NS Abib في الحفل nagorozhennya خاض معركة مع Dustin Porye vigolosov الترويج ، ياكا مسمر النساء في القوقاز. كانت نساء غوسترو يسرن في الحواف الاجتماعية ، ويصفن خبيب بأنه متحيز جنسيًا وفرويدية ، والحركة السريعة الحالية - صورة لنساء يرتدين قبعات - يكتبن أغلفة.

عن طريق الكتابة عن CU.

بالنسبة لي ، ينقسم التاريخ كله إلى ثلاثة أجزاء: عن حبيب ؛ حول القبعة عن هؤلاء في نوع ما من النساءفي Pivnichny القوقازارتدى ملابس كولوفيتشي.

عن حبيب... حبيب ، بجنون ، رياضي عظيم بالفعل في التاريخ. الفوز هو تدفق هائل على الملايين من الناس. من بين أشهر الألعاب الصخرية 1-2 سنقوم بالترويج لسياسة كل ما هو مرتبط بخبيب ورياضات القوة في القوقاز. لقد تحدثنا في الوقت نفسه من قبل ، لكن العملية تجري الآن في الأطواق الجديدة. حسنًا ، ستكون هناك عملية تحويل. أولئك الذين يحتفلون بالخبيب يعلنون عن Pivnichny القوقاز ، عن ثقافتهم وهويتهم ، وهم رائعون. إذا كنت تريد أن تصبح قائدًا روحيًا وتتجاوز نطاق مهنتك ، فلا يجب أن تسير بسرعة كما أنت في المثمن.

لن يكون المنتصر في أبو ظبي خبيثًا ليس رخيصًا ، لكن على الرغم من ذلك ، في رأيي ، أنا لا أحاول أن أحمل ، وأقلل من شأن النساء ، أكثر "لإظهار الأذى الذي أصابني". أنا لا أعترف بأن هذا تجول ليودين حول الثقافة التقليدية ، لا أعرف ماذا يعني "شرف المرأة" بين شعوب القوقاز - من نصوص الفولكلور حول ؛ Skilki من روابط الدم إلى قطعة خبز القرن العشرين ، تم تكديس الدمل من خلال هؤلاء ، وقد تم تكريس شرف المرأة!

"بمجرد أن أرتدي قبعتي ، فأنا مذنب بالعطاء ، الذين لا يدعون شرفي وشرفي. لا ترتدي النساء معنا تقليديًا قبعة ، لذا فإن القبعة (الياك ، على سبيل المثال ، dingzhal أو حزام الشركسي) هي سمة كولوفيتش لا تقدر بثمن "، - عندما قمت بفك رموز نص حبيب ، قرأته على هذا النحو.

حول القبعة... Papakha في Pivnichny Caucasus - Tsiliy Vsesvit. في الثقافات القوقازية في القوقاز ، هناك شولوفيك ، على رأس قبعة ، أو رأس ، رأس ، أبريل ، يأملون في مثل هذه الصفات ، مثل الرجولة ، والحكمة ، والشعور بالخصوصية الاستبدادية. كان ليودين ، الذي كان يرتدي قبعة ، غبيًا للذهاب إلى قاعها ، إذا لم تره - حتى القبعة لم تسمح لرأسها بالتقلّب ، لكن هذا يعني - أن تذهب إلى منحدر في شعور واسع.مع باباخا مربوط بالعديد من الأسماء الغاضبة - إنه ليس مجرد فستان للرأس ، حيث يكون دافئًا ، ولكنه بارد قليلاً ؛ علامة tse і. نيكولاس شولوفيك ليس مذنباً بمعرفة القبعة ، ولوم واحد فقط vipad: يمكن أخذ قبعة إذا طلبت مغفرة الدم.

دائرة إدارية بمنطقة كوبان ، واعية ولكن لا تأخذ الحزن ، حتى تعرف اسم الرئيس في البلد ، في البلدالتاسع عشر رأى Stolittya أمرًا خاصًا ، والذي سمح بنقل الحزن إلى الأوليات في القبعات.

يوجد في داغستان الشاب ليودين ، الذي يخشى الاستيقاظ لمباراة بالطريقة نفسها ، ويرمي قبعة في النافذة. دخل Yakshcho the papakha إلى الكشك ولم يعد في الخفاء ، لذلك من الممكن استعادته.

في صورة vvazhalsya ، حيث ضرب الناس قبعة فوق رؤوسهم. بمجرد أن يعرف الناس وفقدوا قبعتهم هنا ، فإنه على أي حال من المستحيل التحرك والتحرك في منتصف المكان.

الصحفي Milrad Fatulaev zgadu في ستاتي الخاص به ، scho ، اذهب إلى المسرح ، شاهد الملحن الأذربيجاني عزير حاجبكوف اشترى تذكرتين: واحدة لنفسه والأخرى للقبعة.

كانت المرأة ترتدي تشي من قبل النساء في منطقة القوقاز Pivnichnoe؟ لذا فقد ارتدوه. في vinyatkovy vipadkah ، في vesіllah أو للمشاركة في طقوس الغناء. في الأنثروبولوجيا ، يسمى السعر "لباس الطقوس". ومع ذلك ، لم تكن النساء وحدهن من غيرن ملابسهن إلى نساء.

على سبيل المثال ، كتب عالم الإثنوغرافيا فيلين أورزياتي أنه "في أوسيتيا الوسطى - في أورستوال ، خوديغوم ، تيرسيجوم - في بقايا الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 12 و 15 عامًا ، ارتدوا قطعة قماشية ، ولصقوا الأذنين ووضعوا قبعاتهم على الجبين. في مثل هذا الاحتفال ، كانت الرائحة الكريهة في المساء حتى نهاية زينة الزفاف ". تشم رائحة الصوت ، بدت الرائحة وكأنها مثل ضيوف الوادي ، وتقذف فوق الكوليكي ، الذين لديهم أيضًا الكثير من الطعام.

في داغستان ، في vesіllah (قرية Batsada ، قرية Rugudzha) توجد رصاصات من الأحرف اللاحقة - صف. البعض منهم يمكن أن يكون butti choloviks ونساء و junks وفتيات. ذات يوم ، كانت المرأة ترتدي ثيابًا مشوهة وتضعها في فوسا ، أو ، نافباكي ، تحولت المرأة إلى امرأة. مضغ المشاغبون ، وألقوا بأنفسهم في المطر والرماد ، وتحسسوا بالسخام. من غير المقبول الالتفاف على الحرارة.

في. Rugudzha لمدة ساعة ، تحولت المرأة إلى لباس ضيق وراقصة "رقصة كولوفيتشي" (شيريساني).

في Vesіllі ، لدى Dargins أخوات مضطربات ، أسماء Dargins تتراوح من 25 إلى 40 عامًا. تحولت الرائحة الكريهة إلى odyag كولوفيتشي ، وخيطت فوسا ، وربطت خنجرًا على الخصر. تم تلطيخ الشخص بالسخام أو وضع قناع على القناع الجديد.

رسلان سيفيربيكوف ، عالم إثنوغرافي من داغستان ، vvazhaє ، schoقبل أن تدخل هذه الطقوس perevyagan "لجعل عنصر الضحك في طقوس الطقوس أقوى. في نفس الساعة ، بدأت في المبالغة في رد الفعل على التنظيم الصارم لأدوار الجنسين في تعليق غوريانسك التقليدي ".

يمكن للمرأة أن تجد odyag كولوفيتشي ليس فقط للترفيه عن النشر في الحفلة ، ولكن في الحفلات الأكثر جدية. من بين النساء الأبخازيات ، النساء اللواتي فقدن كولوفيك ، ارتدين ملابس كولوفيتش وانتقمن. في المرأة الطفولية ، أصبحت المرأة أبريك وتغيرت إلى عاهرة صفراء. على سبيل المثال ، المؤرخ أصلان ميرزوف بوفيدومليا:

"في تاريخ قباردي ، هناك عائلة من المواليد ، حيث أصبحت المرأة أبريك. كان الاسم زورومخان شوجينوفا ، والقدرة على الاستمرار حتى نهاية القرن التاسع عشر - أذن القرن العشرين. ولد زورومخان في مستوطنة قباردية الصغيرة كانشوي (نيني نيجني كوربيف) في موطن فلاح بسيط. إذا مات الأب ، فإن الأم من الجوقة توفيت لأخيها باتيربك نالوف كأطفال. من صخور الروك الصغيرة ، كانت زورومخان ترتدي زي كولوفيك ، وارتدت زومبي ، وذهبت إلى القمة ، ثم أصبحت جاسوسة للأبريكس ، وفي نفس الوقت عاشت حياة متنقلة. لقد كان حوالي 40 صخريًا حتى بداية الحرب الضخمة. بعد أن حصلت على rozbiy iy pochav nabridati ، بدأت فونا بالتفكير في هذه الحياة. لم تنجح في الدفاع عن الشيشان ، وفي عام 1944 ، إذا تم ترحيل الشيشان ، لم تترك الشخص وتذهب منا إلى آسيا الوسطى. بعد الموت ، تحول كولوفيك إلى قبردينو - بلقاريا وعمل كحارس في Argudan MTS ”.

طوبو حبيب لا يسمى الحق. بالنسبة للنساء في القوقاز ، فإن الباباخا هي مجموعة كبيرة. І ش ياك!

تولى الأسطورة تايماشا جيكينسكايا ، الشيشاني ، قيادة زريبة لمدة 10 سنوات خلال فترة حرب القوقاز.

بريفيت ، شانوفني القراء إلى المدونة. لقد رأوا في القوقاز لفترة طويلة: "لدي رأس ، إنها القبعة التي هي مذنبة بالنسبة لهم". هل حقا، قبعة قوقازيةبالنسبة للقوقازيين أنفسهم ، إنها أغلى ثمناً ، إنها ليست مجرد صداع. أتذكر طفولتي ، كما فعلت في كثير من الأحيان نقلاً عن حكيم مشبوه: "إذا كنت لا تهتم بهم ، فاطلب من أجل قبعة".

تصيب شاباً بقبعة قوقازية على رأسه. لمدة عشر سنوات ، كرم الباباخا الرجولة والحب كرمز فريد للشرف والحكمة. إذا سمح الفتى لنفسه بالظهور بدون غطاء للرأس ، فعندئذٍ قاتل ، وهو أمر غير مهم إلى حد ما بالنسبة لجميع من سئلوا.

قبعة قوقازيةبولا مغرم بشانوفان. أتذكر ، منذ أن عشنا ، لدينا susid جديد ، مثل يوم جلدي ، يرتدي قبعة جديدة. كنا ما زلنا مندهشين في الحال ، وبمجرد أن تم تزويدهم بأسلوب جديد من أغطية الرأس. Viyavilosya ، التي ترى الأب 15 أبًا جيدًا ، وهي جيدة بما يكفي لارتدائها. Naytsikavishe هؤلاء ، في كل مرة ، إذا ذهب للجلوس مع النعناع aksakals في godekans المرتجلة ، مرتديًا قبعة جديدة. إذا طلبوا منه جنازة ، إذا طلبوا جنازة ، فكان الثالث على رأسه.

باباخا قوقازي - منفصل عن التقاليد والأصوات

بالتأكيد ، من الواضح أن القبعات القوقازية ليس من المتوقع أن تكون كما هي. تمت إزالة التطور الأكثر صخبًا والرائحة الكريهة الأوسع في القرن التاسع عشر وأذن الأذن من 20 ملعقة كبيرة. إلى tsiogo ، بشكل عام ، كانوا يرتدون القبعات بالأقمشة. قبل الخطاب ، من الضروري ، بالمناسبة ، أن كل الرؤوس في تلك الساعة ، وفقًا للمادة المعدة ، يمكن تغييرها إلى نصائح chotiri:

• الأقمشة
• القبعات لارتدائها في قماش البكاء والهوترو
• خوترياني
• المتمردون

في الساعة الماضية ، كانت قبعات المزارعين تتجنب عمليا جميع أنواع القبعات. من الضروري ، بالمناسبة ، أن تكون القبعات قد نمت بقدر ما نمت أذن القرن التاسع عشر على نطاق واسع في الأديجيف. بالتأكيد ، هنا يمكن إحضار "الباشليك" ، عمامة تركية ، مثل ، قبل الخطاب ، ثم يتم استبدال الفتوة الصغيرة بقطعة قماش بيضاء صغيرة ، مثل قبعة ملفوفة حول قبعة مزارع.

البيرة ، كل الفروق الدقيقة أكثر صعوبة بالنسبة للقديمة. لن أرحم إذا سمحت لك بالدخول باباخاالخامس. بعد أن أشاروا بالفعل إلى نوع من مرض تضخم الغدة الدرقية ، يجب أن يرتدوا قبعة على رؤوسهم. علاوة على ذلك ، فإن معظم الأجهزة الجديدة لديها عشرات منها. وبالمثل ، كان نظام خدمة البابا حتميًا. أعلم أنهم يعتنون بأعينهم ويعتنون بهم في أمهات نظيفات بشكل خاص.

أعتقد ، من خلال الإعجاب بالفيديو المحدد ، تعلمنا الكثير عن أولئك الذين ، وفقًا للتقاليد الشعبية ، فقدوا رؤية القبعة القوقازية. على سبيل المثال ، كانت فكرة رائعة بالنسبة لي ، لأنني أعرف أن شابًا قد ألقى رأسه حول رأسه ليعرف كيف نحب بعضنا البعض. يبدو لي أنهم غالبًا ما كانوا ينتصرون حتى يتمكنوا من رؤية مشاعرهم تجاه الإله.

من الضروري ملاحظة أنه لم يكن كل شيء رومانسيًا وجميلًا. غالبًا ما كانت قطرات Vip مستعرة ، إذا وصل الحق إلى إراقة الدماء فقط بسبب تعرض الرأس للضرب من الرأس. تم تكريم Tse في صورة رائعة. حسنًا ، ليودين نفسها ، التي تعرف قبعتها وتجاوزتها هنا ، ليس لها الحق في شباتي ، روزوميوتشي ، أطلب المساعدة من الحاكم. بوفالو ، عندما كان قوقازيًا في اللحام ، بعد أن عرف قبعته ولفظه عن الأرض ، كان يعني أنه كان مستعدًا للوقوف بمفرده حتى الموت.

حتى بعد قول نعم ، توقف الأحداث القوقازية في السنوات الأخيرة عمليا عن ارتداء القبعات. يمكن أن تستوعب Tilki في قرى girskih الفتيان الذين يسعدون بارتداء أغطية الرأس tsikh. أريد الكثير من القوقازيين العظماء (تاكي ياك) نيكولي لم ينفصلوا عن قبعتهم. أطلق الراقص الكبير على قبعته اسم "كورونا" ولم يكن يعلم بها ، حيث تم قبوله في أحدث مستويات القوة. علاوة على ذلك ، جلس إيسامباييف ، بصفته نائبًا عن المجلس الأعلى من أجل الجمهورية الاشتراكية السوفياتية ، في جميع سجلات سلطة الحكومة ، اتحاد راديانسكي ، في باباس. Poeykuyut ، scho L.I. نظر بريجنيف حول القاعة أمام الجلد المتربص ، وهو يهز القبعة المعروفة ، قائلاً: "محمود في المكان - يمكنك إصلاحه".

عند الانتهاء ، أريد أن أقول للمحور: ارتدوا الرأس القوقازي ubir - على يمين الجلد ، الأشخاص الذين يعانون من تضخم الغدة الدرقية من النبلاء وأهمية أهميتهم في حياة آبائنا وأطفالنا ، ليس لدي الاستدعاء الشرير. قبعة قوقازية- تاريخنا ، أساطيرنا ، و mozhlvo ، سعيد مايبوت! لذا ، تعجب من مشاهدة مقطع فيديو آخر عن باباس:

Druzі ، إذا كان يجب عليك حتى tsіkavo في التعليقات ، ناقش تعليقك ، انظر إلى الموضوع المعني. لذا لا تنس. سوف أتحقق أمامك من الكثير من مقالات tsikavikh و korisnykh.

| 18.11.2015

Papakha في Pivnichnoe Caucasus - الكثير من الأسطورة الخفيفة والخاصة. في ثقافات الشعوب القوقازية ، هناك قبعة على الرأس أو رأس أوبير ، آمال aprіorі لمثل هذه الصفات ، مثل الرجولة والحكمة والشعور بالمجد المتسلط. كان ليودين ، الذي كان يرتدي قبعة ، nemov podlashtovavsya أمامها ، عندما نظرت إلى الموضوع - حتى القبعة لم تسمح لمتسلق الجبال بإصلاح رأسه ، لكن هذا يعني - الذهاب إلى منحدر بمعنى واسع.

منذ وقت ليس ببعيد كنت في قرية Tkhagapsh ، أزور Batmiz Tlif ، رئيس أول "تشيلي خاسي". تحدثنا كثيرًا عن تقاليد aul samovryvannya ، حيث نجت من البحر الأسود Shapsugs ، وقبل الدخول ، قمت بإطعام حاكم غرفة المعيشة لدينا الإذن بالتقاط صورة له في موكب باباس - و Batmiz Nemov ، الذي كان أصغر سنًا في عيني: انظر

باتميز طليف في موكبه السلس كاب. منطقة أول Tkhagapsh Lazarevsky في إقليم كراسنودار. مايو 2012. تصوير المؤلف

"أنا الرأس ، القبعة هي الملام" ، "ارتداء قبعة ليس من أجل الدفء ، ولكن من أجل الشرف" ، "إذا لم تكن سعيدًا معهم - استمتع بقبعة" - تغيير لا ينتهي من الناس الذين يأتون لرؤية القوقاز.

مع باباخا مربوط بالعديد من الأسماء الغاضبة - إنه ليس مجرد فستان للرأس ، حيث يكون دافئًا ، ولكنه بارد قليلاً ؛ علامة tse і. إن كولوفيك نيكولي غير مذنب بمعرفة القبعة ، إذا كان طلب شخص ما شيئًا أمرًا ما. للوم ، لا يوجد سوى vipadku واحد: قبعة يمكن أن تؤخذ فقط todi ، إذا طلبت الصفح عن الدم.

يوجد في داغستان الشاب ليودين ، الذي يخشى الاستيقاظ لمباراة بالطريقة نفسها ، ويرمي قبعة في النافذة. دخل Yakshcho the papakha إلى الكشك ولم يعد في الخفاء ، لذلك من الممكن استعادته.

في صورة vvazhalsya ، حيث ضرب الناس قبعة فوق رؤوسهم. حسنًا ، عرفت ليودين نفسها وحرمت قبعتها هنا ، لكن لم يكن لدي الحق في المشاركة ، روزوميوتشي ، سأطلب من الرب.

الصحفي Milrad Fatulaev zgadu في إحصائياته vidomiy vipadok ، إذا ذهبت إلى المسرح ، سترى الملحن Lezghin عزير حاجبكوف ، الذي اشترى تذكرتين: واحدة لنفسه والأخرى للقبعة.

لم يعرفوا رؤوسهم ولم يعرفوها (خلف الصورة القصيرة للرأس). ارتدى Inodi ، وهو يعرف الغطاء ، غطاء خفيف من القماش. لقد رسموا قبعاتهم الخاصة - مرتبة الرأس بين الأشخاص الذين تم اختطافهم. أما الحزينون golili أو حتى قطعوا رؤوسهم في وقت قصير جدًا ، فقاموا بتعليبهم أيضًا ، ويرتدون دائمًا غطاء الرأس.

في الشكل القديم ، تم استخدام قبعات المحفظة العالية مع vipukle على ظهور الخيل من povst الناعم. إن الرائحة الكريهة عالية جدًا بحيث يكون الجزء العلوي من الغطاء nahilyav على الجانب. شاهد السجلات حول مثل هذه القبعات بواسطة يوجين ميكولايفنايا ستودينيتسكا ، نراها على أنها عالم إثنوغرافي في رادينسك ، من القراشاي والبلكار والشيشان القدامى ، الذين حفظوا ذكرى آباء الآباء.

بولا هو نوع خاص من القبعات - قبعات كوسلاتي. تم سرقتهم من جلد الغنم مع كومة رطبة ، تسمى ، من جلد الغنم مع الصوف المنفصمة. مثل هذا الباباخ المتنمر أكثر دفئًا ، ويتم الاستيلاء عليه بشكل أكثر جمالًا من اللوح والسبخ ، لذلك توجهوا إلى القرية. بالنسبة للراعي ، غالبًا ما كان تاكا كودلاتا باباخا بمثابة وسادة.

بالنسبة لباباوات سفياتكوف ، أرادوا كوخًا صغيرًا مجعدًا من الكباش الصغيرة (kurpiv) أو karakul الثمين.

الشراكسة في القبعات. أومأ الولد الصغير لي بحب من قبل تيمور دزوغانوف ، كبير المهندسين المعماريين من نالتشيك.

كانت قبعات كاراكوليف تسمى "بخارى". كما تم تسعير القبعات من مزرعة الأغنام كالميك.

يمكن أن يكون شكل قبعات المزرعة متعدد الاستخدامات. في "مقدماته الإثنولوجية عن الأوسيتيين" ف. كتب Pfaf: "القبعة ضعيفة جدًا لدرجة أن تكون عصرية: في الساعة تكون أعمق ، في أرشين وأعلى في الارتفاع ، وفي الساعة الأخيرة يمكن أن تكون منخفضة ، لذلك هناك ثلاث قبعات أخرى لتتار القرم . "

يمكن أن يكون الوضع الاجتماعي لمتسلق الجبال وتخصصه في البيريفاجي مهمًا للأب ، فقط "لا يمكن لغطاء الرأس تحديد Lezgin من الشيشان والشركسي من القوزاق. قال ميلراد فاتولايف بمهارة "لإنهاء كل شيء في مكان واحد".

في القرن التاسع عشر - أذن القرن العشرين. القبعات من الخطرة (مصنوعة من جلد الغنم والصوف) كان يرتديها الرعاة (الشيشان ، الإنجوش ، الأوسيتيون ، القراشاي ، البلقار).

تم توسيع Visoka of the papakha with astrakhan bullet في أوسيتيا وأديجيا ومنطقة الشيشان وريدكو - في المناطق الجبلية في الشيشان وإنغوشيا وكاراتشاي وبلقاريا.

على قطعة خبز القرن العشرين ، دخلت الأشياء السيئة إلى الموضة ، والرؤوس كبيرة ، والقبعات تبدو مثل karakul. كانوا يرتدونها من قبل رتبة الرأس في الأماكن والمناطق المجاورة من أراضي أوسيتيا وفي أديجي.

كانت القبعات باهظة الثمن ومكلفة للغاية ، لذا فإن البوي من سكان باجاتيو. بالنسبة للأثرياء ، كان هناك ما يصل إلى 10-15 أبًا. نادر خاشيلايف روزبوفيداف ، بعد أن اشترى قبعة في ديربنت بمظهر ذهبي متلألئ فريد لنسخة من مليون روبل.

لأول مرة في Pivnichnoe Caucasus ، اتسع الغطاء (حوالي 5-7 نفسه) بدون قماش الدنيم المسطح. Okolitsya سلب z kurpei أو karakul. تم خياطة vikroєne الكثيفة من قطعة واحدة من القماش ، والتي كانت معروفة في الخط العلوي للخط ، على القطعة الجديدة.

كانت تسمى هذه القبعة Kuban - لأول مرة بدأوا في ارتدائها في Kuban cossack vіysku. وفي الشيشان - Karabinka ، من خلال كمية صغيرة من visoti. فاز الشاب بشكل الأب ، والجيل الأكبر سناً يتجسس معهم.

تنوع قبعات القوزاق من القبعات المغطاة في تنوعها وفي المعايير اليومية. قبعات Girski - موحدة ، قوزاق - بناءً على فكرة التقديم. تم حمل المعاطف الجلدية في روسيا بقبعاتها من أجل جودة النسيج والهترا ولون اللون والشكل - كروي أو مسطح ، متموج ، خياط على الغرز ، طبقات وارتداء الرأس.

اعتنت القبعات في القوقاز بهم أكثر - لقد زبيريغالي ، ملتف مع العمود الفقري. عندما ذهبوا إلى المكان ، أخذوا معهم قبعة إلى قرية Svyatkova المقدسة ووضعوها قبل الرحلة مباشرة ، ووقعوا قبعة بسيطة من أجل krisan.

بالنسبة إلى الهايلاندر والقوزاق ، فإن القبعة ليست مجرد قبعة. إنها مسألة فخر وشرف. لا يمكن تفويت القبعة ؛ يمكنك فقط أن تفقد قبعتك مرة واحدة برأسك.

القبعة ليست مجرد قبعة

لا تأتي النجوم من القوقاز ، ولا يرتدي القوزاق قبعة لارتداء غطاء الرأس العادي ، إنه دافئ كما يحصل. إذا كنت مندهشًا من الأوامر التي تقول عن البابا ، فيمكنك أيضًا الحصول على الكثير من الذكاء حول الأهمية. في القوقاز ، قل: "إذا كان الرأس ممتلئًا ، فإن القبعة هي الملام بالنسبة لهم" ، "ارتدي قبعة ليس للدفء ، ولكن للشرف" ، "إذا لم تكن ممتنًا لعدم - استمتع بالقبعة ".

بالنسبة للقوزاق ويطلقون عليها ، هناك أوامر ، والتي قام اثنان من navazhivishe لخطب القوزاق - مدقق وقبعة. لا يُسمح بمعرفة القبعة إلا في vypadki الخاص. في القوقاز ، هو عمليا نيكولي.

ليس من الممكن معرفة القبعة ، إذا غفر السؤال ، فقط vyatka - إذا طلبت اهتزاز الدم. خصوصية القبعة أنه لا يجوز السير ورأسها لأسفل. فونا نيبي نفسها "vikhovuє" الناس ، zmushuyuchi yogo "لا تحني ظهرك."

في داغستان ، هناك أيضًا تقليد للروبيتي وراء اقتراح القبعات الإضافي. إذا أراد الشاب التطابق ، إذا لم يكن خائفًا من التعرض للسرقة ، فيمكنه رمي قبعته في نافذة الطفل. إذا لم يعد الباباخا مرة أخرى ، فإن الشاب لودين يمكنه الحصول على نتيجة ناجحة.

على محمل الجد ، ضربت vvazhalsya القبعة من الرأس. إذا رمى أحد المعارضين قبعته أرضًا في حرارة الإرسال الفائق ، فهذا يعني أنه كان مستعدًا للوقوف حتى وفاته. لا يمكن أن تُضرب القبعة إلا برأس ، حقيقة أنهم غالبًا ما كانوا يرتدون في القبعات خطبًا وتغذية قيّمة.

حقيقة رائعة: لقد جاء الملحن الأذربيجاني عزير حاجبكوف إلى المسرح واشترى تذكرتين: واحدة لنفسه والأخرى لقبعة. ومع ذلك ، فإن محمود يسمباييف هو النائب الوحيد للمجلس الأعلى من أجل الجمهورية الاشتراكية السوفياتية ، الذي سُمح له بالجلوس في السرير مرتديًا غطاء الرأس.

Rispovidayut ، scho Leonid Brezhnov ، أمام صافرة ، ينظر حول القاعة ، يضرب بقبعة Esambaev ويقول: "محمود في المتنوع ، يمكننا إصلاحها".

انظر البابا

القبعات buvayut rіznі. رائحة الياك razrіznyayutsya النتنة في شكل مزرعة ، لذلك і وفقًا للكومة. وبالمثل ، في رجال الشرطة ، هناك vidi vishivka أعلى الباباه. قبل قبعات Pershoi svitovoi ، غالبًا ما قاموا بخياطة vedmeda ، و ram і vovka ، و tsі vidi khutra من المزرعة ، وغالبًا ما كانوا يضيفون ضربة الشبل للمساعدة. أيضا الكرة والقبعات الاحتفالية. عند الضباط والمرافقين ، تم قطع الرائحة الكريهة بجالون متوسط ​​بعرض 1 ، 2 سم.

منذ عام 1915 سُمح باستخدام القبعات البنية باللون الرمادي. كان Donske و Astrakhanske و Orenburzke و Semirechinsky و Sibirske kozatske vіysko يرتدون قبعات تشبه المخروط مع ارتفاع قصير. من الممكن ارتداء القبعات من أي نوع ، مثل القبعات البيضاء ، وفي فترة يوم الصبي - لون أسود. هناك أيضًا كرات من قبعات yaskravikh koloriv.

بالنسبة للضباط والضباط والصغار ، يتم خياطة chrestopod على طول الجزء العلوي من القبعات ، ويتم خياطة اللون الأبيض أعلى القبعة ، وبالنسبة للضباط ، من ناحية أخرى ، يتم خياطة الدانتيل وفقًا للتقليم. قبعات دون - مع اسم دودة على ظهور الخيل و vichitim على صحن جديد ، والذي يرمز إلى الإيمان الأرثوذكسي. في Kuban Cossacks ، يكون الجزء العلوي من الباباخا أيضًا باللون الأحمر. Terskih الأزرق. في أجزاء Transbaikal و Ussuri و Ural و Amur Krasnoyarsk و Irkutsk ، كانوا يرتدون قبعات سوداء اللون مع صوف الكباش والبيرة ذات الوبر السميك.

احصائيات مماثلة