیچ فردی وجود ندارد که تغییر را از ایالت برنده شده باشد. در سال 1721 ، شورای مقدس به خواب رفت - بدنه اداره دانشگاهی حق کلیسا ، که به قدرت هایی دستور می دهد که خود در اصل نهاد پدرسالاری را در روسیه تأسیس کردند.

در سال 1917، کل شیوه زندگی اولیه در روسیه تبدیل به پودر شد. کلیسا از پاسخ منفی به ساعت هفتگی خجالت کشید و در Pomіsny Sobor در سال 1917 تصمیم در مورد سوء استفاده از پدرسالار را ستود. 18 ریزش برگکره بر روی متروپولیتن مسکو و کلومنا تیخون افتاد. پس از تبدیل شدن به اولین پس از دویست سال، پاتریارک تمام روسیه، سنت تیخین را در ذهن جنگ گرومادیانسک، دستگیری های دسته جمعی و جنایات قطع کرد، شروع به سازماندهی مجدد اداره کلیسا و انتصاب ده قدرت در پیش از شکل گیری کرد. کلیسای متقابل و دولت کمونیستی.

مقالات مشابه