الأساطير والأساطير * أبولو ودافني. أبولو

دافني دافني

(دافني ، Δάφνη). أبولو ، ابنة الإله الروماني بينوس ، انبهر بجمالها وبدأ في اضطهادها. لجأت إلى الآلهة بالصلاة من أجل الخلاص وتحولت إلى غار ، وهو ما يسمى باليونانية Δάφνη. لذلك ، تم تخصيص هذه الشجرة لأبولو.

(المصدر: "قاموس موجز للأساطير والآثار". M. Korsh. St. Petersburg، edition of A. Suvorin، 1894.)

دافني

(Δάφνη) ، "الغار") ، في الأساطير اليونانية ، حورية ، ابنة أرض غايا وإله الأنهار بينوس (أو لادون). قصة حب Apollo لـ D. يرويها Ovid. تلاحق أبولو D. ، التي أعطتها كلمتها للحفاظ على العفة والبقاء عازبة ، مثل أرتميس. صليت د. إلى والدها طلبًا للمساعدة ، وحولتها الآلهة إلى شجرة غار ، والتي عانقها أبولو عبثًا ، ومن الآن فصاعدًا جعل الغار نباته المقدس المفضل (Ovid. Met. I 452-567). د - إله نبات قديم ، دخل دائرة أبولو ، وفقد استقلاله وأصبح صفة من صفات الله. في دلفي ، تم تسليم أكاليل الغار للفائزين في المسابقات (وقفة الثامنة 48 ، 2). Callimachus يذكر الغار المقدس على Delos (Hymn. II 1). تروي ترنيمة هوميروس (II 215) نبوات من شجرة الغار نفسها. في مهرجان Daphnephorium في طيبة ، حملوا أغصان الغار.
أشعل .: Stechow W. ، Apollo und Daphne ، Lpz. - B. ، 1932.
أ. ت.

الدراما الأوروبية تتحول إلى أسطورة في القرن السادس عشر. ("الأميرة د." بقلم ج. ساكس ؛ "د." بقلم أ بكاري وآخرين). من نهاية. القرن السادس عشر بعد مسرحية "د." Rinuccini ، الذي تم تعيينه على الموسيقى بواسطة J. Peri ، يرتبط تجسيد الأسطورة في الدراما ارتباطًا وثيقًا بالموسيقى (المسرحيات "D." لـ M. Opitz ، و "D." لـ J. de La Fontaine وغيرها هي أوبرا ليبريتوس). من بين أوبرات القرنين السابع عشر والثامن عشر: "د." ج. شوتز "د." أ. سكارلاتي فلورندو ود. G. F. Handel؛ "تحول D." I.I.Fuks وآخرون ؛ في العصر الحديث - "د." ر. شتراوس.
في الفن القديم ، كان يُصوَّر عادة على أنه تجاوز من قبل أبولو (لوحة جدارية في منزل ديوسكوري في بومبي) أو تحول إلى شجرة غار (أعمال نحت). في الفن الأوروبي ، كان يُنظر إلى الحبكة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، أولاً في منمنمات الكتب (الرسوم التوضيحية لأوفيد) ، خلال عصر النهضة وخاصة في عصر الباروك ، وانتشرت على نطاق واسع (جيورجيون ، إل جيوردانو ، ج.بروجيل ، إن. بوسين ، ج. تيبولو وغيرها). من أهم المنحوتات مجموعة الرخام P. Bernini "Apollo and D."

(المصدر: أساطير الأمم في العالم.)

دافني

حورية؛ سعت أبولو في حبها إلى والدها ، إله النهر بيني (وفقًا لأسطورة أخرى ، لادون) ، للمساعدة وتحولت إلى شجرة غار.

// غارسيلاسو دي لا فيجا: "نظرت إلى دافني ، لقد صُدمت ..." // جون ليلي: أغنية أبولو // جيامباتيستا مارينو: "لماذا ، أخبرني ، عن دافني ..." // خوليو كورتاسار: صوت دافني // NA ... كوهن: دافنا

(المصدر: أساطير اليونان القديمة... القاموس المرجعي. " إدوارت ، 2009.)

المرادفات:

شاهد ما هو "Daphne" في القواميس الأخرى:

- (اليونانية دافني لوريل). 1) هذا النبات. التوت. النوع الأكثر شيوعًا من فلفل الذئب البري المتنامي. 2) حورية ، ابنة إله النهر بينوس وغايا ، التي أحبها أبولو وليوكابوس في نفس الوقت ؛ من اضطهاد أبولو ، تم إنقاذها بالتحول إلى ... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

حورية الذئب قاموس المرادفات الروسية. daphne noun ، عدد المرادفات: 5 asteroid (579) wolf ... قاموس مرادف

في الأساطير اليونانية ، حورية ؛ تلاحقها أبولو في حبها ، طلبت من والدها ، إله النهر بينوس ، المساعدة وتحولت إلى شجرة غار ... قاموس موسوعي كبير

لوريل. وقت الحدوث: جديد. (مشترك). أسماء أنثى يهودية. قاموس المعاني ... قاموس الأسماء الشخصية

جيوفاني باتيستا تيبولو. أبولو ودافني. 1743 44. اللوفر. باريس هذا المصطلح موجود أيضًا ... ويكيبيديا

س؛ ز. [اليونانية. دافني] [بحرف كبير] في الأساطير اليونانية: حورية أخذت نذرًا بالعفة وتحولت إلى شجرة غار لتنقذ نفسها من أبولو المحب الذي لاحقها. * * * دافني هي حورية في الأساطير اليونانية. تتابع ... ... القاموس الموسوعي

دافني - (اليونانية دافني) * * * في الأساطير اليونانية ، حورية ، ابنة غايا وإله النهر بينوس. تبعه أبولو في حبها ، وتحول إلى غار. (IA Lisovy، KA Revyako. العالم القديم بمصطلحات وأسماء وعناوين: قاموس كتاب مرجعي عن ... ... العالم القديم. القاموس المرجعي.

دافني دليل القاموس لليونان القديمة وروما والأساطير

دافني - (الغار) حورية الجبل اليونانية ، التي كان أبولو يتوق إليها باستمرار والتي ، استجابةً لطلب المساعدة ، حولتها أمنا الأرض إلى شجرة غار. (في زمن الإغريق القدماء ، كان هناك ملاذ شهير لأبولو في غابة الغار في ... ... قائمة الأسماء اليونانية القديمة

في الأساطير اليونانية القديمة ، حورية. تلاحقه أبولو ، الذي كان يحبها ، طلب د. من والد إله النهر بينوس المساعدة ، وحوّلها إلى شجرة غار (اليونانية دافني لوريل). انعكست أسطورة D. في الشعر (تحولات أوفيد) ، في ... الموسوعة السوفيتية العظمى

كتب

"دافني ، أنت فرحتي ..." ، K. 52 / 46c ، Mozart Wolfgang Amadeus. طبعة نوتة موسيقية مُعاد طبعها من موتسارت ، وولفغانغ أماديوس "دافني ، ديين روزينوانجين ، ك 52/46 ج". الأنواع: أغاني؛ للصوت البيانو. للأصوات مع لوحة المفاتيح ؛ عشرات تتميز بصوت. درجات ...

لوريل أبولو. - تحول دافني. - اليأس من الحورية كليتيا. - قيثارة وفلوت. - مارسياس قوي. - معاقبة مارسياس. - آذان الملك ميداس.

لوريل أبولو

تحول دافني

أمجاد الغار التي يتوج بها الشعراء والمنتصرون تدين في أصلها بتحويل الحورية دافني إلى شجرة الغار. تطورت الأسطورة اليونانية القديمة التالية حول هذا الموضوع.

يفتخر أبولو بالفوز على بايثون ، يلتقي أبولو بابن فينوس - إيروس (كيوبيد ، كيوبيد) ، الذي يسحب خيط قوسه ويسخر منه وبسهامه. ثم قرر إيروس الانتقام من أبولو.

في جعبة إيروس سهام مختلفة: بعضها يغرس في الجرحى الحب والرغبة العاطفية ، والبعض الآخر - الاشمئزاز. يعرف إله الحب أن الحورية الجميلة دافني تعيش في الغابة المجاورة ؛ يعرف إيروس أيضًا أن أبولو يجب أن يمر عبر هذه الغابة ، وقد أصاب المستهزئ بسهم الحب ، ودافني بسهم من الاشمئزاز.

بمجرد أن رأى أبولو الحورية الجميلة ، أصبح على الفور ملتهبًا بالحب لها واقترب منها ليخبر دافني عن انتصاره ، على أمل بهذه الطريقة في التغلب على قلبها. نظرًا لأن دافني لم تستمع إليه ، بدأ أبولو ، الذي يرغب في إغوائها بأي ثمن ، في إخبار دافني أنه إله الشمس ، الذي يحترمه كل اليونان ، وهو الابن القوي لزيوس ، والمعالج والمتبرع للجنس البشري بأكمله.

لكن الحورية دافني ، التي شعرت بالاشمئزاز منه ، سرعان ما تهرب من أبولو. تشق دافني طريقها عبر غابة من الغابات ، تقفز فوق الحجارة والصخور. يتبع أبولو دافني ، متوسلاً للاستماع إليه. أخيرًا ، تصل دافني إلى نهر بينيا. تطلب دافني من إله النهر ، والدها ، أن يحرمها من جمالها وبالتالي ينقذها أبولو المكروهة من الاضطهاد.

استجاب إله النهر Penei لطلباتها: بدأت دافني تشعر كيف ينمو أطرافها ، جسدها مغطى باللحاء ، شعرها يتحول إلى أوراق ، ساقيها تنمو على الأرض: دافني تحولت إلى شجرة غار. أبولو ، الذي جاء يركض ، يلمس الشجرة ويسمع دقات قلب دافني. ينسج أبولو إكليلا من الزهور من أغصان شجرة الغار ويزين قيثارته الذهبية (القيثارة) به.

في اليونانية القديمة ، الكلمة دافني (δάφνη) تعني فقط لوريل.

في Herculaneum ، تم الحفاظ على العديد من الصور الخلابة لتحول دافني.

من أحدث الفنانين ، نحت النحات Kustu تمثالين جميلين يصوران دافني وأبولو الهاربين. كلا التمثالين في حدائق التويلري.

من بين الرسامين ، رسم روبنز وبوسان وكارلو مارات صوراً حول هذا الموضوع.

يعتقد علماء الأساطير القديمة أن دافني جسد الفجر ؛ لذلك ، فإن الإغريق ، الذين يرغبون في التعبير عن اختفاء الفجر (يتلاشى) ، بمجرد ظهور الشمس ، يقولون بشاعرية: دافني الجميلة تهرب ، بمجرد أن يريد أبولو الاقتراب منها.

اليأس من الحورية كليتيا

أبولو ، بدوره ، رفض حب الحورية كليتيا.

كليتيا غير السعيدة ، التي تعاني من لامبالاة أبولو ، قضت أيامًا وليالٍ في البكاء ، ولم تتناول أي طعام باستثناء ندى السماء.

كانت عيون كليتيا مثبتة باستمرار على الشمس وتتبعه حتى غروب الشمس. شيئًا فشيئًا ، تحولت أرجل كليتيا إلى جذور ، وتحول وجهها إلى زهرة عباد الشمس ، والتي لا تزال تتجه نحو الشمس.

حتى في شكل عباد الشمس ، لا تتوقف الحورية كليتيا عن حب أبولو المشع.

ليرا (كفارا) وفلوت

ليرا (كيفارا) هو الرفيق الدائم لأبولو ، إله التناغم والإلهام الشعري ، وعلى هذا النحو ، يحمل اسم أبولو موساجيت (زعيم الألحان) ويصوره فنانون توجوا بأمجاد بملابس أيونية طويلة وفي يديه قيثارة.

ليرا (كيفارا) ، تمامًا مثل الجعبة والسهام ، هي السمات المميزة للإله أبولو.

بالنسبة لليونانيين القدماء ، كان القيثارة (كيفارا) أداة تجسد الموسيقى الوطنية ، على عكس الفلوت الذي جسد الموسيقى الفريجية.

كلمة يونانية قديمة كيفارا (κιθάρα) تعيش في اللغات الأوروبية في سليلها - الكلمة غيتار... ونفسي آلة موسيقية الجيتار ليس أكثر من القيثارة اليونانية القديمة ، التي تغيرت على مر القرون ، تنتمي إلى Apollo Musaget.

سيلينوس مارسياس

معاقبة مارسياس

فريجيان قوي (ساتير) مارسياس وجدت الفلوت الذي ألقته الإلهة أثينا ، بعد أن رأت ذات مرة كيف تشوه وجهها عندما عزفت عليه.

أتقن مارسياس فن العزف على الفلوت. فخورًا بموهبته ، تجرأ مارسياس على تحدي الإله أبولو في المنافسة ، وتقرر أن المهزوم سيكون تحت رحمة المنتصر تمامًا. تم اختيار الملهمين من قبل حكام هذه المسابقة. قرروا لصالح أبولو ، الذي انتصر بذلك. ربط أبولو مارسيا المهزوم بشجرة ومزق جلده.

ألقى السلاطين والحوريات الكثير من الدموع على الموسيقار الفريجى المؤسف حتى أنه من هذه الدموع تشكل نهر ، والذي سمي فيما بعد باسم مارسيا.

أمر أبولو بتعليق جلد مارسياس في كهف في مدينة كيلينا. تقول أسطورة يونانية قديمة أن جلد مارسيا ارتجف كأنه فرح عندما سمعت أصوات الفلوت في الكهف ، وبقي بلا حراك عندما عزفوا على القيثارة.

غالبًا ما أعاد الفنانون إنتاج إعدام مارسيا. يحتوي متحف اللوفر على تمثال عتيق جميل يصور مارسياس مربوطًا بشجرة بذراعيه الممدودتين ؛ تحت أقدام مارسيا رأس ماعز.

كانت معركة أبولو مع مارسيا أيضًا موضوعًا للعديد من اللوحات ؛ من أحدث اللوحات الشهيرة التي رسمها روبنز.

تجلى التنافس بين الغرب والشرق في الأساطير اليونانية القديمة في مجموعة متنوعة من الأشكال ، ولكن في أغلب الأحيان في شكل مسابقة موسيقية. تنتهي أسطورة مارسيا بطريقة قاسية للغاية ، والتي تتوافق تمامًا مع الأخلاق البرية للشعوب البدائية. ومع ذلك ، لا يبدو أن الشعراء القدامى اللاحقين قد صدمتهم القسوة التي أظهرها إله الموسيقى.

غالبًا ما يعرض الشعراء الهزليون هجاء مارسيا في أعمالهم. مارسياس هو نوع من الجهل الظاهر فيهم.

أعطى الرومان هذه الأسطورة معنى مختلفًا تمامًا: فقد تم الاعتراف بها على أنها قصة رمزية للعدالة التي لا ترحم ، ولكنها عادلة ، ولهذا السبب غالبًا ما يتم إعادة إنتاج أسطورة مارسيا على آثار الفن الروماني. تم نصب تماثيل مارسيا في جميع الساحات التي صدرت فيها الأحكام ، وفي جميع المستعمرات الرومانية - في مباني المحاكم.

آذان الملك ميداس

حدثت منافسة مماثلة ، لكنها انتهت بعقوبة أخف وأكثر ذكاءً ، بين أبولو والإله بان. كل الحاضرين تحدثوا لصالح لعبة أبولو واعترفوا به على أنه الفائز ، فقط ميداس عارض هذا القرار. كان ميداس هو نفس الملك الذي عاقبته الآلهة ذات مرة على جشعه المفرط في الذهب.

الآن أبولو الغاضب بسبب النقد غير المرغوب فيه حول آذان ميداس إلى آذان طويلة للحمير.

أخفى ميداس أذني حماره بعناية تحت غطاء فريجيان. فقط حلاق ميداس كان يعلم بذلك ، وكان ممنوعًا عليه الموت أن يتحدث عنه لأي شخص.

لكن هذا اللغز أثقل بشكل رهيب على روح الحلاق الثرثار ، فقد ذهب إلى ضفة النهر ، وحفر حفرة وقال عدة مرات ، وهو ينحني فوقها: "الملك ميداس له آذان حمار". ثم ، وحفر الحفرة بعناية ، ذهب إلى المنزل مرتاحًا. لكن القصب نما في ذلك المكان ، وتمايلوا بفعل الريح وهمسوا: "للملك ميداس آذان حمير" ، وأصبح هذا السر معروفًا للبلد كله.

يضم متحف مدريد لوحة لروبنز تصور "محاكمة ميداس".

من هما أبولو ودافني؟ نحن نعرف أول هذا الزوج باعتباره أحد الآلهة الأولمبية ، ابن زيوس ، شفيع الآلهة والفنون العالية. وماذا عن دافني؟ هذه الشخصية في أساطير اليونان القديمة لها نفس الأصل العالي. كان والدها ، وفقًا لأوفيد ، إله نهر تساليان بينوس. تعتبرها بوسانياس ابنة لادون ، أيضًا شفيع النهر في أركاديا. وكانت والدة دافني إلهة الأرض ، غايا. ماذا حدث لأبولو ودافني؟ كيف كشفت هذه القصة المأساوية عن الحب غير المروي والمرفوض في أعمال الفنانين والنحاتين في العصور اللاحقة؟ اقرأ عن هذا في هذه المقالة.

أسطورة دافني وليوكيبوس

تبلورت في العصر الهلنستي وكان لها عدة خيارات. القصة الأكثر تفصيلاً والتي تسمى "أبولو ودافني" وصفها أوفيد في كتابه "التحولات" ("التحولات"). عاشت الحورية الصغيرة وترعرعت تحت رعاية مثلها ، كما تعهدت دافني بالعفة. وقع شخص معين في حبها - Leucippus. للاقتراب من الجمال ، ارتدى زي المرأة ومضفر شعره. تم الكشف عن خداعه عندما ذهبت دافني وفتيات أخريات للسباحة في لادونا. مزقت النساء المعتدى عليهن ليوكيبوس إلى أشلاء. حسنًا ، ما علاقة أبولو بها؟ - أنت تسأل. هذه مجرد بداية القصة. كان ابن زيوس الشبيه بالشمس في ذلك الوقت يتعاطف قليلاً مع دافني. ولكن حتى ذلك الحين كان الإله الغادر يشعر بالغيرة. كشفت الفتيات عن Leucippus ليس بدون مساعدة Apollo. لكنها لم تكن بعد حب ...

أسطورة أبولو وإيروس

التأثير على الفن

حبكة أسطورة "أبولو ودافني" هي واحدة من أكثر الحبكة شعبية في ثقافة الهيلينية. لعب عليه أوفيد نازون في الشعر. صُدم أنتيكوف بتحول فتاة جميلة إلى نبات جميل بنفس القدر. يصف Ovid كيف يختفي الوجه خلف أوراق الشجر ، ويتم تغطية الثدي الرقيق باللحاء ، وتصبح الذراعين المرفوعة في الدعاء أغصانًا ، وتصبح الأرجل السريعة الجذور. لكن ، كما يقول الشاعر ، يبقى الجمال. في فن العصور القديمة المتأخرة ، غالبًا ما تم تصوير الحورية أيضًا في وقت تحولها المعجزة. في بعض الأحيان فقط ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في منزل ديوسكوري (بومبي) ، تمثل الفسيفساء التي تجاوزها أبولو. لكن في العصور اللاحقة ، رسم الفنانون والنحاتون فقط قصة أوفيد التي وصلت إلى أحفادهم. في الرسوم التوضيحية المصغرة لـ "التحولات" ظهرت حبكة "أبولو ودافني" لأول مرة في الفن الأوروبي. تصور اللوحة تحول فتاة تجري إلى غار.

أبولو ودافني: نحت ورسم في الفن الأوروبي

سمي عصر النهضة بذلك ، لأنه أحيا الاهتمام بالعصور القديمة. منذ القرن الخامس عشر ، كوادروسنتو (القرن الخامس عشر) ، لا تترك الحورية والإله الأولمبي ، حرفياً ، لوحات المشهورين. أشهر أعمال بولايولو (1470-1480). أبولو ودافني هي لوحة تصور إلهًا يرتدي سترة أنيقة ، ولكن بأرجل عارية ، وحورية في ثوب يرفرف بأغصان خضراء بدلاً من الأصابع. أصبح هذا الموضوع أكثر شيوعًا في مطاردة أبولو وتحول الحوريات التي صورها بيرنيني ، إل جيوردانو ، جيورجيوني ، جي تيبولو وحتى جان بروجيل. لم يكن روبنز يكره هذا الموضوع التافه. في عصر الروكوكو ، لم تكن الحبكة أقل عصرية.

أبولو ودافني بواسطة برنيني

من الصعب تصديق أن هذه المجموعة النحتية الرخامية هي عمل سيد مبتدئ. ومع ذلك ، عندما تم تكريم مقر إقامة الكاردينال بورغيزي الروماني في العمل عام 1625 ، كان جيوفاني يبلغ من العمر ستة وعشرين عامًا فقط. التكوين المكون من شخصين مضغوط للغاية. كاد أبولو أن يتفوق على دافني. لا تزال الحورية مليئة بالحركة ، لكن التحول يحدث بالفعل: تظهر أوراق الشجر في شعر رقيق ، والجلد المخملي مغطى باللحاء. يرى أبولو ، وبعده المتفرج ، أن الفريسة تنزلق بعيدًا. يحول السيد ببراعة الرخام إلى كتلة متدفقة. ونحن ، بالنظر إلى المجموعة النحتية "أبولو ودافني" لبرنيني ، ننسى أن أمامنا كتلة حجرية. الأشكال بلاستيكية للغاية ، لذا فهي موجهة لأعلى بحيث يبدو أنها مصنوعة من الأثير. لا يبدو أن الشخصيات تلمس الأرض. لتبرير وجود هذه المجموعة الغريبة في منزل رجل الدين ، كتب الكاردينال باربيريني تفسيراً: "أي شخص يسعى إلى التمتع بجمال عابر يتعرض لخطر أن ينتهي به المطاف بأشجار النخيل المليئة بالتوت والأوراق".

بوريس فاليجو - أبولو ودافني

عندما وقف إله النور أبولو ، فخورًا بانتصاره على بيثون ، فوق الوحش المقتول بسهامه ، رأى بالقرب منه إله الحب الشاب إيروس ، يسحب قوسه الذهبي. ضاحكا ، قال له أبولو:
- ماذا تريد ، يا طفل ، مثل هذا السلاح الهائل؟ فليكن من الأفضل بالنسبة لي إرسال الأسهم الذهبية المحطمة التي قتلت بها للتو بايثون. هل تساوي المجد معي يا رأس السهم؟ هل تريد أن تحقق مجدًا أعظم مني؟
بالإهانة ، رد إيروس بفخر على أبولو:
- سهامك ، Phoebus-Apollo ، لا تعرف تفويتها ، إنها تضرب الجميع ، لكن سهمي سيضربك أيضًا.
خفق إيروس بجناحيه الذهبيين وفي غمضة عين طار إلى أعلى بارناسوس. هناك ، أخرج سهمين من الجعبة: أحدهما - قلب جريح ومسبب للحب ، اخترق قلب أبولو ، والآخر - قتل الحب ، أرسل إلى قلب الحورية دافني ، ابنة إله النهر بينوس وإلهة الأرض غايا.

أبولو ودافني - بيرنيني

قابلت ذات مرة دافني أبولو الجميلة ووقعت في حبها. ولكن بمجرد أن رأت دافني أبولو ذي الشعر الذهبي ، بدأت في الركض بسرعة الريح ، لأن سهم إيروس ، الذي قتل الحب ، اخترق قلبها. سارع الإله ذو العيون الفضية وراءها.
- توقف ، حورية جميلة ، - بكى ، - لماذا تهرب مني ، مثل حمل يطارده ذئب ، مثل حمامة تهرب من نسر ، أنت تسرع! بعد كل شيء ، أنا لست عدوك! انظر ، لقد قطعت قدميك على أشواك الأشواك الحادة. أوه انتظر توقف! بعد كل شيء ، أنا أبولو ، ابن الرعد زيوس ، ولست مجرد راعي بشري.
لكن دافني الجميلة تعمل بشكل أسرع وأسرع. يندفع أبولو وراءها كما لو كان على الأجنحة. إنه يقترب. الآن سوف تتجاوز! تشعر دافني بأنفاسه ، لكن قوتها تتركها. صليت دافني لأبيها بيني:
- الأب بيني ، ساعدني! افسح الطريق بسرعة ، يا أم الأرض ، وتلتهمني أوه ، خذ هذه الصورة مني ، إنها تسبب لي معاناة واحدة!

أبولو ودافني (جاكوب أوير)

بمجرد أن قالت هذا ، أصيبت أطرافها على الفور بالخدر. غطى اللحاء جسدها الرقيق ، وتحول شعرها إلى أوراق الشجر ، وتحولت ذراعيها إلى السماء إلى فروع.

أبولو ودافني - كارلو ماراتي ، 1681

لفترة طويلة ، وقف أبولو الحزين أمام الغار وأخيراً قال:
- دع الإكليل من الخضرة فقط يزين رأسي ، دعك من الآن فصاعدًا تزين بأوراقك كلاً من قيصري وجعبتي. أتمنى ألا تتلاشى أبدًا ، يا غار ، خضرة. ابقَ أخضر إلى الأبد!
كان لاوروس يختطف بهدوء رداً على أبولو بفروعه السميكة ، كما لو كان متفقًا ، انحنى قمته الخضراء.
-
Kuhn N.A.، Neikhardt A.A. "أساطير وأساطير اليونان القديمة وروما القديمة" - SPb.: Litera ، 1998

في تلك اللحظة الرائعة للغاية عندما وقف أبولو ، فخورًا بانتصاره ، فوق الوحش بايثون الذي قتله ، ورأى فجأة غير بعيد عنه شرًا شابًا ، إله الحب إيروس. ضحك المخادع بمرح ورسم قوسه الذهبي. ضحك أبولو العظيم وقال للطفل:

- ماذا تريد ، يا طفل ، مثل هذا السلاح الهائل؟ لنفعل هذا: كل واحد منا سيفعل شيئًا خاصًا به. تذهب وتلعب ، وتتركني لإرسال الأسهم الذهبية. هؤلاء هم الذين قتلت للتو هذا الوحش الشرير. كيف يمكنك أن تساويني يا رأس السهم؟
قرر إيروس بالإهانة معاقبة الإله المتكبر. ضاق عينيه بمكر وأجاب فخور أبولو:
"نعم ، أعلم ، أبولو ، أن سهامك لا تفوت. لكن حتى أنت لا تستطيع الهروب من سهمي.
خفق إيروس بجناحيه الذهبيين وفي غمضة عين طار إلى أعلى بارناسوس. هناك سحب سهمين ذهبيين من جعبته. سهم واحد يؤذي القلب ويثير الحب ، أرسله إلى أبولو. وبسهم آخر يرفض الحب ، اخترق قلب دافني - حورية شابة ، ابنة إله النهر بينوس. قام الوغد الصغير بعمله الشرير ، ورفرف بجناحيه المخرمين ، طار. مر الوقت. كان أبولو قد نسي بالفعل لقاءه مع المخادع إيروس. كان لديه بالفعل الكثير ليفعله. واستمر دافني في العيش كما لو لم يحدث شيء. كانت لا تزال تجري مع صديقاتها من الحوريات في المروج المزهرة ، وتلعب ، وتستمتع ولا تعرف أي مخاوف. سعى العديد من الآلهة الشابة إلى حب الحورية ذات الشعر الذهبي ، لكنها رفضت الجميع. لم تسمح حتى لأي منهم بالاقتراب منها. كان والدها ، بيني العجوز ، يقول لابنته في كثير من الأحيان:
- متى ستأتي بزوج ابنتك لي يا ابنتي؟ متى ستعطيني أحفاد؟
لكن دافني ضحكت بمرح وأجابت على والدها:
"لا تدعني أأسر ، والدي العزيز. أنا لا أحب أحداً ولست بحاجة إلى أحد. أريد أن أكون مثل أرتميس ، عذراء أبدية.
لم يستطع وايز بيني أن يفهم بأي شكل من الأشكال ما حدث لابنته. ولم تكن الحورية الجميلة نفسها تعلم أن إيروس الخبيث هو المسؤول عن كل شيء ، لأنه هو الذي جرحها في قلبها بسهم يقتل الحب.
ذات مرة ، حلقت أبولو فوق الغابة ، ورأى دافني ، وعلى الفور أحيا في قلبه الجرح الذي تسبب به إيروس ماكرًا. اندلع الحب الساخن فيه. نزل أبولو بسرعة إلى الأرض ، دون أن يرفع نظرته الحارقة عن الحورية الصغيرة ، ومد يديه إليها. لكن دافني ، بمجرد أن رأت الإله الشاب العظيم ، بدأت تهرب منه بأسرع ما يمكن. اندهش أبولو واندفع وراء حبيبته.
- توقف ، حورية جميلة - دعاها - لماذا تهربين مني مثل حمل من ذئب؟ لذلك تطير الحمامة بعيدًا عن النسر ويهرب الغزال من الأسد. لكني احبك. احذر ، هذا مكان غير مستوي ، لا تسقط ، أتوسل إليكم. لقد جرحت رجلك ، توقف.
لكن الحورية الجميلة لا تتوقف ، وأبولو يتوسل لها مرارًا وتكرارًا:
- أنت نفسك لا تعرف ، أيتها الحورية الفخورة ، من تهرب. بعد كل شيء ، أنا أبولو ، ابن زيوس ، ولست مجرد راعي بشري. يصفني الكثيرون بأنني معالج ، لكن لا أحد يستطيع أن يشفي حبي لك.
دعا أبولو دون جدوى إلى دافني الجميلة. اندفعت إلى الأمام ، ولم تشق الطريق ولم تستمع إلى مكالماته. ترفرفت ملابسها في الريح ، وتناثرت الضفائر الذهبية. تألق خديها الرقيقان مع أحمر الخدود القرمزي. أصبحت دافني أكثر جمالا ، ولم يستطع أبولو التوقف. قام بتسريع وتيرته وتجاوزها بالفعل. شعرت دافني أنفاسه وراءها ، وصليت إلى والدها بيني:
- أبي عزيزي! ساعدني. افسح الطريق ، أرض ، خذني إليك. غير وجهي ، يسبب لي المعاناة فقط.
بمجرد نطقها بهذه الكلمات ، شعرت أن جسدها كله كان مخدرًا ، وكان صدر الفتاة الرقيقة مغطى بقشرة رقيقة. تحولت يديها وأصابعها إلى أغصان من الغار المرن ، وأوراقها الخضراء ممزقة بدلاً من الشعر على رأسها ، وكانت ساقاها الفاتحتان متجذرتان في الأرض. لمس أبولو الجذع بيده وشعر بجسم رقيق لا يزال يرتجف تحت اللحاء الطازج. يعانق شجرة نحيلة ويقبلها ويمرر على الأغصان المرنة. ولكن حتى الشجرة لا تريد قبلاته وتتخلى عنه.
لفترة طويلة ، وقف أبولو حزينًا بجوار الغار الفخور وأخيراً قال بحزن:
"لم ترغب في قبول حبي وتصبح زوجتي ، الجميلة دافني. ثم ستصبح شجرتى. أتمنى أن تزين رأسي إكليل من أوراقك. وقد لا تتلاشى خضرواتك أبدًا. ابقَ أخضر إلى الأبد!
وحدث صخب الغار بهدوء ردًا على أبولو ، كما لو كان متفقًا معه ، انحنى قمته الخضراء.
منذ ذلك الحين ، وقع أبولو في حب البساتين المظللة ، حيث امتدت أمجاد الغار دائمة الخضرة الفخورة نحو الضوء ، من بين المساحات الخضراء الزمردية. برفقة رفاقه الجميلين ، وفنانين الشباب ، تجول هنا مع قيثارة ذهبية في يديه. غالبًا ما كان يأتي إلى غار حبيبته ، ويحني رأسه للأسف ، ويضع أصابعه على أوتار القيثارة. ترددت أصوات الموسيقى الساحرة عبر الغابات المحيطة ، وتلاشى كل شيء وسط اهتمام متحمس.
لكن أبولو لم يستمتع بحياة خالية من الهموم لفترة طويلة. ذات يوم دعاه زيوس العظيم إلى مكانه وقال:
- لقد نسيت ، يا ولدي ، روتيني. يجب تطهير كل من ارتكب جريمة قتل من خطيئة الدم المسفوك. خطيئة قتل بايثون تخيم عليك أيضًا.
لم يجادل أبولو والده العظيم وأقنعه أن الشرير بايثون نفسه جلب الكثير من المعاناة للناس. وبقرار من زيوس ، ذهب إلى ثيساليا البعيدة ، حيث حكم الملك الحكيم والنبيل أدميت.
بدأ أبولو يعيش في بلاط Admetus ويخدمه بأمانة ، ويكفر عن خطيئته. أمر Admetus أبولو برعي القطعان ورعاية الماشية. ومنذ أن أصبح أبولو راعيًا للملك أدميت ، لم يتم أخذ ثور واحد من قطيعه من قبل الحيوانات البرية ، وأصبحت خيوله ذات الرجل الطويل هي الأفضل في كل ثيساليا.
ولكن ذات يوم رأى أبولو أن الملك أدميت حزين ، لم يأكل ، ولم يشرب ، ومشى ذابلًا تمامًا. وسرعان ما اتضح سبب حزنه. اتضح أن Admet وقع في حب Alkesta الجميلة. كان هذا الحب متبادلاً ، كما أحب الشاب النبيل Admet. لكن والد Pelias ، الملك Iolca ، وضع شروطًا مستحيلة. لقد وعد بإعطاء Alcesta كزوجة فقط لمن سيحضر حفل الزفاف في عربة تجرها الحيوانات البرية - أسد وخنازير.
Admet المحزن لم يعرف ماذا يفعل. وليس لأنه كان ضعيفا أو جبانا. لا ، كان الملك Admet قويًا وقويًا. لكنه لم يتخيل حتى كيف يمكنه التعامل مع مثل هذه المهمة الشاقة.
قال أبولو لسيده "لا تحزن". - لا يوجد شيء مستحيل في هذا العالم.
لمس أبولو كتف Admet ، وشعر الملك أن عضلاته تمتلئ بقوة لا تقاوم. ذهب فرحًا إلى الغابة ، وأمسك بالحيوانات البرية وسخرها بهدوء لمركبته. هرع Admetus الفخور إلى قصر Pelias في فريقه غير المسبوق ، وأعطى Pelius ابنته Alcesta إلى Admetus العظيم كزوجة.
خدم أبولو لمدة ثماني سنوات مع ملك ثيساليا ، حتى كفّر أخيرًا عن خطيئته ، ثم عاد إلى دلفي. الجميع هنا ينتظره بالفعل. سارعت الأم المبتهجة ، الإلهة ليتو ، لمقابلته. هرعت أرتميس الجميلة من الصيد بمجرد أن سمعت أن شقيقها قد عاد. صعد إلى قمة بارناسوس ، وهنا كان محاطًا بأفكار رائعة.