Ak sa s najväčšou pravdepodobnosťou pozriem na kufre skrine. Chomu Khvorostovsky bol zdvihnutý v zakrit_y truny Zakryvati chi trunu

Bratia, ktorí sedeli pri stole, nehľadeli na život. Požehnanie sa skončilo 34 bodnutiami do hlavy.

Večer 14 divokým mužom bude na elektronickú poštu zaslaný zoznam z tlačovej služby vyšetrovacieho výboru. Zoznam s vydaním hovoril o zhorstok vbivstvo, dva dni predtým v regióne Suzdal.

Nasledujúci deň som zatelefonoval hlavnej asistentke vedúceho vyšetrovacieho oddelenia Vyšetrovacieho výboru regiónu Volodymyr Irine Mininovej.

Dňa 12. februára 2017 je 51-ročný obyvateľ Zaisheva na návšteve u svojho brata. Smrad bol spilkuvalis až do samej rany, nad ružami sa vysával pľuvanec tancov mätového liehu. V tábore alkoholika sp'yaninnya z obvinení, ako buv v "horúcich miestach", ktorý sa stal priateľom svojho brata: "Ty hto viru, religiina lyudin a gorilku p'єsh," - poslal 15 divokých mužov telefón Iryne Oleksandrivnej.

Za slovami Minina prerástol život morálky do konfliktu, na hodinu starší brat vyhodil dva nože a sekol nimi príbuzného, ​​a potom, ak prestal dichati, sa pokúsil rozbiť hlavu.

V tom momente sa cholovik zbavil, viyshov z domu na ulici, kopali jeho obyvateľov, zvonili v poriadkovej organizácii, - pokračoval asistent rotmajstra SU SK do kraja. - Na 51-posteľovom ohybe našli experti viac ako 50 rán nožom, z toho 34 v oblasti hlavy. Obvinený sa v najbližšom čase podrobí psychiatrickému vyšetreniu súdu. Vyšetrovanie trestného súdnictva je triviálne. Pre danú skutočnosť bol trestný zákon zruinovaný za
h 1 polievková lyžica. 105 KC RF (vbivstvo).

V ten istý deň som z neoficiálneho džerelu v diaľke videl, ako hrozne sa uberá história v dedine. 16 divoký, porušil som ho.

Takmer štvrtý rok dňa bola dedina prázdna. Keď som sa dostal do obchodu, zastrelil som unesenú ženu. Keď som sa dozvedel, že pochádzam z akého jedla, nechcel som sa predstavovať a povedal som o účastníkoch konfliktu a ukázal mi, že bratia nežijú.

V noci sa všetko stalo virálnym, ale poznala celú dedinu pri rane, - vedel sp_vrozmovnitsa. - Bulo traja bratia: Sasha, Vitya a Petro (mená zmien z etnických svetov. - Ed.). Petya, senior, kolishny Afganec. Yak, ktorý odišiel zo služby, sa nestal sám sebou - agresívny, všetko bolo horké, možno tím odišiel do Moskvy a presťahoval sa do Moskvy. Predtým v hlavnom meste čajka bola obnovená.

Prostredný brat Viktor, za slovami dôchodcu, tiež vipivav, ale len ak to nebolo robotické.

Ruky novej boule su zlate: me ganok zrobiv, palivove drevo, buvalo, narubaє. Vіn rabovať všetko ešte častejšie, jasnejšie a krajšie. Jednotka tiež rozіyshovsya, dcéra nového už vyrástla, žije na mieste. A keďže sa všetko stalo v záberoch - zdá sa, že jednotlivci Vitiy, zdá sa, nevarili, nepomýlili sa, Vitya bola v zakritiy truni. Všetko sa stalo u Petra, - sp_vrozmovnitsa mi prikázal ísť do domu.

Podyakuvavshis dôchodca, narovnal som sa k búdke. Prednostu zboru Valentín VOLKOV poučila staršia zboru, od nej som vedel, že úmrtia sa často nosia do kostola.

Pracujem v kostoloch od roku 2002, Vitya k nám prišla v roku 2005, energicky vikonuvav všetkých počujúcich, pomáham farníkom, ministrom chrámu a po troch sa stále viac objavujem. Viem, že ma prebudilo priateľstvo, keď som sa rozpadol, ale nezahadzujem ho - pomohol som tomu, yak mig. V tom kostole sa odslúžili roky, devínski sluhovia. Matka a brat nemôžu odísť z modulu, - odkaz Valentiny Anatoliyivny.

Hovorte s nami hodinu. Cholovik sa predstavil ako Valerian SHAMAGINIM.

Idem s ním do prvej triedy, “dodal Valeriy. - Skrátený život bol pokropený vodou. Zdržali sme sa hodinu, ale nestratili sme sa, išiel som po malé peniaze. Dobry buv cholovik: mily, bezwidmovny. Vіtya kolis, odprevádza ma do armády, a ja som vinný vo zvyšku cesty.

Ksenia BOBROVÁ,

V predkresťanskom období naši predkovia, staré slová, dierovali svojich mŕtvych, neboli zlomyseľní, neboli to kmene, neboli to náhrobky. Ó, jednoducho znížili veľký hrob do zeme pri Vicopane, položili ho tam a odyag, їzhu, sudca s nápojmi і haliere і položili hrob zhora. Vyhodiv je krypta. Pri kmeňoch s neskoršími vztýčenými na hroboch krstín a pamätníkov zosnulých začali hovatie, až keď Rusa krstili. Kresťania podľa tradície podozrievali starých Grékov, Keltov, Iberov a iné národy, ktoré už dávno zomreli vo svojich rakvách či sarkofágoch pripravených z kameňa.

V Rusku sa násilníci začali robotizovať z najdostupnejšieho materiálu pre nás - dreva, tými istými slovami, ako nazývali dom, lesklé slovníky tomu dávajú niekoľko mien: „špeciálna schránka, v ktorej sa povie mŕtvy muž “. Roztlieskavačky majú jednoduchú formu, efektívnu, posratú krabicu a žiadne spracovanie. Odteraz sa stali farbouvati a objatí volali a uprostred látky. Na konci hodiny bolo zlepšenie čoraz zložitejšie, vitalita a bagatche. Je zrejmé, že v písomnej forme mohli darebáci dovoliť iba pravoslávnym kresťanom odpustiť ľuďom, aby sa uspokojili so všetkými týmito jednoduchými dominami.

Z toho dôvodu, cez tradíciu howati zomrel v rakvách, stred pravoslávnych kresťanov zakorenili takým spôsobom, mabut, je možné vvazat dbaylivaet to til v posvätených a vzkriesených. V pravoslávnej cirkvi nie je dar, podľa skúseností života pred ľuďmi, zvyknúť si na výraz „pokiyni“, nie „zomrel“.

Strom je narezaný, znamenie uctievania pravoslávnych kresťanov, tradične má podobu, ktorá sa rozpína ​​v hlavách a znie v nohách a ja poznám ten krik. V dánskej hodine sú objednávky chobotov, kde sa hádže celý krik, hnusne sa hrajú dvojvrtenice. Okrem toho na dokončenie široko žiadaného zvychayna obdĺžnikového tvaru veľkého hukotu veľkých vojen, ktorý sa nazýva paluba.

Keď bazhannі provoditi blizkoї Lyudin v STOP ceste dotrimuyuchis traditsіy Yogo vіrospovіdannya, organіzuvati pohoronnі prísť, obrad vіdspіvuvannya aj pravoslavnі vzbudiť, pridbati Troonu pravilnoї foriem Aj vrahuvati Bagat іnshih nyuansіv ste dopomozhut profesіynі agentov spetsіalіzovanoї služba, kompetentsії yakih v tejto oblasti patrí znalosť relіgіynih traditsіy rіznih konfesіy... Rituálni služobníci profesionálov vám nedovolia byť milosrdní ísť do nemocnice.

Dmytro Hvorostovsky, operatívny špivak, zomrel po boji na nádvorí s rakovinou na mozgu, 22 listov spadlo a v koncertnej sále pomenovanej po Čajkovskom v Moskve sa s ním rozlúčilo 27 listov. Tisíce šanuvalnikov sa postavili bohatstvu starého cherga, vzlykali kráľovnám milovaného umelca. Khvorostovsky nariadil odniesť jeho popol v Moskve a v Krasnojarsku, narodil sa de vin a viris. Syogodnі, 30 listov pádu, kus popola umelca bol doručený na Sibír. Ďalšia časť bola opustená v Moskve: urnu pochovali v novodičskom poklade. Pohovannya bola zlomená na deviaty deň. Doprovod, na samom konci starej novodičskej pokladnice, roztashoval hroby spyvaka Leonida Utiosova a Fedora Šaljapina, spisovateľa Fazila Iskandera, básnika Belliho Akhmadulinoi a Bagatokha іnshikha.

Pri rozlúčkovej ceremónii stál Truna blízko - choroba veľmi zmenila umelca, ktorý sa narodil, ktorý sa previnil tým, že zabúdal na ľudí, ako znela vôňa jogurtu Bachiti. Na základe sťažnosti Cermonia Bula bol prečítaný telegram so slovami hovoreného slova od Svitlan Medvedavoya. Potom prišli na pódium priatelia a blízki priatelia umelca, ktorí hádali o tých, ktorí sa v jeho živote stali Hvorostovským.


Právnik Pavlo Astakhov vie, že za 11 rokov priateľstva s Chvorostovským sa smrad nikdy neuvaril, umelec, ktorý oslavuje najmenšie obrázky a ktorý je pripravený dať mi košeľu, je inteligentný, fyzicky chytrý cholovik.


Vislovivsya a ďalší priateľ umelca, skladateľ Igor Krutoy. Vin rozpov, ako proponuvav Dmitriy poyhati jednému francúzskemu onkológovi, to celkom videl a uviedol, že sa chce stratiť s oddielom a deťmi. „Spevácky, vidiac, tak yde, klaňaj sa vôli Božej,“ povedal Krutoy.


A os Yosipa Kobzona sa potichu pozerá z duchov umelcovej vlasti na zburen na adresu, ktorá sa neprišla rozlúčiť s Khvorostovským:

Josip Kobzon:

Opätovné pohľady na Veľkého a Hudobného divadla Stanislavského sa neprišli rozlúčiť. Nahnevali sa, vážili si ich za to, že v televízii urobili panakhidu krajšou. Pre ľudí, ktorí nás všetkých milovali, je darmo sedieť v sále - osirelý Krutiy, Meladze, lisєєv ...

10-ichna Nina, dcéra Dmitra, už ich vychovali na internete, na bojisku im pristrihli pohreb. Ak však prišla hodina pre urnu s popolom, uvidela plagáty a orezala si ruky na urnách s popolom môjho otca.


Vdova po Hvorostovskom Florence pri rozlúčke a pohrebe ticho plakala a objímala deti. V deň smrti muža jej na Instagrame prisahala vernosť. "Milujem ťa! Dovoľ mi, aby som ťa videl!"

flosha1

Pershvona novinárom viac ako raz povedala, že ten muž láskyplne volal Floshovi a že je s ním nesmierne šťastná. Dmitro a on sa dozvedeli: Florence sám, jeho kolega na operných scénach, prekvasil svoju lásku k životu krátkotrvajúcej kurvy s prvým tímom.

Dmitro vo Florencii

Vlada z Krasnojarského územia sa okamžite pozerá na možnosti rozvoja pamäti Khvorostovského. Ráno chcem ísť do Inštitútu mileniek, skončila som v práci, v divadle opery a baletu, v ktorom som začala svoju profesionálnu kariéru, alebo do Veľkej koncertnej sály.

Je známy kresťanskými pozvánkami na časť pohrebného obradu, poslušným rituálom, ktorý nemožno rozlúčiť s ľuďmi, ako zomrel. Priatelia, ktorí sú blízko k zosnulému bazhayut vostann pozrieť sa na odhaľujúce jogo, rozlúčiť sa s ním, skrátiť, aby kričali ... Zdá sa však, že sa možno neradi lúčime.

O čom to hovoríš v zakrytikh truny

Žiaľ, zďaleka to nie je vychudnutý človek, ktorý je strašidelný, nie je závislý na príčine smrti v starobe, ani v starobe. Máme veľa dopravných nehôd, spontánne utekanie, nešťastné výpary, ohromení inými dôvodmi. Buvah, na akú zákrutu dohliadajú vážne uši, ktoré sa zhodujú s ľudským rozumom. Nájsť ten najprofesionálnejší balzam nie je dobrý nápad.

Aj keď bol zosnulý z tichých dôvodov vážne zranený, jeho príbuzní majú len dva spôsoby: lebo truny je zatvorený. Mnoho ľudí nie je spopolnené v spojení s náboženskými pozvánkami, perekonannymi, vvazhayut akýsi barbarský pohrebný obrad. Preto majú len jednu verziu riešenia problému – pohrebný obrad v uzavretej rakve.

Keď sú ľudia mŕtvi

Otzhe, v deyakie vypadannya pri pohľade na tvár odišiel staє nepohnutý. Nižšia motivácia dôvodov spomienkového obradu, ktorý sa má konať na vikároch uzavretých svinstiev.

  • smrť ľudí bola výsledkom spontánneho útek;
  • po opustení dedičstva leteckých, železničných, automobilových nehôd;
  • dôležitosť ochorieť, scho smrť bezbožná, znamenala odhalenie a smrť zosnulého;
  • tilo zomrel na ľudí, nebolo to okamžite odhalené, proces odvíjania sa začal;
  • Lyudin zomrel na následky epidémie, infikovaný neistou infekciou, ktorá sa pre týchto ľudí stala len neistou;
  • Lyudin stratila myseľ v dôsledku pozitívnych výsledkov;
  • Viclikanova smrť spontánnym útekom (požiar, hurikán) a іnshe.

Všetky situácie sú spoločné, ale jeden moment potichu zomiera až do takého sveta, že blízki a priatelia sú vďační za záchranu novej spomienky, o ktorej žijem ja.

Rituálny rozlúčkový obrad so zatvorenou rakvou má aj iný dôvod – národný, kultúrny alebo , Ale nedovoľte, aby vlasť a priatelia zosnulého Bachitiho zomreli.

Bachachi, yak zakryvayut trunu, lúčime sa s blízkymi. Srdce bude pripomínať b_l ruží. Ľudia chodia do posledného času privítať zosnulého. Ale іnodі príbuzní, prísť, virіshuyut hovati v zakritіy trunі. Nebúchajte, ako krútiť trúbku, ani nekrútiť: všetok stred je rodný ludin.

Zblízka chi na trunu

Organizačne, príďte (nave smútok), uveďte dve hlavné jedlá:

  1. Ste pripravení zaplatiť?
  2. Chceli by ste si vymeniť peniaze za svoje drobné?

Od rozhodnutia ľahnúť si, prejsť pohrebom. Niektorí ľudia volia jednoduchosť a skromnosť a môžu pomôcť zosnulému prejsť cez jedlo. Dôležité je nastaviť rovnováhu medzi možnosťami, tradíciami a vôľou mŕtvych.

Úprimne vediac, že ​​som mŕtvy od stvorenia smrti, človek môže vibrovať pohreb v uzavretom kufri. Takže smrad prebúdzajúcich sa ruží o tých, čo neduhov okrádajú ľudí nevedomky.

Pohreb v zakritiy truni

- „znovu vytvoril na veľmi starom“, „Visokh, nibi 90-ročný“, - satirik Michail Zadornov nevysielal zhakha. Sto zrozumіlo, komu kričali choboty Hvorostovského. Urážka umelca vyhasla v bacuľatom mozgu, ktorý bol veľmi tenký (viac ako 10% objemu za mesiac) a doslova spal len od polovice. Rodina Tommyho Dmytra Hvorostovského bola pri rozlúčke chránená zvukom umelca. Za prikázaním sa popol posielal na kremácie alebo navpil. Jedna časť bola zverená novodvičskej pokladnici hlavného mesta. Іnsha porušil barytón Batkivshchyna - v Krasnojarsku. Na mieste, de spivak, po poslednom koncerte, pre popol sa plánuje mať pamätník.

Ak stočím trunu

Bez ohľadu na to, že v akej viglyade bude pohreb, budete pevne schúlený. Tse vіdbuvaєtsya buď pred rozlúčkami, alebo keď ich pošleme von, v kostole alebo na tsvintari. Skôr, pre tsyogo vikoristovuvali dovgі tsvyakhi. Infikované špeciálne príslušenstvo: zákruty, sacie karabíny. Crippling je zachytený iba z ucha počas prepravy.

Organizátor pohrebu na tsvintari sa rozlúči s ľuďmi, ktorí kričia zo zábavy. Rozlúčka sľubuje, ako sa hovorí, že obrovský vlastník pôdy ukončil svoj život a spomienka na nového je uložená v srdciach a výpovede sú znížené. Žite, aby ste nespali s mŕtvymi, robia poriadok v samom závere obradu. Organizátor pohrebu za pomoci vantagemana s krikom opatrne stočí trunus a nechá stočeného. Tilo je spustený do hrobu.

Nie vo všetkých kultúrach (napríklad v islame) je akceptované stáčanie trunu. Rusko má ľudovú tradíciu, pretože to nie je kresťanské vysvetlenie. Dávno, na pohrebe samosavých klieští a tých, čo boli „dospelí“, neporážali kmene ossicles;

Podobné štatistiky