در روسیه، زندگی خوب است، ویژگی روستاییان. تصاویری از روستاییان در آواز "چه کسی در روسیه برای زندگی خوب است

در ایده اصلی خوردن نکراسوف، اگر قانون منحرف می شد، تصویر روستاییان روسی در یک ساعت سقوط کرد. با افزایش قیمت تمام قهرمانان در سراسر روسیه با این نظر در مورد غذا: "چه کسی می تواند در روسیه شاد و خوشحال زندگی کند؟"

بچه هایی که حقیقت را زمزمه می کنند

قهرمانان هنر، هفت مرد، با هدایت شهرک ها و روستاهای روسی، در مورد منبع تغذیه فریاد زدند، به قهرمانان اصلی بروید. در تصویر روستاییان، خطرات اصلی سرزندگی مردان معمولی روسی وجود دارد، مانند: متوسط، کیفیت عدم سرزندگی. و دهقانان برای همه غذای یکسانی می گذارند که در راهشان دیده می شود. یک کشیش، یک بازرگان، یک شکوهمند، یک نجیب زاده، و خود پادشاه، یک کشیش، در حضور شادمانه های یاهلن پاتوق می کنند. اما نکته اصلی در کار نویسنده به اردوگاه روستا نسبت داده می شود.

یاکیم برهنه

برنده pratsyu تا زمان مرگش، او هنوز زنده است و به طور مداوم گرسنه است، به عنوان توده اصلی کیسه های Bosovo. رز یاکیم که روستاییان قوت زیادی دارند و می نویسند باید به سوی آنها کشیده شود زیرا شخصیت ضعیف و قوی روستاییان را می شناسند. یارانهє، سر مردان مشروب است، їخ را خراب کند.

ارمیلا جیرین

Єrmila otrimav از Nekrasov صداقت و گل رز. زنده برای جمعیت، منصفانه، کسی را در کوه رها نکنیم. من فقط حق با من است، من برادرزاده ام را برای استخدام نمی برم. Ale tse zroiv به خودتان صدمه نزنید، بلکه به خانواده صدمه بزنید. ویرایش نایب برادرزاده سینا از بیوه. یوگو به قدری توسط این مزخرفات واسنایا شکنجه شد که کمی او را به قطع کردن تلفن نیاورد. سپس عفو را تصحیح کردند و بلافاصله با شورشیان وارد شدند، او را به زندان فرستادند.

Savely- غنی

نویسنده این ایده را می پذیرد، مانند کسانی که مردان زویچایی به ثروت روسیه هستند. در اینجا تصویر Savely ظاهر می شود - \ u200b \ u200b مرد ثروتمند Svyatorussky. صرف نظر از یک قلب وسیع spivchuv تا Motron، تحمل مرگ دموشکا مهم است. قهرمان دانمارکی باید انتقام مهربانی، سخاوت خود را بگیرد و در موقعیت های مهم به افراد دیگر کمک کند.

موترونا تیموفییونا

همه زنان روستایی در تصویر یک زن کامل نشان داده شده اند. من روح و اراده خود را تحت فشار خواهم گذاشت. تمام زندگی خود را برای مبارزه برای آزادی و شادی یک زن دراز می کند. زندگی مثل یک روستایی ناتوان است. من به کسانی که قایق را به خانواده می فرستند نگاه خواهم کرد تا خشمگین її. چولوویک یک بار її را کتک زد، بچه خوک‌های زهرلی را می‌خوابانم، و زندگی در مزرعه درست نمی‌شود.

Tvir Selyani (که زندگی در روسیه برای او خوب است)

ما می خوانیم "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" N. A. Nekrasov دید و به یکی از مشکلات اصلی دولت روسیه نگاه کرد که فوری و دونین است. تصاویر روستاییان، به عنوان قهرمانان اصلی کل مشکل، و ما به طور منفرد کل ذات را می خوریم.

خط خطی پرتره گروهی از گروهی از دهقانان است که در روسیه قیمتشان افزایش می یابد و مردم شاد، میانسال، بوی گند، روستاییان، سربازان و طبقات پایین را زمزمه می کنند. نویسنده سنبه های برنج را می شناسد: سرزندگی، اعتیاد، استقلال. نکراسوف به وضوح به خصومت روستاییان با مردمی آرام که زندگی می کنند و سرشار از خوبی های خود هستند، پاسخ داد، در آن ساعت زیرا روستاییان عادی با قلب، صداقت، روح خوب پاک هستند. اگر مردان خاصی قبل از او برای برداشت محصول کمک کنند، می توان قیمت را در ویپادکای توصیف شده از Motreya Timofiyivna ریخت.

تصویر یاکیم برهنه به همه روستائیانی که دست روی دست نمی گذارند، اما در گرسنگی زندگی می کنند، کمک خواهد کرد. VIN nasіlki غنی pratsyuє، scho حتی با زمین عصبانی می شود، همانطور که روز و شب در انتظار است.

من خودم روی زمین
شراب مشابه: شیا بورا،
لایه Yak، شخم زدن،
تسوگلیانا خاص است ...

افسانه در مورد آنها، که همه روستاییان از طریق piyatstvo زنده نمی مانند، به دلیل درست در سهم pratsyuvati بر حاکم.

Єrmila Girin wiklikє تا با صداقت و ذهن عالی خود خواننده ای باشد. در نتیجه، با گذاشتن یک پسر سوسیدی در یک سرباز، برادرش را جایگزین کرده و وجدان او را عذاب می دهد. یوگو فکر خودکشی، اما با این حال، من باید به مردم توبه. نویسنده باید تصویر Savely را برای نمایش افکار در مورد افراد ثروتمند معرفی کند. آنها به بیماری های خود اهمیت نمی دهند، اما می توانند به آنها کمک کنند تا زنده بمانند. نکراسوف نقش یک فیلسوف را به او داد.

Zh_nochu به شکل مد روز در Motrona Timofіїvnі به اشتراک بگذارید. وونا از نظر روحیه و سبک قوی است. اگر یک تاجر موفق هستید، ممکن است برای کوتاه کردن موی داخلی دیر شده باشید. سهم کف برای همه زنان روسی معمول است، بنابراین شما نمی توانید شوکاتی را در میان آنها خوشحال کنید. امسال والنیتسا از هفت گواتر حتماً خیلی خوب است و خود و قدرتشان را شکادات نمی کنند.

چنین تصاویری از روستاییان به عنوان میراث اصلاحات سال 1861 شناخته می شود. روستاییان نمی خواهند از اقدام ژورستوک شگفت زده شوند و در جامعه مذهبی و انسانی خود زندگی کنند، جامعه ای که در برابر آنها به شدت یکسان است.

گزینه 3

ما "چه کسی در روسیه برای زندگی خوب است" را می خوانیم تا در مورد زندگی دشوار دهقانان در جریان اصلاحات بزرگ اولکساندر دوم صحبت کنیم. دهقانان شگفت انگیز، روستائیان، زیاسواتی باکره، که در روسیه زیباتر از همه زندگی می کنند، که به طور منصفانه شاد هستند: دستیار، تاجر، کشیش، اما شاید خود پادشاه خوشحال است؟

در لطیفه های حقیقت و به نظر هفت ترنجبین روی غذایشان، آنها در سراسر سرزمین روسیه می خزند. در راه، محبوب ترین قهرمانان، و مأموران، کمک می کنند و به همه کمک می کنند. این است که چگونه سنبه به Motron Timofiyivny، یاک یاک برداشت کمک خواهد کرد. دهقانان و ناآگاهی فرمانداری نیز تا حد امکان کمک خواهد کرد.

قیمت قهرمانان را نشان دهید، نویسنده خودش می خورد تا خوانندگان را با آیات مختلف تعلیق بشناسد. سنبه هایی با بازرگانان، اشراف، روحانیون وجود دارد. در تمام مناطق روستایی، روستاییان رفتار و منش برنجی آنها را به وضوح می بینند.

وقتی آن را خواندی، خواننده را بخور تا هم روستایی را بشناسی که صدایش برهنه یاکیم است. برای کسانی که یاکیم تمام زندگی خود را کار کرده اند مهم نیست، آنها سرکش نیستند، وسط مهم ترین افراد تعلیق را از دست داده اند. ساکنان باگاتو روستای بوسوو نیز مانند شخصیت یاکیم برهنه هستند.

نویسنده خلقت شخصیت را با زمین مادر مرتبط می کند. یوگو شیا بورا است و شخص تسهگلانا. من صدها را هوشمندانه توصیف خواهم کرد، مراقبت از یاکیم چقدر مهم است. آل قهرمان ما، زیاد نگران این موضوع نباشید، زیرا این مسئله این است که اجازه دهید همه روستاییان در پرتو جهان باشند.

یکی دیگر از روستاییان شعر که شبیه یاکیم نیست، تسه یرمیلا گیرین است. Єrmila مانند گل رز رشد می کند و همچنین یک تزئین ترد است. تصویر Razkrivayuchi از شخصیت، Nekrasov نشان خواهد داد، برخی از روستاییان قلدر همبستگی، برخی از قلدر متعفن منبع. به عنوان مثال، مردم در حضور موز به اورمیلوف روی می آورند و در صورت شورش، گیرین نیز به سوی روستاییان سرازیر می شود.

در متن، با توصیف روستاییان، نکراسف با ثروت مواجه شد. به عنوان مثال، Saveliy یک cholovik قوی است. با این حال، برنج به شدت چرخانده شده یک مرد سووروگو، Savelii duzhe svitliy و schirii اهمیتی ندارد. تا زمانی که Motronu Timofiyivnі vіn با ترس کمتری قرار دهید. جز برای گوش دادن دوباره به افکار در مورد این که مردم چه گناهی دارند که همه سختی ها را تحمل می کنند، مانند غوطه ور شدن بر روی یک جدید و ناامید کننده، چه کسی گناه دارد که تحمل کند؟

تمام شخصیت های زن در شعر نکراسوف توسط موترون تیموفییون به قهرمان کشیده شدند. Tsya zhinka تمام زندگی خود را به آزادی و خوشبختی کاهش داد. شما می توانید آن را رها کنید، اما در ذهن ذهن، آزادی همچنان در دستان خوشبختی خواهد بود. وونا زنی بسیار قوی و قوی بود. Vyyshovshi zamіzh، vona به طور پیوسته تمام viprobuvannya را که از بین رفت، مصرف کرد و در ابتدا اهمیت کار با مردان را گرفت.

در محل نکراسوف، دهقانان شرور را نشان خواهم داد و آماده کمک به خوانندگان خواهم شد، اما دهقانان نیروی کار نیستند، بلکه افرادی هستند با عملگرایان، احساسات و هیولاهای خود. و البته، مردم به خاطر بدجنسی مقصر هستند، شاید لازم باشد به این افکار گوش دهیم.

  • Tvir ویژگی تولستوی و لاغر در اطلاعات چخوف تووستی و لاغر

    آنتون پاولوویچ چخوف استاد گزارشگری طنز است. از طریق جزئیات، نمادهای تصویری و تصاویر شاهکارها، که برای نسل مرتبط خواهد بود.

  • اندیشیدن به زموشو ماترنین دویر تویر میرکووانیا

    سولژنیتسین، به عنوان یک نویسنده - یک فیلسوف، همیشه از غذا، مشکلات شادی آگاه بود. تمام افکار دردسرساز نمی توانستند تصویر خود را در خلقت شما بدانند

  • ناوکولیشن_ی نور موضوع عشق من tvir-بحث کلاس 5

    عشق من یک موضوع مدرسه است ... ساده تر، به نظر می رسد - یک درس! قیمت ناوکولیشن_ی نور. این چشم ذهن من است، در مورد اینکه همه چیز درباره ما چیست. مثلاً تابلوها را چه می بینم. حتی اجداد ما مدتها پیش فکر می کردند

  • شعر N. A. Nekrasov "برای آنها زندگی در روسیه خوب است" بیش از ده سال (1863-1876) را پشت سر گذاشت. در مورد ماهیت مانیفست تزار، N. A. Nekrasov به زبان مردم صحبت می کند: "خوب، نامه تزار، که در مورد ما نوشته نشده است." کارتونی از زندگی مردم در عرض جغرافیایی حماسی نوشته شده است، و بنابراین حق نامگذاری آن را به دایره المعارف زندگی روسی آن ساعت بدهید.

    نویسنده با تصاویر کوچک عددی کراس یانگ، یک ویژگی مشخص، قهرمانان یاک بی را به دو تبوری تقسیم می کند: بردگان و مبارزان. قبلاً در پرول هایی که در مورد روستاییان-پراودوشوکاچ می دانیم. بوی بد در روستاهایی با نام های مشخص زندگی می کند: v Zaplatovo، Diryavino، Razutovo، Znobishino، Gorelovo، Neyolova، Neurozhayka. متا ارزش خوب این است که مردم شاد در روسیه را بشناسید. افزایش قیمت، روستاییان یاد می گیرند که با مردم ملاقات کنند. به نظر می رسد روستاییان با امید به صحبت در مورد "خوشبختی" یوگو و خوشحالی از یادگیری در مورد شادی شکوهمند:

    Ty povz اوه، کمک!

    ما را ببين!

    پراودوشوکاچی از کلمه "نجیب" راضی نیست.

    کف را به کریستیانسک بدهید!

    نجیب زاده با لایکوی،

    با محموله و با دندان،

    اینها شبیه ما نیستند.

    Pravdoshukachi pracelobnі، انتظار کمک به دیگران را داشته باشید. وقتی احساس کردی مثل یک صلیب شدی، دستان کار خود را نکوبید، فوراً نان را تمیز کنید، مردها بو می دهند:

    و من در scho، پدرخوانده؟

    بیا داس! هر هفت

    یاک می شود فردا - تا عصر

    تمام زندگیت خورده!

    بنابراین خود بوی تعفن بیشتر مشتاق است تا به چمن زنی روستاییان استان بی سواد کمک کند.

    Naybilsh به طور کلی Nekrasov razkrivaє تصاویری از روستاییان مبارز، که در برابر آقایان کوچک می شوند، اما خود را با اردوگاه بردگان خود فروتن نمی کنند.

    یاکیم از روستای بوسوو در روزهای بد وحشتناک برهنه است. برنده تا حد مرگ pratsyuє، از هارو تا مشخصات و تخته پنهان شوید.

    سینه فرو رفته است. فشردن گالوانیزه

    زنده است؛ توسط چشم، توسط شرکت

    من می چرخم، یاک تریشینی

    روی زمین خشک...

    خواندن شرح بی عاطفه دهقان، ذهن من، چگونه Yakim، تمام زندگی znemagyushchie بر خاکستری، بیزپلی klaptik زمین، و او خود را، مانند زمین شد. Yakim viznaє، که بخش بزرگی از یوگو پراتسی است که توسط «پایوویک می» تصاحب می شود، نه برای تمرین، بلکه برای زندگی بر روی همان پراتسی، یاک وین، روستاییان:

    پراتسیوش تنها،

    و تراشه های ربات ناپدید شدند،

    از داشتن سه دستمزد شگفت زده شوید:

    خدا، شاه و پان!

    یاکیم در طول زندگی خود به سختی کار کرد، بسیاری از بی ایمانان مغرور بود، گرسنه بود، در ویازنیتسا آویزان بود، و "یاک لیپوچکا اوبدرتی، به باتکیوشچینا روی آورد." اما با این حال، من می دانم چگونه در مورد چیزی بدانم، می خواهم آن را ببینم، من زیبا هستم. Yakim خود را از طریق تصاویر تزئین کنید، کلمه را به تنهایی دوست داشته باشید، مووا یوگو با جوایز و سفارشات صحبت می شود. یاکیم تصویر یک دهقان از نوع جدید، پرولتاریای سیلسکی است که در یک تفکر به ظاهر طرفدار بوده است. صدای اول، صدای خود روستاییان سرآمد است: ... در دهقان پوست

    روح، scho chorna chorna -

    گنیونو، زشت - و تقاضا ب

    رعد و برق از آنجا،

    تخته های لیتیومی منحنی ...

    زاو برای قهرمان بزرگ خود یرمیلا جیرین، پیر سیلسکی، منصف، صادق، معقول، مانند به قول روستاییان، آواز می خواند،

    در هفت صخره جهان

    بدون توقف،

    در این صخره ها، بدون ضربه زدن درست،

    چی شراب نمی گذارد،

    بی آنکه روحم را بچرخانم...

    فقط یک بار اورمیلوف مورد ظلم وجدان قرار گرفت و سینای مادربزرگ ولاسیونیا را به جای برادرش به ارتش آورد. Kayuchis، برنده namagavsya آویزان. در اندیشه دهقانان، اورمیلوف همه چیز را برای خوشبختی می‌خواند: آرامش، پنی، پوشانا، آل یوگو شانو ویژه، که «نه یک پنی، نه ترس: حقیقت، ذهن و مهربانی» را نمی‌خرند.

    مردم، من در حق جهان شکار خواهم کرد، به یرمیلا کمک می کنم تا در پراتسیو وو خویلیو در زمان صرفه جویی کند، و تا آخر روز خواهم آمد. Tsey از vchinok pіdtverzhu zdatnіst به مردم در یک spіlno، svіtom. من اورمیلوف، بدون ترس از زندان، در کنار روستاییان ایستادم، اگر "بون-تووا میراث دستیار اوبروبکوف است." Urmilov Girin صاحب منافع روستایی است.

    توهین آمیز و یاسکرووی ترین تصویر در کل ردیف - Saveliy، Svyatorus-sky ثروتمند، مبارز برای مردم عدالت. جوانان، مانند همه روستاییان، با ترس زیادی از طرف صاحبخانه آلتانوچنیتسف و مدیر، کاملاً صبور هستند. آل ساولی نمی تواند چنین دستوری را بپذیرد، زیرا او پس از دفن زندگی ووگل در نزدیکی زمین، به یکباره با کریس تیان شورش کرد. «صخره بیست سوور بندگی کیفری، صخره بیست آبادی» که به قیمت ساولی بریده شده است. با عطف به افراد مسن در روستای بومی، برنده روح بد zberig و ننا-برد به مردم پوسیده. "تاوروانی، او برده نیست!" - به ظاهر در مورد خودم. Savel_y تا قدیمی zberіg گل رز شفاف، صمیمیت، vіd-zivchіvst. شهادت یاک نارودنی مسنیک را می گیریم:

    ... سوکیری ما

    ما دراز کشیدیم - تا روز!

    در مورد روستاییان منفعل، به نظر می رسد از قبل بصری، آنها آن را "خم ... طرفدار پاسچی" می گویند.

    نکراسوف ساولیا را کاوشگر روس مقدس، شخصیت قهرمانانه تحسین برانگیز و همچنین مسابقه ای برای قهرمان ملی ایوان سوزانین نامید. تصویر Savely به مردم کمک می کند تا در برابر آزادی عملگرا باشند.

    کل تصویر در یک بخش با تصویر Motroni Timofiyivny not vipadkovo آورده شده است. او با نشان دادن دو شخصیت ثروتمند روسی به طور همزمان آواز می خواند. Motrona Timofiyivna از باگاتو ویپربووان عبور می کند. در خانه پدری، زندگی لذت بخش و سرگرم کننده بود، و وقتی این تغییر اتفاق افتاد، درست است، مانند یک برده، برای خانواده چولویکوف، به روش پسر، خسته کننده است. فقط در روبات ها و در کودکان شادی وجود داشت. واژکو از مرگ سین دموشکا، rіk گرسنه، nі-shchestvo جان سالم به در برد. او با توجه به اهمیت سلامتی، استحکام و آرامش خود را نشان داد: او در مورد مرگ مردی که به طور غیرقانونی به سربازی برده شده بود، آزار می‌داد، او ویروس را تا انتها نزد فرماندار فرستاد. او برای فدوتوشکا شفاعت کرد که آیا می خواستند او را با تیغ مجازات کنند. نپو کورن، ریشوچا، شما آماده اید تا برای حقوق خود دفاع کنید و به ساولین نزدیک شوید. Razpovshi در مورد زندگی دشوار بزرگ خود mandіvnikami، آن را مانند "de-lo - mіzh زنان شاد shukati" نیست. در razdili، به نام "مثال بابا"، صلیب یانک در مورد سهم زن صحبت می کند:

    کلیدهای خوشبختی زن،

    از vilnoy vollenka ما

    قالب،پسرفت ها

    با خود خدا

    آل نکراسوف می گوید که "کلیدها" را باید پیدا کرد. دختران روستایی و رسیدن به سعادت. Gritska Dobroskponov برای صحبت در مورد آن در یک آهنگ می خواند:

    همچنین در خانواده، پوک یک برده است،

    آل ماتی وجه ویلنوگو گناه!

    نکراسوف با احترام خاصی که تصاویر حقایق را تنظیم کرده بود، مبارزانی که در آن قدرت مردم آویزان بود، اراده برای مبارزه با فاسدها. با این حال، او می خواند تا به جنبه های تاریک زندگی دهقانان برنگردد. ما تصاویر روستاییان را می خوریم، همانطور که در مزارع برده خود صدا می کردند. در razdilі "خوشحال" روستاییان-pravdoshukach با مردم حیاط آرایش می کنند، که خود vvazhaє خوشحال هستند که عاشق برده شاهزاده Peremetyev هستند. دورووی به او نوشت که دخترش بلافاصله با پانیان خود "به فرانسوی و انواع زبانهایی که اجازه نشستن در حضور شاهزاده خانم را داشتند گوش داد." و خود حیاط، سی سال، پشت صندلی شاهزاده نجیب زلال ایستاده بود، نوشیدنی تاریلکای جدید را می لیسید و شراب های مازاد برون مرزی را تمام می کرد. برنده نوشته شده است "نزدیک" به وحشت و با "خراش" بیماری خود - نقرس. خندیدن به برده ای که به همنوعان خود نگاه می کند، مسئله ساده روستاییان هوسباز است، نه به طور معقول و منطقی به همه نیزوستی های موقعیت لاکی خود. درب شاهزاده اوتیاتین ایپات مست نبود، اما روستاییان از "اراده" خود خلع شدند:

    و من شاهزادگان کاچینی هستم

    رعیت - و کل داستان سخت!

    از زمان سلسله و تا سن بسیار بالا، او تماماً نگران غلام خود ایپاتوف است. تمام هدف لاکی، درست گرفتن یاک: ... wikupovuvaw

    من، غلام بقیه،

    در زمستان در شهر!

    خیلی خوبه!

    دو پلیس:

    به یکی در اشتباه سقوط کنید،

    در іnshu mittyu vityagne -

    اولین مشعل ها در طول روز.

    به هیچ وجه Ipat zabuti panskoy "رحمت" نیست: این که وقتی شاهزاده "gorilka pidnese" قرار بود در شبه نظامیان حمام کند، باید او را "نظم، نه بی گناه، در پرنسس شخصیت خود" قرار داد.

    برده مرده і "خدمت هوشمند - Yakiv virny." وین در جنتلمن ژورستوکی دینا پولیوانف خدمت می کرد که "در دندان برده یک باهوش است ... Nesmіt-trya در همان وحشی، برده ای با روحیه برای بزرگان ساحل و خوشایند آقا. یاک و یک بورژوا که یک خدمتکار زشت می سازد و برادرزاده محبوبش گریشا را به خدمت می گیرد. Yakiv "zadurіv": یک مشت "مرده شسته شده" و سپس بسته به ماهیتابه در یار جنگلی کر و آویزان به درخت کاج بالای سرش. محکومیت را می خواند پس اعتراض را همانطور که هست به عنوان یک پوکیرنیست نوکر نشان دهید.

    از تمرینات نکراسوف در مورد چنین zradnik_v از حق مردم صحبت می کند، مانند رئیس Glib. برد، خریداری شده توسط مستضعفان، ویران شده نیز، "ویلنا" که قبل از مرگ پان دریاسالار قدیمی به روستاییان داده شده بود، نه "برای ده ها موشک، تا روزهای اخیر، وزن هزاران روح بسته در مشکل".

    برای توصیف روستاییان در حیاط، که از قدرت ارباب آسوده شده است، کلمات znhozdlivi را می خواند: غلام، خدمتکار، سگ، ایدا. ویژگی های سبک نکراسوف مکان های عمومی معمولی:

    افراد نوکر تماس می گیرند -

    اسم psi inodi:

    چم از تنبیه مهمتر است،

    تیم ام میلیش پانوو.

    روستاییان چند نوع روستایی وجود دارد، Ni-Krasiv vterdzhu: هیچ میانسال شادی وجود ندارد، روستاییان و مردمی که قانون را شایعه می کنند، و همچنین زودتر از یخبندان و بیماری پوشاننده، سایه از فرم در میان روستاییان، مردمی هستند که در حال ساخت و ساز برای اعتراض فعال هستند. و به این حقیقت می خواند که در آینده در روسیه گارنت های زندگی وجود خواهد داشت:

    برای مردم روسیه

    ارائه نشده است:

    یک جاده عریض در مقابلش است.

    اضافه کردن ربات خوب خود به پایگاه دانش آسان است. فرم را ویکریز کنید

    دانش‌آموزان، دانشجویان فارغ‌التحصیل، جوانانی که پیروز هستند تا پایگاه دانش را در زندگی خود و روبات‌ها توسعه دهند، شما به اندازه سن خود خواهید بود.

    ارسال شده در http://www.allbest.ru/

    اضافه کردن در مورد موضوع:

    «تصاویر روستاییان در شعر N.A. نکراسوف "برای کسی که زندگی در روسیه خوب است"

    Poema N.A. نکراسوف "برای آنها زندگی در روسیه خوب است" در آخرین دوره زندگی شاعر (1863-1876) نوشته شده است. این ایده که ما معانی را به همین نام بخوریم و سپس در متن تکرار کنیم: زندگی در روسیه برای چه کسی خوب است؟ ما "چه کسی در روسیه خوب است" از N.A. نکراسوف زندگی دهقانان روسی را در روسیه پس از اصلاحات نشان خواهد داد، اردوگاهی سنگین. مشکل اصلی کل خلقت این است که شوخی در مورد غذا، "چه کسی در روسیه زندگی شاد و سرگرم کننده دارد"، چه کسی پیر است و خوشحال نیست؟ درباره روز مانیفست تزار می خواند تا از زبان مردم صحبت کند: "مهربانی نامه تزار، که درباره ما نوشته نشده است." می خواند torknuvsya سوزان مشکلات زمان خود، محکوم بردگی و رانندگی، به چالش کشیدن اراده دوست، با استعداد، و با اراده قوی مردم روسیه. نویسنده قرار است تصویری از روستاییان ماندریونیک را در شعر معرفی کند که در شوخی خوش شانس ها در سراسر کشور گران می شود. بوی بد در روستاها زندگی می کنند: Zaplatovo، Diryavino، Razutovo، Znobishino، Gorelovo، Neyolova، Neurozhayka. آه، عقل سلیم، بی جنب و جوش، بازانیا به دانستن خوشبخت در روسیه. افزایش قیمت، روستاییان با افراد کوچک مطالعه می کنند، به آنها ارزیابی می کنند، وظایف خود را برای کشیش، کمک، اصلاحات دهقانی، به دهقانان آغاز می کنند. دهقانان با شادی در میان کارگران شوخی نمی کنند: روستاییان، سربازان. Їх uyavlenya در مورد شادی با تصاویر روحانیون، بازرگان، اشراف، تزار گره خورده است. برای دهقانان پراودوشوکاچ، مقامات قدرت دولت را احساس خواهند کرد. بوی تعفن گلیبوکو وپوننی است که زحمتکشان از یک مرد زیباتر، ویشچه، باهوش ترند. نویسنده نفرت روستاییان را به ساکتانی که برای їkh rakhunok زندگی می کنند نشان خواهد داد. نکراسوف نیز به مردم عشق می ورزید تا اینکه توانستند به آنها کمک کنند. مردان بدون کولیوان با دانستن اینکه Motroni Timofiyivnya محصولی دارد، بوی این کمک اضافی را حس می کنند. بنابراین خود مایل است به چمن زنی روستاییان استان بی سواد کمک کند. "دندان یخ برای گرسنگی" pratsyuє در دست موتور پوستی.

    افزایش قیمت در سراسر روسیه، مردان در حال تماشای مردم بزرگ هستند. افشای تصاویر قهرمانان راستگوی شوخ به نویسنده این امکان را می دهد که نه تنها موقعیت دهقانان، بلکه زندگی بازرگانان، روحانیون و اشراف را توصیف کند.

    روستاییان با این امید که از "خوشبختی" خود به کشیش بگویند و از اینکه در مورد شادی شکوهمندی مطلع شدند، خوشحال شدند، گفتند: ty povz, pomizchiv! ما را ببين! پراودوشوکاچی به کلمه شریف راضی نیست، برای "کلمه مسیحی" لازم است. «حق را به کریستیانسکه بدهید! نجیب زاده لایکوی با محموله و زوبوتیک که به ما هدیه نیست! »ممکن است بوی تعفن بسیار خوب به نظر برسد. در razdili "Happy" آنها با عصبانیت دیاچکا، حیاط، را اسکورت می کنند، به اردوگاه خدمتگزار می بالند: "برو بیرون، برو بیرون!" آنها داستان های ترسناک سرباز را منتقل می کنند و به او می گویند: "ای ویپ، بنده! با شما و چیزی برای درگیری وجود ندارد. تای خوشحال - بدون حرف. "

    Golovnu احترام نویسنده به روستاییان آمد. تصاویر یاکیم گولوگو، اورمیلوف گیرین، ساولیا، موترونی تیموفییونی به دیدن آنها به عنوان کشاورز، انواع برنج های روستا، به عنوان مثال، نفرت از همه "پایوویک ها" خواهد رفت، که زندگی و زندگی برای آنها دشوارتر است. قرعه کشی.

    بیشتر اوقات، Nekrasov razkriva تصاویری از روستاییان مبارز، که در مقابل آقایان، که با اردوگاه برده خود را تحمل نمی کند plasyut. یاکیم از روستای بوسوو در روزهای بد وحشتناک برهنه است. برنده تا حد مرگ pratsyuє، از هارو تا مشخصات و تخته پنهان شوید. پرتره یوگو در مورد پراتسی همیشه مهم شهادت می دهد:

    من خودم روی زمین

    شراب مشابه: شیا بورا،

    لایه Yak، شخم زدن،

    تسوگلیانا خاص است ...

    سینه ها فرو رفته اند، گاومیش در آن فشرده شده است. به چشم، به همراهی بابا، مثل ترش روی زمین خشک... با خواندن شرح دهقان، ذهن من، یاکیم، تمام زندگی بر شمت کوچک خاکستری و بی ضرر است و خودش شد، مثل زمین Yakim viznaє، که بخش بزرگی از یوگو پراتسی است که توسط «پرداخت کنندگان» تصاحب می شود، که تمرین نمی کنند، اما بر اساس پراتسی همان روستاییان زندگی می کنند. "پراتسیوش یکی است، اما تروکاهای ربات ناپدید شده اند، ببین، سه تا پول وجود دارد: خدا، تزار و پان!" یاکیم تمام زندگی خود را کار کرد، با بسیاری از نویریان مغرور، گرسنه، قدم زدن در ویازنیتسا و "مثل لیپوچکا اودرتی، به باتکیوشچینا روی آورد". اما با این حال، من می خواهم با قدرت خودم بدانم، می خواهم خراب شوم، من زیبا هستم. یاکیم کلبه ات را با عکس تزیین کن، عشق و زندگی کن یک کلمه تنها، مادرم با ارسال و سفارش صحبت می شود. یاکیم تصویری از دهقانی از نوع جدید، پرولتری سیلسکی است که در یک صنعت ظاهراً فعالیت داشته است. صدای اول صدای بهترین روستاییان است. Yakim rozumіє، دهقانان یک نیروی بزرگ است. وین به تلاش و کوشش خود افتخار می کند. می دانم قوت و ضعف «روح دهکده» چیست:

    روح، scho chorna chorna -

    گنیونو، زشت - و تقاضا ب

    رعد و برق از آنجا ...

    و تمام شراب ها به پایان می رسد ...

    یاکیم فقط به کسانی فکر می کند که دهقان ندارند اما ندارند. من متوجه خواهم شد که دلیل چنین اردویی نیاز به تمرین برای "payovikiv" است. سهم یاکیم برای دهقانان روسی پس از اصلاحات معمول است: شراب "در پیتری زنده است"، افسوس که با تاجر دعوا کرده است، وقت خود را با بازرگان گذرانده است، چرخش می کند، "یاک لیپوچکا ابدرتی" و " گاوآهن را گرفت».

    برای ارواح بزرگ، نویسنده به قهرمان خود یرمیل جیرین، پیر سیلسکی، منصف، صادق، معقول، به قهرمان خود می پردازد، که پشت سخنان روستاییان است: کج ... "تنها یک بار اورمیلوف نه مطابق به وجدان خود، با فرستادن مادربزرگ ولاسیونی به جای برادرش در ارتش. Kayuchis، برنده namagavsya آویزان. در اندیشه دهقانان، اورمیلوف همه چیز را برای خوشبختی می‌خواند: آرامش، سکه، پوشانا، آل یوگو شانو، خرید نکردن «نه یک پنی، نه ترس: حقیقت سوورو، گل سرخ و مهربانی». مردم، من از حق جهان مراقبت خواهم کرد، به یرمیلا کمک خواهم کرد تا در کیلین پیچ خورده در زمان صرفه جویی کند، و به دوویرای جدید وینیتکوف خواهم آمد. Tsey از vchinok pіdtverzhu zdatnіst به مردم در یک spіlno، svіtom. من اورمیلوف، بدون ترس از زندان، در کنار روستاییان ایستادم، اگر: "به میراث دستیار اوبروبکوف شورش کنید ..." از آنجایی که اعتراض یاکیم برهنه خودجوش است، گیرین اورمیلوف به اعتراض خواهد رفت.

    یکی دیگر از قهرمانان خلقت Saveliy است. Savely، Svyatoi ثروتمند روسی - مبارز برای مردم عدالت. ساولی ویستوپا در نقش یک فیلسوف ملی. پیروزی razmіrkovuє بر تیم، چرا مردم در تحمل و دادن شرارت خود، ظلم اردوگاه گناهکارند. البته قبل از هفته بیایید: "تحمل کردن"، نه "تحمل کردن" و برنده شدن در فریاد اعتراض زیباتر است. در جوانی، او و همه دهقانان، که در کنار همدم آلتانوچنیتسف، خدمتکارش، کاملاً با دانش ژورستوکی مدارا کردند. آل ساولی نمی تواند چنین دستوری را بپذیرد، زیرا او بلافاصله با روستاییان شورش کرد و مرد زنده ووگل را در نزدیکی زمین دفن کرد. "سرنوشت بیست بندگی کیفری، سرنوشت بیست شهرک" otrimat for tse Saveliy. عطف به افراد مسن در روستای بومی، Saveliy zberig روح بد و نفرت به پوسیدگی. "تاوروانی، او برده نیست!" - گفتن وین در مورد خودش. Savel_y قبل از بزرگ zberіg روشن rosum، صمیمیت، chuin_st. ما شهادت یک مسنیک نارودنی را می گیریم: "سوکیری ما آنجا دراز کشید - تا روز!" در مورد روستاییان منفعل، به نظر می رسد که آنها تحقیر می کنند و آنها را "خم ... گم شده" می نامند. نکراسوف ساولیا را غارتگر روسیه مقدس نامید که او نیز بسیار قهرمان بود و به طرز تحسین برانگیزی با قهرمان محبوب ایوان سوزانین مرتبط بود. تصویر Savely به مردم کمک می کند تا در برابر آزادی عملگرا باشند. تصویر Saveliy در یک بخش با تصویر Motronya Timofiyivnya ارائه شده است نه به صورت مبهم. او با نشان دادن دو شخصیت ثروتمند روسی به طور همزمان آواز می خواند.

    نکراسوف ما روسیه دهقانی را می خوریم

    در قسمت آخر که «مثل بابا» نام دارد، روستایی درباره سهم زن افسانه می گوید: «کلیدها از شادی زن، از اراده ماست، از خود خدا گرفته شده است». دختران روستایی و رسیدن به سعادت. او برای صحبت در مورد tse در یکی از آهنگ های Gritska Dobrosklonov می خواند: "با هم در خانواده، پوکی یک برده است، هرچند مادر گناه بزرگ!"

    با عشق فراوان، پس از نقاشی نکراسوف، حقایق را به تصویر می کشد، مبارزانی که در آنها قدرت مردم گرفتار شده بود، اراده برای مبارزه با فاسدها. با این حال، نویسنده چشم های خود را حلقه نمی کند و به سمت تاریک زندگی دهقانان می پردازد. تصاویر روستاییان را می خوریم که اربابان وعده داده بودند و در اردوگاه بردگانشان صدا می کردند. در روستاییان «شاد» رازدیلی، پراودوشوکاچ، آنها شروع به «کتک خوردن به پای خود توسط مردم حیاط» می کنند، که برای خود بسیار خوشحال هستند، که برده محبوب شاهزاده پرمتیف شده اند. دورووی به او نوشت: "دخترم - در همان زمان فرانسه و انواع زبانهایی را که اجازه نشستن در حضور شاهزاده خانم را داشتند، آموخت." و خود حیاط سی ساله پشت سبک شاهزاده نجیب زلال ایستاده بود و نامه تاریلکای جدید را می لیسید و شراب های مازاد برون مرزی را تمام می کرد. من می نویسم "نزدیک" به وحشت و بیماری "خارش" خودم - نقرس. ببخشید روستاییان هوسباز به غلام می خندند و به همنوعانش نگاه می کنند و از همه بدبختی ها و بدبختی های موقعیت قایق خود آگاه نیستند. حیاط شاهزاده داکین ایپات نمی دانست، اما روستاییان از "اراده" خود محروم شدند: "و من شاهزاده های کاچاتینی خولوپ هستم - و همه چیز را اینجا به من بگویید!"

    از سلسله تا همان بزرگتر، تابه، گاومیش، غلامش ایپاتوف را می جوید. تمام هدفش یک لاکی بود که قایق را به درستی گرفته بود: "من، برده بقیه، در زمستان در شبه نظامیان، من را ویکوپووواوواوواوواوووووووووووووووووا! خیلی خوبه! Dvі opolontsі: در یکی به حذف به هیچ وجه، در іnshu mittyu vityagne و gorіlki pіdnese. «به هیچ وجه ایپات زابوتی» مردم را «از این واقعیت که شاهزاده» گوریلکا پیدنزه «قرار بود در شهر حمام کند، پس از آن برای کاشت» کمیسیون، نه بی گناه، در شخص خود، شاهزاده خانم.

    غلام متوفی شهادت نیز به صورت «خدمت باهوش - یعقوب باکره» است. یاک، پس از خدمت با پان پولیوانف سخت جوشان، که "در دندان یک برده یک باهوش است ... برای این جانور بی اهمیت، برده ای با روحیه به سن بسیار بالا در ساحل و خوشایند آقا. پومیزچیک به طرز خشن یک خدمتکار باکره را به تصویر می کشد که برادرزاده محبوب خود گریشا را به خدمت گرفته است. Yakiv "zaduriv". یک زن و شوهر از "مردگان شسته شد"، و سپس استاد در یک یار جنگل ناشنوا و آویزان بر روی درخت کاج بالای سر خود. محکومیت را می خواند پس اعتراض را همانطور که هست به عنوان یک پوکیرنیست نوکر نشان دهید.

    از مست های بزرگ نکراسوف در مورد چنین zradnik_v از حق مردم صحبت می کنند، مانند رئیس Glib. برنده شوید، خرید یک "ویلنا" مستضعف و شرافتمندانه برای روستاییان قبل از مرگ پان دریاسالار قدیمی، نه "برای ده ها موشک، تا همین اواخر، هزاران روح را وزن می کرد، که روزهای سخت را بسته بود." برای تصاویر روستاییان خانگی، که برده صاحبخانه شده اند و به منافع درست دهقانی تربیت شده اند، او می خواند تا کلمات تحقیرآمیز را بداند: برده، خدمتکار، سگ، یودا.

    ما همچنین از برنج دهقانان روسی استفاده می کنیم، زیرا این برنج مذهبی است. Tse راهی برای خروج از عمل است. خدا یک قاضی ظاهری است که از آن روستایی با عدالت شوخی می کند. ورا در خدا امیدی برای ربودن زندگی است.

    شیوه زندگی نکراسوف، ویژگی های روابط عمومی معمولی: "افراد بندگی، psi inodi واقعی هستند: آنچه مهمتر از مجازات است، تیم برای پانوا عزیز است." نوع روستایی از دهقانان، Nekrasov stverdzhu، خوش شانس در میان آنها، مردم وجود ندارد، اما دهقانان و مردمی که به قانون، و همچنین زودتر از یخ و خون. در میان روستاییان، افرادی هستند که آماده زندگی هستند، اعتراض فعال و گناه دارند، که برای کمک به چنین افرادی زندگی خوبی برای همه در روسیه خواهد بود، و برای مردم روسیه بسیاری از مردم وجود خواهد داشت. زندگی برای مردم روسیه "مرز روسیه در برابر مردم تعیین نشده است: راه گسترده ای در برابر آنها وجود دارد" N.A. نکراسوف، در شعر خود "چه کسی در روسیه خوب است"، زندگی دهقانان را در روسیه پس از اصلاحات بازآفرینی می کند، انواع شخصیت های برنج دهقانان روسی را باز می کند، و نشان می دهد که این یک نیرو است، برای آنچه راخواتیسیا نیاز دارد، به عنوان مثال. گام به گام یادگیری را با اتخاذ درست شروع کنید.

    ارسال شده در Allbest.ru

    ...

    اسناد بیشتر

      بیوگرافی کوتاه میکولی اولکسیویچ نکراسوف (1821-1878)، به ویژه تصاویر مردم روسیه و مدافعان خلق در آثار آنها. تحلیلی از چشم انداز مشکلات زندگی روسیه در پشت ایده آل اضافی نکراسیوسکی در شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند".

      چکیده، اضافات 12.11.2010

      ما "چه کسی در روسیه خوب است" از N.A. نکراسوف در مورد سهم دهقانان در روسیه در نیمه دیگر قرن 19 صحبت کرد. مردم مطلع شدند، صدای مردم به نظرم رسید، حقیقت زندگی - ما اجازه نمی‌دهیم که آغازی از ده‌ها موشک را بخوریم.

      tvir، اضافات 09/12/2008

      آزادی صدا از تمام رسوبات. جوهر درک "بردگی"، تغییر ذهن و نکوهش. ویژگی های شعر M. Nekrasov "چه کسی در روسیه برای زندگی خوب است". نگاهی به ویژگی‌های اصلاحات سال 1861، تحلیلی از مشکلات تعلیق فعلی.

      ارائه، کمک های مالی 03/15/2013

      نکراسوف - پرش برای همه مردم آواز می خواند و نه تنها برای کسی که در مورد مردم صحبت می کند، بلکه برای کسی که در مورد مردم صحبت می کند. نام خود شعری است برای صحبت با یک فرد جدید در مورد کسانی که زندگی مردم روسیه را در آنها نشان می دهد.

      topik، اضافات 02.12.2003

      در هر دو شعر، مضمون جاده روشن، برهنه است، اما برای نکراسوف برای مردمی که راه را بسته اند مهم است و برای گوگول، جاده مهم است، بنابراین همه چیز در زندگی زنگ می زند. در «چه کسی در روسیه برای زندگی خوب است، موضوع جاده یک رویکرد هنری است.

      چکیده، اضافات 01.04.2004

      تصاویر Yakim Gologo، Urmilov Girin، می توانند برای دیدن آنها در حومه شهر، انواع برنج دهقانان (تنفر از همه "پایویک ها")، و همچنین برنج های فردی بروید. سادگی و تراژدی تاریخ زندگی یاکیم برهنه در شعر نکراسوف، شرح نام او.

      ارائه، کمک های مالی 03/31/2014

      تاریخچه و مراحل آغاز زندگی نکراسوف، زمیست و تصویر اصلی. تعیین ژانر و ترکیب داده شده به سازنده، شرح قهرمانان اصلی آن، موضوع. ارزیابی معنا و مفهوم غذا در ادبیات روسی و سبک.

      ارائه، کمک های مالی 03/10/2014

      طبیعت روسیه در N.A. نکراسوف برای کودکان، یک کودک روستایی را در آثار خود به تصویر بکشید. نقش N.A. نکراسوف در توسعه سفر کودک و ارزش آموزشی آثار نویسنده. تحلیل ادبی «دیدوس مزایی و خرگوشه» را می خوانیم.

      کنترل ربات، اضافات 16.02.2011

      طرحی کوتاه از زندگی N.A. نکراسوف به عنوان شاعر بزرگ روسی، مرحله رشد ویژه و خلاقانه او. متن آهنگ مخاطب عشق: ع.یا. Panaєva و Z.M. نکراسوف "نثر عشق" در اشعار نکراسوف، تحلیلی از یوگو ویرشی.

      چکیده، اضافات 1392/09/25

      موجودی های ساکنان شهر استانی که به نشانه همدردی، habrnstvі و اختلاس دولت آپلود شد. ویژگی های قسمت های طنز از روستاییان، زندگی و شغل آنها. پیش نشست تصاویری از شخصیت های اصلی شعر گوگول: کالسکه سوار سلیفان و لاکی پتروشکا.


    نکراسوف در گلیبینتسی ابریشم، در مراتع وسط و در مزارع به دنیا آمد و در میان مردم روسی آواز می خواند. او دوست دارد با یک سیلی از خانه نزد دوستانش برود. فوراً به فکر بخشش زحمتکشان افتادم. اکنون که شاعر شده است، تعدادی خلاقیت صادقانه در مورد مردم عادی مردم عادی کشف کرده است، آنها بد، حرکت می کنند و همچنین طبیعت روسی.

    در مورد محیط اجتماعی آنها صحبت کنید، آنها را نام ببرید: Zaplatovo، Diryavino، Razutovo، Neyolova، Neurozhaka و іnshi. در مورد این اردوگاه دشوار، کشیش را دیدم و یاد گرفتم: "دهقان خودش به آن نیاز دارد، و او رادیوم داده است، او به چیزی نیاز ندارد ...".

    از یک طرف، برای آوردن آب و هوا: سپس به طور پیوسته به تخته ها بروید، سپس بی رحمانه خورشید را بسوزانید، برداشت محصول را بسوزانید. از سوی دیگر، بخش زیادی از منتخب پرتاب می شود تا به اطلاع هدایا بازگردانده شود:

    از داشتن سه دستمزد شگفت زده شوید:

    خدا، شاه و پان

    روستاییان نکراسوف کارگران بزرگی هستند:

    چی بیهوده چشمک نمی زند،

    و مردم عالی هستند،

    در ربات و در گودال!

    یکی از این نمایندگان یکیم برهنه است:

    پیروز شدن تا زمان مرگ پراتسیو،

    تا بعد از مرگ!

    نماینده Ænshy از "مردم بزرگ" - شهادت Ärmila Girin به عنوان یک مرد صادق، منصف، کامل. برنده koristutsya povagoyu در میان روستاییان. در مورد dovіrі با شکوه به spіvvіtchiznikov جدید این واقعیت را بگویم که اگر rmila برای کمک به مردم مراجعه می کرد، همه چیپ زدند و Girina را نقض کردند. آن که در دل خودش همه چیز را به یک قطعه کوپکی تبدیل می کند. و سپس، با از دست دادن روبل بدون نیاز به آن، به من داده شد.

    ما در خدمات بیش از حد کار می‌کردیم، اما فکر می‌کردیم که آیا به کمک نیاز داریم و یک پنی هم برای این قیمت نگرفتیم: "من برای یک تقاضا عذاب وجدان دارم - دهقانی از یک دهقان، نسخه‌ای از vimochiti."

    گیرین که یک بار دست و پا می زند و برای جایگزینی برادرش استخدام می کند، از نظر روحی عذاب می کشد تا زمانی که آماده است دستش را روی خودش بگذارد.

    تصویر گیرین غم انگیز است. ماندرل ها می دانند که برای کمک به شورش روستا باید در زندان بنشینند.

    نستیلکا سهم تیره و تار یک زن روستایی است. در تصویر Motroni Timofiyivnya، نویسنده سبک و سرزندگی زن روسی را نشان می دهد.

    سهم Motroni شامل موارد مهم، іnіvnі با cholovіkami، ربات، هر روز در وطن و مرگ یک بدوی است. آل تمام ضربات دره را مطیع تعجب کرد. و اگر طرف راست عزیزانتان هستید، از آنها دفاع کنید. برو و وسط زنان گنگ:

    کلیدهای خوشبختی زن،

    از vilnoy vollenka ما

    ریخته، ویران، با خود خدا!

    به Motron Timofiyivnu one Savely. پیرمردهای تسه که قبلاً بوگاتیر روس مقدس به آنها تزریق می شد، قدرت خود را در ربات های مهم و کاتورزی هدر دادند:

    Cudi ti، قدرت، انجام؟

    نکته در nagodі چیست؟

    کمانچه زدن، کمانچه زدن با چماق ها

    در drіbnitsah رفت!

    Savely از نظر جسمی ضعیف شده، ale vira yogo در maybutnє زیبا زنده است. برنده بارها و بارها تکرار کنید: "Tavrovaniy، او یک برده نیست!"

    Vyavlyayetsya، Savely buv برای کسانی که با دفن نام Vogel زندگی می‌کنند که توسط دهقانان تراشیده شده، که بی‌رحمانه بر آن‌ها خشم می‌کشیدند، زندگی می‌کنند.

    نکراسوف ساولیا را "باغیر روسیه مقدس" می نامد:

    خم شدن، که نمی شکند،

    چی نشکن، زمین نخور...

    در شاهزاده پرمتیف

    من غلام عشق هستم

    قایق شاهزاده اوتیاتین ایپات توسط ارباب خود غرق خواهد شد.

    در مورد روستاییان - بردگان نکراسوف به شرح زیر صحبت کنید:

    مردم را پیوند دهید

    اسانس psi inodi.

    چم از تنبیه مهمتر است،

    تیم ام میلیش پانوو.

    در واقع، روانشناسی برده داری چنان عمیقاً در روح آنها ریشه دوانده بود، بنابراین شهرت بسیاری از مردم را به درون آنها سوق داد.

    در چنین رتبه ای، روستاییان در نکراسوف یکنواخت نیستند، گویی یک تعلیق از مردم است. آل در مقدار زیادی از بوی بد خود را از زباله، Pratsovity، مانند پراگنوت به آزادی، و این به معنای، و برای خوشبختی، نمایندگان دهقانان است.

    بد نیست با داستانی درباره روسیه پایان دهیم که در آن امید به بینش مردم روسیه احساس می شود:

    نژاد بد نیست،

    قدرت شناخته شدن در آنها نادانی نیست!

    به روز رسانی: 2017-12-28

    اوواگا!
    یاکشو وی قبر و اشتباه تایپی را مشخص کرده اند، به متن و ناتسنیت مراجعه کنید Ctrl + Enter.
    خود تیم انتقاد ناپذیری به پروژه و خوانندگان خواهد کرد.

    Dyakuєmo برای احترام.

    I. تصاویر روستاییان و روستاییان در لیریسیا.
    2. قهرمانان "چه کسی در روسیه برای زندگی خوب است" می خوانند.
    3. تصویر زبیرنی از مردم روسیه.

    Selyanska Rus، گیرکای بخش مردم، و همچنین قدرت و اشراف مردم روسیه، نام آنها به پراتسی یکی از موضوعات اصلی در کار N.A. Nekrasov است. در ابیات «در جاده»، «شکلیار»، «تریکا»، «زالیزنیتسیا»، «زابوتا سلو» و «بی پناهان»، تصاویر روستائیان و روستائیان را که نویسنده آن اصحاب بزرگ و غرق شده‌اند، در برابر خود قرار می‌دهیم. مردم.

    پیروزی زیبایی یک دختر جوان روستایی، قهرمان قهرمان "Triyka" در حالی که او در طول این سه پرواز می کرد. آل غرق در فکر در مورد سهم زن چاق توانا، چگونه می توان به سرعت زیبایی را از بین برد. قهرمان چک زندگی شاد نیست، ضرب و شتم چلوویک، مادرشوهر و بچه مهم است که شیطنت و ستایش را تحت الشعاع قرار نمی دهد. غم انگیزتر سهم گلابی از بیت «در جاده» است. Vikhovana برای primhoyu از pan yak a panyanka، در آنجا قلدر برای دهقان دیده می شود و به "روستا" تبدیل می شود. آل ویروانا به خاطر خودش به پراتسی های مهم روستایی عادت ندارد، اما به فرهنگ رسیده است، حتی نمی توان به یک زندگی عظیم روی آورد. در بالای صفحه، به هیچ وجه نمی توانم شخصی را که بازدید کننده است توصیف کنم. اما آنهایی که از سهم "جوخه بیهوده" صحبت کردند، تمام فاجعه وضعیت را درک می کنند تا از نو، مهربانی و ملایمت بیشتر به ما بگویند. در زندگی خانوادگی نه چندان دور، من به سبک تیم، کلمات "panіv" که آنها آن را کشتند، استناد نمی کنم.

    دهقانان بیهوده آواز می خوانند، همانطور که یک بار قبل از پیاده روی جلو آمده بودند. اگر آن را توصیف کنی، فقط باید خلق کنی، و این ندا را کم می‌آوری: پشت‌ها خمیده، زن ارمنی لاغر، چشم‌ها مقصر آشکار شدن هستند و دست‌ها، صلیب بر شانه‌ها و پناه بر پاها. ، در پستول خودساخته شکست. می توان دید که جاده بلوار نزدیک به راهروی جلو نیست، آنها را راه ندادند، کوچکترین کنه را قبول نکردند، زیرا بوی تعفن می تواند تشدید شود. و اگر همه آنها ببینند، "oblyagati" سفر تشریفاتی در روزهای هفته و در روز مقدس به عنوان یک شاعر با بخش کم و بیش کنایه تصویر شده است، پس در مورد مردانی که در مورد افرادی می نویسند که افرادی با آنها صحبت می کنند. در مورد صحبت می کنند

    زیبایی اخلاقی، سبک، مردانگی مردم روسیه توسط نکراسوف و در شعر "فراست، چروونی نی" مورد بررسی قرار گرفت. نویسنده به فردیت قهرمانان خود علاقه دارد: پدرانی که غم و اندوه وحشتناکی بر آنها وارد شد - مرگ پدرخوانده، خود پروکلوس - یک کارگر توانا و ثروتمند با دستان پینه بسته بزرگ. نسل خوانندگان باگاتو مملو از رتبه داریا بودند - "کلمات بزرگ"، زیبا در هر لباس و با هر نوع ربات. سرود مرکزی شاعر دهقان روسی، که برای افزودن رونق، هم در پراکیواتی و هم در پذیرش، پراسه خود را به صدا در می آورد.

    خود روستاییان اهل عمل و در شعر "کی در روسیه برای زندگی خوب است" هستند. هفت نفر از افراد پیشرفته از مسئولین موقت، همانطور که خود را بدبو می نامند، با نام های امیدوار کننده (زاپلاتوو، دیریاوینو، رازوتوو، زنوبیشینو، گورلوو، نیولووا، نوروژایکا)، که به بزرگی نمی رسند. در روسیه بخوریم؟ ". عزیزانی که از آنها هستند به نوع خود به خوشبختی خود باخبرند و مردم خوشبختی هستند: کشیش، کشیش، وزیر تزار و خود حاکم. بوی تعفن є تصویری ناپسند از یک دهقان است - دراز کشیده، گاز می گیرد، سرش گرم به مدت یک ساعت، آلرژیک و آماده برای دفاع از حقیقت و آشتی خود. مردم ماندارین مانند نمایندگان مردم نیستند. Mi bachimo وجود دارد چلوویچ بی پناه و تصاویر زنانه. در نمایشگاه، دهقانان واویلا را می بینند، "این چه تجارتی برای بزهای نوه است." با رفتن به نمایشگاه ها، همه هدایا را نبرید، آل "آن را تا یک سکه بنوشید". واویلا، آماده است تا یک لقمه شراب بخورد، خانه را تمام کند و از این واقعیت که نمی تواند نوه اش را به عنوان هدیه بیاورد عذاب نکشد. Tsia lyudin، برای هر گونه کمبود لاستیک یک ویدرادا برای اهمیت یک زندگی بدون روشنایی است، برای نویسنده محکومیت نیست، بلکه شویدشه اسپیوچوتیا است. به دهقان کمک کنید و احساس خوبی داشته باشید. همه حاضرند با یک ربات یا یک روبات به او کمک کنند و او به او کمک نمی‌کند تا پاولوشا ورتنیکوف را از تابه بیرون بیاورد. اگر واویلوف مسئول بود، اگر چند تیکه برای یک قلاب جدید خریده بود، همه چیز در اطراف او همینطور بود، او با یک روبل روی پوستش گنگ بود. Tsia zatnist مردم روسیه از اضافه کردن یک برنج مهم دیگر به تصویر دهقانی یک دهقان بسیار خوشحال هستند.

    همین وسعت روح مردم را نویسنده در اطلاعات مربوط به اورمیل ایلیچ دریافت کرده است که تاجر آلتینیکوف ویریشیف او را از آنجا دیده است. اگر لازم بود غذا بیاورید، اورمیلوف برای سرگرمی به مردم روی آورد. پول لازم را برای قهرمان گرفتم و بعد از چند روز صادقانه بورگ پوست را برگرداندند و همه صادقانه بوی تعفن را برداشتند، پول لازم برای خرید روبل مازاد را به آنها دادند که به آنها برگردانده شد. لب نه vipadkovo روستاییان در یک صدا viborchі-yut یوگو رئیس. من باید همه را صادقانه قضاوت کنم، کسانی که مقصر هستند و حق را نمایندگی نمی کنند و از نسخه شایسته خودشان مراقبت نمی کنند. بیش از یک بار، اورمیلوف ها، که ظاهراً خود من هستند، کمپ خود را تسریع می کردند و سعی می کردند برادر خود را از استخدام خارج کنند و معاون مرد جوان جدیدی را رهبری کردند. آل یوگو با توبه از دروغ خود و تسلیم پوساد، وجدان و گناه را در برابر ما شکنجه کرد. بیایید نماینده ای از شخصیت مردمی شیک، صادق، کنایه آمیز є і dіd Savely بسازیم. یک بوگاتیر با یال باشکوه، شبیه یک جادوگر. در مورد توزیع جدید به سنبه های Motron Timofiyivna، به عنوان mandrivniks را می توان برای شادی تغذیه کرد. Ridniy sin kliche dyda Savelya "tavrovani, محکوم" در وطن او را دوست ندارند. موترونا، او بسیاری از تصویر را در هفت چولویک می دانست تا در مورد غرش جدید بداند. وین راسپویدی در مورد ساعت ها، اگر نه دستیار و نه مهماندار بر آنها وزوز نمی کردند، بوی تعفن خدمتکار را نمی دانست و کرایه را نمی پرداخت. بنابراین، در بسیاری از جاها به جز دوخت روشن ظاهر نشد. چنین زندگی خوشایند تا زمان های آرام پیش پا افتاده بود، در حالی که "از رد پای مرداب های قدیمی و نازک" پیش از آنها نمی آمد، یک بار آنها را بدون سرکشی به گودالی بردند و با طعمه زنده حفر کردند تا زنده بمانند. مرگ کل حماقت. برنده شوید، نه به خاطر چکش زدن در حماقت، بلکه برای مردن از حماقت، به دلیل توسعه نیافتگی کارت، به طوری که برای مردم غیرممکن است که در یک فسیل زندگی کنند.

    همه تصاویر شخصیت های Nekrasovye از مردم یک تصویر زبیرنی از یک دهقان-کارگر، قوی، قوی، صبور، اشراف درونی نایب و مهربانی ایجاد می کنند، آماده برای کمک به کسانی که به آن نیاز دارند، که به آن نیاز دارند. من می خواهم بسیاری از روستاییان در روسیه زندگی کنند، نه مالت، آواز می خوانند تا در زندگی عالی اما.

    آمارهای مشابه