Lew Tołstoj - biografia. Lew Mykolajovich Tovstoi krótka informacja Tołstoj joga pratsi

Lew Mikołajowicz Tołstoj

Data urodzenia:
Różni ludzie:	Jasna Polana, prowincja Tuła, Imperium Rosyjskie
Data zgonu:
Tajemnica śmierci:	stacja Astapove, prowincja Tambow, Imperium Rosyjskie
Pozbądź się biznesu:	Proza, publicysta, filozof
Pseudonimy:	L.M., L.M.T.
Ogromna godność:	Imperium Rosyjskie
Skalista kreatywność:
Proste:

Autograf:

Biografia

Wędrówki

Oswita

Viyskova kar'ara

Droższe do Europy

Działalność pedagogiczna

Sem'ya to potomstwo

Kreatywność Rozkvit

„Wiyna i mir”

"Anna Karenina"

nshi tworzy

Religijne baseny

Zwiedzanie z kościoła

Filozofia

Bibliografia

Przeniesienie Tołstoja

Svitove ziznannya. Pamięć

Pokaz Twojego dzieła

Film dokumentalny

Film o Lwie Tołstoju

Galeria portretów

Przeniesienie Tołstoja

Wykres Lew Mikołajowicz Tołstoj(28 serpnya (9 wiosna) 1828 - 7 (20) opadających liści 1910) - jedno z najczęściej spotykanych rosyjskich pism i misliterów. Uczestnik obrony Sewastopola Wychowawca, publicysta, myliciel religijny, autorytatywna myśl o tym, co sprowokowało odkrycie nowego nurtu religijno-moralnego - tołstojizmu.

Idee pokojowego wsparcia, jak Lew Tołstoj, zwisające z robota „Królestwo Boże jest pośród was”, zapadły się w Mahatmę Gandhiego i Martina Luthera Kinga.

Biografia

Wędrówki

Po przejściu ze szlacheckiej rodziny zobacz legendarne dzherels z 1353 roku. Przodek Jogo w linii Batkiwa, hrabia Piotr Andrijowicz Tołstoj, wpisał się w swoją rolę w dziedzictwie carewicza Ołeksija Pietrowicza, za mianowanie go na cholię Kancelarii. Obraz prawnuka Piotra Andrijowycza Ilji Andrijowycza podarowano poczciwemu, niepraktycznemu staremu hrabiemu Rostowi z Wijni i Miry. Grzech Illi Andrijowicz, Mikołaj Ilich Tołstoj (1794-1837), ojciec Lwa Mikołajowicza. Działając u władzy, charakter i fakty biografii są podobne do ojca Nikolenki w "Dziecistwie" i "Otrostvі", a częściowo do Mykoły Rostowa w "Vіyni and svitі". Jednak w prawdziwym życiu Mykoły Illicha widziano go z Mykoły Rostowa, nie bez ognistego świętego, ale po uspokojeniu, że nie wolno im było służyć za Mikoli. Uczestnik kampanii zamorskiej armii rosyjskiej, rano brał udział w „bitwie narodów” pod Bilya Lipsk, a po odwiedzeniu polonów wśród Francuzów wysłał Wiszowa na wystawę w randze seniora pułkownik pułku husarskiego w Pawlogradzie. Nie jest złym pomysłem pójście do służby biurokratycznej, więc nie znajdziesz się we v'yaznitsa Borga przez tatę Borga, gubernatora Kazania, który zginął na piętach złej służby. Z ręką kilku skalistych Mikolya została sprowadzona do Zaoschadzhuvati. Negatywnym tyłkiem taty dopomig virobiti Mykoła Illichu jego ideałem życiowym jest życie prywatne z powodu rodzinnych radości. Zaprzyjaźnij się z skąpymi i nie mniej młodymi książętami z rodziny Volkonsky; shlyub buv jest szczęśliwy. Mają garść niebieskich chotiri: Mikolę, Sergija, Dmitro i Lwa oraz ich córkę Maryę.

Czy Tołstoj przez matkę, generał Katerininsky, Mykoła Sergiyovich Volkonsky, mav deyaku jest jak suworski rygorysta - stary książę Bołkoński z „Wijni i switi”, protestujący, że powinniśmy służyć jako pierwowzór dla świata Tołstoja. Mati Lew Mikołajowycz, podobny w działaniach do obrazu w "Wiynie i św." Księżniczka Marii, wołodia z cudownym darem informacji, dla którego z jej śmieciami poszła spać, była winna tych plotek pokoje.

Krim Volkonskikh, L.N. Tołstoj, spędzając czas na bliskim sporze z arystokratycznymi baldachimami deyakimi: książętami Gorchakov, Trubetskoy i Inshim.

Godność

28. sierp urodził się w 1828 roku w okręgu Kropyvensky w prowincji Tula, u matki schyłkowej matki - Jasnej Polany. Buv 4. dziecko; trzech starszych braci: Mikoła (1823-1860), Sergiy (1826-1904) i Dmitro (1827-1856). Siostra Marya (1830-1912) urodziła się w 1830 roku. Matka Yogo zmarła, ponieważ nie miała jeszcze 2 rock_v.

Daleka krewna T. A. Yurgolska opiekowała się sierotami. W 1837 r. rodzina przeniosła się do Moskwy, osiedlając się na Pluszczowcach, że starszy synowy musi iść na uniwersytet, ale ojciec zmarł w nezabarskim zachwycie, prosząc o pomoc niedokończony obóz i trzech młodych ludzi. Według Batkova, hrabiny A.M., dzieci osiedliły się w Jasnej Polanie, aby rzucić okiem na rgolsk i cycki. Tutaj Lew Mikołajowicz wpadł w skałę do 1840 r., Kiedy zmarła hrabina Osten-Saken, a dzieci przeniosły się do Kazania, przed nowymi opikuni - siostrami ojca P.I. Juszkowo.

Budinok Yushkovikh, mały prowincjonalny shtibu, ale, typowo svitsky, leżący w pobliżu Kazania; Wszyscy członkowie rodziny wysoko ocenili najnowszy blisk. „Dobrze, moja maleńka, - Tołstoj, - Przez większość czasu zawsze mówiła, że nie chciałaby czegoś takiego dla mnie, jakbym mogła dzwonić od obcej kobiety: (« Spovid»).

Chcesz pozostać w zawieszeniu, zdobyć reputację młodych ludzi; Za to nie zarobił dużo pieniędzy: jest brzydki, jest w tym dobry, nie jest poręczny, a poza tym ma dużo naturalnego brudu. Wszystkie te wskazane w Otrocki"To" Młodzież»O pragmatycznym Irteniewie i Nekhlyudowie do samozrozumienia, zaczerpniętego przez Tołsty z jego potężnych prób ascetycznych. Nayrіznomanіtnіshі, podobnie jak pochodzenie samego Tołstoja, „mylącego” o najlepszym jedzeniu naszego tyłka - szczęście, śmierć, Bóg, kohannya, w rzeczywistości - bardzo go dręczyli w tamtej epoce życia, jeśli był roczny dziecko drapać ludzi. Wszystko sprowadzało się do tego, że Tołstoj miał „mały sygnał do stałej analizy moralnej”, jak oczekiwał, „znając lekkość uczuć i jasność umysłu” („ Młodzież»).

Oswita

Jak nazywał się francuski nauczyciel Saint-Thomas? (M-r Jerome „Otrotstva”), jako substytut dobrodusznego imienia Reselmana, który wyobrażał sobie Karla Iwanowicza w „Ditinstva”.

W wieku 15 lat, w 1843 r., rotsi, za swoim bratem Dmitrijem, wstąpili na uniwersytet w Kazaniu przed studentami, byli profesorami na Wydziale Matematyki Łobaczewskiego, aw Skhidny - Kovalevsky. Byłem tu do 1847 r., dopóki nie wszedłem o tej godzinie do Zjednoczonej Rosji, Wydziału Szkolnego Literatury Arabsko-Tureckiej. Przy wejściu wina, wina, zokrema, pokazujące wizualne efekty „ruchu turecko-tatarskiego” do wpisu.

Poprzez konflikt między waszym domem a zwycięstwami rosyjskiej historii i nimetskoy, jak Iwanow, o skutki losu, z powodu niepowodzenia niektórych tematów i z powodu nowego kursu pierwszego kursu. Aby mieć wyjątkową powtórkę kursu, zostałem przeniesiony na Wydział Prawa, który ma problemy z ocenami z historii Rosji i nimetskoy prodovzhuvalis. W ostatni dzień studiów – cywilista Meyer; Tołstoj pod koniec godziny zaczął już korzystać ze swoich wykładów i brać do dystrybucji swój własny, specjalny temat – wiersz „Esprit des lois” Monteska i Katerininsky „Porządek”. Tsogo jednak nic się nie stało. Na Wydziale Prawa Lew Tołstoj wypróbował mniej niż dwie rakiety: „upewnij się, że wszystko jest narzucone przez tych, którzy są oświeceni i wszystko, co weszło w życie, - weszło w to samo, gwałtownie, nieśmiało , z siłą swoich przodków „Materiały przed biografią Lwa Tołstoja”.

Sam przez cały czas perebuyuyutsya w szpitalu w Kazaniu, starając się doprowadzić ucznia, de, dziedzicząc Franklina, do ustanowienia takich zasad, jak samousprawiedliwienie i poczucie sukcesu i niepowodzeń w przypadku takich przedsięwzięć, nie analizując ich myśli. 1904 roku zgaduvav: „... ja pershi rik... niczego się nie boję. Z innego ryzyka zacząłem się uczyć. .. będzie profesor Meyer, który... podaruje mi robota - "Rozkaz" Kateriniego z "Esprit des lois" Montesque. ...zacząłem czytać robota, przejechałem przez wieś, po przeczytaniu Monteska całe czytanie otworzyło mi nieskończone horyzonty; Zacząłem czytać Rousseau i opuściłem uniwersytet z tego powodu, że chciałem studiować.”

Ucho działalności literackiej

Uniwersytet Kinuvshi, Tołstoj od wiosny 1847 osiedlił się w Jasnej Polanie; Ta działalność jest częściowo opisana w „Rankingu Pomiszczika”: Tołstoj jest nagradzany wdzięcznością od mieszkańców wioski.

Dozhe trochę pikowania za dziennikarstwem; Chciałbym spróbować uporządkować prowincję ludu, zanim pojawi się lud, który ma być przedstawiony, do tego stopnia, że pojawił się „Anton Goremik” Grigorowicza i ucho „Notatek pani” Turgieniewa, ale to po prostu źle. Gdy tylko jest tu literacka, jest jak stare cudowne dziecko: Tołstoj utonął w Russo, nienawidzący cywilizacji i zwolennik zwrócenia się ku pierwotnej prostocie.

Aby jego przyjaciel Tołstoj ustalał własne cele i zasady; puszczając kilka małych ich ilości. Sered jest cichy, hto wchodzi - szczerze zajęty językiem angielskim, muzyką, orzecznictwem. Zresztą ani w uczniu, ani w prześcieradłach nie było ucha pracy pedagogiki i dobroci Towstimu - w 1849 r. po raz pierwszy otwarto szkołę dla dzieci wiejskich. Główna wikada bouv Foka Demidich, krіpak, ale i sam LN często spędzali czas.

Po podróży do Petersburga, w 1848 roku, po trymati іpit na prawach kandydata, wsiadł; dwa іspiti, z prawa karnego i orzeczenia sądu karnego, sklav bezpiecznie, protestują przeciwko trzeciemu pluciu w celu przechowywania bez stania się i udały się do wioski.

Kiedy poznałem Moskwę, często uzależniałem się od szarości, a przynajmniej martwiłem się o swoje finanse. Życie Tołstoja ma szczególny okres w muzyce (nie jest to zły grób u królewskich, a nawet kochających kompozytorów klasycznych). Nadmierny stosunek do dużej liczby ludzi określa ten rodzaj muzyki jako wiroblajską „namiętną” muzykę, autora „Kreutzer Sonati”, czerpiąc z wrażeń, jak budzić się z dźwiękami światła w duszy.

Ukochani kompozytorzy Tołstoja Bouly Bacha, Haendla i Chopina. Na przykład rockowy Tołstoj z lat 40. XIX wieku, wiemy o walcu, który był w uchu rockowego vikonav z 1900 roku dla kompozytora Taniewa, który grał zapis muzyczny dla kompozytora Tołstoja (jedyny napisany przez Tołstoja).

Rozwój miłości Tołstoja do muzyki został wysłany do tych, którzy w 1848 roku zajęli godzinę podróży do Petersburga. Zostałam stworzona w zniechęcającej atmosferze zajęć tanecznych ze uzdolnioną, Ale Nimetz-muzyką, którą z jakiegoś powodu opisała w „Albercie”. Tołstoj pomyślał o vryatuvati yogo: wygraj od yogo do Jasnej Polany, a jednocześnie jest dużo wklęsłodruku. Bagato przez godzinę spędził też na imprezowaniu, grota poluvannya.

Opłata 1850-1851 rr. po przeczytaniu listu „Godność”. Pod brzozą w 1851 r. napisał „Historię dnia ostatniego”.

Tak więc minęły 4 lata uniwersytetu, jeśli brat Tołstoja przyjechał do Jasnej Polany, a po odbyciu służby na Kaukazie Mikoła i jako pierwszy tam kliknął. Tołstoj nie zgodził się na wezwanie swojego brata, o ile wspaniały program Moskwy nie pozwolił mu stać się wirusowym. Zapłacisz, musisz przyspieszyć swoje vitrati do minimum - a załączniki 1851 Tołstoj pojechał z Moskwy na Kaukaz, szaleństwo bez śladu śpiewu. Nieprzyjemnie było mu wstąpić do służby wojskowej, ale codziennie pojawiał się na widok potrzebnych papiersów, które były ważne, a Tołstoj mieszkał prawie pięć miesięcy sam w Piatigor. Mam na myśli część godziny spędzonej w wiosce kozackiej piszki, pierwowzoru jednego z bohaterów opowieści „Kozacy”, gdzie znajduje się figurka pid im'yam roshki.

W 1851 r. Tołstoj udał się do Tiflisi, dołączając jako kadet do 4. baterii 20. brygady artylerii, stojąc w kozackiej wsi Starogladów, na brzozie tereckiej, niedaleko Kizlyaru. Z wężem świetlnym w Kozaks przedstawiony jest szczegół całej jego oryginalności. Ci sami „Kozacy” dadzą nam obraz wewnętrznego życia Tołstoja, tuż przed wirusem stolicy. Nastrój, jak po doświadczeniu Tołstoja-Olenina, ma dwojaki charakter: trzeba bać się pigułki i napoju cywilizacji i życia na świeżym, czystym łonie natury, postawa ze względu na spontaniczność wielkich, wielkich, zwłaszcza dążenie do sukcesu dla całego „pustego” żebraka, tutaj i ciężkie świadectwo prowincji przeciwko surowym wymogom prawdziwej moralności.

W odległej wsi Tołstoj, będąc pisarzem, udałem się w 1852 r. do redakcji „Sowremennika”, aby napisać fragment trylogii Majbuta: Godność.

Nieco przejmujące ucho pola jeszcze bardziej uwodzi Tołstoj: jeśli jesteś profesjonalnym pisarzem, powinieneś być zawodowym pisarzem, powinieneś być biegły w sensie zawodu, nawet do punktu życia, ale do mniej ważnych ważne jest ponowne przeanalizowanie literatury. Tołstoj miał na myśli czysto literackie zainteresowania na innej płaszczyźnie: pisał, jeśli chciał pisać, a było na to zapotrzebowanie, a w najbardziej wyjątkowej godzinie był svytska lyudin, oficer, kaznodzieja, nauczyciel itp. Mikołajowi nie zależało na zainteresowaniu partii literackich, daleko im było do rozmowy o literaturze, do rozmowy z ludźmi o jedzeniu, moralności i podejrzliwości. Zhoden tvir yogo, pozornie słowa Turgieniewa, nie „cuchną literaturą”, czyli nie wijszowem z powodu postaw książkowych, z powodu izolacji literackiej.

Viyskova kar'ara

Redaktor „Suchaśnika” Niekrasow, po odebraniu rękopisu „Ditinstvy”, od razu dostrzegł wartość literacką i napisał autorowi sympatyczną kartkę, która zyskała nową rangę. Vin podejmuje kontynuację trylogii, a plany roju w jego głowie to „Ranga Pomiszcza”, „Nabigu”, „Kozakiv”. Nadrukovan w „Suchasniku” 1852 „Godność”, podpisany przez skromnych inіtsіals L.N.T., mały wyniosły sukces; Autor był od razu zarakhovuvati do luminarzy młodej szkoły literackiej i rzędu rosnącej popularności literackiej, które zostały również skarcone przez tego samego Turgieniewa, Gonczarowa, Grigorowicza, Ostrowskiego. Krytyka - Apollon Grigor'ev, Annenkov, Druzhinin, Chernishevsky - oceniali poziom analizy psychologicznej,

Na Kaukazie Tołstoj wpadł w dwie rakiety, wziął los bagatochów z góralami i pojawił się na wszystkich potrzebach walczącego życia kaukaskiego. Mav ma rację, że rości sobie pretensje do tronu Georgievsky'ego, całkowicie bez zabierania udręki joga, chim, mabut, buv. Jeśli na przykład w 1853 r. Krymska vіyna zasnęła, Tołstoj przeniósł się do armii naddunajskiej, biorąc udział w bitwie pod Oltenitsą w zalesionej części Silistrii i od opadania liści w 1854 r. Do upadku sierpa w 1855 r. w pobliżu Sewastopola.

Tołstoj wciąż żyje w strasznym 4 bastionie, dowodząc baterią w bitwie pod Chornijem, podczas ataku Kurgana Malachowa podczas bombardowania. Nieważne na wszystkich zhahi oblogi, Tołstoj pisał przez godzinę bitwę z życia kaukaskiego „Cięcie lisa” i pierwszą z trzech „raportów z Sewastopola” „Sewastopol przy piersi w 1854 roku”. Qiu będzie trzymał się z dala od „Suchaśnika” Zaraz po przekazaniu przesłanie balu było chętnie czytane przez całą Rosję, a obraz mieszkańców Sewastopola został uchwycony w przebiegle wrogi sposób. Ogłoszenie bulo zostało oznaczone przez cesarza Mikołaja; po opiece nad utalentowanym oficerem, ale nie udało się Tołstojowi, który nie chciał wejść w szeregi znienawidzonego „sztabu”.

Za obronę Sewastopola Tołstoj został odznaczony Orderem św. Annie z napisem „Za odwagę” i medalami „Za Zakhist of Sewastopola 1854-1855” i „W odpowiedzi na wojnę z lat 1853-1856 rr.”. Udoskonalenie beztroskiej popularności, reputacji krystyuchuyu nawet jako dobrego oficera, Tołstoj ma nam szansę na karierę, ale sam sipsuvav її. Niejednokrotnie w życiu (nie szanuję zmiażdżonych dla dzieci „Spoluki młodych wersji bilinów w jednym” w ich pedagogicznych kreacjach) Przeczytaj, źle zrozumiawszy rozkaz naczelnego dowódcy, nierozważnie atakując Fedyukhinsky Visots, Pisenkę (Jak na czwartym, nie dało się łatwo unieść ogniem w podziwie), wpadła w dół ważnych generałów, mały majestatyczny sukces w St., kończąc "Sewastopol w trawiu 1855 r." i pisanie „Sewastopol pod sierpem 1855 r.”

„Ogłoszenie Sewastopola” pozostawiło reputację przedstawiciela nowego pokolenia literackiego.

Droższe do Europy

W petersburskim jogo witającym rozrywkę w wielkich salonach i literackich bełkotach; Szczególnie blisko jest wieś Turgenevim, która mieszka na godzinę w tym samym mieszkaniu. Przebywałem w gurtoku „Suchaśnika” i czołowych luminarzy literatury: zaprzyjaźniłem się z przyjaciółmi z Niekrasowa, Gonczarowa, Panajewa, Grigorowicza, Drużynina, Sołoguba.

„Pislya z Sewastopola, którzy nie mieszkają w stolicy, nie ma piękna dla bogatych, dożywotnich, entuzjastycznych i koleżeńskich młodych ludzi. Na pijących i zdjęciach, hulankach z cyganami w Tołstoju, był cały cykl dni i nocy ”(Levenfeld).

Na koniec napisano „Zaviryukha”, „Dwóch huzarów”, ukończono „Sewastopol nad Serpną” i „Junist”, kontynuowano Maybutn „Kozaki”.

Więcej zabawy niż życie nie obezwładniało ciężkiego oblężenia duszy Tołstoja, to więcej, ale w przyszłości jest wiele niezgody z powodu bliskich ci pisarzy. W rezultacie „ludzie zostali sami i byli sami” - i na kolbie 1857 Tołstoj bez potrzeby oszczędzania Petersburga i wirusa nad kordonem.

Na pierwsze wyprawy po kordon udali się do Paryża, de jogo odbywał się kult Napoleona I („Legalizacja ekscesów, zhakhlivo”); Protest obecności na gillyotinuvanny miał miejsce na podłodze ciężkiej waśni, kiedy Tołstoj zalał Paryż i wirusował się w tym miejscu, związany z Rousseau - nad Jeziorem Genewskim. Będziemy pisać przez godzinę, Albert i Lucerna.

W miarę przechodzenia między pierwszą a drugą podróżą kontynuuję pracę nad „Kozakami”, pisząc Trzy zgony i Szczęście Semeine. Sam w godzinie tsei na sąsiedniej poliwannie lód Tołstoja nie jest schowany (22 skrzynia 1858). W nowej powieści chłopa Aksininy, od razu w nowym, dojrzałym żądaniu ze strony.

Na początku następnego dnia ludność kraju została wykształcona i zainstalowana na miejscu nowego dnia ludności pracującej. Pokarm edukacji ludowej był z szacunkiem przyjmowany przez Nimechinę i Francję, zarówno teoretycznie, jak i praktycznie, a także w drodze rozmowy i od ludzi. Najbardziej znani mieszkańcy Nymeczczina są najbardziej znani z Auerbacha, który jest autorem „Szwarcwaldzkiego Obowidanu” poświęconego ludowemu żebrakowi, tego rodzaju kalendarzy ludowych. Tołstoj patrzy na niego i próbuje się do niego zbliżyć. Przez godzinny pobyt w Brukseli Tołstoj poznałem Proudhona i Lelevela. Podczas wizyty Londynu w Herzen, na wykładzie Dickensa.

Poważne nastroje Tołstoja na godzinę kolejnej podwyżki cen po południu Francji zabrali ci, że jego brat Mikołaj zmarł na gruźlicę swojej ukochanej. Śmierć jego brata została uczczona na Tołstoju wielką waśnią.

Działalność pedagogiczna

Zwracając się do Rosji, to nie jest targowanie się o chłopstwo i stawanie się lekkim pośrednikiem. Todi zachwycał się ludźmi, jak na młodego brata, który musi sam się zmierzyć; Tołstoj pomyślał, navpaki, że ludzie bez końca szukają klasy kulturowej i że Panamy muszą zacząć odczuwać ducha chłopów. Win jest aktywnie zaangażowany w zarządzanie szkołami w swojej Jasnej Polanie w Usiy Krapivensky Povita.

Szkoła w Jasnopolańsku powinna być zbudowana zgodnie z oryginalnymi testami pedagogicznymi: w epoce masowego nauczania przed nową pedagogiką nimecką Tołstaja bogaci się przeciwko jakimkolwiek uregulowaniom tej dyscypliny w szkołach; Jedyną metodą złośliwości jest ta wikhovania, która jest znana jako wada, ale taka, która nie jest wymagana przez tę samą metodę. Wszystkie zwycięstwa są indywidualne - zarówno nauczyciela, ucznia, jak i pozostałych uczniów. W szkole Yasnaya Polyanskiy dzieci siedziały hto de hotov, hto little hotov i hto yak want. Programy śpiewu Zhodnoy nie rozkwitły. Єdine asystent nauczyciela spojrzał na tego, który dostał klasę. Zajęte były cudowne. Och, sam Tołstoj pomaga niektórym ze starych nauczycieli i najsłynniejszym, najbliższym.

W 1862 został pismem pedagogicznym „Jasna Polana” i został dyrektorem szkoły. Na podstawie teoretycznych statystyk Tołstoj napisał także szereg raportów, opowiadań i zmiennokształtnych. Otrzymawszy wszystko na raz, statystyki pedagogiczne Tołstoja zebrały tom wyboru jego pracy. Zakhovani w małym przedłużeniu specjalnego magazynu, smród ich godziny stał się trochę za mało wzmianek. Na socjologicznych podstawach idei Tołstoja o wychowaniu, o tych, którzy Tołstoja w edukacji, nauce, tajemnicy i osiągnięciach techniki, w pozbawieniu wolności, w głębi sposobów wyzyskiwania ludzi przez wielkie klasy, bez szacunku. Mało tego: od ataków Tołstoja na europejskie iluminację iw tym momencie rozumienie „postępu” jest bogate i nie jest zbyt gorący, by pojąć visnovok, ale Tołstoj jest „konserwatystą”.

Prawie 15 rakiet banalnie ciekawie bezpretensjonalnych, co zbliżyło Tołsty do takiego, na przykład, organicznie protoleżnego pisarza, jaka M. M. Strachowa. Tilki w 1875 r. N.K. Michajłowski w statti „Uczeń i Szujca hrabiego Tołstoja”, który jest wrogo nastawiony do mdłej analizy i przekazu sfałszowanej działalności Tołstoja, opisującej duchowy pogląd oryginalnych rosyjskich pisarzy. Mala uvaga, jak łobuz, jest przyciągana do artykułów pedagogicznych Tołstoja, częściowo wyjaśnią to ci, którzy poświęcili na to niewiele czasu.

Apollo Grigor'ev ma prawo nazwać swój artykuł o Tołstoju („Godzina”, 1862) „Pojawienie się szczęśliwej literatury, pominiętej przez naszą krytykę”. Nadzorująco prywatnie zaaranżowane debety i kredyty Tołstoja i „Sewastopola Kazki”, które uczyniły z literatury rosyjskiej nową wielką nadzieję (Drużinin żyć dziś nowym życiem, to nie jest jak „genialny” rock), przestaje być wielkim pisarzem, ale wygląda na okolone.

Aż do później i szkiców, pisanych przez niego na przykład z lat 50. XIX wieku, powinny być „Lucerna” i „Trzy zgony”.

Sem'ya to potomstwo

Na przykład w latach 50. XIX wieku była znana z Zofii Andrijivny Bers (1844-1919), córki moskiewskiego lykary z Nimtów Wschód-Zachód. Yomu ma już ćwierć tuzina, Sofia Andriyivnі ma tylko 17 skalistych. 23 wiosny 1862 roku, zaprzyjaźniając się z nią, pierwsza część szczęścia rodziny. W jednostce jego drużyny zwycięzcy są nie tylko najlepszym i najnowszym przyjacielem, ale także niezastąpionym przyjacielem na gruncie praktycznym i literackim. Dla Tołstoja najważniejszy okres w jego życiu to pogrążenie się w szczególnym szczęściu, znacząca znajomość praktyczności Zofii Andrijiwnia, życzliwość materialna, wybitna, łatwo dać impuls twórczości literackiej i powiązanie ze wszystkimi

Protest stosunka Tołstoja z oddziałem łobuzów bezkhmarnimi. Wśród nich często znajdowano spoiny, zokrema na sposób życia, jak Tołstoj wziął swój własny.

Siergiej (10 lip 1863 - 23 piersi 1947)
Tetiana (4 października 1864 - 21 wiosna 1950). W 1899 zaprzyjaźnił się z Michaiłem Siergiejowiczem Suchotinem. W latach 1917-1923 kustosz muzeum sadibi Jasna Polana. W 1925 rotsi z córką na emigracji. Córka Tetiana Michajłowna Suchotina-Albertini 1905-1996
Illia (22 maja 1866 - 11 czerwca 1933)
Lew (1869-1945)
Marya (1871-1906) Pohovana w pobliżu wsi. Kocheti z okręgu Kropiv'yansky. Z 1897 zaprzyjaźniła się z Mykołą Leonidowiczem Oboleńskim (1872-1934)
Petro (1872-1873)
Mikołaja (1874-1875)
Barbara (1875-1875)
Andrij (1877-1916)
Michajło (1879-1944)
Ołeksij (1881-1886)
Oleksandra (1884-1979)
Iwan (1888-1895)

Kreatywność Rozkvit

Rozciągnięcie pierwszych 10-12 gór, dla życzliwości zwycięzców „Viynu i mir” i „Anna Karenina”. Na pograniczu drugiej epoki życia literackiego Tołstoja powstało bardziej 1852r. i kończy 1861-1862 s. „Kozacy”, pierwsi ze stworzeń, mają wielki talent do geniuszu Tołstoja. Po raz pierwszy w literaturze wszechstronnej, z taką wyrazistością i śpiewem Bula, ukazana jest różnica między złem ludzi kultury, ujmowana w mocnej, jasnej postawie - że pośród ludzi bliskich naturze .

Tołstoj pokazał, że nie o specyfikę ludzi bliskich naturze nie chodzi, ale zapach ozdób i brudnych rzeczy. Nie da się wymienić bohaterów stworzenia Tołstoja, dziarskiego złodzieja koni Łukaszka, jego własnego rodzaju rozpusnu divka Mar'yanka, pijawka Єroshka. Ale nie można nazwać nikczemnym, bo smród nie ukrywa dowodów zła; Єbrochka prosto perekonaniya, scho „Ni w chomu grіkha głupi”... Kozacy Tołstoja to po prostu ludzie żyjący, bo ci, którzy mają duchową ruinę, nie są zaciemnieni refleksją. Kozacy nie spieszyli się z ocenami. Zanadto wszystkie zostały napisane „postępem” i sukcesem cywilizacji, tak że zastanawiał się, jako przedstawiciel kultury, uratował przed mocą niespotykane dotąd duchowe ruiny, a także przekazał im.

„Wiyna i mir”

Nebuvali zastąpił vipav część „Viyni, że świat”. Urivok z powieści „1805 R.” występując w „Rosyjskim Wiśniniku” w 1865 r.; w 1868 r. Przyszły trzy części, a po nich kilka nietaktowych.

Krytykowany przez krytykę całego świata przez największego epickiego twórcę nowej literatury europejskiej, „Victory and the World” jest wrogi nawet z technicznego punktu widzenia rozmiarami własnego fikcyjnego płótna. Tylko w malarstwie można poznać deyaku paralelne do wspaniałych obrazów Paolo Veronese w weneckim Pałacu Życia, dziesiątki unikalnych obrazów z boską różnorodnością i indywidualnym virazem. W powieści Tołstoja reprezentowane są wszystkie klasy zawieszenia, od cesarzy i królów do ostatniego żołnierza, wszystkie epoki, wszystkie temperamenty i przestronność całego księcia Oleksandra I.

"Anna Karenina"

W Annie Kareninie błogość buttya nie ma końca, którą można oglądać do urodzenia się w latach 1873-1876. Є wciąż bogaty w ciekawe doświadczenia w potędze autobiograficznej powieści Levina i Kita, w całości w stylu obrazu życia rodzinnego Lalki, w bezlitośnie zakończonej podróży Anni Kareniny i Wrońskiego, duszy trójcy trójcy trzy działalność literacka Tołstoja.

W 1871 r. lista Tołstoja nadisława A.A. Fetu: „Jestem szczęśliwy… nie będę już więcej pisać pieniędzy na„ Viyny ”kshtalt”..

6 skrzynia 1908, aby kołysać Tołstoja pisząc u ucznia: „Ludzie kochają mnie mniej za tych dribnitsy” – „Wiyna i świat” jest kiepski, bo jeszcze ważniejsze jest, aby być budowanym”

W 1909 roku jedna z osób, które widziały ich na Polanie Jasnaya, złapała ich jeńca, tak jak koniec „Viyni i świata” i „Anni Kareninoi”. Tołstoj Widpow: „Tse baiduzhe, więc przed Edisonem było dużo dumy i mówienie bi:„ Dam ci wiele uznania dla tych, którzy dobrze tańczą mazurka ”. Przypisuję znaczenie wszystkim moim książkom (religijnym!)”.

W sferach interesów materialnych często mówią sobie: „No dobrze, w guberni samarskiej będziesz miał 6000 desiatynów – 300 głów koni, ale potem?”; w sferze literatury: „Cóż, dobrze, będziesz chwalebny dla Gogola, Puszkina, Szekspira, Molara, wszystkich pisarzy na widokach, - cóż, dobrze!”... Właściwie pomyśl o niegodziwości dzieci, myśląc o tym: "Ale już?"; mirkuyuchi "O tych, jak ludzie mogą sięgnąć dobrobut", wygraj "mówiąc im z uniesieniem: a mnie trochę?" Zagałom, wino „Widząc, że ci, którzy stali, stracili rozum, ale ci, którzy jeszcze nie żyli”... Naturalne dziedzictwo myśli o samobójstwie.

„Ja, szczęśliwy lyudin, przeszyłem się koronką, więc nie wisieję na poprzeczce między drążkami w moim pokoju, ponieważ jestem teraz sam, prostuję się i przestaję chodzić od ręcznika, aby się kochać, więc Nie muszę skupiać się na sobie w łatwy sposób. Sama nie wiem, czego chcę: boję się życia, odpychając się od wszystkiego, o tej samej godzinie, która we wszystkim była bardziej udana.”

nshi tworzy

Pod brzozą w 1879 r., w miejscu Moskwy, Lew Tołstoj poznał Wasila Pietrowicza Szczegolenkę i tę samą kobietę, na jego prośbę, że przybył do Jasnej Polany, starając się zbliżyć do miesięcznika. Dandys, przeczytawszy anonimowe opowieści ludowe i buliny Tołstoja, wśród tej liczby dwadzieścia kul zostało spisanych przez Tołstoja, a spisek czynów Tołstoj, który nie spisał na papierze, zapomniał (a płyty gra Tołstoj). Wiele pism Tovstima stworzyło legendę i zapowiedź Szczegolenoka (1881 - " Chimowie żyją", 1885 -" Dwie stare"To" Trzech starszych", 1905 -" Koren Wasiljew"To" Modlitwa", 1907 -" Starcy w kościele"). Krym coj hrabia Tołstoj pilnie spisał wiele rozkazów, apeli, perypetii i słów, takich jak słowa Szczegołenko.

Krytyka literacka dzieł Szekspira

W swoim własnym krytycznym rysunku „O Szekspirze io dramacie” przy prezentacji szczegółowego wyboru najpopularniejszych dzieł Szekspira, zokrem: „Król Lear”, „Otello”, „Falstaff”, „Hamlet” i in. - Tołstoj ostro skrytykował zdrowie Szekspira jako dramaturga.

Religijne baseny

Aby dowiedzieć się o agonii swojego pożywienia i umysłu, Tołstoj Persz wziął wszystko do wstępów teologa i napisał i zobaczył w 1891 r. W Genewie „Upoważnienie dogmatycznego teologa”, w którym prawosławny dogmatyk Makariya. Z zazdrości księży i Chentów, idąc do starszych do Optiny Pustin, czytając traktaty teologiczne. Schhob z oryginałów pierwszej osoby chrześcijańskiego vchennya vivchav dawno temu i dawno temu movi (od ostatniej wiwczeny pomagał moskiewskiemu królikowi Shlomo Minor). Jednocześnie dziwił się rozkolnikom, przylgnął do zamyślonego chłopa Siutajewa, włóczył się z Molokanami, Stundistami. Podobnie Tołstoj wstrząsnął sensem życia filozofii wiwchenny i znajomością wyników nauk ścisłych. Zdobycie niskiego smaku wszystkich coraz większych uproszczeń, pragmatycznego życia do życia bliskiego naturze żebraka ziemskiego.

Można nauczyć się widzieć robaki i życie bogatego życia, angażować się w ćwiczenia fizyczne, ubierać się w najprostsze ubrania, zostać wegetarianinem, dzięki tej całej wielkiej mocy, zobaczyć, jak rządzić miastem. Trzeci okres twórczości literackiej Tołstoja toczy się na całej masie bezglebowo czystej porowatej i pragmatycznej do moralnej dokładności. Istotną częścią spojrzeń Tołstoja Buła jest korygowanie pozornej instynktowności w Rosji, która w powszechnym mniemaniu pozbawiona jest obcych wizji zawartych w jego traktatach religijnych i społecznych.

Skіlki-nebud jednoetapowy protegowany nie powstał, aby przejść przez historię do dzieł literackich Tołstoja, napisanych przez cały okres. Tak więc w wielu małych opowiadaniach i legendach, które są ważne dla ludowej lektury ("Czynowie żyją" i in.) jak angażują się w twórczość całego ludu. Navpaki, z myślą o ludziach, którzy zostaliby zakłopotani w Tołstoju dla tych, którzy od artysty zostali stworzeni na nowo jako kaznodzieja i napisani ze śpiewną meta o niegrzecznych skłonnościach artysty. Visoka i prawda jest straszna, „Śmierć Iwana Illicha”, na myśl szanuwalników, jak uporządkować cały telewizor z twórcami głowy Genii Tołstoja, na myśl innych, w umysłach innych , to nautycznie dzikie, w obliczu szaleństwa bezduszności gotowania, moralności. Vibuch samych przeciwstawnych uczuć mruga przy analizie stosunas przyjaciół, które pośrednio wyczuwalne są w ich ulubionym życiu, w „Sonacie Kreutzerowskiej” zmusiv zabuti o boskiej jasności i namiętności, o której mowa w opowiadaniu. Dramat ludowy „Włada Pitmi” na myśl szanuwalników Tołstoja jest wielkim przejawem tej artystycznej siły: w wąskich ramach etnograficznej kreacji rosyjskiego żebraka wiejskiego Tołstoj przybliża umysły dramatu wszystkich wielkich ludzi na świecie.

W ostatnim wielkim dziele powieści „Woskresinnia” praktykowanie tego wielkiego świętego dnia zostaje potępione przez sąd, karykaturalnie przedstawiając duchowieństwo tej boskiej służby.

Krytycy reszty fazy literacko-propagandowej Tołstoja wiedzą, że władza artysty szaleńczo ucierpiała z powodu przewartościowania zainteresowań teoretycznych i że kreatywność teraźniejszości jest powodem, dla którego wielka potrzeba Tołstoja jest formalnie potrzebna na przyszłość. W tym traktacie przyrodniczym („O tajemnicy”) można poznać wiele materiału, że nagość Tołstoja jest wielką tajemnicą: poza tym Tołstoj tu z częściowo zamkniętym, częściowo użytym w znaczeniu artystycznym Dantego, Rafael, gdy zobaczył „zwłaszcza rodacy” za cenę „podróbki jak dzieło arcydzieła”), Beethovena i in.

Zwiedzanie z kościoła

Są ludzie z ludu i chrztu do Cerkwi, Tołstoja, jak i duża liczba przedstawicieli uświęconego zawieszenia jednorazowo, w młodości i młodości, pójdą na sejmik religijny. W połowie lat 70. XIX w. pojawiło się zainteresowanie niedzielnym nabożeństwem cerkwi prawosławnej. Przełom ubika w wczenii cerkwi stał się kolejną połową 1879 r. Losem. W latach osiemdziesiątych XIX wieku wina znalazły się na pozycji jednoznacznie krytycznej przed rewolucją kościelną, duchowieństwem, oficjalną kościelnością. Publikacja działań dzieł Tołstoja jest chroniona cenzurą duchową i lekką. W 1899 r. pojawiła się powieść Tołstoja Woskresinnia, w której autor pokazał życie różnych języków społecznych obecnej Rosji; duchowieństwo zostało przedstawione mechanicznie i za pomocą rytuałów, a zimny i cyniczny Sokirya deyaki został wzięty za karykaturę K.P. Pobiedonoscewa, głównego prokuratora Świętego Synodu.

W okrutnym losie 1901 r. Synodowi pozostała myśl o publicznym potępieniu Tołstoja i jego nagiej postawie przez Kościół. Aktywną rolę odegrał metropolita Antoni (Wadkowski). Yak jest wymieniony w magazynach camera-fur'ersky, buv 22 zaciekłych Conquerors w Mikoli II w Pałacu Zimowym, a ich rozwój jest bliski daty. Deyakі historii vvazhayut, że Zwycięzcy przybywają do cara bezpośrednio z Synodu i przygotowujemy viznachennyam.

24 zaciekły (stary) los 1901 r. w oficjalnym organie synodu „Kościół Widomosti, który jest widziany dla świętego Uriadowa Senody” opublikowany bulo „Powołanie Świętego Synodu z lat 20-22 ostra 1901 r. № 557, wysłany do dziewiczych dzieci prawosławnego kościoła grecko-rosyjskiego o hrabim Lwie Tołstoju ”:

W skupieniu swego dumnego umysłu, hrabia Tołstoj, w skupieniu swego dumnego umysłu, zaczął powstawać przeciwko Panu i Chrystusowi Joginowi i Świętemu Jogo, była wyraźnie przed Kościołem, myślałem, ja myślał Yogo. prawosławny, a przywłaszczywszy sobie swoją działalność literacką i darowany wam od Boga, talent do rozprzestrzeniania się wśród ludu Nawczan, przeciwnego Chrystusowi i Kościołowi, i do obwiniania umysłów i serc ludzi w naszym ojcu, całego tego prawosławnego, Zatwierdziłem dosi trimalasya i mitsna Rus była święta.

W jego dziełach i arkuszach, w wielu tych, którzy są w nich zakorzenieni i w całej ich wiedzy, zwłaszcza na granicach naszego drogiego Życia, głoszę z gorliwym fanatykiem, obalając wszystkie dogmaty Kościoła prawosławnego i Kościoła prawosławnego. sama istota życia; widząc szczególnego Boga żywego, od chwalebnej Trójcy Świętej, Stwórcę i Dawcę wszelkiego widzenia, Pana Jezusa Chrystusa - Boginię, Ofiarę i Zbawiciela Światła, który wycierpiał nas za ludzi i naszą miłość do zbawienia przez zmartwychwstanie zmarłych Najczystsza Bogurodzica narodziła się z Maryi, nie znając życia i haniebności, widząc w nich wszystkie obrzędy Kościoła i łaskawe działanie Ducha Świętego i unosząc się nad najświętszymi przedmiotami ludu prawosławnego, bez wahania, by rzucić okiem. Hrabia Tołstoj głosi bez przerwy, jednym słowem, do pism, aby skoncentrować się na całym świecie prawosławnym, i nie jest to przyzwyczajone, chociaż jest to wyraźnie przed nami, widać, że od razu zobaczył siebie, jakby to był jakiś rodzaj fuzja z Cerkwią prawosławną.

Liczby nie powiodły się, zanim się obudziły. Kościół nie szanuje go wraz ze swoim członkiem, a my nie możemy go szanować, lekarze nie mogą pokutować i odnawiać jego ducha wraz z nią. W związku z tym, będąc świadkiem tego widoku z Kościoła, natychmiast modlę się, aby Pan dał wam pokutę w umyśle prawdy (2 Tm 2,25). Módl się miłosierny Panie, nie chcę śmierci grzeszników, odczuj i zmiłuj się nad zwierzętami Twego świętego Kościoła. Jestem w.

W „Inspiracji do Synodu” Lew Tołstoj potwierdził swój pogląd Kościoła: „Ci, którzy widzą Kościół, którego nazywam prawosławnym, mają się dobrze. Ale nie widziałem tego, który powstał przeciwko Panu, ale navpaki, tylko tego, który z całą siłą duszy chciał mu służyć ”. Jednak Tołstoj, zamknąwszy się przed zapowiedziami na synodzie, powiedział: „Rezolucja synodu była zbyt krótka. Bycie niejednoznacznym jest nielegalne; to takie wspaniałe, bezprecedensowe, nieprawdziwe, a poza tym zemścić się na własnej pracy i poświęceniu się nieprzyjemnym uczuciom.” W tekście „Zainspirowani przez Synod” Tołstoj otworzył notatki do wykładu, ukazując niską suttę ich różnic między dogmatami Kościoła prawosławnego a największymi umysłami panowania Chrystusa.

Synodalne viznachennya viklikalo wiercenie śpiewającej części zawieszenia; pod adresem Tołstoja były numery i telegramy z zakrętów orędzia i orędzia. O tej samej godzinie cenę sprowokował przepływ liści i część zawieszenia inshoi - od burz i łajek.

Na przykład z powodu zaciekłych losów 2001 r. prawnuk hrabiego Wołodymyra Tołstoja, zapalony muzealnik-pisarz pisarza w Jasnej Polanie, wysyła kartkę do Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksieja II, aby zobaczyć na spotkaniu synodalnym; w nieformalnym wywiadzie w telewizji Patriarcha powiedział: „Nie możemy na to spojrzeć od razu, nadal można na to spojrzeć, ponieważ ludzie zmieniają swoje stanowisko”. W brzozie 2009 Vl. Tołstoj, zastanowiwszy się nad znaczeniem aktu synodalnego: „Mam dokumenty wiwczawskie, czytam o tej godzinie gazety, wiedząc o materiałach wielkich dyskusji z tej okazji. W pierwszej kolejności decyzja została podjęta, a ustawa dała sygnał przed całkowitym zerwaniem ukraińskiego zawieszenia. Rozbita rodzina królewska, arystokracja, szlachta w ogóle, intelektualiści, ludy narodowe i pospólstwo. Tricia przekazała w pokoju wszystkim Rosjanom, Rosjanom.”

Moskiewski spis ludności z 1882 r. do rocka. L. N. Tołstoj - uczestnik spisu

W spisie losów pod Moskwą z 1882 r. brał udział wielki pisarz hrabia L.M. Tołstoj. Lew Mikołajowicz pisał: „Zdałem jak najszybciej spis, aby poznać życie Moskwy i pomóc im z prawicą i groszem, a warto, żeby w Moskwie nie było ludzi”.

Tołstoj vvzavshu, za zawieszenie zainteresowania i znaczenia spisu w tym, że jeśli chcesz lustro, jeśli chcesz, nie chcesz, podziwiać całe zawieszenie i skórę od nas. Wygraj vibrav szloch jeden z najbardziej złożonych w navazhchih dilyanok, Protochny provulok, była nichlіzhka, pośrodku moskiewskich pustych, marszczących się kabin z dwoma wierzchołkami, noszących nazwę „Twierdza Rzhanova”. Po usunięciu rozkazu Dumiego, Tołstoj na kilka dni przed spisem obszedł diliankę, aby uzyskać plan, który został podany. W rzeczywistości jest to brutalna nichlіzhka, zapovnennogo do samego dna głupców, wściekłych ludzi, służyła jako lustro dla Tołstoja, co reprezentowało straszne życie dla ludzi. Przejdźmy do wrogów z biednego LN Tołstoja, pisząc jego słynny artykuł „O spisie ludności w Moskwie”. W statycie napisz:

Meta spis to nauka. Spis recept socjologicznych. Meta nauki socjologii to szczęście ludzi. Nauka tsya i її szybko rośnie ze wszystkich nauk. Trzecią specjalnością jest to, że meta drugiej nauki jest pozbawiona wiedzy, ale tutaj korzyść ludzi.Mgliste plaże może zobaczyć tylko jedna osoba, ale do rozwoju Moskwy potrzeba 2000 osób. mgliste plaże tylko ta, która wie wszystko o mglistych plażach, meta mglistych plaż, sposobie przestrzegania praw socjologii i na podstawie tych praw piękniej zasypiać życie ludzi. Moskale nie są tacy sami, są szczególnie nieszczęśliwi, ponieważ stają się najpopularniejszym przedmiotem nauk socjologicznych. pedał, aby cały czas wiedzieć o beznadziejności ludzi i coś do jedzenia: zadzwoń, im'ya, przez tatusia, niby pożyczyć; a dla małej vagannya o tych, którzy trafiają na listę żywych, zapisz odległość.

Nieistotne dla ogłoszonego dobrego spisu Tolsty, ludność miała urodzić się przed zakończeniem wezwania. Do podjazdu Tołstoj napisz: „Gdyby nam wytłumaczyli, że ludzie już dowiedzieli się o chodzeniu po mieszkaniach i gdzie są, prosili władcę o naprawienie bram, a sami przeszli przez drzwi, aby przekonać ludzi, więc wyszli." Lew Mikołajowycz był zachęcany do zwyciężania wśród bogatych w duchy dla psotnych ludzi, łapania grosza, rekrutowania ludzi, którzy chcą otrzymać prawo i od razu, przez spis, przejść przez wszystkie nory życia. Krym vikonannya ob'yazkiv pisarz, pisarz chciał odejść od duchów bezlitosnych, aby poznać szczegóły straszliwego konsumenta, który pomaga bez grosza, że robot, wiszący z Moskwy, pomaga bogom i dzieciom, starym kobietom w szkole

Według wyników spisu ludność Moskwy w 1882 roku wyniosła 753,5 tys. mieszkańców, a mniej niż 26% urodziło się w Moskwie i „przybyło”. Pokoje Z moskiewskich mieszkań mieszkalnych 57% było na wyciągnięcie ręki, 43% było na wyciągnięcie ręki. W spisie z 1882 r. można wiedzieć, że 63% głowy państwa to para, 23% to oddział, a 14% to cholovik. Spis wskazał 529 rodzin, w których może być 8 i więcej dzieci. Służący płacą 39%, a najczęściej kobiety.

Pozostałe brzemienne w skutki życie. Śmierć i pogrzeb

W 1910 r. skała, vikonuyuchi, podjęli decyzję o przeżyciu reszty skały aż do ich spojrzeń, a następnie opuszczeniu Jasnej Polany. Koszt mojego pobytu wzrasta na stacji Kozlov Zasik; w drodze do zhvorіv na zapalennya legenda i zmusheniya buv zrobiti zupinka na małej stacji Astapovo (Ninі Lev Tolstoy, Lipieck region), de 7 (20) opadanie liści zmarło.

10 (23) upadek liści 1910 do losu pochówków w pobliżu Jasnej Polany, na skraju wąwozu w lesie, de w dynastii, od razu od brata, strząsając „zielony kij”, jak to zabrało „tajemnica”, jakby wszyscy ludzie byli szczęśliwi.

W 1913 r. ukazała się ulotka hrabiny Zofii Tołstojowej 22.12.1912 r., w której prasa dowiedziała się o obecności na grobie Pani Tołstojackiej. Hrabina Świt pisała: „Oświadczam, że Lew Mykołajowicz był kiedyś przed śmiercią nie tracąc bazhannya nie będąc vidspivanim, ale pisząc wcześniej do swego towarzysza w 1895 r. jako bi powie: „Jeżeli jest to możliwe, to (hovati) bez księży się podda. Jeśli to jest nie do przyjęcia, jeśli jest tak, to jest w porządku, jest tak, jak jest, jeśli jest tańsze i prostsze ”.

Istnieje również nieoficjalna wersja śmierci Lwa Tołstoja, wikariata na emigracji I.K. Surskiego, ku czci urzędnika rosyjskiej policji. To z nią pisarz przed śmiercią chciał zawrzeć pokój z Kościołem i przybył dla całej Optiny jako pustułka. Był czek na polecenie Synodu, ala, widziałem go jako paskudny, przywiozłem córkę, przyjechała i zmarła na stacji pocztowej Astapovo.

Filozofia

Religijne i moralne imperatywy Tołstoja okazały się ruiną tołstojizmu, jednej z fundamentalnych tez tezy o „odporności na zło przemocą”. Ostanniy, zgіdno s Tolsty, ustalając numer miesiąca ewangelizacji, a my wytniemy vchenya Chrystusa, podobnie jak w rzeczywistości, i buddyzm. Istotę chrześcijaństwa, zgіdno z Tołsty, można zaobserwować w prostej zasadzie: „ Bądź miły i nie przeciwstawiaj się złu na siłę».

W przeciwieństwie do pozycji bez oporu, która dała początek super-kolcom w filozoficznym środku, grając zokrem, Іlyin I. A. przy swoim robocie „O określeniu zła siłą” (1925)

Krytyka Tołstoja i tołstojizmu

Nadprokurator Świętego Synodu Zwycięskich Zwycięzców w swoim prywatnym liściu z 18. zaciekłego 1887 roku pisał do cesarza Oleksandra III o dramacie Tołstoja „Wład Temriawi”: „Po przeczytaniu nowego dramatu L. Tołstoja nie mogę przyjść żeby go zobaczyć. I zaczynam śpiewać, przygotuję się do gry w teatrach imperialnych i zacznę grać role. Nic podobnego nie znam w literaturze. Chi sam Zola diszow na podstawie gruboziarnistego realizmu, jak tutaj Tołstoj. Dzień, jeśli dramat Tołstoja zostanie zaprezentowany w Teatrach Cesarskich, będzie to diabelski upadek naszą scenę, bo już zapadła się głębiej.

Lider w regionie lewicowego kryla Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Robotycznej V.I. Uljanow (Lenin), pisząc rewolucyjny zamęt w latach 1905-1907 Rockiv, pisząc, będąc w czasie emigracji, przy robocie „Lew Tołstoj jako zwierciadło rewolucji rosyjskiej” (1908): „Tołstoj to młody człowiek, ja Jestem prorokiem, który jest nowy. Dlatego nazwali mnie zarówno gorliwymi, jak i rosyjskimi „Tołstojanami”, bo namawiali do przetłumaczenia na dogmat najsłabszego rowerzysty Jogo Wiczenia. Wielki Tołstoj, wbrew cichym ideom i spokojnym nastrojom, stłoczył się w milionie rosyjskiego chłopstwa na godzinę rewolucji burżuazyjnej w Rosji. Tołstoj jest oryginalny, bardziej przypomina chłopską rewolucję burżuazyjną. Nadprzyrodzone w spojrzeniach Tołstoja, jak zobaczę, - nie ma lustra cichych super-artykułowych umysłów dla tych, którzy ustawili kulę historycznego ducha chłopstwa naszej rewolucji. ”.
Rosyjski filozof religijny Mykoła Bierdiajew napisał na kolbie 1918: „L. Tołstoj jest najlepszym rosyjskim nigilistą, obwiniamy nas za wartości i świętych, obwiniamy kulturę. Zmiana Tołstoja, zmiana anarchizmu, nieodporności, władzy i kultury, moralności bycia energicznym w złu i nebuty, oraz nakazu królestwa muzhik i fizycznej praktyki. Ale triumf Tołstoja ukazał się menszowi leniwemu i pięknemu, czego Tołstojowi nie było. Raczej nie cieszył się z takiej uroczystości. Vikrito to bezbożny nigilizm tołstojizmu, który boję się zdradzić, zrujnuję moją duszę. Dla dobra Rosji i kultury rosyjskiej musimy piec z pomocą rosyjskiej duszy, moralności Tołstoja, niskiej i winnej ”.

Artykuł Yogo „Duchy rewolucji rosyjskiej” (1918): „Tołstoj nie ma proroka, niczego nie wyczuł i niczego nie przekazał. Jak artysta w bestiach, aż do skrystalizowanej przeszłości. Nowy nie miał takiej wrażliwości na dynamizm ludzkiej natury, jak nowy świat łobuzów od Dostojewskiego. Ale w rewolucji rosyjskiej triumfuje nie artystyczna intuicja Tołstoja, ale oceny moralne. Tołstojowie w vuzkomach znaczeń słów, które rozpowszechniają doktrynę Tołstoja, są nieliczne, a smród staje się nieistotny. Ale tołstojizm ma szerokie, niedoktrynalne znaczenie, słowa są jeszcze bardziej omamione przez naród rosyjski, stąd rosyjskie sądy moralne. Tołstoj jest bezpośrednim nauczycielem rosyjskich intelektualistów; Ale Tołstoj uchwycony i ze względu na szczególny charakter moralny dużej części rosyjskich intelektualistów, można odwiedzić Rosjan-intelektualistów, można odwiedzić Rosjan w tle. Pierwsza rewolucja rosyjska – wolny triumf tołstojizmu. Sprowadza się na nich rosyjski moralizm Tołstoja i rosyjską niemoralność. Cały rosyjski moralizm i rosyjska niemoralność przywiązania do dwóch stron jednej i tych samych dolegliwości moralnej swidomości. Tołstoj zoom, by uszczypnąć rosyjską nienawiść intelektualną do wszystkich historyczno-indywidualnych i historyczno-historycznych. Win buv to bohater z tej samej strony rosyjskiej natury, jako mała wskazówka historycznej potęgi i historycznej chwały. Cena jej uchwycenia jest elementarna, że wybacza się jej moralizowanie nad historią i przeniesienie do życia historycznego kategorii moralnej życia jednostki. Moralnie daliśmy narodowi rosyjskiemu możliwość przeżycia życia historycznego, zdobycia jego historycznego udziału i historycznego przesłania. Vin moralnie gotuv w historycznym samobójstwie narodu rosyjskiego. Zdobycie krili dla narodu rosyjskiego jak dla ludu historycznego, moralnie pozbawionego dzherel, czy doprowadzę go do twórczości historycznej. Svitova vіyna jest zaprogramowana dla Rosji, aby przyjęła moralną ocenę góry Tołstoja. Naród rosyjski w straszliwej godzinie świętej walki znał środowisko zdrowia i moralności oceny moralnej Tołstoja. Moralność bluzy z kapturem zdezynfekowała Rosję i oddała ją w ręce wroga.

W. Majakowski, D. Burliuk, W. Chlabnikow, A. Kruzenich, wzywali w Manifeście Futurystów w 1912 r. „Laska wielkiej rozkoszy” „rzucić Tołstoja L. N. i w parowiec szczęścia”.
George Orwell uchwycił krytykę Tołstoja W. Szekspira

Prezenter historii rosyjskiej myśli i kultury teologicznej Georgy Florovsky (1937): „Przyznanie Tołstoja ma jeden nadprzyrodzony punkt. Przy nowym, bezperechno, ale temperamencie kaznodziei chi moralisty, ale napomnienia religijnego w nowym wezwaniu nie wrzało. Tołstoj Zovsim Bouv Religiyniy, Vin Bouv Relіgіyno przeciętny. Jego „chrześcijański” svitoglyad Tołstoj Rycerz nie dzwoni z Ewangelii. Evangelin jest już oszołomiony swoją myślą i tak łatwo jest mu być winnym ponaglania i priistosowa. Evangel jest za nową książką, książką, która została bogato złożona do punktu „ludzi, którzy nie są dobrze wykształceni i nie do zaakceptowania”, i nie da się wziąć tego wszystkiego w jednym kawałku. Ale Tołstoj nie jest zainteresowany krytyką naukową, ale po prostu specjalnym vibir chi vidbir. Tołstoj jest jak znakomita ranga, tak jak pamiętano ją mentalnie w XVIII wieku, a do tego oparł się na postawie historii i nowoczesności. Przede wszystkim przechodzi od bycia do czegoś daleko idącego przez przeszłość. Cała jego twórczość, w całej swej postaci, jako nieprzerwana moralistyczna robinzonada. Ona Annenkov nazywa różę Tołstoja sekciarski... Oczywista niespójność między agresywnym maksymalizmem krytyki społecznej i etycznej a listą Tołstoja i skrajnym życiem pozytywnego osądu moralnego. Cała moralność jest doprowadzana do zdrowej głuchoty w żywej roztropności. „Chrystus prowadzi nas do tego samego, aby szczęśliwie wstrząsnąć naszą stratą i życiem”. I cała Evangelia jest zbudowana do końca! Tutaj brak szacunku Tołstoja dla starego płuczki motorowej i „zdrowy głuchy” zamieniają się w szaleństwo ... z historii, Tylko wychodząc z kultury i uproszczonej, tobto - poprzez szlachetność jedzenia i vidmovu udaj się do fabryki. Moralizm w Tołstoju owija się wokół nauka historyczna.»

Święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu ostro skrytykował Tołstoja (dyw. „Patrz Ojciec Jan z Kronsztadu do bestii hrabiego L.N.

"24 sierpy. Doki, gdzie, znosić nylyutish ateista, który wyrzucił zabytki, Lew Tołstoj? 22, 12) Gdzie, ziemia jest zmęczona tolerowaniem tego bluźnierstwa. - "
„6 Veresnya. Dі, nie pozwól, aby Lew Tołstoj, heretyk, który obalił wszystkich heretyków, dotarł do świętej Rizdwy Najświętszego Theotokos, jak zachichotałem i bluźniłem. 21:00.

W 2009 r. w ramach śledztwa sądowego w sprawie likwidacji cerkwi prawosławnej przeprowadzono egzamin sądowy, przeprowadzono egzamin sądowy przy egzaminie sądowym, a teorię Lwa Tołstoja wniesiono do sądu. uwaga Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.Zbori większość grubiańskiego zaboonowa i czaklunizmu, który chwytam z pełnym poczuciem chrześcijaństwa ”, jak to było określane jako forma stawiania się negatywnie przed Rosyjską Cerkwią Prawosławną, a sam LM Tołstoj jako„ przeciwnik rosyjskiego prawosławia ”.

Ocena ekspercka okremichu Tołstoja vislovlyuvan

W 2009 r. w ramach świadectwa okrętowego o rezolucji międzynarodowej organizacji politycznej, raport Jogowa „Taganrog” Na przykład chodzi o magazyn „Prokynite!” Zemścić się (bez prośby dzherela) za miłość Lwa Tołstoja: „Jestem obalony, przychodzę do [rosyjskiego] Kościoła prawosławnego – teoretycznie przystępnego i pełnego bzdur, mówiącego praktycznie o najbardziej brutalnych fantazjach podziwu Chrystusa, wezwania mnie Negatywne stawianie tego lidera przed Rosyjskim Kościołem Prawosławnym, a sam Lew Tołstoj jest jak „przeciwnik rosyjskiego prawosławia”.

Na brzozie w 2010 roku na dworze kirowskim w Jekaterynburgu Lew Tołstoj pisał o „początku nienawiści religijnej do Kościoła prawosławnego”. Ekspert od ekstremizmu Pawło Susłonow powiedział: „W ulotkach Lwa Tołstoja” Pieredmow do Pomnika Żołnierza i Oficjalnego Pomnika”

Bibliografia

Przeniesienie Tołstoja

Svitove ziznannya. Pamięć

Muzea

W ogrodzie kolishnym Jasna Polana znajduje się muzeum poświęcone jego życiu i twórczości.

Główna ekspozycja literacka o tym życiu i twórczości znajduje się w Państwowym Muzeum Lwa Tołstoja, na stoisku Lopukhin-Stanitskoy (Moskwa, Prechistenka 11); Yogo philia to także: na stacji Lwa Tołstoja (stacja Kolishnya Astapovo), pomnik-ogród-muzeum Lwa Tołstoja „Chamowniki” (ul. Lwa Tołstoja, 21), sala Vistavkova na P'yatnitsky.

Działalność naukowa, kulturalna, działalność polityczna wokół L. N. Tolst

Pokaz Twojego dzieła

„Woskresinnia”(inż. Zmartwychwstanie 1909, Wielka Brytania). 12-letnie tytuły filmowe dla jednej powieści (pokazy z życia pisarza).
„Vlada pitmi”(1909, Rosja). Film Nimiy.
"Anna Karenina"(1910, Nimeczchina). Film Nimiy.
"Anna Karenina"(1911, Rosja). Film Nimiy. reż. - Miernik Morisa
„Żywy trup”(1911, Rosja). Film Nimiy.
„Wiyna i mir”(1913, Rosja). Film Nimiy.
"Anna Karenina"(1914, Rosja). Film Nimiy. reż. - V. Gardin
"Anna Karenina"(1915, USA). Film Nimiy.
„Vlada pitmi”(1915, Rosja). Film Nimiy.
„Wiyna i mir”(1915, Rosja). Film Nimiy. reż. - Y. Protazanov, V. Gardin
„Natasza Rostowa”(1915, Rosja). Film Nimiy. Producent - A. Khanzhonkov. Obsada - V. Polonsky, І. Mozzukhin
„Żywy trup”(1916). Film Nimiy.
"Anna Karenina"(1918, Ugorszczina). Film Nimiy.
„Vlada pitmi”(1918, Rosja). Film Nimiy.
„Żywy trup”(1918). Film Nimiy.
„Batko Siergiej”(1918, RRFSR). Nimy film Jakowa Protazanowa, z udziałem Ivana Mozzhukhin
"Anna Karenina"(1919, Nimeczchina). Film Nimiy.
„Polikuszka”(1919, SRCP). Film Nimiy.
"Miłość"(1927, USA. Za powieścią „Anna Karenina”). Film Nimiy. W roli Annie - Greta Garbo
„Żywy trup”(1929, SRCP). Obsada - W. Pudowkin
"Anna Karenina"(Anna Karenina, 1935, USA). Film dźwiękowy. W roli Annie - Greta Garbo
« Anna Karenina "(Anna Karenina, 1948, Wielka Brytania). W roli Anni - Viv'on Li
„Wiyna i mir”(Wojna i pokój, 1956, USA, Włochy). W roli Natashy Rostovej - Audrey Hepburn
„Agi Murad il diavolo bianco”(1959, Włochy, Jugosławia). W roli Hadzhi Murata - Stev Reeves
„Ludzie tożsamości”(1959, SRCP, za fragmentem „Wijni i świat”). reż. G. Danelia, z udziałem V. Sanaeva, L. Durova
„Woskresinnia”(1960, SRCP). reż. - M. Schweitzer
"Anna Karenina"(Anna Karenina, 1961, USA). W roli Wrońskiego - Sean Conner
„Kozacy”(1961, SRCP). reż. - W. Pronin
"Anna Karenina"(1967, SRCP). W roli Anni - Tetiana Samoilova
„Wiyna i mir”(1968, SRCP). reż. - S. Bondarczuk
„Żywy trup”(1968, SRCP). Zastrzyk. rola - A. Batalov
„Wiyna i mir”(Wojna i pokój, 1972, Wielka Brytania). Serial U roli P'ara - Entony Hopkins
„Batko Siergiej”(1978, CPCP). Film artystyczny Igora Talankina, z główną rolą Sergiy Bondarchuk
„Powiasta kaukaski”(1978, SRCP, według opowiadania „Kozaki”). Zastrzyk. rola - V. Konkin
„Groszi”(1983, Francja-Szwajcaria, zgodnie z ogłoszeniem „Fałszywy kupon”). reż. - Robert Bresson
„Dwóch huzarów”(1984, CPCP). reż. - Wiaczesław Krishtofovich
"Anna Karenina"(Anna Karenina, 1985, USA). W roli Annie - Jacqueline Bisset
„Śmierć jest prosta”(1985, SRCP, po opowiadaniu „Śmierć Ivana Illicha”). reż. - O. Kajdanowskij
„Sonata Kreutzera”(1987, CPCP). Obsada - Oleg Jankowski
"Dla scho?" (Za co?, 1996, Polska / Rosja). reż. - Uzhi Kawalerovich
"Anna Karenina"(Anna Karenina, 1997, USA). W roli Annie - Sophia Marceau, Vronsky - Sean Bin.
"Anna Karenina"(2007, Rosja). W roli Serż - Tetyana Drubich

Raport jest również div.: Lista screenshotów "Anni Kareniny" urodzonej w latach 1910-2007.

„Wiyna i mir”(2007, Nimechina, Rosja, Polska, Francja, Włochy). Serial W roli Andrija Bołkońskiego - Alessio Boni.

Film dokumentalny

„Lw Tołstoj”. Film dokumentalny. TsSDF (RTSSDF). 1953,47 chilina.

Film o Lwie Tołstoju

„Oglądanie Wielkiego Starszego”(1912, Rosja). Dyrektor - Jakow Protazanow
„Lw Tołstoj”(1984, SRRR, Czechosłowacja). Dyrektor - S. Gerasimov
"Pozostała stacja"(2008). W roli L. Tołstoja - Christofera Plummera, w roli Zofii Tołstojowej - Helen Mirren. Film o ostatnich dniach życia pisarza.

Galeria portretów

Przeniesienie Tołstoja

Yapskoyu - Konisi Masutaro
Język francuski - Michel Okutyur'є, Volodymyr Lvovich Binstock
Іспанською - Selma Ansira
Język angielski - Constance Garnett, Leo Winer, Elmer i Louise Maude (en: Aylmer i Louise Maude)
Język norweski - Martin Gran, Olaf Broch, Marta Grundt
Język bułgarski - Sava Nichev, Georgi Shopov, Hristo Dosov
Kazachstan – Ibray Altinsarin
Malajska - Wiktor Pogadajew
Esperanto - Walentin Mielnikow, Wiktor Sapożnikow
Język azerbejdżański - dadasz-zade, Mamed Arif Maharram ogli

Tvir

Twórczość Tołstoja dała znaki narodowemu malarstwu literatury rosyjskiej, niemal wszechwieczną chwałę, która opiera się na wiecznej chwale: prawdziwość artystycznego obrazu życia, patriotyczny szacunek, prostolinijność i nieustraszoność wobec ludu.

Tołstoj trzyma się nowej zasady przedstawiania ludzi w literaturze. Zdobycie wiedzy o oryginalnych sposobach przekazywania wewnętrznego światła ludzi w całej składalności, w superinteligentnym, dialektycznym rozwoju. Tołstoj, pchając majestatycznie do spontanicznych, emocjonalnych zasadzek psychiki ludzi, ale tse zovsim nie oznaczał użycia rosum. Navpaki, pragmatyczna życzliwość, prawda, sprawiedliwość - na lepsze, manifestują samą sferę świadectwa. Czystość szacunku moralnego, w większości, splatała się u Czerniszewskiego z zatwardziałym związkiem Tołstoja z subtelną analizą „dialektyki duszy” ludu.

Do wielkich artystycznych osiągnięć realisty Tołstoja był znacznie bardziej świadomy „plinnost”, rozpadu natury ludzkiej (ludzie tacy jak riki…”). Yogo skończył jakaś, już uformował postać, a bohater, a nie zupinyayutsya w rozwoju, zbudowany na kryzysy moralne, duchowe odrodzenie. Podolayuya jako racjonalne wyjaśnienie ludzkiego charakteru Tołstoj nie czekał na myśl o niedokończonym napływie środka do ludzi. Wielki artysta mocno naciskał na rozbudzenie w ludziach pewności siebie. I nie mgliście, miłość bohatera tak wyraźnie szeptała o tym, co oczywiste, o najlepszym jedzeniu o sensie życia, meta człowieka. Nabazgrana księga perekonnej, ale osoba sama ponosi winę moralnej odpowiedzialności za swoje dzieci, przez całe życie. To cały, naturalnie narastający w tym otoczeniu opiré jego bohaterów, które wykraczają poza najnowsze przejawy duchowej codzienności.

Realizm Tołstoja, fundament twórczości najpiękniejszych tradycji rosyjskiej literatury klasycznej, wprowadzający w proces ogólnego rozwoju. Młodzi Tołstojowie - Czechow, Garszyn, Mamin-Sibiryak, Korolenko, Kuprin, Bunin, Maksim Gorki, ciężko przejść przez dzieła Tołstoja. Śledziłem krok po kroku ich genialnego następcę i polemizowałem z nim bezpośrednio, smród wyraźnie dostrzegał, że rozwój literatury niefortunnych bez uzdrowienia zwycięskiej, która zabiła autora „Viyini tahl i mir” i „Śmierci” była jasne.

Tołstoj visunuv na podstawie obozu metodologicznego, wyjaśniającego istotę racji sakralnego znaczenia genialnego rosyjskiego pisarza:

* „…L. Powiększ Tołstoja, aby umieścić w swoich kreacjach style świetnego jedzenia, przybliżyć do takiej siły artystycznej, której tworzenie zajęło jedną z pierwszych scen w świetle literatury artystycznej.”

Sama kreatywność Tołstoja korzystnie wpływa na rozwój kultury światła. Wybitni pisarze zagraniczni R. Rolland, F. Moriac, R. Martin du Gard (Francja), T. Dreiser, E. Heminguei, T. Wolfe (USA), B. Shaw, J. Galsworth (Anglia), A. Strinberg i A. Lundkvist (Szwecja), M. Sadovyanu (Rumunia), E. Ożeszko, B. Prus, J. Iwaszkiewicz (Polska), I. Vazov (Bułgaria), M. Puymanova (Czechosłowacja), pisarze z Indii, Japonii, Chin, Afryki, Ameryki Łacińskiej - wszyscy uznali wielki autorytet literacki i moralny genialnego przedstawiciela literatury rosyjskiej, co oznaczało pierwszy

W literaturze tradycji Tołstoja zwycięża szeroko, utrwalając pierwsze krokodyle i rozwijając ją na wszystkich zaawansowanych etapach rozwoju. Bezmyślność Tołstoja wobec bezsensownego upominania nowej literatury o problemach moralności, rozwój „nowej żywności” o sensie życia, rozum ludu w napięciu, o jego opinii moralnej, o tym wszystkim, o idei wszystkiego dla siebie. Jak pisał do L. Leonowa: „wszystko w naszym życiu duchowym ma na celu zemstę na następnym twórczym upadku.

Tołstoj ma wielkie znaczenie w rozwoju literatury wszystkich narodów naszej ziemi. Twórczość rosyjskiego klasyka przejęła demokratyzacja literatur narodowych. Artystyczne dawkowanie Tołstoja uzupełnione przy pomocy pisarzy przy pomocy światła scrymati na krzyczących śmieciach, sympatyzując z okrutnym patosem. Dzieła wielkiego pisarza stały się szkołą humanizmu, prawdomówności, majestatu i ogromnego rozgłosu. Tołstoj dostrzegł ważną rolę w historii rosyjsko-ukraińskich więzi kulturowych. Pozyskanie współczucia dla współobywateli narodu ukraińskiego, pisanie o zhorstockich represjach okręgu carskiego wobec uczestników wiejskiej awantury pod charkowskim i połtawskim obwodem. Z wielkiej sympatii dla wizerunku ukraińskich wieśniaków, zwykłych żołnierzy, wśród nizcowskich stworzeń. Jak i bogaty w rosyjskich pisarzy Tołstoj z wielkim wodzem został postawiony przed historią narodu ukraińskiego, jego kulturą, pieśniami ludowymi, mov.

Tołstoj Bouw zna z podróży Szewczenki. Wśród tych winnych stworzeń, zwłaszcza w imię „Naymiczka”, w którym rosyjskie pismo wywarła szczególne wrażenie rozeta tych — matczynej miłości samouka. Szewczenko znał też wczesne prace Tołstoja, zachłannie poznawał jego działalność pedagogiczną. Działalność Tsikavila jest taka sama jak dla Marko Vovchoka, który wie, czym jest Tolstim.

W środku kultury ukraińskiej najbardziej szanuję Tołstoja, pieprząc Grigorija Skoworodę, który nazwał go mędrcem. Yomu był bliski opinii ukraińskiego filozofa o samozrozumieniu, jego prostocie, gniewie na ziemskie błogosławieństwa, bogactwie, rozkoszach. L. Tołstoj współpracował z wybitnymi przedstawicielami ukraińskiej sztuki teatralnej - M. Zańkowieckim, M. Kropywnyckim i wysoko cenił głównego bohatera.

Wokół rozświetlenia twórczości Tołstoja w ukraińskiej literaturze i dziennikarstwie toczyła się walka. Krytyka burżuazyjno-nacjonalistyczna starała się umniejszać znaczenie krytycznego realizmu Tołstoja, przypominać wartość tego upadku dla literatury ukraińskiej i widzieć w jego pisarzach motywy. Kilka tendencji ostro skrytykowało Franka w artykule „Szerokość szerokości szerokości” (1905).

Jaka jest pokazywana we wcześniej napisanych książkach literackich (I.Ya. Zaslavsky, N.Y. Krutikovoi, VF. Osmolovsky, M.M. Parkhomenko, A.A. ukraińskim pisarzom obozu demokratycznego, realizm akcji, inteligencja suspensu zamieszanie dobi. Po napływie wielkiego rosyjskiego pisarza do literatury ukraińskiej, psychologicznej przemianie rodem z realizmu, podjęto zasadę analizy „dialektyki duszy”, poczynając od zapowiedzi składanych więzów ludowych i tajlandzkich.

Aby wziąć najbardziej kreatywne lekcje Tołstoja, potrzebna jest piłka z ziemi. Było to już w ostatniej trzeciej połowie XIX wieku, gdy wewnętrzny rozwój literatury ukraińskiej doszedł do wielkiego ideologicznego i twórczego zdobutków. W umysłach pism L. Tołstoja pisali dla ukraińskich pisarzy majestatycznego nałogu. Twórczy umysł Tołstoja nie widział wizji postępowych tradycji narodowych, ale, navpaki, którzy nie brali zbyt wiele przemyślanej brutalności do cich tradycji, do nudnych, długowiecznych, wytrzymałych ludzi

W popularyzacji L. Tołstoja rola vidigrav I. I. Franko. W dniu Zakhidnіy Ukraіnі niskie stworzenie klasycznej rosyjskiej literatury („Śmierć Iwana Illicha”, „Ogłoszenie w Sewastopolu”, „Kozaki”, „Woskresinnia”), przypisując temu krytykę Nie cały świat Franka Bully'ego jest sprawiedliwy. Co godzinę walczyli z powodu głoszenia przez Tołstoja, by nie opierać się złu przez przemoc, z powodu wołań o przebaczenie, nie wspominając o tych „myślach ludu”, ponieważ rozpoczęli patos twórczości genialnego pisarza i przed powieścią Francja jest wyraźnie niedoceniany przez świat. Wraz ze zalnymi ocenami realizmu Tołstoja, z osądami o jego niskiej kreacji, ukraiński pisarz ujawnił wielką penetrację. Franko Nagoloshuvav, który bez skrupułów dostrzega w filozoficznych spojrzeniach Tołstoja tendencje reakcyjne, na lekki sens jego twórczości.

Rodowid Tołstich

Lew Mikołajowycz udał się do zamożnej i szlacheckiej rodziny, która w tej samej godzinie zajęła obóz dla Piotra I. Wielki honor Jogo, hrabia Piotr Andrijowicz Tołstoj, podsumował rolę historii carewicza Ołeksija. Obraz prawnuka Piotra Andrijowycza Ilji Andrijowycza podarowano poczciwemu, niepraktycznemu staremu hrabiemu Rostowi z Wijni i Miry. Grzech Illi Andrijowicz, Mikołaj Ilich Tołstoj (1794-1837), ojciec Lwa Mikołajowicza. Działając u władzy, charakter i fakty biografii są podobne do ojca Nikolenki w "Dziecistwie" i "Otrostvі", a częściowo do Mykoły Rostowa w "Vіyni and svitі". Jednak w prawdziwym życiu Mykoły Illicha widziano go z Mykoły Rostowa, nie bez ognistego świętego, ale po uspokojeniu, że nie wolno im było służyć za Mikoli. Uczestnik kampanii zamorskiej armii rosyjskiej, rano brał udział w „bitwie narodów” pod Bilya Lipsk, a po odwiedzeniu polonów wśród Francuzów, wysyłając świat Wijszom na prezentację stopnia huzara pułku pawlogradzkiego. Nie jest złym pomysłem pójście do służby biurokratycznej, więc nie znajdziesz się we v'yaznitsa Borga przez tatę Borga, gubernatora Kazania, który zginął na piętach złej służby. Z ręką kilku skalistych Mikolya została sprowadzona do Zaoschadzhuvati. Negatywnym tyłkiem taty dopomig virobiti Mykoła Illichu jego ideałem życiowym jest życie prywatne z powodu rodzinnych radości. Zaprzyjaźnij się dobrze, Mikoła Illich, jak i Mikoła Rostow, zaprzyjaźniając się z niegrzecznym i nie mniej młodym księciem Wołkońskim. Schlub, protestuj, boo szczęśliwy. Mają garść niebieskich chotiri: Mikolę, Sergija, Dmitro i Lwa oraz ich córkę Maryę. Krim Leva, wybitny ludzki bouv Mykoły, śmierć jednego (poza kordonem, w 1860 rotsi) Tołstoja tak cudownie opisał w jednym ze swoich listów do Fet.

Czy Tołstoj, przez matkę, był generałem Katerininsky'ego, służącym jako pierwowzór dla rygorystów suvorogo - starego księcia Bołkońskiego z "Viyni ta miri". Naykrashchі figi svogo moralny hartu Lew Mykolajovych bezperechno zapozichіvіd Volkonskikh. Mati Lew Mykołajowycz, podobny do obrazu w "Wijnie i Miri" Księżniczka Mary, wołodia z cudownym darem informacji, dla którego, ze swoimi śmieciami, poszła spać, winna łobuza, którego zabiły te pogłoski .. . Krim Volkonskikh, Tołstoj Polyagaє w bliskim sporze z niskimi arystokratycznymi baldachimami - książętami Gorchakov, Trubetskoy i іnshim.

Godność

Lew Mykołajowicz urodził się 28 sierpa (9 wiosny) w 1828 r. W okręgu Krapivensky w prowincji Tula, u matki schyłkowej matki - Jasnej Polany. O tej godzinie Tołstoj miał trzech starszych braci - Mikołaja (-), Sergija (-) i Dmitro (-). Siostra Marya (-) urodziła się w 1830 roku. Tołstoj nie dostał dwóch kamieni, jeśli zmarła jego matka. Bagatiokh przedstawi Omanowi tych, którzy są w Dynastia„Matka Irten'eva jest na świecie, jeśli chłopiec ma już 10-12 lat i jest całkowicie gotowy, aby iść do następnego dnia, ale nie bez powodu, tutaj przedstawiono matkę Tovstim dla odpowiedzi dzieci”.

Osieroconym dzieciom daleki krewny T.A. Wygraj to światu"). W 1837 r. jakaś rodzina przeniosła się do Moskwy, osiedlając się na Pluszcziwcach, ten starszy synovy musiał iść na uniwersytet, ale zmarł trochę zachwycony, jeśli nie musiał patrzeć na torturowanych młodzieńców. A. Ergolskoy i cycki po Batkovie, hrabina A. M. Osten-Saken. Tutaj Lew Mikołajowicz stracił życie do 1840 r., Kiedy zmarła hrabina Osten-Saken, a dzieci przeniosły się do Kazania, przed nowym opikuni - siostrami ojca P.I. Juszkow. Zakończymy pierwszy okres życia Tołstoja, z wielką dokładnością przekazu myśli i wrogości oraz pozbawieniem łatwych wężowych, bezdusznych szczegółów jego opisów w „ Dynastia».

Budinok Yushkovikh, mały prowincjonalny shtibu, ale, typowo svitsky, leżący w pobliżu Kazania; Wszyscy członkowie rodziny wysoko ocenili najnowszy blisk. „Moja kochana córeczko”, powiedział Tołstoj, „najczystsza isstota, zawsze mówiłem, że nie zawracała sobie głowy czymś takim dla mnie, jakbym dzwonił z obcego życia: —————— — il faut” („ Spovid»).

Do walki weszły teraz dwoje silnych uszu natury Tołstoja – majestat próżności i dobroci w dążeniu do tego, co właściwe, rozpoznanie prawdy. Yoma namiętnie chciał zabłysnąć w zawieszeniu, zarobić na reputację młodego comme il faut. Alec nie przeszkadzał mu: był brzydki, nie czuł się dobrze, a poza tym był uwikłany w naturalne śmieci. Jednocześnie nowy jest napięty wewnętrzną walką i viroblenyą moralnego ideału suvorogo. Wszystkie te wskazane w Otrocki"To" Młodzież»O pragmatycznym Irteniewie i Nekhlyudowie do samozrozumienia, zaczerpniętego przez Tołsty z jego potężnych prób ascetycznych. Nayrіznomanіtnіshі, podobnie jak pochodzenie samego Tołstoja, „mylącego” o najlepszym jedzeniu naszego tyłka - szczęście, śmierć, Bóg, kohannya, w rzeczywistości - bardzo go dręczyli w tamtej epoce życia, jeśli był roczny dziecko drapać ludzi. Wszystko zostało wywołane do tego stopnia, że Tołstoj miał „mały klucz do trwałej analizy moralnej”, jak się czułeś dobrze, „znając lekkość uczuć i jasność umysłu” („ Młodzież»).

Oswita

Oswita Tołstoj pochodziła z języka ojczystego francuskiego gubernatora Saint-Thomas (M-r Jerome „Otrotstva”), który zastąpił dobroduszne imię Reselman, który z taką miłością przedstawiał Tołstoja w „Dziecistwie”.

Sam pod koniec godziny, perebuyuyutsya w szpitalu w Kazaniu, Tołstoj zaczął kierować myślą, de, odziedziczoną przez Franklina, aby ustalić własne cele i zasady, samostanowiące się i w poczuciu sukcesu i porażki w zwycięskim społeczeństwie społeczeństwo, jego własne U 1904 s. Tołstoj zgaduvav: „… zginąłem rik… niczego się nie wstydziłem. Na innym rik, w który się zaręczyłem… będzie profesor Meyer, który… da mi robota – do„ Zakonu ” Katerini z "Esprit des lois" Montesk'є... Zacząłem czytać robota, pojechałem na wieś, zostałem czytelnikiem Monteska, całe czytanie otworzyło mi nieskończone horyzonty, zostałem czytelnikiem Rousseau i opuściłem uniwersytet , dla tego, który chciał się uczyć.” Tak więc, bez ukończenia studiów uniwersyteckich, z rokiem Tołstoj zapełnił wielką wiedzę ścieżką samopoznania, zwycięsko mógł znaleźć w literaturze wskazówki robotyki, odrzucone na uniwersytecie.

Ucho działalności literackiej

Po opuszczeniu uniwersytetu Tołstoj osiadł w Jasnej Polanie od wiosny 1847 roku. Jak tylko jest nieśmiały, widać to w niewielkim stopniu z „Rangu pomiszczika”: tutaj są opisy prób Tołstoja, aby podziękować nowym ludziom z wioski.

Tołstoj próbował być dobroczyńcą swoich chłopów, to cud jako ilustracja tego, że filantropia nie musi poprawiać stanu tołstojańskich fortun. Była to postawa plątaniny tendencji demokratycznych drugiej połowy lat czterdziestych, w której Tołstoj nie uderzył.

Wygranie trochę dziennikarstwa; Chciałbym spróbować uporządkować prowincję ludu, zanim pojawi się lud, który ma być przedstawiony, do tego stopnia, że pojawił się „Anton Goremik” Grigorowicza i ucho „Notatek pani” Turgieniewa, ale to po prostu źle. Gdy tylko jest tu literacka, jest jak stare cudowne dziecko: Tołstoj utonął w Russo, nienawidzący cywilizacji i zwolennik zwrócenia się ku pierwotnej prostocie.

Nie warto jednak dużo pożyczać. Dla swojego przyjaciela Tołstoj wyznaczył własne cele i zasady. Oddaj, jeśli jest tylko kilka małych ilości. Sered jest cichy, hto wchodzi - szczerze zajęty językiem angielskim, muzyką, orzecznictwem. Zresztą ani w uczniu, ani w prześcieradłach nie było ucha pracy pedagogiki i dobroci Towstimu - w 1849 r. po raz pierwszy otwarto szkołę dla dzieci wiejskich. Główna wikada bouv Foka Demidich, krіpak, ale i sam L.M. często spędzasz pracowite dni.

Jednak chołowiki nie wydawały się gromadzić w Tołstoju: pojechali do Petersburga bez okazji i spędzili czas w 1848 roku. po trimati sen na kandydacie ma rację. Dwa іspiti, z prawa karnego i orzeczenia sądu karnego, wygrywają bezpiecznie, a jednocześnie mają rację i udają się do wioski.

Kiedy pojechałem do Moskwy, często przyzwyczaiłem się do moich nałogów do szarości i nie odczuwałem zbytniej frustracji. Życie Tołstoja ma szczególny okres w muzyce (nie jest to zły grób u królewskich, a nawet kochających kompozytorów klasycznych). Nadmierny stosunek do dużej liczby ludzi określa ten rodzaj muzyki jako wiroblajską „namiętną” muzykę, autora „Kreutzer Sonati”, czerpiąc z wrażeń, jak budzić się z dźwiękami światła w duszy.

Tak więc minęły 4 lata uniwersytetu, jeśli brat Tołstoja przyjechał do Jasnej Polany, a po odbyciu służby na Kaukazie Mikoła i jako pierwszy tam kliknął. Tołstoj nie zgodził się na wezwanie swojego brata, o ile wspaniały program Moskwy nie pozwolił mu stać się wirusowym. Zapłacili za to, musieli przyspieszyć swoje vitrati do minimum - a załączniki 1851 Tołstoj jechał z Moskwy na Kaukaz, swar bez śpiewania. Nie było mi źle wstąpić do wojska, nie pokazywałem się na widok codziennych wymaganych dokumentów, które były ważne, a Tołstoj żył blisko pięciu miesięcy w czasach prostego życia. Mam na myśli część godziny spędzoną na słupie, przy zawieszeniu kozackiej piszki i figurkę u „Kozaków” przy im'yam roszce.

Usi zhahi, której nie obchodziła ta rodaczka, która złamała kawałek bohaterskich joginów, przeniesiona z Tołstoja. W dovgo żyje w strasznym 4. bastionie, dowodząc baterią w bitwie pod Chorniy, podczas ataku Kurgana Malachowa podczas bombardowania. Niezaangażowany we wszystkie zhahi oblogi, dopóki niektóre wina nie brzmią gole, jak wszystkie epicko-dobre Sewastopol, Tołstoj napisał pod koniec godziny wiadomość z życia kaukaskiego „Wycinanie lasu” i pierwszą ”. Qiu będzie trzymał się z dala od „Suchaśnika” Zaraz po przekazaniu przesłanie balu było chętnie czytane przez całą Rosję, a obraz mieszkańców Sewastopola został uchwycony w przebiegle wrogi sposób. Ogłoszenie bulo zostało oznaczone przez cesarza Mikołaja; po opiece nad utalentowanym oficerem, ale nie udało się Tołstojowi, który nie chciał wejść w szeregi znienawidzonego „sztabu”.

Za obronę Sewastopola Tołstoj został odznaczony Orderem św. Annie z napisem „Za odwagę” oraz medalami „Za Zachista z Sewastopola” i „O tajemnicy wojny 1853-1856 rr.”. Udoskonalenie beztroskiej popularności, reputacji krystyuchuyu nawet jako dobrego oficera, Tołstoj ma nam szansę na karierę, ale sam sipsuvav її. Niejednokrotnie w życiu (jakby nie szanować zmiażdżonych dla dzieci „Spoluky różnych typów bilins w jednym” w ich pedagogicznych kreacjach) oddawałem się wierszom: pisząc satyryczny obraz, na krawędzi szarych żołnierzy, 16 Generał Read, niezrozumiały rozkaz naczelnego dowódcy, nierozważnie atakujący Fiediuchińskiego visoti. Pisenka (Jak na czwartym, nie było łatwo dźwigać górę do wywiezienia itp.), złapała dół ważnych generałów, mały majestatyczny sukces i oczywiście powiedziała autorowi. Natychmiast wysyłając szturmem 27. sierp (8. wiosna) tołstoj buv depesze przez dziedziniec do Petersburga, pisząc "Sewastopol na trawie 1855 r." że „Sewastopol na serpentynach 1855 r.”

„Ogłoszenie Sewastopola”, które pozostawiło popularność Tołstoja jako jeden z głównych „pomysłów” nowego pokolenia literackiego, przed Pierwszy z Rosjan, ten sam, nie z literatury wszechstronnej, Tołstoj zajął się mentalną analizą życia bojowego, pierwszy stanął przed nią bez tej samej egzaltacji. Wygraj zruynuvuv vіyskovu zvityagu z piedestału udanego „bohaterstwa”, ale z powiększył її yak nіkhto. Wykazałem, że jestem przez chwilę uśmieszkiem za niegodziwość przed tym niegodziwością przez tego samego człowieka, jak to wszystko: dobre - jakby tak było, niegodziwe, niegodziwe, niegodziwe - jakbym miał takie bohater, o ile nie chciałeś być nikczemny. Ruyuyuchi manifestacja witalnej męstwa w stylu Marlińskiego, Tołstoj vistavo spójrz na wielkość prostego bohaterstwa, ale nie udrapuj, ale idź dalej, okradnij tylko tych, którzy są w potrzebie: jakie są wymagania - więc jestem taki Niezaprzeczalnie zakochał się w Tołstoju za cenę Sewastopola, prostego żołnierza, aw jego osobie przyciągnął cały naród rosyjski.

Droższe do Europy

Do hałaśliwego i wesołego życia Tołstoj mieszkał w Petersburgu, który robił to z otwartymi tomami i na wielkich salonach, w literackich beczkach. Szczególnie blisko są winnice z Turgieniewima, które mieszkają na godzinę w jednym mieszkaniu. Turgieniew wiw Tołstoja w gurtoku „Suchaśnika” i pierwszych literackich luminarzy: zaprzyjaźnił się z Niekrasowem, Gonczarowem, Panajewem, Grigorowiczem, Drużyninem, Sollogubem.

Więcej zabawy niż życie nie obezwładniało ciężkiego oblężenia duszy Tołstoja, jest większe, ale myśli o silnej niezgodzie z pisarzami jego bliskiego przyjaciela. Win i Todi Razumiv „To ta sama świętość” i nie chciałem być z tego zadowolony, bo czyny tego przyjaciela Tima, jako „Wspaniałego Artysty”, nie znałem sensu literackiego niemożliwością czegoś szczególnie ludzie czują podziw i poświęcają sobie całe dobro bliźniego. Na wielu ziemiach znaleziono upieczone super-kolce, ale były one spowolnione, bo prawda, i dlatego często twardy Tołstoj nie załamywał się ze względu na słabość i sympatie swoich przyjaciół. W rezultacie „ludzie zostali sami i byli sami” - i na kolbie 1857 Tołstoj bez potrzeby oszczędzania Petersburga i wirusa nad kordonem.

Zachidna Europa - Nimechchin, Francja, Anglia, Szwajcaria, Włochy, - de Tołstoj sprowokował jej los (1857 i 1860-61 s.). Zagalom, cel wroga był szalenie negatywny. Pośrednio wynikało to z tego, że nigdzie w swoich kreacjach Tołstoj nie przełknął jak miłego słowa o tamtych innych stronach życia świata, nigdzie nie postawił nam kulturowej przepustki w tyłku. Bezpośrednio moja własna rozcharuvannya w europejskim życiu Wisłowowa w biuletynie „Lucerna”. Kontrast między bogactwem a życiem, który leży u podstaw europejskiego zawieszenia, tu zgromadzenia Tolsty z wrogą władzą. Z powodu oddalenia krawędzi cudownej krzywizny kultury europejskiej, myśl o sile ludzkiego życia nad zasadzkami braterstwa sprawiedliwości nie posuwała się zbyt daleko.

Za kordonem jest jasne, że edukacja ludowa jest pozbawiona edukacji ludowej i to tak, jakby ludność pracująca urodziła się na miejscu. Pokarm edukacji ludowej był z szacunkiem przyjmowany przez Nimechchina, zarówno teoretycznie, jak i praktycznie, oraz poprzez rozmowy z ludem. Najbardziej znani mieszkańcy Nymeczczina są najbardziej znani z Auerbacha, który jest autorem „Szwarcwaldzkiego Obowidanu” poświęconego ludowemu żebrakowi, tego rodzaju kalendarzy ludowych. Dumny i samowystarczalny, jakby nie robił szumu wiedzy, ponieważ Auerbach Tołstoj obwiniał, udał się do niego i próbował się do niego zbliżyć. Godzina spędzona w Brukseli, Tołstoj poznał Proudhona i Lelevela.

Głęboko poważny nastrój Tołstoja na godzinę, by być droższym po południu Francji, czuł, że jego brat Mykoła zmarł na gruźlicę z powodu seksu. Śmierć jego brata została uczczona na Tołstoju wielką waśnią.

Eksperymenty pedagogiczne

Zwracając Tołstoja do Rosji, natychmiast wysłał zapał wieśniaków i został pośrednikiem. Cena została złamana za mniej niż napływ demokratycznych trendów z sześćdziesięciu krajów skalistych. Todi zachwycał się ludźmi, jak na młodego brata, który musi sam się zmierzyć; Tołstoj pomyślał, navpaki, że ludzie bez końca szukają klasy kulturowej i że Panamy muszą zacząć odczuwać ducha chłopów. Win jest aktywnie zaangażowany w zarządzanie szkołami w swojej Jasnej Polanie w Usiy Krapivensky Povita.

Szkoła w Jasnopolańsku ma być budowana na najbardziej oryginalne problemy pedagogiczne, choćby zepsute. W epoce masowego szykanowania wobec nowej pedagogiki nimeckiej Tołstaja rishuche występował przeciwko wszelkim regulacjom i dyscyplinie w szkole; Jedyną metodą złośliwości jest ta wikhovania, która jest znana jako wada, ale taka, która nie jest wymagana przez tę samą metodę. Wszystkie zwycięstwa są indywidualne - zarówno nauczyciela, ucznia, jak i pozostałych uczniów. W szkole Yasnaya Polyanskiy dzieci siedziały hto de hotov, hto little hotov i hto yak want. Programy śpiewu Zhodnoy nie rozkwitły. Єdine asystent nauczyciela spojrzał na tego, który dostał klasę. Zajęte były cudowne. Och, sam Tołstoj pomaga niektórym ze starych nauczycieli i najsłynniejszym, najbliższym.

Apollo Grigor'ev ma prawo nazwać swój artykuł o Tołstoju („Godzina”, r.) „Pojawienie się szczęśliwej literatury, pominiętej przez naszą krytykę”. Nadzorująco prywatnie zaaranżowane debety i kredyty Tołstoja i „Sewastopola Kazki”, które uczyniły z literatury rosyjskiej nową wielką nadzieję (Drużinin żyć dziś nowym życiem, to nie jest jak „genialny” rock), przestaje być wielkim pisarzem, ale wygląda na okolone. W epoce, gdyby interesy partii i partii stały na pierwszym planie, nie pękając z pisarzem, który został pozbawiony własnego jedzenia.

I zaledwie godzinę, materiał do krytyki Tołstoj dał z pierwszej ręki przed pojawieniem się „Wijny, że światu”. „Suchasnik” znalazł „Zaviryukha” - nawiązanie do tajemniczej perły na stanowisko czytania czytelnika, opowiem ci o tych, którzy podróżowali po farmie z jednej stacji pocztowej na drugą. Zmistu, bajki są nieme, aczkolwiek z boską jasnością wizerunków wszystkich innych za słuszne, a scenerie codziennych zostały stworzone. „Dwóch huzarów” daje znakomicie barwny obraz kolki i napisane z taką swobodą włożenia go w fabułę, bo ma moc pozbawić wielkich talentów. Z tym urokiem łatwo było wpaść w ideały kolijskiego huzara, jak to ma w mocy starszego Ilji Ale Tołstoja, zaniedbując dzielnego huzara, ale także przez tę samą liczbę starych stron, jak to było w przypadku moc starszego Ilji, Ale Tołstoja Wolność świadomości bycia szefem wiadomości o „Ranie pomisty”.

Aby ocenić ją w całości, poprosić o to, nadzorowano ją np. 1856 r („Vіtchiznyani zapiski”, nr 12). O tej godzinie cholowicy znajdowali się w literaturze z oczu sentymentalnych „peyzanów” Grigorowicza oraz słów słów Turgenowa i chłopskich urzędów, bo stali nieświadomie w czysto artystycznym bezsensownym, zdystansowanym miejscu. Chłopi z „Rangu Pomiszczika” nie mają żadnej z tych idei, więc oni sami - i w tym samym i dano im znaki twórczej wolności Tołstoja - i którzy nie wyglądaliby jak gniew na chłopów dla tych, którzy mają tak mało jego własnego pom_schik. Wszystkie wkłady autobiograficzne autora wynikały z tego, że ukazywały bezpieczeństwo rzeczy niezdrowych. Tragiczny charakter Panskiej Vitivki przyjmuje się w zawiadomieniu „Polikushka”, znanym przed tym samym okresem; tu guine lyudin przez tych, którzy bazhayuchy beti dobra i uczciwa pani postanowili objąć szerokość kayattya a nie tych, którzy są powołani do fałdów, aczkolwiek nie bez oddania dziedzińcu Polikuszki, jak posłuszni gównianej reputacji wielkiego. Pasta zmarnowała pensa i zobaczyłam, że nie mogę w to uwierzyć, że nie powinnam się mylić i nie mylić, kręcić się w pobliżu.

Aż do życia i rysunków, napisanych przez Tolsty dla lat 50. XIX wieku, wciąż istnieją losy Lucerny i równoległe cuda: „Trzy zgony”, Równolegle do końca ze śmiercią drzewa opiszę te panteistyczne penetracje dnia procesu światła, który tutaj i tak wspaniale jest zostać przyciągniętym do Tołstoja. Tse vmіnnya Tolstoy zagalnyuvati życie ludzi, stworzeń tej „nieożywionej natury” w jednym rozumieniu życia własnego artystycznego zwrotu w „Historii konia” („Kholstomer”), napisanej w pozbawieniu broni, 1870-e . Szczególnie chytrze wróg celebruje tę scenę: niedbalstwo tych turbotianów w ich sprawie zostanie sprowadzone do rowu. Jest już przygotowywanie promiennego panteizmu Płatona Karatajewa (z „Wijini i świata”), który tak bardzo się zmienia, jak życie i obieg, jak śmierć i nieczęsto zmienia się od życia i radości dla świata i w stały porządek.

rodzina

Na przykład w latach pięćdziesiątych XIX wieku Tołstoj był znany z Zofii Andrijivny Bers (1844-1919), córki moskiewskiego lekarza ze wschodnioeuropejskich bytów. Yomu ma już ćwierć tuzina, Sofia Andriyivnі ma tylko 17 skalistych. Byłeś dobrze, no cóż, wzrost jest nadal świetny, no cóż, mam nadzieję, że znajdziesz swoją miłość w zamian, jeśli jesteś nieszczęśliwy i na początku zakochała się bardzo młoda kobieta, być może młody mężczyzna, który nie „ zobaczyć". Wychodząc ze specjalnego motywu, wow, piszesz swoją pierwszą powieść „Simeine Happiness”, w której fabuła rozwija się ścieżką.

Prawdę mówiąc, powieść Tołstoja została zakorzeniona w zvsim іnakshe. Trzy brzemienne w skutki rzeczy do winy w sercu mojego uzależnienia od Sofii, Tolstaya w 1862 roku, zaprzyjaźnienie się z nią i najważniejsze szczęście rodzinne, jak tylko ziemia buva. W jednostce jego drużyny zwycięzcy są nie tylko najlepszym i najnowszym przyjacielem, ale także niezastąpionym przyjacielem na gruncie praktycznym i literackim. W większości pisała w nieskończoność, przepisywała i przepisywała, dodawała i poprawiała tworzenie i stenografów swego rodzaju, aby nie było już myśli domowej, a nie słów, które zostały dodane, a słowa nie zostały dodane, a słowa zostały odczytane wyraźną ręką w odszyfrowaniu. Dla Tołstoja najważniejszy okres jego życia to utonięcie w szczególnym szczęściu, znacząca znajomość praktyczności Zofii Andrijivnya, materiał dla dobrego człowieka, największego, łatwo jest dać źródła literatury wszelkiej kreatywności to nie jest w tym samym czasie

Krytykowany przez krytykę całego świata przez największego epickiego twórcę nowej literatury europejskiej, „Victory and the World” jest wrogi nawet z technicznego punktu widzenia rozmiarami własnego fikcyjnego płótna. Tylko w malarstwie można poznać deyak równolegle do wspaniałych obrazów Paolo Veronese w weneckim Pałacu Życia, a także setki wyjątkowych obrazów o boskiej różnorodności i indywidualnym virazem. W powieści Tołstoja reprezentowane są wszystkie klasy zawieszenia, od cesarzy i królów do ostatniego żołnierza, wszystkie epoki, wszystkie temperamenty i przestronność całego księcia Oleksandra I.

6 skrzynia 1908 do skały Tołstoj zapisał u ucznia: "Ludzie mnie kochają za te dzieci - 'Wiyna i świat' to szkoda, bo jestem zbudowany jeszcze ważniejszy"

W 1909 roku jedna z osób, które widziały ich na Polanie Jasnaya, złapała ich jeńca, tak jak koniec „Viyni i świata” i „Anni Kareninoi”. Tołstoj odpowiada: „Wszystko jest tak samo, ale przed Edisonem był taki, który przyszedł i powiedział bi:„ Wysławiam cię nawet za tych, którzy życzliwie tańczą mazurka”. Przypisuję znaczenie wszystkim moim książkom (religijnym!)”.

W sferze interesów materialnych często mówią sobie: „No dobrze, w prowincji Samara będziecie mieli 6000 desiatynek – 300 głów koni, ale dlaczego?”; w sferze literackiej: „Cóż, dobrze, będziesz chwalebny dla Gogola, Puszkina, Szekspira, Mol'ara, wszystkich pisarzy na świecie, - cóż, dobrze!” Myśląc o dzieciach, naprawiając to dla siebie: „teraz?”; mirkuyuchi „o tych, jak ludzie sięgają dobrobut”, wygrywają „zachwyt okazując szloch: ale ja za dilo?” Zagalom wygrywa „Widziałem, że ci, którzy stali, stracili rozum, ale ci, którzy już nie żyją”. Naturalnym rezultatem była dumka o samobójstwie.

„Ja, szczęśliwy lyudin, owinąłem się koronką, żebym nie wisiał na poprzeczce między szafkami koło mojego pokoju, bo właśnie teraz jestem sam, wyprostuję się i jeśli przestanę iść od ręcznika do kochanie, nie chcę skupiać się na sobie w łatwy sposób. Sama nie wiem, czego chcę: boję się życia, odpychając się od wszystkiego, o tej samej godzinie, która we wszystkim była bardziej udana.”

Religijne baseny

Aby dowiedzieć się o agonii swojego jedzenia i umysłu, Tołstoj Persz wziął wszystko do wstępów teologa i napisał i zobaczył w 1891 w Genewie „Poprzednika teologa dogmatycznego”, w którym skrytykował prawosławnego Makariya (Bułhakowa). Stał się przywódcą szału wśród księży i Chentów, udał się do starszych do Optiny Pustin, czytał traktaty teologiczne i nauczał starożytnego greckiego i żydowskiego movi (u wiwchenny pozostałej Jomy, która pomagała moskiewskiemu rabinowi Szlomo Minorii), Szlomo Minoria W tym samym czasie dziwiliśmy się rozkolnikom, podchodziliśmy do zamyślonych chłopsko-sekciarskich Syutaevim i ruszaliśmy z Molokonów i Stundystów. Z pomocą efektownego shukav, życie filozofii vivchen i znajomość wyników nauk ścisłych. Zdobycie niskiego smaku wszystkich coraz większych uproszczeń, pragmatycznego życia do życia bliskiego naturze żebraka ziemskiego.

Łatwo jest uczyć się od robaków i bogatego życia, angażować się w ćwiczenia fizyczne, ubierać się w najprostsze ubrania, zostać wegetarianinem, dzięki tej całej wielkiej mocy, zobaczyć, jak rządzić miastem . Trzeci okres twórczości literackiej Tołstoja toczy się na całej masie bezglebowo czystej porowatej i pragmatycznej do moralnej dokładności. Istotną częścią spojrzeń Tołstoja Buła jest korygowanie pozornej instynktowności w Rosji, która w powszechnym mniemaniu pozbawiona jest obcych wizji zawartych w jego traktatach religijnych i społecznych.

Skіlki-nebud jednoetapowy protegowany nie powstał, aby przejść przez historię do dzieł literackich Tołstoja, napisanych przez cały okres. Tak więc w kolejnym rzędzie opowiadań i legend, ważnych dla publicznego czytania ("Chem ludzie żyją" i in.), Tołstoj, na myśl o swoich szalonych szanuwalnikach, osiągnął szczyt artystycznej potęgi - te spontaniczne majestaty , ludzie pozwalają, jak się angażują, w twórczość całego ludu. Nawpaki, z myślą o ludziach, powinni dać się zaskoczyć pod Tołstojem dla tych, którzy z winy artysty przemalowali się na kaznodzieję i napisali śpiewną meta surowych skłonności artysty. Visoka i prawda o „Śmierci Iwana Illicha” jest straszna, na myśl szanuwalników, na myśl o szanuwalnikach, jak poukładać całe mnóstwo rzeczy z twórcami głowy Genii Tołstoja, na myśl innych, nawistnie dzikich, nawmistycznie podatnych do bezduszności prostej męskości, moralności kuchennych wierszy Vibuch samych przeciwstawnych uczuć mruga przy analizie stosunas przyjaciół, które pośrednio wyczuwalne są w ich ulubionym życiu, w „Sonacie Kreutzerowskiej” zmusiv zabuti o boskiej jasności i namiętności, o której mowa w opowiadaniu. Dramat ludowy „Włada Pitmi” na myśl szanuwalników Tołstoja jest wielkim przejawem tej artystycznej siły: w wąskich ramach etnograficznej kreacji rosyjskiego żebraka wiejskiego Tołstoj przybliża umysły dramatu wszystkich wielkich ludzi na świecie. Podobno tylko Akim wystarczył z absolutnie jednostronnymi i tendencyjnymi potępieniami życia świata, a cały świat był całkowicie pozbawiony tendencji.

Nareshtі na vіdnoshennyu do ostannogo wielką dzieje Tołstoj - powieść "Voskresіnnya" - shanuvalniki nie znahodyat dostatno slіv, mieszkańcy zahoplyuvatisya absolutnie yunatskoyu svіzhіstyu pochuttya i pristrastі, viyavlenoyu 70 rіchnim autor neschadnіstyu w zobrazhennі statku, który velikosvіtskogo pobutu, Povny origіnalnoyu vіdtvorennya svitu polіtichnih zlochintsіv ... Przeciwnicy Tołstoja otrzymują chwałę bohatera - Nekhlyudova, różnicę między obietnicami innych klas a „kościołem rządowym”

Zagalom, przeciwnicy pozostałej fazy literacko-propagatorskiego przekazu Tołstoja, wiedzą, że władza artysty nieskończenie ucierpiała na przewartościowaniu zainteresowań teoretycznych i że kreatywność jest teraz tak bardzo potrzebna od tak dawna. W tym traktacie przyrodniczym („O tajemnicy”) można dowiedzieć się wiele materiału, że nagość Tołstoja jest wielką tajemnicą: poza tym Tołstoj tu z częściowo zamkniętym, częściowo wykorzystanym znaczeniem artystycznym Dantego, Rafael Widząc „specjalny rodak ” za cenę „podróbki jak stwory mistrza”), Beethovena i in., muszę od razu przejść do tego czasu, że „jest piękniejszy niż widzimy, to więcej niż widzimy na dobre”.

Zwiedzanie z kościoła

W nawiązaniu do musztry, na kartce oddziału Lwa Mykołajowicza Zofia Andrijwnia Tołstaja, jej pisma z publikacji Synodu w gazetach, pisały: „Miłosierna pani hrabina Sophia Andriyivna! Nie ci, którzy szorstko zniszczyli Synod, mówili o upadku Kościoła waszego cholovik, ale ci, którzy sami zostali okrutnie zniszczeni, widząc Jezusa Chrystusa, Syna Boga Żywego, Zwycięstwo i Zbawiciela naszego. Koniec końców, minęło dużo czasu, odkąd twoje wezwania zostały zalane. To nie z powodu klaptika, z którym nikczemnie obchodzą się papiery, twojego cholovik, ale z powodu tego, że wraca z życia zwycięzcy Dzherela ” .

... Ci, których widziałem w Kościele, jak sam siebie nazywam prawosławnymi, są w porządku. Ale nie widziałem tego, który powstał przeciwko Panu, ale navpaki, tylko tego, który z całą siłą duszy chciał mu służyć. Przede wszystkim Kościół i zwykli ludzie, jako że było mi to nieistotnie drogie, ja dla znaków Kościoła zastanawiałem się nad sprawiedliwością Kościoła, przypisując kawałek skały tym, którzy uważają to za teoretycznie i praktycznie od Kościoła: teoretycznie czytałem o Kościele, wpajając, że krytycznie wybieram dogmatycznego teologa; jest to praktyczne - suvoro, sięgając po więcej losu, wszystkie atrybucje Kościoła, widząc wszystkie posty i biorąc pod uwagę wszystkie nabożeństwa kościelne. I przezwyciężyłem to, w wyniku Kościoła – teoretycznie, z otwartym i lukratywnym nonsensem, a w praktyce wyłapuję najbardziej niegrzecznych drani i czaklunizm, o których słyszę o niegodziwości chrześcijaństwa.

... Ci, których widuję impertynencko do Triytsyu i nie ma trochę sensu w naszej godzinie, to opowieści o upadku pierwszych ludzi, bluesowa opowieść o Bogu, który urodził się z Divi, który wykupovu człowieka, czyli tse . Bóg jest Duchem, Bóg jest miłością, Jedyny Bóg jest uchem wszystkiego, nie tylko widzę, nie znam prawdy poza Bogiem, a wszelki sens życia pozbawiony jest woli Bożej wikona , abym mógł odwrócić się w chrześcijaństwie.

... Mówi się również: „To nie jest życie viznaє pooibichya, że wiedza habaro”. O ile inteligencja życiowa jest potężniejsza w sensie innego przyjścia, to pieczona torturami, diabłami i rajem - wieczna błogość, to jest całkiem sprawiedliwa, ale nie znam takiej dostatniej; ale życie na wieki i zapłata tu i teraz, teraz wiem, znam mury, ale stojąc na ich skale na skraju tchórza, często są winni rabunku Zusilli, aby nie przeszkadzać śmierci las, aby ludzie narodzili się do nowego życia, dziecko zbіlshu spruzhnє błogosławieństwo mojego życia, a każdy śmiały vchinok go zastępuje.

... Powiedziano też, że widzę wszystkie obrzędy. Tse jest absolutnie sprawiedliwa. Używam rytuałów, aby być gnidym, niegrzecznym, niewytłumaczalnym zrozumieniem Boga i chrześcijaństwa przez Chaklunizm, a ponadto do zniszczenia najbardziej bezpośrednich zachęt ewangelizacji ...

W chrzcie nie baczują, oczywiste jest, że wszystkie zmysły można by ochrzcić dla dorosłych, którzy z pewnością przyjmą chrześcijaństwo; kongregacja misterium ma śluz nad ludźmi, jak to prawdopodobnie było wcześniej, w dopuszczonej separacji i w osobach konsekrowanych, które zostały rozdzielone przez bachu, w bezpośredniej destrukcji i sensie oraz w listach vchennya Vangelian. Okresowe przebaczenie grzechów na podstawie skandalicznego oszustwa, ale tylko przebaczenie niemoralności i strachu przed grzechem. W Najświętszym jest tak, jak w świętym namaszczeniu, bachu brutalnego czaklunizmu, jak w chanuvannie ikony i relikwii, jak w cichych rytuałach, modlitwach, zaklęciach, które przypominają mszał. Podczas sakramentu bacu ciało jest palone, a chrześcijańska vchennya składana w ofierze. W kapłaństwie, które oczywiście jest gotowe oszukać, bachu jest bezpośrednio rujnowane słowami Chrystusa, który bezpośrednio odgradzał się od nazivati jako nauczycieli, ojców, mentorów (Mt XXIII, 8-10). Mówi się, nareshti, jako ostatni i najważniejszy krok mojego wina, ale ja „szczekam nad najświętszymi przedmiotami świata, nie wahając się przed drwieniem z najświętszej z tajemnic – Eucharystii”.

Te, których nie zadałem sobie trudu, aby opisać prosto i obiektywnie, te, które ksiądz okradł za przygotowanie tzw. misterium, to absolutnie sprawiedliwe; Ale te, tak tse, tak zwana tajemnica. W bluesie nie chodzi o nazywanie przegrodą, a nie ikonostasem, a kielich - filiżanką, nie kielichem itp., ale bardziej energicznym, nieustannym, wrzącym bluesem - w tym, że ludzie łudzą się potężną hipnotyzacją, - śpiewanie dzieciom i naiwnym ludziom, jakby dyktowali w jakiś sposób, gdy zobaczą trochę jedzenia i napiją się wina, to w tych maluchów wejdzie Bóg; jeśli ta osoba, która żyje, będzie małym kawałkiem, to będzie zdrowe; w imię kogoś, kto nie żyje, jest taka mała rzecz, wtedy na tym świetle będzie piękniej; i że ktokolwiek jest z'iv tsei shmatochka, sam Bóg odejdzie.

Te wizyty Lwa Tołstoja z kościoła zostały przypisane do domu prezydenta Kuprina „Anatemy”.

Filozofia

Lew Tołstoj stał się przodkiem ruchu Tołstoja, jednej z głównych tez є Evangelske „neopira do zła siłą”.

Pozycja Tsya o braku oporu jest ustalona, zgіdno z Tołstojem, w liczbie ludzi z Ewangelii i є fryzury dla Chrystusa, podobnie jak w rzeczywistości i buddyzm.

Moskiewski spis ludności z 1882 r. do rocka. L. N. Tołstoj - uczestnik spisu

Meta spis to nauka. Spis recept socjologicznych. Meta nauki socjologii to szczęście ludzi. Trzecią specjalnością jest to, że meta drugiej nauki jest pozbawiona wiedzy, ale tutaj korzyść ludzi.Mgliste plaże może zobaczyć tylko jedna osoba, ale do rozwoju Moskwy potrzeba 2000 osób. mgliste plaże tylko ta, która wie wszystko o mglistych plażach, meta mieszkańców tego, że prawa socjologii i na podstawie tych praw piękniej zasypia życie ludzi. Moskale nie są tacy sami, są szczególnie nieszczęśliwi, ponieważ stają się najpopularniejszym przedmiotem nauk socjologicznych. pedał, aby cały czas wiedzieć o beznadziejności ludzi i coś do jedzenia: zadzwoń, im'ya, przez tatusia, niby pożyczyć; a dla małej vagannya o tych, którzy trafiają na listę żywych, zapisz odległość.

Pozostałe fatalne życie Lwa Tołstoja

Grób Lwa Tołstoja

Cierpisz z przynależnością do rosnącego zawieszenia, możesz żyć piękniej, obniżyć kolejność wieśniaków, Tołstoj w czasach skały 1910, vikonuyuy ich życie, aby przeżyć resztę skały, pozornie na ich oczach, Koszt mojego pobytu jest droższy na stacji Kozlov Zasika. Nawiasem mówiąc, zachorowałem na ogniste dziedzictwo i marzenia, dostałem zupinkę na małej stacji Astapovo (Nina Lew Tołstoj, obwód Lipieck), 7 (20) opadło liści i zmarło.

Krytyka Tołstoja

Bibliografia

Godność - powista, 1852
Dzieciństwo - opowieść, 1854
Ogłoszenie Sewastopola - 1855

„Sewastopol w piersi miesiąca”
„Sewastopol w Travі”
„Sewastopol na serpentynach 1855 do skały”

Zaviryukha - zawiadomienie, 1856
Dwóch huzarów - powista, 1856
Yunist-powita, 1857
Albert - powista, 1858
Simeine Szczęście - powieść, 1859
Polikuszka - powista, 1863
Kozacy - powista, 1863
Viyna ta mir - powieść w 4 tomach, 1867-1869
Łajdak kaukaski - ogłoszenie, 1872
Anna Karenina - powieść, 1878
Spovid, 1882
Polotnomir - powista, 1886
Śmierć Iwana Illicha - historia, 1886
Diabeł to opowieść, 1889
Sonata Kreutzera - powista, 1890
Ojciec Siergiej - powista, 1890
Królestwo Boże jest pośród was - traktat, 1890-1893
Hadzhi-Murat - historia, 1896
Niedziela - powieść, 1899

Svitove viznannya

Działalność naukowa, kulturalna, działalność polityczna wokół L. N. Tolst

Obnażanie jogi - obnażanie ludzi. Yakby wyrzucenie pierwszych świateł spał nasze światło: kto to jest? - ludzie mogli odpowiedzieć, mówiąc Tołstojowi: ja oś.

Naybіlshe mniej został udaremniony w Tołstoju przez tych, którzy byli winni ich kazania po prawej stronie i którzy byli ofiarami prawdy.<...>Z najpiękniejszymi ludźmi w ich godzinie. Całe twoje życie to uporczywy żart, bez przerwy nie da się poznać prawdy i zaangażować ją w życie. Tołstoj Nikoli nie miał dość prawdy, upiększ ją; nie lękajcie się ani duchowej, ani religijnej mocy, pokazując całą prawdę, bez zastrzeżeń i bez kompromisów.

Tołstoj to największy i najpowszechniejszy geniusz nowoczesnej Europy, duma Rosji, człowiek, z których jeden jest orka, pisarz o wielkiej czystości i świętości.

Być może światło, nie znając innego artysty, w którym, praktycznie rzecz biorąc, ucho homera byłoby równie silne jak u Tołstoja. W jego pracach żywioł eposu jest żywy, ta sama elastyczność jest wielka, a rytm podobny do doczesnej ekstazy morza;

Święta myśl o pięknej krainie żyła w sercu Tołstoja, ponieważ byłem za pługiem, jak stary dobry Mikul Selyaninovich ze starej rosyjskiej epopei, a jeśli to jest jak Bemi, tachav choboty, wszystkie dobre shukas trwały aż do kończyć się. Wyrzuciwszy bez wysiłku ziarna zboża, a smród lizał świadka narodu rosyjskiego. Stoiska numeryczne imienia Tołstoja, muzea Tołstoja, biblioteki i czytelnie o tej nazwie. Po pierwsze, można zobaczyć najpiękniejsze ukończenie dzieła Tołstoja, jak widziałeś tę śmierć na małej wyspie Zaliznytsia? Divovizhniy koniec wielkiego mandrіvnika! Cała sprawa była nieważna, ale cała Rosja nie zrobiła z tego bałaganu. Myślę, że jak Olena Ivanivna Persha przyniosła dźwięk, powtarzając: „Nie udawaj, nie udawaj! Chodziło o samą Rosję. Życie Nachebto vіdmezhuvalosya.

Ekranizacja

„Woskresinnia”(inż. Zmartwychwstanie 1909, Wielka Brytania). 12-letnie tytuły filmowe dla jednej powieści (pokazy z życia pisarza).
"Anna Karenina"(1914, Rosja). Film Nimiy. reż. - V. Gardin
„Wiyna i mir”(1915, Rosja). Film Nimiy. reż. - Y. Protazanov, V. Gardin
„Natasza Rostowa”(1915, Rosja). Film Nimiy. Producent - A. Khanzhonkov. W rolach głównych - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
„Batko Siergiej”(1918, RRFSR). Film Nimiy

1828

28 sierpów. U ogrodnika Yasna Polyana z okręgu Krapivsky w prowincji Tula u hrabiów N.I. tam M. Tołstyk urodził się jako Sin Leo, czwarte dziecko w n_y. W nadchodzącym dniu chrzest w kościele św. Mikoli Cudotwórca w Kochakach autorstwa księdza Wasyla Możajskiego. Spriymachi buli: bilevsky pom_shchik S.I. Mov i hrabina P.M. Towsta. Hrabia N.I. Tołstoj - uczestnik kampanii zamorskich 1813-1814, pułkownik w urzędzie, asystent Tula. Przodek Yogo - P.A. Tołstoj, współpracownik Piotra I, pierwszego hrabiego rodu Tołstojów (1724). Hrabina M.M. Tovsta należała do rodziny książąt Wołkońskich. Zdobula wspaniała relacja domowa, napisała vershi, povisti i Romani, zmieniła ją z francuskiego, niemieckiego, włoskiego. Svogo dіda N.S. Wołkoński, generał piechoty, kolosalny gubernator Archangielska, Tołstoj nazwał spogadi „inteligentnym, dumnym i obdarzonym ludźmi”. NS. Volkonsky jest mistrzem vlashtovuvach Yasnoi Polyany. „Ymovirno, vin mav jest jeszcze bardziej estetyczny. Wszystko to nie tylko metsní i winogrona, ale raczej powierzchowna witalność ”- napisał Tołstoj.

4 sierpy. Przez kilka miesięcy od ludu zmarła młoda córka Marya z „nerwowo gorącego” MM. Towsta. Tołstoj nie pamiętał swojej matki, ale całe życie pozbawiono go „świętego ideału”. „Vona otrzymała tak wysokiego, czystego, duchowego ducha, ale często w środkowym okresie mojego życia, zanim godzina walczyła ze straszydłami, więc nalali mnie, modląc się do mojej duszy, prosząc mnie o pomoc, i prosząc mnie o modlitwę o pomoc… Widziałem jej duchowy obraz i wszystko, co o niej wiem, jest cudowne.” MM. Tovsta służyła jako prototyp dla księżniczki Maryi w powieści „Wiyna i świat”. Dzieci Tolsti, które straciły matki, zostają przytłoczone przez ojca i P.M. Tołstoj. Tołstoj zapisał w centrali: „Gdybym stał się wspomnieniem siebie, nawet śmierć mojej matki narzuciła własnemu przyjacielowi życie naszej rodziny”.

Aby wypełnić swoją wczesną godność w Jasnej Polanie. W 1833 r. przyjrzał mu się wygląd starszych braci Fridricha (Fiodora Iwanowicza) Resel, który został opisany w „Dziecistwie” Karola Iwanowicza. Od Yogo kerіvnitstvom naucz się czytać i pisać. W spogadzie Tołstoja gwiazdy zostały oszczędzone od strony epizodi – czytano, aby przypomnieć ojcu Puszkina: „Nad morze” i „Napoleon”, a ojciec chciwy, by go obrabować, jest szczęśliwy; do Jasnej Polany priyzhdzha, dwuletniego brata ojca F.I. Tołstoj-Amerykanin, a chłopiec pamiętał, aby pamiętać „yogo pięknie odsłaniające: brąz, goleń, z grubymi baczkami do firmy kutіv, a także bardziej kręcone włosy”. W tym samym czasie moi bracia trzymali rękopisowy magazyn „Children of Fun”, do którego w loży „Historia naturalna” uciekło siedem dziecięcych kreacji Tołstoja: „Orzeł”, „Sokil”, „Sowa”, „Papuga”, „Pawicz”, „Kolibri”, „Piven”.

Za spogadami Tołstoja, w przypadku „do 14 skalistych lub blisko tego”, bardziej wrogie były książki: Istoria Yosip z Bibliy („wielki”), Kazki 1001 nocy („wielki”), „Chorna Kurka” autorstwa A. Pogorulsky („nawet wielki”), rosyjski bilini o Dobrinie Mikitowiczu, Illy Muromtsya, Alyosha Popovich („ wielki ”), ludowy Kazki („ wielki ”), wiersz Aleksandra Puszkina„ Napoleon ”(„ wielki ”).

10 dzisiaj. Sem'ya Tolstikh perezhdzhak do Moskwy (ul. Plyuchikha, dom Shcherbachova. 21 robaków. Raptus Tuły umiera pod uderzeniem N.I. Tołstoja. " jak moja miłość jest silna, moja miłość nie jest martwa. " I. Osten-Saken w " Spogadah” - Miłośnicy ruchliwych kul czytania życia świętych, psot z mandrіvnikami, świętymi głupcami, centami i zakonnicami, ludźmi, którzy mieszkali w naszym stoisku, i deyakіtіlki tіlki vіdvіduvali. Religia po poście modląc się obficie, spotykając się z ludźmi świętego życia, jak starzec Leonid na puszczy Optina, który mieszkał na puszczy Optina, ona sama żyła prawdziwie chrześcijańskimi ludźmi, którzy szukali czegoś innego Mikołaj nie miał ani grosza , więc rozdała ala tim, hżeby poprosić o wąsy, scho w jej bulo ”. Dzieciami Tolstikh opiekuje się również T.A. Yorgolska, podobnie jak Tołstoj, wlała w strumień życia oskarżenia „nawazliwszim” ze zmysłów: „Wlała tse, w Perche, od tego, który w dynastii zdobył mi mniej miłości do duchowej złośliwości. Vona nie dała mi słów, ale swoimi wysiłkami zaraziła mnie. Ja bachiv widziałem, jak dobre bulo kohati, i inteligencję szczęścia... "Od razu od braci zacząłem prowadzić rękopis "Biblioteka Dziecięca", dla którego napisałem tvir "Zapowiedź Dedusja ”. Zastąpienie F.I. Resel, bracia Tolstikh mają nowego nauczyciela, Francuza Prospera Saint-Thomasa. Tołstoj żywi się „kulturą i dokładnością”. 9, 20 opadanie liści, 20 piersi. Razem z braćmi i T.A. Teatr Wielki Ergolskiy.

Lew Mikołajowicz Tołstoj(-), rosyjski pisarz, krytyk, wielki diach.

Proszę napisać w "Spovidi":

„W wyniku mojego dzieciństwa było we mnie, tak jak było w nich, z powodu tego rozwoju, ale myślę, że 15 lat odkąd przeczytałem pracę filozoficzną, wtedy moja wizja stała się 16 rocznicą przyszłości. do modlitwy i po zaprzestaniu naśladowania silna spontaniczna chodź do kościoła i goveti...”

W czasach młodości Tołstoj, Montesque i Rousseau będą rzucane. O pozostałej części wizji: „ Przez 15 lat nosiłam na ramionach medalion z portretu Kościoła Narodowego". .

"... Wiedza od zacofanych ateistów pomogła im jeszcze bardziej na strasznej drodze ...", - pisząc o. Ioann Kronshtadtsky

Bardzo tsі rocky są wspierane przez podkreślanie introspekcji i walki z samym sobą, co jest przedstawione w młodym człowieku, takim jak Tołstoj w jego rozciągniętym życiu. Dziś na nowym pojawiły się pierwsze niedokończone narysy artystyczne.

Usługa Vіyskova. Ucho pisania

Nieopodal Jasnej Polany na Kaukazie, miejsca służby jego starszego brata Mikoli, zgłasza się na ochotnika do dbania o los aliantów przeciwko Czeczenom. Dla przyjaciela pomyśl o pierwszej myśli literackiej („Historia ostatniego dnia” i in.). Voseny, sklavshi w Tiflisіsіpit, dołączył do kadeta przed 4. baterią 20. brygady artylerii, yaka stał w kozackiej wiosce Starogladov pod Kizlyarem.

Tsi rock Tołstoja myśli o „podstawach nowej religii”. Jako 27-letni oficer spędziłem dużo czasu na Sewastopolu, raz poszedłem na wytworną szlachecką imprezę i świetny program, z 5 brzóz piszę do przyjaciela:

„Rozmova o bóstwie i wierze we mnie teraz w wielką, majestatyczną myśl, widzę, że widzę na własne oczy, że całe moje życie należy sobie przywłaszczyć. maybutn błogość, ale daє błogość ziemi ”.

Tołstoja, aby wzbudzić nadzieję na przyjście błogości z nieba na ziemię i brak Chrystusa w całej religii tilka yak lyudin. Pomyślę, że zboże dojrzewa przed godziną śpiewu, a nie wytwarzało pary w latach 80., w czasie duchowego kryzysu, więc Tołstoj go wyprzedził.

„Wiyna tamten świat”, „Anna Karenina”.

W przyszłości Tołstoj zaprzyjaźnił się z szesnastoletnią córką Zofii Andriyivnya Bers (1919) i natychmiast wysłał oddział z Moskwy do Jasnej Polany, który pojechał do miasta, aby je odwiedzić. Po przeżyciu z nią 48 lat nie urodzi 13 dzieci, z których 7 dożyje.

W momencie, gdy powieść się kończy, zaczyna się ucho duchowego kryzysu Tołstoja. Wewnętrzny metanel bohatera do powieści Levina to sprzężenie zwrotne duszy samego autora.

Kryzys dukhovny. Storyennya vchennya

Na początku lat 80. XIX wieku rodzina Tołstichów udała się do Moskwy, aby udzielać ochrony dzieciom, które dorosły. Tołstoj spędził trzecią godzinę w Moskwie. Tutaj weźmy losy spisu ludności moskiewskiej, dokładnie poznaj życie posłańców miejscowych tubylców, jak opisując w traktacie „Więc co robimy?” (1882 - 86), okradając visnovok: " ... Nie możesz tak żyć, nie możesz tak żyć, nie możesz!"

Lata 80. są burzliwe. Tołstoj jest szczęśliwy, że kocha artystyczne roboty i próbuje skazać go jako zdyszaną „zabawę” własnymi wspaniałymi powieściami i opowiadaniami. Zwycięstwo za prostą praktykę fizyczną, ore, shiє sob choboti, zostanie wegetarianinem, widząc cały ten wielki obóz, postrzegając jako prawa władzy literackiej. W tej samej godzinie dorastania, niezadowolenia z osobliwego trybu życia.

Spójrz na swoje nowe życie społeczne Tołstoj jest związany z filozofią moralną i religijną. Nowa svitoglyad Tołstoja była szeroko i często naruszana w jego pracach „Spovid” (1879-80, opublikowany w 1884) i „Dlaczego moja vera?” (1882-84). Pratsi „Poprzedzający dogmatycznego teologa” (1879-1880) i „Z'udnannya, który przekład chotirokh Evangelii” (1880-81) kładą podwaliny pod religijną stronę wizyty Tołstoja.

"Filozofia Wusya Yogo została podniesiona do moralności. - napisz do I.A. Ilyin - І w całej moralności były dwa zwroty: spivchuttya, yake vin nazywa się „miłością”, abstrakcyjną, rozsądną różą, której wino nazywa się „różą”".

Bóg viznachatsya Tłuści nas z przodu poprzez listę wszystkich cichych autorytetów, które są objawione w wierze prawosławnej. Tołstoj ma swój własny umysł Boga.

"Qiu dumku,- czyli І.А. lyin, - Można to nazwać autyzmem (autos w orzechowym oznacza samo), dezorientacją w sobie, osądami o innych ludziach i mową ze spojrzenia energicznego umysłu, tak aby ta subaktywna nieobiektywizm u tych, którzy przeoczyli tę ocenę. Tołstoj jest autystą: z zabytków, kultury, filozofii, nadzoru, ocen. Cały autyzm jest esencją doktryny jogi".

Krok po kroku yogo svitoglyad virozhutsya w najnowocześniejszym nigilizmie religijnym. Tołstoj skrytykował i zakazał Symbolu Viri, Katechizmu św. Filareta, Orędzia Boskich Patriarchów, Teologa Dogmatycznego Metropolity Makariosa. I wszyscy, którzy stoją za tsimi pratsy.

Wizyta z Kościoła

Dziesięć lat życia Tołstoja pozostanie przy pomocy stulatka z W.G. Korolenko, A.P. Czechowim, M.Gorkiem. Na koniec „Khadzhi-Murat”, „Fałszywy kupon”, niedokończone opowiadanie „Nieman u zwycięzców”, „Batko Siergiej”, dramat „Żywy trup”, „Pislya do balu”, „Pośmiertnie Notatki Starszego Fiodora Kuzmicha ... ”.

Spędzić resztę życia Tołstoja w Jasnej Polanie w nieprzerwanych duchowych towarzyszach, w atmosferze intrygi i małżeństwa między Tołstojem z jednej strony, a S.A. Tołstojem z drugiej. Yogo często dręczy myśl o piciu z domu. Wyjaśnię mękę „niepojętego życia ze zepsutym”.

W niszy, w 28. rocznicę losów Tołstoja, promotor prof. D.P. Makovitsky zostanie nazwany od Jasnej Polany. Na liście strażników napisz: „ Poza tym nie mogę dłużej żyć w spokojnych umysłach, w tych, w których żyję, a onieśmielają mnie ci, którzy chcą odstraszyć ludzi porwanej osoby - odejść od doczesnego życia, jak żyć dalej ja i spokojnie pozostań dniami mojego życia".

Tołstoj widział Optina Pustina i jego siostrę M.M. Tołsto, w klasztorze Shamordinsky. W Optiniy Pusteli były uzdy mszy kościelnych, ale nie trafiały one na teren klasztoru. " Sam nie chodzę do starszych. Yakbi sami poklikali, pishov bi- przekazanie słów Tołstoja D.P. Makowicki u swojej macochy.

Na drodze Tołstoj zmarzł i dolegliwości na miejscu legend. Siódmego liścia pisarz zmarł bez skruchy na drodze na stacji Astapovo w Ryazan-Uralskaya zaliznitsa.

Z drugiej strony Starszy Varsonofiya napisał do śmierci Tołstoja: „ Chcę wygrać i Leo, ale nie trochę rosіrvati kіltsya tego lantsyug, yakim skuvav yogo Szatan".

Oldenburg SS, historyk:

"Dla rządu stało się ważne: co ma być ustawione przed pamięcią Tołstoja?. Tołstoj odłożył notatkę: „Psychicznie nieszczęśliwi z powodu śmierci wielkiego pisarza, który został wciągnięty w otwarcie własnych darów, twórcy własnych obrazów mają ten sam obraz najwspanialszych lat rosyjskiego drogiego życia.<...>Suwerenny vlada nie brał udziału w cywilnym pogrzebie Tołstoja ... w pogrzebie wzięło udział kilka tysięcy osób, w dużym - młodzi".

Tworzenie podstawowe

romski:

„Szczęście Semeine” (1859)
„Dekabryści” (1860-61, niedokończone, Publ. 1884)
"Vіyna i mir" (1863-1869, obsługiwana od 1865, 1 widok. 1867-69, 3 form. Rev. 1873)
Anna Karenina (1873-1877, wyd. 1875-77)
„Woskresinnia” (1889-1899, wyd. 1899)

Poisti:

Trylogia: „Dynastia” (1852), „Dzieciństwo” (1854), „Młodość” (1857; cały tryl. - 1864)
„Dwóch huzarów”, „Rana Pomira” (obrażony – 1856)
„Kozacy” (niedokończone, Publ. 1863)
„Śmierć Iwana Illicha” (1884-86)
„Sonata Kreutzera” (1887-89, wyd. 1891)
„Diabeł” (1889-90, wyd. 1911)
„Batko Siergiej” (1890-98, wyd. 1912)
„Khadzhi-Murat” (1896-1904, wyd. 1912)
„Zapiski pośmiertne Starszego Fiodora Kuzmicha…” (Nezakinch., 1905, publ. 1912)

Ogłoszenie, w tym:

„Naduży” (1853)
„Notatki Markera”, „Przecięcie Lisu” (obraza - 1855)
Cykl „Ogłoszenie Sewastopola” („Sewastopol na piersi miesiąca”, „Sewastopol na trawie”, wykroczenie - 1855; „Sewastopol pod sierpem w 1855 do skały”, 1856)
„Zaviryukha”, „Nagrody” (przestępstwo - 1856)
Lucerna (1857)
Trzy zgony (1859)
„Kholstomir” (1863-85)
„Françoise” (rewizja ogłoszenia G. de Maupassanta „Port”, 1891)
"Kto ma rację?" (1891-93, wyd. 1911)
„Kosztowna” (rewizja urivki z rysunku R. de Maupassanta „Na wodzie”, 1890; opublikowana w 1899 w Anglii, w Rosji 1901)
"Pislya na bal" (1903, wyd. 1911)
„Fałszywy kupon” (książka 1880. - 1904, wyd. 1911)
„Alosha Gorshchik” (1905, wyd. 1911)
„Korniy Vasil'ev”, „Jagody”, „Dla scho?”
"Scho bachiv uvi sni" (1906, wyd. 1911)
„Khodinka” (1910, wyd. 1912)
„Nenarokom” (1910, wyd. 1911)

Rysunki i książki dla dzieci i czytelnictwa ludowego, w tym:

w „ABC” (książka 1-4, 1872), „Nowe abetts” (1875) i chotiroh „Rosyjskie książki do czytania” (1875):

„Trzy Wedmedi”, „Filipok”, cykl wiadomości o Bulce, „kaukaski łajdak” i wielu z nich. wn.

Filozoficzne i ogólne stwierdzenia i przypowieści, w tym:

„Chimowie żyją” (1881)
„De kohannya, jest Bóg”, „Wróżbiarz jest trywialny, ale Bóg jest mitsno”, „Wpuść ogień - nie zgasish”, „Dwa stare” (usi - 1885)
„Dwóch braci i złoto”, „Ilyas”, „Svichka”, „Three Olds”, „Potrzebni są weseli ludzie na ziemi”, „Chreshchenik” (wszystkie 1886)

Dramat:

komedia

„Zainfekowana rodzina” (1864, wyd. 1928)
„Pierwszy destylator, czyli Jak zasługuje na przewagę” (1886)
„Owoc światła” (1891)
„Od wszystkich” (1910, wyd. 1911)

Dramy

„Vlada temryavi, dla Claw ugrzęzły, cały ptak otchłani” (1887)
„Żywy trup” (1900, niedokończony., Publ. 1911)
„Ja zapalam w ciemności” (1880-ті-1900-ті рр., Publ. 1911)

Publikacje, m.in.

„Spovid” (1879-82; wyd. 1884, Genewa, Rosja - 1906)

statti

„O spisie w Moskwie” (1882)
"Dlaczego mielibyśmy zostać obrabowani?" (1882-86; wyd. Pon. 1906)
„O głodzie” (1891; wyd. język angielski 1892, język rosyjski pow. 1954)
„Mykoła Palkin” (opublikowana w Genewie 1891)
Soromno (1895)
„Niewolnictwo do naszych godzin” (1900; wyd. w Rosji, h. 1-1906, povn.-1917)
„Nie zabijaj” (opublikowane poza kordonem 1900, w Rosji - 1917)
„Królowi, który Yogo do pomichników” (publikacja poza kordonem 1901)
„Nie mogę się ruszyć” (opublikowany poza kordonem w 1908 r., w Rosji do 1917 r. był nielegalnie emitowany)

Twórczość pedagogiczna, m.in.

Sztuka. „Postęp i oznaczenie edukacji” (1863) i ін.

Twórczość religijno-filozoficzna:

„Poprzedzający teologa dogmatycznego” (1879-80)
„Z'єdnannya, że przeniesienie chotir'okh evangeliy” (1880-81)
„Chuu moja vira” (1884)
„Królestwo Boże jest wszędzie wokół ciebie” (1893, po francusku; odgrodzone w Rosji, wyd. 1906) i ін.

Krytyka, m.in.

„Mova w Stowarzyszeniu Miłośników Literatury Rosyjskiej” (1859, wyd. 1928)
— Komu czytasz pismo, chłopcom ze wsi, których mamy, nam od chłopców ze wsi? (1862)
„O mistycyzmie” (1889, nieukończone., Publ. 1927) „Co to za tajemnica?” (1897-98)
„O Szekspirze io dramacie” (1906)
„O Gogolu” (1909)

Archeolodzy (1847-1910)

Literatura

L.M. Tołstoj w Spogadah Suchasnikiv, 1978
L.M. Tołstoj: pro et contra, 2000
Abramowicz N. Ja. Religia Tołstoj, 1914
Basinsky P.V. Lew Tołstoj: Płynąc do raju, 2010
Biriukow P.I. Biografia Tołstoja, 1911-1913
Bułhakow V.F. Tołstoj w ostatnim życiu Rika Yogo, 1957
Goldenweiser A.B. Blisko Tołstoja, 1959
Zvurev M.A., Tunimanov V.A. Lew Tołstoj, 2006
Mereżkowski D.S. Tołstoj i Dostojewski, 2000
Nowe materiały o Tołstoju: Z archiwum NN Gusєva., 2002
Georgy Orukhanov, ksiądz Surowy sąd Rosji: V.G. Czortków w życiu L.M. Tołstoj, 2009.
Georgy Orukhanov, ksiądz Rosyjski Kościół Prawosławny i L.M. Tołstoj, Moskwa: Widawnistvo PSTGU, 2010