Missão de Sonechka Marmeladova (Dostoiévski F. M.)

A imagem de Sonya Marmeladova no romance de F.M. Dostoiévski “Mal e Castigo”

Sonya é uma jovem de cerca de dezoito anos, de baixa estatura, cabelos claros e olhos milagrosamente claros. A mãe deles faleceu cedo e o pai tornou-se amigo de outra mulher que está criando os próprios filhos. A demanda levou Sonya a ganhar dinheiro de forma modesta: vendendo seu corpo. Mesmo que as raparigas decidam dedicar-se ao mesmo ofício, são afectadas por uma profunda fé e religião. Ela escolheu cair no pecado não porque fosse viciada em dores corporais, ela se sacrificou pelo bem de seus irmãos e irmãs mais novos, de seu pai que ficou bêbado e de sua piedosa mãe. Em muitas cenas, Sonya aparece diante de nós absolutamente pura e inocente, incluindo a cena da morte de seu pai, onde ela se arrepende diante de seus pais, que condenaram sua filha por tal morte, e a cena em que Katerina Ivanivna pede perdão por suas palavras cruéis e travessura, enteada. literária Sonya Marmeladova Dostoiévski

Estou realmente inclinado a Sonya, que escolheu esse caminho difícil. Mesmo que uma menina não se sinta dominada por seus vícios, ela é espiritualmente pura diante de Deus. Não se esqueça de ir à igreja, por medo de palavras distorcidas, mas em seu quartinho sobre a mesa sempre haverá uma Bíblia, cujos versículos ela sabe lembrar. Além disso, Sonya não apenas conta a história da vida de sua família, mas também desempenha outro papel importante no romance: Sonechka Marmeladova conta a história da alma emaranhada de Rodion Raskolnikov, que matou o velho penhorista e sua irmã Lizaveta.

Rodion Raskolnikov, que há muito tempo procura gente, que ouviu a notícia do Skone, que já quer impor as mãos, chega até Sonya. Ela mesma, e não Porfiry Petrovich, decidiu revelar seu esconderijo, percebendo que apenas Sonya poderia ser julgada por dúvidas, e seu julgamento seria realizado no tribunal de Porfiry. Essa garota, que Raskolnikov chamou de “santa tola”, tendo aprendido sobre os males eternos, beija e abraça Rodion, sem se lembrar de si mesma. Esta é a única maneira de compreender e vivenciar sua dor com as pessoas. Não sabendo nada sobre julgamento, exceto Deus,

Sonya não tem pressa em ligar para Raskolnikov. Isso, porém, é um tesouro para qualquer pessoa, que o ajuda a encontrar o seu lugar na vida.

Sonya ajuda Raskolnikov a “ressuscitar” a força de seu trabalho e o conhecimento de conhecer qualquer tormento pelo bem dos outros. Imediatamente depois de saber toda a verdade, ela decidiu que agora seria inseparável de Raskolnikov, o seguiria até a Sibéria e, com o poder de sua fé, ousaria acreditar nele. Ela sabia que ele viria muito cedo e lhe pediria o Evangelho, como sinal de que uma nova vida estava começando para ele. І cismáticos, mesmo depois de divulgarem sua teoria, tendo considerado diante de si não a “tremenda criatura”, não a humilde vítima do meio ambiente, mas o povo, cujo auto-sacrifício está longe de ser humilde e alinhado à ordem daqueles que estão prestes a morrer, ao pregado virgem sobre os vizinhos.

Tudo o que pode ser usado para caracterizar Sonya é o seu amor e fé, para ajudar os terpenos tranquilos e a burguesia sem fim. Esta criação traz consigo a luz da esperança e da alegria, da ternura e da compreensão. E por fim, o romance dá felicidade a Sonya por todos os problemas que enfrentou. E para mim ela é santa; santo, cuja luz iluminou os caminhos de outras pessoas...

A partir do testemunho de Marmeladov, aprendemos sobre o infeliz destino de uma filha, seu sacrifício pelo pai, pela mãe e pelos filhos. Ela foi pecar, apaixonou-se por aqueles para vendê-los para si mesma. Mas neste caso, não se destaca e não confere o dinheiro. Ela não culpa Katerina Ivanivna por nada, ela apenas está satisfeita com sua sorte. “...E ela pegou a hustka verde do nosso grande Dradedam (que legal é a nossa hustka, a do Dradedam), cobriu a cabeça completamente e deitou nela, deitada contra a parede, seus ombros e seu corpo tremiam... ” Sonya está fechada є denunciando o que é vergonhoso para ela, vergonhoso diante de si mesma para Deus. É um bom momento para vir ao Dodomu, Tim para Tim, Shchob Viddati Groshi, há um gangster com irmã, irmã I Matir'yu Raskolnikov, Niyakovo para estar no velório do Ridn, de ї foi tão livremente formado. Sonya sucumbe ao ataque de Lujin, e sua gentileza e caráter tranquilo a fazem se defender.

Todas as filhas da heroína surpreendem com sua circunferência e abertura. Não faça nada por você, faça tudo por qualquer um: sua mãe, seus irmãos e irmãs, Raskolnikov. A imagem de Sonya é a imagem de uma verdadeira mulher cristã e justa. A coisa mais óbvia é revelada na cena do reconhecimento de Raskólnikov. Aqui estamos falando sobre a teoria de Sonechka - “a teoria de Deus”. A menina é incapaz de compreender e aceitar as idéias de Raskolnikov, ela bloqueará sua apresentação aos ouvidos, a ignorância das pessoas. É estranho ao próprio conceito de “pessoa comum”, pois a capacidade de transgredir “a lei de Deus” é desagradável. Para ela, todos são iguais, todos devem comparecer perante o tribunal do Todo-Poderoso. Na sua opinião, não existem pessoas assim na Terra, como se tivessem pouco direito de julgar a sua própria espécie, de receber a sua parte. “Bate? Você consegue digitar o correto? “Sonya vibrou. Para ela, todas as pessoas são iguais perante Deus.

Então, Sonya também é uma vilã, como Raskolnikov, ela também violou a lei moral: “Somos imediatamente amaldiçoados e imediatamente desaparecemos”, - como Raskolnikov, apenas passando pela vida de outras pessoas, e ela através ela mesma. Sonya chama Raskolnikov até a morte, ela está pronta para carregar sua cruz, para ajudar a alcançar a verdade através do sofrimento. Não gritamos essas palavras duvidosas, mas lemos os elogios ao fato de Sonya estar aqui para ajudar Raskolnikov, e sempre estará com ele. O que você precisa, o que você precisa? Vá para a Sibéria, viva na maldade, sofra pelo bem das pessoas, porque você está seco, com frio e te deixa doente. Só poderia cantar aqui, “eterna Sonechka”, com um coração bondoso e um amor desavergonhado pelas pessoas. A canção que clama a todos, o amor dos ausentes, é puramente digna, a ideia de humanismo e de cristianismo permeia esta imagem. Eles amam e vagam: Katerina Ivanivna, seus filhos, vizinhos e presidiários, a quem Sonya ajudou de graça. Lendo o Evangelho de Raskolnikov, a lenda da ressurreição de Lázaro, Sonya desperta fé, amor e justiça na alma. “Eles foram ressuscitados pelo khanna, o coração de um estabeleceu planos intermináveis ​​de vida para o coração do outro.” Rodion chegou ao ponto em que Sonya o chamava, tendo reavaliado a vida e a sua essência, então o que se pode dizer das suas palavras: “A reconstituição deles agora não pode ser a minha reconstituição? Eu sinto, eu sinto, eu aceito...”

Tendo criado a imagem de Sonya Marmeladova, Dostoiévski criou o antípoda da teoria de Raskólnikov (bem, misericórdia, resistir ao mal). A posição de vida da menina reflete a visão do próprio escritor, cuja crença na bondade, na justiça, no perdão e na humildade e, acima de tudo, no amor pelas pessoas, sejam elas quem forem.

A voz de Marmeladov na “taberna” no local do seu conhecimento: “E desta vez a minha filha cresceu, desde a primeira puta, e o que a minha filha suportou até agora, na frente da mãe, crescendo, vou esquecer sobre isso. Embora Katerina Ivanivna seja cheia de sentimentos generosos, ela é uma senhora temperamental e irritada, e está chateada... Então, senhor! Bem, não há nada para lembrar sobre isso! Sonya não retirou o tratamento, conforme foi revelado. Tendo vivido com ela, infelizmente, passam a geografia e a história mundial; Mas como eu sou alemão, não tive nenhuma cerimônia decente antes, porque os livros... hm! Eles pararam de falar sobre Kira Persky. Então, já tendo atingido a idade adulta, li um monte de livros em vez de um romance e, recentemente, com a ajuda do Sr. Lebezyatnikov, um livro - “Fisiologia” de Lewis, por favor? - Li com muito interesse e muitas vezes nos dizia em voz alta: de toda essa luz. Agora voltarei a você, meu caro senhor, em particular: quanto, na sua opinião, uma garota pobre e honesta pode ganhar com um trabalho honesto? E ela não tem talentos especiais, mas trabalhou incansavelmente! Aquele mesmo governador do estado Klopshtok, Ivan Ivanovich, teve permissão um pouco? - ainda não foi dado um centavo para costurar dezenas de camisas holandesas, mas sim para persegui-las, bater os pés e gritar obscenamente, sob a aparência de qualquer camisa sendo costurada sem sombra e batente. E aqui as crianças estão com fome... E aqui Katerina Ivanivna, com as mãos em garras, anda pela sala, e as manchas vermelhas aparecem em suas bochechas, e ela está sempre doente: “Você vive, reza, livremente, conosco, e “Ele come e faz crosta com calor”, e o que ele come aqui, se as crianças não molham a panela por três dias! Enquanto eu estava lá... bem, é isso! Ali deitada, bêbada, sinto-me como a minha Sonya (ela é disforme, e sua voz é tão doce... a garota loira, com o rosto pálido e mais magro), dizendo: “Bem, Katerino Ivanivno, por que eu não deveria cantar com uma nota tão certa?" "E Darya Frantsivna, uma mulher maliciosa, foi vista pela polícia muitas vezes e visitada por seu mestre três vezes. "Bem", responde Katerina Ivanivna, rindo, "do que devemos cuidar?" Que tesouro!"<...>E estou falando do sexto ano, Sonechka se levantou, colocou uma hustina, colocou um burnusik e saiu do apartamento, e por volta do nono ano e voltou. Ela foi direto até Katerina Ivanivna e colocou trinta karbovanets na mesa à sua frente. Ela não viu nada na frente de ninguém, mesmo que ela tivesse olhado, mas pegou apenas o hustka verde do nosso grande Dradedam (que legal é o nosso hustka, o de Dradedam), cobriu a cabeça com ele e colocou-o no rosto , cobrindo-o até a parede, então Só o ombro e o corpo estão todos tremendo... E eu, ainda recentemente, parecia que estava deitado... E então, um jovem, eu, como então Katerina Ivanivna, sem nem dizer uma palavra, foi até a cama de Sônia e ficou de pé a noite toda, ficou de joelhos, beijou seus pés, não quis se levantar, e então, tão ofendidos, adormeceram imediatamente, abraçando ... ofendido... ofendido... bem... e eu... deitado bêbado... Com.<...>A partir daquela hora, minha filha, Sophia Semenivno, ficou ansiosa para tirar o cupom anterior e não poderia perdê-lo imediatamente.<...>E Sonechka agora nos visita mais durante o dia, e Katerina Ivanivna está se sentindo melhor e entregando mais centavos. Moro em um apartamento com Kravets Kapernaumov, alugo um apartamento deles...”
O retrato de Sonya (assim como os retratos de outros personagens principais do romance - Raskolnikov) é apresentado várias vezes. Desde o início, Sonya está (no local da morte de Marmeladov) em sua aparência “profissional” - uma voz de rua: “Ao mesmo tempo, de forma discreta e tímida, a garota se espremeu, e foi um milagre que a aparição de Rapt neste no meio do mal, do mal, da morte. Vaughn estava com Lakhmitti; O look costuma custar um centavo, mas embelezado no estilo street, com o sabor e as regras que se desenvolveram em seu mundo especial, com um método brilhante e sujo. Sonya se encolheu nas sombras bem na soleira, até que não cruzou a soleira e ficou maravilhada com o quão arruinada ela estava, sem saber, ao que parecia, de nada, esquecendo-se de sua compra em quartos, costura, obsceno aqui, um vestido colorido com um encontrado e cauda engraçada e crinolina sem toque. , o que bloqueava todas as portas, e sobre os moletons leves, e sobre o ombre, desnecessário à noite, mas que ela levava consigo, e sobre a engraçada gota redonda de palha com brilho de cor ígnea com uma pena. Debaixo desse flop gelado, a gota parecia um rosto magro, pálido e rosnante, com a boca aberta e olhos desarrumados. Sonya era uma menina pequena, com cerca de dezoito anos, magra e ainda muito loira, com olhos maravilhosamente escuros. Vaughn ficou surpreso com o padre; Ela já estava sem fôlego enquanto caminhava..."
Então Sonya aparece, por assim dizer, em sua verdadeira imagem no quarto de Raskolnikov justamente no momento em que a irmã de sua mãe está presente: “Raskolnikov não a reconheceu à primeira vista.<...>Agora havia uma moça modesta e aparentemente muito vestida, ainda jovem, muito parecida com uma moça, de maneira modesta e decente, com aparência clara, senão um pouco manchada. Ela usava um vestido caseiro muito simples e na cabeça um boné velho e de formato estranho; Assim como ontem, havia uma sombrinha em minhas mãos. Tendo entrado incontrolavelmente em uma sala cheia de pessoas, ela não apenas ficou chateada, mas se perdeu completamente, rosnou como uma criança e finalmente perdeu a cabeça e voltou…”
E encontraremos outro retrato de Sônia diante da cena de leitura e, praticamente, novamente os olhos de Raskolnikov: “Com o novo, maravilhoso, até doloroso, quase se maravilhava com seu rosto pálido, magro e irregular, implacável, com ela olhos azuis brilhantes, o que pode ser queimado com tanto fogo, para sentimentos tão energéticos, esse pequeno corpo ainda tremia devido à tempestade e à raiva, e tudo lhe parecia mais maravilhoso, até impossível. "O santo tolo! O santo tolo!" — ele ficava repetindo para si mesmo...”
Raskolnikov e Sonya tiveram um destino incomum: como se tivessem cometido a autodestruição ao quebrar o mandamento do Evangelho “não matar”, ela se arruinou ao quebrar o mandamento “não cometer amor excessivo”. Porém, a diferença é que Sonya se sacrificou pelo bem dos outros, para os próximos, Rodion ainda tinha a “ideia do napoleonismo” em primeiro lugar, experimentando por si mesmo. A fé em Deus nunca abandonou Sonya. O que significava o arrependimento de Raskolnikov, pois sua “entrega” significava sua confissão a Sônia de sua maldade, e depois a cena da leitura sonolenta de Sônia da parábola evangélica sobre a ressurreição de Lázaro - uma das principais do romance: “ A cinza há muito se apagou do tortuoso Eterno, escuro Os assassinos e as prostitutas que iluminaram esta sala maligna, que maravilhosamente vieram da leitura do livro eterno...”
Já na Sibéria, tendo chegado lá depois de Raskolnikov, Sonya, com seu amor auto-doado, doçura, pestilência, congela seu coração, revive Raskolnikov para viver: “Como aconteceu, mesmo sem saber, Ibi caiu yo e yak bi vomitou para її ніг. Ele chorou e abraçou os joelhos dela. Em primeiro lugar, ela ficou terrivelmente zangada e, quando a denunciou, morreu. Ela se aconchegou pelo lugar e, congelada, ficou maravilhada com ele. Ale imediatamente, ela deixou tudo claro. Uma felicidade incrível brilhou em seus olhos; Ela recobrou o juízo, e para ela não havia mais dúvidas de que deveria amá-la, amá-la infinitamente, e que esse problema havia chegado...<...>Havia lágrimas em seus olhos. O fedor do ressentimento era fraco e fraco; mas nestas aparências doentias e pálidas já brilhava o alvorecer de um novo futuro, uma nova ressurreição numa nova vida. Eles foram ressuscitados pelo khanna, o coração de um traçou planos intermináveis ​​de vida para o coração do outro. Os fedores foram eliminados e suportados. Perdi esse destino; e tanta beterraba insuportável e tanta felicidade sem fim! “Ele ressuscitou e sabia tudo, tendo entendido tudo em sua própria essência, e lá estava ele, e viveu apenas uma vida!..”
“Precursora” Sonya Marmeladova Bula

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A criatividade de Dostoiévski é estimulada pela massa de personagens que ocuparam seu lugar entre os heróis imortais da literatura. Entre esses artigos está a imagem de Sonya Marmeladova. O livro do escritor traça os contornos dos personagens de forma abstrata e profunda: valores morais, verdades cotidianas, lições que os leitores podem tirar.

Zurique por Sonya Marmeladova

Sonya é uma heroína, como o romance revela imediatamente. O leitor conhece a garota passo a passo, completamente: é difícil para a heroína entrar na sala e se perde do livro, assim como da memória do leitor, para sempre. A menina é o fogo da esperança. Sonechka Marmeladova deveria entrar no funeral à uma hora, se o assassinato já ocorreu, e Raskolnikov perdeu o pastor dos enganos sofísticos. Rodion salvou a vida de duas pessoas e parece que o herói caiu no fundo do poço do qual não consegue sair. Porém, Sonya está aqui, a motuzka de um guerreiro, ou vá buscar ajuda de quem Rodion transforma sua totalidade.

Leitores Shanovny! Apresentamos a seu respeito uma versão resumida de uma história de última geração

Primeiro, o leitor aprende sobre Sonya com a morte do pai da menina. Neste dia, Semyon Marmeladov, tendo bebido tanto com rosas bêbadas, adivinhou sobre o donka mais velho. Sonechka era a única filha natural de Marmeladov, e os três filhos eram filhos adotivos de Marmeladov, que chegaram ao mesmo tempo com outro esquadrão do grande oficial - Katerina Ivanivna. Meu pai tornou-se amigo de repente quando Sonechtsi tinha 14 anos. Katerina trabalhava muito para manter bem a família, os filhos, que viviam constantemente desnutridos e sofriam com o alcoolismo do chefe da família.

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Devido à sua doença e secura, a mulher não aguentava mais. Sonya teve a chance de retaliar contra isso. Katerina Ivanivna parecia mostrar falta de conforto a Sonya.

Mesmo que a menina esteja infeliz, ela entende mais do que a natureza da mãe descontente da mãe, sem causar nenhum mal a Katerina. O comportamento escandaloso e a avareza da mulher resultaram na desesperança da família. Então Sonechka elogiou a decisão de poder ajudar sua família.

A prostituição é a única da direita, que é o que Sonya beberia e o que Sonya poderia fazer.

Sonya sempre foi tentada por seu amor pelo zelo. A menina trabalhava como esgoto, porém esse emprego rendia apenas uma pequena renda para contribuir para o bem-estar da família e amenizar a difícil situação dos Marmeladov. A confiabilidade de Sonechka fazia com que às vezes as meninas não pagassem pelo seu trabalho.

Tendo desistido do “bilhete zhovty” e assumido o ofício de esposas corruptas, Sonechka, apesar da enorme dívida, viveu tranquilamente para não arruinar a reputação da família. Morando em um quarto alugado com “divisória” na casa do Sr. Kapernaumov, Sonya se vinga do pai, da mãe e dos três filhos de Katerina Ivanivna. Raskolnikov, ao saber que além da filha mais velha de um grande funcionário, a família Marmeladov não tem renda, julga a posição dos parentes de Sonya. Rodion respeita que você tire vantagem da garota, como um “poço”.

Raskolnikov sentiu a história de Sonya no coração de Marmeladov. Esta mensagem tocou profundamente a alma do jovem.

A história ainda vai acabar mal, principalmente para as vítimas de Sonechka. O pai da menina foi morto por um cavaleiro na rua. A viúva de Marmeladov, Katerina, morreu de tuberculose. Os três filhos do falecido deverão ser levados para o orfanato.

Detalhes da biografia de Sonya

Semyon Marmeladov é um funcionário formidável que, depois de gastar seu dinheiro, sabe secretamente beber álcool. Sonya é filha de Semyon. O escritor relata a idade da menina: Sonechtsa completou 18 anos. A mãe da menina morreu e seu pai de repente tornou-se amigo. Nezabar Semyon Marmeladov morre, e a sogra de Sonya, Katerina, pede à enteada que receba a contribuição da família sobrevivente. Portanto, Sonya se sacrifica e vai além para conseguir algum dinheiro com a venda de seu corpo.

A aparência da heroína

Dostoiévski atribui grande respeito à descrição da aparência de Sônia. A aparência externa de uma menina é a expressão da ternura e da luz interior de sua alma. O escritor dá à Marmelada cachos brancos, arroz fino e pele branca. O crescimento da menina não é bom. Parece à autora que o rosto de Sonya está sempre coberto por uma máscara e seus olhos escuros estão cheios de medo. A boca se abre em choque e medo. Em contraste com a sutileza e sutileza do folheado, é mais assimétrico e mais hospitaleiro. A primeira coisa que atrai respeito na aparência de uma menina é a bondade sem limites, a boa índole, que lembra a imagem de Sonya.

Sonya parece um anjo. Cabelo branco, olhos escuros – esta é uma imagem estereotipadamente associada a ser valiosa. O escritor diz que a heroína é pura e inocente, o que é paradoxal, visto que se pode comparar com a atividade da menina. Dostoiévski disse que a natureza diminuta de Sonechka a fazia pensar que a menina ainda era uma criança.

A ocupação de Sonya parece uma bronca: Dostoiévski chama esse tipo de roupa de “roupa de rua”. Este tecido é barato e velho, fresco, muitas vezes cortado na cor da rua e da moda. Deixe Sonya falar sobre os métodos que a garota usa aqui, na rua Brudnaya São Petersburgo. O escritor costuma falar sobre a inadequação da garota escolhida ali, onde Sônia aparece: por exemplo, o pai está em casa. O pano é tão brilhante que fica claro que foi recomprado de centenas de mãos. A crinolina bloqueia todo o espaço, e na mão a menina usa um ridículo toucado de palha, com enfeites iluminando suas penas.


É incrível que o leitor conheça a singularidade da heroína, assim como da própria menina, sem nem perceber: inicialmente Sonechka Marmeladova aparece nas laterais do livro, como um esboço, um esboço. Com o tempo e com o desenvolvimento do grupo, a imagem de Sonechka emerge gradualmente em figuras claras. A aparência da menina é descrita pela primeira vez pelo autor através de circunstâncias trágicas: o pai da heroína, Semyon Marmeladov, foi atropelado por uma carruagem. Sonya aparece na cabana do falecido pai. A heroína entra na cabine, vestida com um pano vulgar. A consciência não tem importância para o caráter da garota. A consciência leva Marmeladova à prostituição, a consciência leva a heroína a se considerar uma mulher cruel e ignorante. Para um leitor familiarizado com as revelações bíblicas, a imagem de Maria Madalena inevitavelmente vem à mente.

Os valores emocionais e morais da heroína

Sonya não possui os mesmos talentos extraordinários de Raskolnikov. Às vezes, a heroína se inspira em sua praticidade, simplicidade e generosidade. As dificuldades e o trabalho desnecessário não incomodaram Sonya e não trouxeram trevas à alma da heroína. Na minha opinião, Sonya parecia ter uma natureza firme, até mesmo Rodion, mesmo as dificuldades da vida não prejudicaram a garota.

Sonya não tem ilusões: a garota entende que honestamente você não terá muito lucro. Agilidade, timidez e paciência ajudam Sonya a enfrentar momentos difíceis. Além disso, as heroínas têm uma forte falta de separação: Sonya se sacrifica para cuidar dos filhos da mãe, que estão doentes com tuberculose, em vez de tirar o benefício. Assim, a própria Marmeladova não rejeita a semelhança de Raskolnikov, embora o jovem fique frio a ponto de parecer infantil, e dentro de uma hora comece a perceber que Sonya é espiritualmente próxima dele. Sonya ama Raskolnikov, mas quase um herói não pode ser chamado de donzela. Isso é tão bom, ternura, turbo. Aqui o leitor entende que, na verdade, sem qualquer prova - a igreja de Sonya Marmeladova.

Sonya não consegue se defender, então é fácil agir como uma garota. Bondade, dedicação, gentileza são desprovidos dos traços característicos invisíveis da imagem de Sonya Marmeladova, em contraste com as imagens, stousans e partes sem brilho. Sonya não tem problema em desistir dos tecidos e moedas restantes para ajudar alguém que precisa de ajuda ou está com problemas. As especificidades do modo de vida da garota não atraíram a confiabilidade de Sonya: por exemplo, a heroína respeita muito o fato de Lujin ser puro em suas intenções de ajudar o grande homem.

A confiança às vezes anda de mãos dadas com a estupidez. Isso se deve em parte ao fato de Sonya estar isenta da luz e a garota ter um sentimento de casamento. As dificuldades da vida não permitiram à menina dominar nenhuma ciência ou profissão. Sonya não recebeu nenhum remédio - foi assim que foi iluminado. No entanto, Sonya tem um talento especial para absorver informações rapidamente. Dostoiévski nos informa que a heroína lê livros tanto quanto pode: por exemplo, ela leu “Fisiologia” de Lewis.

O papel da religião e da fé na vida de Sonya Marmeladova

As meninas têm uma fé poderosa e profunda em Deus. Implacável no contexto de uma vida rica, Sonya respeita que Deus abençoará aqueles que estão vivos e não permitirá um fim podre. Raskolnikov confessa a Sonya, reconhecendo sua maldade. Obviamente condenado, o herói se maravilha porque sua namorada também sente pena. Sonya reconhece que Rodion se tornou complacente com a complacência do diabo, mas se voltou para Deus, para os ideais e valores cristãos, e para transformar a totalidade da alma de sua alma.


Sonya é a infusão de ideias cristãs modernas. Sacrifício, misericórdia, a presença do menor grito de maldade na alma de uma menina para vesti-la de santa. Sonya não entende que o pai de Katerina Ivanivna está condenado a levar a filha mais velha para comer. Sonechka costuma dar alguns centavos ao pai, que ele gasta bebendo na taverna.

Os críticos literários afirmaram repetidamente que “Mal e Castigo” é um livro antitético. O leitor torna-se uma testemunha de que o mundo virou de cabeça para baixo. As convenções sociais levam ao fato de que uma menina pequena e magra, com medo do vitorismo para sobreviver, se respeita como um bruto e sai inadequadamente com a companhia de outras esposas. Sonechka Marmeladova, de cabeça baixa, iria até as barracas do velho pai, se aquela senhora estivesse sob os cascos do cavalo, mas não ousaria dar a mão a quem lá estivesse. É também uma menina que se casa com a irmã de Pulquéria, mãe de Rodion, para cumprimentar Dunya, irmã de Raskolnikov, apertando sua mão. Sonya aprecia que tais ações reflitam essas esposas decentes, e até mesmo Sonya – povia.

A imagem da heroína também é a mesma. Por um lado, o poder de Sonya é o barulho, a desesperança, a ingenuidade. Por outro lado, a menina possui grande força espiritual, vontade e capacidade de preservar a pureza interior. A aparição de Sonya é promotora, mas a personagem principal da heroína não é menos deslocada.

Vidnosini Sonya e Raskolnikova

Dostoiévski, loucamente, vê Sônia entre uma série de outros personagens. O leitor deve perceber que Sonya Marmeladova é amante de uma escritora, que ama uma garota como um ideal moral, uma forma de verdade poderosa.

Transmitir os valores cristãos que a felicidade alcança através do mal terreno. Sonya segue essas diretrizes na vida e converte Raskolnikov, para que a única maneira de encontrar a paz, de aliviar as dores de consciência, seja arrependendo-se.

Lyubov Sonechka Marmeladova marca o renascimento espiritual de Raskolnikov. Os heróis são ainda mais carnificina. Rodion é um jovem esclarecido, intelectual e culto que ama o poder, o cinismo e o niilismo. Raskolnikov não merece a confiança de Deus, olha com grande poder para a justiça social, o mundo das pessoas. Sonya é um milagre. Sonya não passa por momentos menos difíceis do que Raskolnikov. Possivelmente, Rodion recebeu de Sonya a mesma alma sofredora que Vin. A menina não perdeu a fé - em Deus e nas pessoas, mas em Rodion - fechou-se em si mesma, ficou com raiva do mundo.

Autodestruição: veja Sonya e Raskolnikova

É mais importante ler o romance de Dostoiévski e notar que os heróis seguem ideias semelhantes, experimentam ideias. Um desses pensamentos é o pensamento de autodestruição. O suicídio é uma maneira fácil de sair de situações importantes da vida. É triste, desesperador e difícil pensar em tal decisão.

Raskolnikov e Sonya parecem estar cometendo suicídio. A lógica do pensamento é esta: o suicídio é a saída que a natureza hisística escolhe. A morte alivia as dores de consciência, do fundo que é fácil de alcançar nas mentes do consumo e da pobreza. Toda a dor e tormento continuarão entre aqueles que defendemos. Portanto, a autodestruição foi descartada pelos heróis como uma má saída da situação.

A humildade cristã livrou a menina da autodestruição, independentemente do fato de a morte para Sônia ser uma opção mais agradável, menos pecado e excesso de amor. A decisão de Sonya de perder a vida demonstra aos leitores e a Raskolnikov a força de vontade, determinação e tenacidade de espírito da tendenciosa Sonechka Marmeladova.

Trabalho duro

Sonya convenceu Raskolnikov a confessar o assassinato de sua avó e a se render. Raskolnikov foi condenado a trabalhos forçados. A garota não privou o Kokhan, que brigou com Rodion para ser punido. Na Sibéria, Marmeladova esquece sua vida, sobrevivendo apenas aos Raskolnikovs e bajans para ajudar Kokhan a sair do buraco moral, onde se perdeu na matança.

Raskolnikov não aceita Sonya imediatamente. A princípio a garota luta contra Rodion, mas a facilidade, a humildade e a paciência da garota superam a frieza da alma de Raskolnikov. Como resultado, Rodion sabe o que pode fazer se Sonya, devido a uma doença, não puder suportá-lo. Enquanto Raskolnikov fica com o deportado, Sonechka veste roupas para conseguir comida para si. A menina ri da vida e da vida Marmeladova já é modista em casa.

O tema de Okrema é o objetivo dos condenados antes de Sonya. Dostoiévski escreveu que antes do noivado de Raskólnikov eles não expressaram nenhuma simpatia especial, enquanto Sônia clamava por amor aos condenados. Para Raskolnikov, a decisão de casar com uma garota é um mistério. O rapaz perguntou: por que Sonya clamava por amor daqueles que estavam ausentes? A menina não buscava simpatia para si mesma, não fugia dos maridos, não lhes dava favores. Mas a bondade, o altruísmo, a sabedoria e a misericórdia desempenharam o seu papel.

No final do romance, Raskolnikov ainda aceita Sonya: os heróis serão novos, vivendo uma vida melhor com puro arkush. Sonechka Marmeladova é uma imagem invisível e prestativa na obra de Dostoiévski. O personagem principal é, claro, Rodion Raskolnikov, mas a imagem de Sonya ajuda a informar ao leitor que tal lógica puniu o mal. O romance é autobiográfico latente. O autor mostra que os conceitos sócio-filosóficos são ao mesmo tempo corruptos e ruins - com base na eternidade dos ideais religiosos. A imagem de Sonya é uma garota simples, e não profunda, altamente moral, firme, de princípios, espiritual, de núcleo interno - acredite. Raskolnikov carece desse tipo de pressão, pois é para levar o jovem ao declínio, ao adoecimento moral, para se recuperar do que Sonechka ajuda o herói.


Um dos personagens principais do romance de F.M. “Maldade e Castigo” de Dostoiévski - Sonya Marmeladova é uma garota que se sente tentada a trabalhar “pela última receita” para proteger sua família da fome. O próprio autor apresenta o papel mais importante da parte de Raskólnikov.

A personalidade de Sonya é descrita em dois episódios. A primeira é a cena da morte de seu pai, Semyon Zakharich Marmeladov: “Sonya era de baixa estatura, dezoito anos, magra e quase loira... Ela também era uma Lakhmitti, seu cabelo era decorado em estilo de rua. ... eles parecem brilhantes e sujos com um novo método."

Outra descrição de sua nova aparência aparece na cena do conhecimento de Sonechka com Dunya e Pulquéria Oleksandrivna: “ela era uma garota modesta e aparentemente lindamente vestida, até jovem, talvez parecida com uma garota... está claro para eles, vamos gritar o acusações. Ela estava usando um vestido caseiro muito simples...” Esses retratos diferem de maneiras diferentes, refletindo uma das principais características da personagem de Sonya – a ascensão da pureza espiritual e o declínio moral.

A história de vida de Sonya é extremamente trágica: é impossível avisar que sua família, diante da fome e do mal, ela voluntariamente foi à humilhação e aceitou a “passagem do ainda”. Sacrifício, infindável e altruísmo incitaram Sonechka a dar todo o dinheiro e machus de seu pai para Katerina Ivanivna.

Sonya tem muitas belas imagens do caráter humano: misericórdia, generosidade, bondade, sabedoria, pureza moral. Vaughn está pronto para brincar na pele das pessoas que isso é bom, brilhante e bom para aqueles que não são devotos de tal gentileza. Sonya não consegue perdoar.

Ela tem um amor ilimitado pelas pessoas. Esse amor é tão forte que Sonechka está confiante em sua coragem de dar tudo de boa vontade para o bem deles.

Este tipo de fé nas pessoas e a atitude especial para com elas (“Isto é um piolho humano!”) estão intimamente ligadas à perspectiva cristã de Sonya. Esta fé em Deus e o milagre que surge do nada realmente não podem ficar no meio. “O que sou eu sem Deus?” Este plano é semelhante ao de Raskolnikov, que defende o seu próprio ateísmo e teoria de pessoas “extraordinárias” e “normal”. A própria fé ajuda Sonya a preservar a pureza de sua alma, a se proteger da grosseria e do vício excessivos; Não é à toa que o mesmo livro, lido mais de uma vez, é o Novo Testamento.

Uma das cenas mais importantes do romance, mais distante da vida de Raskólnikov, é o episódio da leitura intensa da lição evangélica sobre a ressurreição de Lázaro. “A cinza do castiçal torto já se apagou há muito tempo, e a luz escura e brilhante nesta câmara nupcial matou a prostituta e a prostituta que maravilhosamente vieram ler o livro eterno...”

Sonechka desempenha o papel mais importante na vida de Raskolnikov, pois ele tem uma fé renovada em Deus e se converte ao caminho cristão. Apenas Sonya conseguiu aceitar e processar sua maldade, não processou e conseguiu convencer Raskolnikov a confessar ao vizinho. Ela o acompanhou ao longo de todo o caminho, da prisão ao trabalho forçado, e o próprio caminho foi capaz de direcioná-lo para o caminho certo.

Sonya tem se mostrado uma pessoa decidida e eficiente, capaz de tomar decisões difíceis e segui-las. Vaughn disse a Rodion para lhe dizer: “Levante-se! Vá imediatamente, imediatamente, fique na encruzilhada, curve-se, beije o solo que você contaminou e então curve-se diante de todo o mundo...”

Na servidão penal, Sonya tentou de tudo para aliviar a parte de Raskolnikov. Vaughn toma consciência dessa importante peculiaridade, antes dela eles brigam pelo nome, pelo nome do pai. Os condenados se apaixonaram por ela por sua bondade para com eles, por sua ajuda altruísta - por aqueles que Raskolnikov ainda não queria ou não conseguia entender. Ao final da novela, ela informará aos parentes antes dela, perceberá o quanto sofreu por ele. “Agora eles não podem ser meus? Eu sinto isso, sinto que estou morrendo, no mínimo...” Assim, o amor pelo sono, sua abnegação e o sono ajudaram Raskolnikov a iniciar o processo de trilhar o verdadeiro caminho.

O autor infundiu a imagem de Sonya com as mais belas qualidades humanas. Dostoiévski escreveu: “Tenho apenas um símbolo moral e ideal – Cristo”. Sonya tornou-se o centro de suas crenças, decisões ditadas por sua consciência.

Desta forma, os filhos de Sonechtsi Raskolnikov estão prontos para encontrar um novo sentido de vida e redescobrir a fé perdida.

Sonya Marmeladova. Características e imagem da criação

Plano

1. F. M. Dostoiévski e seu “Mal e Castigo”.

2. Sonya Marmeladova. Características e imagem

2.1. Juventude importante.

2.2. Ama pessoas.

2.3. Fé em Deus.

2.4. Conhecendo os Raskolnikovs.

3. Minha posição é diante da heroína.

F. M. Dostoiévski é um talentoso criador de obras psicológicas complexas. Seus principais heróis são indivíduos brilhantes e super gentis, com circunstâncias de vida difíceis e importantes. O próprio escritor, tendo vivido uma vida extraordinária e importante, sofreu trabalhos forçados, constrangimentos, decepções e tragédias particulares. Tendo reconhecido muito sofrimento e sofrimento, Dostoiévski tentou, em sua criatividade, retratar os pensamentos e conclusões poderosas que resultaram da experiência.

Fedir Mikhailovich concebeu seu romance “Maldade e Castigo” quando foi enviado e publicou seu escrito após muitos acontecimentos terríveis que lhe trouxeram um sofrimento incrível - a morte de seu amigo e irmão. Esses foram os destinos da autoestima e da luta contra os pensamentos opressivos. As linhas deste romance filosófico e psicológico serão preenchidas com incrível rigidez realista e soma viva.

Sonya Marmeladova é central em sua criação. Vaughn se apresenta diante dos leitores como uma garota perversa e malvada, magra e pálida, com um escolhido barato e brilhante. Independentemente da sua juventude - Sonechtsa não tem e tem dezoito pedras - ela já se cansou e tentou com a vida de alguém. A heroína sofreu a morte da mãe e a perda de um sono calmo e seguro.

O pai é um nobre funcionário que fez amizade com uma mulher com três filhos. Mas isso não se tornou uma tragédia para a vida da menina. A fragilidade do pai e o vício em bebida é o eixo que causa sofrimento para toda a sua família. Marmeladov passou seu trabalho mais de uma vez bebendo e muitas vezes se decidiu. Infelizmente, por covardia e falta de caráter, afundamos cada vez mais - em um poço sem fundo de maldade, vício e doença, afogando-nos em pessoas próximas a nós.

A mãe de Sonya é uma mulher infeliz, doente e seca, que não consegue mais lutar contra o marido e levar uma vida normal. Bachachi, enquanto seus filhos passam fome e andam em trapos fedorentos, percebendo que ela está enfraquecendo e perdendo a saúde, Katerina Ivanivna fica com raiva e presa. Sonechka, maravilhada com a miséria e a maldade em que seus entes queridos estão presos, com a dor de sua mãe e com o descuido de crianças pequenas, ameaça se sacrificar pelo bem dos outros. Pronto, painel.

Não é fácil para uma garota fazer essas coisas. Tendo retornado do trabalho obsceno, ela dá todos os centavos para Katerina Ivanivna e deita-se de costas, com as orelhas encostadas na parede. Não apenas um pouco, mas amargamente, Sonya chorou por sua inocência, e a mãe “ficou de joelhos a seus pés a noite toda, beijando-os”. O pai está a esta hora, cuidando do enteado da filha, deitado longe da embriaguez.

Foi difícil para Sonechta viver nessas condições, sem sentir nenhum sono, nenhum encorajamento, nenhuma ternura, nenhum calor. Se a menina não ficasse amargurada com o sofrimento, ela não cozinhava... Então ela não era tímida, ela fazia tudo por amor às pessoas, aos parentes. Sonya nunca culpou o pai por sua indulgência e fraqueza, nem disse palavrões sobre ele. Gostaria de dizer que a culpa de Marmeladov é óbvia, uma vez que a sua terra natal está em apuros e que a sua filha está hesitante em vender os seus filhos de um ano para si própria. Ale Sonechka não ligou para o pai nem para a mãe durante sua grande juventude, mas se sacrificou com alegria e humildade.

Ela doou os centavos que ganhou para aqueles que, em essência, eram estranhos para ela, como seus irmãos e irmãs. Independentemente de sua fraqueza e estilo de vida cruel, a garota ainda carecia de uma alma pura e de um coração inocente, ela ainda perdoava profundamente e amava desinteressadamente. Convencendo-se de seu pecado, ela caiu em desordem e se desonrou. Ela não suportava sentar-se na presença de mulheres tão nobres, considerando-se indigna e profanada.

Ao mesmo tempo, Sonya Marmeladova aparece diante de nós não como uma heroína fraca e obstinada, mas como uma heroína estóica, corajosa e exibicionista. Ela poderia ter imposto as mãos sobre si mesma desesperada e eu verei, como Raskolnikov uma vez lhe disse: “Se fosse mais justo, mil vezes mais justo e mais sábio, seria certo colocar a cabeça na água e acabar de uma vez! ” Alena, a menina sabe que tem forças para viver. Vamos viver e lutar. Lute pela vida miserável e miserável das crianças infelizes, da mãe sofredora, do pai lamentável.

O que sustenta Sonya em um momento tão difícil para ela não é a falta de amor ao próximo, mas sua fé em Deus. Vera tem uma sensação de calma e tranquilidade, ela mesma dá à menina uma alegria tranquila e pura escuridão. Sonechka não é fanaticamente piedosa; ela se mostra piedosa, não. Amar a Deus, amar a leitura da Bíblia, conhecer a alegria e a graça da sua fé. “O que eu faria sem Deus?” - a heroína principal grita animadamente. Ela é grata aos criadores por quem está vivo, por quem pode morrer, caminhar, amar.

Significativamente perturbado e incrivelmente perturbado pela consciência, Raskolnikov vai até Sonya e confessa sua maldade. A despretensiosa e maravilhosa é a rosemova que surge entre eles, ao nos revelar a nova bela icterícia de Sonechka Marmeladova. Rodion conta a ela sobre sua terrível teoria e confessa o assassino. Quanta ternura, bondade e compreensão a pobre menina revela ao jovem sofredor. Ela não o julga, ela não o julga, mas tenta entender e estender a mão amiga. “Não há nada de ruim para você no mundo inteiro”, Raskolnikova a repreende amplamente.

A menina tem consciência de sua dor, de seu sofrimento, tenta descobrir os motivos e a espontaneidade do chefe ganancioso, e não tem pressa em julgar ou criticar. Ao tentar se aprofundar na teoria de Raskolnikov, Sonya fica privada de ser fiel aos seus princípios. “Este humano é um piolho?” - Ela se maravilha de medo e tenta convencer as pessoas de que a vida, aconteça o que acontecer, é sagrada e inacabada, e que com argumentos e explicações simples é impossível justificar matar.

A menina exorta a Pátria a se arrepender e confessar a todos que estão no poder. Parece que ao fazer isso ele expiará seu terrível pecado e encontrará a paz. E aí, santificado e inspirado pelo seu amor autodoado, compartilhe o seu castigo com a sua pessoa querida: “De uma vez! Junto! - ela repetiu como se estivesse esquecida e o abraçou novamente, - vou trabalhar duro com você ao mesmo tempo! Sonya, linda em seu auto-sacrifício, estava terminando suas roupas. Ela seguiu Raskolnikov até o exílio, suportou firmemente sua frieza e insensibilidade e com sua ternura tentou derreter o gelo em sua alma e dar-lhe mais vitalidade e vitalidade. Você realmente quer se perguntar o que saiu dela, e que a garota deixou o personagem principal feliz e que ela mesma ficou especialmente feliz.

Minha instalação diante de Sonya Marmeladova foi novamente enterrada e revivida. Que nobreza indescritível é essa garota, ela tem medo de se negociar, por mais alta e grande que seja sua alma! Ela tem um senso muito sutil das pessoas, acredita sagradamente na bondade e nos milagres, está pronta para se sacrificar, caso contrário seria bom para os outros. Com sua bondade e amor não fingidos e forte fé em Deus, Sonechka Marmeladova tenta iluminar o mundo da melhor maneira que pode.

Depois de todos os esforços e esforços, diante do Rodion caminhamos até o fim. E isso significa ainda mais ricamente - ela traiu a alma do rapaz. No caso de Sonya Marmeladova, também percebi que é impossível julgar uma pessoa pelo que ela fez. Sem saber o que o leva a fazer desta forma ou de outra forma, sem conhecer os seus sentimentos, emoções e experiências, não é permitido arruinar ou condenar para que isso não aconteça. É necessário compreender primeiro que o maior pecador tem a melhor solução e os melhores móveis, e que o pior pecador pode ser o guardião dos móveis.

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