Protest, є omáčka a hlávkový šalát, ktoré sa už dávno stali hnacou silou zhartiv, ale naďalej sú zavalené hitmi a nepostrádateľnými atribútmi každého nového stola: і trpký, і konzervatívny. Tse, prefíkane dobre, šalát "Oliv'є" a "Oseledets pid kožuch"- Tak choď bez nich! A doplniť tradičný nový štýl gander, pečivo... Na dezert obovyazkovy koláč a ešte krajšie - "napoleon".
Chcel by som to však urobiť, symbolizovať rok 2020 rik, prísť. Za tmavým kalendárom je ric bielych kovových pike chi mish. Aby ste pokazili prefíkanosť tohto milého grizlyho, riaďte sa radikálne vkusom novonarodeného zámku a Misha bude maznať kancov, hrnce a krúpy.
Predtým písali správy:
*
*
Os scho maє buti na novorichnom stole na rieke Shchura:
* Otzhe, koláč na stole! S kapustou, mäsom, rebierkom, sladkým drievkom – ako lahodný koláč pre grizlyho.
* Salati dá sa rozobrať pri tartaletke.
* Upečiem vtáčika (hus, roll chi kura), odporúča sa napchať chrumkavými jablkami a sušenou ryžou a pri podávaní na pohári krásne ozdobiť svieža zeleň a črepníky.
* Vrahoyuchi mishachi perevagi, nezabudnite šalát zo strúhaného siromu alebo sirnu narizka... Nízkotučné druhy jemne uvareného a na tenké kocky nakrájaného mäsa môžu tento štýl vyšperkovať.
* Nezabudnite na ovocie... Váza s krásne položenými jablkami, hruškami a hroznom bude poctená misci.
* Stravi z karikatúr a mrkvy... O láske gryzunov k cichom zeleniny, lokhivci o láske gryzunov ani trochu nevedia, a tak si tam šetria zimné zásoby.
Yak vydáva nový štýl pre rok 2020 rik
Na vyzdobenom stole nechať prejsť biela farba , na servіruvannі - kryshtalu a sіbnim príloh k jedálni. Obrus na stole je ako bazhana bila a farba urážlivého osudu - bili!O tom, ktorý hokejový zápas Rusko - Shvetsiya si budeme pamätať, sa de yogo čuduje priamo efіrі:
Hodina v klase na zápas Rusko - Švajčiarsko - 20:00 po moskovskej hodine.Živé vysielanie môžete spustiť režim online na stránke kanála „Prvý“.(rozdaný „Cup 1 channel z hockey 2019“). Aj na stránke bude tráva k dispozícii na prezeranie v zázname.
Direct efir bude k dispozícii na kanáloch Zápas! Pôda„Do programových balíkov káblového operátora je možné vstúpiť pred začiatkom o 19:55 moskovského času.
V televíznej relácii "Prvá" relácia Rusko - Shvetsia sa zobrazí pri vstupe od 00:00 (північ), od 12 do 13 prsníkov 2019 do... Moskovská hodina prednášok.
OBEC KAZENNY ZAGALNOOSVITNY INSTANOVA
"STREDNÁ ŠKOLA ZAGALNOESVITNYA №2"
KLASNÁ GODINA
k téme:
"MI FRIENDLY INOЇ STRONG"
Poslucháreň: 9 "B" trieda
Klasny Kerivnik:
Abduragimova Sudzhana Gabibovna
m. Južno-Sukhokumsk 2017 s.
Zahid na tému "Sme silní v priateľstve!" (Do 17. storočia jedného národa v Dagestane)
Účel:
formulovať úctu ku komunite a vlastenectvo;
formulácia dôležitosti pre podiel malej Batkivshchyny, Dagestanskej republiky;
rozšíriť obzory študentov;
razvivati vminnya robiti visnovka, uzagalnyuvati;
vezmite do úvahy vývoj a vezmite osud dialózy, vezmite svoju myšlienku;
vikhovuvati sa zaujíma o históriu svojej krajiny, cíti hrdosť tejto moci na pôdu štátu.
Vlastníctvo: PC, multimediálna prezentácia, projektor, reproduktory, vystavenie kníh o Dagestane.
Epigraf:
V údolí môže byť srdce vložené,
Ale v srdci tsiliy svit nie je vmistick.
Інші krajiny duzhe garni,
Ale Dagestan drahý pre dušu.
Veducha číslo 1
Deň jedného ľudu v Dagestane je posvätný na dokončenie nového. Prvýkrát bol predstavený v republike 15. jar 2011, toto je oficiálny víkendový deň. Podії, k tým, ktoré sú načasované posvätne, sa stal 1741 rock. Dagestan je republika so zažitou históriou a vlastnou kultúrou. História girského ľudu sa nepísala perom - písali ju Kinjali, kosákmi, koňmi, hrobovými pamätníkmi. V polovici 18. storočia veľký iránsky veliteľ Nádir-šáh zložil 100-tisícovú armádu na Kaukaz. Vyhrajte mav namir s dvoma nádhernými stĺpmi, aby ste prešli cez Derbent, Kaitag a Tarkovske shamkhalstvo do hlavného mesta Mechtul Khanate Džengutai z jednej strany a cez Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh a Khunzakh - zo všetkých skvelý výsledok. Niekoľko Zagarbnitského plánov Nadira Shaha bolo vytvorených rovnakým spôsobom, ako si mysleli. Majestátna armáda získala jedno víťazstvo po іnshayu a prehnala správnu cestu cez obyvateľstvo. V dôsledku toho, keď bral Kazi-Kumukh mimochodom, odišiel šach do Andalalských kordónov. Invázia na miesto sa začala 12. jari 1741 k osudu.
O Virshe Rasula Gamzatova
Vedúce číslo 2.
História zberigu je aspoň dôkazom niektorých národov Dagestanu, ktorí nezačali s vnútorným zváraním, pozemských dobyvateľov, ktorých kúzlila národnosť jedného Dagestanu na strane druhého. Mittsnimi boules a ekonomické prepojenia - obyvateľstvo hirských okresov bývalo skotarskými súdruhmi, vidiecke okresy a Dagestan im slúžil ako vlastný druh chlebníka.
Už daghestanské požiare zgurtovuvali v období zemskej mohutnosti. Pred smrteľnou neistotou partnerstva proti nim bojovali, vidiac ich potravu, hneď sa postavili nepriateľovi. Na počesť historika Nádir-šáha Muhammada Kazíma pred hodinou bitky pri Tabasarane prišli na pomoc obyvateľom mesta avarti, dargini, lezghini, laktsi. Opir dagestanských národností kýval na sprazhnyu k ľuďom, ktorý skončil hromom húf Nadir-Shah
Vedec:
Ak Timur * nie je zlý človek
Virishiv do hôr na Kaukaze vstúpiť.
Pestujte sa trochu nie holými rukami
Pidkoriti nás, zlamati a vinischiti.
Schob jedinečnosť zbytočná bitka
Prvé kmene Kaukazu.
Vyhrajte pre nás nadislav nibi:
Medveď suchej, čistej pshony.
Chceš povedať bohu kulgaviy Go,
Trimayuchi pivsvita v cárskej rutsi.
Scho v nových ľudí v štýle vіysku.
Jak je zrnitý z prezentovaného medveďa.
Posol sa obrátil na vladiku.
Zirnuv Timur a jeho pohľad zhasol:
De bulo proso, o Alahovi Veľkom.
Teraz gobastia, oheň pivn.
І zrozum_v vodca
Verzia bula jogo puzzle:
Po klovaní pivenu na obilí všetko proso.
Kukarek! Majú khurdzhin ** ni zrná!
Niečo ako, čo kam'yani strmé
Zupinili divoká vіyska?
Є virna sympaticky, scho buv Timur provcheny
Tim pivnem avarskim z miška.
Veducha číslo 1:
V čase, keď sa Dagestanci, ktorí sa nechceli zdráhať stať sa pozemským šachom, zjednotili v údolí Andalal - v oblasti bitky pred Bachuvanom, v meste zvanom "Hitsib". Jak rozpovida Ľudový epos Do Dagestanu, aby bojovali proti nepriateľovi, boli dobrovoľníci vybraní z úsilia Avaria. Masy Gіdatlіntsі, karachtsі, chamalyalltsі, bagulyalsі, koisubulіntsі sa pripojili k bojovým čatám, keď sa pripravovali na dôležitú bitku. S pomocou nepriateľa sa prebojovali do Andalal Laks, Lezgins, Dargins, Kumiki, Tabasarants, Kubachints, Jarski Militias.
Veducha číslo 2
Veľká bitka na území Andalalu bola triviálna päť dní. Vodcovia partizánskych národov, povolaní v bitkách, urýchlili oslabenie obranných síl v okolí šachov a viedli svoje vojny na útok na bránu. Hrdinstvo rodnej zeme sa stalo masovým prejavom. Takto ožilo vyhnanstvo šacha z dagestanskej zeme. Andal'ska peremoga zmenila geopolitický význam Dagestanu ako dôležitého strategického mosta vstupom a výstupom, pričom bola zavalená svedkami moci dagestanských národov. Ale spomienka na hrdinov na kýle hlavného mesta býka je zabudnutá.Vedec :
Zlomovým bodom v histórii Dagestanu sa stal rok 2011 rіk. V srdci roku 2010 bolo prijaté rozhodnutie vyhlásiť ho za posvätný v dagestanských republikách v rámci tretieho z'ezd národov Dagestanu – Dňom jedného ľudu v Dagestane. Dekrétom prezidenta Dagestanskej republiky zo 6. apríla 2011 bol osud poctený 15. jarou - jedného dňa, odkedy dagestanská armáda vrhla hordy Nadir Shah. Samotná Dagestanská republika bola prijatá v roku 1921 osudom. Vyhral є posledným sub'єktom Ruská federácia medzi Azerbajdžanom, Gruzínskom, Čečenskou republikou, územím Stavropol a Kalmyckou republikou. V blízkosti hlavného mesta Dagestanu - Machačkaly žijú zástupcovia 60 národností.
Pieseň „Môj Dagestan »
Vedec
Tsakhurtsi, Laktsi, Kumiki, Avartsi,
Kaspijsk, Machačkala, Derbent, Kizlyar.
Do prelínania miest a národov,
Známy pre zázraky Dagestanu.
Lezgin, Rutulets, Tabasaran, Agulets,
Dargin brat, plich-o-plich stojan.
І fortetsya їkh yak girskі vrcholy,
Orly sa šíria medzi hrdými.
V jedinej duši, bezmocní ľudia,
Pri Lezginskom tanci orlov girski.
Vedúce číslo 1
Naša zavdannya - ešte viac gurtuvati ľudí z Dagestanu, očistiť sa od negatívnych a rozvíjať dobré tradície bratských národov, napredovať a zachovať život pre budúce generácie.
učeník
15. svätý je Deň jedného ľudu v Dagestane.
Jeden z národov Dagestanu má svoj vlastný spor,Prvýkrát 15. jar 2011 znamenali, že nový štát je posvätný - Deň jedného ľudu v Dagestane, ktorýbezperechno, ktoré sa stalo symbolom zhurtovanosti a adnannya pre Dagestanský ľud.
Myšlienka druhej časti bola oznámená na tretej časti národov Dagestanu,
ísť do truhly minulého osudu. A na Lipni 2011 prezident
Dagestan Magomedsalam Magomedov podpísal dekrét
Dagestan je považovaný za posvätný „Deň jedného“
Veducha číslo 2
Jak vidomo, história Dagestanu je bohatá na kultúru, pôvod a tradície. Chimaliy dodatky k rozvoju našej krajiny, v dejinách Ruska boli predstavitelia dagestanských národov búrliví a plachí. Víťazstvá Bagato z Dagestanu - aktivity vedy a umenia, vzdelávania a športu, vzdelávania a rozvoja, vzdelávania a štátnej činnosti - si vyslúžili slávu ďaleko za hranicami republiky. Každý deň na kontinentoch a kontinentoch viem o Dagestane. Viem pre diela našich spisovateľov, skladateľov, pre viroby kubachinských, uncukulských, balkharských maestries, tabasaranských kilimokov, pre piesne a tance našich národov. Ale nezbavuje cimes našej girskiy krajiny je slávny. Básnici Bagato Dagestan spochybnili priateľstvo a bratstvo svojich národov od svojich spisovateľov. Nedôležité pre bohatstvo, mi, Dagestanci, sú závislí na svojich myšlienkach a nápadoch, v tých, ktorí sú. Základom vzťahu je trpezlivosť, povaga, dobrá vôľa kožných ľudí, tá sila, statočnosť, sila mysle, sila grganie.
učeník
Dagestan s vlastnou suttou je jedinečná krajina. Vidia nás Rusi, súčasť jedinej, bagatonárodnej a neprijateľnej ruskej kultúry a vodné hodiny - Dagestanci, predstavitelia tejto etnickej skupiny, regiónu tej dediny. Veľký R. Gamzatov o dobrom láskavo povedal: „Neopustil som svoj podiel na pozemku, všade sa cítim ako predstaviteľ tejto krajiny, tiché dievča, ten aul, ktorý je pripravený jazdiť na koni. Ale, ja som všade vvazhaya sám ako osobitný korešpondent pre môj Dagestan. Obraciam sa na Dagestan ako novinár kultúry sveta, ako predstaviteľ našej krajiny.
Veducha č.3
Dagestanci boli vedení k tomu, aby sa prispôsobili tradíciám kultúry iných národov. Láskavo si pamätáme na veľkosť dieťaťa, ako nám ho dal ruský ľud, ktorý navyše pomáha rozvoju ich kultúry, vedy, vzdelávania a priemyslu v Dagestane. Dagestan Priateľstvo ľudí v týchto dobrých hodinách bolo naplnené prázdnym zvukom a bolo počuť na konkrétny odkaz.Absolútne, naša jednota nie je prenasledovaná a je našou povinnosťou odovzdať odkaz našim onukom a pravnúčatám, aby ich prenášali na svoje miesta v prosperite našej republiky a šťastí všetkých žijúcich národov.
učeník :
Jak povedal, hlava republiky, Dagestan je náš spací dom a môžeme ho zachrániť spiacimi Zusillami. Najzákladnejším princípom jednoty dagestanských národov je priradenie súkromných záujmov k národným cieľom, strategickým podnikom a zavŕšenie úspešného rozvoja Dagestanu. Jeden z národov Dagestanu v sklade Ruskej federácie a nášho národná myšlienka, keďže je potrebné prenášať z generácie na generáciu.
Film „Deň jedného ľudu v Dagestane“
Vedec:
Tse posvätne uzavrel hlavnú kultúrnu a historickú tradíciu nášho pozastavenia - nekorozívnu jednotu priateľstva národov Dagestanu, ktorá symbolizuje nekorozívnosť základného princípu združovania dagestanských národov. A je prirodzené, že Z'izd národov Dagestanu jednostupňovo upevnil dagestanskú suspenziu okolo hodnôt sveta, jeden a ten istý vývoj.
Veducha číslo 2
Dagestan bude pre nás presýtený jedlom, aj keď je zdrvujúce – jedlom na hodinu. Láska k rodnej krajine a k ľuďom, ako aj k jej obyvateľom nie je sama o sebe ospalá, držanie tela a prostredie je z každodennej tvorivej robotiky. Každý vie, že strom nemôže vyrásť z jedného koreňa a strom sa pestuje, aby rástol. Je prospešné, že strom je jediný a plodný. Môžem byť národne posvätný - Deň jedného ľudu - s láskou k svetu, rozumnejšie a priateľskejšie všetkých dagestanských národov.
učeník
Chi tobi ja, Dagestan môj bilinniy,
Nemodli sa
Chi ťa nemiluje,
Chi ma v dedine vašej zhuravlinyu
Ptahom, scho vidkolovsya, bootie?
Dagestan, všetko, čo mi ľudia dali,
Úprimne, súhlasím s tebou,
Som svojho poriadku a medailí
Pripnem ti to na vrch.
Venujem ti dzvinki gimni
I slová, premenené na virsh,
Tilki burku lisiv daj mi
Prvý klobúk vrcholov SNŠ!
Vedec:
Ak som navštívil krajinu bez pôdy,
Unavený, vraciam sa domov z cesty,
Ukradol si ma a nakŕmil Dagestana:
"Chi nie je vzdialená krajina, do ktorej sa zamiluješ?"
Na hore ziyeshov i z tієї visoti,
Na všetkých prsiach zitchnuvshi dostal Dagestan:
„Porazil som veľa krajín, ale ti
Yak a skôr, najobľúbenejší na svete.
učeník :
Mohol by som prisahať v kohanni tobi,
Nie je nič nové milovať, pivo a nadávky nie sú nové,
Obávam sa, že milujem vtáky:
Slovo sa opakuje stokrát.
Rád som vychudnutý syn tsih mісць,
Kričíš, jačí herold, budeš prisahať na kohannu,
Potom budeme kam'yanim vaše kostry
Prvé zvesti, a mesiac dal vidgukuvatisya.
Ak sa utápaš v slzách a krvi,
Tvoja modrá, hovorili málo,
Išli sme na smrť, і prísahou v modrej kohanne
Lunala zhorstoka pieseň dýky.
Veducha číslo 1:
Prvýkrát, ak bitky utíchli,
Tobi, Dagestan môj, zamilovaný, prosím
Prisahal vernosť svojim deťom
S bodavým krompáčom a šikmou dzvinkou.
V prvom rade a všetko a menej
Pratsyuvati a život nie je galaxia, ale veselo,
Drž slovo drahšie pre koňa,
A horolezci neosedlajú kone bez dilemy.
A napriek tomu sa na vás obraciam od cudzincov,
Vzdialené hlavné mestá, і balacuchy a brehlivy,
Je dôležité ma pohnúť, cítiť tvoj hlas
Spiace potoky a hrdé dievča “.
Vedec
Som dagestanský strážny pes,
Lishe svisne vin,
až po prvú časť ocenení,
Viem, že sa zobudím, jak z rany nožom,
Letím na všemocný poklik.
učeník :
Jogové topy, sláva, písanie
Chi som neochránil kauciou?
I nadal z kohannyam jedna žena
Polož mi ruku na hlavu.
Pozdravil som na počesť mojich zásluh
Plávam v búrlivých prúdoch
Nosím hodinky od vchodu do úsvitového kolu,
Proroci rastú v noci.
Vchitel :
Dagestanci spoznali skalu Serpna 1999, ak ich uvrhli do banditskej podoby, chytili ich Basaevim a Khattab, zbavili sa územia republiky. Ale vpád sa stal uchom krvavej vojny. O cenu znižovania počtu teroristických činov, smerovania proti politickým štruktúram štátnych štruktúr a orgánov činných v trestnom konaní republiky, náboženských činov a pokojného obyvateľstva. Proti terorizmu sa dá brániť len naraz. V prvom rade som sa Dagestancom viackrát zaviazal rozprávať Dagestancom o slávnej historickej minulosti, vdýchnuť im nový prúd vlastenectva a hrdosti na ich ľud, na ich jazyk, na ich kultúru. Nechajte ľudí Dagestanu na pokoji, nebojíte sa života viprobuvannya, ako jedna vec a jedna myseľ, história a bohatstvo.
Časť je uzavretá. Pieseň Sofie Rotaru "Moja Batkivshchyna".
Deň jedného ľudu Dagestanu - jedného z najmladších svätcov republiky.
Posvätný začiatok v lone skaly v roku 2010 na III z'ezd národov Dagestanu, čo je 15. deň dňa, pretože v XVIII. storočí, keď sa ľudia z Dagestanu skrútili, vrhli hordy Nadir Shaha do prúdiť.
Prehistória je posvätná z dávnej minulosti - v roku 1741 rik. Dagestan bol vybudovaný mierovým zväzkom bezmocných národností. Príbehy, ktoré pochádzajú z XVIII storočia, však ukázali, ako sa ľudia so starými tradíciami, ako hovoriť okázalým jazykom, schúlili, aby sa datovali od mocnej armády - k ľuďom iránskeho veliteľa Nadir-shaha.
Nadir Shah bol zosadený na Kaukaz v čase 100-tisícovej armády. Vyhrajte mav namir s dvoma nádhernými stĺpmi, aby ste prešli cez Derbent, Kaitag a Tarkovske shamkhalstvo do hlavného mesta Mechtul Khanate Džengutai z jednej strany a cez Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh a Khunzakh - zo všetkých skvelý výsledok. Dekilkom rocky skôr, v roku 1733 rotsi, dal veliteľ žobrácky príkaz tureckému ľudu Bagdadu. O tých, ktorí môžu otrima armádu v Dagestane, nie bulo movi.
Niekoľko Zagarbnitského plánov Nadira Shaha bolo vytvorených rovnakým spôsobom, ako si mysleli. Majestátna armáda získala jedno víťazstvo po іnshayu a prehnala správnu cestu cez obyvateľstvo. V dôsledku toho, keď Shah našiel Kazi-Kumukh na ceste, odišiel do Andalalských kordónov. Invázia na miesto sa začala 12. jari 1741 k osudu.
Tim hour Dagestanci, keďže sa neobťažovali byť pozemským šachom, sa začali zjednocovať v údolí Andalal - v oblasti bitky pred Bachuvanom, na mieste zvanom "Hitzib". Yak razpovіdaє ľudový epos Dagestanu, na boj s nepriateľom, si dobrovoľníci vybrali zo všetkých malých z núdze. Masy Gidatlintsi, karakhtsi, chamalali, bagulyals, koisubulintsi sa pripojili k bojovým čatám, keď sa pripravovali na dôležitú bitku. S pomocou nepriateľa sa prebojovali do Andalal Laks, Lezgins, Dargins, Kumiki, Tabasarants, Kubachints, Jarski Militias.
Andal'ska peremoga zmenila geopolitický význam Dagestanu ako dôležitého strategického mosta mіzh Vstupom a výstupom, ktorý bol ohromený svedkami moci dagestanských národností. Ale spomienka na hrdinov na kýle hlavného mesta býka je zabudnutá. Spomienka na veľké bitky bola v národoch Dagestanu oživená už po tretíkrát.
Zajtra je 15. jar - je deň, odkedy dagestanská armáda v rovnakom čase opustila hordy Nadir Shaha, vo všetkých republikách absolvujú obchody, ľudové slávnosti, koncerty folklórnych skupín, športové predstavenia, jarmoky a pod. diania. Založte a založte vedu až do konca dňa. pozri lekcie, historické expozície, fotografie zošitov.
Okolo 11:00 v Ruskom divadle IM. M. Gorkého sa súťaž speváckych skupín konala v rámci okresnej scény Celoruského festivalu speváckych zborov pri Machačkale.
Okolo 16:30 na Rodopsky Boulevard, divadlo Dagestan Lyalok, umelecká škola IM. Dzhemala a Spilka umelcov reprezentovať kultúrne populárne prísť. Zokrema, іgri, súťaže, kvízy o účasti Rostovských lyalokov, vystavenie obrazov, učitelia DCU hrajú stojany, maľujú portrét pre každého.
Okolo 18:30 na Majdane Daggosfilarmonia im. T. Muradová absolvuje Vianočný koncert za účasti tvorivých tímov Dagestanu a zirok dagestanského panstva.
V Národnej knižnici. R. Gamzatová vydala knižnú ilustračnú výstavu "Naša jednota nie je pórovitá". Tu sa môžete poučiť z tematickej literatúry, z knižničných fondov z knižničných kníh, z krásnej a národnej kultúry.
Dagestanská republika bola schválená v roku 1921 rotsi. Zástupcovia národností sa tu zdržiavajú. Na pozoruhodne malom území žijem so svetom a milosťami 100 rôznych národností a národností. Na rovnakom mieste zeme, na území Dagestanu, sa na malom území nevybralo toľko národností. V jednej zanedbanej Machačkale žijú zástupcovia 60 národností.
Dagestanci boli vedení k tomu, aby sa prispôsobili tradíciám kultúry iných národov. Deň jedného ľudu v Dagestane je posvätný o cene a prikyvovaní nagadati, ktoré je oslavou sveta, výmenou za priateľstvo a priateľstvo medzi ľuďmi, ktorí sa zdržiavajú v republike.
Hypotéka mestskej štátnej pokladnice
„Mekheltýnska je hlavná
škola "im. S.K. Magomedovej
Gumbetivskyi okres Republiky Dagestan
Abdurakhmanov Ramazan Magomedaliyovich,
MKOU "Mekheltynska ZOSH", učiteľka histórie a podpory
s Mechelta 2017 rik
Deň jedného ľudu v Dagestane
Deň jedného ľudu v Dagestane je posvätný na dokončenie nového. Prvýkrát rock 2011.
Podії, do ktorej sú načasované posvätne, sa stal 1741 osudným. V polovici 18. storočia veľký iránsky veliteľ Nádir-šáh na dobro zviedol 100-tisícovú armádu na Kaukaz. Vyhrajte mav namir s dvoma nádhernými stĺpmi, aby ste prešli cez Derbent, Kaitag a Tarkovske shamkhalstvo do hlavného mesta Mechtul Khanate Džengutai z jednej strany a cez Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh a Khunzakh - zo všetkých skvelý výsledok.
Niekoľko Zagarbnitského plánov Nadira Shaha bolo vytvorených rovnakým spôsobom, ako si mysleli. Majestátna armáda získala jedno víťazstvo po іnshayu a prehnala správnu cestu cez obyvateľstvo. V dôsledku toho, keď bral Kazi-Kumukh mimochodom, odišiel šach do Andalalských kordónov. Invázia na toto miesto je stará 1741 skala.
V čase, keď sa Dagestanci, ktorí sa nechceli zdráhať stať sa pozemským šachom, zjednotili v údolí Andalal - v oblasti bitky pred Bachuvanom, v meste zvanom "Hitsib". Yak razpovіdaє ľudový epos Dagestanu, na boj s nepriateľom, si dobrovoľníci vybrali zo všetkých malých z núdze. Masy Gіdatlіntsі, karachtsі, chamalyalltsі, bagulyalsі, koisubulіntsі sa pripojili k bojovým čatám, keď sa pripravovali na dôležitú bitku. S pomocou nepriateľa sa prebojovali do Andalalských milícií laktsi, lezgini, dargіntsі, kumiki, tabasarantzі, kubachintsі, dzharski.
Veľká bitka na území Andalalu bola triviálna päť dní. Vodcovia partizánskych národov, povolaní v bitkách, urýchľovali oslabené obranné sily šachových víťazstiev a viedli svoje vojny pri útoku na bránu. Hrdinstvo rodnej zeme sa stalo masovým prejavom. Takto ožilo vyhnanstvo šacha z dagestanskej zeme.
Andal'ska peremoga zmenila geopolitický význam Dagestanu ako dôležitého strategického mosta vstupom a výstupom, pričom bola zavalená svedkami moci dagestanských národov. Ale spomienka na hrdinov na kýle hlavného mesta býka je zabudnutá.
Zlomovým bodom v histórii Dagestanu sa stal rok 2011 rіk. V polovici roku 2010 sa osud tretieho z'ezda národov Dagestanu stal návrhom na posvätný deň v dagestanských republikách - Deň jedného ľudu v Dagestane. Dekrétom prezidenta Dagestanskej republiky 2011 skala bola vyzdvihnutá na 15. jar - je to deň, čo dagestanská armáda vrhla hordy Nadir Shah.
Samotná Dagestanská republika bola schválená 1921 rock. Vyhral najnovší podsekt Ruskej federácie a hranice s Azerbajdžanom, Gruzínskom, Čečenskou republikou, územím Stavropol a Kalmyckou republikou. V blízkosti hlavného mesta Dagestanu - Machačkaly žijú zástupcovia 60 národností.
Je posvätné, už tradične vo všetkých republikách, absolvovať rôzne kultúrne podujatia, ľudové slávnosti, koncerty folklórnych skupín, športové prehliadky z národných športov, jarmoky a iné podujatia a prísť. Do konca dňa založte vzdelávanie a vedu, aby ste sa naučili lekcie, historické expozície, fotografie brožúr.
Čitateľ 1: Dagestan
–
– Som tu.
Som tu, na kostrách cich syrih,
Krútim si vusa, ako ja, aby som lízal.
Som tu!
– Gay, Dagestan, vidguknusya, deti є?
– Som tu!
Som na poli, teraz s pšenicou,
Ležím a slnko je nado mnou.
Som tu!
– Gay, Dagestan, kam ideš rovno?
– Idem do diaľky kvôli mojej zlomenej duši.
Chcem byť malicherný, chcem vedieť viac,
V podstate!
(R. Gamzatov).
Pokožka ljudina má nádhernú malú pokrčenú zem, pre Dagestancov, peredusim, Dagestan, milujú, kým to nebude potrebné. Tse kokhannya mi absorbovaný mliekom matky a lásky, otec, s radosťou múdreho aksakal, že krása gir, aby sme sa cítili dobre.
Čitateľ 2: Gortsі
Вірші dať
spievať
O visoti gir,
ale joden
Nevedieť
naskіlki vischі horolezci
Ich pidkhmarnykh
vrcholy.
Som ohromený
mať vzdialený stôl,
Ja stavať
scho - detské dievča -
Winikli mi
na veľkom svetle
Nabagato skôr pre tsi gori.
Úžasné dovgo
speedloba
Na starých goryanoch,
cudzie zlo,
Pre ichnim spôsob a podobu
Príroda bola v plameňoch.
Vona posudzovala a obliekla,
Poki scho virishila, nareshty -
Oholil som dievča
nahromadený
Prijatie horkého ducha
naraz.
Nesprávne chi
vrcholy ptashinu
Nebesá majú úsek
priestor,
Sila horolezcov,
їх skvelé
Zavedené v Idea of Gir.
Chi nie je ten pravý
jačí horolezci, horieť
Stál hrdo
sto stolov
Pred bránou
ja pred smútkom
Neznižujte
sivih gólov.
V maske gir
menej v pekný deň
Sluzi thalikh rozliatie vody.
Pozri Šťastie plače
horal tezh,
A v časoch problémov
slez nie llє.
Tam, u chih visoh
prvotný,
U snigakh
nie integrované dosi,
Zm_stilasya
čistota horských žien -
Orol
pidkhmarnykh
pôda
І de mi tilki
nedošiel,
A horieť tu,
Smradi nás kontrolovali
skontrolovaný, skontrolovaný,
Yak on the war of the mountain women check.
Píšte, horte,
visiace
І krása
bez prikrášľovania.
Yak ti, Kaukaz,
hrdý na teba
ja tím,
veľmi podobné
na nás.
(Tanzilya Zumakulova).
Veducha: Gromadyan našej krajiny je jeden patriotizmus. Vlastenec toho, kto miluje svoju Batkivshchynu, dávajúc svoj vlastný ľud, Batkivshchyna. Dagestanskí manželia bojovali pri skale Veľkej Vіtchiznyanoї vіyni, ktorý sa zmocnil Batkivshchyny, získal 58 miest s vysokou mocou, čestné tituly hrdinov Radianskeho zväzu a Ruska!
Moderátor: A ak v roku 1999 vtrhla do Dagestanu banditská forma, dagestanský ľud zarobil veľké množstvo peňazí, ktoré vlasti nič drahého nepriniesli.
Čitateľ 2:
Keby som zabudol, hviezdy pochádzajú,
Ak Batkivshchyna oživil svoje vlastné,
Todi, moja krajina sa stala čiernou hrôzou,
A obloha je nad ňou čierny plač.
Keby som bol zdravými priateľmi zhora,
Pre špeciálnu spok_y tremtynnya,
Ja, yak to ostrie zotlilicha
піхвах,
Roz'ila b kayattya zhita.
Keby som hľadal ľahkú slávu,
Keď sme zabudli na krvavý spor medzi ľuďmi,
Prikrývka mi, jačí smrteľný rubáš,
Sakra Batkivske.
(Yu. Khappalaev).
Veducha: Dagestanské tradície sa dedili z generácie na generáciu, postupne sa dopĺňali o nové detaily, duchu sa pridával nový zvuk a v okamihu sa stali posvätnými.
Moderátor: Priateľstvo, kunak, je pre nás, Dagestancov, sväté slovo a význam a cenu skutočného priateľstva je dobré poznať s nami.
Hosť pre horolezca, ako hviezda v zenite,
Tilki do kopca, zapamätaj si ich
Nepozeráš sa so sebou,
Aby sme vám poskytli jedlo a víno.
Veducha: Svätý uzi priateľstva, ktorý nás kunatva bude zväzovať na dlhý čas. Niet divu, že v Dagestane sa zdá: "Priateľ, môj dim - tse tvoj dim, náš je svätý - tse a tvoj sú svätí."
Detstvo v Dagestane, aby naučil trimati tvoje slovo,
Dagestanci majú veľkú česť.
Yak dinjal bulo hostí slovo,
Yak mayniy Caspiy, glibokim,
Yak sivy Shalbuzdag, vysoký,
Čistíme, ako nebeské plátno.
Smútok priateľa sa dá poraziť,
Cesta bola na ceste.
Bulo nizhno, suvoro, suvoro.
Yak miloval jogové svetlo.
(A. Kardash).
Moderátor: Dagestan má svätú školu pre starších, shanuvannya aksakals, pomoc krajanom, lásku a spiritualitu k blížnemu.
Čitateľ 1: Є máme taký zákon v horách,
Є zavolajte nám, posvätne spievané usimou:
Tim najmúdrejší, ktorý bol pre mňa postavený,
Chim shvidshe rozlial hodinu.
Chi sa mení zo starších na mladých,
Či mladí k seniorom idú,
Sonce začal greti inakshe,
Zirki inakshe svetlo je zadarmo.
Nízky rešpekt voči seniorom:
„Ahoj, brat otec!
Budem šťastný."
Zhinka - sestra matky
Meno, їy konať spôsobom.
Dzhigit je v rovnakom veku,
Porozprávajte sa s cestou:
"Privit, brat!"
Božský, hovorený v girskih piesňach:
"Dobrý deň, sestra!" - zdá sa.
Yaksho starší mladí študenti tu
Na poli, chi na vrcholkoch hôr,
Povedať:
"Ahoj brat Sinu!" - pri vіdpovіd vіn
Pohnúť:
"Ahoj sestrina dcéra!"
Majestátne svetlo bez tváre,
Spi s laskou, no zusil
Zavolaj moje dagestanské dievča,
Chcem počkať!
(G.-B. Bagandov).
Čitateľ 2: Moji predkovia nevelili takým knihám,
Prečítal som si zákony gir.
Aleksey Rozmovej o nich,
nadávam ti
Susi a sushi.
Vyháňam teplo z hlavy
Z rúk do rúk.
I bachu, yak іde skvele.
Z rúk do rúk.
І váženie riadu s chmeľom -
Z rúk do rúk.
I yak mŕtveho medveďa
Zmršte ruky.
Čitateľ 1: Dušou horalov je meč,
Ak prídu nepriatelia
Ich duša je kilim,
Ak prídu priatelia.
Os je ako zákony nášho dievčaťa,
Po dlhú dobu sme videli ľudí.
V knihách nepáchni
A v samotnej prírode.
Zákony gir nie sú zahrnuté, kým objemy, -
І shhorazu
Samotný diktát prístrešia.
(F. Alinová).
Vedenie : U nás to bolo tak dávno , co je najlepsi organ nezavislych jamaatu, tyrani zalny zbori dedincov. Youmu mal všetku moc zákonodarnej moci, práva súdu a riadiacich orgánov pozastavenia Silskoy. Jamaat hral na jaka z єdine legálna osoba, Má práva na svoj pozemok.
Veducha: Ľudia, ktorí majú autoritu a zvláštne zásluhy, boli poverení keruvati jamaat. Nech je to super-stream tu, bolo to temperamentné, s množstvom ľudí.
Vedenie : Prinútiť jamaat, aby sa orezal k vnútornému z ľudí Jedno z prikázaní práva adat jamaat povedať: „Zbavte sa tejto hodnoty, kto chce byť v poriadku. Ten, kto sa trápi, ten druhý, bohatstvo sa rozmnoží."
Veducha : Jamaati vyliezli uprostred oblasti aul alebo blízko mešity. Vazhala, že sami vyrastú, stanú sa inteligentnými, stanú sa spravodlivými ľuďmi, sami sa naučia Kódex tajomných zákonov, rovnako ako sa naučili za starých hodiny.
Čitateľ 2: Nech ten nie nezhasne v našom ohni, -
Keď nám povedal, starší brat, rozlúč sa s nami.
Naša stredná tsіliy. Svetlo na križovatkách yo,
Ale bil vtrati
S kameňmi je všetko lepšie.
Pishov navik, zvierajúci automatický stroj,
Zomriem, keď som vo svojom živote napravil smrť,
Os I stojí za vin - bronzový vojak,
Na podstavci slúžiť meno Batkivshchyna.
…Rozkrito knihy na tvojom stole,
Vo svojej izbe si to nemohol prečítať,
Prvý život a smrť - všetko na zemi
Je pre nás cťou hovoriť o odvahe.
І hiba môžete preprogramovať na pušný prach
Ten jeden
Hto Vіtchiznu
Odobrať pušný prach?
Nekhay nikoli náš vognische nezhasne
A naše deti nepoznajú strach.
(B. Salimov).
Čitateľ 1: Ten nemá žiadnych vigadokov, žiadne byty,
Shho ľudí mylnej predstavy
Od vіku bully sa budeme cítiť poctení
Som múdry z nádeje.
Хні gorі іtsim poliaty,
Bula їхnya vera mіtsnіshoyu oceľ,
Nehodil som to do vetra
Pre bezmyšlienkový smrad.
Ja do konca dobroty vpravo
Prines ťa potichu
Ten smrad znel spokonvіku.
Pratsyuvali, nie shkoduyuchi zusil,
Prekonáme to.
Narezali kameň, vyrobili
Vlastný život na chrbte dievčaťa.
Nemodlil som sa o pomoc,
Nezáležal som na „nadchnutí“,
A ukazovali moje nohy
Poznám svoje ruky.
Neznejte v našom ohni gliboko
Ten, kto je virishiv,
Žiť v horách je jednoduché.
Pohľad na malý kameň v blízkosti priehlbiny
Až do snehového klobúka na vrchole -
Začnite od hory vimagau
Hartuvannya, і kmіtlіvіt, і láskavý.
(F. Alinová). Moderátor: Naša história, história Dagestanu prešla všetkými možnými vecami: boli tu katastrofálne ruiny, zničenie krajiny, smrť veľkých ľudských más mečom pozemšťanov, zánik, hlad a bagator
Moderátor: Vlečnými sieťami, tak naši predkovia horských obyvateľov distribuovali patriace k najnovším vydaniam. Šikanovanie interdisciplinárnych postojov civilných princov a jamaatov, hodina v spojenectve s pozývajúcimi silami. Ale naša história nevie nič o páde boja v podobe jednej národnosti proti ostatným.
Veducha: Víťazstvo ako historický protivník nie je novým fenoménom. Niektorým Goryanom ustúpili s vlastnými dôvodmi, využili relevantnosť ich myšlienok. Ponúknite víťaznú feudálnu a kmeňovú fragmentáciu, špeciality a distribúcia, ale neexistovali žiadne vorozhnichi vorozhnichi pre národné známosti.
Moderátor: Fenomén je primitívny. Vono vidіlya Dagestan z dôvodu nízkych dní minulosti a stredu na Kaukaze. Taká je zvláštnosť našej krajiny nevipadkov. Tisícročná história a vývoj.
Veducha: História a etnografia informujú o trvalej výkonnosti našich predkov, ich neprerušovanej bohatej výmene, hromadení a využívaní celého súboru aplikácií v strede, veľkej veľkosti a metód
Moderátor: Ani konflikt, ani pokrvné línie, ani „historické zhakhi“ nemohli rozvinúť Dagestan – jedinečnú historickú a kultúrnu jednotu, ktorej dominovali tisíce mocností centra.
Veducha: Na tradíciách adnannya je náš malý otec upravený. Takéto silné spojenie etnických národov tých mladých skupín hrdých na Dagestan:
Čitateľ 2: Buď ruský ty, kumik chi lezgin,
Všetci naraz, priatelia, ľudia sú jedno.
Ja, jaka Vіtchizni - matky modrej,
Potrebujeme pomoc od špecialistu v danej oblasti.
(A. V. Suleimanov).
Staviam v All-Seed, s prísahou Batkivshchyna
Mi pid prapori Sloboda vstávať!
Nі pred Kimovou hlavou nie je prefíkaná!
Neexistuje spôsob, ako ísť po našej krajine!
Nie - obyvateľom! Nemaє cudzincom!
Potrestá ich – ľud!
Bil and niv pripomínajúce srdce!
Náš Dagestan - і nі crock back!
(K. Israpilová).
Čitateľ 1: Čo je to strom, ak nejaký existuje?
Yogo
Choď preč od vtákov,
Záhradník nie je príjemný,
Yogo neohýbajte ovocie.
Ale je dôležitejšie
Čim samotným topánkom,
Nič tam nie je.
Veducha: A os ako strom naraz
Ak
Chyťte ich nie stromami, ale záhradou,
Todi a ptakhi tu vedú rolády,
A záhradník je strumka veda syudi.
Moderátor: A Lyudin je sama - sama -
Slamka na kladivo s belším.
Ale nie p_vladni vіtru niyakom
Slamky, scho vyberané z odrezkov
Čitateľ 2: Takže, škaredý na zemi.
Vin je kameň na navíjanie nevagómií.
Ale kamіnchik - cannіy, ak existujú tlaky,
Yak a іnshi kamene, na kostru!
Goryanka: Na okraji mojej krajiny je tisíc malých riek,
Nezávislé tisíc dievča,
I sto mov a priestvnikiv
Starý pán vedie rozmovu.
Dzhigit: Zvuky gombíkového akordeónu, chonguru -
Vydajte krásny zvuk
Os môjho brata je lokalita „gyaura“,
Osi brat - "pravovirny" onuk.
Moderátor: Môžem nadávať v kohanne
Nie je nič nové milovať, pivo a nadávky nie sú nové,
Obávam sa, že milujem vtáky:
Slovo sa opakuje stokrát.
Dzhigit: Mať recesie pre vôľu a silu
Je mi dané,
Píšem, som prepad Ruska
Ja zo všetkej nenapadnuteľnej zeme!
Čitateľ 1: Nech priateľstvo začne budovať náš zväzok,
Živé vyznamenania.
Nichto nezvoní posvätným tichým cinkotom,
Ak sme na sp_vdruzhnost, všetko naraz!
Chi tobi ja, Dagestan môj bilinniy,
Nemodli sa
Chi ťa nemiluje,
Chi ma v dedine vašej zhuravlinyu
Ptahom, scho vidkolovsya, bootie?
Dagestan, všetko, čo mi ľudia dali,
Úprimne, súhlasím s tebou,
Som svojho poriadku a medailí
Pripnem ti to na vrch.
Venujem ti dzvinki gimni
I slová, premenené na virsh,
Tilki burku lisiv daj mi
Prvý klobúk vrcholov SNŠ!
(R. Gamzatov)
Podobné štatistiky
