P'єsa pre informáciu Matrenin dvir. Solženicin "Matrenin dvir

Časopis „Noviy Svit“ uverejnil kópiu Solženicynovej červienky, medzi nimi aj „Matrenin Dvir“. Dovoľte mi povedať vám, za slovami spisovateľa: "Budem vychovať autobiografické a spoľahlivé." Noví ľudia premýšľajú o ruských dedinách, o ich obyvateľoch, o ich hodnotách, o dobrote, férovosti, duchovnosti a duchovnosti, dobre a pomoci, - o veciach, ktoré sa zmestia do spravodlivého človeka bez dediny.

„Matrenin Dvir“ je príbeh o nespravodlivosti a tvrdosti ľudského života, o žiarivom poriadku poststalinských hodín a o zverských ľuďoch, ktorí sa zdržiavajú ďaleko od života sveta. Notifikácia nie je vedená kvôli hlavnej hrdinke, ale kvôli notifikácii Ignatyichovi, ktorý má v celej histórii rolu len propagátora tretej strany. Rok 1956 bol v oznámení opísaný ako skala - prešiel tromi skalnými úmrtiami, keď zomrel Stalin, a ruský ľud o tom stále nevedel a nevedel, pokiaľ bol život preč.

"Matrenin Dvir" je rozdelený na tri časti:

Prvá osoba, ktorá rozpráva príbeh o Ignatyichovi, ide na stanicu Peatproduct. Hrdina okamžite otvorí obraz, nebojte sa akéhokoľvek upratovania: víno je kolosálny vyazen, ale teraz učiteľ v škole, ktorý tam prišiel vo vtipoch, pokojný a pokojný. V oceľovej hodine boli ľudia, ktorí boli v zmätku, prakticky nepohodlné poznať robustnejšie a po smrti vodcu sa z nich stali ešte vzdelanejší učitelia (nedostatkové povolanie). Ignatyich zostáva s mladou pratsovitoi ženou na meno Motron, pre ktorú je to ľahké v spilkuvanni a pokoj v duši. Živé її bulo bіdno, dah ії protikala, ale tse zovsіm neznamenalo, že v novom nie je pokoj: "No, kto je v dedine, kto je bohatý, Motroniho chata nevyzerala dobre; dobre."
Ďalšia časť rozprávala o mladosti Motroni, keďže toho veľa zažil. Viyna vzala do seba menovaného Tadeia a mala možnosť ísť za jeho bratom, ktorý stratil deti v jeho náručí. Keď som tlačil na jogu, nestanem sa jogovou skupinou, ak sa mi nepáčilo cvičenie jogy. Ale, trikrát neskôr, sa Fadey s nadšením otočil, pretože žena milovala dosi. Keď sa obrátim na Batkivshchynu, nenávidel som svojho brata za zradu. Ale dôležitosti, život nemohol vháňať do ich láskavosti a spracovania, a dokonca aj v pratsi a kambale o iných som poznal veľa radosti. Navigujte Motrona a starajte sa o nich vpravo - pomohla kokhanovi vytiahnuť časť jeho stánku cez zaliznichnaya kolіya časť jeho stánku, ako guľku nariadila Kirі (dcéra jogy). Prvá smrť spôsobila Tadeyho chamtivosť, chamtivosť a bezcitnosť: úpadok bol narušený, kým Motron ešte žil.
V tretej časti sú o tých, ktorí vedia o smrti Motroniho, popíšem pohreb a spomienku. Starí ľudia neplačú od smútku, ale skôr sa to tak akceptuje a v hlave majú len myšlienky na to, aby sa rozpodil mena. Tadeya je pri spomienke nemý.

Hlavní hrdinovia

Motrona Vasylivna Grigor'eva - letná žena, dedinčanka, cez kosák ju videli roboti v kolektívnej farme. Vona rada pomáha ľuďom, pomáha cudzím. V minulosti, ak sa robili oznámenia, aby sa s ňou usadili v chatrči, autor hádal, že si o nájomníkovi nešepkala, takže nechcela zarábať na žiadnej pôde, pretože nezarobila. peniaze na tých, na ktorých mohla. S množstvom gúľ, horalmi s fíkusmi a starou domácou mačkou si to na uliciach zobrala koza, ale aj Misha a Targani. Zamіzh pre svojho vlastného brata menom Motron odišiel tiež z bazhannya dopomagati: "Mati zomrel s nimi ... ich ruky sa nespustili."

V samotnom Motroni mohlo byť šesť detí, ale všetky zomreli v ranom detstve, a tak vzala na miesto, kde sa narodila, malú dcéru Tadeyu Kiru. Motrona bola v ranom veku, chválená, až bola temperamentná, nikomu neukázala, ba ani nespokojnosť: od nás bola dobrá a chuyna. Vaughn sa ešte viac bál, že sa stane tyranom, nemala skarzhilas a bála sa navštíviť lekára viackrát. Dospelý Kiri Motrona jej chcel dať darček, pre ktorý by bolo potrebné poslať tých najmenších - Tadey pred hodinou cesty uviazol v saniach na zimných koľajach a Motrya cestu spotrebovala. Teraz nikto, kto by mohol požiadať o pomoc, neexistovali ľudia, ktorí by boli pripravení pomôcť bez cenzúry. Príbuzní za sebou zanechali premyslené myšlienky o zisku, o príležitosti, že ich nejaký dedinčan zasype, a o strate na pohrebe. Motrona bola ešte výraznejšie vidieť na voškách dedinčanov, bola to veľmi nenahraditeľný, nevýrazný a jediný spravodlivý muž.

Opovidach, Ignatyich, Vo svete ako prototyp spisovateľa. Vіn vіdbuv і bіv vypravdaniy, ktorý začal s najzábavnejším a bezstarostným životom, hoci je to učiteľ v škole. Prihistok vin znaishov v Motroni. Sudca z bazhannyam viddalitisya v strede sveta, oznámenia nie sú súdruh, milovať ticho. Vyhrajte búrlivú, ak sa žena dobre stará o svoj prejav a nepozná vlastnú neplechu z reproduktora. S domom pána ho podnietili jeho postavy a zároveň sa ukázalo, že sa predsa nenazýva asociatívom. Protest, v ľuďoch nie je o nič menej dobré sa z toho dostať: zmysel, ako žila Motrya, len preto odišla zo života.

Témy a problémy

Solzhenitsin v oznámení "Matrenin Dvir" raspovіdaє o obyvateľoch ruskej dediny, o systéme vlada-lyudin vzaimovіdnosin, o vysokej inteligencii praktík bez zla v kráľovstve hisizmu a chamtivosti.

Väčšinou je zobrazená téma pratsi. Motrona je lyudin, ktorý za to nič nežiada a je pripravený dať si všetko pre ich dobro. Nevážim si to a nezobudím sa v oku, ale celý človek prežíva v deň kože tragédiu: kvapku milosrdenstva k mladosti a minúť, keď je to súčasť neduhu, srdcervúci pratsyu, nie život, ale život. Ale zo všetkých problémov a ťažkostí v Motrone poznať radosť z roboty. Ja, vreshti-resht, samotný robot, a nie je v silách ho vyrobiť k smrti. Motroniho zmysel života je mužský, ale bude potrebné turbo, dodatočná pomoc, bazhanya. K tomu láska k najbližšiemu je dyyalna - hlavná téma rozpovidі.

Najdôležitejšou vecou pri oznamovaní pôžičky je teda problém morálky. Materiálne hodnoty v obci sú povýšené nad ľudskú dušu a ducha, nad ľudí v mysli. Ďalší rad hrdinov jednoducho nie je v povahe Motroni dôstojný: chamtivosť a dobrota veľkej matky jej zakryli oči a nedovolili jej láskavosť a štedrosť. Fadey zahodil modrú a čatu, zať zablokuje zapletenie, alpaky piva požičaných, ako zachrániť polená, keďže nevstali spáliť.

Okrem toho sú informácie témou mystiky: motívom neuznaného spravodlivého človeka a problémom prekliatych rečí - ako ľudí, ktorí sa stali nepríjemnými, keď sú zločincami. Fadey rozbil svetlo prekliateho hati Motroni a nadobudol platnosť.

nápad

Problémy spojené s týmito problémami a problémy v oznámení "Matrenin Dvir" sú priamo spojené s tými, ktorí chcú otvoriť záblesk čistého pohľadu na hlavu hrdinu. Je to veľká dedinčanka, ale nepotrebuje ho nosiť a stratiť, len aby začala nosiť ruský ľud a nie aby ho zlomila. Smrťou Motroniho sa všetci tí, ktorí fiktívne vibrovali, zničili. Natiahnuť kabíny, natiahnuť prebytky pruhu okolo seba, nechať dvere prázdne, bezhazyaynim. K tomu životu je viglyadno, ničomu nerozumiem. Nechystáte sa jesť s palácmi a pokladmi silných? Autor demonštruje prepracovanosť materiálu a presviedča nás, aby sme neodsudzovali tých, ktorí pohŕdajú bohatstvom a dosahom. Skutočne významná je menšia morálna expozícia, pretože sa nestmavne k smrti a dokonca sa nestratí v pamäti tichého, ktorý rozbil svoje svetlo.

Možno si o hodinu hrdina spomenie, že v jeho živote neexistuje dôležitejšia časť: nedocenené hodnoty. Ako môžeme v takýchto úbohých dekoráciách otvárať globálne morálne problémy? A prečo ste oznam nazvali „Matrenin Dvir“? Ostatné slová o tých, ktorí boli Motron spravodlivou ženou, vymazali hranice nádvoria a rozvinuli ich do mierky celého sveta, zahanbili sa pred problémom morálky krajiny.

Ľudový charakter v tvorbe

Solženicyn rozmovlyav v článku „Kayattya a samosoulož“: „Smradi títo prirodzení anjeli, páchnu, páchnu ako bi na vrchole ridini, antrochie v nich neklesajú, vznášajú sa nohami nad vrcholom ?" Sú takí, čo sú nám milí, v Rusku ich nie je desať ani sto, spravodliví sú spravodliví, bachili, čudovali sa („divaki“), kričali pre svoje dobro, v dobrom čili ich videli, voňali asi okamžite zanuruvali zanyuvali na našu pevnú linku."

Motronu z prvej generácie ľudí a pevný účes v strede. Tim, ktorý je nekajúcny s jeho pomocou a láskavosťou, mohol urobiť, aký slabý a poddajný, ale hrdinka nepomohla, len z vnútornej nezištnosti a mravnej veľkosti.

ANALIZ ROZPOVIDI A. І. Solženicyn "Matrenin Dvir"

Meta lekcia: pokúste sa vidieť inteligenciu, ako buchnúť spisovateľov, fenomén "jednoduchých ľudí", prejdite na filozofický zmysel odpovede.

Metodické priyomy: analytický rozhovor, prezentácia textov.

SKRYTÁ LEKCIA

1. Slovo čitateľa

Rozpovid "Matrenin Dvir", jak a "Jeden deň Ivana Denisoviča", napísaný v roku 1959 a publikovaný v roku 1964. "Matrenin Dvir" - autobiografický tvir. Solženicinov odkaz o situácii, v ktorej sa nakláňal, otáčal sa „z horúceho hrnca“ do tábora. „Chceš sa stratiť a zomrieť v samom vnútrozemí Ruska“, vedieť „tichú malú súpravu, ktorú Rusko dalo zo zeme“. Kolishn_y camper sa dokázal nájsť len v dôležitosti robotov, ale chcel ich vidieť. Počas odvykacej kúry v roku 1957 Solženicin jeden deň pracoval ako učiteľ fyziky v blízkosti Volodymyrskej oblasti, žije neďaleko obce Milcevo pri obci Motronja Vasylivnya Zacharova (kde dokončil prvé vydanie „V tom istom čase“). Rozpovіd "Matrenin Dvіr" prekračujú hranice obvyklého spogadіv, a nabuvіg glyboke význam, vizings od klasikov. Yogo sa nazývalo „žmurkajúce“, „skutočné geniálne stvorenie“. Skúste sa vrátiť k fenoménu oznamovania.

P. Perevirka domáca úloha.

Rivnyaєmo razpovіdі "Matrenin dvіr" a "Jeden deň Ivana Denisoviča."

Nechuť k rozprávaniu є štádia pochopenia pisateľom fenoménu „jednoduchých ľudí“, masových dôkazov. Hrdinami oboch správ sú „jednoduchí ľudia“, obete sú morálne bez svetla. Alec k hrdinom detí. Prvý sa volal „Nestoj dedinu bez spravodlivého“ a druhý – U-854 „(Jeden deň jedného odsúdenca)“. "Spravodlivý" a "odsúdený" - cena posudku. Tí, ktorí Motrі postaє yak "visoka" (її vibruje smiech pred strašnou hlavou, її motivácia pred tlakom hlavy іnі), v správaní Ivana Denisoviča, začínajú "podrobiť", ktorý potrebuje vytvoriť servis, postarajte sa o to alebo prineste niečo také." Motrona je zobrazená ako svätica: „Je to pre ňu len trochu sračiek, je toho pre ňu menej. To - Misha uškrtil ... ". Ivan Denisovič je zlý človek s hriechmi a nedostatkami. Motrya nie je vidieť vo svetle. Shukhov - svіy na svіtі GULAGU, mayzhe sa usadil v novom, vštepil svoje zákony, virobiv masu pristosuvan pre vizhivannya. 8 rokov som sa narodil s táborom: „Nepoznal som sám seba, hoci som to nevedel, chcel som to urobiť“ a pripojil: „Tse yak to be good – one good man, one wonder“ ; "Roboty sú ako klub, sú dve: pre ľudí robiš - daj mi niečo, pre hlúpych robiš - ukáž." Pravdaže, aby ste sa k vám dostali, nepremárnite svoj ľudský život, neupadnite do pozície „útlaku“, ako púšťanie mís.

Sám Ivan Denisovič nepochopil tú šialenú absurditu, nevidel ju vo vlastnom zmysle. Vyhrajte ticho a trpezlivo noste jeho hruď, ako Motrya Vasilivna.

Ale trpezlivosť hrdinu je podobná trpezlivosti svätých.

V "Matrenin Dvir" je obraz hrdinu uvedený vo forme správy podľa názoru spravodlivej ženy. „Jedného dňa Ivan Denisovič“ má len oči hrdinu, ktoré musí posúdiť sám. Oceňujte tých, ktorí sa chystajú čítať a čítať, a vy sa nemôžete ubrániť šoku, nenechajte sa zavaliť šokom z opisu „šťastného“ dňa.

Ako otvoriť postavu hrdinky v oznámení?

Yaka téma rozpovіdі?

Motryu nevidno vo svetle; svit, otochuyuchі suudzhuyut її: "і neohayna vona bula; і získať bez naháňania; і nie dbayliv; Prasiatko som nestrihal, nepáčilo sa mi to; Ja, škaredý, som pomáhal cudzincom bez koštovno ... “.

Zagalom, ty žiješ „behom“. Motroniho múdrosť ohromila v kohútiku: „Bagato of rock in nizvidki nedal Motron Vasilivna ani rubeľ. Dôchodky mu nevyplácali. Starí ľudia veľmi nepomáhali. A v kolegiálnom živote ju chválili nie za groš - za palice. Za palice pracovných dní v mizernej knihe oblasti “.

Ale, nehovorím len o krajanoch, bede, nespravodlivosti, na ktorej mala podiel ruská žena. ATTvardovský o tom napísal takto: „Prečo je podiel starého dedinčana, zobrazený na malých stranách, taký veľký záujem? Žena Tsya je nevzdelaná, negramotná, jednoduchá práca. І, prote, її úprimné svetlo nádejí takého druhu, ktoré sa s ňou rozvíja, ako s Annou Kareninou. Solženicin odpovedal Tvardovskému: "Povedal si samotnú podstatu - žene, ktorá ťa miluje, a tomu nešťastníkovi, takže všetka kritika bola počas celej hodiny na vrchole Talného kolektívu a bola podozrivá." Spisovatelia hovoria o hlavnej téme rospe – „ako ľudia žijú“. Prežiť tie, ktoré musela zažiť Motron Vasylivna, a nechať sa prevalcovať ľuďmi, netrpezlivými, vnímavými, jemnými, bezradnými, no nezatrpknutými údelom ľudí, ušetrite na starších ich „zmenu smiechu“ – snažili sa pre dobro duše!

Rukh k zápletke je zameraný na zvýšenie povedomia o charaktere hlavného hrdinu. Motrona nevyzerá ako štýlová, ale je taká ako v minulosti. Zgaduyuchi ich mladosť, vona rozpovіdaє: „Ešte nie som mládenec, Ignatich. Všetci malí sú môj tyran, päť kíl dôležitosti nie je rahuval. Svokor kričí: "Motrya, Zlamaєsh späť!" Kým som neprišiel divir, prečo by som mal dorábať poleno na predku sedla?" , ale ja som ho, pravda, ukradol za vuzdu, zupinili ... "a vrhol som sa na koniec môj život,“ pomáhal sedliakom „na ceste – išiel som dole.

Volám Motrona z otvorenej strany, ak hovorí o mojej láske: „Prvýkrát voláme Motryu novým spôsobom“, „Ten lita... išli sme si k nemu sadnúť,“ zašepkal. - Chlape buv tu... Trochu som sa nedostal, Іgnatich. Viyna nimetska odstúpila. Vzali sme Tadey na vіynu ... Pishov vіn vіynu - preč ... Tri osudy, ktoré som počal, skontroloval som. Nemám hviezdy, nemám štetce ...

Sme spútaní starými s trochou hnevu, žasnúc na mňa v nepriamych, mäkkých pohľadoch na lampu a dookola odhaľujúcich Motroni - spočiatku nie sú žiadne známky hnevu, z každodenného, nie zlého, popri - perelyakan, drahý, pred hroznou silou."

Cyklické, svetlé rady otvárajú čaro, duchovnú krásu, hĺbku zážitku Motroni. Meno nie je primitné, prúdové, nepredstaviteľné, Motrona sa javí ako nepozvaná, úprimná, očistená, zranená ľudom. Tim je čestným hosťom, ako keby videl odkaz: „Ne Motroni. Zavraždený domorodým lyudinom. V prvý deň dokončím program." „Všetci sme žili v jej mene a nemali sme rozum, ale ten spravodlivý, bez myšlienky, bol roky dedinou. Nie som. Nie celá zem je naša." Záverečné slová sa stáčajú k prvému menu – „Nestoj dedinu bez spravodlivého“ a pripomínajú príbeh o dedinčanovi Motronovi so slávnym, škaredým, filozofickým hadom.

Aké symbolické zmistické oznámenie "Matrenin Dvir"?

Bagato symboly Solženicyna sú spojené s kresťanskými symbolmi, obrazmi - symbolmi šľachovitej cesty, spravodlivého muža, mučeníka. Priamo na hlavnej stanici Persha sa volá „Matrionina Dvor“. Samotné meno, "Matrenin Dvir", má banálny charakter. Dvere, dom Motroni, sú uličkou, ako by ste vedeli, nareshti vo vtipoch „vnútro Ruska“ vyzýva správy zo starých čias táborov a bezdomovectva: „Miley celá tá vec za mňa nestojí. v celej dedine." Symbolická podoba Budinky Ruska je tradične a štruktúra Budinky je podobná štruktúre svetla. Pri podiele búdky yak bi sa opakuje, podiel pána sa prenáša. Prešlo tadiaľto štyridsať skál. V tom istom stánku víťaz prežil dve víťazstvá - jedno a druhé, smrť mnohých detí, ktoré sa stratili v dieťati, stratu muža, ktorý zmizol bez vnútorností. Zanepadaє budinok je starý pán. Zdvíhajú búdky, ako ľudia - "po rebrách" a "všetko sa ukázalo, ale Breakers nie sú budíček a nenechajú tu žiť Motron."

Nemov odolať zničujúcej rutine samotnej prírody - zbierka dovga poznámok, nechápavo si všimnite, potom vidliga, siri hmly, pruhy. A v skutočnosti je Motroniho voda posvätná a ten bastard je bastard. Guinea Motrona naraz s lampou, s časťou svojho stánku. Guinea lord - stačí sa rozpadnúť z búdok. Motroniho kolibu pred jarou pobili, nemý trunu, - chválili.

Má symbolickú povahu niesť a Motroniho strach zo zaliznitsa a samotný výlet, symbol vidieckeho života sveta, civilizácie, sploštiť a osvetliť a samotnú Motronu.

SH. SLOVO VERITORA.

Spravodlivá žena z Motronu je morálnym ideálom spisovateľa, ako sa zdá, za jeho myšlienku môže život pozastavenia. Pre Solženicyna nie je zmysel pre pozemský pocit vo svete, ale vo vývoji duše. Zároveň je myseľ spisovateľa spojená s úlohou literatúry a prepojením s kresťanskou tradíciou. Solženicyn presadzuje jednu z hlavných tradícií ruskej literatúry, pre spisovateľa je bežnou praxou používať pri propagácii pravdy, spirituality a potrebe dať na ne „nevyhnutné“ jedlo a pitie. Vo svojej Nobelovej prednáške o cene povedal: „Je to dobré pre ruskú literatúru, ale spisovateľ môže byť bohatý na svojich vlastných ľudí – a je vinný... a voči súperom, voči okoliu všetkého zla, ktoré vyvolali noví ľudia v Baťkivščyne alebo ľudia."

Téma lekcie: Oleksandr Isajevič Solženicin.

Analýza oznámenia "Matrenin Dvir".

Meta lekcia: pokúste sa vidieť inteligenciu, ktorá je písaním o fenoméne "jednoduchých ľudí", obrátiť sa na filozofický zmysel správy.

Prejsť na lekciu:

Slovo čitateľa.

História kmeňa.

Správa "Matrenin Dvir" napísaná v roku 1959, publikovaná v roku 1964. "Matrenin Dvir" - autobiografická a spoľahlivá. Pomenujem Počatkovo - "Nie je to dedina bez spravodlivého človeka." Overhandling v „Novom svete“, 1963, č.

Tse hovorí o situácii, v ktorej sa víno naklonilo, otočilo sa „z horúceho hrnca“, aby bolo z tábora. Youmu chcel „zahynúť v Rusku“, spoznať „tiché malé Rusko“. Kolishn_y camper sa dokázal nájsť len v dôležitosti robotov, ale chcel ich vidieť. Pislya rehabilitácia v roku 1957 S. rotsi na jeden deň ako učiteľ fyziky v regióne Volodymyr, žije neďaleko dediny Miltsevo pri obci Motroni Vasylivnya Zakharova.

2. Konverzácia pre upozornenia.

1) Som hrdina.

- Od koho z ruských spisov 19. storočia nosila hrdinka rovnaké meno? O akých ženských obrazoch v ruskej literatúre by ste mohli hrdinke povedať?

(Vysvetlite: hrdinka Solženicyna Viklika, na pamiatku obrazu Motronyi Timofiyivnya Korchagina, a tak samotný obraz nekrasovských žien sú robotníčky: týmto spôsobom, smrad, hrdinka robota povie celok a vstúpi do horiaca chata."

2) Portrét.

- Chi є v oznámení portrétu hrdinky? Na niektorých detailoch portrétu zooseredzheno rešpekt k spisovateľovi?

(Návrh: Solženicin nepodáva rozšafný portrét Motroniho. Od hlavy k hlave sa najčastejšie opakuje jeden detail – smiech: „výmena smiechu“, „smiech na okrúhle vyzerajúceho jedinca“, „autor nemyslel, že je také dôležité vibrovať.“ ku kráse jednoduchého ruského dedinčana, k vnútornému svetlu, k brnkaniu očí a je jasnejšie prijať jeho myšlienku, je to priamočiare: „medzi tichými ľuďmi nájdi jednotlivci z garnie, ktorí sú v harmónii s týmto hrozným stavom mysle.“ , spokіyna, živšia, menej mŕtva.)

3) Mova hrdinka.

Vypishit najcharakteristickejšie črty hrdinky. Kto má špeciálne vlastnosti її movi?

(Návrh: Prejavuje sa ľudový charakter Glyboko z Motroni, prvý vo všetkom na svete.2 dni spat, az do konca). Takto sa na dedinách napodobňovali všetci. Takže je to veľmi populárne a spôsob Motroniho, keďže nebudete napodobňovať svoje „láskavé slová“. "Smrad poslúchol yakim - to nízke, teplé murkotinnya, yak na ženu v kazkah."

4) Pobut Motroni.

- Aké umelecké detaily chcete, aby Motroni urobil s obrazom? Ako je objekt spojený s duchovným svetlom hrdinu?

(Návrh: Názov Motroni porazený je nepriateľský k jeho poruche ("stále žiješ"), je to len otázka skvelej práce, že som prišiel o môj krychitnuyu odchod do dôchodku.Ale čo je dôležité, je pre mňa dôležité vyzdvihnúť nejaké špeciálne detaily . zvuk oceánu. stavať, samotná príroda žije v Motroniho stánku, každého živého to priťahuje).

5) Podiel Motroni.

Aktualizovať históriu Motroniho života? Yak sprymaє Motron svoj podiel? Akú úlohu má v živote robota?

(Návrh: Možnosť informovania o obopínaní čírych rámikov hodiniek: v lete-zime 1956) Z Veľkej Vіtchiznyany, z ktorej sa človek neodvrátil, s kolektívnym pracovníkom, ktorý bez akejkoľvek námahy videl všetku svoju silu a prebytok až do r. Podiel je súčasťou podielu všetkých ľudí.

Tohtoročný neľudský systém nie je Motronu povolený: boli zbavení dôchodku a boli vopred vyzvaní na deň vitrahati o ďalšie deti; їy nepredávajú rašelinu, zmushuyuchi kradnúť, potom ísť na výpoveď s obshuk; nová hlava sformovala všetkých invalidov mesta; nejde o získanie kráv, pretože neumožňujú jakom kosiť; pridať lístky do vlaku a nepredávať. Motrona nie je spravodlivá, Alevona neprispôsobuje zlo ani ľuďom. "Má silnú túžbu zvrátiť dobrú náladu - robotu." Nerobte nič otrimuyuchi pre vašu robotu, vyhral prvý poklik yde dopomagati susidam, kolgospu. Navkolishny je ochotný konať pokánie s láskavosťou. Samotní dedinčania a títo príbuzní nielenže nepomáhajú Motronu, ale ani nebudú v búdke a nebudú sa báť požiadať o pomoc. Donútime kožu Motrona, aby padol do vlastnej dediny úplne sám.

6) Obraz Motroniho medzi jeho príbuznými.

Yakimy farbs namalovans v oznámení Tadei Mironovič a zrodenie Motroni? Ako môžeš byť Tadey a dvíhať svetlá? Kto má konflikt rozpovidі?

(Inšpirácia: Hlavný hrdina protestov v oznámení brata zosnulého Tadeia. Malý portrét Solženicina, ktorý opäť opakuje dôstojnosť „černochov.“ Ak pôjdete do Motrony s pohonom svätých, ak si na Motrone s pohonom svätých, ak si láma, ak si láma, som pre teba hore. Tadeyho neosobnosť sa obzvlášť jasne prejavuje pred pohrebom Motroni. Tadey nepríde na Motroniho pohreb.

Nadchádzajúci konflikt v oznámení o mayzhe na deň, pre samotnú povahu Motroni by sa chcel spojiť s ľuďmi. Dobro pre ňu nie je dobro zla, láska a duchovnosť. Je ľahké pochopiť, prečo Solženicyn hovoril o duchovnej kríze, ktorá zasiahla Rusko.

7) Tragédia Motroni.

Vidíš ohyb hrdinu?

(Príklad: Z najlepších radov nám autor pripravil podiel Motronyi pred tragickým vydaním. na upozornenie - koniec domorodého ľudu a zničenie celého sveta, svetlo tejto populárnej pravdy, bez ktorej ruská zem nie je dobrá)

8) Obrázok oznámenia.

Čo je spіlnogo v podiele oznámenia a Motroni?

(Návrh: Oznámenia - osoba významnej rodiny, na ramená ruže a tabir. To by sa malo zničiť v tichej chalúpke Ruska. Až v Motronovom dome videl hrdina v srdci svoju vlasť. vyhral Nehovoriac o vlastnej bizarnej minulosti, len o troche duchovnosti a množstve duchov, motív pokánia znie v konečnom dôsledku silne.

9) - Aká je téma?

(Návrh: Hlavnou témou oznámenia je „ako ľudia žijú“.

Prečo je podiel starého dedinčana, naznačený po stranách, pre nás taký zaujímavý?

(Návrh: Žena Tsya je nepripravená, negramotná, jednoduchá pracovníčka. Prežite tých, ktorých zažil Motron Vasylivna a ktorí sú zbavení ľudí, ktorí sú ľahostajní, zdanliví, delírujúci, „trápni“, ktorí nie sú zatrpknutí ľuďmi, treba úprimnú silu za celok!

10) -Yaky symbolické zmіst oznámenie "Matrenin dvіr"?

(Vysvetlite: Bagato symboly S. sú zviazané s kresťanskými symbolmi: obrazy sú symbolmi úbohej cesty, spravodlivého muža, mučeníka. , aby ste poznali oznámenia o nadchádzajúcich dňoch tábora a bezdomovectva. V údolí hl. dom, zopakoval sa podiel jeho pána, preniesol sa podiel jeho pána. Prešlo tadiaľto štyridsaťkrát. Starý pán zdvihne starých pánov, ako ľudí – „po rebrách.“ Guinea Motron okamžite ide do izbičky Do jari ma bili, sú tupí, chválili ma.

visnovok:

Spravodlivá žena z Motronu je morálnym ideálom spisovateľa, ktorý je na druhej strane vinný životom pozastavenia.

Narodnaya múdrosť, vinná zo spisovateľa v pochatkovskom mene správy, akoby prenášala autorovu myšlienku. Matrenin dvir - ako ostrý ostrov uprostred oceánu nezmyslov, ako privlastňovanie si ľudového ducha. Ohyb Motroni, zrúcanie na nádvorí a hati je strach z katastrofy, pretože môžete jesť s podporou, ktorá prehrala morálnu vojnu. Nečudujte sa však celej tragike stvorenia, nechajte autora preniknúť do života Ruska. Dzherelo tsієї zhitєstіykostі Solzhenіtsyn bach nie v politickom systéme, nie v panstve, nie v silách dobra, ale v jednoduchých srdciach mi to nevadí, bagatelizujem, často pre všetkých osamelých svätých)

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 1

1. Rozpovid "Matrenin Dvir":

B) prihlášky na umelecký výkon;

C) podanie správ očitých svedkov, pomsta živlom Vimisla.

2. Oznámenie v oznámení sa vykonáva:

A) od prvého jedinca;

B) pohľad na tretieho jedinca;

C) dvojdomé varovania.

3. Funkcia zobrazenia v upozornení:

A) spoznajte čitateľa s hlavnými postavami;

B) zaujatie čitateľa brožúrkou, ktorá bude stále viac vysvetľovať, ako cesta prebieha podľa všeobecného čísla;

C) uznať udalosť a požiadať o poctu, o ktorej bude vopred informovaný

ísť.

4. Po usadení sa v Talnove sú schopní spoznať patriarchálne Rusko:

A) і v rozpakoch, narazení, ale obyvatelia nie sú spravodliví vo vzťahu k jednému k jednému;

B) іnі o tom, že nevybuchli, za to іv múdrosti ľudí a oduševnenosti obyvateľov Talnova;

C) ak ste tam prišli o život, tak prídete.

5. Oznámenia prichádzajúce s ohľadom na bitoopisániu, zdanlivo o kishtsi v strednom veku, kozách, o Mišovi a Targanovovi, je radosť žiť v stánku Motroni:

A) bez toho, aby ste pochopili nepresnosť pána, ak o tom nechcete povedať, nechcete o tom premýšľať;

B) pіdkresliv, tak dobré srdce Motroni shkoduvala všetci naživo

hto náročné її spіvchutti;

C) ukazuje detaily života hodvábu.

Solženicin "Matrenin Dvir"

Možnosť 2

1. Na vidminu z opisu správy Tadeia, portrét Motroniho, ktorý je skúpy na detaily:

"Zviažte starého muža s trochou hnevu, ktorý sa na mňa čuduje nepriamym, jemným žmurkaním lampy a dookola odhaľuje Motroni..."

B) prikázať vlastníctvo dedinčanom;

C) do inventára Motroni vypichnite glib pidtext: її deň nie je portrét, ale to, že ste nažive a ste spolu s ľuďmi.

2. Akceptovanie vývoja obrazov z prírastkových nahromadení významu, ktoré je vikaristickým autorom zo záverečnej správy ( ), Byť volaný:

3. O autorovi povedať: „Ale okrem toho, mabut, vyšiel našim predkom zo samotného Kam'yanny vіku, scho, bol raz vyhrievaný pred svetlom, celý deň sa teplé jedlo a pitie na chudnutie, Izhu a voda pre ľudí . Spím teplo."

5. Aký je podiel oznámenia "Matrenin Dvir", podiel autora A. Solženicina?

5. Ak bol napísaný oznam "Matrenin Dvir"?

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 3

1. Motron posielal upozornenia na informácie o histórii vášho života:

A) tak yak їy nі z kim bulo rozprávať;

B) k tomu ste možno zažili dôležité chvíle, і wіn thаt mysli і spіvchuvati;

C) Chcel som to, bolo mi to ľúto.

2. Nedovge znalosť Motrei umožnila autorovi uvedomiť si jeho charakter. Vin Bula:

A) láskavý, jemný, chuyna;

B) zatvorená, movchazna;

C) prefíkaný, obchodník.

3. Pre Motron je dôležité dostať svetlo na celý život?

4. Kim chcela dostávať výzvy v dedinách?

5. Zdá sa, že o každom jednotlivcovi sa diskutuje v oznámení Solženicina „Matrenin Dvir“

C) o aktívnom upozornení

D) plagát tretej strany

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 4

A) išiel po svätenú vodu na Khreschennya;

B) plakala, cítila Glinkine romániky v rádiu, počúvala hudbu srdcom;

C) čakať, až uvidíš zlo.

2. Hlavná téma správy:

A) pomsta Tadei Motron;

B) podobizeň Motroniho, ktorý žil uzavretým a uzavretým spôsobom;

C) ruinuvannya na dvor Motroni ako lóža láskavosti, lásky a odpustenia.

3. Scho ryatuvati Motrona sa ponáhľal v noci v dime?

4. Výzva po smrti Motroniho o nej hovorila: "...je škaredá, pomáhala cudzím ľuďom bez koštovno." A prečo boli ľudia pre Motroni cudzí? Ako sa trochu nazývate, ako sa snažíte robiť Rusko, myslieť na Solženicina?

5. Povedzte priateľovi názov Solženicinovho oznámenia „Matrenin Dvir“

A) "Vipadok na stanici Krechetovka"

B) "Pozhezha"

C) "Nie je to dedina bez spravodlivých ľudí"

D) "zvichna vpravo"

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 5

A) hrdina vidí uzemnenie, dôstojnosť, bohatstvo.

B) ukázať silu „bohatých na živicu“, ako bez plytvania úprimnou láskavosťou štedrosti;

C) vyvoláte hnev, nenávisť, chamtivosť hrdinu.

2. Upozornenia:

A) umelecký prejav postavy, ktorá ukáže obrázok pod_y;

B) osoba, ktorá bola informovaná z dôvodu jej histórie života, vlastnej charakteristiky a dôležitosti;

C) neutrálne oznámenia.

3. Chim Godwala Motron jej kal?

4. Ďalej.„Motrya toho nebojácne veľa nemala. Bál som sa dostať von, bál som sa blesku, ale cítim sa najviac ... “

a) "Selo Torfoprodukt"

b) „Nestoj dedinu bez spravodlivého človeka“

c) "Free Motrona"

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 6

1. Predstavte si krik príbuzného na zákrute Motronu,

A) ukazujúci blízkosť hrdinov k ruskému národnému eposu;

B) zobrazenie tragiky príbehu;

C) otvorenie dňa hrdinových sestier, ktoré plačú v slzách za úpadok Motroni.

2. Tragickú známosť možno nájsť v:

A) zmiznutie klišé-nohej mačky;

B) vstrat búdku a všetko, čo je k nej viazané;

C) rozpad medzi stosunki a sestrami.

3. Matrenin roky Bulo 27 skaly a smrad spal celú hodinu?

4. Kto je Kira?

5. Kto má tragédiu finále? Chceli by ste nám prezradiť autora? Shho jogo turboє?

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 7

1. Solženicin nazval Motron spravodlivým, bez ktorého to nie je dedina, je mu dobre. Pred takouto návštevou Vin Priyshov:

A) tak jaka Motrona vždy hovorila správne slová, počúvala jej myšlienky;

B) viac Motrya videlo kresťanské zvuky;

C) ak sa obraz Motroni stal inteligenciou, blízko, ako život bez pretekov pre dobro, pre oblečenie.

2. Inými slovami, poslúchnuť otázku „Matrenin Dvir“?

3. Chceli by ste spojiť správu "Matrenin dvir" i?

4. Yak s posypom mien s názvom "Matrenin Dvir"?

5. Čo viselo „na stene pre krásu“ v búdke pri Motroni?

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 8

1. Motrya varil їzhu v troch chavuntsi. V jednom - vzlyk, v іnshom - Ignatich a v treťom - ...?

3. Yake vіrniy zіb bulo v Motroni, prečo by ste mali zmeniť túto dobrú náladu?

4. Yaka podіya alebo sa stal znakom Motreya v Khreschennya?

5. Meno mimo Motroni .

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 9

1. Yaku časť stánku, Motron prijal jej vikhovantsi Kiri?

2. Aké je historické obdobie názvu v oznámení?

a) poslať revolúciu

b) Napísal Vichiznyanoi Viyni

3. Yaka muzyka, pochuta v rádiu, poctený Motron?

4. Yaku nazval počasie Motrona duel?

5." Z červeného mrazivého sna trocha zaplavil mäsožravec zamrznutý na konci modrej, teraz skrátenej, - a zrodila sa osoba Motroni. Tichí ľudia majú jednotlivé garnie, hto.... „Pokračuj.

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 10

1. Mysliac na Tadeia, stojaceho tam bilya choboty zavraždeného їm hriechu a žien, ako môžeš byť zamilovaný?

2. Yaka je hlavnou myšlienkou vývoja?

a) obraz závažnosti života roľníkov veľkých síl

b) tragický podiel ženy

c) pozastavenie duchovných a morálnych základov

d) prestavba na typ divak v ruskom podvese

3. prodovzh: „Nesmekám a nenáhlim ich vidieť ako svojich, pochvaľovali si počet detí, ale nie dať súdruhom, sestrám cudzí, švagrinej, bláznivej, v zlom u. ostatní bez koštova, - neubrala na smrť. Koza brudnobiela, mačka čmeliak, fikusy ...
Všetci sme žili v jej mene a nedávali sme tomu zmysel, ale je tu jeden...“

5. Aké umelecké detaily pomáhajú autorovi pri vytváraní obrazu hlavného hrdinu?

a) búšiaca mačka

b) kartoopská polievka

c) veľký ruský pich

d) bezmovna, ale natov fіkusіv

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 11

1. Kto má polyagaє zmyselné menorozpovidі?

a) menný zoznam pre mesiac dňa

b) Matrenin dvir - symbol zvláštneho života, zvláštneho svetla

c) symbol zničenia spirituality, láskavosti a milosrdenstva v ruskej dedine

2. Je Yaka hlavnou myšlienkou umenia? Solženicinov príspevok k obrazu Babiho Motroniho?

3. Yaka špecialita obrazových systémovrozpovidі?

a) motivované princípom párovania postáv

b) hrdinovia, ako cítiť Motron, hisistický, bezcitný, smrad bol vyčítaný láskavosťou hlavného hrdinu

c) sídlo hlavného hrdinu

d) poklikaná pozri postavu hlavného hrdinu

4. Napíšte, aký bol podiel Motroni.

5. Jak žil Motrya? Chi je šťastná, vyhrala v živote bulu?

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 12

1. Prečo Motroni nemala deti?

2. A čo Tadey, ktorá cestuje so smrťou hriešnika a kolosálnej cohannianskej ženy?

3. Čo napísal Motron?

4. Ako môžete charakterizovať obraz hlavného hrdinu?

a) naivna, smіshna a škaredá žena, celý život bez koštova bol pre nich chválený

b) bezgluzda, bedna, úbohý, usima je príliš starý

c) spravodlivá žena, ktorá sa neprehrešila proti zákonom morálky

a) v umeleckých detailoch

b) na portréte

c) povaha popisu podії, stanovená v základe rozpovіdі

e) vnútorné monológy hrdinu

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 13

1. Na aké typy tradičných tematických klasifikácií sa odkazuje?

1) Silska 2) Vijskova próza 3) Intelektuálna próza 4) Iná próza

2. Aký typ literárnych hrdinov možno priviesť do Motronu?

1) Zayva Lyudin, 2) Malý Lyudin, 3) Prvý Lyudin 4) Spravodlivý Lyudin

3. Distribúcia pravopisu "Matrenin Dvir" v tradícii:

4. Epizóda ruinuvannya budinku є:

1) nerozhodný výsledok 2) výstava 3) vyvrcholenie 4) nerozhodný výsledok

5. Tradície akého starovekého žánru môžete vidieť v novinke „Matrenin Dvir“?

1) podobenstvá 2) bilini 3) epos 4) život

Solženicin "Matrenin Dvir"

možnosť 14

1. Je Yake Pochatkova názov oznámenia?

1) "Nežiješ podľa nezmyslov" 2) "Nestoj dedinu bez spravodlivého človeka" 3) "Buď dobrý!" 4) "Smrť Motroni"

2. Špecifický podpoložka informácie, významy zajaca „ja“ a prvého špeciálneho slova, osoby stvorenia, stredu autora a čitateľa sa nazývajú:

3. Zaznejte v označených slovách "problémy", "Do uzhotkomu", "svitlitsya" s názvom:

1) profesionálne 2) dynamické 3) slová s prenosným významom

4. Pomenujte priyom, ktorý je vikoristickým autorom zobrazujúcim Motroniho a Tadeia:

1) protiklad 2) zloženie zrkadla 3) inštalácia

5. Akceptovanie vývoja obrazov z postupných stavieb významu, ktoré je vikaristickým autorom pri záverečnom oznámení ( dedina - misto - celá naša zem), Byť volaný:

1) hyperbola 2) gradácia 3) antitéza 4) vľavo

indikácie:

možnosť 1

1 - a

3 - in

4 - a

5 B

Možnosť 2

2 stupňovanie

3 - O ruskom sporáku.

možnosť 3

3. „Ani jedna Škoda nezabuchla svetlo samo, stálo bez matrice, keďže nefungovalo, nebolo to dobro Motronu Nicoli. Prvý pohľad je jeden a ten istý, ktorý Kiri miluje. Ale motoshno їy bulo pocha lamati tu dakh, než som žil štyridsať rokov."

4. učiteľ

možnosť 4

3. Vona začala viniť z fikusového pidloga, nezadusila sa Dima.

4. Spravodliví

možnosť 5

1. v

2. 2.

3. "Kartoviy nelúpané", "kartónová polievka" alebo jačmenná kaša.

4. Ťahá.

5. b

možnosť 6

3. Abies nevstali, takže zranku nemeškal."

4. vikhovanka

5. Guine Motrya - guine Matrenin dvir - Matrenin svit - špeciálny svit spravodlivých. Svetlo duchovna, láskavosti, milosrdenstva, o ktorom písali. Nie je možné zabudnúť na navigáciu, ale so vstupom do Motroni je život cennejší a dôležitejší. spravodlivý Motrya je morálnym ideálom spisovateľa, ktorý je vinný zo života pozastavenia. Všetky vchinki a Motroni Bouli boli zasvätené ako zvláštna svätosť, neočakávajte, že sa budú cítiť jasne. Podiel Motroni mitsno je viazaný na podiel ruskej dediny. Všetko je menej ako Motron v Rusku a bez nich “ nestoja v dedine". Posledné slová sa otočia na prvé meno - " Niet dediny bez spravodlivého človeka»Pripomínam vám príbeh o dedinčanovi Motronovi so slávnym uzagalným, filozofickým zmistom. dedina- symbol mravného života, národných koreňov ľudí, dediny - celého Ruska.

možnosť 7

1. V

2. "Na stoštyridsiatom štvrtom kilometri od Moskvy po trase, až po Murom a Kazaň, všetci išli po celý čas do dotiku."

3. Dávam tomu taký názov.

4. Nie je to dedina bez spravodlivého človeka."

5. Rubeľové plagáty o obchode s knihami a o zbere.

možnosť 8

1. Kozy.

2. O elektrikárovi.

3. Robot.

4. Po strate kotlíka so svätenou vodou.

5. Grigor'eva Motrona Vasilivna.

možnosť 9

1. Svitlitsyu.

2. d) 1956 rik

2. Romantika Glinky.

3. Poznámka.

4. "V súlade s mojím svedomím."

možnosť 10

1. "Vysoké cholo jogo požehnanie s dôležitou myšlienkou, ale duma tsya bula - uryatuvati hromady svetiel z ohňa a zo schodov sestier Matryonovových."

2. v)

3. "... spravodlivý muž, bez akéhokoľvek, na pozvanie je to už roky dedina."

4. Kto má silu a slabosť Motroni? Aká je inteligencia pre seba Ignaticha?

5. e) „výmenník“, „dobrý“, „vibračný“ smiech

možnosť 11

1. v

2. mravný ideál pisateľa, na ktorom nesie vinu život suspenzie. Všetky vchinki a Motroni Bouli boli zasvätené ako zvláštna svätosť, nečakajte, že sa budú cítiť jasne. Podiel Motroni mitsno je viazaný na podiel ruskej dediny. Všetko je menej ako Motron v Rusku a bez nich “ nestoja v dedine»

možnosť 12

1. Zomrel

2. vryatuvati hromady svetiel z ohňa a zo schodov sestier Matryonovových."

3. Šťastný zmyselný život, skromný

4. V

ANALÝZA ROSPOVIDI A. I. SOLŽENITSINA "Matrenin dvir"

Meta lekcia: pokúste sa vidieť inteligenciu, ako buchnúť spisovateľov, fenomén "jednoduchých ľudí", prejdite na filozofický zmysel odpovede.

Metodické priyomy: analytický rozhovor, prezentácia textov.

SKRYTÁ LEKCIA

1. Slovo čitateľa

P. Perevirka domáca úloha.

Rivnyaєmo razpovіdі "Matrenin dvіr" a "Jeden deň Ivana Denisoviča."

Nechápem tú šialenú absurditu, nevidím ju vo vlastnom poznaní. Vyhrajte ticho a trpezlivo noste jeho hruď, ako Motrya Vasilivna.

Ale trpezlivosť hrdinu je podobná trpezlivosti svätých.

Ako otvoriť postavu hrdinky v oznámení?

Yaka téma rozpovіdі?

Ale, nehovorím len o krajanoch, bede, nespravodlivosti, na ktorej mala podiel ruská žena. písať o tom takto: „Prečo je podiel starého dedinčana, zobrazený na okraj, pre nás taký veľký záujem? Žena Tsya je nevzdelaná, negramotná, jednoduchá práca. І, prote, її úprimné svetlo nádejí takého druhu, ktoré sa s ňou rozvíja, ako s Annou Kareninou. Solženicin odpovedal Tvardovskému: "Povedal si samotnú podstatu - žene, ktorá ťa miluje, a tomu nešťastníkovi, takže všetka kritika bola počas celej hodiny na vrchole Talného kolektívu a bola podozrivá." Spisovatelia hovoria o hlavnej téme rospe – „ako ľudia žijú“. Prežiť tie, ktoré musela zažiť Motron Vasylivna, a nechať sa prevalcovať ľuďmi, netrpezlivými, vnímavými, jemnými, bezradnými, no nezatrpknutými údelom ľudí, ušetrite na starších ich „zmenu smiechu“ – snažili sa pre dobro duše!

Cyklické, svetlé rady otvárajú čaro, duchovnú krásu, hĺbku zážitku Motroni. Meno nie je primitné, prúdové, nepredstaviteľné, Motrona sa javí ako nepozvaná, úprimná, očistená, zranená ľudom. Tim je čestným hosťom, ako keby videl odkaz: „Ne Motroni. Zavraždený domorodým lyudinom. V prvý deň dokončím program." „Všetci sme žili v jej mene a nemali sme rozum, ale ten spravodlivý, bez myšlienky, bol roky dedinou. Nie som. Nie celá zem je naša." Záverečné slová sú obrátené k primárnemu názvu - "Nie je to dedina bez spravodlivého človeka" a pripomenúť príbeh o dedinčanovi Motronovi so slávnym uzagalným, filozofickým zmistom.

Aké symbolické zmistické oznámenie "Matrenin Dvir"?

Má symbolickú povahu niesť a Motroniho strach zo zaliznitsa a samotný výlet, symbol vidieckeho života sveta, civilizácie, sploštiť a osvetliť a samotnú Motronu.

SH. SLOVO VERITORA.