Uma mulher solteira de 30 anos, morrendo de secura (tuberculose).

Historia historia

O protótipo de Ymovirny de Katerynia Ivanivny - o primeiro esquadrão de Dostoiévski, Marya Dmitrivna, morreu de tuberculose em trinta e nove anos. Para os guias dos companheiros, Maria Dmitriyvna era uma mulher um tanto irritadiça e exaltada, e valeu a pena desprezar esse herói na época, pois o plantel já se encontrava no último estágio de enfermidade.

Os deyakis epizodi na vida de Maria Dmitrievny são semelhantes aos que se tornaram a heroína vigadana do romance de Dostoiévski. Antes, como substituta da escritora, Marina Dmitrovna, mesmo depois da morte do primeiro homem, ficou sozinha no meio da Sibéria com o azul nos braços, sem deixar vestígios de parentes ou amigos.

A imagem de Katerini Ivanivnya tem mais um protótipo poderoso - como Martha Brown, a famosa Dostoiévski. Senhora, iaque entrou para uma carta de alimentação e na bolsa residual apareceu em uma situação de vida com sede. Para sua personagem, Kateryna Ivanivna é semelhante a uma mulher tsyu.

"Zlochin i Kara"

Katerina Ivanivna Marmeladova faz parte do plantel de Pan Marmeladov, oficial que já está com mais de cinquenta anos de bêbado. A própria Katerina Ivanov tem quase trinta anos. Qia não está feliz e a mulher está doente para se parecer com a pátria da guarda aérea, gentilmente malvada e educada. O pai da heroína foi lançado em uma enxurrada de pessoas e tentando cobiçar a cadeira de governador, as sete heroínas se deitaram em uma grande suspensão.

Na hora do dia, a heroína viglyadaє na borda da mulher perversa e dolorosa. Os olhos de Katerini Ivanivny não são saudáveis ​​para brilhar, ouro vermelho aparece em suas bochechas, seus lábios estão secos e cobertos de sangue queimado. A heroína está sofrendo de tuberculose, mas em primeiro lugar é possível remexer ao longo da beleza colossal - um fio de uma figura, lindos cabelos castanho-escuros.

A heroína é bidna e usa apenas um vestido de chita, cada vez mais escuro. Katerini Ivanivnya tem um caráter nervoso e espirituoso. Quando ela estava no “gravemente homenageado”, Kateryna Ivanivna vê um skoda mais curto e uma grande largada e uma largada importante e um terrível dichati.

A juventude de Katerina Ivanivnyi não tinha pregado. A heroína cresceu em uma cidade provinciana e foi para o instituto provincial para mulheres nobres de famílias nobres. Lá Katerina Ivanivna aprendeu francês. Quando foi solta, a heroína dançou no baile com o governador e as primeiras pessoas na água, e também rejeitou a "folha de louvor" e uma medalha de ouro.

Ymovirno, sete estavam se preparando para a heroína bezhmarne maybut, no entanto, Kateryna Ivanivna, por sua juventude, foi balançada em um oficial subalterno e saiu de casa por ele, agora ela tem sua parte na soma. Desde o primeiro cholovik, Katerina Ivanivnya teve uma filha, Paul, e mais dois filhos.

A família da heroína era categoricamente contra a puta, pai Katerina Ivanivni, que não tinha importância, mas o herói ainda se defendia contra a vontade dos pais. A heroína amou amorosamente a cholovik, cerveja viciada em kartkovy igors, tendo passado um tempo perante o tribunal e morrido em consequência.

Mesmo como uma jovem heroína, ela foi deixada sozinha “em uma vida distante e selvagem” com três crianças pequenas em seus braços. Katerina Ivanovna não tinha um centavo, parentes foram criados do herói, ela caiu no desespero da maldade e apareceu nas ruas com crianças. Pan Marmeladov, que então estava no mesmo lugar, tornou-se membro. Do primeiro plantel, o herói perdeu sua filha Sonya. Tendo conhecido Katerina Ivanivna, Marmeladov teve os mesmos espíritos e tornou-se amigo da piedade.

Marmeladov buv é vinte anos rochoso mais velho que Katerina Ivanivnya e a boca que anda é mais baixa, no entanto, a mulher estava esperando por uma nova decisão: "Eu choro e choro."

A nova shlyub não trouxe a heroína da Felicidade. Cholovik não tinha chance de morrer, ele gostaria de se candidatar a uma quantia total de dinheiro, mas pelo risco de transformar o robô em uma mudança de estado e depois de beber. Em toda uma vida estável acabou, e Kateryna Ivanovna mais uma vez se encontrou com Vladi zlidniv. Marmeladov e viver em mentes apodrecidas, "em uma cortiça fria", por meio de terra seca e seca, em um iaque, Katerina Ivanivna é incrível, progredindo. Por meio de doenças e impulsos emocionais, as miudezas da heroína de Deus.

Ao longo da vida, a heroína é hipnotizada para sentar-se sobre o pão preto, de forma independente e sozinha, e fazer o dever de casa. No entanto, uma mulher desde a infância é levada à limpeza e não para culpar um bruto, então ela tem que se atormentar com um robô avassalador, para aparar seus filhos pequenos donos da casa e limpar um homem. Samiy Katerini Ivanivny não perdeu as roupas, atrás do vinho de um pano. Todas as heroínas foram vendidas, então você poderia cortar um centavo pela vida da família, e o resto do panchokhi e da hustka da penugem da cabra depois de beber o cholovik.

Katerina Ivanivna estava nervosa e ágil com a importância da vida, por isso trouxe muito para os filhos e para crianças verem sua vitalidade. Sonya diz que a primeira heroína do bool é sensata, gentil e generosa, enfraqueceu com um rosum de tristeza. Katerina Ivanivna vai levar um transeunte para ocupar uma prostituta, ale mais cardin 'para ela e vvazhaє Sonia dos santos.

A heroína tem um personagem orgulhoso e gostoso, Katerina Ivanivna não tolera ser impopular sobre si mesma, mas perdoa não perguntar a quem está doente e não perdoa a grosseria. O primeiro cholovik venceu a heroína, e os móveis da vida iam mal, com muito mal ou porcaria, Katerina Ivanivnu estava infeliz. A heroína de Nicoli não skarzhilis.

A heroína morreu no dia do funeral de Pan Marmeladov, como um guinéu, tendo bebido um cavalo com um p'yanim. Raskolnikov, o protagonista do romance, viu Katerina Ivanovnі ostnі centavos, para que ela pudesse alegrar o cholovіk. A causa da morte da própria heroína do velho raptus é a secura do sangue. No geral, a biografia da heroína foi até o fim. Crianças órfãs Katerini Ivanivny são vistas nas ruas laterais.

ekranizatsii

No filme de duas partes de Radiansky de 1969 rock "Zlochin i Kara", o papel de Katerina Ivanivny era uma atriz. Em 2007, outra exibição foi lançada - o Serial "Malice and Kara" dirigido por Dmitry Svetozarov, que consistirá em oito episódios. O papel de Katerini Ivanivny foi desempenhado aqui pela atriz Svitlana Smirnova.

citações

“Tendo já casado com uma viúva, de três filhos, Maliy é menor. Fui buscar o primeiro cholovik, pelo oficial lutador, por amor, e com ele fui para a casa do pai. Cholov_ka amou perversamente, largando a foto, bebendo da quadra, s vez e morreu. "

“Yaksho b nós apenas sabíamos. Aje não vai ligar com uma criança ... Aje com um rozum chamou com uma luta ... com tristeza. E o yaka ganhou é esperto, o touro ... o iaque é generoso ... o iaque é gentil! Você não sabe de nada, você não sabe de nada ... ah! "

A trágica ação de Katerina Ivanivnya. Kateryna Ivanivna é uma rebelde que se envolve apaixonadamente em uma situação injusta e fascinante. Vona é uma mulher muda e orgulhosa, diante de uma mente confusa para ir contra um surdo saudável, colocar os vícios não só uma vida, cerveja, que é mais terrível do que a prosperidade de seus filhos.

Sobre aqueles, que o elenco de Marmeladov Katerina Ivanivna foi para uma nova decisão com três filhos, com o objetivo de criar Marmeladov com Raskolnikov. Eu sou uma imagem animal, e Kateryna Ivanivna, o meu esquadrão foi educado e uma urogena pela filha da matriz de um von e um coração elevado, e em homenagem aos viconanos enobrecidos. Katerina Ivanivna, a lady hocha é generosa, cerveja é injusta, o dere não é justo com chuprin. quando ele deu o ouro, orgulhoso e despreparado.

A própria Paul pode sentar-se sobre um pão preto, e não deixar a viúva ir com ela, levando três filhos, maliy é menos pequena. Fui buscar o primeiro cholovik, pelo oficial lutador, por amor, e com ele fui para a casa do pai.

Cholov_ka amou avassaladoramente, largou a foto, bebeu da quadra e morreu. Biv vіn її pіd kіnets e não vai me decepcionar; Aquele valentão orgulhoso, aquele orgulhoso Você pode julgar que, no que diz respeito ao mundo e à corrida, está bem, foi santificado e celebrado e pediu desculpas por mim, não demorou muito para beber! Ale se foi! Chorando prontamente e mãos lamayuchi - ido! Bo não bulo kudi it Dostoiévski, ibid., Páginas 42-43. Marmeladov dará uma descrição exata de Bohocha, Kateryna Ivanivna, que foi desfeita por sentimentos generosos, cerveja, uma senhora quente, está aborrecida e obirve Dostoiévski, ibid., P. 43 Ale o orgulho do povo, como Marmeladov, está zangado com a pele, sobre o orgulho e o orgulho de zabuti.

Bezgluzdo shukati ajuda e apoio às crianças, Katerina Ivanivnі nіkudi iti. Em tsіy zhіntsі, a degradação física e espiritual é mostrada. Vaughn não é bom para rebelião séria, nem para humildade.

O orgulho do ninho é intransigente, mas a humildade para ela é simplesmente desconfortável. Revolta de Katerina Ivanivna, ale її a revolta se tornará histérica. Esta é uma tragédia que se transforma em ações rudes. Vaughn, sem nenhum motivo para agredir quem se sente mal, ela mesma é viciada em discordar e menosprezar ao mesmo tempo que representa o apartamento do senhor, se o general for chamado a buscar justiça, os sons de її também estão fodidamente bagunçados . Kateryna Ivanivna não é apenas aquela que despreza as pessoas em seus concidadãos, cerveja e Deus. Para mim, não há nada de errado! Deus e sem isso eu posso tentar Eu sei que sofri! E não tentar, então não preciso falar antes da morte. 5

Kinets de robôs -

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Personagens femininas no romance "Malícia e Paranóia" de F. M. Dostoiévski

A especialidade do artista, a sua forma de pensar a luz e se adequar à realidade, a forma emocional, e a forma de viver para as pessoas, a singularidade das pessoas. Um sucesso digno na história da literatura como escritor-filósofo. Prático em criações de pele.

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“Ouça, que todos são culpados de sofrimento, para os concidadãos comprarem uma harmonia eterna, então por que existem filhos, diga-me, por nós carinho? Chamando nezumilo, para quem vai a culpa do sofrimento e do fedor e da maior parte da harmonia entre os concidadãos? Eu não quero um pouco de uma criança torturada ... "Ivan Karamazov," Irmãos Karamazov. " O sistema de personagens da novela “Malícia e Castigo” inclui um grande número de personagens, que se volodia com seu próprio personagem, tornando-se esse papel na novela. Rodion Raskolnikov, o herói principal; Sonya, Dunya, Pulkheria Oleksandrivna, Svidrigailov, Luzhina também lembram e soam nossos personagens. Ale para ver os personagens de um plano diferente, sobre o qual podemos aprender menos. No meio de todos os outros heróis da próxima visão de crianças, infundindo uma imagem maravilhosa do que podemos ver através de todo o romance: os filhos de Katerynia Ivanivnya, chamada Svidrigailova, e a menina se afogando no sonho, sonhando com um sonho Raskolnikov nos bulevares - todos os heróis não podem ser perdidos sem respeito, pois, sem importância para eles, o destino do desenvolvimento da menina no romance é pequeno, o fedor do papel importante, como todo o tema da criança e a criança. A imagem dos filhos de Katerina Ivanivny é visível. Sobre aqueles, que o elenco de Marmeladov Katerina Ivanivna foi para uma nova decisão com três filhos, com o objetivo de criar Marmeladov com Raskolnikov. O pai de crianças, o primeiro cholovik Katerini Ivanivni, um antigo oficial, voou para dentro de casa. Se o cholovik morresse, Kateryna Ivanivna se perderia sozinha em três filhos pequenos. “Fui buscar o primeiro cholovik, pelo oficial lutador, por amor, e com ele fui para a casa do pai. Cholovik ... disparou na foto, antes que o tribunal perdesse tempo e morresse .... perdi a cabeça em três crianças pequenas diante de uma fera distante e ... "Sin Kolya. É assim que FM Dostoiévski descreve: “uma garotinha mais velha, uma garotinha de nove anos, uma garotinha magra como um sirnik, ... com grandes, grandes olhos escuros, que ficava ainda mais em um rosto perverso e crescido” (Polechka), “Naymensha divchinka, rocky six" (Olena), "o menino é rock mais velho que її" (Kolya). Crianças estão mal vestidas: Pole Bula está vestido com um "burnusyk dilapidado, gasto, ymovirno, dois destino ao fato de que não está chegando agora sobre colin", і "Um short rosa skinny em todos os lugares; Todas as crianças têm apenas uma camisa cada, como a pequena Prala Katerina Ivanivna. Se minha mãe queria beber por causa de crianças, os fedorentos eram tão famintos, que não ganhavam um centavo; os jovens muitas vezes choravam e bullying martelavam e batiam: “. .. Bo Kateryna Ivanivna tem o mesmo caráter, pois as crianças vão chorar, se estiverem com fome, mas ao mesmo tempo vão começar a chorar. ” No viglyad Sonya, assistente das filhas de Katerina Ivanovna e Marmeladov, eles não têm afeição por quem é mais velho do que todas as crianças e tem um centavo tanto, talvez não muito para uma criança: “não muito jovem, tal uma pessoa branca, uma voz tão branca. blіdenki, magro, ... no denso, ... nіzhna, doenças, ... olhos pequenos e preguiçosos de blakitnі ". A ajuda muito pragmática de Katerina Ivanovna e das crianças infelizes, fez Sonya se comover, através da lei moral. Vona se sacrificou pelo benefício de outros. "E aqui estavam apenas os zeros dos vinhos, o que significava para seus filhos, pequenos órfãos e uma zhayugidna, como Kateryna Ivanivna, em seu próprio caminho para a secura e de bater na parede." Vona está muito preocupada, assimilando sua posição na suspensão, seu hack e merda: "Sou eu ... é uma vergonha ... Eu sou ótima, eu sou uma grande pecadora!", "... por muito tempo , um pensamento sobre um estado de coisas desgrenhado e fodido. " Não seja a parte da pátria mãe (e Katerina Ivanivna e os filhos estão agindo como uma única família Sonina) tão deplorável, a vida de Sonechka Marmeladova teria sido dobrada no bom sentido. E como a vida de Sonya era inocente, então F.M. "Então me diga, nareshti, ... como é essa bagunça e tanta pobreza em você pedir com outras reverências sagradas e antiquadas?" - nutrido її Raskolnikov. Aqui Sonya é uma criança, sem descuido, uma pessoa sem cuidados, com sua alma infantil e ingênua, que, quando é boa, se perde em um clima de vício dentuço, ala Sonya é uma alma moral infantil pura e inocente de um jovem arrependendo-se à força para Deus, que não vai tirar sua alma. "Bem, eu sou bi sem Deus, uma bala?" A prova da necessidade de acreditar em Deus foi um dos principais objetivos que colocou antes de seu romance. Por isso, bachimo, a imagem das crianças é necessária para que o escritor se abra à imagem de Sônia e alcance o seu pensamento. Os filhos de Katerini Ivanivny interpretaram seus papéis de cantores nos lóbulos da pele e nos protagonistas da arte. Por trás da imagem adicional das crianças, o escritor nos mostrará que Marmeladov, tendo captado os estilos de tristeza e dor em sua família, ainda pensando no time e nas crianças, parecia que queria ficar sem beber por uma hora. Se ele fosse balançado por uma carroça e morresse, eles conheciam um pão de gengibre em um pão de gengibre, como um pão de gengibre para crianças: "... em um pão de gengibre de gengibre, eles sabiam: dead-p'yaniy, e sobre as crianças a memória." Nessa categoria, o escritor Vikoristovs a imagem das crianças, como nos mostrar como na alma de Marmeladov, pessoas, que despertam pesar para si e para sua família, viviam o amor, o pregado e os espíritos. Para isso, não podemos ver a manifestação das qualidades mentais de um funcionário externo apenas como uma questão de fato negativamente. A imagem de Svidrigailov é tão antiga quanto mais misteriosa e irracional, se for um bachimo, como uma pessoa vulgar e de mente aberta, para aqueles que não conhecem as leis morais, para roubar a nobreza da pequena nobreza e vitrachin seus centavos para aqueles quem quer E aqui o escritor conhece a imagem das crianças na trama do romance. Ale encontrar um vchinok tão nobre não pode assumir todas as graças de Svidrigailov. Estendendo nosso amor ao romance, podemos bach tudo o que há de mais baixo no novo, na alma, todas as coisas boas: a amargura, o hisismo, a bondade de passar por cima do povo para a satisfação de seus interesses, incluindo a amizade, a amizade, podemos dizer que Svidrigailov dirigiu seu esquadrão, tendo-o visto por um golpe de apoplexia), toda a pobreza da natureza de Svidrigailov se manifesta no episódio de Dunechka, se ela esteve tão ocupada com ele o resto do tempo, a fim para falar sobre algo sobre Dunechka. “Quem é você, talvez aqueles que você está escrevendo? Você estica no grão, que é irmão nibito. ... Ficamos ofendidos por trazê-lo: fale! "- Dunya vai ficar estupefata. Svidrigailov incutiu em Dunya para si mesmo, fechando as portas e após o fechamento e agarrando, completamente na porta aberta, soando, de modo que Dunya o odiava e não se apaixonou por ele. Tse buto viprobuvannya importante para Dunya, Alevon, eu peguei, eu sabia que Svidrigailov era para Lyudin, e como se eu não tivesse amor pelo meu irmão, eu não iria para o povo todo. Tse traz a Dunin as palavras: “O eixo já girou além da plataforma, agora meu irmão não vai nos vencer. Vou surpreendê-lo, pois não irei longe com você. " Um pouco mais, deixe ir toda a profundidade, em que a alma de Svidrigailov carregou, a história da sobrinha surda do querido, amigos de Svidrigailov, nimken Resslikh. Peterburz foi muito sensível ao fato de que a menina acabou com sua vida por suicídio por aqueles que ficaram chocados com Svidrigailova. Se eu quiser trancar tudo sozinho, no meio do agora, antes do suicídio, você tem um sonho: “... e no meio, nas mesas forradas de bolinhos de cetim, tinha um trunfo. Guirlandas de kvitiv o envolveram pelos lados. Todos eles estavam deitados em uma nova menina, em um vestido de tule branco, dobrado e apertado nos seios, como se suas mãos estivessem retorcidas de marmura. Ale raspuszhene cabelos її, cabelos de uma loira clara, bocha molhada; vinhos com trojands foram enrolados em torno de її cabeça. Um perfil rígido e até ossificado, revelando muita torção com a marmura, o riso nos lábios cegos do touro foi reunido como uma tristeza sem filhos, sem bezell e grande miséria. Svidrigailov conhecendo tsyu dvchinka; nem a imagem, nem a vela acesa não surgiram dos malandros, nem o fezes dos moluscos. Tsya divchinka Bula suicídio - afogamento. Eu perdi um pouco dos quinze rochosos, ale tse bulo ainda parte meu coração, não vou me machucar, sendo retratada pela imagem, jorrando e acolhendo uma criança, testemunha, não vou merecer minha alma, não não importa os anjos, eu limpo no escuro agora, no escuro, no frio, na sira vidliga, se viv viter ... "ditini. Tsim epizodom i, especialmente, em um sonho, o escritor queria mostrar Svidrigailov na bunda (está na bunda, além disso, Arkady Ivanovich quer ser específico, uma imagem legal da bagatokh, dezenas de Svidrigailovs semelhantes - as mesmas pessoas imorais ) pessoas que jogam pelo bem de seus (mayzhe zavzhd feios) interesses, destroem almas inocentes. Na imagem de uma garotinha aqui está a imagem de todos os quietos, que são mais puros, mais inocentes, mais leves do que todos aqueles que estão no mundo inteiro, e que são mais fracos, por ele estar chateado, atormentado e implorando a ele, mas os princípios morais não são suficientes. Você só pode ficar feliz pelo nome de Svidrigailov, mas o casamento não foi visto. A isso, não se maravilhem com aqueles que, à sua maneira, a menina se apaixonou pelo nome dela (“Fomos todos para o hilin, estou sozinha com ela, eles se safaram, eles ' é jogada dentro de mim pela primeira vez (ela, pela primeira vez), estamos alinhados comigo, eu juro que você será um esquadrão de coração, gentil e gentil, que você vai me matar feliz ... ” - contando Svidrigailov para Raskolnikov) ganhar alma bi znischiv. Todo o problema - imoralidade e pureza espiritual também ocupou Dostoiévski, Alena rozumiv, que gente, como Svidrigailov, vai ficar dependente, não é à toa que os alemães, que são mais fracos, dariam uma imagem de quem conseguiria sufocar filhos, acorde para servir ao regit de Svidrigailov: "Eu amo crianças, amo crianças ainda mais." Svidrigailov é ateu, ele se autodenomina pecador: “Por que você jogou no lixo? Por favor, pai, sou um pecador. Hehehe. " Ale vin parece não ser tão sério, deve ser confundido. Se Svidrigailov quer ver seu pecado, é porque não penso em pensar no meu comportamento, não acredito em Deus, porque essa imagem é mais terrível para nós. Svidrigailov é a imagem de um demônio - é culpado de destruir almas inocentes. Ale mi bachimo, que uma pessoa que vê a Deus, não só não é feliz, ele mesmo é atormentado por tal vida, ele próprio está sofrendo, não tem motivos espirituais e morais e não apreende o fedor, mas o cheiro é necessário. Svidrigailov, tendo perdido o chamado para a força moral, ainda está vivo no pecado e, antes de sua morte, ele comete um pecado terrível - ele se entrega a ele. Vale a pena nos dizer depois que um homem não pode acreditar em Deus, que uma pessoa não pode viver. Falando conosco sobre a escrita e a voz da Sônia. O tema principal das crianças e da dinastia está amplamente aberto na imagem de Rodion Raskolnikov. Navit Razumikhin para provar a presença na alma de uma bela qualidades especialmente "empurrando" em um episódio dessa vida, tais como: tirar crianças de uma cabine em chamas, entregando todos os centavos restantes para Katerina Ivanov e Ivanova. Desta forma, podemos nos mostrar para ajudar a "menosprezar e retratar", para que aquelas pessoas que querem sentir por um centavo a velha mulher imprudente Alioni Ivanivnya. A própria spіvchuttya і bіl para "depreciar, obrazhenih" e não misericordioso (imagem їkh zbіrniy іsoblyuє de uma forma ardente conduz em culpa desolada) mi bachimo uvi sі Raskolnikov. Os vinhos são febris na forma de uma criança, empolgam e em geral aumentam a sua febrilidade e sob uma luz muito dura. Mesmo que o sonho de Rodion Raskolnikov seja uma das coisas mais importantes em que a alma de Raskolnikov ainda está na vida de uma criança (ele é uma criança) proteste contra o mal, contra a crueldade e contra a auto-afirmação de pessoas que eram fortes para si mesmas. justiça eu sou capaz de: “... Não beba! Minha nossa! Eu quero isso e tímido. Vamos! Todos se sentem! Eu quero que seja um salto! .. "O apelido de Raskolnikov para falar. A alma Yogo é dividida em duas metades de Deus. Tse traga sua palavra. Vin kazhe: "Então, talvez, Deus não seja um homem." Em uma mesma teoria sobre "a criatura das três rodas e o direito de pensar", a ideia de mudar-se, tentando se ver como "Napoleão". A outra metade é a alma muda do povo іnshoi, tendo sobrevivido e complementado o “humilhado e defendido”, um protestante contra o injusto, vou providenciar uma suspensão, mas são muitos milhares de bons direitos. Não é um herói vagamente cabeça para roubar os estilos de bondade: como um amigo, metade de sua alma com hábitos curtos - bondade, pena, espírito - eu tenho controle sobre ele. Alimentar Deus sempre está diante dele. Podemos bachiti, scho na família do Raskolnikov (assim mesmo, se os alicerces da moralidade e da guarnição forem lançados), estar perto de Deus, de forma a captar a imagem daquela criança imaculada e inocente, como o valentão e a surdez de afogamento e afogamento. Lemos sobre isso nas folhas de Oleksandrivna Pulcheria: “Orando a Deus, Rodya, como e mais cedo e mais cedo e fiel às bênçãos de nosso Criador e Salvador? Receio, no fundo do coração, por que não lhe disse agora que é novo e está na moda? Se for assim, oro por você. Adivinhe, milha, como se fosse na vida do seu filho, pela vida do seu pai e dos seus pequenos de suas orações de joelhos, e como todos eles são felizes! " Raskolnikov e a própria mente, que a criança está perto de Deus, que a própria criança está perto, e os beruchs a respeitar a palavra: "As crianças são a imagem de Cristo" Tsikh, o Reino de Deus. " Ganhe para comandá-los ao shanuvati e ao amor ... "- e todas as histórias são sobre aqueles que são a imagem de filhos de pureza, inocência, integridade, podemos dizer com boa sorte, que o próprio pensamento do Pólo Digno é que “As crianças são a imagem de Cristo”. Varto here zgadati і Lisaveta z її de uma forma infantil naquele momento, se Raskolnikov zanis sobre seu sokir, uma pessoa que constantemente, estendendo o romance para o protagonista: “... crianças, se o fedor faz com que o chogos chute, é fácil maravilhar-se com o objeto hipócrita e começar a gritar ”; ganhar o respeito pela semelhança na aparência de Sonya e Lisaveta - duas garotas bem diferentes: “... maravilhei-me com ela [Sonya] e arrebatamento, na primeira pessoa, como bioformando o rosto de Lisaveta. Win yaskravo esquecido depois de revelar Lisaveta, se ela se aproximou dela, e ela veio até a parede, estendendo a mão, por causa do chamado de uma criança em uma pessoa, assim como Algo para chutar, pergunto rebelde і inquieto em um objeto se debatendo, acostume-se com isso, empurrando a maçaneta para a frente, prepare-se para chorar. Talvez esses mesmos se tornem agora com Sonya ... ". Uma exibição digna de uma alteração infantil disfarçada de Sonya e Lisaveta não é vipadkovo. Ofendido pelo relіgієyu da criança recuando, transformando-se em Deus: Sonya é de uma atmosfera viciosa viciosa, na qual é trazida para ser oprimida; e Lizaveta - das calúnias e espancamentos da irmã. O escriba novamente confirmou seu pensamento, que é uma criança perto de Deus. Além disso, a criança é "a imagem de Cristo" em um sentido amplo de inteligência, a criança para os Dignos - o preço e o desgaste de tudo que é puro, moral, bom, que é colocado no povo da criança, cuja esperança, quando ele é revelado e tem ideais para serem impiedosamente cautelosos no próximo desenvolvimento de uma especialidade desarmônica, é necessário desenvolver teorias como a teoria de Raskólnikov. Para isso, a imagem de uma criança é uma imagem completa de um povo manso com ideais, pragmatismo moral; especialidade, tão fraca diante do influxo de uma luz impiedosa e subdimensionada e uma suspensão indulgente amarga, para valores morais ficarem zangados, e no número há tais “dylki” como Lujin, que só valem um centavo, vigoda e carro. Tse mi pode fazer fortuna pelo fato de Isus Christ ter duas naturezas: vitória é o pecado de Deus, isto é, do céu, no qual a natureza divina se manifesta, ale é por causa da semelhança humana, tendo tomado o humano pecado sobre si mesmo, e a cidadania para eles Podemos dizer que a imagem de Cristo não é apenas a própria criança, como um símbolo de moralidade espiritual e pureza, santidade celestial, mas um ser humano terreno, ideais morais que estão irados na atmosfera do vício. Na atmosfera sufocante e assustadora de São Petersburgo, as almas das pessoas que não ligam para nada são todas as mais legais e moralmente, elas não têm um toque de desenvolvimento, o desenvolvimento está enraizado. Aleksandr Raskolnikov tem esperança de um avivamento espiritual. Prepare-se para consertar, se você ficar com o chrest de Sônia. Todi não é culpado de significar para ninguém, inocente, o que posso fazer para ajudá-lo - apenas me culpo por um pequeno perdão: "Chrest, por que, eu realmente sei dela?" O próprio Ale potim Rodion pergunta a Sonya Evangelin. Eu quero os dois - і Sonya, і Raskolnikova - amor ressuscitado: "Amor ressuscitado їkh" - para dizer Dostoiévski, o próprio vera em Deus não permitiu que a alma de Sônia desaparecesse, como e vryatuval Raskolnikov. A necessidade de estar em Deus, à luz do ideal, no romance de cabeça e o motivo do escritor introduzir a imagem de uma criança na trama do tecido. Ciência do Robô da Literatura "Imagem das Crianças e seu Papel no Romance de F. M. Dostoevsky" Malícia e Castigo " 2002 rik Lista da literatura vitoriosa: Dostoevsky F.M. "Zlochin i Kara", metrô Moscou, vista "Pravda", 1982 r Ozerov Yu.A. "Light" menospreza e imagens "no romance" Zlochin e kara "de F. M. Dostoevsky, metro Moscou, vista" Dim ", 1995

Kateryna Ivanivna - o esquadrão do oficial Marmeladov, mãe da heroína principal do romance de Dostoiévski "Zlochin i Kara". Tsyy zhintsi tem cerca de trinta rockiv. Vona ser classificada como "depravada e depravada", pois após a morte um homem bêbado perdeu três filhos nos braços e na miséria. Ela tem um passo a passo Sonya, que fica hipnotizada pela barganha de sua mente, que deveria ajudar as crianças em sua terra natal.

Kateryna Ivanivna praticamente toda a vida através do cholovik para suportar a necessidade e atormentar a comida, como se as crianças tivessem morrido. Se eu quisesse, ia para o nobre instituto, no qual acabei. Tsya barbudo de uma mulher era filha de um radial suspenso, tendo se apaixonado pelos pikotinetes, ela caminhava com ele pela casa. Agora há uma doença em terra firme e à força para criar filhos com filhos. A canção da morte do abiyak da comemoração do Vlashtov.

Marmeladov, quando vivia, bebia muita cerveja e fervilhava de jogos de azar, tendo passado algum tempo no tribunal e morrido sem bar. Paterbitsu venceu, de fato, o ofício obsceno zamatisya, e ela própria com os filhos, encostada na rua, implorou por misericórdia. Através da secura e do entorpecimento sem fim, a mulher se divertirá com o rosum e com o mundo. Por ser uma mulher orgulhosa e impokyrnoy, ela não tolerava estranhos em seu endereço, muitas vezes confundindo com o apartamento do mestre e

característica do personagem

Durante toda a sua vida, Kateryna Ivanivna shukak, por que e como você deixou seus filhos morrerem, não suportará necessidade e alívio. Orgulhosa, quente, despreparada, tendo perdido uma viúva por três filhos, por causa da ameaça de fome e valentão raivoso, de Katerina Ivanivna por simpatia e ânimo.
Deve ser construído como um verdadeiro calmante e a pena humana, porque gruda na pele, é doloroso doer її. Katerina Ivanivna não pode tolerar e se mover, como Sonya. Fortemente desencorajados em qualquer senso de justiça sponuyu її até ações risíveis, por isso levamos a um comportamento irracional por aqueles que sentem.
Ganhou uma proeza nobre, com um rugido da família nobre, isso é trazido para muitas vezes mais importante, menos passo e cholovikov. À direita, navegue não na vida cotidiana, mas no fato de que Katerina Ivanivny não tem vida em sua vida, como Sonya e Semyon Zakharichev. Sonya conhece a alegria nas orações, na Bibliya, e meu pai quer se perder em uma canela. Kateryna Ivanivna é uma natureza apaixonada, zuhvala, rebelde e impaciente.
O comportamento de Katerini Ivanovna no dia da morte de Marmeladov mostra como o amor está profundamente arraigado na alma humana, pois é natural para quem não consegue entender ninguém. "Agradeço a Deus que estou morrendo! Zbitki menos!" - Viguku Kateryna Ivanivna está ao lado do moribundo, e na mesma hora corre em volta do enfermo, dá-lhe de beber, ajeitando os travesseiros.
Uzi amor e spivchuttya tricotar Katerina Ivanivna e Sonya. Sonya não vai condenar o machukha, o yaka picou o transeunte no painel. Navpaki, o dvchina conquistou Katerina Ivanivna na frente de Raskolnikov, "as mãos estão doentes, com fome e coxas". E três deles, se Lujin convidar publicamente Sonya para roubar centavos, Raskolnikov malandros, e Katerina Ivanivna se atira em Sonya com tal alaúde.
A necessidade, malvada, de bordar a família de Marmeladov, de levar Katerina Ivanovna à secura, e até agora ela está viva com muito glamour. O próprio Dostoiévski fala sobre ela: "E Katerina Ivanivna irá para o inferno com aqueles que não são martelados, você pode simplesmente espancá-los até a obscuridade, ou pode vencê-los moralmente, para não espirrar e ordenar sua vontade, e você não pode obter sua vontade. " O eixo do sentimento primitivo era como um povo comovente, e Katerina Ivanovna zombou dela para uma linda comemoração. Digno do gesto pós-cadeira com as palavras "com orgulho e de relance ela olhou para os seus convidados", "não se dignou a vê-los", "exprimiu através do estilo". Katherine Ivanivni está viva e bem, a bondade é o mandato para a autoajuda nas almas. Vaughn namagaetsya vypravdati seu cholovik, ao que parece: "Yayavit, Rodion Romanovich, no enxame de um novo pivnik pão de gengibre sabia: morto-p'yaniy yde, mas sobre as crianças pam'yaty". Vaughn, maliciosamente acariciando Sonya, como se quisessem matar Lujin com os seios, tipo: "Sonya! Sonya! Não acredito!" Nas piadas da justiça Kateryna Ivanivna vibigau na rua. Maravilhoso, que quando a morte de um homem vai morrer de fome, a parte não é misericordiosa diante deles. Assim, Dostoiévski, superdiscursos de soluço, vai simplesmente usar a teoria do consolo e da humildade, e é impossível levar todos nós à felicidade e à prosperidade, se Katerina Ivanovna enxergar a alegria do padre. Filme trágico de Katerini Ivanivny. Em nenhum momento, vá até a general, porque peça ajuda, peça até mesmo à irmandade, e feche as portas na frente dela. Não há mais esperança por um tempinho, e Kateryna Ivanovna está pronta para ir ao último crocodilo: aqui está, peça misericórdia. A cena da morte de uma mulher é ainda mais hostil. Palavras que são como você no mundo ("Vire o armário", "oprimido") Na pessoa de Katerina Ivanivny de imagens, há uma imagem trágica de luto. A imagem toda é para se vingar do próprio poder majestoso de protesto. O vinho está incluído em uma série de novas imagens da literatura light.

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