розділи: початкова школа

Мета уроку:

• познайомити з емоційно-естетичним змістом вірша А. приходька "Сніжинка";
• розвивати вміння знаходити характеристичні властивості змісту твору, розуміти мову поета, розвивати уяву, естетичну сприйнятливість;
• виховувати інтерес до читання, допитливість, душевні якості: ніжність, чарівність, красу.

устаткування:

• Аудіозаписи: "Зима" - М.Крутіцкій. "Зимовий вечір" - П.Чайковський.
• "Танець сніжинок" - А.Філіпенко Ілюстрації про зиму (різні пейзажні зображення) композиції сніжинок, мультимедіа - пейзажі зимових явищ.

організаційний момент

Релаксація.
- Я красивий, я хороший, я щасливий. Я буду всіх любити! І всі будуть любити мене!

У. - Все посміхнулися і подивилися навколо? Про що сьогодні будемо розмовляти, і з яким порою року буде пов'язана наша тема уроку?
Д. - Багато ілюстрацій про зимову природі і висять ніжні сніжинки, значить, будемо говорити про зиму.
У. - Ви, діти мають рацію. Зараз прослухаємо музичний уривок з твору М.Крутіцкого "Зима". І ви мені скажіть, що ви почули в музиці, що представили?

Прослуховування уривка.

Д. - Я представила чарівницю - Зиму, замети, що падає сніг.
Д. - Мені здається, що все кругом біле, як велике пухнасте ковдру вкрило землю.
Д. - Падають сніжинки, вони літають, грають, їм весело.
Д. - Все тихо, все вкрите снігом, звірі сплять їм тепло, а на верху вітер і сніг літає.

У. - Ви хлопці мають рацію, я теж представила м'яке біле покривало кругом, все блищить - виблискує, а сніжинки танцюють свій вальс і тихо падають з неба і укладаються в великі кучугури і красуються, граючи з сонячними промінчиками.

У. - Подивіться за вікно, скільки, скільки снігу в цьому році, скільки сніжинок до нас підійшла аж.
У. - А це добре?
Д. - Так.
У. - Згадайте урок природознавства, з якою приказкою ми познайомилися про користь снігу Багато снігу - багато хліба!

У. - Правильно діти. Зима нам приносить не тільки користь, але і красу! Подивіться, які ілюстрації про зимових пейзажах я вам приготувала. Вони мовчки висять і показують зображення зимової природи. Давайте їх "пожвавимо". Я вам роздам уривки з творів поетів, а ви їх співвіднесе відповідно до художнім зображенням.

Роздаю дітям картки з уривками творів. Вони шукають відповідні зображення на ілюстраціях - до своїх уривків і встають біля них. (Використовую простір класу).

Картки.

1. "Мелькає, в'ється перший сніг, зірками падаючи на брег" -

Пушкін "Чистіші мідного паркету".

2. Заметілі снігу і тумани
Покірні морозу завжди
Піду за моря, океани-
Побудую палаци з льоду.

Н.Некрасов "Мороз-воєвода"

3. Валить сніг і стелить шаль!

С.Есенин "Пороша"

4. Чародійка - Зимою,
Зачарований, ліс стоїть

Ф. Тютчев.

5. Білим снігом припорошене
Не залишилося сліду
Знялася пилюка та хуртовина
Не бачити і світла

І. Нікітін "Пісня"

6. На дворах та будинках сніг
лежить полотном
І від сонця блищить
Різнобарвним вогнем.

І. Нікітіна "Зустріч зими"

Решта дітей працюють з учителем.

У. - Діти, поки хлопці виконують завдання, скажіть ви мені "Що характерно для зимового періоду нашої природної зони" (Показую на глобус)

Д. - Морози та хуртовини, снігопади і хуртовини, снігові замети, бурани, поземка, ясна, морозна погода. Включаю мультимедіа. Дано "зимові" слова і картини до них. Описуємо явища природи.

У. - Це зимові слова - снігові, всі вони пов'язані із зимою зі снігом.
У.- А зараз давайте послухаємо і оцінимо - як наші діти "оживили картини".

Якщо ви згодні з відповіддю, то показуємо блакитний гурток - це колір зими, а якщо не згодні - червоний, і поясніть, чому?

Діти зачитують тексти зі своїх карток, а інша група дітей оцінює їх.

Хто пам'ятає вірш приходька про осінь, як воно називається?

Д. - Це "Останні листи".
У.- Давайте згадаємо його, побудемо листочками. Чи згодні?

Физминутку. Обігрування вірші А.Прішельца "Останні листи". Учитель читає текст, а діти показують руками і мімікою, що відбувається навколо.
стор.137.

слова	дії
Летять над полями	Руки в сторони
останні листя	махають
останні листя	Кружляють, присідають
У лісі облітають
І сонце, ледь	Руки вгору
Пробиваючись крізь хмари	І падають вниз -
упускає останній	Нахил негріющомуся промінчик
На річці не чути	повороти
ні пісні, ні слова	В боку
пішли рибалки	Руки на плечі
З останнім уловом	Ходять по класу
Але вірять вперто	Встають, руки в верх
і люди і птиці	посміхаються,
Все знову народиться!	Плескають у долоні
Все знову повториться!	сідають

У. - Чим характерні вірші А.Прішельца? Подумайте?
Д. - Він оспівує рідну природу, милуються і завжди говорить, що все буде добре!

Так, Олексій Прибулець відкриває дивовижне в природі.

Знайомство з новим матеріалом

Сьогодні ми познайомимося з його віршем "Сніжинка" - Як ви думаєте, про що воно? Подумаємо разом, можна інша назва дати чи ні? Добре!

У.- Так про що цей вірш, як ви припускаєте?
Д. - Про зими, про сніжинки, про красу.
У. - У тексті зустрінуться такі слова - поясніть, як ви їх розумієте? Мультимедіа на екрані контекст.

- несміливо, потривожений пушинкою (тихої, непомітної, дуже легкої).
- Зараз - (тут же, швидко)

Д. - Зараз я прочитаю цей вірш. Включаю музику Чайковського "Зимовий вечір" А ваше завдання розповісти, які картини виникли при читанні.

Включаю. Читаю (Живе слово 3 кл. (1-4) стр.196). .

Намалюйте, опишіть що представили.

Даю час на обдумування.

Хто готовий. Я знову включаю запис, а ви розповідайте представлене.

Д. - Я представив місто, вечір, я дивлюся в небо, і падають сніжинки. Я їх ловлю.
Д. - Ловлю сніжинки, а вони тануть. Мені їх шкода.
У. - Діти, а хто покаже милування сніжинкою. (Читання тексту)
У. - А чого боїться автор? (Що загине сніжинка).

Повторне читання дітьми.

У. - Зараз будете читати самостійно, виразно, продумайте, що хотів передати автор, які якості душевні пробуджує в людях автор. Візьміть олівець і підкресліть ту сходинку контексту, яка найбільш торкнулася вас і чому?

Діти працюють. Зачитують рядки - виразно, пояснюють, які якості в людині виховують ці рядки.

(У відповідях дітей: милування, краса, рух падаючих сніжинок, розгубленість, захист слабкого, сміливість, співчуття ...).

Розбір куплетів вірші.

I. Читання дітьми 1 куплета.

"Ах, і до чого ж вона красива! (Читання рядки кількома дітьми)

II. Читання дітьми 2 куплета.

Тримати - розтане, впаде - загине.

У. - Де виникла тривога? Чому?

діти доводять (Ось зараз, цієї хвилини)

III. Читання дітьми 3 куплета.

У. - Де слова затвердження безпеки?

У мене, ти в цілковитій безпеці!

(Читання кількома дітьми)

На долоні - довго ль до біди!
Крихітна крапелька води.

(Читають кілька дітей)

Читання - Ключові слова. Підсумок.

Д. - Автор показує жаль.
У. - Шкода сніжинку?
У. - Хлопці, це природне явище, що сніг в теплі тане, а ось над чим по-справжньому шкодує поет?
Д. - (Про красу, неповторність сніжинки).
У. - Автор зачарований красою і розчарований - загибеллю її.

Ось, що ми повинні передати при читанні.

Робота над виразністю.

Олівцем відзначаємо паузи, підвищення і зниження тону, виділення ключових слів.

Робота з текстом.

Читання вірша дітьми

Д. - А які звукі- алітерації допомагають нам читати тихо спокійно, неквапливо.
Д. - (ж - ш, щ, глухі приголосні).
У. - Наприклад: боязкою потрево женной пу шІнкой, сні жінка, ні же, зпасти кро шечная, злезінка.
Д. - Автор застосував художній прийом порівняння, для того, щоб ми краще представили і зрозуміли легкість сніжинки.
У. - З чим порівнює автор сніжинку?
Д. - (з пушинкою) Прочитайте!
Д. - А ще автор говорить, що сніжинка жива?
У. - Де це видно?
Д. - Несу твою сльозинку.
Д. - Це сльозинка - снежінка- то-розтанула.

Физминутку. Ви сніжинки!

аудіозапис (Танець сніжинок А.Філіппенко)

Що почуєте, що представите, то і покажіть. Можна літати, і паморочиться по всьому класу.

(Музика - завзята, весела, швидка і повільна).

Відпочили? - Повернемося до нашого питання - Чи можна замінити назву? Чому?

(Чи можна б "жалість" назвати, але по всьому тексту вона не підходить, тому що автор показує красу, принадність природного явища, а потім передає жаль з приводу того, що сніжинка розтанула).

Д. - Мені подобається ця назва, воно ніжне, точне.
Д. - Воно легке, прозоре.
Д. - Хоч вона розтанула, але є ж інші сніжинки.

У. - Подивіться, скільки їх в класі, а скільки на вулиці.

Давайте в зошитах намалюємо сніжинку, ту яку ви представляєте.

Д. - Ось тоді вона не розтане!

Домашнє завдання вивчити напам'ять вірш і показати свою сніжинку, можете вирізати, намалювати.

Запис музики "Зимовий вечір" Чайковського. Замальовка сніжинки (синім олівцем)

І Т О Г:

Чим сподобався урок?
Що здивувало?
Що викликало радість? Що жалість?

А тепер покажіть всі свої сніжинки, (хто встиг намалювати), вони у нас не розтануть. Я вами дуже задоволена. Дякую! Працювали прекрасно. (Дітям ставляться оцінки відмінно і добре, працювали разом над виразним читанням і завдання вчителя захопити роботою всіх учнів у системі Л.В.Занкова - це виходить завжди).

Антон Прибулець (Антон Ілліч Ходаков) - радянський поет. Народився Антон 20 грудня 1892 (1 січня 1893) в Саратовської губернії - в селі безлесой Балашовського повіту в селянській родині. . .
Антон Прибулець працював журналістом в Балашова, в 1922 р переїхав до Москви, де працював у редакції «Робітничої газети». Антон Прибулець друкувався в журналах «Красная новь», «Новий світ», «Надра», «Молода гвардія», «Жовтень» та інших. . .
У 1920 р Антон Прибулець опублікував свою першу збірку віршів «Зорьние заклики», потім - «Вірші про село», «Мій багаття», «Зерно», «Зелений вітер», «Стежина мила», «Оберемок сіна», «Ополонка »,« Излучина »та інші. Всього Антон Прибулець за своє життя випустив 15 поетичних збірок. . .
Антон Прибулець - автор популярних пісень: «У дороги чайка», «Ой ти, жито», «Куди біжиш, стежина мила», «Життя моя, любов моя» та інших. Серед співавторів пісень Антона приходька - такі відомі радянські композитори, як С. Прокоф'єв, С. Кац, С. Туликов, В. Мураделі. . .

* * * * * * * * * * *

Рецензії про поезію

"Поезія рідної землі"
"Літературна газета" №150, 17.12.1955

Поет розповідає, як в дитинстві йому, відкрився світ простий і задушевної краси. Своє схиляння перед нею він проніс через все життя. Не тільки образи і звуки зберегла йому пам'ять, він зберіг більшу: захват перед щедрістю природи, ясну і горду віру в людину. Він дбайливо підбирає прикмети рідного краю: волзький розлив, степовий простір, саратовские частівки ... Він розповідає про хліборобів і воїнів, про дітей і дівчат невибагливими і точними словами. Правда дитячих вражень, підтверджена всієї подальшої життям, стала правдою його поезії.
У цьому - чарівність книги віршів Антона приходька «Мій багаття» ( « радянський письменник», 1955). У ній немає різноманітності і складності, але на диво се сталість і єдність. Тема її - рідна країна, скромна принадність природи, сила і талановитість народу. У його віршах красиві кожна яблуня і кожен степової колодязь. Річка Хопер, Сенежское озеро, станція Расторгуєва, волзькі плеса - невипадкові поетичні етикетки, а точно названі улюблені місця. Побачене і пережите прикрашена і не піднесено. Воно залишилося звичайним і знайомим, тільки зігріте ліричним почуттям. Так написані і пейзажі і люди. До прибульців можна поставитися довірливо, він виступає без пози. Поет не знає знаків оклику. Він шанобливо говорить про працю та про подвиг. Молодий боєць «не мріяв прославитися героєм», але під вогнем переплив з товаришами річку й п'ять годин оборонявся від жорстокого натиску на вузькому клаптику землі. «Ну, ось і все, чим відзначився він». У приходька не зустрінеш «лютою» любові, але горить в його віршах скромне почуття і затверджується мовчазна вірність.
Серпневої степу теплінь,
Метеликові легкість сукні,
Гірко пахне полин
І дві ялинки на заході. . .
Вірші приходька читаєш, як сторінки щоденника, де літопис подій і особисте життя нероздільні. Колгоспна електростанція на маленькій річці. Блакитні майки фізкультурного параду. Очікування фронтових листів. Скорбота батьків, які втратили сина. У написаному про це вірші «Твій портрет» поет задушевно розмовляє з читачем. Надія і щастя втілені сильніше, ніж печаль. Цикл віршів про загиблого воїна урочисто і світло закінчується віршем «Батьківщині». Близькість до природи і єдність з людьми - лейтмотиви поетичних переживань, тому так безпосередньо виражено в поезії А приходька почуття Батьківщини.
Збірник приходька названий «Мій багаття». Можна пригадати відомий романс Полонського і інший вірш його, звернене до Тютчева, де поезія уподібнюється багаття, зігріває втомленого супутника: Тютчев відповів рядочки «Другу мою Я. Полонському» ( «Немає більш іскор живих на голос твій Привітним»). Такий же багаття у приходька, лише вогник його «веселий». Звичайно, асоціація ця не випадкова. У віршах приходька часом чуються інтонації Некрасова, Лермонтова, Тютчева, навіть фетовские солов'ї співають в його віршах. Це органічно для поета. Він продовжує лінію російського поетичного пейзажу, яка йде від «Батьківщини» Лермонтова до есенинской «Анні Снегіной». У поетів минулого сприйняття природи нерідко обтяжувалося трагічними нотами, у приходька пейзаж майже завжди одушевлена \u200b\u200bповнотою щастя. Те ж і в піснях приходька: вони написані інтонаціями Дня прапора України, але у власному, мажорному і серцевому тоні. «Куди біжиш, стежина мила?» - як народна запівками, музика тут необхідна.
Вірші приходька залучають свіжістю, але не завжди залишають враження закінченості. Здається, поет розуміє це сам: він багато разів варіює тему, не пропонуючи остаточних рішень. У його віршах важко зробити вибір, їх потрібно читати все разом. Це можна сприйняти, як недолік. Але можна сказати і так: перед нами лірична повість, некваплива і відверта ... "

Стор. 1 з 13

Нині добре відомі книги Василя Васильовича Розанова, серед них «Відокремлене», «Опале листя» (короб перший і другий), що склали його надзвичайну трилогію. У 1994 році вперше видано «Скороминуще. 1915 рік », друкувалися фрагменти з« скороминущим 1914 рік », з« Цукрові »(1913). Але ось про книгу Розанова «Останні листи. 1916 рік »в розановеденіі не було чутно. Вважалося, що записи не збереглися. Але історія знову підтвердила, що «рукописи не горять».

Розанов - творець особливого художнього жанру, Позначилося на багатьох книгах письменників XX століття. Його записи в «відокремлений», «скороминущим» або «Останніх листі» - це не «думки» Паскаля, не "максими» Ларошфуко, не "досліди» Монтеня, а інтимні висловлювання, «оповідь душі» письменника, звернений ні до «читачеві », а в абстрактне« нікуди ».

«Насправді людині і до всього є діло, і - ні до чого немає діла, - писав Розанов в одному з листів Е.Голлербаху. - По суті він зайнятий тільки собою, але так особливо, що займаючись лише собою, - і зайнятий разом цілим світом. Я це добре пам'ятаю, і з дитинства, що мені ні до чого була справи. І якось це таємниче і цілком зливалося з тим, що до всього є діло. Ось тому-то особливому злиття егоїзму і безегоізма - "Опале листя" і особливо вдалі ». Розановского жанр «відокремленого» - це відчайдушна спроба вийти з-за «жахливою фіранки», якій література відгороджена від людини і через яку він не те щоб не хотів, але не міг вийти. Письменник прагнув висловити «без'язиковость» простих людей, «затінене існування» людини.

«Власне, ми добре знаємо - єдино себе. Про все інше - здогадуємося, запитуємо. Але якщо єдина "відкрилася дійсність" є "я", то, очевидно, і розповідай про це "я" (якщо зумієш і зможеш). Дуже просто сталося "Відокремлене" ».

Сенс своїх записів Розанов бачив в спробі сказати те, чого до нього ніхто не говорив, бо не вважав це вартим уваги. «Я ввів в літературу саме дріб'язкове, швидкоплинне, невидимі порухи душі, павутинки буття», - писав він і пояснював: «У мене є якийсь фетишизм дрібниць. "Дрібниці" суть мої "боги". Я вічно з ними граюся в день. А коли їх немає: пустеля. І я її боюся ».

Визначаючи роль «дрібниць», «порухів душі», Розанов вважав, що його записи доступні і «для дрібної життя, дрібної душі», і для «великого», завдяки досягнутому «межі вічності». При цьому вигадки не руйнують істини, факту: «всяка мрія, побажання, павутинка думки увійде».

Розанов спробував схопити раптово зриваються з душі вигуку, зітхання, уривки думок і почуттів. Судження бували нетрадиційні, ошелешує читача своєю різкістю, але Василь Васильович і не намагався їх «пригладити». «Власне, вони течуть в вас безперервно, але їх не встигаєш (немає папери під рукою) заносити, - і вони вмирають. Потім ні за що не пригадаєш. Однак дещо я встигав заносити на папір. Записане все накопичувалося. І ось я вирішив ці опале листи зібрати ».

Ці «несподівані вигуки», що відображають «життя душі», записувалися на перших-ліпших листочках і складалися, складалися. Головне був «встигнути схопити», поки не відлетіло. І підходив до це роботі Розанов дуже дбайливо: проставляв дати, розмічав порядок записів всередині одного дня.

Пропонуємо читачеві окремі записи з книги «Останні листи. 1916 рік »яка повністю буде опублікована в який виходить у видавництві« Республіка »Зборах творів В.В.Розанова в 12 томах.

При публікації збережені лексичні і шрифтові особливості тексту автора.

Публікація і коментарі А.Н. Ніколюкіна.

Коригував С.Ю. Ясинський

* * *

Нерозумна, вульгарна, Фанфарон комедія.

Не дуже «вдала собі».

Її «удача» сталася від безлічі дуже вдалих виразів. Від дотепних зіставлень. І взагалі від безлічі дотепних подробиць.

Але, воістину, краще б їх усіх не було. Вони закрили собою недолік «цілого», душі. Адже в «Лихо з розуму» немає ніякої душі і навіть немає думки. По суті це дурна комедія, написана без теми «одним Булгаріна» (дуже характерно) ...

Але вона вертка, грайлива, блищить якимось «запозиченим від французів» сріблом ( «Альцест і Чацький» А.Веселовського), і сподобалася неосвіченим російським тих днів і наступних днів.

Через «удачу» вона оплоскодоніла росіян. Милі і глибокодумні російські стали на 75 років якимись торохтійка. «Що не вдалося Булгарину - вдалося мені», - міг би сказати плоскоголовий Грибоєдов.

Милі росіяни: хто не їв вашу душу. Хто не з'їдав її. Звинувачувати вас, що такі дурні зараз.

Саме особа його - особа якогось коректного чиновника Мін. іноз. справ - надзвичайно гидко. І я не розумію, за що його так любила його Ніна.

«Ну, це особлива справа, розановское». Хіба так.

* * *

Темний і зла людина, але з яскравим до нестерпності особою, до того ж абсолютно нового в літературі стилю. ( resume про Некрасова)

В літературу він саме «прийшов», був «прибулець» в ній, як і в Петербург «прийшов», з палкою і вузликом, де було зав'язано його майно. «Прийшов» добувати, влаштуватися, розбагатіти і бути сильним.

Він, власне, не знав, як це «вийде», і йому було абсолютно все одно, як «вийде». Книжка його «Мрії і звуки», - збірник жалюгідних і улесливих віршів до осіб і подій, показує, до чого він мало думав бути літератором, пристосовані «туди і сюди», «туди і сюди». Він міг бути і слугою, рабом або раболіпним царедворцем - якби «вийшло», якби тривала лінія і традиція людей «в разі».

На куртаг сталося оступитися, -
Зволили сміятися ...
Упав він боляче, встав здорово.
Був найвищої наданий посмішкою.

Все це могло б статися, якби Некрасов «прийшов» до Петербурга років на 70 раніше. Але вже недарма він називати не Державіним, а Некрасовим. Є щось таке в прізвища. Магія імен ...

внутрішніх перепон «На куртаг оступитися» в ньому не було ніяких: і в Катерининську епоху, в Єлизавету епоху, а найкраще - в епоху Анни і Бірона він, як 11-го дармоїда у «тимчасового правителя», міг би на інших шляхах і іншими способами зробити ту «щасливу удачу», яку років 70 «після» йому доводилося зробити, і він зробив природно вже зовсім іншими способами.

Передмова

Нині добре відомі книги Василя Васильовича Розанова, серед них «Відокремлене», «Опале листя» (короб перший і другий), що склали його надзвичайну трилогію. У 1994 році вперше видано «Скороминуще. 1915 рік », друкувалися фрагменти з« скороминущим 1914 рік », з« Цукрові »(1913). Але ось про книгу Розанова «Останні листи. 1916 рік »в розановеденіі не було чутно. Вважалося, що записи не збереглися. Але історія знову підтвердила, що «рукописи не горять».

Розанов - творець особливого художнього жанру, позначилося на багатьох книгах письменників XX століття. Його записи в «відокремлений», «скороминущим» або «Останніх листі» - це не «думки» Паскаля, не "максими» Ларошфуко, не "досліди» Монтеня, а інтимні висловлювання, «оповідь душі» письменника, звернений ні до «читачеві », а в абстрактне« нікуди ».

«Насправді людині і до всього є діло, і - ні до чого немає діла, - писав Розанов в одному з листів Е.Голлербаху. - По суті він зайнятий тільки собою, але так особливо, що займаючись лише собою, - і зайнятий разом цілим світом. Я це добре пам'ятаю, і з дитинства, що мені ні до чого була справи. І якось це таємниче і цілком зливалося з тим, що до всього є діло. Ось тому-то особливому злиття егоїзму і безегоізма - "Опале листя" і особливо вдалі ». Розановского жанр «відокремленого» - це відчайдушна спроба вийти з-за «жахливою фіранки», якій література відгороджена від людини і через яку він не те щоб не хотів, але не міг вийти. Письменник прагнув висловити «без'язиковость» простих людей, «затінене існування» людини.

«Власне, ми добре знаємо - єдино себе. Про все інше - здогадуємося, запитуємо. Але якщо єдина "відкрилася дійсність" є "я", то, очевидно, і розповідай про це "я" (якщо зумієш і зможеш). Дуже просто сталося "Відокремлене" ».

Сенс своїх записів Розанов бачив в спробі сказати те, чого до нього ніхто не говорив, бо не вважав це вартим уваги. «Я ввів в літературу саме дріб'язкове, швидкоплинне, невидимі порухи душі, павутинки буття», - писав він і пояснював: «У мене є якийсь фетишизм дрібниць. "Дрібниці" суть мої "боги". Я вічно з ними граюся в день. А коли їх немає: пустеля. І я її боюся ».

Визначаючи роль «дрібниць», «порухів душі», Розанов вважав, що його записи доступні і «для дрібної життя, дрібної душі», і для «великого», завдяки досягнутому «межі вічності». При цьому вигадки не руйнують істини, факту: «всяка мрія, побажання, павутинка думки увійде».

Розанов спробував схопити раптово зриваються з душі вигуку, зітхання, уривки думок і почуттів. Судження бували нетрадиційні, ошелешує читача своєю різкістю, але Василь Васильович і не намагався їх «пригладити». «Власне, вони течуть в вас безперервно, але їх не встигаєш (немає папери під рукою) заносити, - і вони вмирають. Потім ні за що не пригадаєш. Однак дещо я встигав заносити на папір. Записане все накопичувалося. І ось я вирішив ці опале листи зібрати ».

Ці «несподівані вигуки», що відображають «життя душі», записувалися на перших-ліпших листочках і складалися, складалися. Головне був «встигнути схопити», поки не відлетіло. І підходив до це роботі Розанов дуже дбайливо: проставляв дати, розмічав порядок записів всередині одного дня.

Пропонуємо читачеві окремі записи з книги «Останні листи. 1916 рік »яка повністю буде опублікована в який виходить у видавництві« Республіка »Зборах творів В.В.Розанова в 12 томах.

При публікації збережені лексичні і шрифтові особливості тексту автора.

Публікація і коментарі А.Н. Ніколюкіна.

Коригував С.Ю. Ясинський

Василь Розанов

ОСТАННІ ЛИСТЬЯ

* * *

Нерозумна, вульгарна, Фанфарон комедія.

Не дуже «вдала собі».

Її «удача» сталася від безлічі дуже вдалих виразів. Від дотепних зіставлень. І взагалі від безлічі дотепних подробиць.

Але, воістину, краще б їх усіх не було. Вони закрили собою недолік «цілого», душі. Адже в «Лихо з розуму» немає ніякої душі і навіть немає думки. По суті це дурна комедія, написана без теми «одним Булгаріна» (дуже характерно) ...

Але вона вертка, грайлива, блищить якимось «запозиченим від французів» сріблом ( «Альцест і Чацький» А.Веселовського), і сподобалася неосвіченим російським тих днів і наступних днів.

Через «удачу» вона оплоскодоніла росіян. Милі і глибокодумні російські стали на 75 років якимись торохтійка. «Що не вдалося Булгарину - вдалося мені», - міг би сказати плоскоголовий Грибоєдов.

Милі росіяни: хто не їв вашу душу. Хто не з'їдав її. Звинувачувати вас, що такі дурні зараз.

Саме особа його - особа якогось коректного чиновника Мін. іноз. справ - надзвичайно гидко. І я не розумію, за що його так любила його Ніна.

«Ну, це особлива справа, розановское». Хіба так.

* * *

Темний і зла людина, але з яскравим до нестерпності особою, до того ж абсолютно нового в літературі стилю. ( resume про Некрасова)

В літературу він саме «прийшов», був «прибулець» в ній, як і в Петербург «прийшов», з палкою і вузликом, де було зав'язано його майно. «Прийшов» добувати, влаштуватися, розбагатіти і бути сильним.

Він, власне, не знав, як це «вийде», і йому було абсолютно все одно, як «вийде». Книжка його «Мрії і звуки», - збірник жалюгідних і улесливих віршів до осіб і подій, показує, до чого він мало думав бути літератором, пристосовані «туди і сюди», «туди і сюди». Він міг бути і слугою, рабом або раболіпним царедворцем - якби «вийшло», якби тривала лінія і традиція людей «в разі».

На куртаг сталося оступитися, -
Зволили сміятися ...
Упав він боляче, встав здорово.
Був найвищої наданий посмішкою.

Все це могло б статися, якби Некрасов «прийшов» до Петербурга років на 70 раніше. Але вже недарма він називати не Державіним, а Некрасовим. Є щось таке в прізвища. Магія імен ...

внутрішніх перепон «На куртаг оступитися» в ньому не було ніяких: і в Катерининську епоху, в Єлизавету епоху, а найкраще - в епоху Анни і Бірона він, як 11-го дармоїда у «тимчасового правителя», міг би на інших шляхах і іншими способами зробити ту «щасливу удачу», яку років 70 «після» йому доводилося зробити, і він зробив природно вже зовсім іншими способами.

Як Бертольд Шварц - чорний монах - роблячи алхімічні досліди, «відкрив порох», змішавши вугілля, селітру і сірку, так, марая різний макулатурний дурниця Некрасов написав один вірш «в його глузливому тоні», - в тому знаменитому згодом «некрасовском віршуванні», в якому написані перші і найкращі вірші його, і показав Бєлінського, з яким був знайомий і обмірковував різні літературні підприємства, частково «штовхаючи вперед» приятеля, почасти думаючи їм «скористатися як-небудь». Жадібний до слова, чуйний до слова, вихований на Пушкіна і Гофмане, на Купера і Вальтер-Скотта словесник здивовано вигукнув:

який талант. І який сокиру ваш талант.

Цей вигук Бєлінського, сказане в убогій квартирці в Петербурзі, було історичним фактом - рішуче почали нову еру в історії російської літератури.

Некрасов зрозумів. Золото, якщо воно лежить в скриньці, ще дорожче, ніж якщо воно нашито на придворної лівреї. І головне, в скриньці може лежати його набагато більше, ніж на лівреї. Часи - інші. Чи не двір, а вулиця. І вулиця мені дасть більше, ніж двір. А головне або, принаймні, дуже важливе - що все це набагато легше, розрахунок тут вірніше, виросту я «пишніше» і «сам». На куртаг «оступитися» - мотлох. Час - перелому, час - бродіння. Час, коли одне йде, інше - приходить. Час не Фамусова і Державіних, а Figaro-ci, Figaro-la "(Фігаро тут, Фігаро там ( фр.)).

Моментально він «перебудував рояль», вклавши в нього зовсім нову «клавіатуру». «Сокира - це добре. Саме сокиру. Від чого ж? Він може бути лірою. Час аркадских пастушків пройшло ».

Минув час Пушкіна, Державіна, Жуковського. Про Батюшкова, Веневитинова, Козлові, кн. Одоевском, Подолинського - він навряд чи чув. Але і Пушкіна, з яким згодом він почав «змагатися», як володар дум цілої епохи, - він навряд чи читав коли-небудь з яким-небудь хвилюванням і знав лише настільки, щоб написати паралель йому, на кшталт:

Поетом можеш ти не бути,
Але громадянином бути зобов'язаний.

Але суть в тому, що він був абсолютно новий і абсолютно «прибулець». Прибулець в «літературу» ще більше, ніж прибулець «в Петербург». Як йому були зовсім далекі «палаци» князів і вельмож, він в них не входив і нічого там не знав, так він був чужий і майже не читав російської літератури; і не продовжив в ній ніякої традиції. Всі ці «Світлани», балади, «Ленор», «Пісня у стані російських воїнів» були чужі йому, що вийшов з розореної, глибоко засмученою і ніколи не упорядкованій сім'ї батьків і бідної дворянської вотчини. Позаду - нічого. Але і попереду - нічого. Хто він? Сім'янин? Ланка дворянського роду (мати - полька)? Обиватель? Чиновник або взагалі служитель держави? Купець? Живописець? Промисловець? Некрасов-то? Ха-ха-ха ...

В.В. Розанов
Останні листя. 1916 рік
3.I.1916 Нерозумна, вульгарна, Фанфарон комедія. Не дуже "вдала собі". Е ° "удача" сталася від безлічі дуже вдалих виразів. Від дотепних зіставлень. І взагалі від безлічі дотепних подробиць. Але, воістину, краще б їх усіх не було. Вони закрили собою недолік "цілого", душі. Адже в "Лихо з розуму" немає ніякої душі і навіть немає думки. По суті це дурна комедія, написана без теми "одним Булгаріна" (дуже характерно) ... Але вона вертка, грайлива, блищить якимось "запозиченим від французів" сріблом ( "Альцест і Чацький" 1 А.Веселовського), і сподобалася неосвіченим російським тих днів і наступних днів. Через "удачу" вона оплоскодоніла росіян. Милі і глибокодумні російські стали на 75 років якимись торохтійка. "Що не вдалося Булгарину - вдалося мені", - міг би сказати плоскоголовий Грибоєдов. Милі росіяни: хто не їв вашу душу. Хто не з'їдав її. Звинувачувати вас, що такі дурні зараз. Саме особа його - особа якогось коректного чиновника Мін.іностр.дел - надзвичайно гидко. І я не розумію, за що його так любила його Ніна. "Ну, це особлива справа, розановское". Хіба так. 10.I.1916 Темний і зла людина, але з яскравим до нестерпності особою, до того ж абсолютно нового в літературі стилю. (Resume про Некрасова) В літературу він саме "прийшов", був "прибулець" в ній, як і в Петербург "прийшов", з палкою і вузликом, де було зав'язано його майно. "Прийшов" добувати, влаштуватися, розбагатіти і бути сильним. Він, власне, не знав, як це "вийде", і йому було абсолютно все одно, як "вийде". Книжка його "Мрії і звуки" 2, - збірник жалюгідних і улесливих віршів до осіб і подій, показує, до чого він мало думав бути літератором, пристосовані "туди і сюди", "туди і сюди". Він міг бути і слугою, рабом або раболіпним царедворцем - якби "вийшло", якби тривала лінія і традиція людей "в разі". На куртаг сталося оступитися, зволив сміятися ... Упав він боляче, встав здорово. Був найвищої наданий улибкой3. Все це могло б статися, якби Некрасов "прийшов" в Петербург років на 70 раніше. Але вже недарма він називати не Державіним, а Некрасовим. Є щось таке в прізвища. Магія імен ... Внутрішніх перепон "на куртаг оступитися" в ньому не було ніяких: і в Катерининську епоху, в Єлизавету епоху, а найкраще - в епоху Анни і Бірона він, як 11-го дармоїда у "тимчасового правителя", міг б на інших шляхах і іншими способами зробити ту "щасливу удачу", яку років 70 "після" йому доводилося зробити, і він зробив природно вже зовсім іншими способами. Як Бертольд Шварц - чорний монах - роблячи алхімічні досліди, "відкрив порох", змішавши вугілля, селітру і сірку, так, марая різний макулатурний дурниця Некрасов написав один вірш "в його глузливому тоні", - в тому знаменитому згодом "некрасовском віршуванні", в якому написані перші і найкращі вірші його, і показав Бєлінського, з яким був знайомий і обмірковував різні літературні підприємства, частково "штовхаючи вперед" приятеля, почасти думаючи їм "скористатися як-небудь". Жадібний до слова, чуйний до слова, вихований на Пушкіна і Гофмане, на Купера і Вальтер-Скотта словесник здивовано вигукнув: - Який талант. І який сокиру ваш талант4. Цей вигук Бєлінського, сказане в убогій квартирці в Петербурзі, було історичним фактом - рішуче почали нову еру в історії російської літератури. Некрасов зрозумів. Золото, якщо воно лежить в скриньці, ще дорожче, ніж якщо воно нашито на придворної лівреї. І головне, в скриньці може лежати його набагато більше, ніж на лівреї. Часи - інші. Чи не двір, а вулиця. І вулиця мені дасть більше, ніж двір. А головне або, принаймні, дуже важливе - що все це набагато легше, розрахунок тут вірніше, виросту я "пишніше" і "сам". На куртаг "оступитися" - мотлох. Час - перелому, час бродіння. Час, коли одне йде, інше - приходить. Час не Фамусова і Державіних, а Figaro-ci, Figaro-la "(Фігаро тут, Фігаро там (фр.)). Моментально він" перебудував рояль ", вклавши в нього абсолютно нову" клавіатуру "." Сокира - це добре. Саме сокиру. Від чого ж? Він може бути лірою. Час аркадских пастушків пройшло ". Минув час Пушкіна, Державіна, Жуковського. Про Батюшкова, Веневитинова, Козлові, кн. Одоевском, Подолинського - він навряд чи чув. Але і Пушкіна, з яким згодом він почав" змагатися ", як володар дум цілої епохи, він навряд чи читав коли-небудь з яким-небудь хвилюванням і знав лише настільки, щоб написати паралель йому, на кшталт: Поетом можеш ти не бути, Але громадянином бути обязан5. Але суть в тому, що він був абсолютно новий і абсолютно " прибулець ". Прибулець в" літературу "ще більш, ніж прибулець" в Петербург ". Як йому були зовсім далекі" палаци "князів і вельмож, він в них не входив і нічого там не знав, так він був чужий і майже не читав російської літератури, і не продовжив в ній ніякої традиції. Всі ці "Світлани", балади, "Ленор", "Пісня у стані російських воїнів" 6 були чужі йому, що вийшов з розореної, глибоко засмученою і ніколи не упорядкованій сім'ї батьків і бідної дворянської вотчини . Ззаду нічого. Але і попереду - нічого. Хто він? Сім'янин? Ланка дворянського роду (мати - полька)? Обиватель? Чиновник або взагалі служитель держави? Купець? Живописець? Промисловець? Некрасов-то? Ха-ха-ха ... Та, "промисловець" на особливий лад, "на всі руки" і під "всіх напрямках". Але все-таки слово "промисловець" в своїй жорсткій філології - йде сюди. "Промисловець", у якого замість сокири - перо. Перо як сокира (Бєлінський). Ну, він цим і буде "промишляти". Є промисловість, з "патентами" від уряду і є "промисли", вже без патентів. І є промисли великоросійські, а є промисли ще й сибірські, на чорно-буру лисицю; на горностая, ну - і на який заблукав людини. (Перервав, здумавши переробити на фейлетон. Див. Фейлетон) 7 16.I.1916 Я не хотів би читача, який мене "поважає". І який думав би, що я талант (та я й не талант). Ні. Ні. Ні. Чи не цього, іншого. Я хочу кохання. Нехай він не погоджується з жодною моєю думкою ( "все одно"). Думає, що я постійно помиляюсь. Що я брехун (навіть). Але він для мене не існує зовсім, якщо він мене шалено не любить. Чи не думає тільки про Розанова. В кожному кроці своєму. У кожну годину свій. Чи не радиться подумки зі мною: "Я зроблю так, як вчинив би Розанов". "Я зроблю так, що Розанов, глянувши б, сказав - так". Як це можливо? Я для цього і відрікся від самого ж початку від "будь-якого способу мислення", щоб це було можливо! (Тобто я залишаю читачеві всілякі образи думок). Мене немає. По суті. Я тільки - віяння. До вічної ніжності, ласці, поблажливості, прощення. До любові. Друг мій, ти хіба не помічаєш, що я тільки тінь біля тебе і ніякої "сутності" в Розанова немає? У цьому сутність - Providentia (Провидіння (лат.)). Так влаштував Бог. Щоб крила мої рухалися і давали повітря в ваших крилах, але обличчя мого не видно. І ви все летите, друзі, до всяких своїм цілям, і справді я не заперечую ні монархії, ні республіки, ні сім'ї, ні чернецтва, - не заперечую, але й не стверджую. бо ви ніколи не повинні бути пов'язані. Учні мої - не пов'язані. Але трохи грубість - не я. Трохи лютість, жорсткість - тут немає мене. Розанов плаче, Розанов скорботи. "Де ж мої учні?" І ось вони зібралися всі: в яких тільки любов. І це вже "мої". Тому-то я і говорю, що мені не потрібно "розуму", "генія", "значний"; а щоб люди "загортають у Розанова", як стануть вранці, і граючи, галасуючи, працюючи, в день 1/10 хвилинки всього згадали: "Перш за все від нас хотів Розанов". І як я відрікся "від усього способу мислення", щоб заради завжди бути з людьми і ні про що з ними ніколи не сперечатися, нічим не заперечувати їм, не засмучувати їх - так "ті, які мої" - нехай дадуть мені одну любов свою , але повну: тобто подумки завжди будуть зі мною і біля мене. От і все. Як добре. Так? 16.I.1916 Вася Баудер (II - III кл. Гімназії, Симбірськ) 8 приходив зазвичай до мене по неділях годин в 11 ранку. Він носив гімназичне пальто, пошите з сірого (темно-сірого), товстого, незвичайної краси сукна, яке стояло "колом" або як туго накрохмалена, - і це являло таку красу, що, надягаючи його тільки на плечі, - як-то злегка присідав від задоволення носити таке пальто. Він був з аристократичного сімейства і аристократ. По-перше, - це пальто. Але і найголовніше - у них були фарбовані підлоги і окремо вітальня, невелика залу, батьків кабінет і спальня. Ще багатшими їх були тільки Руне - у них була аптека, і Лахтін. У хлопчика Лахтін (Стьопа) була окрема, холодна кімната з білкою в колесі, а на Різдво приїжджала красива сестра і з нею подруга - Юлія Іванівна. З ними (панянками) я не смів ніколи розмовляти. І коли одна звернулася до мене, я спалахнув, заметушився і нічого не сказав. Але ми мріяли про жінках. Зрозуміло. І коли Вася Баудер приходив до мене по неділях, то сідали спиною один до одного (щоб не розсіюватися) за окремі маленькі столики і писали вірш: ДО НЕЇ Ніколи і рішуче ніякої іншої теми не було. "Е °" ми ніяку не знали, тому що ні з однією панночкою не були знайомі. Він, покладаючись на своє чудове пальто, ще дозволяв собі йти по тому тротуару, по якому гімназистки йшли, висипаючи з Маріїнської гімназії (після уроків). У мене ж пальто було мішком і огидне, з дешевого млявого сукна, яке "мякло" на фігурі. До того ж я був рудий і червоний (колір обличчя). Тому він мав вигляд панування наді мною, в сенсі що "розуміє" і "знає", "як" і "що". Навіть - можливість. Я ж жив чистої ілюзією. У мене був тільки один Кропотов, підписується під записками: Kropotini italo9, і ці "видали" Руне і Лахтін. Ми сперечалися. У мене було вухо, у нього очей. Він стверджував, глузливо, що я пишу зовсім не вірші, тому що "без рими"; навпаки - мені здавалося, що скоріше він, не я, пише прозу, п.ч., хоча у нього закінчувалося співзвуччями: "коня", "мене", "друг", "раптом", але самі рядки були зовсім без звуку, без цих темпів і періодичності, які хвилювали мій слух, і згодом ми дізналися, що це зветься складанням віршів. Напр., У мене: Ароматом ранок дихає Вітерець трохи колише ... Але якщо "дихає" і "колише» не виходило, то я ставив сміливо і інше слово, твердячи, що це все-таки "вірш", п. ч. є "гармонія" (чергуються наголоси). У нього ... У нього були просто рядки, некрасиві, по мені - дурні, "досконала проза" але зате "співзвуччя" останніх слів, Цих кінців рядків, що мені здавалося - ніщо. Це були і не теперішні білі вірші: це була просто буквальна проза, без дзвону, без мелодії, без співучості, і тільки чомусь з "римами", на яких він збожеволів. Так ми жили. Я зберіг його листи. Саме, ледь перейшовши в IV клас, я був узятий братом Колею в Ніжній10, мабуть, "швидко розвинувся там" (Нижегородська гімназія була непорівнянна з Симбірської), "вознісся розумом" і написав на "стару батьківщину" (за вченням) кілька зарозумілих листів, на які він відповідав мені так: [сюди помістити неодмінно, неодмінно, неодмінно !!! - листи Баудер. Див. Румянцевский музей]<позднейшая приписка>. 16.I.1916 "Я" є "я", і це "я" ніколи не стане - "ти". І "ти" є "ти", і це "ти" ніколи не зробиться як "я". Чого ж розмовляти. Ідіть ви "направо", я - "наліво", або ви "наліво", я "направо". Всі люди "не по дорозі один одному". І нема чого прикидатися. Всякий йде до своєї Долі. Всі люди - solo. 23.I.1916 Так обр. Гоголь зовсім і не був неправий? (Першооснова рос. Дійсності), і не в ньому справа. Якби Гоголя благородно сприйняло шляхетне товариство: і початок трудитися, "сходити", цівілізовиваться, то все було б врятовано. Але ж сталося зовсім не це, і треба зауважити, що в Гоголя було таке, щоб саме "відбулося не це". Він писав зовсім не з "гірким сміхом" свою "велику поему", він писав її не як трагедію, трагічно, а як комедію, комічно. Йому самому було "смішно" на своїх Манілових, Чичикова і Собакевичей, сміх, "уморушка" відчувається в кожному рядку "М.Д.". Тут Гоголь завжди каже правду, скільки не хитруй. Сльози з'являються тільки в кінці, коли Гоголь побачив сам, яку жахливість він навернув. "Finis Russorum" ( "Кінець Русі" (лат.)). І ось підло ( "комічно") написану річ суспільство сприйняло підло: і в цьому полягає вся справа. Чернишевського - Ноздревой і Добролюбова Собакевичи загоготали на всю горлянку: - А, так ось вона наша стерва. Бей же її, бий, та убий. З'явилася ера вбивання "вірнопідданими" своєї батьківщини. До 1-го марта11 і "нас", до Цусіми12. 23.I.1916 Дія "М.Д." і було це: що підглянуте подекуди Гоголем, дійсно зустрілося йому, дійсно промайнуло перед його оком, ОКОМ, і в чому геніально, безглуздо і з натхнення, він вгадав "суть сутностей" моральної Сивухи Росії - через його живопис, образність, через велику схематичність його душі - узагальнити і овселенскілось. Дробинки, частки зросли на всю Русь. " Мертві душі "Він не" знайшов ", а" приніс ". І ось вони" 60-ті роки ", хохочущая" утробушка ", ось мерзотники Благосветови13 і Краевскіе14, які" повчили б Чичикова ". Ось досконала копія Собакевича - геніальний в лайках Щедрін. через геній Гоголя у нас саме з'явилося геніальне в гидоти. Раніше гидоту була Безталанна і безсила. до того ж, її природно пороли. Тепер вона сама стала пороти ( "викривальна література"). Тепер Чичикова стали не тільки оббирати, але вони стали вчителями суспільства . - Все побігло за Краєвським. до Краєвського. у нього був будинок на Ливарному. "Павло Іванович уже оперився". І в трубу "Отеч. Записок "дав" Євангеліє громадськості ". 26.I.1916 Ось ти пройшов повз дерева: дивись, воно вже не те. Воно взяло від тебе тінь кривизни, лукавства, страху. Воно" трясучий "буде рости, як ти ростеш. Не цілком - але тінню: і не можна дихнути на дерево і не змінити його. дихнути в квітка - і не спотворити його. і пройти по полю - і не омертвити його. на цьому-то засновані "священні гаї" давнини. в які ніхто не входив ніколи . вони були - для народу і країни як сховища морального. серед винного - вони були безневинними. і серед грішного - святими. Невже ніхто не входив? в історичний час - ніхто. Але я думаю, в доісторичні часи "Каріатид" і "Данаид" ? ці-то, саме ці гаї були місцем зачать, і через це найдавнішими на землі храмами. Бо храми - звичайно виникли з особливого місця для настільки особливого, як зачаття. це була перша трансцендентність, яка зустрілася людині (зачаття). 2.II. 1916 Поговорили про Гоголя, обговорювали різні боки його, і у нього майнули дві речі: - Будь-яка річ існує остільки, оскільки її хтось любить. І "речі, якої абсолютно ніхто не любить" - її і "немає". Вражаюче, універсальний закон. Тільки він сказав ще краще: що "чиясь любов до речі" викликає до буття саму "річ"; що, так би мовити, речі народжуються з "любові", якийсь апріорної і предмірной. Але це у нього було з теплом і диханням, не як схема. Дивно, ціла космогонія. І в іншому місці, згодом: У Гоголя речі нічим не пахнут15. Він не описав жодного запаху квітки. Навіть немає імені запаху. Крім Петрушки, від якого "смердить". Але це вже спеціально гоголівський жаргон і його манірки. Т.ч. це теж не запах, а літературний запах. Він такі говорить, що Гоголь огидний, нецікавий і нестерпний. І що у нього крім вигадки і твори нічого немає. (З Тіграновим Фаддеем Яковичем) 16 У нього мати і чарівна дружина, блондинка (шкіра) і светлокудрая: блідий, безсилий колір волосся, з переливом в золото. Він сказав, що це найдавніший корінь Вірменії, що саме в найстаріших і глухих місцевостях - суцільно руденькі селянки. "Дякую, не очікував" 17. Сам він чорний жук, невеликого зросту, - теоретик і філософ. 5.II.1916 І на мене летять "опале листя" з моїх читачів. Що їм моє "я"? Ніколи не бачений чоловік і з яким по дальності відстані (містечко Нальчик, на Кавказі) він ніколи не побачиться. І скільки втіхи вони несуть мені. За що? А я думав хіба "за що", даруючи "кому-то", невідомому, з себе "опале листя"? Бо я дав не публікується, а "кому-то он там". Так взаємно. І як радий я, відчуваючи, як торкнувся особи паросток з чужого далекого дерева. І вони дали мені життя, ці чужі листи. Чужі? Ні. Мої. Свої. Вони увійшли в мою душу. Воістину, це зерна. В моїй душі вони не лежать, а ростуть. На відстані 2-х тижнів ось 2 листа: "18 / I.916. Томськ." Як зрозуміла мені смуток "Відокремленого", близька печаль по опалому листю ... Їх далеко розносить хуртовина, кружляючи над мерзлій землі, навік відокремить один від друга, засипавши сніжної пеленою ", - співала моя бідна Оля і замовкла в 23 роки. Холодно їй жилося! - моя вина, моя біль до самої смерті. одного разу в темну осінню ніч прийшла до мене смуток як раптове передчуття прийдешніх нещасть - мені було 5 років. З тих пір вона часто відвідувала мене, поки не стала постійним супутником мого життя. Полюбила Розанова - він відчуває сумних, розуміє сумують, розділяє нашу печаль. Як Ви мітки у визначенні душевних станів в залежності від обставин і віку мій метафізичний вік, повний спогадів і передчуттів, в щасті я язичниця була. Не вірити в майбутнє життя значить мало любити. Все життя ховала - батько, мати, чоловік, всі діти померли; туга, відчай, біль і отупіння володіли душею - після смерті останньої моєї дочки Олі я не можу допустити думки, що її немає, не живе її прекрасна душа. Якщо прекрасні і моральні не вмирають, чи не забуваються в наших душах, то самі-то по собі невже вони перестають існувати для подальшого вдосконалення? Який сенс їх життя? Закрити трубу, щоб зберегти тепло, коли дрова згорять самі, доцільно, а якщо вогонь ще палає і від нього людям тепло і світло - закрийте трубу, вийде чад і чад. Хтось вносив вогонь життя в нас і не визначив тривалості його горіння - чи є право гасити його? Буває іноді, що дрова згорять, але залишається головня, яка ніяк не може згоріти, тоді я не викидаю її, але негайно вживаю на розпалювання інший печі або заливаю і після теж як матерьял для палива вживаю нехай на тепло йде; моя душа теж обгоріла в вогні страждань, але ще не згоріла до кінця - вона темна і зів'яне, як ця головешка - у неї немає ні фарб, ні яскравості, ні свого життя - йде на подтопкі, а Ваша - теплий, світлий вогонь - не можна трубу закривати. Спасибі ж Вам, рідний, хороший, за сльози, якими я відвела душу, читаючи "Відокремлене" і "Опале листя" - вони для мене як дощ в пустелі. Ах, яке життя прожите болісна і повна злигоднів, на що вона мені була дана, хотілося б зрозуміти А.Колівова "інше:" 1-е лютого. Випадково натрапила на випадково нерозрізані сторінки в першому коробі "опалого листя". Зраділа, що є непрочитані. Про Тані. Як Таня прочитала Вам вірш-ие Пушкіна "Коли для смертного замовкне галасливий день", прочитала під час прогулянки біля моря. Як хороші ці Ваші сторінки. Добре - все, все - спочатку. Яка вона у Вас чудова - Танечка. Розхвилювалася я. Так зрозуміло і добре все, що Ви розповіли. Потім прочитала останні рядки - Мамині слова: "Не треба на ринок" 18. Правда. Тільки ж не всяка душа - ринок. Василь Васильович, дорогий мій, адже 9/10 нічого, нічого, ну нічого не розуміють! Знаєте, як про Вас говорять? "Це той Розанов, що проти євреїв?" Або - "це той, що в Новому Часу?" Потрібно величезне мужність, щоб писати, як Ви, адже це велика оголеність, ніж Достоєвський ". -" Рідний мій і улюблений Василь Васильович, я отримала Ваш лист давно, воно дало мені величезну радість, відразу хотіла писати Вам, та не довелося, а потім Іріночка * 1 захворіла, а зараз, ось 2-й тиждень, Євген * 2 хворий, сама доглядаю за ним. Замотався зовсім. Вчора чекала людей, а Євген каже: "Сховай Розанова". Я зрозуміла і прибрала Ваші книги в комод. Не можу їм дати. Не можу. Залапать. Скривдять. Є книги, які нікому дати не можу. У Вас є слова про те, що книги не треба "давати читати". Це абсолютно співпало з нашим старим, хворим питанням про книгах. За це - нас лають і звинувачують все кругом. Якщо книгу не врятуєш - побачать - треба дати тільки - нехай вже краще не повертають зовсім - бо "втратила вона від чистоти своєї". Люди ніяк не можуть зрозуміти, що дати книгу - це в 1000 разів більше, ніж одягнути своє плаття. Але ми іноді даємо, даємо з ніжною думкою віддати краще, останнє, і це ніколи, ніколи не буває зрозуміле: адже книга - "загальне надбання" (так кажуть). Спасибі, дорогий і милий, за ласку, спасибі, що пошкодували мене в Вашому листі, від Вас все приймаю з радістю і вдячністю. Як тепер Ваше здоров'я? Зраджена і любляча Вас Надя * 3 А. "* 1) Маленька дочка, років 3-х. * 2) Чоловік, вчитель школи. * 3)" Надею "(як молоду) я її назвав в першому листі, - так як у мене теж є дочка Надя 15 років<примеч. В.В.Розанова> . 14.II.1916 Яке каннібальство ... Адже це критики, тобто у всякому разі не середні освічені люди, а видатні освічені люди. Починаючи з Гарріса, який в "Ранку Росії" 19 через 2-3 дня, як вийшла книга ( "уед.") - квапливо виліз: "Який це Передонов; о, якби не Передонов, адже у нього є талант" і т . Д., від "уед." і "Оп.л." одне враження: "Голий Розанов" 20, "У-у-у", "Цинізм, бруд". Тим часом, як ясно ж для всякого, що в "уед." і "Оп.л." більше ліризму, більше зворушливого і люблячого, ніж не тільки у ваших пройдисвітів, Добролюбова і Чернишевського, а й ніж у всій російській літературі за XIX ст. (Крім Дост-го). Чому ж "Го-го-го" -? Від чого? Звідки? Не я цинік, а ви циніки. І вже давнім 60-річним цинізмом. Серед собак, на псарні, серед вовків в лісі - заспівала пташка. Ліс завив. "Го-го-го. Не по-нашому". Канібали. Ви тільки канібали. І коли ви лізете з революцією, то дуже зрозуміло, чого хочете: - Перекусити шийку. І не кричіть, що ви хочете перекусити горло тільки багатим і знатним: ви хочете перекусити людині. П.ч. я-то, у всякому разі, вже не багатий і не знатний. І Достоєвський жив у злиднях. Ні, ви позолочена знатна чернь. У вас досить ситні сніданки. Ви отримуєте і від Фінляндії, і від Японії. Вдаєте "бідним піджачком" (Пешехонов). Ви віддаєте Росію. Ваша думка - вбити Росію, і на її місці щоб поширилася Франція, "з її вільними установами", де вам буде вільно шахраювати, п.ч. російський поліцейський ще тримає вас за фалди. 19.II.1916 Про "короб 2-м" написано втричі більше, ніж про 1-М21. Сьогодні з Хабаровська хтось. Дякую. "Лукомор'я" 22 не виставило своєї фірми на видання. Що не «виставило" - про це Ренніков23 сказав: - "Які вони хами". Гм. Гм ... Не будемо так прямо. Все-таки вони зробили добру справу: у мене в друкарні було вже близько 6000 боргу; раптом вони запропонували "видати за свій рахунок". Я з радістю. І що увічнився Кор. 2-й, настільки мені інтимно дорогою - нескінченна вдячність їм. Ще молоді люди. Марк Ніколаевіч24 (фам. Забув). Показав "Сімейний питання" 25, весь з позначками. Я здивувався і подумав - "Ось кому видавати мене". Але він молодий: все дбав обкладинку. "Яку ми вам зробимо обкладинку". Я мовчав. Яка ж, крім сірої !!! Але вони пустили виноградне листя. Ну, Господь з ними. Мих. Ал.26 і Марк Миколайович - їм вічна пам'ять за "Короб-2" Без них не побачив би світу. 19.II.1916 І ось почнеться "протягом Розанова" в літературі (знаю, що почнеться). І будуть говорити: "Ви знаєте: прочитавши Р-ва, відчуваєш біль в грудях. .. "Господи: дай мені в той час витягти ногу з" течії Розанова ". І залишитися - одному. Господи, я не хочу визнання безлічі. Я шалено люблю це" безліч ": але коли воно є" воно ", коли залишається" собою "і в своєму роді теж" одне ". нехай. Але і нехай я -" я ". Про себе я хотів би 5-7, і не більше 100 у всій Росії" істинно пам'ятають "Ось одна мені написала:" Коли молюся - завжди і про вас молюся і ваших ". Ось. і нічого - ще. 20.II.1916 ... справа в тому, що" дорогоцінні метали "так рідкісні, а грубі - трапляються часто-. це і в металургії, це і в історії. чому заліза так багато, чому золото так рідко? чому за алмазами треба їхати в Індію або Африку, а польовий шпат - всюди. скрізь - пісок, глина. Є гора залізна "Благодать" 27. чи можна уявити золоту гору? Є тільки в казках. Чому в казках, а не в дійсності? чи не все одно Богу створити, природі - створити? Хто "все міг", міг би і "це". Але - ні. Чому - ні? Явно не відповідає якому- то плану світобудови, який-т про думки в ньому. Так і в історії. Читається чи Грановський? Всі вважають за краще Кареева, Шлоссера28, а в сенсі "філософії історії" - Чернишевського. Нікітенко був досить проникливий людина і висловив особисте враження від Миртова ( "Історичні листи"), що це - Ноздрев29. Ноздрьов? Але він при Чичикове був битий (або бив - чорт їх знає), а в епоху Соловйова і Кавелина, Пипіна і Дружиніна був зведений в ступінь "переслідуваного урядом генія". Що ж це таке? Так, заліза багато, а золота мало. І тільки. Природа. Що ж я все сумую? Чому у мене таке горе на душі, з університету. "Раз Страхова не читають - світ дурний". І я не знаходжу собі місця. Але ж не читають і Жуковського. Карамзіна зовсім ніхто не читає. Грановський не читаємо: Киреевский, кн. [В] .Ф.Одоевскій - багато чи їх купили? Їх друкують благодійники, але надрукованих їх все одно ніхто не читає. Чому я уявляю, що світ повинен бути дотепний, талановитий? Світ повинен "плодитися і множитися", а це до дотепності не відноситься. У гімназії я дратувався на незмірну дурість деяких учнів і тоді (в VI-VII кл.) Говорив їм: - "Так вам треба одружуватися, навіщо ви вчинили в гімназію?". Великий інстинкт підказував мені істину. З людства величезна більшість з 10000 9999 мають задачею - "дати від себе дітей", і тільки 1 - дати понад цього "дещо". Тільки "дещо": видного чиновника, оратора. Поет, я думаю, доводиться вже 1 на 100000; Пушкін - 1 на мільярд "російськомовного населення". Взагалі золота дуже мало, воно дуже рідко. Історія йде "краєчком", "біля болітця". Вона, власне, не «йде", а тягнеться. "Он-он повзе туман, а-величезний". Цей "туман", це "взагалі" і є історія. Ми всі шукаємо в ній гри, блиску, дотепності. Чому шукаємо? Історія повинна "бути" і навіть не зобов'язана, власне, "йти". Потрібно, щоб все "тривало" і навіть не тривало: а щоб можна було завжди сказати про людство: "а воно все-таки є". "Є". І Бог сказав: "Плодіться і розмножуйтесь», не додавши нічого про прогрес. Я сам - НЕ прогресисти: так чому ж я так сумую, що все просто "є" і нікуди не повзе. Історія зсередини себе кричить: "не хочу рухатися", і ось чому читають Кареева і Когана. Господи: мені ж на втіху, а я так хвилююся. Чому хвилююся? 29.II1916 Адже він соловейко - і буде співати свою пісню з будь-якої клітини, в яку його посадять. Побудує йому клітку Метерлінк і назве його "Синьої Птахом" 30. Новий Т.Ардов31 закотить очі - заспіває: "О, ти синій птах, чудное бачення, яке створив нам брюссельський поет. Кого не манили в юності блакитні небеса і далека Незакатние зірочка ..." Або побудує їм клітку Л.Толстой і назве її "Зеленої паличкою" 32 і скаже Нажівін33: "Зелена паличка, чарівний сон дитинства! чи пам'ятаєте ви своє дитинство? О, ви не пам'ятаєте його. ми тоді лежали у грудях своїх Матері-природи і не кусали е °. Це ми, тепер дорослі , кусаємо її. Але схаменіться. будемо брати. будемо дивитися на носи один одного, закопаємо рушниці і всякий мілітаризм в землю. і будемо, колективно збираючись, згадувати зелену паличку ". Російському поетові з чого б почати, а вже продовжувати він буде. І це банкіри знають. І скуповують. Говорячи: "Вони продовжувати будуть. А для початку ми їм покажемо Синього птаха і кинемо Зелену паличку". (ХL-річний ювілей "Н.Вр.") 34 9.III.1916 Я все життя прожив з людьми мені глибоко непотрібними. А цікавився видали. (За копією з листа Чехова) 35 Прожив я на монастирських задвірках. Дивився, як дзвонять у дзвони. Не те, щоб цікавився, а все-таки дзвонять. Колупав в носі. І дивився вдалину. Що вийшло б з дружби з Чеховим? Він ясно (в листі) кликав мене, кликав. На лист, дуже миле, я не відповів. Навіть свинство. Чому? Рок. Я відчував, що він значний. І не любив зближатися з значними. (Читав в той час тільки "Дуель" його, яка дала на мене огидне враження, враження фанфарона ( "фон-Корен" резонер пішли, до "повіситись" [від нього]) і розумового хвалька. Потім ця баба, що купається перед проїжджали на човні чоловіками, лягла на спину: огидно, Його чудових речей, як "Баби", "Душка", я не читав і не підозрював). Так я не бачився і з К.Леонтьевим36 (кликав до Оптиної), і з Толстим, до якого поїхати зі Страховим було так природно і просто, - бачився одні суткі37. За жар (незвичайний) його промови я майже полюбив його. І міг би закохатися (або зненавидіти). Зненавидів б, якщо 6 побачив хитрість, Делані, (можливо). Або неосяжне самолюбство (можливо). Адже найкращий мій друг (один - покровитель) Страхов був внутрішньо нецікавий. Він був прекрасний; але це - інше, ніж велич. Величі я за все життя жодного разу не бачив. Дивно. Шперк був хлопчисько (хлопчисько - геній). Рци38 - весь кривої. Тиграном люблячий чоловік своєю чарівною дружини (білява вірменка. Рідкість і диво). Дивно. Дивно. Дивно. І м.б. страшно. Чому? Змиримося на те, що це рок. Задворочкі. Закуточках. Моя - пасія. Чи любив я це? Так собі. Але ось висновок: не бачачи великого інтересу навколо себе, не бачачи "веж" - я все життя переглянув на себе самого. Вийшла диявольськи суб'єктивна біографія, з інтересом тільки до свого "носі". Це мізерно. Так. Але в "носі" теж відкриваються світи. "Я знаю тільки ніс, але в моєму носі ціла географія". 9.III. 1916 Неприємна. Противна, противна моє життя. Добровольський (секретар редакції) недарма називав мене "дяком". І ще називав "обсос" (кісточку ягоди обсмоктали і виплюнув). Дуже схоже. Щось дьячковское є в мені. Але попівський - о, ні! Я мотаюся "близько служби Божої". Подаю кадило і колупаю в носі. Ось моя професія. Шляюся до вечора по задвірках. "Куди ноги занесуть". З байдужістю. Потім - засну. Я по суті вічно в мрії. Я прожив таку дику життя, що мені було "все одно як жити". Мені б "згорнутися калачиком, прикинутися сплячим і помріяти". До всього іншого, безумовно до всього іншого, я був байдужий. І ось тут розгортається мій "ніс", "Ніс - Світ". Царства, історія. Туга, велич. О, багато величі: як я любив з гімназічества зірки. Я йшов у зірки. Мандрував між зірками. Часто я не вірив, що є земля. Про людей - "абсолютно неймовірно" (що є, живуть). І жінка, і грудей і живіт. Я наближався, дихав нею. О, як дихав. І ось немає її. Немає її і є вона. Ця жінка вже світ. Я ніколи не уявляв дівчину, а вже "одружену", тобто заміжню. Злягаються, десь, з кимось (не зі мною). І я особливо цілував її живіт. Особи її ніколи не бачив (не цікавило). А грудей, живіт і стегна до колін. Ось це - "Мир": я так називав.

Схожі статті