Горки Максим, (истинско име Алексей Максимович Пешков) (1868-1936) руски писател, публицист, общественик

Роден в Нижни Новгород, в семейството на кабинет. Той загуби баща си рано, прекара детството си в къщата на дядо си, собственик на магазин за багрила.

Бях в беда, смених много професии. Опитах се да вляза в Казанския университет. Той се присъединява към революционното движение и започва да се занимава с образователна дейност.

В.Г. Короленко. През 1892 г. Горки за пръв път се появява в печат с разказа "Макар Чудра". От този момент той започва системно да се занимава с литературна дейност. Сборникът „Есета и истории“ имаше страхотен отзвук. В романа "Майка" той съчувствено показа нарастването на революционното движение в Русия. В пиесата „Отдолу“ той повдига въпроса за свободата и целта на човека.

Много от произведенията на писателя се превърнаха в литературна сензация: автобиографичният триптих „Детство“, „В хората“, „Моите университети“; пиеса "Егор Буличов и други", недовършен епичен роман "Животът на Клим Самгин".

В чужбина (1921-1931) и след завръщането си в Русия Горки оказва голямо влияние върху формирането на идеологическите и естетически принципи на съветската литература, в т.ч.
включително теорията на социалистическия реализъм.

Коментари

Биографията отписана бомба получи пет klasssssss

Роден е в Нижни Новгород. Син на управителя на параходния офис Максим Савватиевич Пешков и Варвара Василиевна, родена Каширина. На седем години той остава сирак и живее с дядо си, някога богат бояджия, по това време в несъстоятелност.

Алексей Пешков трябваше да си изкарва прехраната от детството, което накара писателя да вземе псевдонима Горки. В ранното детство той служи като поръчка в магазин за обувки, а след това като чирак чертожник. Неспособен да устои на унижението, той избяга от дома. Работил е като готвач на парахода „Волга“. На 15-годишна възраст той идва в Казан с намерение да получи образование, но, като няма материална подкрепа, не може да изпълни намерението си.

В Казан научих за живота в бедните квартали и приютите. Доведен до отчаяние, той прави неуспешен опит за самоубийство. От Казан се премества в Царицин, работи като пазач на железницата. След това се върна в Нижни Новгород, където стана писар на адвокат М.А. Лапин, който направи много за младия Пешков.

Неспособен да се задържи на едно място, той отишъл пеша в южната част на Русия, където се опитал в каспийския риболов, както и в изграждането на кея и други работи.

През 1892 г. за първи път е публикувана повестта на Горки „Макар Чудра“. На следващата година се завръща в Нижни Новгород, където се среща с писателя В.Г. Короленко, който взе голямо участие в съдбата на начинаещия писател.

През 1898 г. А.М. Горки вече беше известен писател. Книгите му се продават в хиляди екземпляри, а славата му се разпространява извън границите на Русия. Горки е автор на множество разкази, романи "Фома Гордеев", "Майка", "Делото Артамонови" и други, пиеси "Врагове", "Буржоа", "Отдолу", "Летни жители", "Васа Железнова", епичен роман " Животът на Клим Самгин ".

От 1901 г. писателят започва открито да изразява съчувствие към революционното движение, което предизвиква негативна реакция от страна на правителството. Оттогава Горки е арестуван и преследван неведнъж. През 1906 г. заминава за чужбина в Европа и Америка.

След октомврийския преврат от 1917 г. Горки инициира създаването и първия председател на Съюза на писателите на СССР. Той организира издателство "Световна литература", където много писатели от онова време получават възможност да работят, като по този начин се спасяват от глад. Заслугата за спасяване от арест и смърт на представители на интелигенцията принадлежи на него. Често през тези години Горки беше последната надежда на преследваните от новото правителство.

През 1921 г. туберкулозата на писателя се влошава и той заминава за лечение в Германия и Чехия. От 1924 г. живее в Италия. През 1928, 1931 г. Горки пътува из Русия, включително посещава лагера за специални цели Соловецки. През 1932 г. Горки е практически принуден да се върне в Русия.

Последните години от живота на тежко болния писател бяха, от една страна, пълни с безгранични похвали - дори по време на живота на Горки, родният му град Нижни Новгород е кръстен на него - от друга страна, писателят живее в практическа изолация под постоянен контрол.

Алексей Максимович беше женен много пъти. За първи път в Екатерина Павловна Волжина. От този брак той има дъщеря Катрин, която почина в ранна детска възраст, и син Максим Алексеевич Пешков, художник-любител. Синът на Горки умира неочаквано през 1934 г., което поражда спекулации относно насилствената му смърт. Смъртта на самия Горки две години по-късно също предизвиква подобни подозрения.

За втори път е женен в граждански брак с актрисата, революционерка Мария Федоровна Андреева. Всъщност третата съпруга през последните години от живота на писателя беше жена с бурна биография, Мария Игнатиевна Будберг.

Умира близо до Москва в Горки, в същата къща, където В.И. Ленин. Пепелта е в стената на Кремъл на Червения площад. Мозъкът на писателя е изпратен за изследване в Московския мозъчен институт.

Името на Максим Горки е известно на всички. Няколко поколения са учили и изучават творчеството му от детството. За Горки се развиха някои стереотипни идеи. Той се възприема като основоположник на литературата на социалистическия реализъм, „буревестникът на революцията“, литературен критик и публицист, инициатор и първи председател на Съюза на писателите на СССР. За детството и юношеството му знаем от автобиографичните разкази „Детство“, „В хората“, „Моите университети“. През последните години обаче се появиха много публикации, които показват малко по-различен Горки.

Студентско съобщение за биографията на Горки

Детство

Бъдещият писател е роден в Нижни Новгород. На тригодишна възраст загуби баща си, а на десет загуби майка си. Прекарва детството си в къщата на дядо си, в среда от средната класа с груб и жесток морал. Улицата в неделя често беше изпълнена с радостни викове на момчета: "Каширините отново се бият!"... Животът на момчето е озарен от баба му, чийто красив портрет Горки ще остави в автобиографичната си история Детство (1914). Учи само две години. След като получи похвална диплома, той беше принуден от бедността (дядо му беше фалирал по това време) да напусне обучението си и да отиде „при хората“, за да печели пари като чирак, чирак, слуга.

"В хората"

Като тийнейджър бъдещият писател се влюбва в книгите и се възползва от всяка свободна минута, за да прочете ненаситно всичко, което му попадне под ръка. Това безредно четене, с изключителна естествена памет, определи много в неговия възглед за човека и обществото.

В Казан, където заминава през лятото на 1884 г., надявайки се да влезе в университета, той също трябва да прави странни работни места, а самообразованието продължава в популистки и марксистки кръгове. „Физически съм роден в Нижни Новгород. Но духовно - в Казан. Казан е любимият ми "университет", - каза писателят по-късно.

"Моите университети"

Началото на литературната дейност

В края на 80-те - началото на 90-те години Альоша Пешков се скита из просторите на Русия: Моздокската степ, Поволжието, Донските степи, Украйна, Крим, Кавказ. Самият той вече се занимава с агитация сред работниците, ще попадне под тайното полицейско наблюдение и ще стане „ненадежден“. През същите години започва да публикува под псевдонима Максим Горки. През 1892 г. в тифлиския вестник „Кавказ” се появява разказът „Макар Чудра”, а през 1895 г. е публикуван разказът „Старата жена Изергил”. Горки веднага е забелязан, в пресата се появяват ентусиазирани отговори.

През 1900 г. Горки ще се срещне с Лев Толстой и той ще пише в дневника си "... Харесах го. Истински мъж от хората "... И писателите, и читателите бяха впечатлени от факта, че в литературата навлезе нов човек - не от „горните“ образовани слоеве, а от „долния“, от хората. Хората - преди всичко селяните - отдавна привличат вниманието на руското общество. И тогава хората, като че ли, в лицето на Горки, влязоха в дневните на богатите къщи и дори държаха в ръка свои необичайни композиции. Разбира се, той бе посрещнат с ентусиазиран интерес.

Произходът на прозата на Горки

Непосредственият предшественик на прозата на Горки са произведенията на Чехов. Но ако в героите на Чехов те се оплакват, че са „пренапрегнати“, то в Горки фигурите на „дъното“ на обществото се задоволяват с това, което имат. Те имат своеобразна „клошарска“ философия с вкус на модерния тогава ницшеанство.

Скитникът е човек без определено място на пребиваване, не е обвързан с постоянна работа, семейство, не притежава никакво имущество и следователно не се интересува от поддържане на мир и спокойствие в обществото.

Трудно е да се премине от влиянието на Ницше в Русия в края на 19 и началото на 20 век. А Горки още през 90-те отбелязва нови мотиви за руската литература: алчност за живот, жажда и култ към силата, страстно желание да излезе извън обичайната, „филистимна“ рамка на съществуване. Следователно писателят изоставя обичайните прозаични жанрове и пише приказки („Старата жена Изергил“, 1895), песни („Песен на сокола“, 1895), прозаични стихове („Човек, 1904).

От 1889 г. Горки е арестуван няколко пъти за революционни дейности сред работниците. Колкото по-известен става, толкова по-голямо възмущение предизвиква всяко затворничество. Най-известните хора на Русия, включително Лев Толстой, са заети с писателя. По време на един от арестите си (1901 г.) Горки написва „Песен на буревестника“ в затвора в Нижни Новгород, чийто текст бързо се разпространява в цялата страна. Плачи „Нека бурята избухне по-силно!“ не остави възможности при избора на пътя на развитие на Русия, особено за младите хора.

През същата година той е депортиран в Арзамас, но предвид лошото му здраве му е позволено да живее в Крим в продължение на шест месеца. Там Горки често се среща с Чехов и Толстой. Популярността на писателя във всички слоеве на обществото през онези години беше огромна. През февруари 1903 г. е избран за почетен академик в категорията на изящната литература. Николай II, след като научи за това, писа на министъра на образованието: „... Такъв човек, в настоящото време на проблеми, Академията на науките си позволява да избира в своята среда. Аз съм дълбоко възмутен ... ".

След това писмо Императорската академия на науките обяви изборите за невалидни. В знак на протест Короленко и Чехов се отказаха от званието почетни академици.

През 1900-те години Горки, благодарение на огромния си литературен успех, вече е заможен човек и може да помогне финансово на революционното движение. И наема адвокати от столицата за арестуваните участници в демонстрации на работници от Сормово и Нижни Новгород и дава големи суми за публикацията на вестник „Ленин“ Впериод, който излиза в Женева.

В група болшевики Горки участва в работническия поход на 9 януари 1905 г. След разстрела на демонстрацията от властите той пише апел, в който се обажда „Всички граждани на Русия за незабавна, упорита и обединена борба срещу самодържавието“... Малко след това писателят отново е арестуван, обвинен в държавно престъпление и затворен в крепостта Петър и Павел.

Горки беше възмутен от факта, че в крепостта в продължение на девет дни „Не дадоха новини за ситуацията на М.Ф.“ (Мария Федоровна Андреева, негова близка приятелка, тогава беше в болницата), което беше донякъде като мъчение ...

Месец по-късно той е освободен под гаранция, а условията на задържане в крепостта му позволяват да напише пиесата „Децата на слънцето“ там. В тази пиеса авторът оплаква летаргията на интелигенцията.

Подобно на повечето хора, живеещи в Русия в началото на века, Горки просто не можеше да си представи, че в резултат на революцията, водена от болшевиките, много писатели, философи, учени ще попаднат в затворите, но само там вече няма да им бъде позволено да пишат, няма да имат новини от години за съдбата на малките им деца, те, невинни, ще бъдат измъчвани и убити ...

Писателят взема активно участие в революцията от 1905 г., присъединява се към Социалдемократическата партия и снабдява отрядите на работниците с оръжие по време на улични битки в Москва. При четенето на автора на Децата на слънцето от всеки присъстващ се взима определена сума пари - за оръжия за бунтовниците.

Темпераментът на боец, боец, вестител води Горки все по-далеч от артистичните му задачи.

Пътуване до Америка и Европа

През януари 1906 г. болшевишката партия изпраща Горки в Америка, за да събира пари за подземни работи. Тази колекция в планиран мащаб се провали; от друга страна, романът „Майка“ е написан в Америка, за пробуждането на „класово съзнание“ в пролетарската среда.

Критиците отбелязват, че Горки не може да понесе „основния тон“, с който е влязъл в литературата. Талантът на Горки не се увеличава. Вместо романтичен скитник той имаше ясно измислена, сива фигура на „съзнателен работник“.

След като напуска Америка, Горки остава в чужбина: в родината си го чака арест. През есента на 1906 г. се установява в Италия, на остров Капри. Писателят успява да се завърне в Русия едва през 1913 г., когато във връзка с тристагодишнината на Къщата на Романови е обявена амнистия на политическите емигранти.

Талантът на Горки, въпреки присъдите на критиката, далеч не е изчерпал потенциала си. Писателят безкрайно изучава и описва руския национален характер. Сега той се интересува не толкова от "скитници", колкото от ексцентрици, губещи.

„... Русия изобилства от неуспешни хора ... те винаги са с тайнствената сила на магнит. Те грабнаха вниманието ми. Изглеждаха по-интересни, по-добри от гъстата маса обикновени хора от областта, които живеят за работа и за храна ... ".

В цикъла от разкази „Оплаквания“ (1912) Горки рисува „безнадеждната, глупава меланхолия на руския живот“. Книгата „Из цяла Русия“ включва скици на това, което е видял при минали скитания из безграничната страна. Горки сякаш си постави за цел да създаде регистър на руските знаци - безкрайно разнообразни, но донякъде подобни един на друг.

"Детство"

През 1913 г. се появяват в печат първите глави от разказа „Детство“. Написано е върху документален материал.

„Въпреки че детството изобразява толкова много убийства и мерзости, по същество това е забавна книга, - пише Корней Чуковски. - Най-малкото е Горки да хленчи и да се оплаква ... А „Детство“ е написано в весели, весели цветове. “.

При съветската власт, когато ще бъде невъзможно да се пише с любов за „доброто“ дореволюционно детство, книгата на Горки ще се превърне в пример за подражание, ясна илюстрация на това как човек трябва да може да вижда главно „оловни гнусотии“ в миналото дореволюционно време.

Най-добрите истории от 1922-1926г (Отшелникът, Историята на несподелената любов, Историята на героя, Историята на необикновеното, Убийците), посветени на неизменната му тема - руски герои, също са до голяма степен документални. И най-вече, най-квалифицираният критик от средата на 20-те години ще оцени кратките бележки от дневника. Спомени "(1923-1924): в тях Горки пише главно за реални хора с истинските им имена (например есето" AABlok ").

"Несвоевременни мисли"

Октомврийските и следоктомврийските събития от 1917 г. бяха трагични за Горки, който дълги години се смяташе за социалист. В тази връзка той не се пререгистрира в RSDLP и формално остана извън партията. „Буревестникът на революцията“ разбира, че се оказва пагубно за онези „съзнателно настроени работници“, на които е възлагал надеждите си.

„... Пролетариатът не спечели, в цялата страна има вътрешно клане, стотици и хиляди хора се избиват. ... Но най-вече съм изумен и уплашен от факта, че революцията не носи признаци на духовно прераждане на даден човек, не прави хората по-честни, по-прями, не повишава тяхното самочувствие и морална оценка на работата им “.

Ето как Горки пише малко след революцията във вестник „Новая жизн“, където се публикуват неговите сурови публицистични статии под общото заглавие „Несвоевременни мисли“. За определен период те се развеждат с писателя от болшевиките.

Шест месеца по-късно, струва му се, той намира изход: пролетариатът трябва да се обедини „със свежите сили на интелигенцията на работниците и селяните“.

„След като покрихме цялата страна с мрежа от културни и образователни общества, като събрахме в тях всички духовни сили на страната, ще запалим огньове отвсякъде, които ще дадат на страната както светлина, така и топлина, ще й помогнат да оздравее и да застане на краката си енергични, силни и способни на изграждане и творчество ... Само по този начин и само по този начин ще стигнем до истинската култура и свобода ".

Ражда се нова утопия - всеобщата грамотност като път към свободата. Отсега нататък и до края на живота му тя ще ръководи действията на писателя. Той вярва в обединяването на силите на интелигенцията и интелигентните работници. Селячеството обаче го разглежда като тъмен, "антиреволюционен" елемент. Той никога не е виждал трагедията на руското селянство в края на 20-те и 30-те години.

Дейността на Горки през първите следреволюционни години

В първите следреволюционни години Горки постоянно се грижи за нещастниците, които са изправени пред екзекуция, много подобна на линч.

“Владимир Илич! - пише той на Ленин през есента на 1919г. „... Няколко десетки от най-видните руски учени бяха арестувани ... Очевидно нямаме надежда за победа и нямаме смелост да умрем с чест, ако прибегнем до такъв варварски и срамен метод, какъвто смятам за унищожаване на научните сили на страната ... Знам, че ще кажете обичайните думи: политическа борба ”,„ който не е с нас, е срещу нас ”,„ неутралните хора са опасни ”и така нататък ... Стана ми ясно, че„ червените “са същите врагове на хората като„ белите “. Лично аз, разбира се, предпочитам да бъда унищожаван от „белите“, но „червените“ също не са мои другари.

Опитвайки се да спаси остатъците от интелигенцията от глад, Горки организира частни издателства, комисия за подобряване на живота на учените, навсякъде срещаща ожесточена съпротива от съветските власти. През септември 1920 г. писателят е принуден да подаде оставка от всички създадени от него институции, за което съобщава на Ленин: „Не мога да направя друго. Писна ми от объркване ".

През 1921 г. Горки се опитва да изпрати умиращия блок за лечение в чужбина, но съветското правителство отказва да го направи. Невъзможно е да се спасят от екзекуция арестуваните по т. Нар. Дело „Таганцев“, включително Николай Гумильов. Комитетът за подпомагане на глада, създаден по инициатива на Горки, беше разпръснат за няколко седмици.

Лечение в чужбина

През 1921 г. писателят напуска Русия. Той се подлага на медицинско лечение в Германия и Чехословакия, а от 1924 г. се установява отново в Италия, в Соренто. Но този път не като емигрант. Минаха години и постепенно отношението на Горки към съветския режим се промени: той започна да му се струва народна, работническа сила. В СССР в онези години, разчитайки на оценката на Ленин, „Майка“ е направена училищна книга, убеждаваща всички, че това е примерна литература. Улиците, театрите, самолетите са кръстени на Горки. Властите правят всичко, за да привлекат писателя на своя страна. Тя се нуждае от него - като параван.

Завръщане в Москва, последните години от живота

През 1928 г. Горки се завръща в Москва. Тълпи от нови читатели го приветстват. Писателят се потапя в литературна и социална работа: основава и ръководи нови списания и поредици от книги, участва в литературни съдби, помага на някого да преодолее забраните за цензура (например Михаил Булгаков), някой заминава в чужбина (Евгений Замятин) и кой напротив, пречи на публикуването (например Андрей Платонов).

Самият Горки продължава многотомната творба „Животът на Клим Самгин“, започната в Италия, хроникираща руския живот през предреволюционните десетилетия. Огромен брой герои, значителен брой правилни детайли от епохата, а зад всичко това има една задача - да покаже двойното, страхливо, коварно лице на бившата руска интелигенция.

Той се сближава със Сталин и с народния комисар на вътрешните работи Ягода и това все повече закрива от него кървавия смисъл на случващото се в страната. Подобно на много културни дейци, Горки не вижда, че политическият режим, установен в СССР за свои цели (като този на Хитлер в Германия) манипулира културата, изкривява самия смисъл на просветлението, подчинявайки го на нечовешки цели. В своите статии Горки осъжда жертвите на процесите от 28-30-те години. С всичките си познания за живота той не иска да разбере, че свидетелството, дадено от „враговете на народа“, може да бъде получено само под мъчения.

От 1933 г. Горки е лишен от възможността да пътува в чужбина през зимата, за да се срещне с онези, които би искал да види. Сталин вече не може да допусне дори епизодично участие на писателя във всякакви литературни и социални дела, които самият той не е предвиждал. Горки всъщност попада под домашен арест и при това положение при неясни обстоятелства умира в навечерието на нова вълна от масови репресии.

Литература

Д.Н. Мурин, Е. Д. Кононова, Е.В. Миненко. Руска литература на ХХ век. Програма от 11 клас. Тематично планиране на урока. Санкт Петербург: SMIO Press, 2001

Е.С. Rogover. Руска литература на XX век / Санкт Петербург: Паритет, 2002

Н.В. Егорова. Развитие на урока в руската литература от XX век. Клас 11. 1-ва половина на годината. М.: ВАКО, 2005

Литературната дейност на Максим Горки продължава повече от четиридесет години - от романтичната "Старица Изергил" до епоса "Животът на Клим Самгин"

Текст: Арсений Замостянов, заместник-главен редактор на сп. "Историк"
Колаж: Година на литературата.RF

През ХХ век той е и владетел на мисли, и жив символ на литературата, и един от основателите не само на новата литература, но и на държавата. Не бройте дисертации и монографии, посветени на „живота и делото“ на „класика на пролетарската литература“. Уви, посмъртната му съдба беше твърде тясно свързана със съдбата на политическата система, която Горки, след дълги години колебания, все пак благослови. След разпадането на СССР те започнаха усърдно да забравят за Горки. Въпреки че не сме имали и никога няма да имаме по-добър хроникьор на „ерата на началния капитал“. Горки се оказа „в изкуствена позиция извън играта“. Но изглежда, че се е измъкнал от него и някой ден ще излезе истински.

Не е лесно и следователно е полезно да изберете първите десет от огромно и многожанрово наследство. Но ще говорим почти изцяло за учебниците. Поне в близкото минало те са усърдно изучавани в училище. Мисля, че няма да го забравят в бъдеще. Нямаме втори Горки ...

1. СТАРА ЖЕНА ИЗЕРГИЛ

Това е класика на „ранния Горки“, резултат от първите му литературни търсения. Сурова притча от 1891 г., ужасна приказка, любимият (в системата на Горки) конфликт между Прометей както със Зевс, така и с грабливи птици. Това е нова литература за онова време. Нито на Толстой, нито на Чехов, нито на Лесков. Оформлението се оказва донякъде претенциозно: Лара е син на орел, Данко издига собственото си сърце високо над главата си ... Самата разказвачка е стара жена, напротив, земна и сурова. В тази история Горки изследва не само същността на героизма, но и природата на егоизма. Мнозина бяха хипнотизирани от мелодията на прозата.

Това всъщност е завършена рок опера. И метафорите са подходящи.

2. СЪПРУЗИТЕ ОРЛОВА

Такъв жесток натурализъм - и дори с познания за околната среда - руската литература не знаеше. На този етап неволно ще повярвате, че авторът е ходил бос из цяла Русия. Горки говори подробно за живота, който би искал да промени. Ежедневни битки, кръчма, мазе страсти, болести. Маякът в този живот е студентката медицинска сестра. Този свят иска да хвърли: „О, гадове! Защо живееш? Как живееш? Вие сте лицемерни мошеници и нищо друго! " Съпрузите имат волята да направят разлика. Те работят в барака с холера, работят неистово.

Горки обаче не обича щастливите краища. Но вярата в човек се проявява в калта.

Ако се замислите, това съвсем не е обичайно. Това е хватката на пионката. Такива са скитниците на Горки. През 80-те години създателите на перестройката "чернуха" са работили в стила на тези картини.

3. ПЕСЕН ЗА СОКОЛА, ПЕСЕН ЗА БУРЕВЕСТНИКА

През целия си живот Алексей Максимович пише поезия, въпреки че не се смята за поет. Известни са полу-шеговитите думи на Сталин: „Това нещо е по-силно от Фауста на Гьоте. Любовта побеждава смъртта. " Водачът говори за поетичната приказка на Горки „Момичето и смъртта“, която е забравена в наше време. Горки композира поезия по някакъв старомоден начин. Той не се задълбочи в търсенията на поетите от онова време, но прочете много. Но две от неговите „песни“, написани с празен стих, не могат да бъдат изтрити от руската литература. Въпреки че ... Стиховете, публикувани като проза през 1895 г., бяха възприемани като нещо необичайно:

„Пеем слава на лудостта на смелите!

Лудостта на смелите е мъдростта на живота! Смел сокол! В битка с врагове вие \u200b\u200bкървите ... Но ще има време - и капки от кръвта ви, горещи, като искри, ще проблясват в тъмнината на живота и много смели сърца ще пламват с безумна жажда за свобода и светлина!

Нека умреш! .. Но в песента на смелите и силни по дух, винаги ще бъдеш жив пример, призив към гордите към свободата, към светлината!

Пеем песен за лудостта на смелите! .. "

Става въпрос за сокола. И Петрел (1901) става истински химн на руската революция. По-специално - революциите от 1905г. Революционната песен е преиздадена незаконно в хиляди копия. Човек може да не приеме бурния патос на Горки, но е невъзможно да се изтрие тази мелодия от паметта: „Между облаците и морето горчиво се издига буревестник“.

Самият Горки е смятан за буревестник.

Буре от революцията, която наистина се случи, макар че първоначално не се хареса на Алексей Максимович.

4. МАЙКА

Този роман, вдъхновен от събитията от 1905 г., се счита за основата на социалистическия реализъм. В училище той е учил с особен стрес. Преиздадени безброй, заснети няколко пъти и между нас наложени. Това предизвика не само уважение, но и отхвърляне.

На барикадната вълна от 1905 г. Горки се присъединява към болшевишката партия. Още по-убеден болшевик беше неговата спътница - актрисата Мария Андреева, най-очарователната революционерка на 20 век.

Романът е тенденциозен. Но колко убедителен е той емоционално

Включително в надеждата им за пролетариата. Но основното е, че този роман не е само исторически документ. Силата на проповедник и силата на писателя се умножиха и книгата се оказа мощна.

5. ДЕТСТВО, ПРИ ХОРА, МОИТЕ УНИВЕРСИТЕТИ

Корней Чуковски каза, след като прочете тази книга: „На стари години Горки беше привлечен от бои“. Между революцията от 1905 г. и войната главният писател показа как се ражда и узрява в дете бунтовник Прометей. През това време Толстой си тръгна и Горки стана „основният“ руски писател - по отношение на влиянието върху съзнанието на читателите, по отношение на репутацията сред колегите - дори такива придирчиви като Бунин. И историята с мотиви от Нижни Новгород се възприема като програма на суверена на мислите. Невъзможно е да се отхвърлят сравненията с детството: двете истории са на половин век разлика, но най-важното е, че авторите са от различни съзвездия. Горки почита Толстой, но зачерква толстойството. Той не знаеше как да пресъздаде реални светове в проза, Горки състави песен, епос, балада за младите години на героя, за неговите пътища, пътеки.

Горки се възхищава на хората сурови, смели, дебелокожи, възхищава се на сила, борба.

Той ги показва в увеличен вид, пренебрегвайки полутоновете, но се въздържа от прибързани преценки. Той презира липсата на воля и смирение, но дори се възхищава на жестокостта на света. Не можете да кажете по-добре от Горки: „Дебел, пъстър, неизразимо странен живот започна и тече със страшна скорост. Спомням си го като сурова приказка, добре разказана от мил, но до болка искрен гений. " Един от най-поразителните епизоди в разказа „Детство“ е за това как Альоша се е научил да чете и пише: „Буки-хора-аз-ла-бла“. Това се превърна в основното в живота му.

6. НА ДОЛНОТО

Тук сертифицирането е излишно, това е само Библията на Горки, апотеозът на руските изгнаници. Горки изведе на сцената жителите на жилището, скитниците и крадците. Оказва се, че в техния свят има високи трагедии и борби, не по-малко тежки от тези на Шекспировите крале ... "Човече - звучи гордо!" - провъзгласява Сатен, любимия герой на Горки, силна личност, която не е била разбита нито от затвора, нито от пиянството. Той има силен съперник - скитащ проповедник на прошка. Горки мразеше тази сладка хипноза, но се въздържаше от недвусмислено излагане на Люк. Лука има своя собствена истина.

Героите на приюта Горки бяха аплодирани не само от Москва и Санкт Петербург, но и от Берлин, Париж, Токио ...

И винаги ще играят „Отдолу“. И в мърморенето на Сатен - търсещият и разбойника - те ще намерят нови последици: „Има само човек, всичко останало е дело на ръцете и мозъка му! Човече! Чудесно е!"

7. ВАРВАРИ

В ролята на драматург Горки е най-интересен. А „Варвари“ в нашия списък са представени наведнъж за няколко от пиесите на Горки за хора от началото на ХХ век. „Сцените в окръжния град“ са тъжни: героите се оказват фалшиви, провинциалната реалност е изчезнала и е мрачна. Но в копнежа по героя има предчувствие за нещо велико.

Подсилвайки скръбта, Горки не изпада в пряк песимизъм.

Не е изненадващо, че пиесата има щастлива театрална съдба: поне две роли - Черкун и Монахова - са изписани с блясък. Има какво да търсят преводачите.

8. ВАССА ЖЕЛЕЗНОВА

Но тази трагедия в наше време просто трябва да бъде препрочетена и преразгледана. Мисля, че няма по-проницателна книга (да не говорим за пиеси) за руския капитализъм. Безмилостна пиеса. Дори и в наше време прудетата се страхуват от нея. Най-лесно е да се повтори общоприетата мъдрост, че зад всяко голямо богатство стои престъпление.

И Горки успя да покаже психологията на това престъпление в богатите квартали.

Знаеше как да рисува пороци като никой друг. Да, той излага Васа. И все пак тя излезе жива. Актрисите са невероятно интересни да я играят. Някои дори успяват да оправдаят този убиец. Вера Пашенная, Файна Раневская, Нина Сазонова, Инна Чурикова, Татяна Доронина - Васу беше изиграна от актриси, които бяха почитани от театралния свят. А публиката наблюдаваше как руският капитализъм е луд от мазнини, извивки и умира.

9. ГРАД ОКУРОВ

Горки пише тази история през 1909 година. Сив квартален град, вечно сирачество на суетливи, нещастни хора. Хрониката се оказа пълнокръвна. Горки е наблюдателен и ироничен: „Главната улица, Поречная или Бережок, е покрита с големи павета; през пролетта, когато млада трева се пробива през камъните, главата на град Сухобаев извиква затворниците, а те, големи и сиви, тежки, мълчаливо пълзят по улицата, издърпвайки тревата за корените. На Porechnaya най-добрите къщи се простираха хармонично - синьо, червено, зелено, почти всички с предни градини - бялата къща на председателя на регионалния съвет Фогел, с кула на покрива; червена тухла с жълти капаци - глави; розово - бащата на протойерей Исая Кудрявски и дълъг ред самохвални уютни къщи - властите бяха разпределени в тях: военният командир Покивайко, страстен любител на пеенето, беше прозвищ Мазепа заради големите мустаци и дебелината си; данъчен инспектор Жуков, мрачен мъж, страдал от обилно пиене; земски началник Стрехел, театър и драматург; шеф на полицията Карл Игнатиевич Червеи и весел лекар Ряхин, най-добрият художник от местния кръг на любителите на комедията и драмата.

Важна тема за Горки е вечният спор за филистинизма. Или „объркване“?

Всъщност много неща са смесени в руския човек и може би това е неговата загадка.

10. ЖИВОТ НА КЛИМА САМГИН

Романът е най-големият в наследството на Горки, „за осемстотин души“, както боляха пародистите, и остава недовършен. Но това, което е останало, надминава всичко, написано от Горки на полски. Оказва се, че той е умел да пише сдържано, почти академично, но в същото време в Горки.

Според дефиницията на Горки това е книга за „интелектуалец със средна стойност, който преминава през цяла поредица от настроения, търсейки най-независимото място в живота за себе си, където да му е удобно както финансово, така и вътрешно“.

И всичко това - на фона на критичните революционни години, до 1918 година. Горки за пръв път се показа като реалист, обективен анализатор, намери хармоничен разказ за последната си книга. Той пише Самгин в продължение на десетилетия. В същото време авторът не харесва заглавния герой. Самгин е истински, напомнящ и на Юда Головлев от Щедрин. Но той пълзи „из цяла Велика Русия“ - и пространството на историята се отваря за нас. Изглежда, че Горки, който е живял във вечна бързина, не е искал да се раздели с тази книга. Резултатът е енциклопедия и изобщо не идеалистична. Горки пише без лицемерие за любовта и флирта, за политиката и религията, за национализма и финансовите измами ... Това е и хроника, и признание. Подобно на Сервантес, той дори споменава себе си в романа: героите обсъждат писателя Горки. Както сме сто години по-късно.

Преглеждания: 0

Горки Максим

Автобиография

А. М. Горки

Алексей Максимович Пешков, псевдоним Максим Горки

Роден на 14 март 1869 г. в Нижни Новгород. Бащата е син на войник, майката е търговка. Дядото на бащата беше офицер, понижен от Николай I за жестоко отношение към по-ниските чинове. Той беше човек толкова жилав, че баща ми бягаше от него пет пъти на възраст от десет до седемнадесет години. Последният път, когато баща ми успя да избяга завинаги от семейството си, той дойде пеша от Тоболск до Нижни и тук стана чирак на драпер. Очевидно той имаше способности и беше грамотен, тъй като в продължение на двадесет и две години корабната компания на Колчин (сега Карпова) го беше назначила за управител на офиса си в Астрахан, където през 1873 г. той почина от холера, която той получи от мен. Според разказите на баба ми баща ми е бил интелигентен, мил и много весел човек.

Дядото от страна на майка си започва кариерата си като шлеп на Волга, след три риболовни пътувания вече е бил чиновник в кервана на търговеца Балахна Заев, след това се е захванал с прежда за боядисване, сдобил се е и е открил багрилно предприятие в Нижни на широка основа. Скоро той имаше няколко къщи и три работилници за печат и боядисване на тъкани в града, беше избран за началници на цеха, служи на тази длъжност три три години, след което той отказа, обиден от факта, че не е избран за занаятчия. Той беше много религиозен, деспотичен до степен на жестокост и болезнено оскъден. Той живее деветдесет и две години и губи ума си една година преди смъртта си, през 1888 година.

Баща и майка се ожениха с "свиване", тъй като дядото не можеше, разбира се, да се ожени за любимата си дъщеря за безроден човек със съмнително бъдеще. Майка ми нямаше влияние върху живота ми, тъй като, считайки ме за причина за смъртта на баща ми, тя не ме обичаше и скоро се омъжи за втори път, напълно ме предаде в обятията на дядо ми, който започна възпитанието ми с Псалтир и Книгата на часовете. След това на седем години ме изпратиха на училище, където учих пет месеца. Учи зле, мрази училищните поръчки и другарите също, защото винаги съм обичал уединението. След като се разболях от шарка в училище, завърших обучението си и никога не го възобнових. По това време майка ми почина от мимолетна консумация, докато дядо ми фалира. В семейството му, което е много голямо, тъй като той имаше двама сина, които бяха женени и имаха деца, никой не ме обичаше освен баба ми, удивително добра и безкористна възрастна жена, която ще помня през целия си живот с чувство на любов и уважение към нея. Чичовците ми обичаха да живеят широко, тоест пият и ядат много и добре. След като се напихме, обикновено се карахме помежду си или с гости, от които винаги имахме много, или те биеха съпругите си. Единият чичо заби две жени в ковчега, а другата. Понякога и мен ме бият. В такава ситуация не може да става дума за някакви психически влияния, още повече, че всичките ми роднини са полуграмотни хора.

Когато бях на осем години, ме пратиха „на момчета“ в магазин за обувки, но два месеца по-късно си сварих ръцете с вряща зелева супа и ме изпратиха обратно от собственика при дядо ми. Когато излязох, бях изпратен при чирак при чертожник, далечен роднина, но година по-късно, поради много тежки условия на живот, избягах от него и се присъединих към парахода като чирак на готвач. Това беше пенсиониран подофицер от гвардията Михаил Антонов Смури, човек с приказна физическа сила, груб, много начетен; той предизвика интереса ми към четенето на книги. До този момент мразех книгите и всякаква печатна хартия, но с побои и ласки учителят ми ме накара да се убедя в голямото значение на книгата, да я обичам. Първата книга, която ми хареса до лудост, беше „Легендата за това как един войник спаси Петър Велики“ Смурий имаше цял сандък, пълен предимно с малки томове, обвързани с кожа, и това беше най-странната библиотека в света. Еккартхаузен лежеше до Некрасов, Анна Радклиф - с том „Современник“ имаше още „Искра“ за 1864 г., „Камъкът на вярата“ и книги на малоруския език.

От този момент в живота си започнах да чета всичко, което ми дойде под ръка; в продължение на десет години той започва да води дневник, където вписва впечатления от живота и книгите. Останалата част от живота ми е много цветна и сложна: от готвачите отново се върнах при чертожника, след това продадох икони, служих като пазач на железопътната линия Гряз-Царицин, беше геврек, пекар, случваше се да живее в бедняшки квартал, няколко пъти ходеше пеша да пътува из Русия. През 1888 г., докато живее в Казан, той за първи път се запознава със студенти, участва в кръгове за самообразование; през 1890 г. се почувствах не на място сред интелигенцията и тръгнах да пътувам. Отиде от Нижни до Царицин, Донска област, Украйна, влезе в Бесарабия, оттам по южното крайбрежие на Крим до Кубан, в района на Черно море. През октомври 1892 г. той живее в Тифлис, където публикува първото си есе „Макар Чудра“ във в. „Кавказ“. Бях много похвален за него и след като се преместих в Нижни, се опитах да пиша разкази за казанския вестник „Волжски вестник“. Те бяха лесно приети и публикувани. Изпратих есето "Емелян Пиляй" до "Руски ведомости", също беше прието и публикувано. Може би трябва да отбележа тук, че лекотата, с която провинциалните вестници публикуват произведенията на „начинаещи“, е наистина изумителна и предполагам, че тя трябва да свидетелства или за изключителната доброта на господата на редакторите, или за пълната им липса на литературен нюх.

През 1895 г. в „Руско богатство“ (книга 6) беше публикувана моята история „Челкаш“ - „Руска мисъл“ отговори за това - не помня в коя книга. През същата година моето есе „Грешка“ беше публикувано в „Руска мисъл“ - изглежда нямаше рецензии. През 1896 г. в есето „Нова дума“ „Тоска“ - рецензия в септемврийската книга „Образование“. През март тази година в „Нов речник“ есе „Коновалов“.

Досега все още не съм написал нито едно нещо, което да ме задоволи и затова не запазвам произведенията си - ergo *: Не мога да ги изпратя. Изглежда, че в живота ми не е имало забележителни събития, но между другото не си представям ясно какво точно трябва да се разбира под тези думи.

--------- * Следователно (лат.)

ЗАБЕЛЕЖКИ

За първи път автобиографията е публикувана в книгата „Руска литература на ХХ век“, том 1, издадена от „Мир“, Москва, 1914 г.

През 1897 г. е написана автобиография, за което свидетелства бележката на автора в ръкописа: „Крим, Алупка, село Хаджи-Мустафа“. М. Горки живее в Алупка през януари - май 1897г.

Автобиографията е написана от М. Горки по искане на литературния критик и библиограф С. А. Венгеров.

Очевидно по същото време или малко по-късно М. Горки написва автобиография, публикувана в откъси през 1899 г. в статията на Д. Городецки „Два портрета“ (сп. „Семя“, 1899 г., номер 36, 5 септември):

"Роден на 14 март 1868 г. или на 9-ти в Нижни, в семейството на бояджия Василий Василиевич Каширин, от дъщеря му Варвара и пермския дребен буржоа Максим Савватиев Пешков, от занаятчийски или тапицерски работник. Оттогава аз честно и безупречно нося титлата на бояджийски цех. .. Баща ми почина в Астрахан, когато бях на 5 години, майка ми - в Канавин-Слобода След смъртта на майка ми дядо ми ме изпрати в магазин за обувки, по това време бях на 9 години и дядо ми беше научен да чете Псалтир и Книгата на часовете. Той избягал от „момчетата“ и станал чирак на чертожник - избягал и влязъл в иконописна работилница, след това параход, готвач, после помощник на градинаря.В тези класове той живял до 15 години, през цялото време усърдно четейки класически произведения на неизвестни автори по някакъв начин: „Гуак, или неудържима лоялност“, „Андрей Безстрашен“, „Япанча“, „Яшка Смертенски“ и т.н.

Подобни статии