من الملحمة الكاريلية الفنلندية "كاليفالا" لإي لينروت

الموسوعي يوتيوب

1 / 1

✪ كاليفالا (ملحمة كاريلو-فنلندية عن سفيتو (باختصار))

العنوان الفرعي

نارودني بيسني (روني)

اسم "كاليفالا" ، الذي أطلقه لينروت ، هو مثال للأرض التي يعيش ويعيش فيها أبطال كاريليا الشعبيون. sufix لايعني سوء العيش ، لذا scho كاليفالا- حياة كاليف ، الجد الأسطوري للأثرياء فايناماينن ، إلمارينين ، ليمينكينن ، الذين أطلق عليهم سينامي.

كانت مادة طي القصيدة العظيمة المكونة من 50 بيزنًا (رونية) بمثابة أغاني أوكريمي الشعبية للينروت ، وهي ملحمية جزئيًا ، وغنائية جزئيًا ، وجزئية ساحرة بطبيعتها ، مسجلة من كلمات القرويين الكارليين والفنلنديين من قبل لينين نفسه. معظم نصب روني القديمة (بيسني) في كاريليا الروسية ، في أرخانجيلسك (وصول فوكينيمي - فوكنافولوك) ومقاطعة أولونيتس - في ريبولا (ريبولي) وخيمولي (هيموليا دي) ، وحتى إنجرام.

لا يحتوي كاليفالا على قطعة أرض أساسية ربطت جميع الصور (مثل ، على سبيل المثال ، في "Ilyadi" أو "Odissei"). Зміст її رائع riznomanitno. رؤية الكلمات عن الأرض ، والسماء ، جعلت ابنة الناس تتعلم قصة البطل الرئيسي للكاريليين ، فيينامينين ، وهو سيد الأرض والشعير الأزرق. دال للحديث عن تطور البطل ، وهو مخلوق ، mіzh іnshim ، المغنية الجميلة Pivnochі: سيكون هناك مقال آخر باسمه ، لأنه من الطقوس المعجزة ضبط الشق من شظايا المغزل. بالانتقال إلى الروبوت ، يجرح البطل نفسه لدرجة أنه لا يستطيع أن ينزف ويذهب إلى الطبيب الساحر القديم ، الذي سيخبر القصة عن التجول. بالانتقال إلى المنزل ، أعطى Väinämäinen التعويذات لنقل بيطار Ilmarinen إلى أرض Pivnoch ، Poh'yolu ، de that ، المعروف جيدًا ، إلى Väinämäinen ، إلى هدية من

ظهور الرونية (XI-XV) ينتقم من حلقة عن بدلة البطل Lemminkäinen ، ساحر محارب وساحر من النساء. دعونا ننتقل إلى Väinämäinene ؛ وصف تقاربه إلى الجحيم ، متحركًا في رحم Vііpunen ، بحيث يأتي من الكلمات الثلاث الأخيرة ، اللازمة لإنشاء كنيسة معجزة ، لإحضار البطل إلى Pohyoлуu بمساعدة يد جديدة ؛ احترام البروتستانت لشيء جميل من Ilmarinen ، بسبب كيفية القيام بذلك ، علاوة على ذلك ، تم وصف الحفلة بالتفصيل وتم جلب الأوزان ، وأظهروا تحيات الفرقة والرجل (XVI-XXV).

يعرف روني (XXVI-XXXI) مرة أخرى عن ملاءمة Lemminkäinen في Pohjöl. Epizod حول مجموع نصيب الرجل الثري Kullervo ، بعد أن ركز من خلال جهل أخته ، في خضم بعض الإهانات ، أخ وأخته ، ينهي الحياة بالانتحار (Runes XXXI-XXXVI) ، يستلقي في طريقه إلى نرى ما يمكننا القيام به تم تسجيل روني عن الرجل الثري كوليرفو بولي من قبل مساعد لينروث ، عالم الفولكلور دانيال يوروبوس.

بالنسبة لأولئك الرونية للانتقام من rozlogo حول المشروع الاجتماعي لأبطال Karelian الثلاثة - حول أولئك الذين يحبون الفتوة Scarbi Sampo من Pokhyoli (فنلندا) ، مثل Vyaynameinen vygotovy cantele للكثير من الناس. للحديث عن نقل الأبطال إلى chaklunka-lord of Pivnoch ، وعن سقوط سامبو في البحر ، وعن الحظ السعيد الذي قام به Vyainyameinene من الأرض القديمة للحصول على جزء إضافي من معجزة Sampo ، وعن الكفاح ضد المعجزات من الشنيع بالنسبة للإم المفتوح ، إذا سقط البرش في البحر ، حول تحول الابن والشهر ، مفتونًا باللورد بوهيولي (XXXVI-XLIX).

الرونية الأخيرة هي الانتقام من الأسطورة الشعبية الملفقة عن شعب الطفلة الرائعة ديفا مارياتا (شعب المخلص). Vyainyameinen نعم لفرحة yogo للتغلب على الشخص الذي حُكم عليه لقلب البطل Karelian ، وإن كان nemovlya Obipa Vyainyameinen بشهادة الظلم ، وتفاني البطل ، بعد أن نام في آخر معجزة للحياة ، حياتي

التحليل اللغوي والاثنوغرافي

من المهم وضع الخيط على الخيط ، حيث ربطت biznomanitni epizodi Kalevali في كل فني واحد. E. Aspelin vzhavav ، أن الفكرة الرئيسية لـ її - تجربة الصيف والشتاء في Pivnochі. لينرو نفسه ، اعترض الوحدة والحلقة العضوية في رونية كاليفالي ، معترفًا ، الاحتجاج ، بأنهم واضحون في إثبات وإثبات أنه ، بصفته رتبة بطل أرض كاليف ، أمر سكان بوهجولا. Yuliy Kron stverdzhu ، كيف تم سحق كاليفالا بفكرة واحدة - حول إنشاء سامبو ورفضها من قبل سلطة شعب كاريلي ، - ale viznaє ، حسنًا ، لا تتوقع الخطة والأفكار أن يتم الوفاء بها بنفسها فكرة. قطعت تعاليم نيميتسكي لفون بيتاي كاليفالا إلى 12 دورة ، واحدة من دورة مستقلة تمامًا. رؤية The Italian Comparetti في pratsi العظيم حول كاليفالا التي ستأتي قبل Visnovka ، بحيث يكون هناك شيء واحد في الأحرف الرونية ذات القوة الهائلة ، وهو أن مجموعة الأحرف الرونية ، التي كسرها Lennrot ، جميلة بشكل غير معقول وكلها متشابهة ، إنها مجرد رون. nareshty ، ولكن من نفس المواد يمكن بناء هذه المجموعات وفقًا للخطة.

لم يعتقد لينروت أنه كان مثل المتنمر في معسكر مقنع بالرونية (ياك ففاف ستينتال) - على الرغم من حقيقة أن مثل هذه الوجبة لم يستهلكها الناس. يود Runi في عمليات الإرسال المعتادة أن تستدعيه العناكب على إشارة (على سبيل المثال ، دليل مناسب لـ Vyainameinen أو Lemminkyainen) ، لذلك لا يمكن تخيل ملحمة ملحمية مثل بيليني روسي أو شاب صربي. صنع لينروت لنفسه اسمًا ، ولكن عندما تم إدخال الأحرف الرونية في الملحمة ، فإن deyakiy svavillya سيكون أمرًا لا مفر منه. بطريقة ما ، أظهرت تحول Lennroth للروبوتات مع الخيارات التي سجلها نفس جامعي الرون ، اهتز Lennroth بهذه الطريقة ، حيث ذهب معظمهم إلى معنى خطته ، كانت الأحرف الرونية مكونة من الأجزاء الأخيرة من الأحرف الرونية التي ويمكن تسمية بقية الرون (50) بمخلوق يوجو ، إذا أردنا أن تكون مبنية على الأساطير الشعبية. تناول النبيذ ، وأخذ كل ثراء الأغاني Karelian ، والتقديم ، والنظام باستخدام الأحرف الرونية غير الرسمية ، والاحتفالات ، والبديل ، والأسرة ، و Kalevala ، أثار اهتمامًا كبيرًا بكيفية جعل الناس يفكرون في الإبداع.

السمة المميزة للملحمة الكاريلية هي الوجود العام للأساس التاريخي: تناسب الأغنياء في شخصية كازاكية بحتة ؛ Nіyаkіh vіdgomonіv من zіtknen Karelians التاريخية من الشعوب التي لم تدخر في الرونية. كاليفالا ليس لديها سلطات ، أشخاص ، معلقات: إنها معروفة لهم فقط ، وهم أثرياء ، يجب عليهم القيام بأعمال بطولية ليس من أجل شعبهم ، ولكن من أجل تحقيق أهداف خاصة ، مثل بطل المعجزات Kazoks. عادةً ما يرتبط الأغنياء بالنظرات اللغوية القديمة للكاريليين: رائحة المآثر ليس فقط لمساعدة القوة البدنية ، ولكن لمساعدة الزوجات ، مثل الشامان. يمكن للرائحة النتنة أن تأخذ الحياة الطفولية ، وتلف الآخرين في مخلوقات ، وتحملها طقوس معجزة من المكان إلى المكان ، وأجواء الغلاف الجوي - الصقيع والضباب والداخلية. ونرى أيضًا قرب الأثرياء من آلهة عصر Yazychnitsky. يعني Slid أيضًا قيمة عالية ، يجب أن تكون كاريليان وفنلنديًا ، كلمات الموسيقى والموسيقى. إن زيارة ليودين ، كما يعرفه روني-زاموفليانيا ، يمكن أن تصنع المعجزات والأصوات ، مثل الموسيقي المعجزة Väinämäinene من kantele ، يجلب لهم كل الطبيعة.

يمثل Krim الإثنوغرافي ، كاليفالا اهتمامًا فنيًا كبيرًا. قبل الانتقال المراد تقديمه: بساطة الصورة ووضوحها ، المزيد والمزيد من الحياة للطبيعة ، مشاكل غنائية كبيرة ، لا سيما في صور حزن الإنسان (على سبيل المثال ، أم ضيقة للأزرق ، وطفل لأب) ، دعابة صحية تتخلل إذا كنت مندهشًا من كاليفالا بسبب الملحمة بأكملها (انظر إلى كرونا) ، فستظهر فيها على الأقل القليل من النقص ، كاحتجاج ، في السلطة على جميع القوم النائمين من المخلوقات الملحمية: الاحتكاك ، التكرار ، حتى نفس الكل. إن تفاصيل كيفية الاستعداد لهذا اليوم ليست سهلة لتحقيق الانتصارات بتفاصيل رائعة ، والعملية نفسها تم تطويرها في عدد من الآيات غير المهمة. يمكن العثور على هذا النوع من الإزعاج في قوة ذاكرة ذلك spyvak والتطور بشكل هادئ ، على سبيل المثال ، في البيلين الروسي.

ومع ذلك ، فإن الحقائق التاريخية الأولى ، المتشابكة مع الأجزاء الجغرافية ، موصوفة في الجزء الملحمي. في بداية اليوم من مستوطنة كاليفالا التسعين بحيرة توبوزيرو هي البحر ، من خلال ثور الأغنياء. استقروا على ضفاف البحيرة سامي- أهل بوهيلي. سامي الفتوة قوية شاكلوني(لوحي قديم). تمكن ألكسي كاريليانز من عيش حياة سامي بعيدًا على انفراد ، لأمر سكان بوهيو أو التوقف [ ] .

يوم كاليفالي

في يوم عيد الميلاد العنيف الثامن والعشرين ، يوم الشعب Eposu Kalevali هو اليوم الرسمي للثقافة الفنلندية والكاريلية ، واليوم الكامل لمهام الراية الفنلندية. Shoroku في كاريليا وفنلندا لتمرير "كاليفالا كرنفال" ، على شكل زي الشارع السريع ، وأيضًا مسرحية بعد مؤامرة الملحمة.

كاليفالا في الغموض

تم العثور على الحرف الأول من الرسالة عن أبطال كاليفالي في كتب الأسقف والقائد الفنلندي ميكائيل أغريكولي في القرن السادس عشر [ ] .
تم بناء أول نصب تذكاري لبطل "كاليفالي" عام 1831 في فايبورز.
تمت ترجمة القصيدة إلى الترجمة الروسية في عام 1888 من قبل الشاعر ونسخة كتبها ليونيد بتروفيتش بيلسكي.
في الأدب الروسي ، تم تطوير صورة Vyaynemöinen لأول مرة في شعر الديسمبريست F.M. Glinka "كاريليا"
رسم الفنان السويدي يوهان بلاكستاديوس لوحة بيرشا مالوفنتش حول موضوع "كاليفالي" في عام 1851.
كان أول عمل إبداعي في حبكة "كاليفالي" هو عمل الكاتب الفنلندي ألكسيس كيفي "كوليرفو" (1860).
أهم الإضافات الموسيقية الترفيهية "كاليفالي" خارج الموسيقى المالية الكلاسيكية جان سيبيليوس.
تمت ترجمة كاليفالا إلى اللغة الأوكرانية بواسطة إيفجن تيمشينكو. بيلوروس لديه أول ترجمة لضرب الشاعر والكاتب ميخاس ماشارو. جديد - حوله يعقوب لاباتكا.
الترجمة اللاتفية للذبح بواسطة ليناردا ليتسن.
ترجمة نينيتس للسحق بواسطة فاسيل ليدكوف.
حبكات "كاليفالي" حاضرة في إبداع فناني الباجاتوخ. في متحف المخطبات التربويات في جمهورية كاريليا ، اخترنا مجموعة فريدة من الأعمال الإبداعية للفنون الإبداعية في تلك الملحمات "كاليفالا". شوهدت على نطاق واسع دورة اللوحات مع مشاهد من "كاليفالي" للفنان الفنلندي أكسل غالن كاليلا.
في عام 1933 ، أصدرت الأكاديمية كاليفالا مع الرسوم التوضيحية وأعمال الزخرفة الفنية لبافيل فيلونوف ، مايستروف من أناليتيتشني ميستتستفا تي جلوبوفوي ، أ. بور ، إم تسيباسوف وأون. أصبح فيلونوف نفسه محرر الرسم التوضيحي والتصميم. (نسخة إلكترونية من الفيديو.)
وراء دوافع "كاليفالي" للملحن كاريليان هيلمر سينيسالو ، كتب باليه "سامبو" ، الذي كان أول من عزف في بتروزافودسك على صخرة البتولا السابعة والعشرين من عام 1959. زار Tsey Tvir مرارًا وتكرارًا Yak في SRCP ، وخارج الطوق.
في عام 1959 ، استنادًا إلى دوافع "كاليفالي" ، كانت هناك عائلة من فيلم راديانسكو الفنلندي "سامبو" (من إخراج أوليكساندر بتوشكو ، وسيناريو فاين كوكونن ، وفيكتور فيتكوفيتشي ، وغريغوريا ياجدفيلد).
في عام 1982 ، دعا المخرج الروسي الفنلندي كالي هولمبيرج إلى عرض 4 مسلسلات في برج التلفزيون "Kalevali" - "Zalizniy vіk. سعيد كاليفالي "لجوائز أكاديميات السينما المالية والإيطالية. في عام 2009 ، سجلت طفرة فيلم روتي في روسيا بمجموعة من قرصي DVD.
وميض فيلم "The Silmarillion" للمخرج John Tolkіn باتجاه الأعداء من "Kalevali". [ ] يمكن رؤية الارتباط بالملحمة الكاريلية الفنلندية في "تاريخ كوليرفو" للمؤلف.
تحت كاليفالي المتدفقة ، تم إطلاق أغنية "أغنية هياواثا" لهنري لونجفيلو.

من بين الدعاة الأوائل لـ "كاليفالي" بولس ياكيف غروت في روسيا ، يعقوب جريم في نيميشين.

مكسيم غوركي يضع "كاليفالا" على قدم المساواة مع ملحمة هوميروس. في عام 1908 كتب: "لم يحل الإبداع الفردي أي نوع من" الصليدي "بل" كاليفالا "". في عام 1932 ، أطلق على الملحمة الفنلندية كاريلي "نصب تذكاري للإبداع اللفظي". تم تخمين "كاليفالا" في مجلد آخر من "حياة كليم سامجين" ، في الأجزاء المخصصة لأعداء البطل الفنلنديين: "سامجين قد خمّن أنه قرأ" كاليفالا "كهدية للأم ؛ تمت كتابة الكتاب من خلال الآيات ، مثل القصائد من الذاكرة ، كان كتابًا مملًا ، لكن على الرغم من ذلك ، كانت الأم متحمسة لقراءته حتى نهاية اليوم. والآن ، من خلال فوضى كل شيء ، بعد النجاة ، المنشورات الملحمية لأبطال Suomi ، المقاتلين ضد Hiis و luhi ، عناصر الطبيعة ، حياة Orpheus Väinemöinen ، Lemminkäinen المبتهج - Baldurin الدوافع "كاليفالي" є من فاليري برايسوف ، فيليمير خليبنيكوف ، سيرجي جوروديتسكي ، ميكولي أسف. كان "كاليفالا" في مكتبة أولكسندر بلوك.

قال يعقوب كولاس ، الغناء الشعبي Bilorus ، عن غناء الروبوت الخاص به "Simon the Musikant": "كاليفالا" أعطاني بريدًا جيدًا للروبوت ... البحار ، والهيكل الأوسط ، و mi - في غاباتهم ومستنقعاتهم. لا أحد بمفرده يمكن أن يكون لديه الكثير من الماء على قيد الحياة ، فهناك الكثير من المال و Bagatokh. وبأي معنى تكون فرحة وحزن البشرة أكثر تشابهًا. لذلك ربما يكونون متشابهين ويخلقون ... أنا مستعد للانحناء للينروت عند قدميه ".

لم يعرف VG Bulinsky كيفية تقييم الضوء الذي يعني "كاليفالي". الناقد العظيم buv znayomiy z fіnskim epos tіlki في تراجع نثرى قذر. بدأ الجهد الثالث عشر من قبل Y.K. Groth ، الذي كان الرائد المعاصر في نشر الأدب المالي في روسيا ، والذي لم يقبل كلمات الفلسفة العلمية للوطنية القديمة (فنلندا في ذلك الوقت ، في الكفاح ضد "واعدة" أوروبا). كتب بولينسكي في مراجعة كتاب إم إيمان "رؤوس من ملحمة كاليفالي الفنلندية القديمة" ياك! هل تم تحويل كل الأدب الأوروبي ، على عكس اللغة الفنلندية ، إلى نوع من السوق المتسامح؟ ... ". "Shaleniy Vissarion" ، بعد أن خسر أمام "Kalevali" التقليدي مع الملحمة القديمة ، افتتاحية براءة الثقافة المالية الحالية: مثل هذا البوف للروح الوطنية لليونانيين القدماء. كان هوميروس بعيدًا عن رسم كل شيء في قصيدتيه. إذا كنت تريد أن تعرف الروح الوطنية للعصر الهلادي القديم وأن تعتاد عليها ، فإن هوميروس وحده لا يكفي ؛ فن النحت وخلق الحياة الداخلية والسياسية الداخلية ". (Bulinsky V.G. من ناحية أخرى ، كتاب الأعمال t. X ، 1956 p.277-78 ، 274 M.)

في عام 2001 ، قدم الكاتب الطفولي إيغور فوسترياكوف كتاب كاليفالا للأطفال نثرًا ، وفي عام 2011 قام بدعوة كاليفالي في الآيات.
في عام 2006 ، كان هناك فيلم خيالي فنلندي صيني "حرب بيفنوشي" ، مؤامرة لبعض الدوافع على أساس تشابك الأساطير الشعبية الصينية والملحمة الكاريلية الفنلندية.

Vikoristannya іmenі

بالقرب من جمهورية كاريليا є منطقة كاليفالا الوطنية وقرية كاليفالا.
بالقرب من شارع Petrozavodsk و Kostomuksha Kalevali.
"كاليفالا" - طراد في مستودع أسطول البلطيق للإمبراطورية الروسية في 1858-1872 صخرة.
كاليفالا عبارة عن خليج يقع في الجزء المرصوف من مدخل Posyet في بحر اليابان. تم تثبيتها في عام 1863 من خلال تسمية كاليفالا كورفيت ، التي سميت على اسم السفينة.
بالقرب من بتروزافودسك توجد سينما "كاليفالا"
في Siktivkary انتقادات لسوق كاليفالا.
"كاليفالا" هي فرقة موسيقية فولكلورية روسية من موسكو.
"كاليفالا" هي أغنية لمجموعات الروك الروسية مارا وكيميرا.
بالقرب من مناطق Prionezhsky في جمهورية كاريليا في قرية Kosalma من السبعينيات إلى فندق Kalevala.
تمتلك فنلندا علامة تجارية منذ عام 1935 كاليفالا كوروزينة مجوهرات Vyroblyayutsya ، vikonanі في التكنولوجيا التقليدية مع زخرفة البلطيق الفنلندية الوطنية.
بالقرب من بتروزافودسك ، في ساحة اسم إلياس لينروت ، أقيمت نافورة تخليدا لذكرى أبطال ملحمة "كاليفالا".

تعبر

الانتقال إلى اللغة الروسية وتعديلاتها

1840 - urivka الصغيرة في الترجمة الروسية للتكريم بواسطة Y. K. Groth ("معاصر" ، 1840).
1880-1885 - كيلكا من الأحرف الرونية في روسيا أعادت رسم الرؤية بواسطة ج.
1888 - كاليفالا: Fіnska Narodna Epopaea / تحول جديد ، مع مقدمة وملاحظات L.P Bolsky. - SPb: Drukarnya N.A Lebedyova، Nevsky prospect، D. 8.، 1888.616 p.). شوهدت باجاتورازوفو في الإمبراطورية الروسية واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
1960 - لنغني "كاليفالا" ("The People's Kantele" ، "Zolota Diva" ، "Aino") // S. Marshak: Op. في 4 مجلدات ، المجلد 4 ، الصفحات 753-788.
1981 - Lyubarska A. Rekaz لأطفال الملحمة الكاريلية الفنلندية "كاليفالا". بتروزافودسك: كاريليا ، 1981 - 191 ص. (Virshovany urivka من ترجمة LP Bolsky).
1998 - لينرو إي كاليفالا. الانتقال بواسطة إينو كيرو وأرماس ميشين. بتروزافودسك: كاريليا ، 1998. (ظهرت باسم "فيتا نوفا" عام 2010).
2015 - بافلو كروسانوف. كاليفالا. تحديث مبتذل. سانت بطرسبرغ ، فيدافنيتسفو K. توبلين. ردمك 978-5-8370-0713-2

العارضة іnshomovnі

عوارض Nimetsk في كاليفالي: Shifner (Helsingfors ، 1852) و Paul (Helsingfors ، 1884-1886).
ترجمة فرنسية: ليوزون لو دوك (1867).
العارضة السويدية: Castrena (1841) ، Kollana (1864-1868) ، Herzberg (1884)
الترجمة إلى الإنجليزية: آي إم كروفورد(نيويورك ، 1889).
التحول إلى idish للرونية السبعة عشر: روزنفيلد"كاليفالا ، بيبولس فينويف" (نيويورك ، 1954).
نقل إلى العبرية (في النثر): Prov. سارة توفيا"كاليفالا ، أرض الأبطال" (كاليفالا ، أرض الأبطال) ، تل أبيب ، 1964 (شوهد هذا العام عدة مرات).
التحويل إلى Bilorusky: جاكوب لاباتكاكاليفالا ، مينسك ، 2015

فيداتني الفولكلور الفنلندي على نفس الأرض إلياس لينروتفي القرن التاسع عشر ، بعد أن كتبوا الكثير من الأحرف الرونية ، هربوا في كل vidomia من Karelian-Finnish Epos of Kalevala. " كاليفالا. إبوس كاليفالا هي ملحمة واحدة ، وهي ، من الترتيب مع البلين ، جذر مشترك ومتحد مع روسيا وفنلندا.

إبوس كاليفالا. svorynnya

في القرن الثامن عشر في فنلندا ، تم إيلاء الاحترام للأغاني الشعبية الرائعة والجميلة ، حيث لم تكن موجودة في القرى الفنلندية فحسب ، بل كانت موسيقى الجعة التي تحظى بشعبية خاصة في المنتصف تأتي من الباعة المتجولين الأسبوعي خلال التجارة. . Їх بدأ الكتابة والنشر. أحد هؤلاء الناشرين هو Buv Batko من المنزل ولدينا كاتب فنلندي زاكارا توبيليوس ،

فين براتسيوفاف مع لوكريم المحيطة في بلدة كياني. كان هناك كلا من مختارات وناشري الكلاب الشعبية ، والقوزاق ، وإعادة الطلبات. في أوائل القرن التاسع عشر ، يعود الاهتمام إلى ما لم يسبق له مثيل للقصة القديمة بأكملها ، ليصبح الفولكلور ("الحكمة الشعبية") نضجًا في كل أوروبا ، نتيجة ميزة ما يسمى بتيار الرومانسية ، فضلا عن تقشير المثل العليا المريبة للحياة في العالم.

تراكم المواد الجديدة يهم كل نمو النمو ، وعلماء اللغة الوسطى لفكرة المبتدئين على أساس خلق ملحمي لمنزل مشابه "إلياد" و "أوديسي". نحن نفكر في مثل هذه الفكرة من قبل K.

Karelo الفنلندية Epos Kalevala. في العالم في nittsі

حتى عندما كنت طالبًا في الجامعة في مدينة توركو ، ذهبت إلى أول رحلة إلى قرى وقرى غرب فنلندا ، وفي الوسط الرئيسي لسكان كاريلي ، كتبت الكثير من الزوجات ، تعويذة وملحمة الأغاني. في الرحلة الاستكشافية الثانية إلى فنلندا وكاريليا الروسية وغيرها من الأحداث ، حققوا نتائج ثرية - صور رائعة عن أيام مثل هؤلاء الأبطال مثل Väinemäinen و Imminkäinenen و Imminkäinen.

إذا تم تسجيل هذه المواد لإكمال الكثير (كانت اللقطات مشغولة بالربيع ، وكان الطلاب مشغولين بالروبوتات) ، شرع إلياس لينروت في إنشاء جميع مسارات التحويل. دخل الروبوت على مراحل وفي عام 1833 تم كتابته وإعداده قبل فصول 16 يومًا أخرى ، حيث لم يتم نشره ، لذا فقد استغرق علمنا الجديد حوالي ساعة في كاريليا ، كاليفالا) ، إي. ذهب لينروث إلى المسافة ليكتب أنماط المادة الجديدة ، الملاحظات بالترتيب الأول لليوم.

في الساعة الأولى من الرحلة إلى قرية 1834 ، أمضى إي لينروت وقتًا في قرية Latvayarvi ، مغنيي الرون الكارليين المجيد من Arkhip Perttunen في مدينة الروك ، حيث كتبوا عدد 4000 مغني. أتمنى ألا تكون هناك حبكات في جميع المواد ، ولم يزعجوا أنفسهم حتى النهاية ، الصور ، viconories ، كما أطلقوا عليه ، ملك مغني رون Karelian ، صدموا الأوتار وآخر الملحنين من قبل المؤامرات. كان عدد من المؤامرات ، مثل ، على سبيل المثال ، الرون حول سامبو ، تشرح نفسها بنفسها في تفسير الحلقات.

Karelo الفنلندية Epos Kalevala. رؤية

نتيجة لسلسلة من الأحداث على مسافة الرحلة ، رفض إي لينروت ، بعد أن رأى الوجبة النهائية ، اسم "بيرفو كاليفالا" 12000 صف.

أثار نجاح الكتاب اتجاهًا جديدًا للاهتمام قبل الرحلة الشعبية وحياة شعب كاريلي في البرية ، الكثير من سوء ما يسمى الكوريليانية ، وأصبحت القرى والقرى الكريلية مكانًا للحج للكتاب والفنانين والملحنين وعلماء الإثنوغرافيا والفلكلوريين المذهلين.

دعا تسي إلى تكديس الرونية الجديدة وخلق الفولكلور. أصبحت قرى وقرى Akonlakhti (Bab-Guba) و Viynitsya و Ukhta و Chena و Latvayarvi مرئية في حصص المجتمع الثقافي الفنلندي. كل هذا أيقظ إي لينروث ليحرك الروبوت فوق الطعام المنشور بالفعل. حتى ذلك الحين ، sponukali ، zokrem ، سجلات الرونية والغضب مع هذه viconavts البارزة من ملحمة pisen yak Ontrei malini القديمة ، Vaassila Kielevyaynen ، Yurki Kettunen ، Arkhkimaynchayno النائم ،

كل الأعمال الإبداعية للرونية وفرحة إي.لينروث طغت عليها حقيقة أنه قد تعذب بسبب طعامه ، في اليوم الأخير من تطوير الأحرف الرونية ، حول كيفية التحدث عن الأحرف الرونية ، لكننا لم نفعل. نراهم بأنفسنا. I todi يغني viguknuv بأسلوب الأغنية التي كتبها: "أنا نفسي سأصبح مغني رون ، مذيع إملائي جيد!" المحور الأول من خلال الصواريخ ، عندما نذهب إلى الإصدار الأول ، تناولنا في عام 1849 نسخة جديدة ظهرت ، ما يسمى بـ "بوفنا" "كاليفالا" ، حيث كان بولو بالفعل 50 فصلاً pissen و 22795 صفًا شعريًا.

هو نفسه من أسفل الإدانة للذهاب إلى الصندوق الذهبي للأدب ، والنظام مع العشرات من جميع البيوت المقدسة والإبداعات الجديدة للروح البشرية. مغني الرون الكاريلي أنفسهم ، مثل مئات البولينج ، سمح لهم بالتطور و vityagti من بداية سرعة تلك المادة ، من سلالة معرفة حرفة كرافيتس إلياس لينروت ، مقشود في منتصف الحياة المعجزة ، 150 سنة قديم.

من أشهر المعالم الأثرية في الماضي الملحمة الشعرية الكاريلية الفنلندية " كاليفالا". هو نفسه ملحمة كتابات المحفز الفنلندي إلياس لينروت (1802-1884). أساس عملهم هو بوكلاف الفن الشعبي الكريلي. أخذ إلياس لينروت الأغاني الملحمية وربطها في حبكة واحدة ، بعد أن أزال التلفزيون الجديد ، حيث حبكة الغناء ورأس البطل. غير مهم لتلك الملحمة الشعرية edbirkoyu والأغاني الشعبية التقليدية والفاحشة ، أعجبت كاليفالا بالدمية المهمة للمعلومات حول ما قبل المسيحية التي تم انتهاكها ولمحات من هؤلاء الناس ، مثل Karelians.

تم تنفيذ معالجة الأغاني الشعبية بولا من قبل المؤلف كاليفالي دفيشي. في عام 1835 ، شوهد في ضوء النهار ، وفي عام 1849 ، كان صديقًا. إلى الأمام ، استلم ليونيد بتروفيتش بولسكي الانتقال إلى اللغة الروسية - نقل ، أدبي ، يغني. لم يهتموا بأولئك الذين تُرجموا إلى كاليفالا المحلية ، وقاموا بترجمتها على أنها ترجمة لبولسكي كاليفالا من غرف القراءة الروسية العظيمة. لأول مرة نُشرت اللغة الروسية للأسقف الكارلياني الفنلندي عام 1888 في مجلة "Pantheon Literaturi".

كانت مادة طي الطعام هي الزبوري الخاص بقوم القرويين الكارليين والفنلنديين ، مثل الفتوة ولينروت نفسه وأنصارهم. Epos raspovidak حول أرض الياكوس في كاليفالا. اسم "كاليفالا" يشبه اسم سلف الأغنياء - كاليف. في الأساطير الكاريلية الفنلندية للأطفال كاليف є الأسطوري الغني- Väinämäinen، Іlmarinen i Lemminkäinen... هم أنفسهم أغنياء ويصبحون الأبطال الرئيسيين لكاليفالي. يصف كاليفالا لحظة انفتاح السماء والأرض ، وكذلك تطور الأبطال الأسطوريين. مقدمو العروض الذين اهتموا وما زالوا يشاركون في دراسات تفصيلية حول المعطى للخليقة ، لم يأخذوا في الحسبان عمليًا أي من أمثلة علاج الأقدام والأقدام التاريخي في كاليفالا ليعرفوا عدم الذهاب. إنه أفضل لكل شيء ، كل الأغاني ، من النوع والملحمة القابلة للطي ، وهي جزء من أساطير الفنلنديين الكارليين ، إلى المظاهر اللغوية للآلهة ، والأرواح ، والأبطال ، والأوبلاست سفيتو.

أصبحت كاليفالا مشهورة ومهمة لسكان كاريليا وفنلندا ، تكريما للأمة لزيارة أمتهم بطريقة مقدسة وطنيا - "يوم إبوس الشعب إلى كاليفالي" ، والذي من المفترض أن يكون اليوم الثامن والعشرون الشرس.

اشترِ ملحمة Karelian-Finnish "Kalevala" في نقل L. P. Bolsky من المتجر الإلكتروني.

لوحات أكسل جالن كاليلا حول موضوع "كاليفالي"

شقيق الزوج

زاهست سامبو

Ilmarinen حقل خام زميني ، فريسكو

أسطورة أينو

الأم Lemminkäinen

كاليفالا الوطنية الفنلندية الملحمة

ولدت أول رؤية لكاليفالي في عام 1835. كان الكتاب ثمرة روح إلياس لينروث وتم تشكيله من الرونية الشعبية المختارة.

كانت الأشكال القديمة من spіvanoi poezії ، استنادًا إلى chotiiridolny الأشرار ، الذين أصواتهم اللفظية الداخلية للتطور المتنوع ، تجولت في أراضي تطوير قبائل البلطيق الفينيان البالغ عددها ألفي شخص.

في لحظة دخول كاليفالي ، تمتد فنلندا على مدى أربعة قرون على يد الدوقية الكبرى المستقلة. حتى عام 1809 ، كانت فنلندا جزءًا من الدولة السويدية.

أصبحت كاليفالا نقطة تحول لثقافة لغة phylo وأصبحت ثقافة شعبية واهتمامًا أيضًا خارج الطوق. تميزت فونا بوسط الفنلنديين بشعور من القوة والثقافة المتنوعة. فونا قتلت شعبًا صغيرًا ليرى شعوب أوروبا. أصبحت كاليفالا ملحمة وطنية فنلندية.

Lennrot مع زملائه prodovzhuvav قطف الرونية الشعبية. كان هناك الكثير من المواد الجديدة. على هذا الأساس ، رأى لينروت صديقًا ، نسخة موسعة من كاليفالي في عام 1849. على مدار الساعة الثالثة ، تمت قراءة ذكر كاليفالا في فنلندا ونقله بنفس الترجمات.

Pisnі-perednitsі كاليفالي

ما هي الرحلة الشعبية القديمة التي كتبها لينروت في رحلاته؟ حول ما حدث للصور ، إذا ولدت الرائحة النتنة ، كيف عاشوا؟

فرضية بسيطة حول أولئك الذين عاشوا في الثقافة في منطقة التدفق الفنلندي للقبائل القديمة ، ما يقرب من 2500-3000 عام ، تم إحداث نقطة تحول كبيرة. نتيجة لذلك ، ولدت طريقة كتابة ذاتية ، لقوة التغيير في الصف الأوسط والتوازي ، فضلاً عن عدم وجود مقطع. أقامت صفوف من virsha حجمًا غنائيًا غنائيًا ، والذي أصبح بحجم nazivati Kalevala. المقطع الموسيقي في إيقاعه المنطقي ، غالبًا شوتروه أو خمسة إيقاع ، وأصبحت الألحان وضعًا محددًا من خمس نغمات.

تم بناء تقليد السفر الشعبي من عناصر لإعادة الساعة التاريخية. تعتمد الطبقة الأولى من الأساطير على رونيتها الشريرة ، حيث يتحدثون عن الساعة المعاصرة وتطور العالم والثقافة البشرية.

غالبًا ما يكون الأبطال الرئيسيون للرونية الملحمية هم الشامان والسبيفاك والزائر ، و vatazhok الروحي للقبيلة ، الذين سيأتون للمعرفة في ضوء الموتى. يذهب أبطال الأغنية أيضًا إلى أرض Poh'yola فيما وراء البحار ، دي نتن ، أو يجذبون العذارى ، أو سيكافأون بثروتين تشتهر بهما البلاد بأكملها.

نقلت الصور الغنائية لتخصصات الناس. ركز سفر الطقوس في الطقوس الرئيسية وغيرها من الطقوس المقدسة. تعويذة حجم كاليفالا للبولين بالسحر اللفظي ، أي بسحر الكلمة ، كما كان فيكوريستوف في حياة الناس المسكونة.

كانت الأحرف الرونية القديمة موجودة في أراضي فنلندا بأكملها حتى القرن السادس عشر. من أجل إصلاح الكنيسة اللوثرية ، توجت الكنيسة المنتصرة ، وسمت التقليد القديم بأكمله لياك يازيتشنيتسكو. في نفس الساعة ، على الأراضي الفنلندية ، كان من المقرر أن تنطلق آلات موسيقية جديدة من بداية التيار الموسيقي.

بدأ التقليد العفوي بالنمو ، وهو يرش في الجزء الغربي من الأرض ، ثم في بعض الأماكن الأخرى لاحقًا. تم تسجيل Deyakі Pіsnі Buli في القرن السابع عشر ، ولكن تم الاستيلاء على جزء أكبر من Bula في القرن التاسع عشر.

في فيينا توبتو بيلومورسكو كاريليا (في المناطق الشمالية من جمهورية كاريليا الحديثة) ، استمرت رحلة كاليفالا التقليدية حتى أيامنا هذه.

ثقافة Фінська على قطعة خبز القرن التاسع عشر

في فترة البانوفانيا السويدية ، أصبح وضع الحركة المالية مختلفًا. تستخدم اللغات السويدية واللاتينية في المدارس والجامعات. بلدي الإدارة buv السويدية وسائل التحقق. سوف يحرم الفنلنديون شعبي وفي الفنلندية عمليًا لم يظهر أي شيء في نصوص القوانين والأدب الروحي.

ومع ذلك ، حتى منذ نهاية القرن الثامن عشر ، التقى في جامعة توركو بمجموعة صغيرة من الناس الذين غمرتهم أفكار الرومانسية الأوروبية. أعضاء її rosumіli ، لتطوير الثقافة ، vivchennya іdnoї movi ، قد يكون التقاط ورؤية الفولكلور ذا أهمية كبيرة.

احتلت فنلندا معسكرًا خاصًا في الإمبراطورية الروسية (1809-1917). في منطقة ذروة الشراء بين السويد وروسيا ، أعجبت فنلندا بالبلطجة vikonuvati بدور البؤرة الاستيطانية في سلامة الحاكم الجديد للبلد. من ناحية أخرى ، يمكن للممولين رؤية موقعهم المستقل كأمة.

في سانت بطرسبرغ ، تم إنشاء روابط ثقافية جديدة ، ولم يغلق الطوق في اتجاه المدينة الصليبية. تغيرت الأفكار الرومانسية وتم تثبيط المزيد والمزيد من التدفق. أصبح الناس poeziyu zbirat و vivchati و vidavati.

كان Väinämäinene ، البطل المركزي للرونية ، رمزًا للإحياء الوطني. تم ربط النوم والحافة على كانتل Väinämäinen مع Orpheum ، بطل أساطير الجوز ، الذي ، على مرأى من Väinämäinen ، كان لديه فرصة لإبهار مستمعه.

نشأ شباب رومانسيون من توركو ، قوة شعب صغير من القطب تكمن في حرية حركتهم وثقافتهم ، وهي أفضل وسيلة لتطورهم. بروح الرومانسية ، هناك الكثير من الإبداع والإبداع في الفنون الوطنية.

إلياس ساماتي

ولد إلياس لينروت في 9 أبريل 1802 في أبرشية سامات الفنلندية الجنوبية في موطن كرافتس فريدريك يوهان لينروت. سبعة لديهم سبعة أطفال. بالفعل في الطفولة المبكرة ، ظهرت موهبة إلياس. بعد فوزه بالقراءة في الخمسة أخماس ، أصبحت الكتب إدمانه الكبير.

سيريد هادئ ، فكيف تشعر بنعمة إلياس قبل قراءة الكتب أنتجت أساطير وحكايات. "انهض ، إلياس لينروت كان جالسًا على غصن شجرة منذ وقت طويل بالفعل!" بهذه الكلمات أيقظ السيد سوسيدني توربي أطفالها. للرفض الأخير ، جاع إلياس ذات مرة ، وطلب الخبز الذي لم يأت من والدته. قال الفتى: "جيد ، سوف أقرأ". غير مهم في الحياة اليومية ، أرسله آباء إلياس إلى المدرسة. إنه مأخوذ بشكل عملي إلى المعرفة ، ليتناسب الفتى zum_v مع الجهود الصعبة في طريقه إلى المعرفة. التحق لينروت بجامعة توركو عام 1822.

موسيقى روك لينروت

في جامعة لينروت ، يبدو الأمر وكأنه مقبول ، بدءًا من عدد من التخصصات. الترتيب في الطب والنبيذ يأخذ دورة في اللاتينية والجوز والتاريخ والأدب. تعلم لينروت أيضًا عن عدد قليل من الانتصارات والطلاب ، وهو قريب من الفكرة الوطنية. الرائحة النتنة الرئيسية لزافدانيا كانت تفوح برائحة تطور الفيلم الأصلي.

ترتيب تعليمات لينروت هو أنه في طريقه للعب فولكلور جديد على هامشه. Z'yasuvalosya ، حتى Shidna Finland ، وعلى الجانب الروسي على وجه الخصوص ، يوجد البحر الأبيض كاريليا في نفس الوقت ، لذلك يمكن أن تعيش الصور القديمة.

كتب لينروت أطروحة حول الأساطير الفنلندية ، حول Väinämäinen. نُشر كتيب عن اللغة اللاتينية عام 1827. واصل لينروت علاجه الجديد وأصبح طبيباً في عام 1832.

في عام 1827 تعرضت فنلندا لكارثة. عاصمة الأرض ، ميستو توركو ، أحرقت بالكامل. Navchannya في الجامعة في 1827-1828 لم يتم تنفيذ موسيقى الروك. قضى توم لينروت الشتاء كله كمدرس منزلي في فيسيلاختي. ولدت فكرة رحلة إلى كاريليا لجمع الأحرف الرونية في نفس الساعة. وافق لينروت على قرار العودة إلى عام 1828 إلى كاريليا وإلى مقاطعة سافو لتدوين الشعر الشعبي.

نشاط انتقائي

بعد أن جرب Lennrot رحلته الأولى للرونية طوال السنوات واستدار في Lauco بأمتعة كبيرة من السجلات ، كلها قريبة من 6000 صف ، حيث أصبح جزء كبير منها تعويذات ورونية ملحمية. مكاسب الخريف في لاوكو ، لدينا مواد متراكمة لأحد الأصدقاء.

Lennrot prodovzhuvav بعد أن قرأ في المنقول في جامعة هلسنكي ، وحتى لأصحاب العمل المحبوبين من الروبوتات على نصوص الأحرف الرونية القديمة. بعد أن استقروا على هذه المجموعة الصغيرة من الأشخاص الذين تم تكريسهم في ساعات عملهم الخاصة ، لم يكتبوا فقط الفولكلور القديم ، بل وسعوا تاريخ الحركة المالية بشكل عام.

وضعت Tsі lі على نفسها الشراكة المالية التي تأسست عام 1831. أصبح لينروت السكرتير الأول وللساعة التالية أيضًا العضو الأكثر نشاطًا.

كان أحد الموظفين الأوائل في الشراكة قادرًا على تمويل رحلة لينروت إلى بيلومورسك كاريليا بملاحظة من الأحرف الرونية. خلال الاحتجاج ، تمكنت من المقاطعة ، واختيار الأحرف الرونية ، buvs ، viconuvati ، وظيفة الطبيب في مكافحة وباء الكوليرا. في ليتا الهجومية ، في عام 1832 ، تمت إعادة النظر في الرحلة مع ذلك وسجل لينروت ما يقرب من 3000 صف للنائب ورحلة ملحمية.

في عام 1833 ، تولى لينروث مهمة إنزال الخمور في مكان صغير وبعيد يسمى كياني. حلت رؤية نفس المفكرين في هلسنكي محل القرب من المناطق القديمة في بيلومورسكو كاريليا. ولدت خطة جديدة للرونية. سوف يتمكن لينرو ، الذي يضع رؤيته الخاصة للصورة ، من التجمع حول الأبطال في دورات.

كانت الرحلة الرابعة لبولا من وجهة نظر تاريخ شعب كاليفالي نقطة تحول. بالقرب من قرى Viena Lennrot ، هناك الكثير من التقاليد على قيد الحياة وبصحة جيدة هناك.

وجد لينروت ملاحظاته للصديق. روني ، الذي تم اختياره لأول مرة ، سيظهر في viglyad لارتداء اسم Kantele zoshityv في 1829-1831 روك.

تم إعداد Pislya لبعثة 1833 ، مخطوطات Lemminkäinen و Väinämäinen و Vesilny Pisni.

الرائحة الكريهة ، الاحتجاج ، لم ترضي لينروث. إلى رؤوس الجادة الثامنة من قصيدة تسيليسنايا ، إبوسو واسع النطاق ، وهو النموذج الأولي الذي تمثله كرة إلياد وأوديسي هوميروس ، بالإضافة إلى الطعام الاسكندنافي القديم.

ومع ذلك ، في أفكار لينروت أعرف كاريليا ، أعرف فيينا. في نهاية الرحلة الاستكشافية في عام 1834 ، ظهر لينروت زوستريف أركيب بيرتنن ، الذي ظهر باعتباره العمدة الأكثر انتصارًا لمغني الرون.

تحضير فيدان كاليفالي 1835 و 1849 سنة

بعد رحلة في عام 1834 ، أصبحت فكرة One Eposi ، على فكر Lennrot ، فرصة للمشاركة. لينروت يفكر في يوجو بوبودوف ، الروابط الداخلية بين الأحرف الرونية. بعد سنوات ، Lennrot rozpov_v ، scho ، بشكل عام ، من أجل حث الأحرف الرونية في منتصف الملحمة ، حيث كان النبيذ معروفًا بين أصغر مطربي الرون.

كاليفالا بولا جاهزة على قطعة خبز في عام 1835. الشروط المسبقة لها قبل Lennrot وقعت 28 شرسة. التنازل في Svit Kalevali دون إطفاء ميل لينروث ل zeleny. في أبريل و 1835 ، كانت تروج لروبوتها في بيلومورسكو كاريليا. من المفيد تحقيق ارتفاع كبير في سعر رونية مصنع النبيذ في 1836-1837 روك ، إذا كان النبيذ يمر عبر فيينا ، يندفع مباشرة إلى لابلاند ويتجه للذهاب ، ويواصل طريقه من كايانا إلى بيفدن ، في كاريليا الفنلندية. بعقب Lennroth nudiuv أيضًا bagatyokh іnshih على zbirannya folk poezії.

بدأ لينروت في الانطواء إلى الامتداد الجديد لوجهة نظر كاليفالي. ظهر فونو عام 1849 روتسي. في tsyu new Kalevala ، دورة Lennrot dodav tsіlі من الأحرف الرونية وخارج التغيير في جزء أكبر من النصوص.

كان Stara Kalevala قريبًا جدًا من نصوص قطعة خبز من viconavts. في سياق طي الأخبار ، صادف كاليفالي لينروت شاربًا من المناظر البعيدة للأذنين. تم تحضير طريقة لينروت على النحو التالي: "اعتقدت أنه من خلال نفس الحق ، اعتقدت ، نيابة عني ، أن المطربين الروني يحترمون أنفسهم بصوت عالٍ ، وبصورة صحيحة وضعوا الأحرف الرونية بالترتيب الذي فيه الرائحة الكريهة من أجمل الطقوس كانت تتم بالكلمات: "أنفسهم zrobilis spіvaky ، أفسدهم المعالجون" ، حتى لا أجعل من نفسي مغني رون جيد ، وليس رائحة نفسي. "

تغرق Ilmatar في الماء وتصبح أم الماء. تأرجح نيروك لوضع البيض على її kolіno. البيض مكسور ويولد النور من الصغار. تسكن Väinämäinen من أم الماء. Sampsa Pellervoinen البذر. شجرة واحدة هي فيروستا كبيرة لدرجة أنها تجعد الشمس والشهر. هناك شجرة بلوط غنية صغيرة تمشي من البحر. حلم وشهر يمكن أن يجلبوا النور إلى المعرفة.

Joukahainen viklika Väinämainen للحفلات والبرامج. Väinämäinen ، بمساعدة ساحر ، لإغراقه في الهزات. Ryatuyuchi حياته ، Joukahainen obіtsyaє أخته Aino في فرقة Väinämainen. أينو يتدفق في البحر.

Väinämäinen shukak Aino في الماء ، pidnimä її في viglyadi ribi في choven ، ale in videbutok. فين فيراشاك سفاتاتي ديفا بوهيلي. بومست جوكاهينن يسقط في البحر. النسر رياتو يوغو. اللورد Poh'eli louhi vihojuє Väinämäinen. كبروا حريتهم وقدرتهم على العودة إلى الوطن ، أعطى Väinämäinen الفرصة لإحضار البيطار Ilmarinen vikuvati إلى أرض Poh'ol Sampo. فيكوفاف سامبو يزور Poh'eli في المدينة.

في الطريق إلى منزل Väinämöinen ، كان هناك zustrichak deva Poh'eli وخاطبة. Yak umova slutu diva vimagak vid Väinämäinen vikonannya المباني الطبيعية. ستبدأ Väinämäinen في جمع الجرح في الجروح. الإله الأعلى Ukko هو مأوى لمساعدة الثعبان.

Väinämäinen ، بمساعدة chaklunism وضد إرادته ، قاد Ilmarinen إلى Poh'yolu. Ilmarinen vikovuє Sampo. لوحي العجوز قام بتقييد سامبو بالهيكل العظمي. يُسمح لإلمارينن بالعودة بدون الاسم المعتاد.

يتجه Lemminkäinen للذهاب إلى Ostriv ، والتعامل مع الفتيات وسرقة Küllikki. Lemminkäinen kidak Küllikki وانتقل إلى صانع الثقاب إلى Poh'eli. دعونا نقسم بزمشوع السكان بوهيلي اتركوا الأكشاك ، ولن نلعن الراعي.

Lemminkäinen هو صانع زواج لابنة louha ، yak vimagaє من الأيائل الجديدة Xіісі ، بدلاً من حصان النار Xіісі وبجعة من نهر Tuonela الصغير. راعي Lemminkäinen يقود اليوغي و kidag في نهر Tuonela. سوف يزيل ماتي علامة موت سين ويعود إلى نكات اليوجو. فونا أشعل النار في الجزء السفلي من نهر تونيلا وترك الشماتكي من سمسم ، وتخزينها مرة واحدة وتنشيطها.

سيبدأ Väinämäinen في تقديم عطاءاته والذهاب إلى أرض Tuonela الميت من أجل الكلمات الضرورية للتعاويذ ، ولن أرفضها. اربح كلمات vidobuvє vіdsonі من رحم الميت chaklun Antero Vіpunen و dobudovuє chaklun حتى النهاية.

يذهب Väinämäinen إلى مصلى خاص به للخاطبة Poh'eli. إلمارينين اذهب معه. Diva Poh'eli vibiraє vicuvati Sampo Ilmarinen. Vіn vikonuє ثلاثة zavdannya dіvi Poh'yol المهمة: حقل خام viduzhie ، vidobuvє vedmedya Tuonela і vovka Manana وانتقل إلى أصغر رمح من Tuonela rychki. سمحت Loukhi للوالدة برؤية ابنتها من أجل Ilmarinen.

في Poh'eol ، استعد للمرح. اتصل عليها usih krim Lemminkäinen. تصل الأرقام مع المرشدين إلى Poh'yolu. مرحبا بالزائرين. حفلات الزفاف Väinämäinen rozvazhaє مع sp_vom. الاسم يسعده أن يقود نفسه في النائب ، ويأمر بإعطاء المرشح. مقدر لها أن تقول وداعا للمنزل والعودة على الفور من Ilmarinen إلى أرض Kalev. الوصول إلى كشك Ilmarinen ، والترحيب بالضيوف مرة أخرى. Väinämäinen زائر ليوم واحد.

Lemminkäinen يصل الضيوف غير المدعوين لمأدبة في Poh'ela و vimagak chateau. Youmu تطعم الجعة إلى كوتش من الأفاعي. مبارزة مع حاكم الكابينة ، والتي من المقرر أن يقودها بالسيوف ولعن المساعد ، تنتهي بحنكة Lemminkäinen. فوز يقود في Poh'eli الحاكم.

Lemminkäinen للعيش من Poh'yol ، تولى الهرولة من جميع الجوانب غيبوبة السكان. أعيش في أوستروف وأعيش هناك مع الفتيات حتى الأعياد الهادئة ، فالناس الغيورين لا يمانعون في مغادرة أوستريف. Lemminkäinen سننام في منزلنا الصغير ، وأمهاتنا في كوخ سري في الغابة. فوز الفيروس للفوز من Poh'yol ، التراجع قليلا من الإغراء.

عائلتا أونتامو وكاليرفو تختمران فيما بينهما. ولد Kalervo في كشك Untamo ، وهو صبي Kullervo. قوة Zastosovuchi charіvnu ، أعرف كل النتائج التي قدمها له الروبوت. باع Untamo Kullervo في العبودية إلى Ilmarinen. يرشد فريق Ilmarinen Kullervo لرعي النحافة ومن الحقد والسماح له بخبز الخبز معه في حجر جديد. Kullervo lama svіy nіzh عن الأحجار في هلوبي. ينتقم Bazhayuchi من السعر ، ويكسب اللحاء في المستنقع ، ويستبدل أدلة النحافة إلى منزل الحيوانات المختطفة. لقد قتلت الرب حتى الموت. Kullervo موجود في الغابة ، للتعرف على آبائه ، وللتعرف على أولئك الذين فقدوا أخته.

يوجه باتكو Kullervo للإشادة. لا أعرف عندما أكون على الطريق الدائري ، سبوكوشا أختي. صحيح أن الياك تشمم أختي لتسرع في النهر. ينتقم Kullervo. بعد أن حرمت سكان أونتامو ، يجب أن ألجأ إلى المنزل ، بدلاً من معرفة أقاربي القتلى. تقود Kullervo بنفسها.

Ilmarinen حزن على الفرقة التي ماتت وقتلت الفرقة بالذهب. يبدو أن المغنية الذهبية باردة. Väinämäinen يخفي الأحداث في عبادة الذهب.

سوف تأخذ Ilmarinen ابنتها الصغيرة Poh'eli وتجلبها بالقوة. لقد طغت Ilmarinen على الحركة ، والتي تحولها إلى طيور النورس. أخبر إلمارينن Väinämäinene عن Sampo ، التي استولت على منطقة Poh'eli بأكملها.

Väinämäinen و Ilmarinen و Lemminkäinen في طريقهم لملاحقة سامبو. في الطريق ، سيتم تسجيل السفينة خلف ظهر الرمح المهيب وسيتم سحبها. يقود Väinämäinen رمحًا ويسرق من صدع كانتيلي. لا يمكن لـ Nіkhto іnshiy أن يصرخ على واحدة جديدة ، يسحر ale Väinämainen الطبيعة بأكملها برعده.

Väinämäinen zanuryu في نوم جميع السكان سكان Poh'eli prokidayutsya ، يعيد louches لصوص zupiniti مع pereshkod على طريقة їkhny. سيني كاليف تضيف pereshkodi ، نغمة ale kantele في البحر. سوف يذهب Loukhi في المطاردة ، ويعيد الظهور في صورة نسر مهيب. أثناء المعركة ، ينكسر سامبو ويسقط في البحر. تم العثور على جزء من أجزاء أخرى من سامبو في البحر على مرأى من المتعلقات في اليوم الأول ، وهي جزء للتجول على الشاطئ ، بعد أن أعيد تشكيلها في ثروات أرض صومي. لم يسمع صوت Loukhi إلا.

Väinämäinen ، دون أن يترك أثرا ، غرقت في بحر kantele. لتحل محل نبيذ جديد لسرقة كانتيل البتولا الجديد ولإبهار الطبيعة بأكملها بوزني.

أجبر Loukhi الأمراض على أرض كاليف ، وسوف يدمرونها ، وأمراض Ale Väinämainen vilikovuє. يقودني Louhi إلى موت النحافة ، يقود ale Väinämäinen في اليوغو. إنه لأمر مقدس تنفيذ الإسفين.

السيد Poh'eli hovaє السماوية وميض وسرقة النار. الإله الأعلى Ukko visikє iskru ، sob vidroditi الشمس والشهر ، ale vona يأكل في أحشاء ريبي العظيم. Väinämäinen vilovlyu في وقت واحد مع Іlmarinen ribu و distau fire ، الذي يعرف أنه يخدم الناس.

Ilmarinen kuє nove الشمس والمسيات ، والبيرة لا تضيء الرائحة الكريهة. سوف يستدير Väinämäinen للقتال مع سكان Poh'eli. الآن Ilmarinen مذنب بارتكاب مفاتيح vicuvati ، والتي يمكن رؤيتها من الشمس والأشخاص المؤذيين. بدأ Ilmarinen العمل مع الروبوت ، ale louha vіdpuskay السماوي svіt إلى السماء.

Maryatta vagіtnіє ، z'yivshi brusnіchnu. لديها جماهير في الثعلب ، فتى سيختفي قريبًا ، طالما أنه لا يعرف في المستنقعات. حكم Väinämäinen على والد الناس دون أب بالإعدام ، وهو الأب السادس من تريموف ضد محكمة فايناماينين الظالمة. يعمدون الصبي ويطلقون عليه اسم ملك كاريليا ، الذي ينقسم من أجله فاينمانين إلى وسط البلاد ، بعد انتقاله ، لذلك من المهم معرفة شعبنا لإضافة سامبو جديد ، وضوء جديد ، وخزانة جديدة. .

الرومانسية الوطنية والعصر الذهبي للغموض الفنلندي

على الفور من الفائزين المهمين في كاليفالا ، أصبح إنشاء كاريليا وثيق الصلة وغذائيًا. بدت كاريليا وكأنها مكرسة لأهل تلك الساعة من خلال مقتنيات شعرية ، للمتاحف القديمة في الماضي.

الكريليانية هي امتداد رومانسي ، حيث تم تجاوز غرق الماضي التاريخي ، كاريليان وكاليفالا. سقط صعود Karelianism في 1890s. جلبت مجموعة الرونية والإثنوغرافيا من كاريليا جميع المواد الجديدة. نشرت الرائحة النتنة خطبًا عن نزاعهم ، بما في ذلك عدد من تلاميذ المدارس القدامى والمقالات الصحفية. تحولت كاريليا نيزاباروم إلى مكة من نوعها للفنانين ، وكاليفالا ، بصفتها شخصية إبداعية dzherelo natchnennya ، أتت إلى nebachena visota.

وبرسالة غير مسبوقة ، ظهر كاليفالي ، كما يتذكر الدعاة ، لكنهم لم يهتموا بأولئك الذين استند نص كاليفالي في الجزء الأكبر منهم إلى التقليد الشعبي الصحيح ، مثل مقطوعة موسيقية كاملة فازت من تلقاء نفسها بتأليف لينين. ومع ذلك ، بدا أن الكارليانيين أنفسهم كاليفالا يشبهون المرآة ، حيث تم تخيل العمل الفنلندي القديم.

بالنسبة للكارليانيين ، كانت المناظر الطبيعية الكاريلية وسكان كاريليا تمثيلًا مباشرًا لمنطقة كاليفالا والناس الموصوفين. في الوقت نفسه ، كان هناك توسع واسع النطاق في أوروبا في تلك الساعة ، كانت بعض المجموعات السكانية والقبائل بأكملها ، التي عاشت في عزلة عن جميع المراكز ، في المراحل الأولى من التطور الكبير "منذ زمن بعيد"

لقد نام عائلة كاريلي في عام 1919 ، شراكة كاليفالي. أحد المشاريع الأولى هو مشروع Budinka Kalevali ، وهو مذنب لكونه مركزًا لفن كاليفالا ومركزًا للأدب العلمي.

في القرن العشرين ، كبرت صخور دفن كاريليا وكاليفالا ، ثم تقلصت نافباكي وتحولت إلى نقد سلبي: تحدثوا عن ما يسمى بثقافة لحاء البتولا وعن تدفق العمل السعيد.

في أواخر القرن العشرين ، أصبحت أحرف كاليفالا ورونية الشعب موضع احترام. تم إغلاق كولو بمعنى الغناء ، وأصبحت الرحلة الاستكشافية إلى أرض كاليفالي القديمة نشطة مرة أخرى.

يُطلق على القرن التاسع عشر والقرن العشرين ، فترة تطور الرومانسية الوطنية ، أيضًا اسم العواصم الذهبية للفن الفنلندي. في المناطق الريفية من الأدب والفن ، في تلك الساعة ، تم إنشاء الروبوتات ، مستوحاة من الموضوعات الوطنية ، و بيرش لكل شيء ، كاليفالا. كل من الإنتاج والتبرع هما الأساس الذي يقوم عليه التطور الكامل للغموض المالي.

لذلك ، على سبيل المثال ، همس الملحن جان سيبيليوس والرسام أكسل جالن كاليلا والنحات إميل فيكستريوم والمهندس المعماري إيلييل سارينن في رحلاتهم الإبداعية حول كاريليا بالنموذج الأولي للأشخاص "العادلين" في كاليفالا التاريخية. اتخذ الفنانون سفيت كاليفالي كرمز ، ومن خلاله تم تعريضهم للرائحة الكريهة لينقلوا إلى أعماق المشاعر الإنسانية وحساسية العمل من قبل شركائهم. سيكون Piznishe المحقون كاليفالي أقل وأكثر تخصيصًا. في وقت مبكر من لغز كاليفالا المبكر ، كان يُنظر إلى مؤامرات كاليفالا لتوجيه الوكلاء ، ثم في عالم القرب من السعادة ، شوهد كاليفالي قريبًا في التفسيرات المتخلفة للإنسان الأسطوري

رونية كاليفالا كانت لزجة مع sp_vuche. فقط عندما رأوها ، بدأت الأحرف الرونية في الكلام. إن إحساس كاليفالي والعدد الكامل لأولئك المرتبطين بأسباب هذا المظهر قد تم غرسه مع تلك التي أصبحت كاليفالا dzherel للتكنولوجيا الإبداعية أيضًا لمؤلفي Bagatyokh الفنلنديين.

تمسك جان سيبيليوس لأول مرة بالكاريليانية في الموسيقى في عام 1890 من خلال إنشاء روبرت كيانوس. Nadihnula yogo і zustrіch مع رونية viconavice Larin Parasі. قصيدة سيمفونية لـ Kullervo ، كتبها روتسي بولا عام 1892 ، أول كاليفالا لسيبيليوس. في نفس ريك ، سافرنا إلى كاريليا.

ذهب مايزه على الفور لزيارة كاليفالي في عام 1835 ، وكانت هناك وجبة حول її іstruvanniya. تم الكشف عن عدد من المسابقات للروبوتات ، ولكن لم يتم تقديمها ، وخلق ، على فكر النقاد ، مع افتقارهم إلى الرتبة ، كانوا يمثلون إحساسًا غير مسبوق.

في مسابقة موسيقى الروك عام 1891 ، قدم أكسل جالن كاليلا الروبوتات التي صنعت أشهر مراجعات المجلات. تنتشر لعبة Robots Gallen-Kallela boules على مسافة بعيدة ، وهي غنية بكيفية ارتباط الصور الصحية لأبطال كاليفالي بالأنواع التي ابتكرها.

كاليفالا على أونشيه موفز

بالنسبة لعدد من ترجمات الترجمات الأولى ، تمت ترجمة كاليفالا إلى 51 وون لتكون في المركز الأول من كتب منتصف اللغة الفنلندية. ومع ذلك ، لم يتم رؤية دياكي من cich المتغيرة بعد. يوجد أكثر من مائة وخمسين مرجعًا ومرجعًا أدبيًا جديدًا.

Nayranіshiy نقل Kalevali buv zroblіy على السويدي mov في عام 1841 rotsі. تم إجراء أول نقل للمنظر الرئيسي لكاليفالي في عام 1852 باسم فيلم جديد.

تم كسر جزء كبير من تحول كاليفالي بولا من نص الكوب الذي شوهد في فنلندا ، وعلى سبيل المثال ، إلى الإنجليزية ، كما تمت ترجمة الترجمة الروسية من كاليفالي الرونية الكنسي.

لماذا يجب أن تترجم كاليفالا بشكل غير مبهر إلى لغة قديمة و vyrshovy rozmir ، دون أن يتأثر بالوصول إلى المجال المحيط في ضخ الثقافة المالية في العالم؟ يمكن استخدام التفسير كربط. كاليفالا هي جزء من ثقافة العالم ، حيث يتم غرسها في أذهان الناس مباشرة من أطواق الفريق كل ساعة.

في بقية الصخرة ، تداخلت أيضًا مع عامل التطور العرقي. لذلك بالنسبة للمجموعات العرقية ، الذين هم في وسط الأفكار الفعلية للاستقلال الوطني وجذع النبلاء من تسمية الذات الثقافية ، فإن حاكم كاليفالي مع الإعجاب البطولي القوي بالروح الوثيقة لتأسيس السيادة الوطنية.

من يجب أن يترجم كاليفالا؟ كيف تتعامل مع كاليفالا بثقافتي الخاصة؟ ما هو مبدأ تحويل كاليفالي إلى іnshі movi؟ يكاد جزء واحد من الترجمة دقيق بقدر الإمكان لنقل كل من الفهم الإثنوغرافي والفئات الدلالية ، وكذلك معنى الكلمات ، إلى الجمهور. مجموعة أخرى من فئات perekladach_v magatsya operuvati لثقافة spriymaє ؛ tse ، كقاعدة عامة ، الكتاب والمغنين. بالنسبة لهم ، فإن أول شيء بالنسبة للعقلية المهمة لكاليفالي هو أن الجانب النفسي موصوف من حيث الفعل. مع كل مغامرات كاليفالي الغريبة الغريبة ، ليس من الضروري أن يفكر جميع الناس في الحبكة الأسطورية.

يُنظر إلى كاليفالا على 46 movs ، كما هو الحال في virsovans ، وكذلك في شكل النثر. في القائمة الموضحة أدناه ، تكون الترجمة أبجدية ، ويتم ترجمة الترجمة إلى كاليفالا ، في أقواس الصخرة هي وجهة نظر التحول.

الإنجليزية الأمريكية (1988)

الإنجليزية (بما في ذلك الأرقام 1888 1907 rotsi ، 1963 1989)

عربي (1991)

فيرمينسكي (1972)

بيلورسكي (1956)

البلغارية (1992)

Ugorskiy (بما في ذلك الأرقام 1871 rotsi ، 1909 rotsi ، 1970 ، 1972)

فيتنامسكي (1994)

الهولندية (بما في ذلك الأرقام 1940 1985)

جريتسكي (1992)

الجورجية (1969)

Danska (بما في ذلك الأرقام 1907 rotsi ، 1994)

منذ زمن طويل (1930)

الآيسلندية (1957)

الإسبانية (بما في ذلك الأرقام 1953 1985)

الإيطالية (بما في ذلك الأرقام 1910 1941)

الكانادا / تولو (1985)

الكتالانية (1997)

كيتيسكا (1962)

لاتيني (1986)

لاتفيسكا (1924)

الليتوانية (بما في ذلك الأرقام 1922 1972)

مولدوفا (1961)

Nimetskiy (بما في ذلك الأرقام 1852 1914 1967)

النرويجية (1967)

البولندية (بما في ذلك الأرقام 1958 1974)

الروسية (بما في ذلك الأرقام 1888 1970)

Rumunsky (بما في ذلك أرقام 1942 لموسيقى الروك ، 1959)

سيربوهورفاتسكا (1935)

السلوفاكية (بما في ذلك أرقام 1962 1986)

Slovenska (بما في ذلك أرقام 1961 1997)

السواحيلية (1992)

تاميلسكا (1994)

التركية (1965)

أوكراني (1901)

الفارويز (1993)

الفرنسية (بما في ذلك الأرقام 1867 1930 1991)

الفولاني (1983)

الهندية (1990)

تشيسكي (1894)

السويدية (بما في ذلك الأرقام 1841 ، 1864 ، 1884 ، 1948)

الاسبرانتو (1964)

Estonsky (بما في ذلك الأرقام 1883 1939)

اليابانية (بما في ذلك الأرقام 1937 1967)

كاليفالا لـ be-like vik

في اللغة الفنلندية ، شوهدت كاليفالا في عشرات النسخ الأخرى ، وفي النسخة الأصلية نُشرت أيضًا في جمهورية كاريليا والولايات المتحدة الأمريكية.

Fіnske Literaturnoe Comradeship ، كما رأيت نص كاليفالي المرصوف بالحصى في عام 1835 ، مع تعليقات لينروت ، وبشكل عام استمرارًا لتقليد التعليق على فيدان. تم تضمين الجزء الأكبر من ناشري الكتب في الكتب المنشورة.

ارتبط تاريخ فن كاليفالي بالمركز الأول لجميع أسماء أكسل غالن كاليلا. يمكن القيام بذلك غالبًا على جوانب الحزم. رأى Gallen-Kallela ما يسمى الخلابة Kalevala (Koru-Kalevala) في عام 1922. كما عمل الفنانون ماتي فيسانت (1938) وأرنيو كريم (1952-1953) وبرن لاندستروم (1985) في فنلندا.

بالإضافة إلى ذلك ، تم إصدار كاليفالا في عدد قليل من الإصدارات السريعة وفي عمليات نقل نثر للأطفال. حصلت كاليفالا على vivchati في المدارس عام 1843 ، منذ أن أصبحت mova الفنلندية مادة أكاديمية. شهد Lennrot خيارات السرعة كاليفالي للمدارس في عام 1862 rotsi. حتى الخمسينيات من القرن الماضي ، كان هناك حوالي عشرة مدارس فكرية صخرية في كاليفالي. شوهدت حياة آرني سارينن آخر مرة في عام 1985.

منذ السنوات الأولى من القرن العشرين ، تم إطلاق سراح كاليفالي للأطفال الصغار. في عام 1960 ، ولدت موسيقى الروك Child Kalevala (Lasten kultainen Kalevala) و Perekazi Kalevali Martti Haavio. تخلى الأطفال السعداء عن كاليفالا في عام 1992 ، منذ أن رأى الكاتب والرسام الطفولي موري كاناس الكلب كاليفالا. كانت الروبوتات أكسل غالن كاليلا بمثابة نقطة مرجعية لإنشاء الصور المرئية.

يكتب فريق التحرير في Kunnas أنني سمعت الكثير من السماع الصاخب عن صقر الكلاب لأنني لم أنم أبدًا في ذهني ، لكنني أريد أن أخبرك بالرائحة الكريهة: كاليفالا ، كيف سأسمي ما كان قال عن أبطالي وكاليفالي ".

كاليفالا الافتراضية؟

لا يمكننا المغادرة ، لا يمكننا أن نفقد قوة الكلمات ، ونزيد السعر في الساعة وننتقل إلى أرض كاليف ، أو نشارك في معركة سامبو ، أو نسمع غرو فايناماينن ، أو ربما ينهار في الحال. نهاية هذا النوع من الحياة الطيبة.

يمكن أن تكون منتجات Krim drukovanoy التي يجب معرفتها باستخدام svit Kalevali بمساعدة بطاقات التارو أو على الحائط أو على قرص مضغوط للكمبيوتر.

نص كاليفالي ، كنتيجة للمعلومات حول العارضتين ، الرسوم التوضيحية للملحمات ، حول الأحرف الرونية ، التي نشرت "مادة الإنذار" لكاليفالي والمعلومات التي يمكنك العثور عليها على هامش الشراكة الأدبية الفنلندية (كيريل) الإنترنت) ... فاي

كاليفالا وفنلندا الحديثة

في العديد من مجالات الحياة ، وخاصة في ثقافة الأرض ، تركت كاليفالا بصمة لا تمحى. إن تدفق السهول الفيضية غنية وغنية ، ولكنها ليست سهلة لثراء المظهر. مابوت ، تم تنفيذ معظم العمليات في منطقة الاسم.

يتم تحديد الثقة بالنفس وأصالة المفردات الوطنية باستمرار في أسماء الأحياء والشوارع المحلية والمؤسسات والشركات ، وكذلك المنتجات المختلفة. Aje Kalevala هي علامة تجارية فريدة من نوعها.

Vikoristannya Kalevalskaya تم توسيع اسم التسمية بشكل خاص في نهاية القرن الماضي ، بشكل معدي ، عملية mensh. حماية المنتجات الأصلية للصناعة المالية و virobi من براتسي دونين المصنوع يدويًا ، يطلقون عليها أسماء أولئك الذين تم حياكتهم مع كاليفالا.

يعيش زملاؤنا آينو وإلماري بوهيلا في أولو في مقاطعات كاليفانكويا ، قبل الرائحة الكريهة التي عاشوها في إسبو في منطقة تابيولا. ينتن فرانتيسي وهو يقرأ صحيفة كاليف. الأسرة مؤمنة من قبل شركة Poh'ela. إذا كان هناك ضيف في الكشك ، فسيتم تغطية خدمات Sampo بالزجاج ، و Aino Poh'yola odyagaє svet Väinämöinen.

Ilmari Poh'ela pratsyuє في مصنع الأسفلت Lemminkäinen ، Aino Poh'ela في كاليفالا كورو. الأب إلماري Poh'yola pratsyuvav في شبابه على Krigolami Sampo.

كان Aino Poh'yola يشبه موطن محاصيل الحبوب ، في شبابه ، تم قطف الحصاد في الحقول بمساعدة حصاد Sampo. تم تخزين الأسرة في تعليق Pellervo ، وتم تأمين الرصاصة في شركة Kalev.

تم إحضار القليل من Poh'yola إلى مكان Khіidenkіvі. في المساء ، في الأكواخ ، ستشعل الرائحة الكريهة الحجارة بصفارات سامبو.

في كاليفالا ، من هو فولوديا سامبو ، سآخذ كل النعم. فتراتا سامبو فيدا حتى نهاية اليوم.

يتم تنفيذ الخطب الفائقة حول هؤلاء مثل سامبو بأكثر من 150 صاروخًا. لمدة ساعة كاملة في المناقشة ، شارك ممثلو جميع مجالات العلوم الفنلندية ، القديمة منها والهواة ، في المناقشة. كما اتخذت التيارات الفائقة مصير الأجانب في Epos. تناول الحل عدد الحلول المقترحة لأحجية عدد الأشخاص. الاحتمالات حقا غير محدودة.

مذنب ، غموض سامبو نفسه كان مملوءًا بأولئك الذين يتمتعون بشعبية خاصة بين أسماء كاليفالا الوسطى.

كاليفالا في لغز مرير

كاليفالا ليست فقط رمزًا وطنيًا ، لكنني كنت أرغب في رؤية أطرف الأشياء. الياك نفسها ملحمة ، لذا فهي تكمن في أساس نصوص الفولكلور ، وكذلك الموسيقى الشعبية є في موضوعات الخطاب الدائمة.

في غضون ساعة من الاحتفال بالقرن الـ 150 لكاليفالي القديمة (أي رؤية قطعة خبز "غير مخلص" للنص) في عام 1985 ، ظهرت نهضة كاليفالا جديدة في حياة الفن الفنلندي. كاليفالا ياك بي كان معروفًا من "الشرطة العليا لشافعي المجتمع" للحصول على مظهر جديد.

الانتصار على المادة كالفنانين المحظوظين ، لكنها لم تكن فقط أو هكذا على طريقة الرسم ، ولكن من خلال الضوء الأسطوري.

Otzhe ، كاليفالا تتدفق باستمرار في الثقافة الفنلندية. إذا نظرنا إلى الوراء في تاريخ أغنى 200 شخص ، فإن tsikavo اللحف مثل الجيل الجديد فسر كاليفالا بطريقته الخاصة ، vikoristyuchi أقدم وأحدث. يمكن حفظ كاليفالا بولا بمنشار على كتب تاريخ الشرطة ، فوليان نافباكي ، لن يكون عضوًا في حفلة الياك في أيام الأسبوع وفي الأعياد.

في التسعينيات ، تجاوز مصور كاليفالا الصخري فيرتي تيرياسفوري ، في تاريخه الثقافي لما قبل كاليفالا ، حدود التفسيرات التقليدية. تم تجهيز Pre Kalevala بالصور الفوتوغرافية ومواد الأفلام والتزيين والعناصر وما إلى ذلك. Tse razpovіd حول الضوء ، حيث أصبحت القوة السحرية للكلمة حقيقة مشتركة.

في عام 1997 ، عادت مسارح روتسي للكتابة ، تقريبًا ، المقاطعة العشرية ، بعد أن أصبحت مستنيرة بأفكار جديدة ، مرة أخرى إلى كاليفالا. جديد ، على سبيل المثال ، في "كاليفالا" للمسرح الوطني تم انتهاكه حيث تم إطلاق بطل الرصاصة ، وخاصة في طريق Väinämöinen. على خشبة المسرح ، ارتكبوا خطأ في معرفة نقاط السعادة بساعة كاليفالي القديمة.

التاريخ المأساوي لـ Kullervo іnspіruval ، الذي تم إصلاحه من Sibelius ، Bagatyokh الملحنين الفنلنديين ، الذين جلبوا الموسيقى إلى Kalevala بواسطة هؤلاء. شوهد العرض الأول لأوبرا "Kullervo" للمخرج Aulis Sallinen في يوم كاليفالي عام 1992 في لوس أنجلوس ، وكان العرض الأول لفيلم "Suomi" في خريف أوراق الشجر عام 1993.

حول أولئك الذين اختاروا صورة Kullervo نفسها لتفسيرهم الموسيقي ، كتب Aulis Sallina: من الرائع ، في منتصف الجزء الشرير من الأم ، أن يركلها في طفل صغير بشعر ذهبي بشعر ذهبي.

تم بناء ترتيب Aino و Kullervo ، أسطورة Sampo ، مع هذا الموضوع ، حيث جعل فناني Bagatokh يأخذون في تطوير قصة Kalevala. Ymovіrno ، أكثر البولينج عدائية تحاول إظهار لغز سامبو بالحيل الموسيقية.

الملحن الفنلندي السعيد Einoyuhani Rautavaara هو تفاهمات أساسية لـ praign حتى تحقيق Sampo ، yogo vikradennya bend. يجب إنفاق يوغو من أجل معرفة البراغماتية الجديدة (Vikradennya Sampo ، 1982). في عمل Rautavaar ، Perekazi Kalevali ، يفكر الملحن في أرضية واقعية ، وصولاً إلى مستوى الغناء الكازاخستاني.

كاليفالا і її بإعلام يعطي الفرص اللازمة ل tlumachennya. Shvidshe لكل شيء ، السبب الأساسي لقلة الحياة في الحياة هو الملحمة.

تم تصوير إيك إنكا في حفل زفاف في بيلومورسكو كاريليا عام 1894. الصورة مدعوة للانحناء وطلب اهتزاز للخطايا. نجاح الأدبيات المالية.

أسلوب عمل فلكلوري في منتصف القرن التاسع عشر. تصوير تيمو سيتال 1998. FLO.

الياس لينروت في ساعة من التحضير قبل الرؤية. مالونوك جي بودكوفسكي 1845 روك. FLO.

مخطوطات لينروت من مجموعة مختارة من أرشيف الفولكلور التابع لجمعية الأدب الفنلندي. تصوير تيمو سيتال 1998. FLO.

سوف أكتب الحروف الرونية ، قرية Venehyarvi (Sudnozero) في Bilomorsko Karelia. تصوير أنيلي أسبلوند 1997. FLO.

إن spyvak العظيم والساحر Väinämäinen من إغراء تسليم شعبه todi ، إذا Maryatta ، Diva Marya viroblya بطريقة صحيحة على ضوء الصبي ، ملك كاريليا. يقع الجزء السفلي من رون كاليفالي في قلب روبوت Axel Gallen-Kallela. متحف هامينلينا. تصوير دوغلاس سيفان ، متحف غالن كاليلا.

واحدة من أجمل مظاهر عشيقة Karelian لمدينة Khvitresk Budivlya ، مثل المهندسين المعماريين Getsellius و Lindgren و Saarinen ، مصممة مثل غرفة المعيشة لعائلاتهم. ألقى إلييل سارينن في عام 1916 منظرًا داخليًا للغرفة الكبيرة في شقته. متحف Finlyandsky المعماري.

ملحمة شعرية فنلندية. يخزن من 50 رونية (بيزن).

تم تشكيل أساس "كاليفالي" بواسطة صور كاريليا الشعبية epichni. الفنان الفنلندي وليكار إلياس لينروت (1802-1884) ، الذي ربط القصة ببعض القصص الملحمية الشعبية ، بعد أن صحح قائمة الغناء لمتغيرات المجتمع المدني قام Lennrot Dvichi بمعالجة البُول: في عام 1835 ظهر أول ظهور لـ "كاليفالي" ، وفي عام 1849 تمت بواسطة شخص آخر.

نارودني بيسني (روني)

اسم "كاليفالا" ، الذي أطلقه لينروت ، هو مثال للأرض التي يعيش فيها ويوم الأبطال الشعبيين. sufix لايعني سوء العيش ، لذا scho كاليفالا- حياة كاليف ، الجد الأسطوري للأثرياء فايناماينن ، إلمارينين ، ليمينكينن ، الذين أطلق عليهم سينامي. كانت مادة طي القصائد العظيمة من 50 بيزنًا (رونية) هي البيزني الشعبي (الرونية) للينروت ، وهي جزء من الملحمة ، الغنائية جزئيًا ، وهي جزء من الشخصية السحرية ، مسجلة من كلمات القرويين الكارليين والفنلنديين أنفسهم. معظم نصب روني القديمة (بيسني) في كاريليا الروسية ، في أرخانجيلسك (وصول فوكينيمي - فوكنافولوك) ومقاطعة أولونيتس - في ريبولا (ريبولي) وخيمولي (هيموليا دي) ، وحتى إنجرام.

لا يحتوي كاليفالا على قطعة أرض أساسية ربطت جميع الصور (مثل ، على سبيل المثال ، في "Ilyadi" أو "Odissei"). Зміст її رائع riznomanitno. عندما رأيت الكلمات عن الأرض والسماء ، جعلت ابنتي تعرف حب بطل الرواية فينيفس ، فيينامينين ، سيد الأرض والشعير الأزرق. دال للحديث عن تطور البطل ، وهو مخلوق ، mіzh іnshim ، المغنية الجميلة Pivnochі: سيكون هناك مقال آخر باسمه ، لأنه من الطقوس المعجزة ضبط الشق من شظايا المغزل. بالانتقال إلى الروبوت ، يجرح البطل نفسه لدرجة أنه لا يستطيع أن ينزف ويذهب إلى الطبيب الساحر القديم ، الذي سيخبر القصة عن التجول. بالانتقال إلى المنزل ، Väinämäinen pidnimє مع تعاويذ لنقل بيطار Ilmarinen إلى أرض Pivnochi ، Poh'yolu ، وذلك من أجل عام ، تم منحه إلى Väinämäinena ، متجهًا لسيدة الحانة

تم بالفعل الاستيلاء على الأحرف الرونية المحلية (XXVI-XXXI) بواسطة Lemminkäinen في Pohjölä. Epizod حول مجموع نصيب الرجل الثري Kullervo ، بعد أن ركز من خلال جهل أخته ، في خضم بعض الإهانات ، أخ وأخته ، ينهي الحياة بالانتحار (Runes XXXI-XXXVI) ، يستلقي في طريقه إلى نرى ما يمكننا القيام به

Podalshі روني mіstyat rozlogu rozpovіd حول spіlnomu pіdpriєmstvі troh fіnskih geroїv - dobuvannі Skarby سامبو من Pohyoli، حول vigotovlennya Vyaynyameynene كانتيلي، groyu على yakіy vіn zacharovuє عن طبيعة ط السكان prisiplyaє Pohyoli، حول vіdvozyat أبطال سامبو، حول pereslіduvannya їh chaklunkoyu-سيدي Pіvnochі، حول padіnnya سامبو في البحر ، حول الحظ الجيد الذي أعطته Väinämäinen للأرض القديمة لشظايا أخرى من سامبو ، حول صراعه مع المآثر المحطمة والمعجزات المرسلة إلى اللورد بوهيو ، في كاليفالا ، حول معجزة حزن البطل ، في Kalevala Turning m Sontsya و Mіsyatsya ، رحب بها اللورد Poh'yoli (XXXVI-XLIX).

الرونية الأخيرة هي الانتقام من الأسطورة الشعبية الملفقة عن شعب الطفلة الرائعة ديفا مارياتا (شعب المخلص). Vyainyameinen نعم لفرحة yogo للتغلب على الشخص الذي حُكم عليه بقلب تصرفات البطل الفنلندي ، ala nemovlya Obipa Vyaynyameinen بمساعدة الظلم ، وتعلق البطل ، بعد أن قضى آخر مرة ، معجزة الحياة ...

التحليل اللغوي والاثنوغرافي

من المهم وضع الخيط على الخيط ، حيث ربطت biznomanitni epizodi Kalevali في كل فني واحد. E. Aspelin vzhavav ، أن الفكرة الرئيسية لـ її - تجربة الصيف والشتاء في Pivnochі. لينروت نفسه ، اعترض الوحدة والحلقة العضوية في رونية كاليفالي ، معترفًا ، الاحتجاج ، أنه كان واضحًا في إثبات وإثبات أنه ، بصفتي رتبة بطل أرض كاليف ، سأطلب سكان بوهكور لكي يطلب. يولي كرون ستفيردزو ، كيف تم إتقان كاليفالا بفكرة واحدة - حول إنشاء سامبو ورفضها من سلطة الشعب الفنلندي ، - إنها حقيقة ، لكن الخطة والأفكار لا تتوقع أن يتم الوفاء بها من قبل نفس السبب. رؤى Nimetsky von Pettai لتقسيم كاليفالا إلى 12 دورة ، واحدة تمامًا من واحدة مستقلة. رؤية The Italian Comparetti في pratsi العظيم حول كاليفالا التي ستأتي قبل Visnovka ، بحيث يكون هناك شيء واحد في الأحرف الرونية ذات القوة الهائلة ، وهو أن مجموعة الأحرف الرونية ، التي كسرها Lennrot ، جميلة بشكل غير معقول وكلها متشابهة ، إنها مجرد رون. nareshty ، ولكن من نفس المواد يمكن بناء هذه المجموعات وفقًا للخطة. لم يعتقد لينروت أنه كان مثل المتنمر في معسكر مقنع بالرونية (ياك ففاف ستينتال) - على الرغم من حقيقة أن مثل هذه الوجبة لم يستهلكها الناس. يود Runi في عمليات الإرسال المعتادة أن تستدعيه العناكب على إشارة (على سبيل المثال ، دليل مناسب لـ Vyainameinen أو Lemminkyainen) ، لذلك لا يمكن تخيل ملحمة ملحمية مثل بيليني روسي أو شاب صربي. صنع لينروت لنفسه اسمًا ، ولكن عندما تم إدخال الأحرف الرونية في الملحمة ، فإن deyakiy svavillya سيكون أمرًا لا مفر منه. بطريقة ما ، أظهرت تحول Lennroth للروبوتات مع الخيارات التي سجلها نفس جامعي الرون ، اهتز Lennroth بهذه الطريقة ، حيث ذهب معظمهم إلى معنى خطته ، كانت الأحرف الرونية مكونة من الأجزاء الأخيرة من الأحرف الرونية التي ويمكن تسمية بقية الرون (50) بمخلوق يوجو ، إذا أردنا أن تكون مبنية على الأساطير الشعبية. لتناول النبيذ ، خذ كل ثروات الأغاني Karelian ، وقم بتقديمها ، وطلبها باستخدام الأحرف الرونية غير الرسمية ، والاحتفالات ، والبديل ، والأسرة ، وقد أعطت عائلة Kalevala اهتمامًا كبيرًا ، لمساعدة الأبسط على فهم الإبداع ، والفهم

السمة المميزة للملحمة الكاريلية هي الوجود العام للأساس التاريخي: تناسب الأغنياء في شخصية كازاكية بحتة ؛ لم يسلم أي نوع من استحضار تاريخ التشطيبات مع الشعوب الأخرى في الأحرف الرونية. كاليفالا ليس لديها سلطات ، أشخاص ، معلقات: إنها معروفة لهم فقط ، وهم أثرياء ، يجب عليهم القيام بأعمال بطولية ليس من أجل شعبهم ، ولكن من أجل تحقيق أهداف خاصة ، مثل بطل المعجزات Kazoks. من المعروف عادةً أن الأثرياء على صلة بالنظرات اللغوية القديمة للزعانف: فرائحة الأعمال الفذة ليست فقط لمساعدة القوة الجسدية ، ولكن لمساعدة الثعبان ، مثل الشامان. يمكن للرائحة النتنة أن تأخذ الحياة الطفولية ، وتلف الآخرين في مخلوقات ، وتحملها طقوس معجزة من المكان إلى المكان ، وأجواء الغلاف الجوي - الصقيع والضباب والداخلية. ونرى أيضًا قرب الأثرياء من آلهة عصر Yazychnitsky. يعني Slid أيضًا أعلى معنى ، وهو كيفية الاستمتاع بكلمات الموسيقى والموسيقى الفنلندية. إن زيارة ليودين ، كما يعرفه روني-زاموفليانيا ، يمكن أن تصنع المعجزات والأصوات ، مثل الموسيقي المعجزة Väinämäinene من kantele ، يجلب لهم كل الطبيعة.

ومع ذلك ، فإن الحقائق التاريخية الأولى ، المتشابكة مع الأجزاء الجغرافية من المدينة ، موصوفة في الحجرة الملحمية. في بداية اليوم من مستوطنة كاليفالا التسعين بحيرة توبوزيرو - البحر من خلال ثيران الأغنياء. استقروا على ضفاف البحيرة سامي- أهل بوهيلي. سامي الفتوة قوية شاكلوني(لوحي قديم). تمكن Aleksei Karelians من العيش بعيدًا عن سامي لأول مرة ، جنبًا إلى جنب مع سكان Pohyo ، أو نتيجة للباقي.

يوم كاليفالي

"يوم الشعب Eposu Kalevali" هو يوم مقدس وطنيا ، أي 28 قاسيا. شوروكو في فنلندا وكاريليا لتمرير "كاليفالا كرنفال" ، على شكل زي الشارع السريع ، وأيضًا مسرحية بعد مؤامرة الملحمة.

كاليفالا في الغموض

Vikoristannya іmenі

في شارع كوستوموكشا كاليفالي.
بالقرب من بتروزافودسك توجد سينما "كاليفالا" ، وتأطير لكتب "كاليفالا" وشارع "كاليفالي".
في Siktivkary انتقادات لسوق كاليفالا.
"كاليفالا" هي فرقة موسيقية فولكلورية روسية من موسكو.
"كاليفالا" هي أغنية لمجموعات الروك الروسية مارا وكيميرا.
جمهورية كاريليا لديها منطقة كاليفالا وطنية ومستوطنة صغيرة من نوع كاليفالا.

المؤلفات

النقل الروسي الجديد من قبل L.P. Bolsky (Kalevala: Фінська folk epopaea / الجديد من قبل L.P Bolsky. سان بطرسبرج: Drukarnya M.A Lebedova، Nevsky prospect، D. 8.، 1888.616 s.).
عوارض Nimetsk في كاليفالي: Shifner (Helsingfors ، 1852) و Paul (Helsingfors ، 1884-1886).
الترجمة الفرنسية: Leouzon Le Duc (1867).
الترجمة الإنجليزية: آي إم كروفورد (نيويورك ، 1889).
urivka الصغيرة في الترجمة الروسية لإشادة Y. K. Groth ("المعاصرة" ، 1840).
عدد من الأحرف الرونية في النسخ الروسي للرؤية بواسطة G.Gelgren ("Kullervo - M. ، 1880 ؛" Aino "- Helsingfors ، 1880 ؛ Runes 1-3 Helsingfors ، 1885).
تُرجم إلى اللغة الآيدية سبعة عشر حرفًا رونيًا: H. Rosenfeld ، "Kalevala ، People Epos Fіnіv" (نيويورك ، 1954).
نقل إلى العبرية (في النثر): Prov. سارة توفيا ، "كاليفالا ، أرض الأبطال" (كاليفالا ، أرض الأبطال) ، تل أبيب ، 1964 (التي شوهدت منذ ذلك الحين).

هناك العديد من التقارير حول رؤوس كاليفالا (وليس الفنلندية والسويدية الرقيقة):

جاكوب جريم ، "Ueber das finnische Epos" ("Kleine Schriften" II).
موريتز إيمان ، "رؤوس القيامة من ملحمة كاليفالي القديمة" (هيلسينجفورس ، 1847).
V. Tettau ، “Ueber die epischen Dichtungen de finischen Volker، besonders d. كاليوالا "(إرفورت ، 1873).
Steinthal ، "Das Epos" (في Zeitschrift für Völkerpsychologie V. ، 1867).
يوليو. Krohn ، "Die Entstehung der einheitlichen Epen im allgemeinen" (في Zeitschrift far Völkerpsychologie، XVIII، 1888).
يوغو ، "كاليوالا ستوديان" (في الترجمة النيميتسية من السويدية ، في نفس المكان).
إلييل أسبلين ، "Le Folklore en Finlande" ("ميلوزين" ، 1884 ، رقم 3).
أندرو لانج ، "Custom and Myth" (ص 156-179).
رادلوف ، أمام المجلد الخامس "Proben der Volkslitteratur der nurdlichen Turk-Stämme" (سانت بطرسبرغ ، 1885 ، ص 22).
حول معجزة الكتب المالية لـ Y. Kron “تاريخ الأدب المالي. الجزء الأول كاليفالا "، ذهب إلى Helsingfors (1883 ص) ، div. Statute r Mainovy: "كتاب جديد عن الفنلندي الشعبي eposi" (في "Zh. M.N. Pr." 1884 ، travine).
التجهيز الذاتي للمواد الرائعة ، الفائزون بـ Y. Kron وأكثر المساهمات المالية لانتقاد "Kalevali" ، تقديم الأساس لصانع النبيذ الإيطالي المنزلي Domenico Comparetti ، وكذلك الجليل "في التقاليد الألمانية der. .. .

Div. أيضا

ملحوظات

المؤلفات

// القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون: في 86 مجلدًا (82 مجلدًا 4 إضافية). - SPb. ، 1890-1907.
"كاليفالا" نصب تذكاري لثقافة العالم: عرض ببليوغرافي. ترتيب. ن. بروشينسكايا. الشمس. فن. إي كاره. بتروزافودسك ، 1993.

بوسيلانيا

نص بقلم كاليفالي روسي ، ترجمه إل بي بولسكي ، تمت مراجعته عام 1985
نص بقلم كاليفالي روسيسكويو ، ترجمه إينو كيرو وأرماس ميشين
كاليفالا على الموقع الإلكتروني للشراكة الأدبية الفنلندية: ففيدينيا ، زميست كاليفالي ، كاليفالا - الفنلندية الوطنية إبوس ، باجاتوليكا كاليفالا ، بيريكلادي كاليفالي (مقتبس في 16 فبراير 2012)
تاريخ السجل (الجذع) كاليفالي (مقتبس في 16 فبراير 2012)
(مقتبس في 16 فبراير 2012)
نسخة إلكترونية من أول منظر لكاليفالي (1835) (زعنفة) (مقتبس في 16 فبراير 2012)

مؤسسة ويكيميديا. 2010 روك.