کرم e koliskoy vіtchiznyany ارتدکس. ساکنان کریم، به دستورات باستانی، در قرن اول توسط نور کلیسای مسیحی برای R.Kh روشن شدند. رسول اندرو اول خوانده. پس از یکی جدید در Taurida، با موعظه کلمه خدا، شاگرد پطرس رسول، آن همراه رسول. پل سنت. کلمنت، پاپ رم.

کریمو هم همینطور موعظه کردبرابر با رسولان برادران سیریل و متدیوس ، در اینجا با پذیرفتن صلیب مقدس برابر با رسولان شاهزاده ولودیمیر .

از ابتدای قرن چهارم و تا به امروز، ما می توانیم به طور قابل اعتماد بدانیم ردیف بی وقفه اسقف های ارتدکسگویی توسط کلیسای کریم، د بولس єparkhії: Khersoneska، Bosphoranska، Gotska، Sugdayska، Fulska و Mangupska گرامی داشته می شود. ساکنان ارتدوکس تاوریدا پیوسته مبارزه روحانی با بت پرستی، محمدی و یهودیت را سرزنش می کردند، آنها همه آزار و اذیت و نافرمانی را تشخیص می دادند، اما در صبر و ایستادگی خود بر آزار و اذیت غلبه کردند. در میان این ساکنان، ما از قدیسان مقدس خدا، شمن های کلیسای ارتدکس برخوردار هستیم.

محور اسامی قدیسان که در پشت کتاب دیمیتری استروکوف، میراث پیران مسیحی کریمه منتشر شده است، که در سال 1878 "زندگی قدیسان معجزه گر تاوریان (کریمسکی)" را نوشت. تعدادی از زاهدان:

St. رسول اندرو دعوت اول؛ St. کلمنت، اسقف رم؛ St. ریحان، اسقف کرسونسوس؛ St. افرایم، اسقف کرسونسوس؛ St. اوگن، اسقف کرسونسوس؛ St. Єlpidіy، اسقف خرسون؛ St. آگافودور، اسقف کرسونسوس؛ St. افریج، اسقف کرسونسوس؛ St. کاپیتون، اسقف کرسونسوس؛ St. مارتین، اسقف رم؛ St. استفان، اسقف سوروز؛ St. ایوان، اسقف گوتسکی؛ Sts. کیریلو و متدیوس، روشنگران کلمات. St. Eustratii، Reverend Caves; St. ریحان، اسقف سروز; St. ساوا، اسقف اعظم سروز؛ مبارک کوستیانتین، شاهزاده مانگوپسکی؛ St. نویدومی به نام "کشیش کشته شده توسط ترک ها" که در.

در میان کشیشان کریمهزمان ما ویژگی های خاصی داشت، زاهدان حق تقوا. اسقف تاوریا و سیمفروپل گوری (Karpov، 1818-1882) 14 سال او کلیسای تورین را تأسیس کرد، به طور قابل توجهی موقعیت ارتدکس را در کریمه تغییر داد و فعالانه برای ترویج توسعه کلیسای جدید تلاش کرد. برای اسقف گوریه، مدرسه علمیه تاوریان جشن گرفته شد و مجله "Tavria Eparchial Vedomosti" منتشر شد. سلسله مراتب تقدیس در نزدیکی سیمفروپل، با عشق مردم و شانوان ها تجلیل می کند.

اسقف اعظم دیمیتریوس (در جهان - شاهزاده دیوید ایلیچ آباشیدزه، در طرحواره - آنتونی، 1867-1942) از سال 1912 - اسقف تاوریا و سیمفروپل. از آغاز دفاع مقدس اول به عنوان کشیش اسکادران دریای سیاه خدمت کرد. در سال 1915 به کرسی اسقفی خود روی آورد. عضو Pomіsny Sobor 1917-1918. با شرکت در کار مدیریت کلیسای بزرگ تیمچاسوف در پیودنی روسیه. بقیه صخره های استان های نزدیک لاورای کیف-پچرسک. ورودی Pohovaniya bіla به غارهای نزدیک.

سنت لوک، اسقف اعظم سیمفروپل و کریمسکی (وینو-یاسنتسکی، 1877-1962)، - اسقف اعظم برجسته، پروفسور جراح، نویسنده تک نگاری بنیادی "طراحی جراحی فاسد"، برنده جایزه استالین و اردوگاه های ویازن استالین. در ماه مه 1946، به سرنوشت و تا زمان مرگ، سنت لوک در کلیسای جامع کریمه خدمت کرد. معجزات شفای بیماری های روحی و جسمی که توسط ثروتمندان بر روی قبر اسقف اعظم کریمه تجربه شد ، سلسله مراتب کلیسای ارتدکس را در احترام به جشن این زندگی و خلقت علناً متحیر کرد. انتصاب شورای کلیسای ارتدکس اوکراین در 22 پاییز 1995 به تولد اسقف اعظم سیمفروپل و کریمسکی لوک به رتبه قدیسان بیمه شد. قبل از آثاری که در کلیسای جامع تثلیث در سیمفروپل نهفته است، افراد غیرشخصی با ایمان و عشق به کار می روند. و تعدادی از معجزات شفا، اگر مردم، مانند آنها خواستار اعمال جراحی جدی شدند، پس از نماز، سرطان را با یادگارهای مقدس شکست دادند، آنها دیگر به بوی تعفن نیاز نداشتند - آنها بیماری ها را نفرین کردند. در سال 1997، بنای یادبودی برای سنت لوسی در سیمفروپل ساخته شد.

در سال 2000، شورای اسقف اعظم کلیسای ارتدوکس تسبیحات روسیه مانند همنشینی (قدیس) برای تعدادی از شهدای جدید و یاران روسیه بود. سایر کلیساهای یادبود، که توسط کلیسای ارتدکس یونان تأسیس شده اند، به عنوان مقدس شناخته می شود.

بی‌تردید، در همان زمان، انسان‌های مقدس دیگری را نیز در اطراف خود خواهیم دید، مانند اینکه خداوند به آن عمل کرده است، اما هنوز هیچ سند تاریخی در مورد آنها یافت نشده است. اگر جست‌وجوهای باستان‌شناسی اظهارات تاریخی جدیدی در مورد مقدسین ناشناخته ارائه دهد، به یک ساعت چک نیاز دارید که توسط مشیت ناسازگار خدا تعیین شده است.

تهیه شده توسط Matviy Slavko

روزهای آغاز واژگان تاوریچ

سیچنیا 9 (22)- سنت واسیل، اسقف سروز; شدید 14 (27)- سنت سیریل، اسقف موراویا، در هیئت کوستیانتین؛ توس 7 (20)- سنت. ریحان، افرایم، یوگن، الپیدیا، آگوفودور، افریا و کاپیتون، اسقف های کرسونسک. توس 28 (10 آوریل)- سنت استراتیا، چنتز پچرسکی، شهید کورسونسکی؛ یکشنبه 2 (15)- سنت ساوی، اسقف اعظم سروز; یکشنبه 14 (27)- سنت مارتین، اسقف رم، شهید اینکرمن؛ گراس 21 (3 کرم)- سنت کوستیانتین، شاهزاده مانگوپسکی، در افتخارات کاسیان؛ Cherrya 26 (9 لیموترش)- سنت ایوان، اسقف گوت؛ 15 آهک (28)- سنت ولودیمیر، در St. غسل تعمید واسیل، شاهزاده کیف؛ 4 Zhovtnya (17) - St. کوستیانتین، شاهزاده مانگوپسکی، در افتخارات کاسیان؛ ریزش 25 برگ (8 سینه)- سنت کلمنت، اسقف روم، شهید یکرمان. 6 سینه (19)- سنت الپیدیا، اسقف کرسونسوس، سینه 15 (28)- سنت استفان، اسقف سوروز؛ سینه 21 (3 روز)- سنت کاپیتون، اسقف کرسون

درباره تئودورا سروزکا

در معبد آلوشتا به نام قدیسان کریمه یوسیخ و سنت. تئودور استراتیلاتس روی دیوار pivdenniy، راست دست در vіvtar، є rіdkіsnoy іnoy، scho که کلیسای جامع مقدسین کریمه را به تصویر می کشد. تصویر نوشته های نقاش نماد لیپتسک ویکتور بلینوف به مقدسین کریمه اوسیخ. بی چهره قدیسان بر روی این نماد به تصویر کشیده شده است و در وسط آنها کسی است که به ندرت حدس می زند و او تا آخرین مرگ خود شجاعانه و صادقانه به خدا خدمت کرد - ملکه مقدس تئودورا سروزکا.

یکی از کنیسه‌های یونانی به ما یادآوری می‌کند: «در قرن چهاردهم، کل ساحل کریمو، از سوداک تا یالتا، ملکه سیاه‌پوست تئودورا، زیبا، با فضیلت و بی‌باک را به خاک می‌سپرد» (گزیده‌ای از اطلاعات معنوی با شرح کوتاه زندگی مقدسین).

ملکه و Chernitsa یک rіdkіsne poєdnannya هستند، scho بعد از آن صدا زد. پایتخت پادشاهی її با سوگدیا - پایین‌ترین سوداک، گردهمایی پیشرو کریمه پیووسترو، باقی ماند. باتکو تئودوری، شاهزاده تئودور، شاهزاده یونانی، که شبیه یک خانواده دیرینه پالئولوژیو بود، مادر کافی ایتالیایی (nі - Theodosіya) بود. سیم هم دو برادر دوقلو داشت.

پس از مرگ مادر تزارینا تئودوری، رستاخیز فرزندان به جان بزرگ، رئیس صومعه سنت پروکلوس در کوه کاستل سپرده شد. همانطور که در litopisi گفته شده است: «... جان بزرگ از بیزانس ثروتمند و بیهوده اردک ها را از ابرچشم های مذهبی بیرون کشید و رها کرد. vtіk اینجا، در صومعه کوهستان، با حکمرانی її، با چنتسی جمعیت ... ". این صومعه در کوه کاستل در حومه آلوستون سابق، بومی آلوشتا قرار داشت.

موناستیر میزبان محبوب تئودوری جوان شد. پیرمرد آنها را در ریاضت زهد به هم می زند و به او نشان می دهد که زندگی زمینی دیگر آمادگی برای زندگی جاودانی نیست. از دوران کودکی، її سرگرم بازی های دخترانه و سرگرمی نبود - همه چیز برای شاهزاده خانم جوان بیگانه بود. پرسه زدن با افراد عاقل و عاقل، دعا، خواندن نامه مقدس، و کار پدران مقدس - محور مشاغل مورد علاقه її. وان مهربان بود، مهربان بود، در غم دیگران چوینا بود. اغلب ob'їzhdzhala yogo Volodinnya با پدر و همه کسانی که با prohannyam به او روی آوردند، کمک کردند. او حق پیروزی در حقوق نظامی را نداشت: او یاد گرفت که به طور معجزه آسایی شمشیر حمل کند، شجاعانه با اسب تکان دهد و با کمان تیراندازی کند. باتکو її، شاهزاده تئودور، به خاطر امپراتور بیزانس، در حال مرگ، با ترک شانزدهمین شاهزاده سوگدی و فرمانروای ولودین.

او پس از تبدیل شدن به یک ملکه، سنت تئودورا، تا آن ساعت از تن سیاه استفاده کرد، روش سخت زندگی خود را تغییر نداد: او فقط در صورتی به سوگدیو آمد که قدرت‌ها در اختیار داشتند و بیشتر ساعت را در کاستل محبوبش سپری کرد. کوه، در صومعه سنت پروکلوس، او به ویژه برای vezhі zbudovanoy او زندگی می کردند. در صومعه Zmіtsnyuyuchi، او آب را از dzherel bela Yayli در آنجا نگه داشت و همچنین در یکی از آخرین پیاده روی های زیرزمینی به سمت دریا حکومت کرد.

همانطور که قبلاً گفته شد ، او با دو برادر دوقلو به نام های ایراکلی و کوستیانتین بزرگ شد (بوی ها از نظر خونی ارتباط نداشتند). از سن کودکی، زیبایی دوشیزه به ایراکلیا تا مرز عشق منتقل شد. اما پس از آن ملکه یک راهبه بود. خوشا به سعادت її Іraklіy، خانه خود را فراموش کن و همراه باش، و همراهان پدرسالار را اعلام کن، اما سنت تئودورا قاطعانه شما را راهنمایی کرد و گفت که مرگ برای او عزیز است، ویرانی صومعه سیاه را کاهش دهید. مرد جوان مغرور و ارباب تلخ، otrimavshi vіdmova، і، دستور شیطان، vyrishiv به بدبختی قدیس.

ایراکلی دچار مشکل شد. پس از رسیدن به کافو، با سرنگونی کنسول جنوا برای حمله به سوگدیا، قول دادم که در تصرف این مکان کمک کنم. در پرداخت خیانت خود، زندانی منتظر کمک به شما تئودور بود. من nevdovzі زیر دیوارهای شهر، ارتش سیاه جنوا را انتخاب کردم. نبرد دو ماه طول کشید. ملکه-راهبه نگهبان قلعه ها شد. او مانند یک جنگجوی بی باک مسیح، شمشیر را به دست گرفت. در آنجا د تئودورا سوار بر اسب جنگی سفید ظاهر شد ، نیروهای دفاع از مکان ده برابر افزایش یافت.

آل، نگهبان ایراکلی توانست مانند یک برادر دوقلوی کوستیانتین، مخفیانه وارد قلعه شود. Vіn با کشتن نگهبان و ساخت دروازه های دشمن. جنوایان از آن مکان فرار کردند. نیروها عصبی بودند. در صبح زود سوگدیا تحت قدرت او بود. ملکه با یاور وفادار کوستیانتین، باقیمانده‌های ویسک و بخشی از ساکنان به سمت غرب رفتند و به قلعه آلوستون خیره شدند. بوی تعفن مرد ارتدکس.

گالری‌های نزابار جنوا در آلوستون ظاهر شدند. پوشش شروع شده است. کاتولیک های رومی-گنوایی بارها حمله کردند، اما ارتدکس ها محکم دفاع کردند. همان جنوا دیوارهایی از سازدهنی آورد و با آنها شروع به تخریب دیوارهای قلعه کرد. باچاچی هرجا که باشی تئودورا جنگجویان آلوستون و مشکانت ها را دید. بوی تعفن در کوه کاستل در نزدیکی صومعه سنت پروکلوس بلند شد.

همانطور که به نظر می رسید، از صومعه سنت پروکلوس، درست از دروازه های تئودوری، پیاده روی زیرزمینی ما به سمت دریا، تا قسمت پایین کوه است. در آنجا، در اسکله، کشتی زیر پنجره های کشتی ایستاده بود و آماده بود تا ملکه را به بیزانس ببرد. وان شادی کرد، یاک ویریشووالا مانند بوتی: چی vіdplisti їy از بیزانس، و її pіddanі زنده شد، بیش از دلیل اصلی این جنگ پس از دستگیری Sugdeyi bula تنها برنده شد، ملکه-شاه توت. مردم آل به اتفاق آرا اسیر شدند: "سلام، ملکه، ما را ترک نکن! ما نمی خواهیم تحت سلطه دشمنان خود باشیم. پاییز bіlya تو...».

جنواها به عنوان یک غافلگیرکننده در مقابل دیوارهای صومعه ظاهر شدند. Virishi دشمنان Kastel را با پوشش قبیله ای گرفتند. اما نگهبان خداپسند Irakliy برای مدت طولانی فرصتی برای بررسی نداشت و صدا کرد که به آنجا نفوذ کند. ما با عبور از درخت انگور به صومعه و ساختن دروازه، شما را از دوران کودکی با یک گذرگاه زیرزمینی رها می کنیم. با عجله به سمت تئودور برنده شوید. و او قبلاً با شمشیری در دست به تو نازوستریش نگاه می کرد.

ملکه پس از اطلاع یافتن از کسانی که دروازه ها را ساخته بودند، با خشم صادقانه، با دستان خود، سر او را برداشت. همه در این نبرد سخت جنگیدند: زنان، زنان و کودکان. بولو کوستیانتینا را سوار کرد. سنت تئودورا با ویگوک: "خداوندا! من را بپذیر! - به انبوه نبرد هجوم آورد و روح خود را برای ارتدکس گذاشت. Її خون کلیسای کاستل گوری را غارت کرد. و دوسی در آنجا، روی صخره‌های آفرودیزیاک خاکستری، هنوز هم می‌توانید اسموگا تیره زرشکی را ببینید. این اسکلت را Yemata-kaya (Gemata) یا Kan-kaya می نامند که در یونانی به معنای "اسکلت کج" است. افسانه Mіstseva برای گفتن، scho - از خون ملکه مقدس تئودورا سروزکا و همه مدافعان ارتدکس پیشی گرفت، آنها در اینجا از بین رفتند.

15.12/28.12. - کلیسای جامع مقدسین کریمه

در معبد آلوشتا به نام تمام مقدسین کریمه، که سنت. تئودور استراتیلاتس روی دیوار pivdenniy، راست دست در vіvtar، є rіdkіsnoy іnoy، scho که کلیسای جامع مقدسین کریمه را به تصویر می کشد. تصویر نوشته‌های ویکتور بلینوف، نقاش نماد لیپتسک، به قدیسان کریمه مقدس Usіh، که توسط اتحادیه مقدس در سال 1988 تأسیس شد، اگر Tisyacholіtya کریسمس را جشن می‌گرفت. بسیاری از مقدسین روی این نماد به تصویر کشیده شده اند و در وسط آنها کسی است که به ندرت حدس می زند و او تا آخرین مرگ خود شجاعانه و صادقانه به خدا خدمت کرد - ملکه مقدس تئودورا سروزکا.

یکی از سیناکساریون یونانی به یاد می‌آورد: «در قرن چهاردهم، کل سواحل کریمو، از سوداک تا یالتا، تئودورا، راهبه‌ای زیبا، خوش‌خلقه و بی‌باک را بر زمین گذاشت. ملکه و Chernitsa روز نادری هستند که آنها را صدا می کند. پایتخت پادشاهی її با Sugdeyya - پایین‌ترین سوداک، تجمع پیشرو کریمه Pivostrov، باقی ماند. پدر تئودوری، شاهزاده تئودور توپارک یونانی، شبیه یک خانواده دیرینه پالایولوژیف ها، مادر کافی ایتالیایی بود. آنها همچنین دو برادر دوقلو داشتند که فرزندان یکی از بستگان شاهزاده تئودور بودند. پس از مرگ مادر، پرنسس تئودوری، مراقبت از فرزندان به پدر بزرگ جان، رئیس صومعه سنت پروکلوس در کوه کاستل سپرده شد. همانطور که در لیتوپیسی گفته می شود، "... جان بزرگ از بیزانس ثروتمند و بیهوده بیرون آمد، به چشمان فوق العاده مذهبی نگاه کرد و رها کرد؛ vtіk اینجا، در صومعه کوهستانی، vlastuvav її، پر از آواز خواندن .. ". این صومعه در کوه کاستل در حومه آلوستون سابق، بومی آلوشتا قرار داشت. موناستیر میزبان محبوب تئودوری جوان شد. پیرمرد در زهد سووورو її به او نشان داد که زندگی روی زمین دیگر آمادگی برای زندگی ابدی نیست. از دوران کودکی، її سرگرم بازی های دخترانه و سرگرمی نبود - همه چیز برای شاهزاده خانم جوان بیگانه بود. پرسه زدن با افراد عاقل، عاقل، دعا، خواندن نامه مقدس، و آثار پدران مقدس - که محور آن مورد علاقه شاهزاده خانم جوان بود. وان مهربان بود، مهربان بود، در غم دیگران چوینا بود. او اغلب با پدر یوگو ولودینیا و همه کسانی که با ناهنجاری به او مراجعه می کردند کمک می کردند. او حق پیروزی در حقوق نظامی را نداشت: او یاد گرفت که به طور معجزه آسایی شمشیر حمل کند، شجاعانه با اسب تکان دهد و با کمان تیراندازی کند. باتکو її، شاهزاده تئودور، به خاطر امپراتور بیزانس، در حال مرگ، با ترک شانزدهمین شاهزاده سوگدی و فرمانروای ولودین.

او پس از تبدیل شدن به یک ملکه، سنت تئودورا، تا این ساعت نذر رهبانی کرد، روش سخت زندگی خود را تغییر نداد: او فقط در صورت نظارت بر قدرت به سوگدیو آمد و بیشتر ساعت را در تپه محبوب خود کاستل گذراند. صومعه سنت پروکلوس، جایی که او در اتاق مخصوص او زندگی می کرد. در صومعه Zmіtsnyuyuchi، او آب را از dzherel bela Yayli در آنجا نگه داشت و همچنین در یکی از آخرین پیاده روی های زیرزمینی به سمت دریا حکومت کرد.

همانطور که قبلاً گفته شد ، او با دو خویشاوند دوقلو ، هرکول و کوستیانتین بزرگ شد. از سنین کودکی، زیبایی تا دوشیزه شدن به ایراکلیوس به یک کاهنی کمی مغرض منتقل شد. اما پس از آن ملکه یک راهبه بود. خوشا به سعادت її Іraklіy، خانه خود را فراموش کن و همراه باش، و همراهان پدرسالار را اعلام کن، اما سنت تئودورا قاطعانه شما را راهنمایی کرد و گفت که مرگ برای او عزیز است، ویرانی صومعه سیاه را کاهش دهید. مرد جوان مغرور و ارباب تلخ، otrimavshi vіdmova، і، دستور شیطان، vyrishiv به بدبختی قدیس.

ایراکلی دچار مشکل شد. پس از رسیدن به کافو، با سرنگونی کنسول جنوا برای حمله به سوگدیا، قول دادم که در تصرف این مکان کمک کنم. در پرداخت خیانت خود، زندانی منتظر کمک به شما تئودور بود. من nevdovzі زیر دیوارهای شهر، ارتش سیاه جنوا را انتخاب کردم. نبرد دو ماه طول کشید. ملکه-راهبه نگهبان قلعه ها شد. او مانند یک جنگجوی بی باک مسیح، شمشیر را به دست گرفت. در آنجا د تئودورا سوار بر اسب جنگی سفید ظاهر شد ، نیروهای دفاع از مکان ده برابر افزایش یافت.

آل، نگهبان ایراکلی توانست مانند یک برادر دوقلوی کوستیانتین، مخفیانه وارد قلعه شود. Vіn با کشتن نگهبان و ساخت دروازه های دشمن. جنوایان از آن مکان فرار کردند. نیروها عصبی بودند. در صبح زود سوگدیا تحت قدرت او بود. ملکه با یاور وفادار کوستیانتین، باقیمانده‌های ویسک و بخشی از ساکنان به سمت غرب رفتند و به قلعه آلوستون خیره شدند. بوی تعفن مرد ارتدکس.

گالری‌های نزابار جنوا در آلوستون ظاهر شدند. پوشش شروع شده است. کاتولیک های رومی-گنوایی بارها حمله کردند، اما ارتدکس ها محکم دفاع کردند. همان جنوا دیوارهایی از سازدهنی آورد و با آنها شروع به تخریب دیوارهای قلعه کرد. باچاچی هرجا که باشی تئودورا جنگجویان آلوستون و مشکانت ها را دید. بوی تعفن در کوه کاستل در نزدیکی صومعه سنت پروکلوس بلند شد.

همانطور که به نظر می رسید، از صومعه سنت پروکلوس، درست از دروازه های تئودوری، پیاده روی زیرزمینی ما به سمت دریا، تا قسمت پایین کوه است. در آنجا، در اسکله، کشتی زیر پنجره های کشتی ایستاده بود و آماده بود تا ملکه را به بیزانس ببرد. وان شادی کرد، یاک ویریشووالا مانند بوتی: چی vіdplisti їy از بیزانس، و її pіddanі زنده شد، بیش از دلیل اصلی این جنگ پس از دستگیری Sugdeyi bula تنها برنده شد، ملکه-شاه توت. مردم آل به اتفاق آرا اسیر شدند: "سلام، ملکه، ما را رها نکن! ما نمی خواهیم تحت قدرت دشمنان خود باشیم. پاییز شما را شکست داد ...".

جنواها به عنوان یک غافلگیرکننده در مقابل دیوارهای صومعه ظاهر شدند. Virishi دشمنان Kastel را با پوشش قبیله ای گرفتند. اما نگهبان خداپسند Irakliy برای مدت طولانی فرصتی برای بررسی نداشت و صدا کرد که به آنجا نفوذ کند. ما با عبور از درخت انگور به صومعه و ساختن دروازه، شما را از دوران کودکی با یک گذرگاه زیرزمینی رها می کنیم. با عجله به سمت تئودور برنده شوید. و او قبلاً با شمشیری در دست به تو نازوستریش نگاه می کرد. ملکه پس از اطلاع یافتن از کسانی که دروازه ها را ساخته بودند، با خشم صادقانه، با دستان خود، سر او را برداشت. همه در این نبرد سخت جنگیدند: زنان، زنان و کودکان. بولو کوستیانتینا را سوار کرد. سنت تئودورا با ویگوک: "خداوندا! من را بپذیر!" - به انبوه نبرد هجوم آورد و روح خود را برای ارتدکس گذاشت. Її خون کلیسای کاستل گوری را غارت کرد. و دوسی در آنجا، روی صخره‌های آفرودیزیاک خاکستری، هنوز هم می‌توانید اسموگا تیره زرشکی را ببینید. اسکلت را Yemata-kaya (Gemata) یا Kan-kaya می نامند که در یونانی به معنای "اسکلت کج" است. افسانه Mіstseva برای گفتن، scho - خون ملکه مقدس تئودورا Surozka و همه مدافعان ارتدکس را گرفت، آنها در اینجا از بین رفتند.

معبدی به نام تمام مقدسین کریمه و تئودور استراتیلاتس- یک کلیسای ارتدکس در مرکز آلوشتا با یک حلقه پلکانی در کریم.

تاریخ

کنت میخائیلو سمنوویچ ورونتسوف (1782-1856)، که در مورد بهبود ساحل Pivdenny کریمه، ساخت معبد بزرگ در آلوشتا صحبت کرد. پروژه شراب را با اعتماد به معمار اودسا، گئورگی ایوانوویچ توریچلی (1796-1843) آماده کنید. در طول عمر کلیسا، تاجر کرچ صنف اول، کارل توماسین، که قبلاً یک بدجنس بزرگ بود، مسئول جوانه زدن کلیساها در استان های قلمرو نووروسیسک و برادرش ایوان بود.

یک منظره نادر در ساختمان های کلیساهای ارتدکس: زندگی کلیسای آلوشتا بدون تقدیس مکان آغاز شد، خرده ها یک فکر مشترک نداشتند، به نام یکی از قدیس های ارتدکس، قدیس نامیده می شود. غذا به طور جدی توسط همه سازمان دهندگان مورد بحث قرار گرفت: کنت ورونتسوف، روحانیون و کلیسای آینده. نارشتی تصمیم گرفت این کلیسا را ​​مانند معبد باستانی ساخته شده در حومه آلوشتا به نام شهید بزرگ تئودور استراتیلات نامگذاری کند. معمار Y. Kolodin که به عنوان یک زندگی روزمره کار می کرد، توسط معماران Etliman و Divo کمک می شد. کلیسای برکات تقدیس 30 سقوط برگها 1842 به کشیش کلیسای یالتا الکساندر سوروکینیم با دین کشیش آندریم ناکروپینیم به نام تئودور استراتیلات. تبدیل شدن به اولین کشیش، Fr. میخائیلو رودیونوف.

معبد با هزینه برق ساخته شد، 3316 روبل 55 کوپک روی پر کردن کلیسا دیده شد. یوگو با 20 آیکون svyatkovy "روی تخته هایی که دقیقاً روی pіvarshina" تزئین شده بود. نماد چوب نمدار با کوشت توسط پانتلیمون بوچاروف، شهروند استان چرنیگیف ساخته شده است.

معبد، بیدار کردن سبک گوتیک، پیش بینی کلیساهای روستایی در انگلستان. Torichelli vikoristovuvav arhitekturnnі عناصر معمولی برای کلیساهای گوتیک: تکمیل شیروانی bіchnyh pribudov، zvіnitsya z pіramіdalny هیپی، شکل سرپیکان پنجره ها و دهانه های در، پنجره های رنگارنگ شیشه ای رنگارنگ. مسافر قرن نوزدهم تأیید کرد که "تزیین اصلی آلوشتا تبدیل شدن به یک کلیسای ارتدکس زیبا با یک دوقلو به سبک گوتیک بود." آلوشتینسی قبلاً معبد خود را دوست داشت و "روح مسیحیان" را ترغیب می کرد و سعی کرد این کار را به طور معجزه آسایی و به ترتیب انجام دهد ، یکی از قربانیان پرومسلواتس و بشردوست N. D. Stakhєєv بود.

در سال 1886، در کلیسا با برکت جان کرونشتات، یک مدرسه کلیسا-پارافال افتتاح شد که در آن کودکان خانواده های معمولی بر روی بلال آموزش می دیدند.

در سال 1909 یک نمازخانه سنگی در حصار کلیسا ساخته شد. در آستانه ساعت تقدیم روز مبارک حیات، لوح یادبود ظهر بر زمین گذاشته شد. زروینووان در صخره های بوژویل الحادی، کلیسای کوچک از صخره 1989 الهام گرفته شده است.

در دهه 20 قرن بیستم، معبد تئودور استراتیلاتس تغییراتی را تشخیص داد: قبل از قسمت vvtar، زیارتگاه و قربانگاه و همچنین تاج و تخت جدید وارد شد. سکه برای تعمیر و گسترش معبد توسط کشیش پترو سربینوف. کلیسای سنت تئودور استراتیلاتس در 6 آوریل 1920 توسط اسقف اعظم دیمیتری (آباشیدزه) مجدداً تقدیس شد.

سرنوشت روحانیون ثروتمند این کلیسا غم انگیز بود: اعدام کشیش تیموفی ایزوتوف، شماس نیکاندر ساکون و پدر پترو سربینوف چوتیری رازی که پشت دروازه های زندان تکیه داده بود و سپس آزاد شد تا اینکه او را به داخل زندان فرستادند. انبار کر، de vіnі un مشکلات و بدبختی ها.

کلیسای تئودور استراتلاتس در سالهای 1936 و 1938 سلاخی شد. در ساعت جنگ بزرگ ویچ، 1944، نماز الهی شادی شد، آنها دعا کردند و پس از احیای جهان. درهای معبد در سال 1964 برای همیشه تعمیر شد. Budіvlі بر باشگاه "Budіvelnyk" حکومت می کرد، که تحت آن یوگو kіlka دوباره شکل گرفت و معبد، متأسفانه، ظاهر اصلی خود را هدر داد. Dzvinitsyu Zovsim Zruinni بود، روی یون های سورتمه، سرسره های غرفه برای رقصیدن.

معبد zavdyaka برای مردم باورنکردنی آلوشتا ساخته شده است. در دهه 80 ، زادگاه کوروبچنکو ، هانا ایوانیونا و سرگی تیموفیوویچ شروع به شکست دادن آستانه دفاتر عالی نه تنها در کریمه، بلکه در نزدیکی مسکو کرد. آنها خواستار بازسازی معبد به خاطر سنت تئودور استراتیلاتس شدند تا آن را از خرابه های جدید نجات دهند. کوشتی محل بازسازی را دید و اهل محله کمک کردند. طراحی شده توسط معمار کیفی L. Abdrakhimov. رنسانس در سال 1989 آغاز شد و سیزده سال بود.

در 4 دسامبر 1989، سرنوشت ورود مقدس به کلیسای مقدس ترین تئوتوکوس، رئیس کلیسای آلوشتا، Fr. مایکل (خالیوتو) در حال ادای اولین عبادت الهی. از آن روز در معبد، که خواهد بود، کلمات دعا به صدا درآمد، مقدسات تعمید، عشاق، عروسی آن تقدیس مقدس برگزار شد، همه مقدسین کلیسا جشن گرفتند. کسی که از زندگی روحانی آلوشتا الهام گرفته بود، معبد برابر її احیا شد، شایستگی بزرگ Fr. مایکل.

پس از بازسازی، معبد با زیبایی تمام ظاهر شد. درهای ورودی مرکزی با کنده کاری های غنی تزئین شده بود، گذرگاهی طولانی با پنجره های قوسی بلند در امتداد لبه دیوار پارافیان را به تالار مرکزی هدایت می کرد. قسمت اصلی معبد به شکل مربع است. Kuti pokrivlі، مانند bіla dzvinitsі، صلیب ها را روی حجاب های نازک تزئین می کند. طبل سبک بی نظیر، نه پر وجه، بلکه گرد، مانند تاج، اما کم ارتفاع و مربع. از سمت پوست در طبل ها سه پنجره گرد وجود دارد که از طریق یاک به آرامی به وسط سالن نفوذ می کند. این معبد با یک صلیب، بر روی گنبد بزرگ شکل سیبولین نصب شده است. مرمتگران دیوارهای زیبا را با نور و رنگ سیری ساخته اند. هنرمندان S. Markin و O. Gubsky نما را با یک نماد موزاییکی از سنت تئودور استراتیلاتس تزئین کردند. دهلیز جدیدی در حال بیدار شدن است که استیل آن با نقاشی دیواری "حفاظت از مقدس ترین الهه مقدس" تزئین شده است.

درست بالای در ورودی مرکزی، یک حلقه سه طبقه بالا آمده بود، یک ریسمان و نور که با مهربانی بیشتر به شته های کوه دمردژی نگاه می کرد. در سال 1374، بدون توجه به سردی هوا، باد و برف خیس، در یک ساعت کوتاه، یک هلیکوپتر گنبد، سیبولین و یک صلیب طلاکاری شده را توسط یک هلیکوپتر بر روی خرپایی به ارتفاع 23 متر بلند کرد.

معبد جدید به نام قدیسان یوسیخ کریمسکی و تئودور استراتیلاتس تقدیس شد. در روز قدیس معبد، کلیسا نماد "کلیسای جامع مقدسین و زاهدان پارسا در نزدیکی سرزمین توروس، که آنها درخواست کردند" را که توسط دستان و استعداد کشیش اولکسی مدودف و نقاش آیکون ایجاد شده است، مقصر دانسته است. ویکتور بلینوف

در سال 1992، یک سنت دیرینه ارتدکس در معبد آلوشتا احیا شد: در Vodokhreshchenu، چیزی برای حمام کردن در دریا وجود ندارد. برای چنین پارافین حمام، پیراهن های مخصوص معبد Usikh Krimsky Saints دوخته شده است. در Khreshchennya، با شمع های سوزان، به دریا بروید، دعا بخوانید و تقریباً در سال دوازدهم، در بادهای دریای سیاه غسل ​​کنید.

آدرس: آلوشتا، خ. کولگویه، 14.

راک Pіdbivayuchi pіdbags 2014، ولدیمیر پوتین گفت: جنایت ممکن است برای روسیه تمدن بزرگ و معنای مقدس باشد.

مراکز مقدس روسیه، خدای یاکواتی، چیمالو. با این حال، بعید است که دیگر زمین های روسیه انباری برای رقابت با تاوریا باشد. وقت آن رسیده که در مورد امسال به خود بگویید، 28 صندوق، در کلیسای مقدس مقدسین کریمه،با ابتکار اسقف اعظم سیمفروپل و کریمسکی لئونتی (گودیموف) و با برکت اسقف اعظم مسکو و تمام روسیه پیمن.

روز مقدس کلیسای جامع مقدسین کریمهتقدیم به روز یادبود سنت. استفان، اسقف اعظم سوروز.

قبل از ورود به کلیسای جامع مقدسین کریمه:

• سنت رسول اندرو اولین تماس(† 62؛ حافظه 20 کرم، 30 برگ ریزش)
• شمچ. کلمنت اول روم(† 101؛ بزرگداشت 30 سپتامبر، 22 آوریل، 10 سپتامبر، 25 سقوط برگ)
• شمچ. افرایم خرسونسکی، راهب. († محترم چهارم؛ خاطره 7 توس)
• شمچ. واسیل خرسونسکی، راهب. († 309؛ خاطره هفتم ماه)
• شمچ. آگافودور خرسون
• شمچ. اوگن خرسونسکی، راهب. († 311؛ بزرگداشت 7 فوریه)
• شمچ. Єlpidіy Kherson، راهب. († 311؛ بزرگداشت 7 فوریه)
• St. افری خرسونسکی،راهب. († 324؛ خاطره 7 روز)
• شمچ. کاپیتون خرسون،راهب. († بعد از 326؛ خاطره 7 فوریه)
• St. مارتین اول رم(† 655؛ خاطره 14 آوریل)
• St. استفان سروزکی, اسقف اعظم. († bl. 750؛ حافظه پانزدهمین سینه)
• کشیش جان گاتفسکی،راهب. († 790؛ حافظه 19 مه، 26 کرم)
• St. ساوا سروزکی، اسقف اعظم († قرن XII؛ حافظه 28 سینه)
• St. لوکا (وینو-یاسنتسکی)، اسقف اعظم سیمفروپل. († 1961؛ خاطره 29 فوریه)
• St. جاستین (پلیانسکی)، راهب. († 1903)

اوچولیو کلیسای جامع مقدسین کریمهاولین نفر از حواریون که توسط مسیح خوانده شد - اندرو اولین فراخوان (6 ص. قبل از میلاد - 30 برگ ریزش 60 پ. ن. م.) ob_yshovshi z در کلام خدا، همه به جز دریای سیاه و دریای آزوف. یوگو از شهر رانده شد، مورد ضرب و شتم قرار گرفت، در نین سینوپ ترکیه او را سنگسار کردند، اما پس از زنده ماندن، آموزه های مسیح شهادت ناجی را ادامه داد.

رسول آندری پس از موعظه در ایوریا، سوانتیا، اوستیا و آبخازیا، متمایل شد. Sarmatia و Scifia. به پادشاهی پونتوس در اولبیا و در تائوریدا (کریمه) اعلام شد. در نزدیکی Pantikapeya، Feodosiya، Chersonese. اولین مسیحیان در Taurida در 50 سرنوشت اولیه سرزمین ما ظاهر شدند ، سپس به مدت 900 سال (!) قبل از تولد روسیه توسط شاهزاده ولدیمیر در 988 سال. در سواحل بسفررسول مقدس اندرو اولین تماسکلیسا در روستا به خواب رفته است بیزانس،همانطور که بعداً به روم دیگر تبدیل شد - پایتخت امپراتوری بیزانس قدرتمند ارتدوکس و قهرمان روم سوم.

بزرگترین قدیس کریمه اندرو اولین تماس، با پذیرش مرگ در 65 سالگی در دریای مدیترانه پاتراچ rosіp'yatiy روی یک صلیب مورب. که تصویر سنت اندرو در آن فرو رفت در پرچمدار آندریوسکیناوگان دریای سیاه ویسک-دریایی روسیه، یکی از پرچمداران Novorosії، که سهام آن شامل استان Taurian روسیه بود.

با این حال، قسطنطنیه مسیحی کمتر از یک ربع هزار سال پس از مرگ شهید بر صلیب سنت اندرو ظاهر می شود.اول خوانده شد و فرمانروایان امپراتوری روم به مدت یک ربع هزار سال از پیروان سرسخت اسقف های مسیحی مقدس خود بودند.

شهید کلمنت، پاپ رم. خدمات در Taurida

چهارمین پاپ کلمنت اولدر یک خانواده نجیب رومی متولد شده است که با پیوند خونی با عنوان امپراتوری روم پیوند خورده است. در شانزدهمین سالگرد، کلمنت به الکساندریا مشروب نوشید و کلام رسول را در سال 70 برنابا حس کرد و تبدیل به یک نوشیدنی داغ آیین جدید مسیحی شد. در حال حاضر در سرزمین پدری، کلمنت اولین اسقف رم را می شناخت پیتر رسول - برادر آندری اول خوانده،جدید - جوناک کلمنت که غسل ​​تعمید را پذیرفته است.

اندکی قبل از شهادتش، پیتر رسول کلمنت را به اسقف تقدیم کرد. در 92 roku کلمنت اول از پاپ رم، پس از پطرس رسول. موعظه زاودیاک تاتا کلمنت منبسیاری از رومی ها مسیحی شدند. یک بار پس از آغاز اسقف جدید، 424 نفر به یکباره غسل ​​تعمید گرفتند - از یک برده تا یک دربار.

مابقی اثاثیه آشفته امپراتور روم تراژان، و vіn فرستادن چهارمین پاپ رم به 98 کلمنت اول در تاوریا، در معدن اینکرمن. پس از کلیمنت رسول، آنها به توریس بسیار دور رفتند و آنها را غنی آموختند و اولویت را به فرستادن داوطلبانه جدایی از پدر معنوی خود دادند. به دنبال دستورات، در آن ساعت در نزدیکی کرسونس تاوریسکی، یک جامعه مسیحی با حدود 2000 نفر تأسیس شد که توسط آندری اول خوانده 48 سال پیش تأسیس شد.

سنت کلمنت در سمت یک خدمتکار - سنگ تراش، به خدمت به عنوان اسقف ادامه داد. دیدن یک بطری سنگ جوانه در اسکلت های اینکرمن در توس نینیشنی رودخانه های چورنایا کوره های بزرگ بسته شد رسول یکی از غارها را گسترش داد و کلیسای مسیحی را مسدود کرد. هزاران بت پرست با شنیدن موعظه او به مسیحیت بازگشتند.

در 101 نسل، شهرت پیروزی مبلغ کلمنت در تائوریس، استانی از امپراتوری روم، به امپراتور تراژان رسید. امپراتور خشمگین که قشرهای اسقف کلمنت را مجازات کرده بود، مانند یک بوو بود که با لنگری بر گردن خود به دریا می اندازد. آل، پشت دعای شاگردان رسول و کل جمعیت مسیحی خرسونسوس، در روز شهادت کلمنت، دریا به مدت شش روز پا به تنور زیر آب اسکلت گذاشت، جایی که جسد کلیمنت مقدس در آن قرار داشت. مردم می توانستند در کنار غار دریا با یادگارهای فانی ناپذیر شهید کلمنت دعا کنند.

وسط ساکت است، که با داشتن یاکوواو خدا، برای تعجب، شهدای کشیش بودند. کرسونس قرن چهارم واسیل، افرایم، اوگن، الپیدی، آگافودور، افری و کاپیتون، همچنین هفتاد و چهارمین تاتو رومن مارتین,پیام هایی از ثور خرسونسوس برای محکومیت اکومنیسم در تجلی کنونی آن - یکتاگرایی.

با این حال، در 811 روکودریای سیاه در غار زیر آب با بقایای سنت کلمنت از گناهان انسانی برخورد کرد. یادگارهای سنت کلمنت برای عبادت غیر قابل دسترس شد. پس مانند یک قرن بود، تا زمانی که خوانندگان اسلوونیایی کرسونسوس را ندیدند. برادران سیریل و متدیوس. 861 روسیبوی تعفن اسقف کرسونسوس را ترغیب کرد جورج قبل از دعای محرم برای رونمایی از یادگارهای سنت کلمنت. پس از یک توبه عمیق، آن دعای مجدانه، آثار جاودانه کلیمنت رسول به طور معجزه آسایی بر سطح دریا ظاهر شد.

کیریلو و متدیوسداشتن یک معجزه من شفاعت سنت کلمنت فعالیت های آموزشی آنها

در "زندگی کوستیانتین فیلسوف" (فصل هشتم) خوانده می شود، زیرا قدیس ما کیریلو به زودی آمد نزدیک Kherson (Korsun) zdіysniv chimalo مراجع به یاد ماندنی، از جمله به عنوان یک فیلولوژیست و کتاب دوست Kirilo: با آموختن "گفتمان یهود"، با شکستن قمه یکی از عارفان "سامری". و بزرگترین معجزه برای ما این است که کیریلو در تائوریدا (کریمه) اناجیل و زبور را که با حروف و مردم روسی نوشته شده بود، می دانست که گویی به زبان روسی صحبت می کند: «این نوشته شده است که آن انجیلی و محراب را با حروف روسی بپیچانم، و شما کسانی را می شناسید که این گفتگو را ترویج می کنند...» [لاوروف P.A.مطالبی از تاریخ نخستین کلمات نوشته جانسکی. L., 1930 (کارهای کمیسیون اسلویانسک، جلد اول)، ص. 11 - 12].

در کتاب «تا انقلاب روسیه. مردم و زبان»، آکادمیسین O. M. Trubachov تأیید می کند که «آنها در کریمه به روش سیریلیک-متدی و بیشتر ساعات اولیه زندگی می کردند». در یونانی، می تواند شبیه *Ταυρο-ρως - * Tauro-Rusі - "Tavro-Rus" یا "Ταυ̃ροι καί "Ρω̃ςοι" باشد، که به شکاف "Tavri-Roshi" نگاه می کند. در زمان ورود کوستیانتین فیلسوف، کلماتی وجود داشت و ساکنان روسی کرسونسوس، مسیحیت و نامه‌ها به مرکز محلی خرسونسوس و شاید حتی قبل از ورود برادران مقدس سیریل و متدیوس به آنجا اجازه داده شدند.

در آن ساعت، کلیسای رومی فقط سه مراسم عبادت می کرد. قدیمی-یهودی، یونانی، لاتین، کهفعالیت سیریل و متدیوس مورد بحث قرار گرفت. رم بقاع مقدس همه پاپ های رم را نجات داد، کمتر از یادگارهای پاپ چهارم کلمنت اول، і برادران سیریل و متدیوسآنها برای پاپ آدریان کشف شگفت انگیزی در تائوریدا از بقایای اسقف مقدس کلمنت اول آوردند و از او بخشی از بقیه آثار فنا ناپذیر را خواستند. تقدیس کتابهای مذهبی ، ترجمه کلمات معدن یانسکایا که خراب شد. بنابراین، چهارمین پاپ کلمنت اول، که مرگ شهید در تائوریدا را پذیرفت، حامی کلمات الفبای جانسک، کتب مذهبی و ودنیا آیین مسیحیت کلمات جانسک من شد.

پشت این کتابهای مذهبی که به قول یان من نوشته شده است در Chersonese دوک بزرگ کیف ولودیمیر تعمید داده شد،از طریق او خداوند آن انتخاب بسیار متمدنانه را برای روسیه باستان تعیین کرد که ولدیمیر پوتین در رودخانه بهار روسیه در مورد آن صحبت کرد.

شاهزاده ریونه ولودیمیر از وام مسکن به او منتقل شد کی یف سر کلیسای شهید کلمنت مقدس.بنابراین آثار پاپ کلمنت اول اولین زیارتگاه مسیحیان شد در روسیه یکباره سر نهر مری شهید کلمنت در لاورای کیف-پچرسک.

سنت سرووسکی و روسی

کلیسای جامع روز مقدس مقدسین کریمه به یادگار گره خورده است استفان سروزکی که زنده است و در شهر باستانی سوراژ در توریس موعظه می کند.سانسکریت به معنای "غنی از آب" است که مبنای ریشه شناسی پذیرش هیدرونیم ساراسوات است. در روسی "Surozhka" - tse syra mistevist.

در قرن هشتم، سوروژ مرکز یکی از بخش‌های تاوریا بود ، "نخستین در میان برابران" در زمین های پرورش Taurida. در نیمه‌ی دیگر قرن هشتم، بخشداری در نزدیکی سوراژ اسقف اعظم استفان.

« در میان گله استفان سوروزسکی، بی کلام، انبوهی از کلمات،- پروفسور ولدیمیر ماخناچ تأیید کرد. - درست در آن کلمات یانی،که در علم باستان شناسی تردیدی ندارد، از قرن اول در نزدیکی تاوریا زندگی می کرد. قبل از میلاد مسیح or, prinaymni, s І tbsp. n e..تعجب، حتی این مکان به یونانی Sugdea نامیده می شد. اگر ایتالیایی ها در آنجا زندگی می کردند، خود را سولدایا می نامیدند. تاتاری به سوداک معروف شد. آل وین ماش که کلمه'yanskaya نام Surozh… به عنوان یک قانون، slov'yanskie іmena mаyut і mіsta، de slov'yani زندگی کرد،به یاد داشته باشید که بوی تعفن در انبار دولت غیر اسلواکی در آنها زندگی می کرد. من نمی خواهم در ابتدا بگویم وضعیت این کلمه چگونه بود. Nі، منطقه ce bula Volodin امپراتوری روم، یعنی امپراتوری بیزانس در قرن هشتم. І، تیم نه کمتر، جای ce bulo، یخ і کرسونسوس تاوریسکی» .

در سینما قرن هشتم سخنان ارتش جانسک در چولی با شاهزاده بت پرست براولین زاهوپیو سوروژ، پروفسور ولودیمیر ماخناچ اعتراف می کند که کلمات چیست شاهزاده براولین شاهزاده تائوری شد . «براولین کلیسای جامع نزدیک سوراژی را غارت کرد و به بهای مجازات با درجه ای شگفت انگیز. زندگی به ما این درک را نمی دهد که اگر نوشته شده باشد در دنیا کم است. جدید "به طور ناگهانی ظاهر خود را تغییر داده است" ...براولین بوو، مثل همه یوگوها تیز شد، به طرز وحشتناکی دعوا کرد، و کشیشان، که کشیش را در سوروژ شفا داده بودند، به شما گفتند که قبر مقدس را هتک حرمت کرده اند. من شاهزاده بت پرست برای قبر دعا کنم سنت استفان, de otrimu zlіlennya i priymaє zgіdno z zhіtty khreschennya.

سنت استفان، اسقف اعظم Surozky (مردم بلوار 700 r. - بعد از 787 r.), یکی از شرکت کنندگان در شورای نیقیه که در مواجهه با شمایل شکنان بسیار رنج کشیده بود، برای زندگی زمینی خود با روس ها تماس نگرفت. به نام "سروزسکی و روسی"، "ستایش روسی" "روح خود را برای روسیه گذاشتند". همانطور که کشیش بزرگ توضیح می دهد الکسی چاپلین، "برای کلیسای ارتدکس روسی بودن با ناسیونالیسم مشخص نمی شود، بلکه با تعلق به ارتدکس مشخص می شودزیرا استفان قدیس که از شمایل شکنان رنج می برد، جان خود را برای روسیه فدا کرد، اگر روسیه هنوز نزدیک نبود؟

کرم مال ماست

در قرون وسطی، قبل از ظهور تاتارها، تائوریس توسط تعدادی از اسلووی ها، روس ها، یونانی ها، ویرمن ها، یهودیان کریمچاک، کارائیم ها و گوت ها سکونت داشتند. در استحکام "ایمان یونانی" خود، گوت ها اغلب خود یونانیان بیزانس را زیر پا می گذاشتند. در 754 roci، اگر اسقف گوتیکبا امضای انتصاب کلیسای جامع شمایل شکن در قسطنطنیه، مشکانتسی گوت کریمه ، در آن ساعت از مستعمره خزر، مدافع را بیرون کردند و زاهد پیشرو را در همان مکان روشن کردند. یونانی جان، که در 758 ​​roci شدراهب. در 787 r. یوآن گوتسکی (ابو گوتفسکی، در اسلاوی قدیم) برکت شورش ضد خزر و خود او سرنوشت جدید را گرفت. Vistup buv خفه کردن، اسقف bov'yazneniy، سه سال بعد او درگذشت. برای ادای احترام، یوگا در صومعه سنت گئورگیفسک بیل میسو فیولنت، برای دیگران - در کوه Ayu-Dag در نزدیکی کلیسای اولین رسولان عالی پیتر و پولس برگزار شد.

جمعیت اصلی ارتدکس ها (شاهزاده «خدا داده»، روسی من) با پایتخت مانگوپ در نزدیکی Krimu در قرن دوازدهم توسط سلسله روم تأسیس شد Gavrasiv، buli دریافت که کلمه 'یانی.

نویسنده روسیه متحد و اولین її تزار ایوان سوم با در نظر گرفتن امکان بسته بندی اسلوبو با شاهزاده خانم مانگوپ از سلطنت تئودورو، آل پس از سقوط قسطنطنیه، پایتخت مسیحیان بیزانس در 1475 روسی،جزیره تاوریدا توسط ارتش خستگی ناپذیر ترکیه اشغال شد. ترکها بدون توجه به حضور توپخانه ترکها، پایتخت شاهزاده امپراتوری فئودورو مانگوپ، مالیات تعداد زیادی از سرنوشت ها را به عهده گرفتند، تا اینکه شهر را از گرسنگی مردند.

عدالت تاریخی از کاترین کبیر الهام گرفته شده است.

به مدت سیصد سال حکومت در تاوریدا (کریمه) امپراتوری عثمانی و خانات کریمه، که تابع تورچچینا بود، بسیاری از زوایای تاریخ ارتدکس تائوریدا پاک شد، کلیساها و زیارتگاه های ارتدکس پر از گلدسته شدند. اسناد کمی در مورد قدیسان مقدس، ساخت معابد و صومعه ها ذخیره شده است.

درباره سنت ساوا، اسقف اعظم عصر سروز در اوایل قرون وسطی کمتر در zamittsі در مزارع معدن یونانی قرن XII، و همچنین در نام کوه ذخیره شده است. Ai-Sava (سنت ساوا) توسط Sourozh، de Bulo نماد سنت ساوی در سال 1872 یافت شد.

برای مواد: http://www.km.ru

آدرس: کریم، م. آلوشتا، خ. کلگویه، غنچه.14. نحوه رسیدن به آنجا: از ایستگاه واگن برقی با واگن برقی شماره 51، 53 و 59. دور - پیشکی در امتداد vul. 15 آوریل، قبل از چرخش livoruch در امتداد خیابان. کولگویه. Vhіd vіlniy

معبدی به نام تمام مقدسین کریمه و تئودور استراتیلات- تزیین صحیح آلوشتی. تصویر یوگو، که در آن سایه های خاکستری روشن و تیره با هم ترکیب می شوند، برای کلیساهای ارتدکس آشنا نیست. در پشت فرم عناصر معماری okremimi، حدس و گمان های بیشتری از کلیساهای استانی انگلیسی وجود خواهد داشت، که، vtіm، از ابتدا تصور می شد.

تاریخچه ایجاد معبد به نام تمام مقدسین کریمه و تئودور استراتیلات

تصمیم در مورد زندگی روزمره در سال 1833 گرفته شد. از ارسال تا مسابقه پروژه ها، صندلی راحتی ربات G.I انتخاب شد. توریچلی معمار vikonav їх برای دستورالعمل های کنت M.S. ورونتسوف که در آن زمان فرماندار کل نووروسیا بود. کارل توماسین، تاجر صنف اول از کرچ، به عنوان پیمانکار برای کارهای روزمره عمل می کرد. قبل از زندگی یک خودسری مذهبی، اولین برادرم را از طرف ایوان پذیرفته ام.
قابل توجه است که لینک کلیساهااز سوی دیگر، آن rozpochat بدون تقدیس زمین بود، که از زندگی کلیساهای ارتدکس یک منظره نادر است. تسه به آنها توضیح داد که نمی توانند روی پشت حساب کنند، به افتخار کدام قدیس، به نام کدام قدیس، معبدی تقدیس می شود. پس از بحث و گفتگو که در آن نمایندگان روحانیون و آغازگر زندگی روزمره، کنت ورونتسوف، و ساکنان کلیسا مشارکت داشتند، تصمیم گرفته شد که معبد را به شهید بزرگوار تقدیم کنند. تئودور استراتیلات. مدتها پیش در نزدیکی آلوشتی کلیسایی به نام یوگو ایمیام وجود داشت، اما از او در امان نبود.
Budіvlyu Bulo zvedeno تا سال 1842، سرنوشت و تقدیس در سقوط برگ، 30. در ظاهر معماری و دکوراسیون داخلی، به وضوح به سبک گوتیک متمایل بود که عناصر آن به طور فعال در معماری دهه 20 - 40 اثبات شد. قرن نوزدهم. ریل های جانبی کوچک با انتهای شیروانی بودند، درها و پنجره ها، تزئین شده با رنگ های مختلف شیشه های رنگی، شکل سر فلش کوچکی داشتند، dvіnitsya با تکمیل چادرهای هرمی تاج گذاری شده بود. معبد dvіnitsya غالب محلی آلوشتا شد.
برای زندگی روزمره، سکه هایی از خزانه دولت دیده می شد. هزینه کلیسا سه هزار روبل است. فضای داخلی معبد با دو ده تصویر مقدس که روی تخته های مربع شکل با رزماری در کارخانه آبجوسازی نوشته شده بود، تزئین شده بود، آن نماد چوبی که توسط پی. بوچاروف، شهروند استان چرنیگیف پرداخت شده بود.
مردم شهر با ترس در مقابل کلیسای تئودور استراتیلاتس ایستادند و در مورد کاربرد نوشته های її دبالالی ایستادند و اسکیلکی را برای مغازه قربانی کردند. سهم شما در اینجا توسط N.D وارد شده است. Stakhєєv - وعده های معروف و نیکوکار. در سال 1886، در زیر سقف کلیسا، یک مدرسه کلیسا برای کودکان خانواده های محروم افتتاح شد. برکت حق خیریه از جان کرونشتات گرفته شد.
کلیساتخته سنگ با حصاری با ستون های سنگی احاطه شده بود. روی لپه دهه 1920. با توربوتمی کشیش پیتر سربینوف، که پول را گرفته بود، یک قربانگاه و قربانگاه و قربانگاه اضافه کردند و همچنین یک تاج و تخت جدید نامیدند. تقدیس کلیسای بازسازی شده در 6 بهار 1920 انجام شد.
ایول، ساعات مهم فرا رسیده است. بار آزار و اذیت مذهبی به شبانان روحانی و معبد می رسد. بنابراین، نیکاندرا ساکون (شسس) و تیموفیا ایزوتوف (ієrey) تیرباران شدند. روحانی پیتر سربینوف به خاطر گرتی چوتیری رازی محکوم شد، و او که می‌خواست یوگو پارافین برای حرامزاده‌ها اخراج شود، همچنان مجرم مرد.
معبد بارها و بارها پوشانده شد - در 36 و 38 رکاخ قرن XX. در دوره جادوگری بزرگ (از سال 1944)، من درها را برای اهل محله بازسازی کردم و خدمات تا اوایل دهه 1960 در اینجا برگزار می شد. پس از بسته شدن یوگا در سال 1964 ، یک باشگاه "Budivelnik" در نزدیکی دیوارهای مقدس قرار داده شد و یک غرفه نفرین شده در محل کلیسای کوچک که در آن رقص ها برگزار می شد فراخوانی شد.

بزرگداشت کلیسای تمام مقدسین کریمه

احیای حرم در دهه 1980 امکان پذیر شد. با کوروبچنکوف - هانی و سرگیوس - افرادی که برای سهم کلیسای ارتدکس مبارزه می کنند، با پشتکار دوست می شوند. ربات ها برای پولی که توسط دولت میشکا دیده شده و توسط viruyuchimi انتخاب شده اند، انجام شده اند. پروژه معمار L. Abdrakhimov از زندگی 13 ساله الهام گرفته شده است. و با این حال، در بلال از سینه سال 1989، سرنوشت به فرزندخواندگی، به عنوان اگر آن را به اندازه کافی برای زنده ماندن از ترمیم نیست، برای اولین بار مراسم عبادت متولد شد. از آن لحظه، خدمات در اینجا با یک کشیش برگزار شد، آنها او را تعمید دادند، سبیل یک قدیس ارتدکس را جشن گرفتند. و شایستگی راهب محلی پدر میخائیل (خالیوتو) بزرگ است.
معبد رستاخیز تقدیس شد به همه مقدسین کریمه و تئودور استراتیلاتس. Vіn є معماری مذهبی zrazkom اصلی. در ورودی اصلی درهایی با حکاکی‌های maisterno vikonanim وجود دارد. ستاره های امتداد گذرگاه با دهانه های قوسی شکل را می توان تا سالن اصلی که در پلان مربع است بالا کشید. تاج این کلیسا با گنبدی تیره رنگ است که در دو طرف آن گنبدهای کوچکی با صلیب های طلایی درخشان بر روی حجاب های نازکی نصب شده است. رگه‌های مشابهی نیز در داهو یک پناهگاه سه‌طبقه‌ای که به تازگی از خواب بیدار شده، پوشیده شده با یک حرامزاده و یک گنبد کوچک یافت می‌شود. طبل نور در کلیسا buddіvlі ممکن است شبیه یک rіdkіsny باشد. در بالای فرم های گرد یا صورت پررنگ که اغلب ویکتوری هستند، مربع است. روی تمام دیوارهای روزتاشوان سه پنجره گرد باز می شود که جوی های نور را در اشغال می گذارند.
تزیین خاص در کنار نما، نقاشی دیواری از یک موزاییک است که گویی تصویر سنت تئودور استراتیلاتس را به تصویر می کشد. و نقاشی دیواری نیز در ایوان تازه ترمیم شده است، بر روی استیل نصب شده است که به شفاعت مقدس مادر خدا تقدیم شده است. این کلیسا دارای نمادی است که به آن "کلیسای جامع مقدسین و زاهدان پارسا در نزدیکی سرزمین توروس که برای آن دعا می کردند" می گویند که برای کلیسا در محراب (سینه بیست و هشتم) مقدس است.
در این معبد از سال 1992، یک صدای قدیمی ارتدکس احیا شد - در شب تعمید (از 18 تا 19 سپتامبر) برای حمام کردن در کنار دریا. پیراهن‌های خاص خود را پیروی می‌کنند و در Vodohreschenu در مسیر ترب کوهی به دریای سیاه چیزی نمی‌شکنند، de opivnochi در بادهای دریا گرفتار می‌شود.

مقالات مشابه