13. سعادت واقعی یک شخص زندگی در روح است. نازکترین پوسته روح است که به عنوان واسطه بین آن و بدن و وسیله ارتباطی بین روحها و با جهان مقدسین و فرشتگان عمل می کند. حالت روشن و تاریک پوسته روح می خواستم به نامه ای که در انتهای حرف آخر قرار گرفته است پاسخ دهم

تولد روح و کشتن روح وقتی روح ظاهر می شود وجود و گذشته کودکانی که در شرف به دنیا آمدن هستند سالن های عظیم کاخ لاجوردی ، جایی که کودکانی که در شرف به دنیا آمدن هستند در انتظار ... کودکان با لباس لاجوردی زیبا. بعضی ها بازی می کنند ، دیگران راه می روند ، دیگران صحبت می کنند یا

بيماري بيماري را بايد به عنوان ديدار از خدا در نظر گرفت بنويسيد كه بيماري و اندوه به ديدار شما مي آيند. این نشانه رحمت خدا نسبت به شماست: خداوند او را دوست دارد ، تنبیه می کند ، اما هر پسری را می زند ، او را می پذیرد (عبرانیان 12: 6) ، پس ما باید خداوند را به خاطر پدرانه بودن او در مورد شما تشکر کنیم

شامووا اولگا یوریوونا ،

معلم زبان و ادبیات روسی

MBOU SOSH № 53 شهر Kirov.

گوگول بدنبال پاسخ س questionsالات مهمتر از مشکلات آفرینش هنری بود ، البته بسیار ظریف - گرچه آنها نمی توانستند تخیل او را فریب دهند: به هر حال ، او یک هنرمند بود. او هنرمندی در بالاترین سطح بود ، اما از وقف مذهبی فزاینده ای نیز برخوردار بود و او بر عطش کاملاً هنری خلاقیت در او غلبه داشت. گوگول فهمید که هنر ، هر چقدر هم که بالا برود ، در میان گنجینه های روی زمین باقی خواهد ماند. برای گوگول ، گنجینه های موجود در بهشت \u200b\u200bهمیشه بیشتر مورد نیاز بودند.

بلینسکی این را با تحریک احساس کرد. بعداً ، بسیاری و بسیاری که سعی در درک سرنوشت گوگول داشتند ، در این باره صحبت کردند و نوشتند - البته به روشهای مختلف ، آن را ارزیابی کردند. سرگردانی های مذهبی گوگول بدون سرگردانی و سقوط نبود. فقط یک چیز مسلم است: این گوگول بود که ادبیات روسیه را به خدمت آگاهانه حقیقت ارتدکس هدایت کرد. به نظر می رسد که ک. موچولسکی اولین کسی بود که این را به وضوح بیان کرد: او مقدر بود كه ناگهان تمام ادبيات روس را از زيبايي شناسي به دين بدل كند ، و آن را از مسير پوشكين به مسير داستايوسكي انتقال دهد. گوگول تمام ویژگی های "ادبیات بزرگ روسی" را توصیف کرد که در سطح جهان گسترده شد: ساختار مذهبی و اخلاقی آن ، روحیه مدنی و عمومی آن ، ماهیت مبارز و عملی ، پاتوس نبوی و مسیحی گرایی. یک جاده گسترده ، وسعت جهان با گوگول آغاز می شود. " این گنجینه اصلی است که توسط گوگول وصیت شده است ، که هر کس می تواند و می تواند ارث ببرد - با یک نیاز داخلی. این نیاز درونی برای بخشش ، کسب واقعی ارزشهای نه خیالی است. ماکسیم اعتراف کننده ، یکی از پدران بزرگ کلیسا ، در این باره به این روش گفت: "مال من تنها چیزی است که من داده ام."

ما سعی خواهیم کرد سخت ترین سوال در مورد معنای زندگی از دیدگاه ایمان مسیحی را با مثال قهرمانان معروف ترین اثر N.V. بررسی کنیم. گوگول ، اثری برجسته برای تمام ادبیات روسیه ، شعر بزرگ "روح های مرده"

عنوان شعر چند وجهی است ، طرح و نقشه های معنوی کار را با هم ترکیب می کند. همچنین باید گفت که ترکیب "جانهای مرده" توسط گوگول "اختراع" شده است. این زبان ترکیبی از "روح از دست رفته" داشت. از نامه ای از پوگودین به گوگول در 6 مه 1847: در زبان روسی هیچ "روح مرده ای" وجود ندارد. روح وجود دارد تجدید نظر ، نسبت داده شده ، ترک ، وارد شده است. " گوگول می خواست به این کلمات نه تنها به کلاهبرداری چیچیکوف ، بلکه برای کل کار معنای خاصی بدهد. این واقعیت که در عنوان گوگول به مالکان و مقامات اشاره دارد ، خود چیچیکوف ، از قبل برای اولین خوانندگان گوگول آشکار بود. A.I. هرتزن در دفتر خاطرات خود در سال 1842 نوشت: "... نه تجدیدنظرطلبان - جانهای مرده ، بلکه همه این نوذریوف ، مانیلوف و همه افراد دیگر - اینها روح های مرده ای هستند و ما در هر مرحله آنها را ملاقات می کنیم." همه معنای لغوی کلمه "مرده" را درک می کنند - از زندگی محروم ، درگذشته است. اما همچنین روشن است که در شعر "روح های مرده" افراد کاملاً زنده ای هستند که حتی ، بیایید بگوییم ، قبل از هر چیز ، به نظر خودشان موفق می شوند. پس چرا آنها حتی "زنده" هم هستند "مرده"؟ بدیهی است که پاسخ این سوال این است که زندگی آنها بالاترین معنایی را که باید داشته باشد ندارد.

گوگول یکی از صادقانه ترین افکارش را به دهان پیرمرد مورازوف (در جلد دوم Dead Souls) می گذارد: که مال شماست مقصد شما این است که یک مرد بزرگ باشید ، اما خود را گم کرده اید و خود را خراب کرده اید. " این کلمات ، خطاب به چیچیکوف ، بدون شک توسط نویسنده به رسمیت شناخته شده برای هر شخص شناخته شده است. قهرمانان شعر ، با نظمی دقیق که گوگول نابغه آنها را مرتب می کرد ، از روی خواننده می گذرند ، روی پله های یک راه پله ایستاده اند ، اما پله ای است که نه به بالا ، بلکه به پایین منتهی می شود. نه به سمت خدا ، بلکه در جهتی کاملاً متفاوت است. مانیلوف ، کوروبوچکا ، نوزدرف ، سوباکویچ ، پلیوشکین. از تجربه خودم ، می توانم بگویم که بچه ها بسیار جذب شده و بیشترین پاسخ را از تصویر پلیوشکین برانگیخته اند. بنابراین ، من می خواهم در مورد این قهرمان خاص صحبت کنم ، که در انتهای گالری صاحبان زمین گوگول ایستاده است.

همانطور که نویسنده و منتقد ادبی ایگور ولگین گفت: "زمین داران گوگول انواع برنز هستند." استعداد عالی گوگول آنها را با دقت و روشنایی دقیق نقاشی می کند. گوگول توصیف املاک ، خانه ، ظاهر قهرمانان ، گفتار قهرمانان رسا است. واکنش همه آنها به پیشنهاد چیچیکوف برای فروش دهقانان مرده متفاوت است. اما داستان در مورد پلیوشکین تفاوت فاحشی با فصل های مربوط به سایر مالکان زمین دارد. فصل ششم شعر با انحرافی غنایی آغاز می شود ، که در آن نویسنده دوران جوانی خود را به یاد می آورد. در این انحراف غنایی ، یک کلمه بسیار مهم را می بینیم - ابتذال. ابتذال کلمه کلیدی در مورد کار گوگول است. این اولین بار توسط پوشکین تلفظ شد و گوگول این مفهوم را در رابطه با زندگی ای که به تصویر کشید جذب و تأیید کرد: "آنها درباره من صحبت کردند ، برخی از جنبه های من را تجزیه و تحلیل کردند ، اما موجودیت اصلی من را تعریف نکردند. فقط پوشکین او را شنید. او همیشه به من می گفت که هیچ نویسنده ای این موهبت را ندارد که اینقدر واضح ابتذال زندگی را برملا کند ، تا بتواند ابتذال یک فرد مبتذل را با چنان نیرویی ترسیم کند تا همه چیزهای کوچکی که از چشم فرار می کند به چشم همه برود. این دارایی اصلی من است که متعلق به خودم است و مطمئناً نویسندگان دیگر آن را ندارند. متعاقباً این امر در من عمیق تر شد ... »- اینگونه گوگول بعداً شهادت داد (در« مکانهای منتخب ... »). O. Vasily Zenkovsky ، که بهترین ، شاید ، صفحات تحقیق خود را در مورد Gogol به موضوع ابتذال اختصاص داده است ، نوشت: "موضوع ابتذال ، موضوع فقر و انحراف روح ، بی اهمیت بودن و پوچی حرکات آن با حضور نیروهای دیگری است که می تواند یک فرد را بلند کند. هر جا که صحبت از ابتذال باشد ، غم و اندوه پنهان نویسنده شنیده می شود - اگر نه "اشک از خنده" واقعی ، احساس غم انگیز فاجعه هر چیزی که در واقع به زندگی یک شخص می رسد ، که در واقع از آن تشکیل شده است. ابتذال بخشی اساسی از واقعیت است که گوگول توصیف می کند ... "

به آخرین کلمات بیان شده توسط پدر توجه کنید. واسیلی زنکوفسکی: "... احساس غم انگیز فاجعه هر چیزی که در واقع به زندگی یک شخص می رسد ، که در واقع از آن تشکیل شده است." فصل مربوط به پلیوشکین ، مانند موارد دیگر ، با این حس تراژدی عجین شده است.

این باغ که زمانی شگفت انگیز و زنده بود ، از بین رفته است. این نشان دهنده تشبیه با باغ روح انسان است. دهکده ای که در آن همه چیز: هم جاده ها و هم خانه های دهقانان - شبیه اجساد نیمه خراب (مقایسه کنده ها و سقف های برچیده شده با دنده های بیرون زده) ، نان را در گنجینه های عظیم پوسیده می کند. دو تا کلیساهای روستایی ، متروک ، لکه دار و ترک خورده. خانه ، تقریباً مرده ، با پنجره های بسته - چشم ها (یک و نیم فقط به این دنیا نگاه کردند). سرما از خانه پلیوشکین. پلیوشکین خودش در یک روپوش چرب وحشتناک است. داستان مجموعه دائمی او از انواع و اقسام موارد غیرضروری. و مهمترین چیز ، داستان زندگی پلیوشکین ، داستان تناسخ مجدد او از یک صاحب باهوش باهوش و یک شوهر و پدر مهربان است که طبق گفته خریدارانی که ملاقات وی را متوقف کرده اند ، به یک "سوراخ در انسانیت" ، به یک "شیطان" تبدیل شده است. خواننده غم و اندوه گوگول را می بیند که "انسان به چه کم اهمیتی ، ذلکی ، شیطنت می تواند تسلیم شود". "همه چیز به سرعت به یک شخص تبدیل می شود. قبل از اینکه وقت داشته باشید به عقب نگاه کنید ، کرم وحشتناکی در داخل رشد کرده است ، و به طرز مستبدانه ای تمام آب های زندگی را به خود تبدیل کرده است. و بیش از یک بار ، نه تنها یک اشتیاق گسترده ، بلکه اشتیاق ناچیز به چیزی کوچک در کسانی که برای بهترین کارها به دنیا آمده اند ، رشد کرد ، او را مجبور کرد که وظایف بزرگ و مقدس را فراموش کند و بزرگ و مقدس را در خرده ریزهای ناچیز ببیند. " (می توانید این کلمات را با جزئیات مرتبط کنید: لوستر مانند پیله ای است که کرم درون آن زیر سقف اتاق پلیوشکین نشسته است).

چرا؟ چرا این اتفاق برای شخص افتاده است؟ از آنجا که قهرمان گوگول (همه قهرمانان او زمین دار هستند و حتی چیچیکوف) در یک جهت افقی زندگی می کند ، ارتباط خود را با آسمان قطع می کند و دیگر مرد نیست. او قدرت خود را در سمت اشتباه هدر می دهد. "چه فایده ای دارد که یک شخص تمام دنیا را بدست آورد ، اما روح خود را آزار دهد؟" - ما در انجیل مرقس می خوانیم. این همه ثروت که از بین رفته اند و هیچکس را به خوشبختی و شادی نمی رساند چه فایده ای دارد. برای خود گنج هایی در زمین مگذارید ، جایی که پروانه و زنگ زدگی از بین می برد و دزدان در آن سرقت می کنند و می دزدند. اما برای خود گنج هایی در بهشت \u200b\u200bبگذارید ، جایی که نه پروانه و زنگ زدگی از بین می برد و نه دزدان تضعیف می کنند و دزدی می کنند ، زیرا آنجا که گنج شماست ، قلب شما نیز آنجا خواهد بود. - انجیل متی. پلیوشکین نمی بیند که قلب او جایی است که همه چیز پوسیده است ، همه چیز خالی و سرد است. این ترسناک است که او همچنین افراد دیگر را به دلیل عشق به پول (کارمندانی که برای کار خود تقاضای پرداخت می کنند) محکوم می کند. پلیوشکین که یک روح مرده و واقعاً مرده است ، چندین بار از خدا نام می برد ، اما اینها فقط کلمات هستند. ایمان او مرده است ، زیرا برای او معنای زندگی نیست ، منجر به زندگی معنوی نمی شود ، ثمری ندارد.

متروپولیتن آنتونی سوروژ گفت: "آیا سعادت ما چشمان ما را به این واقعیت بستگی خواهد داشت که زندگی دارای عمق ، معنا و هدف است و ما در تلاش برای ملاقات با خدا هستیم ، و این دیدار آخرین و واقعا وحشتناک قضاوت خواهد بود ، اگر آیا عشق وجود خواهد داشت - عشق پاک و خالص؟ " "پیشرفت معنوی در نهایت و تنها با یک چیز تأیید می شود: ظرفیت ما برای دوست داشتن. دوست داشتن - به معنای احترام ناب ، خدمت ، عاطفه ای غیرخودخواهانه که نیازی به پرداخت برگشتی ندارد. اولیویه کلمنت ، متکلم فرانسوی ، مورخ ، استاد م Instituteسسه ارتدکس سنت سرجیوس در پاریس ، نویسنده نوشت: "به معنای" همدردی "، یا" همدلی "، که ما را ترغیب می کند تا خود را فراموش کنیم تا" با هم احساس کنیم "و" احساس دیگری کنیم " بسیاری از کتابها در زندگی پلیوشکین هیچ عشق و رحمانی وجود ندارد: او برای فرزندان خود نفرین می کند ، دهقانان برای او فقط دزد و کلاهبردار هستند ، همه را مظنون و محکوم می کند ، او کاملا تنها است. اولین قدم در راه رسیدن به خدا دیدن احساسات و گناهان خود ، درک آنها ، توبه است. اما در زندگی پلایوشکین اینگونه نیست. و بنابراین ، "او سرانجام به نوعی سوراخ در بشریت تبدیل شد." و زندگی او در میان بوی تعفن و زوال به مظهر مرگ تبدیل می شود. چقدر ترسناک است اما از این وحشتناک تر است که گوگول ، که قلب انسانها را کاملاً می شناسد ، در آن ، به گفته داستایوسکی ، شیطان با خدا می جنگد ، سعی می کند با هر خواننده ای ، به ویژه یک خواننده جوان ، ارتباط برقرار کند. همه این سخنان نویسنده را می دانند: "و انسان به چه چیز ناچیز ، کوچکی ، نفرت انگیز می تواند تسلیم شود! می توانست خیلی تغییر کند! و به نظر می رسد حقیقت است؟ همه چیز مانند واقعیت به نظر می رسد ، همه چیز می تواند برای یک شخص اتفاق بیفتد. جوانان آتشین کنونی اگر در سنین پیری پرتره خود را به او نشان می دادند ، از وحشت دوباره باز می گشتند. در راه خود را با خود برانید ، سالهای جوان جوانی را با شجاعت سخت گیرانه بگذارید ، تمام حرکات انسانی را با خود ببرید ، آنها را در جاده رها نکنید ، بعداً آنها را بردارید! "

گوگول دوست داشت تکرار کند اگر هر خواننده احساس نکند که "از همان جسمی که ما هستیم" گرفته شده است ، تصاویرش زنده نخواهند ماند. این خاصیت تصاویر گوگول - یک شناخت خاص ، نزدیکی به روح هر یک از ما - قبلاً توسط معاصران نویسنده مورد توجه قرار گرفته بود. "آیا همه ما به این ترتیب یا پس از دوره نوجوانی ، یکی از زندگی قهرمانان گوگول را هدایت نمی کنیم؟ - هرزن در ژوئیه 1842 در دفتر خاطرات خود نوشت. - یکی با خیال پردازی کسل کننده مانیلوف باقی می ماند ، دیگری - laNosdreff را غضب می کند ، سوم - پلیوشکین ... "بلینسکی گفت:" هر یک از ما ، مهم نیست که چقدر فرد خوبی باشد ، اگر با بی طرفی که در آن فرو می رود ، در خودش فرو رود در دیگران ، مطمئناً به میزان کم و بیش بسیاری از عناصر بسیاری از قهرمانان گوگول را در خود پیدا خواهد کرد. " کتاب بزرگ گوگول ، که در اواسط قرن 19 نوشته شده است ، نیز خطاب به ما است. معنای معنوی عمیقی در این کتاب وجود دارد. گوگول در پرونده مرگ خود فاش کرد: "مرده نباشید ، بلکه روح های زنده باشید. در دیگری وجود ندارد ، به غیر از دری که عیسی مسیح نشان داده است ، و همه ، وانمود می کنند ، یک دزد و یک دزد است. " به گفته گوگول ، روح قهرمانان او به طور کامل نمی میرد. در آنها ، مانند هر فرد ، یک زندگی واقعی وجود دارد - تصویر خدا ، و در عین حال امید به تولد دوباره. عیسی گفت: من راه و حقیقت و زندگی هستم. کسی به پدر نمی آید مگر از طریق من (یوحنا 14: 6). نویسنده در این شعر از سنت انجیل استفاده کرده است ، و درک روح "مرده" به عنوان روح درگذشته به آن صعود می کند. طرح گوگول مطابق با قانون اخلاقی مسیحی است که توسط پولس رسول مقدس تدوین شده است: "همانطور که در آدم همه می میرند ، در مسیح نیز همه زنده می شوند" (1 قرنتیان 15:22). مربوط به این ایده اصلی Dead Souls - ایده رستاخیز معنوی یک مرد افتاده است. قرار بود در وهله اول توسط شخصیت اصلی شعر مجسم شود. "و ، شاید ، در همین چیچیکوف نهفته است که چه چیزی انسان را در برابر خرد بهشتی به خاک و زانو فرو خواهد برد" ، نویسنده پیش بینی احیای قهرمان خود ، یعنی احیای روح او را پیش بینی می کند. نه تنها چیچیکوف قرار بود در روح ، بلکه قهرمانان دیگری - حتی پلیوشکین ، شاید "مرده" ترین افراد در روح دوباره متولد شود. وقتی Archimandrite Theodore پرسید آیا شخصیت های دیگر جلد اول دوباره زنده می شوند ، گوگول با لبخند پاسخ داد: "اگر آنها بخواهند." تولد دوباره معنوی یکی از بالاترین توانایی هایی است که به انسان اعطا شده است و به گفته گوگول ، این راه برای همه باز است. و این احیای باید بر اساس "ماهیت ریشه ای ما ، فراموش شده توسط ما" صورت گیرد و به عنوان نمونه ای نه تنها برای هموطنان ، بلکه برای تمام بشریت باشد. این یکی از "کارهای فوق العاده" شعر "روح های مرده" گوگول بود.

و در پایان می خواهم جمله یوری مان را نقل کنم: "به گفته ناشر شعر ، Dead Souls کتاب بزرگی است ، اما فقط برای یک فرد روسی قابل درک است ، خارجی ها آن را درک نخواهند کرد." اما در انگلیس مجموعه ای با عنوان "1001 اثری که باید قبل از مرگ" بخوانید منتشر شد. دو کتاب از N.V وجود دارد گوگول اولین شعر "روح های مرده" است.

ادبیات

جواب بلیط شماره 12

روحهای مرده و زنده در N.V. "روح های مرده" گوگول.

1. درگیری اصلی N.V. "روح های مرده" گوگول.

2. مشخصات انواع مختلف موجر. روح های مرده:

سوباکویچ؛

جعبه

3. تصویر چیچیکوف.

4. روح زنده تجسم استعداد مردم است.

5- تخریب اخلاقی مردم نتیجه ویرانی اخلاقی جامعه است.

1. اوج N.V. گوگول شعر "روح های مرده" شد. او که شروع به خلق کار بزرگ خود کرده بود ، به ژوکوفسکی نوشت که "تمام روسیه در او ظاهر خواهد شد!" در اساس تضاد شعر ، گوگول تناقض اصلی واقعیت معاصر را بین نیروهای معنوی عظیم مردم و بردگی آنها قرار داد. وی در درک این درگیری به فوری ترین مشکلات آن دوره روی آورد: وضعیت اقتصاد موجر ، چهره اخلاقی اشراف محلی و دیوان سالار ، رابطه دهقانان با مقامات ، سرنوشت مردم در روسیه. شعر "روح های مرده" گوگول مجموعه ای کامل از هیولاهای اخلاقی را به نمایش می گذارد ، انواع نام خانوادگی. گوگول به طور مداوم مقامات ، صاحبان زمین و شخصیت اصلی شعر چیچیکوف را به تصویر می کشد. این شعر به عنوان داستان ماجراهای چیچیکوف ، یک مقام رسمی که "روح های مرده" را می خرد ، ترسیم شده است.

2. تقریباً نیمی از جلد اول شعر به شخصیت پردازی انواع مختلف زمینداران روسی اختصاص دارد. گوگول پنج شخصیت ، پنج پرتره خلق می کند که بسیار شبیه یکدیگر نیستند و در عین حال ، ویژگی های معمولی یک زمین دار روسی در هر یک از آنها ظاهر می شود. تصاویر صاحبان زمین که چیچیکوف از آنها بازدید می کند ، در شعر به گونه ای متضاد ارائه شده است ، زیرا آنها دارای رذایل مختلف هستند. صاحبان املاک یکی پس از دیگری ، هر یک از نظر معنوی نسبت به قبلی بی اهمیت هستند ، کار را دنبال می کنند: مانیلوف ، کوروبوچکا ، نوزدرف ، سوباکویچ ، پلیوشکین. اگر مانیلوف تا حد تردید احساساتی و شیرین باشد ، سوباکویچ سرراست و بی ادب است. دیدگاه های آنها در مورد زندگی قطبی است: از نظر مانیلوف ، همه اطراف آنها زیبا هستند ، از نظر سوباکویچ - دزد و کلاهبردار. مانیلوف نگرانی واقعی برای رفاه دهقانان ، برای رفاه خانواده نشان نمی دهد. او تمام مدیریت را به منشی سرکش سپرد که دهقانان و صاحبخانه را خراب می کند. اما Sobakevich یک مالک قوی است ، آماده هرگونه کلاهبرداری برای سودآوری است. مانیلوف یک رerیاپرداز بی پروا است ، سوباکویچ یک فرسودگی مشت بدبینانه است. بی روح بودن کوروبوچکا با احتکار خرده ریز خود را نشان می دهد. تنها چیزی که او را نگران می کند قیمت کنف ، عسل است. "ارزان نباشید" حتی هنگام فروش روح مرده. کوروبوچکا بخل ، اشتیاق به سود را به سوباکویچ یادآوری می کند ، گرچه حماقت "سر چوب" این ویژگی ها را به حد کمیک می رساند. "تجمعگران" ، سوباكویچ و كوروبوچكا ، با "هدر دهنده ها" مخالف هستند - Nozdrev و Plyushkin. نوزدریوف یک حرامزاده ناامید و یک بچه گربه ، ویرانگر و ویرانگر اقتصاد است. انرژی او به یک شلوغی رسوا ، بی هدف و مخرب تبدیل شده است.

اگر Nozdryov اجازه داد تمام ثروت خود را به باد برساند ، سپس Plyushkin او را به یک ظاهر تبدیل کرد. گوگول آخرین خصلتی را که باعث می شود روح و روان انسان به آن منجر شود ، با مثال پلیوشکین نشان می دهد ، که تصویر او گالری زمین داران را کامل می کند. این قهرمان دیگر به اندازه ترسناک و رقت انگیز مضحک نیست ، زیرا او برخلاف شخصیت های قبلی ، نه تنها معنویت ، بلکه ظاهر انسانی خود را نیز از دست می دهد. چیچیکوف با دیدن او مدتها تعجب می کند که آیا زن است یا مرد ، و سرانجام تصمیم می گیرد که این یک خانه دار باشد. و با این حال او یک زمیندار ، صاحب بیش از هزار روح و انبار عظیم است. درست است ، در این انبارها پوسیدگی نان ، آرد به سنگ ، پارچه و بوم تبدیل می شود - به گرد و غبار تبدیل می شود. تصویری نه چندان وحشتناک در خانه این مرد ظاهر می شود ، جایی که همه چیز با غبار و تار عنکبوت پوشیده شده است و در گوشه اتاق «انبوهی از چیزهای درشت و غیرقابل لمس روی میزها جمع شده اند. تصمیم گیری در مورد این پشته دقیقاً دشوار بود "، همانطور که" رسیدن به ته آنچه که منجمد شده بود ... لباس راحتی "صاحب آن دشوار بود. چگونه اتفاق افتاد که یک فرد تحصیل کرده ثروتمند ، یک نجیب زاده ، به یک "حفره انسانیت" تبدیل شود؟ برای پاسخ به این سوال گوگول به گذشته قهرمان اشاره دارد. (او در مورد بقیه مالکان زمین همانند انواع مختلفی که قبلاً شکل گرفته است می نویسد.) نویسنده بسیار دقیق تخریب انسان را ردیابی می کند و خواننده می فهمد که انسان هیولایی به دنیا نمی آید ، بلکه یکی می شود. بنابراین این روح می تواند زندگی کند! اما گوگول متذکر می شود که با گذشت زمان ، فرد خود را تسلیم قوانین حاکم در جامعه می کند و به آرمان های جوانان خیانت می کند.

همه زمین داران گوگول شخصیت های روشن ، فردی و به یاد ماندنی هستند. اما با تمام تنوع بیرونی ، ذات بدون تغییر باقی می ماند: آنها که روح زنده دارند ، مدتها پیش آنها به یک روح مرده تبدیل شده اند. ما حرکات واقعی یک روح زنده را نه در یک خواب بینای خالی ، نه در یک مهماندار با اراده قوی ، نه در "گره گشایی" ، و نه در یک مشت صاحبخانه ، مانند یک خرس نمی بینیم. همه اینها فقط ظاهری با کمبود کامل محتوای معنوی است ، به همین دلیل این قهرمانان خنده دار هستند. نویسنده با اقناع خواننده که مالکان زمین او منحصر به فرد نیستند ، بلکه معمولی است ، اشراف دیگر را نیز صدا می کند ، حتی با نام خانوادگی آنها را توصیف می کند: Svinin ، Trepakin ، Blokhin ، Kissyev ، Bespechny و غیره

3. گوگول دلیل تلف شدن روح انسان را با نمونه ای از شکل گیری شخصیت شخصیت اصلی - چیچیکوف نشان می دهد. کودکی تیره و تار ، خالی از عشق و علاقه والدین ، \u200b\u200bخدمت و نمونه مقامات رشوه خواری - این عوامل یک شخص شیطانی را تشکیل داده است ، که مانند همه افراد اطرافش است. اما معلوم شد كه او در دستیابی به مال و حرص بیش از كوروبوچكا ، سوباكویچ بی عاطفه و در استفاده از ابزار غنی سازی بیش از نوزدریوف گستاخانه است. در فصل آخر ، که بیوگرافی چیچیکوف را تکمیل می کند ، قرار گرفتن در معرض نهایی او به عنوان یک شکارچی ، صاحب و کارآفرین باهوش یک انبار بورژوازی ، یک شرور متمدن ، استاد زندگی اتفاق می افتد. اما چیچیکوف ، از نظر کار با صاحبان زمین متفاوت است ، همچنین یک روح "مرده" است. "لذت درخشان" زندگی فراتر از اوست. خوشبختی "شخص شایسته" چیچیکوف بر اساس پول است. محاسبه همه احساسات انسانی او را از بین برد و از او یک روح "مرده" ساخت. گوگول ظهور شخص جدیدی را در زندگی روسیه نشان می دهد ، که نه خانواده ای اصیل دارد ، نه عنوان و نه املاکی ، اما به بهای تلاش های خودش ، به لطف هوش و ذکاوت خود ، در تلاش است تا ثروت خود را بدست آورد. ایده آل او یک پنی است؛ ازدواج از نظر وی یک معامله خوب است. اعتیاد و سلیقه او کاملاً مادی است. او که سریع شخص را حدس زده است ، می داند چگونه با روش خاصی حرکت محاسبات خود را به طریقی خاص به همه نزدیک کند. انعطاف پذیری داخلی ، گریزان بودن نیز توسط ظاهری که گوگول با ویژگی های مبهم توصیف می کند ، تأکید می شود: "آقا در تخته دوز نشسته بود ، نه خیلی چاق و نه خیلی لاغر ، نمی توان گفت که پیر بود ، اما نه خیلی جوان". گوگول توانست ویژگی های فردی از نوع نوظهور را در جامعه معاصر خود تشخیص دهد و آنها را در شکل چیچیکوف گرد هم آورد. مقامات شهری NN حتی از صاحبخانه نیز بی شخصیت ترند. مرگ آنها در صحنه توپ نشان داده می شود: مردم قابل مشاهده نیستند ، در همه جا ماسلین ، ساتن ، ماسلین ، روسری ، کت ، لباس فرم ، شانه ، گردن ، روبان وجود دارد. تمام علاقه به زندگی معطوف به شایعات ، شایعات ، غرورهای کوچک ، حسادت است. آنها فقط از نظر رشوه با یکدیگر تفاوت دارند. همه بیکارها ، آنها هیچ علاقه ای ندارند ، اینها همچنین روحاتی "مرده" هستند.

4. اما در پشت روحهای "مرده" چیچیکوف ، مقامات و صاحبان زمین ، گوگول روح زنده دهقانان ، قدرت شخصیت ملی را دید. به گفته AI Herzen ، در شعر گوگول "پشت جانهای مرده - جانهای زنده" ظاهر می شود. استعداد مردم در مهارت مهارت مربی میخایف ، کفاش Telyatnikov ، آجرساز Milushkin ، نجار Stepan Probka آشکار می شود. قدرت و ذکاوت ذهن مردم در انعطاف پذیری و دقت کلمه روسی ، عمق و یکپارچگی احساس روسی - در صداقت آواز روسی ، وسعت و سخاوت روح - در روشنایی و لذت بی حد و حصر تعطیلات مردمی منعکس شد. وابستگی بی حد و مرز به قدرت غصب داران زمین ، که دهقانان را به کار اجباری ، طاقت فرسا ، و به جهل ناامیدانه محکوم می کنند ، باعث ایجاد احمق های میتایف و مینیاف ، پروشک و پلاجیای مستضعف می شود که نمی دانند "کجا درست است ، کجا مانده است" ، مطیع ، تنبل ، پتروشک و سلطان فاسد. گوگول می بیند که چگونه صفات عالی و خوب در پادشاهی روحهای "مرده" تحریف می شود ، چگونه دهقانان هلاک می شوند ، به ناامیدی رانده می شوند و به هر تجارت خطرناکی می پردازند ، فقط برای اینکه از رعیت خارج شوند.

کاپیتان کوپایکین ، با یافتن حقیقت از قدرت برتر ، به خود کمک می کند ، به عنوان رئیس دزد تبدیل می شود. "داستان كاپیتان كوپایكین" تهدیدهای شورش انقلابی در روسیه را به گوش مقامات می رساند.

5. مرگ فئودالی تمایلات خوب را در فرد از بین می برد ، مردم را نابود می کند. در پس زمینه وسعت باشکوه و بی پایان روسیه ، تصاویر واقعی زندگی روسیه به ویژه تلخ به نظر می رسند. گوگول پس از ترسیم روسیه در شعر "از یک طرف" در ذات منفی آن ، در "تصاویر خیره کننده از شر پیروزی و نفرت رنج برنده" ، بار دیگر متقاعد می شود که در زمان خود "غیرممکن است که جامعه یا حتی یک نسل کامل را به سمت زیبا سوق دهید تا زمانی که کل عمق نفرت واقعی او ".

روان درمانی ارتدکس [دوره پدرسالارانه برای بهبودی روح] کلان شهر هلاوتوس Vlachos

نویسنده کلان شهر هلاوتوس Vlachos

از کتاب سوالات تا کشیش نویسنده Shulyak سرگئی

12- آیا همه روح ها به جاودانگی دست می یابند یا فقط روح مrsمنان و واقعی ها؟ س :ال: آیا همه روح ها به جاودانگی دست می یابند ، یا فقط روح مrsمنان و واقعی ها؟ پاسخ های کشیش الكساندر من: من می ترسم این امر زمینه جاودانگی را بسیار تنگ كند. روح انسان ذاتاً

برگرفته از کتاب من در زندگی هم نظیر هستم. کتاب افکار نویسنده ایلین ایوان الكساندروویچ

برگرفته از کتاب سنت های حدیدی توسط بوبر مارتین

بیماری در خلال سالخوردگی ، خاخام زوسیا بیمار شد و هفت سال آخر زندگی خود را در رختخواب سپری کرد ، زیرا همانطور که در مورد او می نویسند ، او رنج نجات اسرائیل را به دوش کشید. یک بار یک بیننده از لوبلین و خاخام هیرش لیب از اولیک به ملاقات او آمدند. وقتی آنها زوسی را ترک کردند ،

از کتاب گفتگوها درباره زندگی پدران ایتالیایی و جاودانگی روح نویسنده

6. همانطور که زندگی روح در بدن از حرکت اعضا مشخص است ، بنابراین زندگی روح پس از مرگ بدن مقدسین از معجزات پطرس شناخته می شود. اما زندگی روح ساکن در بدن ، من می توانم از حرکات بدن یاد بگیرم ، زیرا اگر روح در بدن نبود ، اعضای بدن نمی توانستند حرکت کنند. که در

از کتاب رمز و راز زندگی نویسنده (مامونتوف) Archimandrite Victor

28. باید اعتقاد داشت که همانطور که روح انسانهای کامل در بهشت \u200b\u200bاست ، روح گناهکاران نیز پس از جدا شدن از بدن ، در جهنم گریگوری به سر می برند. اگر یک گفتگوی پرهیزکارانه شما را کاملاً متقاعد کرده است که روح مقدسین در بهشت \u200b\u200bاست ، پس کاملاً ضروری است که باور داشته باشید روح افراد ستمکار در جهنم هستند. توسط

از کتاب نردبان ، یا لوح های معنوی نویسنده نردبان جان

بیماری طبیعتاً بیماری چیست؟ بیماری به هیچ وجه هدف خدا نیست. او چیزی نیست که خداوند خلق کرده باشد. او یک اختلال در بدن است. بیماری های جسمی همیشه دارای ذره ای از مرگ است. مرد از بیماری عبور می کند

از کتاب لحظه ها نویسنده بارت کارل

بیماری در مورد نیاز به توجه در هنگام بیماری های بدنی ، و چرا؟ چه نبردهایی علیه بیماران در جهان برپا می شود و صومعه ها چیست؟ خداوند بیماری های جسمی را از بیماری های معنوی نجات می دهد. ما نباید حیله گرانه دلایل بیماری را برای دیگران توضیح دهیم ،

از کتاب گفتگوها درباره زندگی پدران ایتالیایی و جاودانگی روح نویسنده دولوس گریگوری

پروردگار بیماری! آن کسی است که دوست داری مریض است. جان 11: 3 بیماری لحظه ای است که هرج و مرج علیه خلقت خدا قیام می کند. این ظاهر شیطان و بندگانش است - شیاطین. بیماری در ارتباط با خدا ناتوان است ، زیرا فقط به عنوان عنصری از این واقعیت که خداوند است ، واقعی و خطرناک است

نویسنده Gippius Anna

فصل ششم همانطور که زندگی روح در بدن از حرکت اعضا مشخص است ، بنابراین زندگی روح پس از مرگ بدن مقدسین از معجزات پطرس شناخته می شود. اما زندگی روح ساکن در بدن ، من می توانم از حرکات بدن یاد بگیرم ، زیرا اگر روح در بدن نبود ، اعضای بدن نمی توانستند

از کتاب تعالیم نویسنده Kavsokalivit Porfiry

فصل بیست و هشت باید اعتقاد داشت که همانطور که روح افراد کامل در بهشت \u200b\u200bاست ، بنابراین روح گناهکاران نیز پس از جدا شدن از بدن ، در جهنم گریگوری به سر می برند. اگر یک گفتگوی پرهیزکارانه شما را کاملاً متقاعد کرده است که روح مقدسین در بهشت \u200b\u200bهستند ، پس کاملاً ضروری است که روح

از کتاب زندگی معنوی چیست و چگونگی سازگاری با آن نویسنده تئوفان گوشه نشین

تولد روح و کشتن روح

از کتاب هدیه اصلی برای فرزند شما نویسنده Gippius Anna

اگر دین را در اعماق آن درک نکنید (وافو) ، اگر طبق آن زندگی نکنید ، تقوا به یک بیماری روانی تبدیل می شود ، علاوه بر این ، به یک بیماری وحشتناک تبدیل می شود. اما برای بسیاری از دین ، \u200b\u200bیک مبارزه ، اضطراب و استرس است. بنابراین ، بسیاری از افراد "مذهبی" افراد ناراضی در نظر گرفته می شوند ،

از کتاب Soulful Teachings نویسنده Optinsky Macarius

13. سعادت واقعی یک شخص زندگی در روح است. نازکترین پوسته روح است که به عنوان واسطه بین آن و بدن و وسیله ارتباطی بین روحها و با جهان مقدسین و فرشتگان عمل می کند. حالت روشن و تاریک پوسته روح می خواستم به نامه ای که در انتهای حرف آخر قرار گرفته است پاسخ دهم

از کتاب نویسنده

تولد روح و کشتن روح وقتی روح ظاهر می شود وجود و گذشته کودکانی که در شرف به دنیا آمدن هستند سالن های عظیم کاخ لاجوردی ، جایی که کودکانی که در شرف به دنیا آمدن هستند در انتظار ... کودکان با لباس لاجوردی زیبا. بعضی ها بازی می کنند ، دیگران راه می روند ، دیگران صحبت می کنند یا

از کتاب نویسنده

بيماري بيماري را بايد به عنوان ديدار از خدا در نظر گرفت بنويسيد كه بيماري و اندوه به ديدار شما مي آيند. این نشانه رحمت خدا نسبت به شماست: خداوند او را دوست دارد ، تنبیه می کند ، اما هر پسری را می زند ، او را می پذیرد (عبرانیان 12: 6) ، پس ما باید خداوند را به خاطر پدرانه بودن او در مورد شما تشکر کنیم

"این پسر من مرده بود" (لوقا 15:22) ، - در انجیل درباره پسر ولگرد می گوید. این نوع مرگ یک مرگ معنوی نامرئی اما بدون شک است. این سردی نسبت به ایمان و بی تفاوتی کامل نسبت به زندگی پس از مرگ فرد است.

همانطور که دیگر درد در یک دست فلج احساس نمی شود ، در چنین روحی نیز دیگر با هیچ چیز معنوی همدردی نمی شود. این شرایط نتیجه یک زندگی طولانی و بی دغدغه است. بی خیال ، اما ، در مورد یک جنبه معنوی آن: در مورد روح ، در مورد ابدیت ، در مورد خدا ، اما در عین حال مراقبت غیر عادی در مورد قسمت مادی آن.

بنابراین ، در سنین جوانی ، به عنوان یک قاعده ، هیچ مرگ روح وجود ندارد. مشخصه افراد مسن و حتی پیر است. این با لطافت شخصیت و یک زندگی ظاهری بی عیب و نقص به خوبی مطابقت دارد ، با هر عنوانی ، و حتی معنوی آشتی می کند. مرگ سردی است که قبلاً توسط روح جذب شده است ، یک کیفیت ثابت روح است.

به عنوان مثال ، شخصی متقاعد می شود ، توصیه می شود ، مفید بودن ایمان به خداست ، تشویق می شود که دعا کند ، اعتراف کند ، ارتباط برقرار کند. او گوش می دهد ، اما به نظر می رسد چیزی را نمی فهمد ، تناقضی ندارد و حتی عصبانی نمی شود ، اما به نظر می رسد که به راحتی نمی شنود. چنین شخصی ، تنها در خود یک پوچی پیدا می کند ، کاملاً خارج از خودش ، در چیزهای خارجی خلق شده زندگی می کند.

تمام قوای روح او فقط معطوف به گناهكار ، زمینی یا حداقل به افراد بیهوده است. ذهن مشغول دانش ، خواندن ، کنجکاوی است. جای خالی قلب پر از سرگرمی های دنیوی و دنیوی است ، نگرانی در مورد چیزهای مادی و اشیا other دیگر که حواس او را به وجد می آورد. پوچی اراده با آرزو و تلاش برای بیهوده پر شده است.

اما بیش از همه تأسف آور است که چنین شخصی تخریب وضعیت معنوی خود را نمی بیند ، هیچ خطری احساس نمی کند ، نگران مسئولیت گناهان خود نیست. او حتی به لزوم تغییر زندگی اش فکر نمی کند. غالباً اتفاق می افتد که کسانی که از نظر روحی مرده اند ، اما به وضوح شرور نیستند و خود و دیگران مانند آنها را می پرستند ، بی گناه قلمداد می شوند.

برای خارج شدن از این حالت فوق العاده خطرناک ، فرد اغلب به یک شوک شدید ، ارعاب و حساسیت قلب نیاز دارد. دل تکان خوردن به معنای دلسوزی برای خود از نظر سرنوشت وحشتناکی است که در انتظار گناهکار غیرتبهکار است.

همچنین اگر شخصی شروع به خواندن انجیل غالباً ، دعای خیرخواهانه و مراقبه در زندگی پس از مرگ کند ، قلب سرد می شود. اما بیماری های مزمن به سرعت و به راحتی بهبود نمی یابند. به همین ترتیب ، تنها پس از مدت ها می توان از عدم حساسیت روح به هر چیز الهی شفا داد.

در موضوع "مسئله فرومایه شدن روح انسان در آثار نویسندگان روسی قرن نوزدهم" ، می توان از مثال N.V. "روحهای مرده" گوگول ، رمان ME Saltikov-Shchedrin ، داستانهای AP Chekhov ، که در میان آنها این موضوع به طور کامل در داستان "Ionych" آشکار شده است. ما بیانیه مفصلی درباره "ارواح مرده" نوشته نیکولای گوگول را به شما پیشنهاد می دهیم که می توانید از آن به عنوان اساس مقاله خود استفاده کنید.

ارواح مرده و زنده در شعر نیکولای گوگول "روح های مرده"

گوگول خودش دنیای هنری خود را اینگونه تعریف کرد: "و مدتهاست که توسط قدرت شگفت انگیز برای من تعیین شده است که دست در دست قهرمانان عجیب و غریبم ، به زندگی عجیب و غریب عجیب و غریب نگاه کنم ، از خنده های قابل مشاهده برای جهان و اشکهای نامرئی ، ناشناخته برای او نگاه کنم."

در واقع ، شخصیت های عجیب و غریب در شعر. اگر N.V. گوگول به وجود "روح های مرده" در عنوان اشاره می کند ، به این معنی که موجودات زنده ای در کار وجود دارند ...

چه کسی است؟ چه کسی را می توان واقعاً مرده خواند و چه کسی واقعاً زنده است؟ این سوال بیهوده ای نیست. مخصوصاً اگر در نظر بگیرید که شعر "روح های مرده" توسط گوگول نه فقط به عنوان یک اثر هنری ، بلکه به عنوان یک کتاب زندگی ، تقریباً یک انجیل جدید درک می شود که باید روسیه ، و بشر و خودش را تغییر دهد!

عبارت "روح های مرده" مبهم است (تاریکی حدس ها ، اختلافات علمی و تحقیقات خوانندگان وجود دارد).

ریشه این نام در انجیل دیده می شود - در تفکر پولس رسول در مورد زندگی ابدی در مسیح. (و درست هم هست)

محققان عبارت "روح مرده" را در صفحات ادبیات معاصر گوگول به این معنا یافته اند: "روح یک گناهکار بزرگ ، روحی ویران شده ، ناتوان از عشق ، عاری از امید ...". مخالفت با این تعریف دشوار است.

معنای مستقیم و آشکاری از تاریخ خود اثر ناشی می شود. از زمان پتر کبیر ، هر 12-18 سال ، در روسیه تعداد اصلاحات (چک ها) تجدید نظر (چک) انجام شد ، زیرا صاحبخانه موظف بود برای دهقانان مرد (برای هر روح مرد - "روح" نان آور خانواده) مالیات "سرقت" به دولت بپردازد. در نتیجه تجدید نظر ، "قصه ها" (لیست ها) تجدیدنظر تهیه شد. اگر دهقان در دوره از بازنگری تا تجدید نظر درگذشت ، وی هنوز در لیست ها قرار داشت و صاحب زمین مالیات را برای او پرداخت کرد - قبل از اینکه لیست ها تدوین شود.

این اشرار فقید ، اما هنوز زنده بودند - تاجر چیچیکوف که قصد داشت با قیمت ارزان خرید کند.

اینجا چه فایده ای داشت؟

معلوم می شود که دهقانان می توانستند در هیئت امنا (در بانک) متعهد شوند ، یعنی برای هر روح مرده پول بگیرید.

بنابراین ، بدیهی است که "روح مرده" دهقانی است که مرده است ، اما در "ظاهری" کاغذی ، بوروکراتیک وجود دارد و به موضوع گمانه زنی تبدیل شده است.

اما همه چیز در طرح شعر خیلی ساده نیست! در واقع ، مردگان در مقابل چشمان ما زنده می شوند و زنده تر از شخصیت های دیگر به نظر می رسند. مشاهده جالب؟ مطمئن! صاحبان زمین ، مسئولان ، همسرانشان ، مهمانخانه داران کم و بیش به طور کامل در صفحات شعر شرح داده اند؟! آنها چه نوع روح هایی هستند؟ از نظر ظاهر ، با تحرک خارق العاده ، آنها کاملاً زنده هستند. اما در اصل؟

صاحبان املاک یکی پس از دیگری ، هر یک از نظر معنوی نسبت به قبلی بی اهمیت تر ، کار را دنبال می کنند: مانیلوف ، کوروبوچکا ، نوزدرف ، سوباکویچ ، پلیوشکین. زمین داران معمولی روسی.

مانیلوف یک "شوالیه باطل" است ، یک رویاپرداز بی معنی ، از زندگی واقعی طلاق گرفته است. احساسی تا حد cloying. برای مانیلوف ، همه اطراف او فوق العاده هستند. او نسبت به رعیت خود ابراز نگرانی نمی کند ، همه چیز را به دادسرا می سپارد ، که هم دهقانان و هم مالک زمین را خراب می کند. او نمی داند چه تعداد از دهقانانش جان خود را از دست داده اند. این ملک نقایص زیادی دارد. در همه جا فقط ادعای تصفیه وجود دارد. که فقط یک کتیبه در آلاچیق وجود دارد - "معبد انعکاس خلوت". این کتاب دو سال است که در دفتر است ، در صفحه 14 افتتاح شده است. روی طاقچه ، در ردیف های زیبا - خاکستر از لوله سیگار کشیدن. چیچیکوف به سرعت موفق می شود مانیلوف را در مورد قانونی بودن "zhegozia" (معامله) متقاعد کند. "قانون ... من در برابر قانون لال هستم." چیچیکوف برای خشنود کردن "دوست عزیز غیر منتظره" خود ، نه تنها روح مرده می دهد ، بلکه اجرای سند فروش را نیز به عهده می گیرد. و در شهر او رسماً اسناد "صاحب زمین آینده خرسون" را تحویل داد ، در لوله ای غلتید و با یک روبان صورتی بسته شد.

جعبه کوچکی که اتفاقاً چیچیکوف در آن قرار داشت ، نوع دیگری از مالکان زمین است. نام خانوادگی "صحبت کردن" است. او دارای "دهکده خوب" و "اقتصاد فراوان" است. به غیر از مزایا ، او به هیچ چیز علاقه ای ندارد. در حراج ، او چیچیکووا را فرسوده کرد: او از فروش خیلی ارزان می ترسید. به هر حال ، او هرگز چنین محصولی را فروخت. و ترس از گناه احساس نمی کردم! چیچیکوف او را "سر cudgel" می نامد. صاحب زمین سخت ظاهر شد.

پس از عزیمت مهمان غیر منتظره ، او به شهر رفت تا بفهمد "کالا" با چه قیمتی می رود. نگاهی اجمالی از ذهن ، روح ، قلب! .. در یک کلمه - احتکار.

Nozdryov "شوالیه رسوایی" ، عاشق carousing و بازی های کارت است. در 35 سالگی ، همان 18 سالگی است. عدم رشد نشانه بی روح بودن است. او یک "انسان تاریخی" است: "هر کجا که بود ، همه جا تاریخ بود." چرخ فلک ، صراف ، دروغگو ، خبرچین. عاشق سگ گوگول جزئیات ویرانگری را در توصیف مالک زمین ارائه می دهد. "Nozdryov کاملاً مانند یک پدر در میان یک خانواده بود" ... او یک علاقه داشت - همسایه خود را خراب کند. پس از پیشنهاد فروش روح مرده ، او شروع به سیاه نمایی چیچیکوف کرد. او به طور تصادفی نجات یافت: فرمانده پلیس برای دستگیری نوذروف آمد. ترفند کثیف شاد یک بار دیگر "رنج" سرقت.

صاحب زمین سوباکویچ همه چیز به اندازه غول آسا داشت: یک خانه ، کلبه های دهقانان ، مبلمان. و خودش شبیه خرس هایی با اندازه متوسط \u200b\u200bبود: کت قهوه ای به تن داشت و دائماً پا به پای دیگران می گذاشت. و نام او میخائیل سمیونوویچ بود. او همه مسئولان و زمینداران را کلاهبردار می خواند. "شاهکارهای" خود را فقط در میز شام انجام می دهد. "وقتی گوشت خوک دارم - کل خوک را روی میز ، گوشت بره - کل قوچ ، غاز را بردار - فقط غاز!" درخواست چیچیکوف برای فروش روحهای مرده باعث تعجب و ترس او نشد. او بلافاصله وضعیت را ارزیابی کرد و گفت: "پو استو یک تکه!" و او مدتها با چیچیکوف چانه زد. او بالاترین قیمت را به سوباکویچ پرداخت کرد - دو و نیم روبل. و در هیئت امنا می توانست 200 روبل برای هر "روح" دریافت کند ، یعنی 80 برابر بیشتر من پول چیچیکوف را برای مردگان ، مثل افراد زنده ، فشردم. چیچیکوف صاحب زمین را "مشت" و "جانور" می نامد.

در فرهنگ لغت V.I. دهل کلمه مشت مشت زن ، یک تاجر فریب دهنده ، یک تاجر مشت مشت است. گوگول بر جوهر "بی جان" و "چوبی" خود تأکید دارد. "... به نظر می رسید که این موضوع اصلاً روح ندارد ، یا او آن را داشت ، اما اصلاً آنجایی که باید بود." معنای زندگی سوباکویچ سود است.

در انجیل فرمانی وجود دارد که عیسی آن را اصلی می خواند. ساده است: عشق به خدا فقط در عشق به انسان زنده است. کلمه "عشق" در مورد سوباکویچ قابل استفاده نیست.

گالری صاحبان زمین با تصویر پلیوشکین به پایان می رسد. صاحب یک املاک عظیم. او بیش از 1000 روح رعیت دارد. املاک "مکانی منقرض شده" ، پوسیدگی ، گرد و غبار است. فقط باغی که از اراده "شوالیه بخل" سرپیچی کند ، زندگی در اینجا را یادآوری می کند. یک جزئیات قاتل: روی میز پلیوشکین "یک ساعت با یک آونگ متوقف شده وجود دارد ، که در آن یک عنکبوت ... یک تار را ثابت کرده است." (زمان در اینجا متوقف شده است). پلیوشکین در نگرانی های مداوم نمی خورد ، نمی نوشد: آیا پوسیدگی سال به سال چنین انفجار خوبی است؟ او رعیت خود را از دست به دهان نگه می دارد ، بنابراین آنها مانند مگس می میرند (برای خوشحالی چیچیکوف!). و بسیاری از آنها فرار کردند. باید گفت که در جوانی او فقط یک مالک صرفه جو بود. پس از مرگ همسرش ، او بتدریج به یک لوس باز تبدیل شد ، با فرزندان خود جدا شد ، رحم نکرد ، هیچ چیز از ارث نمی داد! این حد سقوط انسان است! انحراف غنایی در این فصل به منزله هشدار جدی است: "و یک شخص می تواند به چنین بی اهمیتی ، ریزه کاری تن بدهد! می توانست خیلی عوض شود ... "آن را در راه با خود ببرید ، و سالهای جوان جوانی را با شجاعت سخت سخت بگذرانید ، تمام حرکات انسانی را با خود ببر، آنها را در جاده رها نکنید ، بعداً آنها را بردارید. "

با تمام تعاریف ، "نه تجدیدنظرطلب - روحهای مرده ، بلکه همه این نوذریوف ، مانیلوس و امثال آنها - اینها روح های مرده ای هستند ، و ما در هر مرحله با آنها ملاقات می کنیم. من کاملاً با نظر A.I موافقم هرزن

روح های مرده و مسئولان خودخواه به سرپرستی فرمانداری که عاشق قلاب دوزی ، زیردستان ، رشوه خواران و اختلاس گران است. گوگول با تمسخر درباره دادستانی که بدون نگاه کردن ، مقالات را به "افراد مناسب" امضا کرد ، نوشت.

و فقط وقتی او درگذشت (و مرگ ناشی از ترس ناشی از شایعات درباره چیچیکوف بود) ، مردم فهمیدند که او قطعاً روح دارد. قبل از آن روح در او مورد توجه قرار نگرفت.

"خود" صاحب زمین خرسون "که جانهای مرده را خرید می رود... (چرا وقتی مرده ها نیز زنده ها را می فروشند خریداری نکنید.) - یک روح مرده ، "یک شوالیه یک پنی". زندگی او پیگیری یک سراب طلایی است. او پسر شایسته ای از پدرش شد ، که وصیت کرد ارزش یک پنی را برای دوستی و عشق ارزش بگذارد.

این شعر نه تنها انکار روسیه توسط سوباکویچ ها و پلیوشکین ها ، بلکه تایید روسیه مردم روسیه را نیز در بر می گیرد. " در پشت دنیای وحشتناک صاحبان زمین و مقامات ، گوگول روسیه زنده را تشخیص داد. بدون نقص و عیب نیست.

و جالب ترین چیز این است که روح های تجدید نظر شده مرده واقعاً زنده به نظر می رسند.

"این مربی میخایف است! به هر حال ، من خدمه دیگری انجام ندادم ، به زودی به عنوان خدمه. و مثل یک کار مسکو نیست که به مدت یک ساعت - قدرت آن چنان است ، او آن را می پوشاند و با لاک می پوشاند. "

"و چوب پنبه استپان ، نجار؟ بالاخره چه قدرتی بود! در نگهبان خدمت کنید ، خدا می داند چه چیزی به او دادند ، سه آرسین با ارتفاع یک اینچ! "

"میلوشکین ، آجرکار! می تواند اجاق گاز را در هر خانه ای قرار دهد ".

"ماکسیم تلیاتنیکوف ، کفاش: چه چیزی با یک سولد می زند ، سپس چکمه ، چه چکمه ، سپس با تشکر" ...

تصویر مردم روسیه ، از روح رنج دیده آنها ، در کل شعر جریان دارد. وسعت روح ، مهربانی صادقانه ، قدرت دلاوری ، حساسیت نسبت به کلمه ای چشمگیر ، کاملاً هدفمند ، یک آهنگ رایگان گسترده - این روح واقعی یک فرد روسی است. روح مردم پرنده ای سه تکه است که هیچ مانعی نمی شناسد.

اما این همه ماجرا نیست.

N.V. گوگول معتقد بود که هر شخصی ، متروک و گناهکار ، می تواند و باید در زندگی شایسته ای متولد شود ، و متوجه سقوط معنوی خود شود. تصادفی نیست که او در یادداشتی با اشاره به آخرین روزهای زندگی خود نوشت: جانهای مرده نباشید بلکه زنده باشید ... "

A.L. Murzina ، معلم ارجمند کاز. SSR ، معلم - روش شناس دبیرستان NP "Lyceum" Capital "

در موضوع "مسئله فرومایه شدن روح انسان در آثار نویسندگان روسی قرن نوزدهم" ، می توان از مثال N.V. "روحهای مرده" گوگول ، رمان ME Saltikov-Shchedrin ، داستانهای AP Chekhov ، که در میان آنها این موضوع به طور کامل در داستان "Ionych" آشکار شده است. ما بیانیه مفصلی درباره "ارواح مرده" نوشته نیکولای گوگول را به شما پیشنهاد می دهیم که می توانید از آن به عنوان اساس مقاله خود استفاده کنید.

ارواح مرده و زنده در شعر نیکولای گوگول "روح های مرده"

گوگول خودش دنیای هنری خود را اینگونه تعریف کرد: "و مدتهاست که توسط قدرت شگفت انگیز برای من تعیین شده است که دست در دست قهرمانان عجیب و غریبم ، به زندگی عجیب و غریب عجیب و غریب نگاه کنم ، از خنده های قابل مشاهده برای جهان و اشکهای نامرئی ، ناشناخته برای او نگاه کنم."

در واقع ، شخصیت های عجیب و غریب در شعر. اگر N.V. گوگول به وجود "روح های مرده" در عنوان اشاره می کند ، به این معنی که موجودات زنده ای در کار وجود دارند ...

چه کسی است؟ چه کسی را می توان واقعاً مرده خواند و چه کسی واقعاً زنده است؟ این سوال بیهوده ای نیست. مخصوصاً اگر در نظر بگیرید که شعر "روح های مرده" توسط گوگول نه فقط به عنوان یک اثر هنری ، بلکه به عنوان یک کتاب زندگی ، تقریباً یک انجیل جدید درک می شود که باید روسیه ، و بشر و خودش را تغییر دهد!

عبارت "روح های مرده" مبهم است (تاریکی حدس ها ، اختلافات علمی و تحقیقات خوانندگان وجود دارد).

ریشه این نام در انجیل دیده می شود - در تفکر پولس رسول در مورد زندگی ابدی در مسیح. (و درست هم هست)

محققان عبارت "روح مرده" را در صفحات ادبیات معاصر گوگول به این معنا یافته اند: "روح یک گناهکار بزرگ ، روحی ویران شده ، ناتوان از عشق ، عاری از امید ...". مخالفت با این تعریف دشوار است.

معنای مستقیم و آشکاری از تاریخ خود اثر ناشی می شود. از زمان پتر کبیر ، هر 12-18 سال ، در روسیه تعداد اصلاحات (چک ها) تجدید نظر (چک) انجام شد ، زیرا صاحبخانه موظف بود برای دهقانان مرد (برای هر روح مرد - "روح" نان آور خانواده) مالیات "سرقت" به دولت بپردازد. در نتیجه تجدید نظر ، "قصه ها" (لیست ها) تجدیدنظر تهیه شد. اگر دهقان در دوره از بازنگری تا تجدید نظر درگذشت ، وی هنوز در لیست ها قرار داشت و صاحب زمین مالیات را برای او پرداخت کرد - قبل از اینکه لیست ها تدوین شود.

این اشرار فقید ، اما هنوز زنده بودند - تاجر چیچیکوف که قصد داشت با قیمت ارزان خرید کند.

اینجا چه فایده ای داشت؟

معلوم می شود که دهقانان می توانستند در هیئت امنا (در بانک) متعهد شوند ، یعنی برای هر روح مرده پول بگیرید.

بنابراین ، بدیهی است که "روح مرده" دهقانی است که مرده است ، اما در "ظاهری" کاغذی ، بوروکراتیک وجود دارد و به موضوع گمانه زنی تبدیل شده است.

اما همه چیز در طرح شعر خیلی ساده نیست! در واقع ، مردگان در مقابل چشمان ما زنده می شوند و زنده تر از شخصیت های دیگر به نظر می رسند. مشاهده جالب؟ مطمئن! صاحبان زمین ، مسئولان ، همسرانشان ، مهمانخانه داران کم و بیش به طور کامل در صفحات شعر شرح داده اند؟! آنها چه نوع روح هایی هستند؟ از نظر ظاهر ، با تحرک خارق العاده ، آنها کاملاً زنده هستند. اما در اصل؟

صاحبان املاک یکی پس از دیگری ، هر یک از نظر معنوی نسبت به قبلی بی اهمیت تر ، کار را دنبال می کنند: مانیلوف ، کوروبوچکا ، نوزدرف ، سوباکویچ ، پلیوشکین. زمین داران معمولی روسی.

مانیلوف یک "شوالیه باطل" است ، یک رویاپرداز بی معنی ، از زندگی واقعی طلاق گرفته است. احساسی تا حد cloying. برای مانیلوف ، همه اطراف او فوق العاده هستند. او نسبت به رعیت خود ابراز نگرانی نمی کند ، همه چیز را به دادسرا می سپارد ، که هم دهقانان و هم مالک زمین را خراب می کند. او نمی داند چه تعداد از دهقانانش جان خود را از دست داده اند. این ملک نقایص زیادی دارد. در همه جا فقط ادعای تصفیه وجود دارد. که فقط یک کتیبه در آلاچیق وجود دارد - "معبد انعکاس خلوت". این کتاب دو سال است که در دفتر است ، در صفحه 14 افتتاح شده است. روی طاقچه ، در ردیف های زیبا - خاکستر از لوله سیگار کشیدن. چیچیکوف به سرعت موفق می شود مانیلوف را در مورد قانونی بودن "zhegozia" (معامله) متقاعد کند. "قانون ... من در برابر قانون لال هستم." چیچیکوف برای خشنود کردن "دوست عزیز غیر منتظره" خود ، نه تنها روح مرده می دهد ، بلکه اجرای سند فروش را نیز به عهده می گیرد. و در شهر او رسماً اسناد "صاحب زمین آینده خرسون" را تحویل داد ، در لوله ای غلتید و با یک روبان صورتی بسته شد.

جعبه کوچکی که اتفاقاً چیچیکوف در آن قرار داشت ، نوع دیگری از مالکان زمین است. نام خانوادگی "صحبت کردن" است. او دارای "دهکده خوب" و "اقتصاد فراوان" است. به غیر از مزایا ، او به هیچ چیز علاقه ای ندارد. در حراج ، او چیچیکووا را فرسوده کرد: او از فروش خیلی ارزان می ترسید. به هر حال ، او هرگز چنین محصولی را فروخت. و ترس از گناه احساس نمی کردم! چیچیکوف او را "سر cudgel" می نامد. صاحب زمین سخت ظاهر شد.

پس از عزیمت مهمان غیر منتظره ، او به شهر رفت تا بفهمد "کالا" با چه قیمتی می رود. نگاهی اجمالی از ذهن ، روح ، قلب! .. در یک کلمه - احتکار.

Nozdryov "شوالیه رسوایی" ، عاشق carousing و بازی های کارت است. در 35 سالگی ، همان 18 سالگی است. عدم رشد نشانه بی روح بودن است. او یک "شخص تاریخی" است: "هر کجا که بود ، همه جا تاریخ بود." چرخ فلک ، صراف ، دروغگو ، خبرچین. عاشق سگ گوگول جزئیات قاتلی را ارائه می دهد که خصوصیات مالک زمین را توصیف می کند. "نوزدریوف در میان آنها بود<собак> درست مثل یک پدر در میان یک خانواده "... او یک علاقه داشت - همسایه خود را خراب کند. پس از پیشنهاد فروش روح مرده ، او شروع به سیاه نمایی چیچیکوف کرد. او به طور تصادفی نجات یافت: فرمانده پلیس برای دستگیری نوذروف آمد. ترفند کثیف شاد یک بار دیگر "رنج" سرقت.

صاحب زمین سوباکویچ همه چیز به اندازه غول آسا داشت: یک خانه ، کلبه های دهقانان ، مبلمان. و خودش شبیه خرس هایی با اندازه متوسط \u200b\u200bبود: کت قهوه ای به تن داشت و دائماً پا به پای دیگران می گذاشت. و نام او میخائیل سمیونوویچ بود. او همه مسئولان و زمینداران را کلاهبردار می خواند. "شاهکارهای" خود را فقط در میز شام انجام می دهد. "وقتی گوشت خوک دارم - کل خوک را روی میز ، گوشت بره - کل قوچ ، غاز را بردار - فقط غاز!" درخواست چیچیکوف برای فروش روحهای مرده باعث تعجب و ترس او نشد. او بلافاصله وضعیت را ارزیابی کرد و گفت: "پو استو یک تکه!" و او مدتها با چیچیکوف چانه زد. او بالاترین قیمت را به سوباکویچ پرداخت کرد - دو و نیم روبل. و در هیئت امنا می توانست 200 روبل برای هر "روح" دریافت کند ، یعنی 80 برابر بیشتر من پول چیچیکوف را برای مردگان ، مثل افراد زنده ، فشردم. چیچیکوف صاحب زمین را "مشت" و "جانور" می نامد.

در فرهنگ لغت V.I. دهل کلمه مشت مشت زن ، یک تاجر فریب دهنده ، یک تاجر مشت مشت است. گوگول بر جوهر "بی جان" و "چوبی" خود تأکید دارد. "... به نظر می رسید که این موضوع اصلاً روح ندارد ، یا او آن را داشت ، اما اصلاً آنجایی که باید بود." معنای زندگی سوباکویچ سود است.

در انجیل فرمانی وجود دارد که عیسی آن را اصلی می خواند. ساده است: عشق به خدا فقط در عشق به انسان زنده است. کلمه "عشق" در مورد سوباکویچ قابل استفاده نیست.

گالری صاحبان زمین با تصویر پلیوشکین به پایان می رسد. صاحب یک املاک عظیم. او بیش از 1000 روح رعیت دارد. املاک "مکانی منقرض شده" ، پوسیدگی ، گرد و غبار است. فقط باغی که از اراده "شوالیه بخل" سرپیچی کند ، زندگی در اینجا را یادآوری می کند. یک جزئیات قاتل: روی میز پلیوشکین "یک ساعت با یک آونگ متوقف شده وجود دارد ، که در آن یک عنکبوت ... یک تار را ثابت کرده است." (زمان در اینجا متوقف شده است). پلیوشکین در نگرانی های مداوم نمی خورد ، نمی نوشد: آیا پوسیدگی سال به سال چنین انفجار خوبی است؟ او رعیت خود را از دست به دهان نگه می دارد ، بنابراین آنها مانند مگس می میرند (برای خوشحالی چیچیکوف!). و بسیاری از آنها فرار کردند. باید گفت که در جوانی او فقط یک مالک صرفه جو بود. پس از مرگ همسرش ، او بتدریج به یک لوس باز تبدیل شد ، با فرزندان خود جدا شد ، رحم نکرد ، هیچ چیز از ارث نمی داد! این حد سقوط انسان است! انحراف غنایی در این فصل به منزله هشدار جدی است: "و یک شخص می تواند به چنین بی اهمیتی ، ریزه کاری تن بدهد! می توانست خیلی عوض شود ... "آن را در راه با خود ببرید ، و سالهای جوان جوانی را با شجاعت سخت سخت بگذرانید ، تمام حرکات انسانی را با خود ببر، آنها را در جاده رها نکنید ، بعداً آنها را بردارید. "

با تمام تعاریف ، "نه تجدیدنظرطلب - روحهای مرده ، بلکه همه این نوذریوف ، مانیلوس و امثال آنها - اینها روح های مرده ای هستند ، و ما در هر مرحله با آنها ملاقات می کنیم. من کاملاً با نظر A.I موافقم هرزن

روح های مرده و مسئولان خودخواه به سرپرستی فرمانداری که عاشق قلاب دوزی ، زیردستان ، رشوه خواران و اختلاس گران است. گوگول با تمسخر درباره دادستانی که بدون نگاه کردن ، مقالات را به "افراد مناسب" امضا کرد ، نوشت.

و فقط وقتی او درگذشت (و مرگ ناشی از ترس ناشی از شایعات درباره چیچیکوف بود) ، مردم فهمیدند که او قطعاً روح دارد. قبل از آن روح در او مورد توجه قرار نگرفت.

"خود" صاحب زمین خرسون "که جانهای مرده را خرید می رود... (چرا وقتی مرده ها نیز زنده ها را می فروشند خریداری نکنید.) - یک روح مرده ، "یک شوالیه یک پنی". زندگی او پیگیری یک سراب طلایی است. او پسر شایسته ای از پدرش شد ، که وصیت کرد ارزش یک پنی را برای دوستی و عشق ارزش بگذارد.

این شعر نه تنها انکار روسیه توسط سوباکویچ ها و پلیوشکین ها ، بلکه تایید روسیه مردم روسیه را نیز در بر می گیرد. " در پشت دنیای وحشتناک صاحبان زمین و مقامات ، گوگول روسیه زنده را تشخیص داد. بدون نقص و عیب نیست.

و جالب ترین چیز این است که روح های تجدید نظر شده مرده واقعاً زنده به نظر می رسند.

"این مربی میخایف است! به هر حال ، من خدمه دیگری انجام ندادم ، به زودی به عنوان خدمه. و مثل یک کار مسکو نیست که به مدت یک ساعت - قدرت آن چنان است ، او آن را می پوشاند و با لاک می پوشاند. "

"و چوب پنبه استپان ، نجار؟ بالاخره چه قدرتی بود! در نگهبان خدمت کنید ، خدا می داند چه چیزی به او دادند ، سه آرسین با ارتفاع یک اینچ! "

"میلوشکین ، آجرکار! می تواند اجاق گاز را در هر خانه ای قرار دهد ".

"ماکسیم تلیاتنیکوف ، کفاش: چه چیزی با یک سولد می زند ، سپس چکمه ، چه چکمه ، سپس با تشکر" ...

تصویر مردم روسیه ، از روح رنج دیده آنها ، در کل شعر جریان دارد. وسعت روح ، مهربانی صادقانه ، قدرت دلاوری ، حساسیت نسبت به کلمه ای چشمگیر ، کاملاً هدفمند ، یک آهنگ رایگان گسترده - این روح واقعی یک فرد روسی است. روح مردم پرنده ای سه تکه است که هیچ مانعی نمی شناسد.

اما این همه ماجرا نیست.

N.V. گوگول معتقد بود که هر شخصی ، متروک و گناهکار ، می تواند و باید در زندگی شایسته ای متولد شود ، و متوجه سقوط معنوی خود شود. تصادفی نیست که او در یادداشتی با اشاره به آخرین روزهای زندگی خود نوشت: جانهای مرده نباشید بلکه زنده باشید ... "

A.L. Murzina ، معلم ارجمند کاز. SSR ، معلم - روش شناس دبیرستان NP "Lyceum" Capital "

مقالات مشابه

کتاب: ولادیمیر لیوشیتس "در این نزدیکی باور نکردنی است

گام به گام آموزش نقاشی با مداد

افسانه 1000 جرثقیل کاغذی

خلاصه درس با موضوع "منظره تزئینی" نقاشی های منظره تزئینی