"Про Христа почали говорити так само багато, як про Сталіна. Добром для Христа це не скінчиться." © Леонід Шебаршин

Христос приходить, щоб померти; Його смерть на хресті - не трагічна випадковість, що обірвала багатообіцяюче служіння, а мета, до якої Він іде цілком свідомо. Як Він сам говорить про це, "Ніхто не забирає її у Мене, але Я Сам віддаю її. (Івана 10:18)" ©

Хто чим володіє, той і раб - Апостол Петро.

"Усі релігії світу говорять про те, які жертви мають приносити своїм богам люди.
І лише Євангеліє розповідає про те, яку жертву Бог приносить людям." © диякон Андрій Кураєв

Набуваючи досвіду ми втрачаємо невинність.

Чим сильніша воля, тим слабша комунікація.

Тим, хто вірить, докази не потрібні. Для тих, хто не вірить, доказів немає © Стюарт Чейз

"2% людей думають, 3% думають, що вони думають, 95% не змусиш думати навіть під страхом смерті" Бернард Шоу

"У кожної помилки є ім'я та прізвище" © Берія

"Не думай про сьогоднішній день - про нього подбали наші батьки. Думай про день завтрашній - щоб не прокляли нас наші діти."

- Наука? - Нісенітниця!.. У цій ситуації однаково безпорадні і посередність і геніальність... Мушу вам сказати, що ми зовсім не хочемо завойовувати ніякий Космос. Ми хочемо розширити Землю до її меж. Ми не знаємо, що робити з іншими світами. Нам не потрібні інші світи. Нам потрібне дзеркало… Ми б'ємося над контактом і ніколи не знайдемо його. Ми в дурному становищі людини, яка рветься до мети, якої вона боїться, яка їй не потрібна. Людині потрібна людина!" Соляріс Андрій Тарковський.

«- Може бахнемо?
- Обов'язково бахнемо! І неодноразово. Весь світ у потерть! Але потім...» (с) ДМБ

"Все прогресивне людство"

"Гуманізм - це гра в святість в умовах відсутності християнства. Тобто, кривляння. Людям потрібні деякі маркери доброти, деякі орієнтири. Християнство не грає роль орієнтира з 19-го століття, його місце зайняв гуманізм. Він же дозволяє отримувати психологічні бонуси при виконанні деяких ритуальних дій.

«Двері, прочинені в дитинстві, - початок довгої дороги,
зарослий могильний камінь - це ще не кінець.

Коли мені вдається нагодувати бідних, мене називають святим. Коли я питаю, чому бідні люди голодують, мене називають комуністом. (С) Елдер Пессоа Камара, бразильський єпископ.

Все-таки не розумію: чому, якщо чоловік вважає, що він марсіанин чи торт Наполеон, його лікують у психлікарні; а якщо чоловік вважає, що він жінка, то його права намагаються боронити?

"Великі уми обговорюють ідеї. Середні уми обговорюють події. Дрібні уми обговорюють людей" © Елеонора Рузвельт

Щоб мудро життя прожити, знати треба чимало,
Два важливі правила запам'ятай для початку:
Ти краще голодуй, ніж будь-що,
І краще будь один, ніж разом із ким потрапило.
Омар Хайям

«Не можна злитися на Бога і не вірити в Нього одночасно. Ніхто не може".

Де біс не зможе, туди бабу пошле

У безумстві марнотратства сил
У годині останньої переправи
Господь мені ангела виявив,
Його рухи величні.

Як суворий очей нетутешній погляд,
Покірний найвищому наказу!
Не відчувши ні біль, ні гладі,
Не сумнівався він жодного разу.

Я людина, чий жалюгідний вигляд,
Я ув'язнений у пастці плоті.
Але досконалість не вабить,
Якщо не досягнуто в роботі.

У роботі серця та розуму,
У помилках, горі та смиренні!
Так гіркота рабського тавра
У душі народжує натхнення.

І мені дорожче біль і тлін,
І рідкісна, гірка мить блаженства,
Чим нескінченний рабський полон
Дарованої досконалості!
© Лук'яненко «Чистовик»

"Ти питаєш, як у Церкві? Як у моєму тілі, все болить і жодної надії, писав колись у листі другові Василь Великий (~1600 років тому)

Прийшов чоловік у храм, а йому: не так хрестишся, не там стоїш, неправильно свічки ставиш.
Вийшов чоловік надвір, сів на лаву і розплакався.
Дивиться, з ним поруч Христос сів і також тяжко зітхає, а потім і питає:
- Що плачете?
Розповів він про все, а Христос у відповідь:
- Не плач. Мене також туди не пускають.

"О, скільки нам відкриттів дивовижних готують освіти дух і досвід, син помилок важких, і геній, парадоксів друг, і випадок, Бог винахідник." А.С.Пушкін

Had I the heavens’ embroidered cloths,
Натиснувши на золото і сірий світло,
Blue і dim and dark cloths
З night and light and half-light,
I would spread the cloths under your feet:
Але I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams.

Переклади як до коханої
*********
Коли б мав шовк неба блакитний,
Весь у сріблі та золоті шиття,
Без тіні жалю все це перед тобою
Я б розстелив, люба моя...
Але - бідний я і лише мрії свої
Біля ніг твоїх ніжно розстелю,
Тепер йди - але обережно, і -
Не розтопчи мрії мої, благаю...
**********
Будь у мене в руках небесний шовк,
Розшитий світлом сонця та місяця,
Прозорий, тьмяний або темний шовк
Беззірної ночі, сонця та місяця,
Я шовк би розстилав біля ніг твоїх.
Але бідний я, і я зберігаю лише мрії.
Я мрії розстелив біля ніг твоїх.
Іди легко, адже то – мої лише мрії
*********
І переклад як до Бога (чим за змістом вірш і є)

Будь мені небом дано пелени з парчі,
Що як сонце свої марнотратить промені,
Якби в дар від заходу сонця та місячної ночі
Я блакит і пурпур на хітон отримав,
Я зірвав би одяг і в пилюку залишав,
Щоб Ти, ідучи до слави, ногою їх поправ.
Але я жебрак і убогий, лише в надії одягнений.
Але й ними я більше не зігрітиму.
Я жбурнув їх недбало до стоп дорогим.
Будь же ніжний Твій крок по моїх надіях.

Вільям Батлер Іейтс

Є містика. Є віра. Є Господь.
Існує різниця між ними. І є єдність.
Одним шкодить, інших рятує тіло.
Невіра – сліпота, але частіше – свинство.
Бог дивиться вниз. А люди дивляться нагору.
Проте інтерес у всіх різний.
Бог органічний. Так. А людина?
А людина, мабуть, обмежена.
Людина має свою стелю,
що тримається взагалі не надто твердо.
Але в серці підлабузник знайде куточок,
і життя вже видно не далі біса.

Йосип Бродський

Закоханість каже – “я”, а Кохання – “ти”.

Краще бути, ніж здаватися, більше робити та менше виділятися.

Складна людина легка у невимушеному, дистанційному спілкуванні, вона навіть може здаватися душею компанії. Але вся його складність починає виявлятися лише тоді, коли дистанція між вами починає скорочуватися. Точніше, тобі тільки здається, що вона скорочується. Насправді ти починаєш розуміти, що краще б вона залишалася незмінною. Складна людина не любить, щоб хтось надто близько наближався до того, що становить справжню суть його особистості.

"Людина, яка не має ідеалів, перетворюється на тварину" Гете

Зло - це завжди "блага мета, досягнута неправедними засобами" (К.С. Льюїс)

Пекло – це сукупність всього того, що бажаємо ми всупереч тому, що пропонує нам Бог
Пекло - це трагедія свободи

«Жодні розмови про «статеве» питання з дітьми не можуть щось додати до тих знань, які й без того прийдуть свого часу. Але вони спростять проблему любові, вони позбавлять її тієї стриманості, без якої любов називається розпустою. Розкриття таємниці навіть наймудріше, посилює фізіологічну сторону любові, виховує не статеве почуття, а статеве цікавість, роблячи його простим і доступним ... »
(С) А.С. Макаренка

Хоч як це дивно - ГЛУПІСТЬ часто повідомляє людині (людському характеру) сміливість, активність, дієвість. Розум же зазвичай нероздільний із сумнівом. (с) Георгій Свиридов

Російська культура невіддільна від почуття совісті. Совість – ось що Росія принесла у світову свідомість. А нині є небезпека втратити цю високу моральну категорію і видавати за неї щось зовсім інше. (с) Георгій Свиридов

"Всесвітній Ротш [ільд] запановує над людством все сильніше і твердіше і прагнути дати світові свій вигляд і свою суть ... Достоєвський.

В одному з листів святитель Ігнатій (Брянчанінов) каже: «Сьогодні я прочитав той вислів Великого Сисоя, який мені завжди подобався, завжди був мені особливо по серцю. Деякий інок сказав йому: “Я перебуваю в безперестанній пам'яті Бога”. Преподобний Сисой відповів йому: “Це не велике; велике буде те, коли ти вважаєш себе гіршим за всю тварюку”. Високе заняття, – продовжує Святитель, – невпинне пам'ятання Бога! Але ця висота дуже небезпечна, коли лествиця до неї не заснована на міцному камені смирення».

Один мій дуже хороший і дуже шанований літній чоловік сказав, що жартувати треба менше. Я цілком з ним згоден, але ніяк не можу впоратися навіть з такою нікчемною пристрастю. Ось вам і вся «висота». Взагалі все більше доводиться переконуватися в істинності тієї святоотцівської думки, що основний ворог людини це зарозумілість. Всі інші пристрасті чи вирощують його, чи є його наслідками. Тому й вище не той, хто багато знає або навіть багато добра робить, а той, хто бачить себе нижче, бо що високо у людей, те гидота перед Богом (Лк. 16,15).

Що ж, дай Боже всім нам придбати хоча б малу краплину тієї великої, святої «гіржості», про яку говорив Великий Сисий. Бо вона і тільки вона є справжньою богословською освітою, є істинне пізнання християнства!

Всім відвідувачам сайту і особливо тим, які у різній формі (м'якій та різкій, дружній та неприязній) вказують на мої помилки та недоліки, всім вам – моїм безкоштовним вчителям – щира подяка та глибока повага.

З повагою, Олексій Ілліч Осипов

Лицемір - це людина, яка пише книгу, яка вихваляє атеїзм, і
молиться за те, щоб її добре купували.

Серед інших дітей, що грають
Вона нагадує жабеня.
Заправлена ​​в труси худа сорочка,
Кільця рудуваті кучерів
Розсипані, рот довгий, зубки криві,
Риси обличчя гострі та негарні.
Двом хлопчакам, одноліткам її,
Батьки купили велосипедом.
Сьогодні хлопчики, не поспішаючи до обіду,
Ганяють подвір'ям, забувши про неї,
Вона ж за ними бігає слідом.
Чужа радість так само, як своя,
Томить її і геть із серця рветься,
І дівчинка тріумфує і сміється,
Охоплена щастям буття.

Ні тіні заздрості, ні наміру поганого
Ще не знає цієї істоти.
Їй все на світі так безмірно нове,
Так живе все, що для інших мертве!
І не хочу я думати, спостерігаючи,
Що буде день, коли вона, ридаючи,
Побачить з жахом, що серед подруг
Вона всього лише бідна дурненька!
Мені вірити хочеться, що серце не іграшка,
Зламати його навряд чи можна раптом!
Мені вірити хочеться, що це чисте полум'я,
Який у глибині її горить,
Весь біль свій один переболить
І перетопить найважчий камінь!
І нехай риси її погані
І нема чим їй спокусити уяву,-
Дитина грації душі
Вже простягається в будь-якому її русі.

А якщо це так, то що є краса
І чому її обожнюють люди?
Посудина вона, в якій порожнеча,
Чи вогонь, що мерехтить у посудині?

(с) М. Заболоцький

Не думай про сьогоднішній день, про нього подбали наші батьки. Думай про завтрашній день, щоб не прокляли нас наші діти.

У гонитві за ілюзорним статусом та популярністю людина забувала хоча б зрідка зупинятися, щоб поглянути на своє відображення. Він хотів здаватися краще, ніж він є насправді. Що погано у цьому? Але через час вже зовсім не можна зрозуміти, що є «Я», а що – лише одна маска, яку «Я» натягло на себе з кращих намірів.

Людина збирала ці маски все своє життя. І одного разу він усвідомив, що час закінчується, але замість нього жив хтось інший. Адже справжнє «Я» так і не було відкрито для світу. Він боявся і приховував те, що справді мало значення. Він не дав проявити себе тому, заради чого був народжений. Він накинув на свою душу покривало страху неприйняття. І тепер він страждає, адже насправді він не має ні друзів, ні ворогів…

Що простіше: бути чи здаватися?

Що нас штовхає вигадувати собі образ за образом, що змушує нас відмовлятися від своєї суті? У людини є лише вона сама, то чому і заради чого вона намагається забути це?

Кажуть, здаватися легше, ніж бути. Але чи це так? Скільки енергії ми витрачаємо на підтримку певного ореолу?

Невпевнений у собі хлопець намагається приховати свою невпевненість і вибирає протилежну маску своїй якості. Однак, якщо в людині є вразливе місце, спроби вирішити цю проблему таким чином виглядають смішно та безглуздо. Наші справжні переваги та недоліки виходять зсередини. Люди ніби виливають впевненість, чарівність, інтелектуальність, успішність. Коли невпевнений у собі хлопець хоче обдурити всіх довкола, йому доводиться кривлятися, щоб підтримати бажаний образ зовнішньою поведінкою. І він починає вести себе відверто грубо та зухвало. Він не знає, що таке справжня впевненість, адже він її не відчуває. Тоді він просто одягає маску іншої крайності, замінює невпевненість надмірною самовпевненістю. Одна асоціальна якість прикриває іншим.

Результат такої підміни, очевидно, не принесе добрих плодів. Адже ця клоунада не може бути природною. Наш невпевнений у собі хлопець допускає зарозумілі та зухвалі висловлювання, намагаючись викликати страх і повагу, а отримує у відповідь агресію та нерозуміння.

Коли людина грає роль, її зовнішня поведінка суперечить внутрішньому стану, і це призводить до нервової напруги. Підсвідомість завжди знає правду і її неможливо обдурити чи змусити замовкнути. Таким чином, стикаючись із небажаною реакцією від гри в самовпевненість, людина отримує подвійну порцію стресу. То може краще бути тим, ким ти є, і не намагатися здаватися краще?

Як ми переконуємо себе у брехні

Іноді ми настільки заграємося, що самі починаємо вірити у свій образ. Тоді нитка, що веде до справжньої причини нашої неприродної поведінки, обривається, і формується новий комплекс. Тому так часто занижена самооцінка часто живе в одній особистості поряд із почуттям підвищеної важливості, жорстокість поряд із ранимістю, зарозумілість поряд із невпевненістю.

Ми можемо переконати себе в чому завгодно, але лише на якийсь час. Якщо внутрішній конфлікт не вирішено, він рано чи пізно повернеться. І нам доведеться знову робити вибір: починати розплутувати клубок наших комплексів або вигадати собі ще кілька захисних шаблонів поведінки, щоб хоча б на якийсь час віддалити момент усвідомлення своєї недосконалості.

Людина йде дорогою життя. Коли з якихось причин йому стає боляче, він вигадує собі образ. І цей образ допомагає йому йти далі. Так, стикаючись із засудженням, він одягає на себе маску. Можливо, це буде маска бунтаря, можливо пофігіста, а може, мораліста. У будь-якому випадку це спроба здаватися, але не бути. Людина вигадала собі алгоритм поведінки, найбільш підходящий захисту від зовнішнього світу. Але хіба може людина продумати все? Мине час і щось нагадає йому про біль неприйняття. Хтось знайде його мораль недосконалою, хтось підніме на сміх його натуру бунтаря, і маска байдужості виявиться марною, коли той, хто важливий для нього не прийме і розділить його погляди. Що може зробити людина? Сховатись під ще однією драконовою шкірою? А може, все ж таки не відкидати свою сутність і допомогти собі?

Бути

Нам здається, що ми сильні та незалежні, але чому ми впадаємо в депресію від того, що люди нас не розуміють? Ми кричимо про своє вільнодумство, але чому нас турбує, що подумають оточуючі? Ми заявляємо про свою унікальність та оригінальність, але чи бачимо ми самі якусь ідею у нашій творчості?

У жорстокій боротьбі із самою собою я шукала відповідь роками, «ким треба бути». І якщо правильніше бути собою, то хто ж «Я»? Часом нам так страшно показати себе світові. Ми боїмося, що нас не приймуть, і цей страх змушує нас спотворювати та деформувати власну індивідуальність.

Коли людина приймає себе, вона приймає весь світ. І йому більше немає неприйняття. Для того, хто вибирає бути, а не здаватися, чужа гординя та ненависть. Вади не існують там, де немає порівняння.

Тепер я розумію, бути собою – це простіше, ніж здаватися кимось. І тепер я роблю лише те, що йде з моєї душі. Немає сенсу соромитися, немає сенсу страждати від осудливих поглядів, коли ти – це ти. Ти все одно не зможеш себе обдурити, але й нема за що. Людина – прекрасна і унікальна. І все, що йде з його глибини, сповнене сенсу і краси. А той, хто дивиться засуджуюче, просто не розуміє цього, просто він сам не зняв свої маски.

Їхала я нещодавно в автобусі, і мою увагу привернула одна жінка років 45. Вона виділилася серед нечисленних пасажирів. Зовні дуже симпатична, гарна сукня, акуратна зачіска, доглянутий зовнішній вигляд. «Ось молодець, – подумала я. - Стежить за собою». І тут на черговій зупинці заходить інша жінка, і хоче зайняти вільне місце біля вікна поруч із першою. Не спитавши, почала пробиратися... І тут я вухам своїм не повірила! Перша як почне кричати на весь автобус на другу, ображаючи, та ще з такою люттю та агресією! А потім ще й відсіла, примовляючи щось погане і кидаючи злісні погляди. І ось тут я і задумалася, наскільки оманливий буває зовнішній вигляд.Дивишся на людину — гарний, добре одягнений, доглянутий, стильний, респектабельний, але варто відкрити рота.

Віруси у свідомості

У дитинстві була така забава - з'їсти цукерку і згорнути фантик акуратно назад, як був. Потім покласти до інших, цілих цукерок. Хтось візьме цукерку – зовні таку ж, як усі, дуже апетитну та спокусливу – розгорне, а там порожньо. Вдалий жарт! Дитинство дитинством, проте зараз дуже багато людей роблять із себе такі самі «цукерки». Зовні симпатичні, привабливі, але доторкнися до внутрішнього змісту — виявляється, що там порожнеча. А знаєте чому? Тому що система цінностей людства переноситься на зовнішнє. Варто включити телевізор або взяти в руки модний журнал, як відразу ж впадають у вічі дуже красиві, стрункі, нереально підтягнуті, з ідеальною шкірою жінки, фізично міцні, мускулисті, успішні чоловіки. Дорогий одяг, сумочки, годинники, сережки, каблучки, високі підбори, манікюр, макіяж, престижні бренди, шикарні автомобілі, будинки і т.д. Стільки всього гарного, блискучого! Дивишся на все це, і у свідомість починають проникати віруси - ось як треба жити, ось він приклад для наслідування! Це справжнє!І тікають дівчата в солярії, мучать тіло дієтами, роблять підтяжки, пластику та інші неприродні процедури. Купують каблуки 15 см і ще намагаються на них ходити! Я міряла подібне – не те, що ходити, на них стояти важко! Одяг вибирають, щоб максимально показати тіло - дивіться, яка я красива і струнка. Дивіться на тіло, адже тіло це все, що я маю! Індивідуальність? Ні! Сліпе дотримання шаблонів, які пропагують ЗМІ.

Сюди можна віднести спроби самоствердитись за рахунок дорогих речей.Взяти кредит і купити дорогий автомобіль, який не відповідає за вартістю реальної заробітної плати. А потім гордо на ньому їздити, курячи у віконце, або хвалитися знайомим. І при цьому економити на всьому іншому, ледве зводячи кінці з кінцями. Або купувати модні речі, переплачувати за бренди, знову-таки віддаючи останні кревні, зате потім багатозначно розповідати друзям, що в мене не просто трико чи кепка, а справжнісіньке, брендове!

Ось і виходить, що при такому ставленні до життя людини просто не існує. Існує зовнішність, бренд чи річ та самоствердження за рахунок цього. Спроба здаватися, а чи не бути. У гонитві за зовнішнім, людина втрачає внутрішнє. Дбати про справжні цінності, про красу Душі ніхто не бажає. Навіщо, ось буде в мене машина та ідеальне тіло – і все інше додасться. Ось тільки не прикладається. Згадайте історію з цукеркою. Вас дійсно зустрінуть по одягу, але проводять за розумом. Маючи за модними речами внутрішній бруд і порожнечу, злість чи агресію, або інфантильність, що тривала, навряд чи заведеш дружбу з гідними людьми.

А знаєте, що важливе?

Можна бути зовні звичайною людиною, одягатися скромно, і машина може бути недорогою, або взагалі її не може бути. Головне, що у вас панує мир, гармонія і доброта. Коли очі світяться радістю, усмішка чиста, промениста, природна, настрій позитивний, вчинки благородні, слова доброзичливі, мудрі, ставлення до людей підтримує та дружнє.

Наповнюючи себе зсередини благородними якостями, розвиваючи інтелект, розширюючи знання, навчаючись новому, намагаючись зазирнути в саму Суть Буття, стежачи за здоров'ям та харчуванням, підтримуючи чистоту і всередині, і зовні, ви побачите, що за внутрішнім слідує і зовнішнє. Вродливий зсередини людина гарна і зовні. І не важливо, який на ньому бренд, важливо, який слід він залишає за собою.

Зараз складно здивувати когось міні спідницею та височеними шпильками. І шикарних авто на дорогах теж безліч. Набагато складніше здивувати внутрішнім світлом та чистотою. Так що, друзі,давайте Бути, а не здаватися. Щоб залишатися Людьми, а не фантиками від цукерок.

Наскільки багато хто з нас воліє висувати на перший план те, що насправді нічого не означає?

Наскільки багато хто з нас дозволяє власним прихованим інтересам брати гору над тими, за кого ми відповідаємо?

І чи не буваємо ми більш сердечними і справедливими по відношенню до чужих, ніж до наших близьких — тих людей, які означають для нас набагато більше, ніж чужинці?

Чи не приносимо ми успіху довгостроковий в жертву миттєвому успіху? І невже ми насправді цінуємо зовнішній блиск, мішуру успіху понад світ у душі та задоволеності реальною користю, яку можемо принести?

Стівен Кові вважав, що справжня велич - це такий успіх, який супроводжує справжній внесок людини. Навпаки, зовнішні ознаки успіху — становище у суспільстві, популярність, імідж — це суть хибна велич. І коли ви спостерігаєте за вчинками та поведінкою знаменитостей, відомих спортсменів, великих босів, кіноакторів та іншої подібної публіки, ви бачите блиск хибної величі.

Справжня велич — вона всередині, вона не впадає у вічі. Справжнє велич — у суті людини. Велич хибне носить зовнішній характер.

Життя багатьох із нас сповнене проблем, розчарувань, незадоволеності. Але те, що видається за «рішення», насправді лише деякі поверхневі засоби. Ця ж книга пропонує справжнє зцілення у світі, де правлять знеболювальні.

Зі вступу Шона Кові

Ця книга є зборами деяких з есе мого батька — в книгах вони ніколи раніше не публікувалися і не так добре відомі, як інші його роботи.

Але в цих есеях зберігся його голос — глибокий, проникливий. Готуючи їх до друку, ми практично нічого не змінювали — вони залишилися такими, якими були, тільки-но вийшовши з-під його пера. Ми просто розташували їх у такому порядку, щоб вийшла послідовна розповідь про те, як прожити життя, сповнене справжньої величі.

Деякі з цих есеї були написані, коли батько працював над «Сім'ю навичками високоефективних людей», і це приголомшливо — спостерігати, як те, що було вперше ним сформульовано в цих начерках, перетворилося потім на ідеї, що змінили світ бізнесу та життя багатьох мільйонів. І все ж таки це — не варіант «Семи навичок».

У цій книзі ви зустрінете дивовижні та надихаючі роздуми про те, як від дешевої мішури того, що зветься «успіхом», перейти до життя осмисленого, сповненого душевного спокою, задоволення та мудрості.

Для кого ця книга

Для всіх, хто хоче бути, а не здаватися.

Для шанувальників творчості та мудрості Стівена Кові.

Розгорнути опис Згорнути опис

Це дозволяє виглядати цілісним і справляти на людей сильне враження.

пише одна супер-пупер популярна жежешниця, і розмірковує про імідж.

Якщо чо, якщо комусь цікаво. Кому тама не цікаво чи ліниво, то я тут дещо нагромадив.

Одяг, зачіска, манери та поєднання всього цього дозволяють не тільки віднести людину до певної страти, а й приблизно оцінити її культурний та освітній рівень, її бекграунд.

Основні помилки. Поганий смак, що говорить про низьку культуру людини, проявляється найчастіше у надмірному прикрасі та демонстрації багатства. Так само поганий смак може виражатися у надмірному оголенні частин тіла, особливо у літніх людей. Все дуже химерне, незручне і штучне - нерідко ознаки поганого смаку. Наприклад, вигнуті намальовані брови у жінок або помітні пластичні операції, дуже довгі нігті зі стразами та інша "гламурна краса".

Ознакою гарного смаку є помірність, інтелігентність, легка консервативність або творче ставлення до моди (гра з модою, не сліпе копіювання всього поспіль), вибір у бік комфортних речей, нормальне поєднання ціни та якості одягу, природність. Головний принцип – одяг для життя, а не життя для одягу. Те саме стосується макіяжу. Занадто складний макіяж видає жінку, яка позбавлена ​​спонтанності в іміджі та недостатньо приймає себе, затиснута у лещата шаблону.

4. Походження

Раса, національність мають бути гармонійно відображені в іміджі. Гармонія в тому, щоб бачити красу у своїх родових особливостях, не ховати їх та не приховувати. Коли людина намагається не наголосити на красі своєї національності, а сховати її, вона відразу ж програє в іміджі. За нього спостерігачем стає ніяково.

Про цей пункт потім докладніше розповім. У принципі, тут все має бути більш-менш зрозуміло. Не треба східним жінкам фарбувати волосся у білий колір, азіаткам робити круглі очі, африканцям освітлювати шкіру. Та й білошкірим не треба засмагати в солярії до кольору голівок. Красу треба бачити у тому, що є, а не у тому, чого немає. Імідж = любов до себе.

5. Неординарність

Це про творчий пошук і про те, що імідж не має бути нудним. Навіть якщо ви знайшли ідеальний образ, не можна зупинятися в пошуку, інакше спонтанність теж вичерпається і чарівність, як в ідеальних парах, яким стає нудно, може початися дефолт. Потрібно завжди розвиватись, енергія є тільки під час руху. Багато хто не розуміє цього і намагається досягти результату. Але будь-який результат – проміжний. Мета – рух. Чарівність ваша зростає, коли ви займаєтеся іміджем, а не коли ви знайшли для себе образ, одягли його на себе та зайнялися іншими справами. У цей момент ваша чарівність починає поступово падати.

Тобто, якщо хочете мати хороший імідж, займатися їм доведеться завжди. І бажано творчо.

Основна помилка: крім застрягання роками в єдиному образі не можна ще копіювати відомого персонажа і повторювати все за ним. Ви - не він, а бути чиєюсь поганою копією - не так вже й здорово, навіть якщо ваш зразок - дуже приваблива персона.

Прочитали?

Усі зрозуміли?

А тепер працювати, працювати, працювати...

Над іміджем.

Тому що нікому не важливо, хто ви є насправді.

Важливіше не бути, а здаватися. Я ж здається.

Схожі статті