دنیس فونوژین ، نمایشنامه نویس زیرک بود و دید که رعیت نه تنها زندگی دهقانان را نابود می کند ، بلکه روح صاحبان زمین را نیز مسخ می کند. رعیت ها برده های ناخواسته ، ساکت و ناتوان می شوند و رعیت ها هم استبداد می شوند. با دریافت قدرت نامحدود ، تعداد کمی می توانستند احساسات خود را کنترل کنند. بنابراین در مورد قهرمانان این کمدی اتفاق افتاد: خانم پروستاکووا و برادرش اسکوتینین. آنها صاحب روستا بودند ، تا حد استخوان دهقانان را سرقت می کردند. گفتگو بین خواهر و برادر در مورد نحوه جمع آوری عوارض از رعیت خنده دار و در عین حال وحشتناک به نظر می رسد. اسکوتینین در این امر موفقیت بیشتری کسب کرد و به خود می بالد که "از دهقانان خودش بیرون خواهد آمد و در آب به پایان می رسد" پروستاکووا از او شکایت می کند که چون آنها همه چیز را از دهقانان برده اند ، هیچ چیز دیگری نمی توان از آنها گرفت.

این نویسنده از عقاید عصر روشنگری پیروی می کرد و معتقد بود که مردم به دلیل رذایل و عقاید مجازات می شوند. و غالباً این مجازات در ثمره اعمال آنها نهفته است. این دقیقاً همان اتفاقی است که در جدیدترین پدیده کمدی "صغیر" رخ داده است.

شرکت کنندگان در اینجا Starodum ، Pravdin ، Sophia ، Milon ، Eremeevna هستند. Starodum با تقاضای پراودین روبرو می شود و آرزوی خوشبختی سوفیا و میلون قبل از عزیمت آنها را دارد. در همان زمان ، خانم پروستاکووا به سوی میتروفان می شتابد ، اما او او را هل می دهد و می گوید: "مادر ، چقدر تحمیل شد ..." قدرت خود را از دست داد. و میتروفان دیگر به او نیازی نداشت.

بنابراین پسری که قهرمان تنها شادی او را می دانست به او خیانت کرد. برادر اسکوتینین با توجیه نام خانوادگی خود به سرعت بازنشسته می شود. پروستاکووا هوشیاری خود را از دست می دهد و ارمیه نا به کمک او می آید - کسانی که قبلا آنها را آزرده بود. این معنای مهربانی واقعی است. سوفیا و استارودوم هر دو حتی آماده بخشش پروستاکوف هستند ، با این حال ، آقای پراودین در برابر عدالت سختگیرانه خود سر خم نمی کند. اما او همچنین میتروفان را سرزنش می کند و می گوید که او صادقانه نسبت به مادرش رفتار نمی کند. همان فرد با تحقیر واکنش نشان می دهد ، و عمل خود را نمی فهمد. پراودین تصمیم می گیرد میتروفان را به سرویس ببرد. شاید نویسنده به خواننده اشاره داشته باشد كه آنها قادر خواهند بود تربیت یك نادان را "اصلاح" كنند. میتروفان در این مورد بی تفاوت واکنش نشان می دهد. آخرین عبارت از دهان Starodum به نظر می رسد ، همانطور که از زبان خود نویسنده می آید: "اینجا میوه های شایسته شر است!"

پایان این کمدی ناخوشایند به نظر می رسد: هم خنده دار و هم وحشتناک. قهرمان مخلوط عجیبی از استکبار و گیجی ، بی ادبی و بندگی را تجسم می بخشد - همه اینها چنان رقت انگیز به نظر می رسد که سوفیا دیگر از او عصبانی نیست.

پروستاکووا گروگان علاقه های خود شد ، همیشه فکر می کرد که حق همه چیز را دارد. و هنگامی که او قهرمان را به عادلانه تنبیه می کند ، نمی داند اکنون چگونه به چشم مردم نگاه کند ، زیرا رفتار بدی با آنها داشت.

کمدی معروف جهانی "صغیر" تمرکز عمیق اجتماعی و هجوآمیزی دارد. این کمدی در بهترین سنت های کلاسیسیسم نوشته شده است ، اما دیرتر و بالغ تر است. این نمایش بی نظیر است زیرا به طرز ماهرانه ای وقایع غم انگیز و در عین حال کمیک را با هم ترکیب می کند. بازی فونیزین ایده معمول ساخت فرم های ژانر را از بین می برد. این کمدی پر از تناقض شخصیت ها ، شخصیت ها و رفتار آنها است ، آنها خیرخواهان و گناهان را ترکیب می کنند.

شروع ، میانه و مضمون نمایش را نمی توان بی چون و چرا به کمدی یا تراژدی نسبت داد ، هر قسمت حاوی هر دو است. بسیاری از منتقدان این نمایش را به عنوان خنده در میان اشک لقب داده اند. کارهای فونیزین یک کمدی کلاسیک است که دارای عناصر تأثیرگذار و تراژدی است. پایان نمایش نیز مملو از مخلوطی از کمیک و تراژیک است.

به عنوان مثال ، یک چرخش شدید در سرنوشت خانم پروستاکووا. او تمام زندگی خود را وقف یک مرد کرد ، او را روی یک پایه قرار داد و در پایان او با ناسپاسی سوزان او را جبران کرد. میتروفان زنی را که قلبش را به او تقدیم کرده با بی رحمی دفع می کند. بقیه شخصیت های نمایش بدون هیچگونه ابهامی به پروستاکوا مربوط نمی شوند. برخی از غم و اندوه او ابراز خوشحالی می کنند ، برخی دیگر ترحم و حمایت می کنند. و هنوز هم دیگران بی رحمانه حکمی را بیان می کنند که وی به دلیل نقض هنجارهای اخلاقی جامعه مجازات شایسته ای دریافت کرده است.

نویسنده تأکید روشنی بر تربیت نادرست کودکان دارد. میتروفانوشکا بد سلیقگی و استبداد را در نمایش مجسم می کند. نویسنده نشان می دهد که دروس چنین معلمی چقدر می تواند مخرب باشد. او توسط جامعه اطراف خود و نمونه بد مادر خودش خراب شده است. Fonvizin بسیاری از لحظات خنده دار را نشان می دهد که با ناآگاهی میتروفانوشکا مرتبط است. اما در عین حال ، به فاجعه اقدامات او اشاره دارد. نویسنده نشان می دهد که در آینده دچار مشکلاتی در ارتباط با رفتار ناشایست خود می شود.

Fonvizin موفق به ایجاد یک تصویر منحصر به فرد و شگفت انگیز شد ، که در آن خنده دار و غم انگیز به نسبت مساوی مخلوط شده اند. تخریب جامعه نجیب و هر آنچه به آن مرتبط است جایگاه ویژه ای در کمدی را به خود اختصاص داده است. پایان این کمدی کاملاً غیرقابل پیش بینی است ، اما متناسب با سنت هایی است که در آن کل نمایش اجرا می شود: ترکیبی هماهنگ از صالحان و گناهکاران.

چگونه استعاره "باشگاه جنگ مردم" را در رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی؟

نمی توان ادعا کرد که مشهورترین و بزرگترین اثر لئو تولستوی رمان جنگ و صلح است. مضامین مختلفی با نخهای قرمز در آن متصل شده اند ، اما مضمون جنگ جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. نویسنده جنگ را چیزی وحشتناک می خواند و او واقعاً حق دارد. در رمان او ، برخی از قهرمانان به عنوان یک جرم به جنگ می روند ، در حالی که شخصیت های دیگر مجبور به دفاع از خود و عزیزان خود در برابر حملات بی امان هستند. این رمان مملو از استعاره های عمیق است. به ویژه قابل توجه: "باشگاه جنگ مردم".

من این عبارت را به عنوان نمادی از سلاح مردم عادی درک می کنم. مانند شمشیر برازنده و نجیب نیست. برای تسلط بر این باشگاه ، نیازی به تمرین هنر شمشیرزنی نیست ، فقط کافی است که بدون داشتن ذهنیت از قدرت بدنی بی رحمانه برخوردار باشید. از نظر من عبارت "نوازش جنگ مردم" به این معناست که مردم خسته بدون رعایت قوانین و مبانی هنرهای رزمی ، در بهترین حالت با مهاجمان سخت می جنگند. مردم بدون رعایت قوانین و سنتهای نظامی به مبارزه برخاستند ، آنها آماده استفاده از هر وسیله ای ، حتی وحشتناک ترین و ظالمانه ترین آنها هستند. علاوه بر این ، مردم تا آخرین نفس ، تا آخرین شکست ، دشمن خواهند جنگید.

جنگی که تولستوی در کار خود می کشد هیچ کس را بی تفاوت نمی گذارد. نویسنده بدون ابهام نشان می دهد که این جنگ در بیشتر موارد یک جنگ مردمی بوده است. ارتش نه تنها از سرزمینهای بومی خود در برابر مهاجم دفاع کرد ، بلکه کل مردم به طور فعال در دفاع شرکت کردند. دهقانان و برخی از اشراف بدون ترس از سرزمین مادری خود دفاع می کردند ، بازرگانان بیشتر درآمد خود را برای حمایت از ارتش قدرتمند روسیه می دادند. دهقانان زیادی برای مشارکت در نبرد به پارتیزان ها پیوستند. گروههای حزبی شامل افراد عادی و نمایندگان اشراف بودند ، اما همه آنها با یک هدف مشترک و مطلوب متحد شدند - نجات سرزمین مادری.

لئو تولستوی استاد قلم است ، او هوشمندانه تصویری قدرتمند از مردمی را به خواننده ترسیم می کند که آماده است برای نجات سرزمین های بومی خود هر کاری انجام دهد. مردم ، به عنوان یک قاعده ، تحصیل کرده نیستند و از خرد نظامی برخوردار نیستند ، اما این تمایل به انجام همه کارها برای نجات سرزمین مادری را کاهش نمی دهد. مردم یک باشگاه ساده را در پیش گرفته اند و با اطمینان به سمت دشمنان خود حرکت می کنند.

اثر ادبی کلاسیک "صغیر" الهام بخش چندین نسل از چهره های تئاتری بود و با موفقیت فیلمبرداری شد ، و مداحان آن را ردیف به ردیف به عبارات "بالدار" تبدیل کردند ، که به تدریج به تعبیراتی تبدیل شدند.

این که آیا موضوع این کمدی امروز مرتبط است و آیا این نمایش مورد علاقه خواننده مدرن قرار می گیرد ، می توانید با خواندن "صغیر" آن را درک کنید: خلاصه ای از اقدامات.

وقایع داستان در املاک آقای و خانم پروستاکوف رخ می دهد.

این نمایش شامل پنج بازی است:

• در اولین بار ، خواننده با شخصیت های اصلی و اوضاع دشوار صوفیا یتیم فقیر آشنا می شود ، که توسط دو خواستگار از هم پاشیده می شود.
• در دوم ، عاشق قدیمی شخصیت اصلی میلون ظاهر می شود.
• در III ، پس از مدتها غیبت ، عموی سوفیا استارودوم بازگشت.
• در روز چهارم ، معلوم شد که افسر جوانی که سوفیا به عنوان شوهر عموی خود معرفی کرد محبوب او است.
• در رده پنجم همه قهرمانان نمایش به آنچه شایسته آن هستند می رسند.

در زیر محتوای مفصل تری از اقدامات آمده است و می توانید با شخصیت های اصلی آن آشنا شوید.

شخصیت ها:

• آقایان پروستاکوف - صاحبان املاک ؛
• میتروفان پروستاکوف - پسر آنها ، "یک جاهل" ؛
• پراودین یک مقام رسمی است که قانون را در نمایش شخصیت پردازی می کند.
• Starodum - عموی سوفیا ؛
• سوفیا شخصیت اصلی ، یتیم ، دانش آموز پروستاکوف است.
• میلون محبوب شخصیت اصلی است؛
• تاراس اسکوتینین - برادر حریص پروستاکووا ؛
• Eremeevna - پرستار بچه رعیت ؛
• Kuteikin یک معلم تشنه پول است.
• Vralman دامادی است که وانمود می کند معلم آلمانی است.

توجه داشته باشید!سه مضمون اصلی که در محتوای نمایش "خردسال" آشکار شده است: آموزش ، محکومیت رژیم استبدادی خودکامگی ، بار بندگی.

صاحب املاک به یک سروان بدلیل اینکه یک بوستان ضعیف دوخته شده برای پسرش سرزنش می کند. اگرچه دهقان هشدار داد که با خیاطی منافات دارد. همسر خانم پروستاکوف با همسرش موافق است و برادرش اسکوتینین مطمئن است که کار به خوبی انجام شده است. بنده رانده می شود.

سپس نزدیکان در مورد میتروفانوشکا بحث می کنند ، که شب گذشته موفق به خواب کافی نشد. پروستاکوف جونیور خود ادعا می کند که قبل از خواب خود را آزار نمی داد ، اما در واقع او هنگام شام شکم خود را محکم پر کرد ، بنابراین او تمام شب را برای نوشیدن کواس از خواب برخاست. مادر از فرزندش ترحم می کند ، پس از آن او به سمت کبوترخانه عقب می رود.

بزرگسالان باقی مانده در مورد خواستگاری اسکوتینین با یتیمی که پروستاکوف بزرگ می کند صحبت می کنند. او فقط عمو استارودوم را ترک کرده بود ، اما او در جایی در سیبری ناپدید شد.

از این مکالمه مشخص می شود که داماد آینده قصد داشته است ثروت خود را به قیمت مهمانی با سوفیا افزایش دهد ، زیرا به عنوان یک زن علاقه چندانی به او ندارد.

به نظر می رسد که دانش آموز خود نامه ای از Starodum را در دستان خود دارد. نزدیکان وی نمی خواهند باور کنند که دایی دختر زنده و سالم است. سوفیا خویشاوندان را به خواندن پیام به تنهایی دعوت می کند ، اما معلوم می شود که آنها قادر به خواندن نیستند.

نامه را پراودین می خواند. می گوید مهریه خوبی برای سوفیا وعده داده شده است. خانم متوجه می شود که دختر می تواند برای پسرش مطابقت خوبی داشته باشد. خانم ها را رها کنید. یک خادم با این خبر که سربازان به دهکده خود رسیده اند ، می دود.

قانون دوم

معلوم می شود که پراودین و افسر جوان میلون مدت هاست که یکدیگر را می شناسند. پراودین به دوست خود می گوید که وی برای "مهار" زمین داران محلی به این مناطق اعزام شده است. میلو به امید یافتن معشوق خود به اینجا آمد و پس از مرگ پدر و مادرش ارتباط خود را با او قطع کرد.

سوفیا از آنجا عبور می کند ، که محبوب خود را می شناسد و به او می گوید که سرپرستان او قصد ازدواج با میتروفان را دارند.

اسکوتینین متعجب از چشم انداز ناخوشایند بیرون رفتن از خانه بدون هیچ چیز ظاهر می شود: بدون همسر جوان و جهیزیه اش. میلو و پراودین او را در یک دعوا با خواهرش فریب دادند.

Eremeevna و Mitrofan از آنجا عبور می کنند و در مورد مزایای آموزش سواد بحث می کنند.

اسکوتینین تقریباً به خاطر سوفیا با برادرزاده اش درگیر می شود و سپس با عصبانیت نفس می کشد و می رود.

پروستاکوف ها بالا می آیند. صاحبخانه املاک برای Milon سخنرانی های محبت آمیزی می کند ، سوفیا را می ستاید و می گوید که همه چیز برای ورود Starodum آماده است.

زوج پروستاکوف و دانش آموز آنها را ترک می کنند. بلافاصله معلمان ظاهر می شوند: تسیفیركین و كوتیكین ، داستانی را در مورد چگونگی رسیدن به املاك آغاز می كنند.

توجه داشته باشید! آیا نمایشنامه خردسال در بین جوانان موضوعیت دارد؟ پاسخ بله است! مشکلات پرورش و تحصیلات در دنیای مدرن همچنان جدی است.

قانون سوم

Starodum رسید. پراودین به او سلام می کند. یک دوست قدیمی یک مهمان مهم را به روز می کند. او بدون زینت در مورد رسوایی غالب در روستای پروستاکوف و چگونگی رقابت اسکوتینین و میتروفان برای دستیابی به خواهرزاده اش صحبت می کند.

Starodum معتقد است که عجله در تصمیم گیری بدترین دشمن است. او می خواهد ابتدا همه چیز را بسنجد ، و فقط بعد از آن - نتیجه گیری کند. سپس Starodum از ماجراهای خود به Pravdin می گوید.

سوفیا وارد می شود. دایی و خواهرزاده صحبت می کنند. پروستاکووا و اسکوتینین رسوایی می کنند که در نهایت به یک دعوا ختم می شود. میلونا موفق می شود آنها را از هم جدا کند.

پروستاکوا با مشاهده حضور Starodum ، پسر و همسرش را صدا می کند. جریان های چاپلوسی دروغ بر میهمان املاک می بارد.

Starodum اعلام می کند که خواهرزاده اش را با خود به مسکو می برد و در آنجا ازدواج می کند. یتیم با وصیت عمویش موافق است ، گرچه هنوز نمی داند که میلون به عنوان شوهرش انتخاب شده است.

و اسکوتینین و پروستاکووا با تمام توان سعی می کنند یکی از اقوام خود را از این عمل منصرف کنند. صاحب املاک ادعا می کند که پسرش کاندیدای شایسته ای برای شوهر است و برخلاف کل خانواده آنها تحصیلات خوبی دارد. Starodum که از یک سفر طولانی خسته شده است ، به تعطیلات می رود. همه متفرق می شوند.

فقط معلمان پروستاکوف جوان تر باقی مانده اند. هر دو از تنبلی و متوسط \u200b\u200bبودن بخش خود شکایت دارند. سپس یک درس حسابی خنده دار برگزار می شود ، که نشان می دهد میتروفان و مادرش چقدر احمق هستند.

قانون چهارم

Starodum با خواهرزاده اش در مورد زندگی و ارزشهای واقعی آن صحبت می کند. او برای سوفیا بی تجربه توضیح داد که ثروت نه در طلا بلکه در فضیلت است.

Starodum مطمئن است که هر منفعت یا شکوه و عظمت باید با کار صادقانه حاصل شود.

و همسران باید همیشه یکی بمانند و یکدیگر را دوست داشته باشند ، حتی اگر از اقشار مختلف اجتماعی باشند.

نامه ای می رسد مبنی بر اینکه مردی که به عنوان شوهر صوفیا انتخاب شده ، میلون محبوب وی است.

Starodum در گفتگو با یک افسر نظامی می فهمد که داماد منصوب یک فرد افتخار است و ازدواج را برکت می دهد.

هر از گاهی ، داماد شکست خورده اسکوتینین در مکالمه مداخله می کند. او به عروس خود که دور از دست او شنا می کند و عموی خود لطف خود را لعنت می کند. سعی می کند "سودآور" به نظر برسد ، اما خنده دار به نظر می رسد.

پراودین ، \u200b\u200bپروستاکووا و میتروفان می رسند. مادر اصرار به روشنگری ویژه پسرش در علوم دارد. اما یک آزمایش کوچک سخنان وی را کاملاً رد می کند.

Starodum علنا \u200b\u200bاعلام کرد که فردا برای همیشه با خواهرزاده اش می رود. بستگان "وحشی" به فکر ربودن دختر افتاده اند.

اقدام V

پروستاکووا به ارمیه ونا دستور می دهد سوفیا را به زور از خانه بیرون بکشد ، اما میلون پرستار بچه را متوقف می کند.

پراودین یک سخنرانی "اتهام آمیز" ارائه می دهد و قول مجازات سختی را برای پروستاکوف می دهد. عمه خودش را به پاهای مردمک چشم می اندازد و طلب بخشش می کند.

با این حال ، او قصد دارد خادمانی را که فرصت بیرون آوردن عروس ثروتمند را از دست داده اند مجازات کند.

اما در اینجا نیز صاحب املاک از کار خواهد افتاد - پراودین وی را با منشور دولت معرفی می کند که در آن آمده است که تمام دارایی و دارایی وی به دولت منتقل می شود.

معلمان میتروفان ظاهر می شوند ، آنها محاسبه را از دست پرادوین دریافت می کنند. Tsyfirkin برای کار شایسته - به طور کامل ، و Kuteikin برای تظاهر و تنبلی بدون هیچ چیز است. میتروفان با مادرش درگیر می شود و برای خدمت در ارتش می رود. استارودوم و عروس و داماد دوست داشتنی می روند. پروستاکووا همه چیز را از دست داد ، ناامید است.

یادداشت بردار!برای احساس ارزش ادبی نمایشنامه و لذت کامل از کمال زبانی ، خواندن خلاصه "صغیر" کافی نیست.

می توانید نسخه صوتی کار را در اینترنت گوش دهید. با خواندن نمایشنامه Nedorosl به طور كامل یا به صورت مختصر ، تصور تصویری زنده ، از دیدگاه تاریخی ، از زندگی روسیه در قرن هجدهم دشوار نیست.

فیلم مفید

بیایید جمع بندی کنیم

کمدی Fonvizin اولین تصویر در ادبیات روسیه در نظر گرفته می شود که درباره انواع اجتماعی است.

فونیزین درگیری های جدی جامعه را با زشتی که در املاک صاحبان زمین در حال رخ دادن است ، به تصویر کشید. فینال نمایش همه چیز را سر جای خودش قرار می دهد و هر شخصیتی به آنچه سزاوارش است می رسد.

در تماس با

(423 کلمه) کمدی "خردسال" اثر D. Fonvizin شواهدی بر اثبات مسئله قدیمی بودن سو mal نیت در ادبیات روسیه است. هر نویسنده رئالیستی در کار خود به نوعی آن را لمس کرده است. با این حال ، مشهورترین اثر ، جایی که دقیقاً معطوف به شر است ، کمدی Fonvizin بود و باقی مانده است. نمایش حتی با این عبارت به پایان می رسد: "اینجا میوه های شایسته شر است." این اوست که اشاره می کند پایان "صغیر" غم انگیز است ، مضحک نیست. بعد از همه آنچه برای پروستاکوا اتفاق افتاد ، Starodum فقط می تواند این واقعیت را بیان کند - عواقب بی اخلاقی همیشه شایسته او است ، او خنده دار نیست ، بلکه غم انگیز است.

خواننده در پایان نمایش چه می بیند؟ خانم پروستاکووا ، پس از یک تلاش ناموفق برای ربودن یک عروس ثروتمند برای پسرش ، بخشیده می شود ، اما بلافاصله قصد خود را برای انتقام از خادمان به دلیل ناکامی اعلام کرد. در همان زمان ، پراودین رسمی در مورد هدف از دیدار خود صحبت می کند: او مجاز است دهقانان پروستاکوف را تحت قیمومیت خود درآورد و آقایان را از حق مدیریت آنها محروم کند. این بار ، التماس دعا کمکی نمی کند ، و قهرمان همچنان در یک شکاف شکسته باقی مانده است. او فقط یک انگیزه برای زندگی دارد - پسر محبوبش میتروفان. اما او به او جواب می دهد: "بله ، پیاده شو مادر." در لحظه ای دشوار ، قهرمان از خانواده خود دور می شود و بی تفاوت دعوت به خدمت را می پذیرد: "برای من ، هر جا که به آنها گفته شود." رفتار میتروفان چنان بی رحمانه است که حتی پراودین نیز او را به خاطر بی ادبی سرزنش می کند. پروستاکووا ، پس از چنین کلماتی ، غش می کند. وقتی به هوش آمد ، می گوید:

من کاملا گم شده ام! قدرت از من گرفته شده است! از خجالت نمی تونی هیچ جا چشماتو نشون بدی! من پسری ندارم

آیا چنین پایان خنده داری است؟ شرح زندگی و آداب و رسوم این خانواده مسخره و پوچ به نظر می رسید ، اما به نظر نمی رسد که پایان نمایش دیگر دلیلی برای سرگرمی و حتی کنایه باشد. این یک درام ناب است. پروستاکووا بی ادب و بی رحمانه صمیمانه پسرش را دوست داشت و همه امید خود را به او می بست. به خاطر او ، او قانون را زیر پا گذاشت ، برای او پول خرج معلمان کرد. اما پس از همه اینها ، پسر او را رها کرد. یعنی تمام زندگی این زن بی فایده بود ، تمام فداکاری های او بی فایده بود ، تمام اقدامات او بی اهمیت بود ، زیرا او ، مادر ، نمی توانست فرزند خود را بزرگ کند. اگر از دست دادن قدرت در خانه برای او مجازاتی عادلانه به نظر می رسد ، پس خیانت به پسرش ضربه ای غیرقابل استطاعت است. ناسپاسی و عدم حساسیت میتروفان نه تنها قلب او ، بلکه خواننده را که برای اولین بار در یک محصول زیر کشت نه تنها جهل ، بلکه بی رحمی غیرانسانی نیز می بیند ، صدمه می زند. این بدان معنی است که فقط او او را از مادرش تحویل گرفت. این همان چیزی است که Starodum "میوه شر" نامید.

فینال نمایش "صغیر" خنده دار نیست ، بلکه غم انگیز است. در پدیده اخیر ، تصویر پروستاکووا برای اولین بار باعث همدردی می شود ، نه محکومیت. ما برای مادری متاسفیم که حمایت پسر محبوبش را از دست داده است و اصلاً سرگرم کننده نیست که ببینیم چگونه میتروفان از یک احمق به یک خودخواه بی ادب تبدیل شده است. ناراحت کننده است که ثمرات سو نیت به طور کامل با او مطابقت دارد: آنها به همان اندازه تلخ و مضر هستند.

در کمدی Fonvizin یک پایان "باز" \u200b\u200bوجود دارد ، اگرچه پند و اندرز آموزنده Starodum از لحاظ ظاهری وضعیت (و کل عمل) را با نتیجه تعلیمی لازم بسته می کند. قهرمانان به سرپرستی پروستاکووا ، علاوه بر معانی شخصی قابل مشاهده ، همچنین "بالقوه" ، "محدود" ، انرژی در نظر گرفته شده ، حدس زده شده ای را دارند ، که به نظر می رسد فراتر از محدوده موقعیت های اختراع شده است ، به زمان واقعی تاریخی تبدیل می شود.

در اینجا اسکوتینین ، قبل از عزیمت به املاک خود ، دستورالعمل هایی را از پراودین دریافت می کند تا از آنچه در خانه پروستاکووا اتفاق افتاده است ، به صاحبان زمین های اطراف بگوید تا آنها "از آنچه در معرض آنها هستند" مطلع شوند. اسکوتینین (او فقط این جمله را به خواهرش گفت: "آیا یک نجیب زاده آزاد نیست که یک بنده را وقتی می خواهد کتک بزند؟") با آمادگی مبهم و حیله گرانه به پراودین پاسخ می دهد: "چگونه می توانید از دوستان بر حذر باشید!"

"مراقب دوستان باشید" درسی است که آموخته شده و در تجربه مبارزه جمعی ذوب شده است. این بیان حقانیت رفتار استبدادی با رعایا است ، که فقط باید بیشتر از چشم مقامات دولتی پنهان بماند. و با چه جاذبه ای کنایه ای به پراودین قول می دهد: "من به آنها خواهم گفت که آنها مردم هستند ...". پراودین تقریباً با کمک قافیه "ضرب" گفته شده را برمی دارد: "آنها بیشتر دوست داشتند ، یا حداقل ...".

خواندن دقیق این صحنه این احساس را نخواهد داشت که اسکوتینین به طور تسلیم آمیزی "با هم بازی می کند" با پراودین. فقط در یک درام واقع گرایانه ، که با یک شخصیت در حال رشد ، "روان" ، با معنای پنهان از قصد یا عمل سروکار دارد ، چنین گفتگویی امکان پذیر است.

اسکوتینین ، برخلاف گفتگوی قادر مطلق خود ، عبارت خود را انتخاب نمی کند ، و پایان ناموزونی را به آن اضافه نمی کند. او با اصرار غم انگیز در انتظار ادامه کار است: "خوب؟ ..." و پراودین ، \u200b\u200bپراودین قدرتمند ، که نماینده دولت در اینجا و فقط با "صدای مهم" و فرمان سختگیرانه خود ، خانواده پروستاکوف را به وحشت و سردرگمی فرو برد ، به طور غیر منتظره کاپیتول می کند. او کلماتی را بر زبان می آورد که به وضوح تمام استدلال های پر افتخار قبلی خود را با Starodum "از بین می برد": "حداقل آنها دست نزده اند". این عملکرد آموزنده ، که می تواند "به نمایندگی از دولت" در مقابل یک خانواده انجام شود ، در مقابل "اسکوتینین با دوستان" ، یعنی قبل از اشراف محلی روسیه به عنوان یک طبقه متحد شده توسط وحدت منافع مالکانه ، معنای مطلقی ندارد. فکر هشدار دهنده نویسنده اساساً در آنجا ، در جهت "خدمت" تاریخی اسکوتینین معطوف شده است. در آنجا ، همکلاسی ها ، "مردم آنها" ، با نفرت از روشنگری ، قساوت ، خودخواهی حیوانات و حرص و آز به منظور دفاع از موقعیت های خود در زندگی متحد می شوند.

والاگین A.P. پرسش و پاسخ: ادبیات روسی. قرن هجدهم - وورونژ: "گفتار بومی" ، 1995

مقالات مشابه