التجول في روسيا مستحيل بدون انطباعات عن الطريق. صورة الطريق في قصيدة "أرواح ميتة" شخصية منفصلة. علاوة على ذلك ، فهو حي ، متغير ، يثير المشاعر وموحيًا.

معنى الصورة

تم العثور على الطريق في معظم أعمال نيكولاي غوغول. الأبطال يكافحون في مكان ما ، يتحركون ، يندفعون. كل روسيا تقف على هذا. هي في حركة دائمة. في القصيدة ، تتناقض صورة الطريق مع الموضوع الرئيسي - إماتة الروح. كيف يمكن للمرء أن يتوقف ويفقد الصفات البشرية بهذه الحركة الدائمة؟ السؤال الفلسفي يجعلك تنظر داخل الشخص. تبدأ الأسئلة في الظهور:

• هل الشخص نفسه يقود أم يتحرك على طول المخرش؟
• هل هو ذاهب أم يتم قيادته؟
• هل يسلك طريقًا أم طريقًا أم يسلك المسارات التي أشار إليها شخص ما؟
• أسئلة حول شخص واحد تذهب إلى البلد بأكمله:
• إلى أين تطير روس؟
• ما الذي ينتظر روسيا في نهاية الطريق وأين هذه النهاية؟

في القصيدة ، معنى الصورة متعدد الأوجه: إنه تاريخ روسيا ، رمز تطور الأمة البشرية ، تجسيد المصائر المختلفة ، اختلاف الشخصية الروسية ، عنوان الطرق الوعرة. العبء الأساسي على الصورة هو مصير الشعب الروسي ، كل فئة من فئاته: فلاح ، مسؤول ، مالك أرض.

طريق الشخصية الرئيسية

تساعد لغة الكاتب الغنية بالصور على تقديم الشخصية الرئيسية تشيتشيكوف. الطريق يميز حركته. يركب على كرسي ، حيث يتجادل الفلاحون حول العجلة: هل سيصل إلى هناك؟ جهاز متذبذب يحفظ الشخصية من Nozdryov. من الناحية التركيبية ، فإن العجلة ، مثل الدائرة ، تغلق القصيدة. تنتهي شكوك الفلاحين حول قوة العجلة على الصفحات الأولى من الكتاب بانكسارها. يخفي المؤلف معنى عميقًا وراء كل عمل. على القارئ أن يشتت انتباهه ويفكر. لا توجد إجابات مباشرة. لماذا يتم احتجاز تشيتشيكوف الكلاسيكي في المدينة؟ ربما يجب أن يتوقف؟ اختر مسارًا مختلفًا؟ هل تخلى عن الفكرة السخيفة بعد أن رأى كل التجديف والافتقار إلى الروحانية الكامنة فيه؟

طرق المحتال المغامر فوضوية. هو نفسه لا يتبع الكرسي ، يعهد بهذا العمل إلى المدرب. يقود الطريق بافل إيفانوفيتش إلى أماكن نائية لدرجة أنه من المخيف أن تكون على عربة مكسورة هناك.

هل صاحب العقار جريء أم متهور؟ ربما كلاهما. الطريق لا يغير المحتال ، بل يمتصه ويجعله قاسيا وجشعا. اتضح أن كل الناس لديهم طريقهم الخاص وطريقتهم في الحياة وتصورهم الخاص لروسيا.

استطرادا غنائي

يقدم المؤلف العديد من الاستطرادات الغنائية ، والتي يمكن التعرف عليها كأعمال فنية منفصلة. يعد الانحراف عن النص "On the Road" من أكثر الأشكال غنائية ، فهو يساعد على فهم صورة الطريق في "Dead Souls". بدونها ، سيتم الكشف عن الموضوع بشكل سطحي فقط. كل كلمة تترك القارئ في حالة من الرهبة ، كل شيء دقيق وحقيقي:

• "استولت رجفة على الأطراف".
• "رعام الخيول" ؛
• "أنت تغفو وتنسى وتشخر" ؛
• "الشمس في أعلى السماء.

الطبيعة على الطريق هي صديق يتحول إلى محاور. إنه لطيف ، لطيف ، يعرف كيف يستمع ، لا يشتت الانتباه ، لا يتدخل ، بل يتصرف في الصراحة. كم من الأفكار تطير في أذهان المسافرين ، من المستحيل عدها.

الكاتب يحب الصمت والوحدة. تألق الشهر جميل ، وميض شالات الكتان المعلقة من قبل المضيفات. سقوف البيوت تلمع. ترتفع صورة وراء كل كلمة:

• فيرست مع شخصية
• الجار محاصر في الزاوية ؛
• منازل بيضاء
• أكواخ خشبية
• فتح قطعة أرض شاغرة.

حتى البرد لا يخيفك على الطريق. إنه لطيف ، رائع ، منعش. يتم وصف الليل بطريقة خاصة بالسحر: "يا لها من ليلة تُقام في السماء!" ، "القوى السماوية". الظلام لا يخيف القارئ ، بل السحر.

الطريق هو مساعد الكاتب. لقد تحملته وأنقذته عندما أمسك بها "يحتضر ويغرق" مثل "على القش". الطريق هو ملهمة الكاتب. على الطريق ، ولدت العديد من "التصاميم الرائعة ، الأحلام الشعرية".

الانطباعات الرائعة عن الليل تصرف الانتباه عن الأفكار الثقيلة عن موت روح مالك الأرض الروسي. سيكون من الأسهل بكثير كتابة مقال "صورة الطريق في القصيدة" أرواح ميتة "بناءً على المادة المقترحة.

اختبار المنتج

ماجستير ضعيف

FESGU ، كلية فقه اللغة ، 3 مقررات

مساحة رمزية "طريق"

في قصيدة "النفوس الميتة"

تم تخصيص العديد من الدراسات لقصيدة "النفوس الميتة". تم النظر في العمل الكلاسيكي في مجموعة متنوعة من الجوانب. تتميز القصيدة بالخطة التاريخية والفلسفية للسرد ، ويلاحظ تعدد المعاني الرمزي ؛ تم التركيز على المعنى الخاص للاستطراد الغنائي. بالطبع ، لا يمكن القول أن موضوع الطريق في Dead Souls ظل خارج مجال اهتمام البحث. على العكس من ذلك ، من الصعب العثور على أعمال لم يتم تحديد هذا الموضوع فيها. بالنسبة للقصيدة ، التي تستند حبكةها إلى الرحلة ، "تجول" الشخصية ، فإن صورة الطريق هي بالطبع مفتاح. تتمثل المهمة في هذا المقال في دراسة المخطط الرمزي لصورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة".

إن فهم صورة الطريق في Dead Souls له تقاليده الخاصة. حتى أندريه بيلي (1880-1934) ، في كتابه إتقان غوغول ، ضمّن صورة الطريق في سياق تفكيره ، وربط بين دوافع "مغادرة" تشيتشيكوف ، و "قطع الطريق الرئيسي" ، مع انعطاف غير متوقع في منطق الأحداث.

في هذا الصدد ، من المثير للاهتمام عمل M. Gus (1900-1984) "روسيا الحية و" النفوس الميتة "، حيث يتتبع المؤلف تاريخ سفر تشيتشيكوف ؛ يثبت أن القارئ في قصيدة غوغول لا يرى مسافرًا حقيقيًا فحسب ، بل يرى أيضًا مسافرًا غير مرئي ، نوعًا من البطل الغنائي الذي يعطي تقييمه الخاص لأفعال تشيتشيكوف.

الأكثر تناسقًا مع هذه الصورة تم تناوله بواسطة I.P. زولوتوسكي (1930). كرس عملين ضخمين لدراسة شخصية نيكولاي غوغول وعمله: "على خطى غوغول" و "شعر النثر". في الكتاب الأول المخصص لسيرة الكاتب ، يلاحظ العالم أن مؤلف كتاب "النفوس الميتة" قريب من موضوع الطريق أيضًا لأنه سافر كثيرًا. في دراسة أخرى ، يلفت I.Zolotussky الانتباه إلى الغموض والمعنى المتعدد لصورة الطائر الثالث ، ويحلل بمهارة الصور الشمسية للعجلة والقرش.

عمل Yu.M. لوتمان (1922-1993) "حول" واقعية "غوغول". اقترب YM Lotman من دراسة معنى صورة الطريق في القصيدة من وجهة نظر نظرية. هو ، يتبع م. باختين ، يسمي الطريق شكلا عالميا لتنظيم الفضاء ويرسم خطا رفيعا بين مرادفات "طريق" و "طريق" ، محددا بينهما.

قبل الشروع في التحليل المباشر للصورة الرمزية للطريق الذي استخدمه نيكولاي غوغول في Dead Souls ، دعونا نتذكر حوارًا صغيرًا يفتح السرد: "أراك" ، قال أحدهما للآخر ، "يا لها من عجلة! ما رأيك في أن تصل هذه العجلة ، إذا حدث ، إلى موسكو أم لا؟ - "سوف تصل" ، أجاب آخر. "وفي كازان ، على ما أعتقد ، لن تصل؟" أجاب آخر: "لن تصل إلى قازان."

الحوار نزاع بين رجلين بسيطين حول عجلة. تبدأ رحلة شيشيكوف بمثل هذه المحادثة. قد يبدو أن هذه الحلقة تقدم صورة يومية للغاية وليس لها علاقة بالسرد الإضافي ، باستثناء أن العجلة تنتمي إلى كرسي تشيتشيكوف ، لا. ومع ذلك ، فإن الخلاف الذي يسبق السرد الإضافي يحمل عبئًا دلاليًا مهمًا. في الأساطير ، ترتبط تمثيلات مختلفة بصورة العجلة ، والأساس المشترك لها هو اعتبار صورة العجلة كصورة للإيقاع الدوري ، واستمرارية الكون. في عملية القراءة ، يواجه القارئ مرارًا وتكرارًا دافع الفضاء المغلق دوريًا: يبدأ عمل القصيدة في مدينة N وينتهي هنا ، أثناء زيارته لملاك الأراضي ، يتعين على Chichikov التحرك باستمرار بعيدًا عن الطريق والعودة مرة أخرى.

بالإضافة إلى N.V. Gogol ، لجأ بعض الكتاب الروس أيضًا إلى صورة العجلة ، ومن بينهم A.N. Ostrovsky (1904-1936) يمكن تمييزها. في مسرحية "المكان المربح" يصور الثروة على شكل عجلة: "القدر هو نفس الثروة ... كما هو موضح في الصورة ... عجلة ، وعليها الناس ... ترتفع وتنخفض مرة أخرى ، ترتفع ثم يستقيل ، تعالى بنفسه ومرة \u200b\u200bأخرى لا شيء ... لذلك كل شيء دائري. رتب لرفاهيتك ، وعملك ، واكتسب الممتلكات ... تصعد في الأحلام ... وفجأة تصبح عاريا! ... يبدو مسار حياة تشيتشيكوف منذ وصوله إلى مدينة N حتى تعرضه للكرة الحاكمة للقارئ مثل ثروة.

على الرغم من أهمية صورة العجلة في بناء حبكة القصيدة ، فإن صورة الطريق تلعب دورًا مركزيًا. كرونوتوب الطريق هو الطريقة الرئيسية لتنظيم الفضاء الفني في العمل. يسلط MM Bakhtin (1895-1975) في عمله "Epos and Novel" ، جنبًا إلى جنب مع كرونوتوب الطريق ، الضوء على الكرونوتوب المصاحب للاجتماع ويقول إن "الطريق" مكان مفضل للقاءات الصدفة. على الطريق ، تتقاطع مسارات الأشخاص الأكثر تنوعًا - ممثلين من جميع الطبقات والظروف والأعمار. هنا ، يتم الجمع بين مصائر ومصير الإنسان بشكل فريد. "الطريق" هو \u200b\u200bنقطة الارتباط والمكان الذي تحدث فيه الأشياء. على الطريق ، يتم الكشف عن التنوع الاجتماعي التاريخي للبلد وعرضه.

وإذا لجأنا إلى الأساطير السلافية القريبة من Gogol ، فقد اتضح أن "الطريق" هنا هو موضع طقسي ومقدس. يعكس هذا التعريف الاستعارة متعددة الأوجه لطريق المسار: "مسار الحياة" ، "الشروع في طريق جديد" ، "المسار التاريخي". إن ارتباط الطريق بدلالات المسار يجعله مكانًا يتم فيه التعرف على القدر أو الحظ السعيد أو الحظ السيئ ، وهو ما يتحقق خلال اللقاءات العشوائية مع الأشخاص والحيوانات. تظهر الدلالات الأسطورية والوظائف الشعائرية للطريق بشكل أكثر وضوحًا عند تقاطع طريقين أو أكثر ، عند مفترقات الطرق. الدافع من الطريق قريب جدًا من N.V. Gogol. يتم عمل العديد من أعماله على الطريق. من الطريق المؤدي إلى سوروتشينتسي ، تفتح قصته الأولى ، وتنتهي القصة الأخيرة على الطريق ("أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا") ؛ "النفوس الميتة" هو طريق تشيتشيكوف.

تم تقديم الطريق في القصيدة في العديد من الخطط الدلالية. بادئ ذي بدء ، يساعد كرونوتوب الطريق المؤلف على أن يكشف للقارئ بشكل كامل طبيعة مغامرة تشيتشيكوف مع النفوس الميتة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن تجاهل الجانب الغنائي للنظر في صورة الطريق. يقدم المؤلف بمهارة استطرادات غنائية في بنية السرد ، وبفضل ذلك يأتي الطريق إلى الحياة ويصبح بطلاً كاملاً في القصيدة.

دعونا ننظر إلى صورة الطريق على أنها مسار حياة بافل إيفانوفيتش تشيتشيكوف. سيكون من المناسب مقارنة مصير تشيتشيكوف ، الذي تم الكشف عنه للقارئ في صفحات القصيدة ، بـ "عجلة الحظ" لـ NA Ostrovsky. في الواقع ، قصة شيشيكوف هي قصة صعوده التدريجي وسقوطه بصوت عال.

من الصفحات الأولى من القصيدة ، لم يُحدث وصول تشيتشيكوف أي ضوضاء في بلدة ن. بهدوء وبصورة غير محسوسة ، تم لف الكراسي ذات النوابض الناعمة حتى بوابات الفندق. هنا ، في المدينة ، تبدأ المؤامرة. هنا يقوم Chichikov شبه الغامض بالتعرف على معارفه ، وكما في المقدمة ، تمر جميع الشخصيات تقريبًا.

الحركة تبدأ من الفصل الثاني. Chichikov ، يسخن خططه الخبيثة في قلبه ، يقرر الخروج من المدينة. كان مانيلوف أول من زارهم من بين ملاك الأراضي. أحدث رحيل تشيتشيكوف ضجيجًا في المدينة أكثر بكثير من وصوله مؤخرًا. بريتشكا مع الرعد غادر الفندق. في الطريق ، جذبت العربة انتباه سكان البلدة العابرين: "خلع الكاهن المار قبعته ، وقام عدة فتيان يرتدون قمصانًا متسخة بمد أيديهم قائلين:" يا معلّم ، أعطها للأرجواني ". يجب إيلاء اهتمام خاص لنداء اليتيم لبطلنا: "سيد". هنا يمكن للمرء أن يرى تلميحًا من الطموح ، حلم شيشيكوف العزيز ، وهو يسعى جاهداً ليشق طريقه من رجل نبيل ، كما يصفه غوغول في الفصل الأول ، من "لا شيء ولا آخر ، إلى" رجل نبيل "قبله حتى يخلعون قبعاتهم. العمل يتطور وفقا "لقانون العجلة".

في نفس الوقت ، يصف غوغول الطرق الحضرية والضواحي. بمجرد أن صعد الكرسي إلى الرصيف ، قفزت فوق الحجارة. يُقارن الرصيف هنا بالدقيق الذي يرى منه المدرب سيليفان ، مثل كثيرين آخرين ، في الحاجز المخطط. بعد أن طردوا من الرصيف ، اندفع الأبطال على الأرض الناعمة. يحدث تنافر حاد بسبب وصف طريق في الضواحي: "بمجرد عودة المدينة ، كما ذهبنا بالفعل للكتابة ، وفقًا لعاداتنا ، الهراء واللعبة على جانبي الطريق: المطبات ، والتنوب ، وشجيرات الصنوبر الصغيرة منخفضة السوائل ، وجذوع الأشجار القديمة المحترقة ، والخلنج البري وما شابه ذلك كلام فارغ. "

وهكذا ، فإن Chichikov من بيئة العالم العلوي ، كرات ، يغرق في بيئة منخفضة ، بيئة القرية ، حيث سيضطر طوال الوقت إلى رؤية الغبار والأوساخ. الكلمات التي يصف بها المؤلف طريق الضواحي مهمة - "هراء ولعبة". الحقيقة هي أن مغامرات Chichikov ليست رحلة سهلة على طول طريق القطب الخفيف ، بل على العكس من ذلك ، عليه أن يتجول ، ويحول الطريق الرئيسي إلى ممرات.

على الرغم من النجاح الوشيك للصفقة مع مانيلوف ، اتضح أن الطريق إليها صعب للغاية بالنسبة للشخصية. بمجرد أن غادر طريق المدينة إلى القطب ، ضل شيشيكوف. يقود خمسة عشر فيرست ، ثم السادسة عشرة ، لكنه لا يزال لا يرى القرية. يفسر الراوي هذه الظاهرة على أنها سمة نموذجية لشخص روسي: "إذا دعاه صديق إلى قريته على بعد خمسة عشر ميلاً ، فهذا يعني أن هناك ثلاثين مخلصًا لها". الطريق الإضافي إلى مانيلوفكا اقترحه الفلاحون الذين التقى بهم شيشيكوف. إن وصف الطريق المؤدي إلى القرية جدير بالملاحظة: "إذا قطعت مسافة ميل ، فقم بذلك مباشرة إلى اليمين. يوجد منزل للسيد على الجبل ". يتم تقديم تفاصيل مهمة للغاية هنا. تشيتشيكوف ، يقود سيارته على الطريق ، يستدير حق... أصبحت التقلبات والمنعطفات والمنعطفات ، من الآن فصاعدًا ، البداية الفعالة لرحلات تشيتشيكوف المريبة. إذا صورت بشكل رسومي انعطاف تشيتشيكوف عن الطريق السريع وعودته إليه ، فستحصل على دائرة ، أي صورة رمزية لعجلة ، إيقاع دوري. التكرار المتكرر لعمل معين يثير الارتباطات بأداء طقوس معينة. لقد لوحظ سابقًا أنه عند تقاطع الطريق يتجلى معناها الأسطوري والمقدس إلى حد كبير. يمكن الافتراض أن دور طاقم تشيتشيكوف إلى اليمين قبل زيارة الملاك وعمل صك شراء معهم هو نوع من الطقوس ، نوع من التعويذة لحسن الحظ.

لذلك ، بعد أن انعطف إلى اليمين ، ذهب Chichikov إلى قرية Manilova. وبحسب "قانون العجلة" ، انتهت هذه الصفقة ، الأولى للبطل ، بأكثر من نجاح. يسارع للعودة إلى الطريق السريع للذهاب إلى سوباكيفيتش. لكونه في مزاج راضٍ ، لا ينتبه تشيتشيكوف إلى الطريق الذي يمر عبر النافذة. المدرب سليفان مشغول أيضًا بأفكاره. فقط قصف رعد قوي جعل كلاهما يستيقظ. يتم استبدال المزاجات المشمسة على الفور بأخرى قاتمة.

تتكاثف الألوان السماوية بالغيوم ، وتتناثر قطرات المطر على الطريق الترابي ، مما يجعلها موحلة وطينية ولزجة. والنتيجة هي انغماس معقول في الظلام. سرعان ما يشتد المطر حتى يصبح الطريق غير مرئي. وهكذا ، فإن القدر ، أو اليد المستبدة للمؤلف ، تجعل كرسي تشيتشيكوف يستدير من الطريق الرئيسي إلى الجانب الآخر. استدار المدرب سليفان ، غير قادر على تذكر عدد المنعطفات التي قادها ، إلى اليمين مرة أخرى.

يرسم المؤلف خطًا واضحًا بين الطريق العريض والقطب الخفيف والمسار الذي انتقل إليه الأبطال. ليس من قبيل الصدفة مقارنة التربة حول المنعطف بالحقل المجعد. تم شرح تصادمات سفر تشيتشيكوف بشكل مقنع من قبل دي إس ميريزكوفسكي (1865-1941) في عمله "غوغول والشيطان": الطريق السريع لشيشيكوف هو طريق مشرق ولطيف وحقيقي في حياته. ولكن ، بسبب هوسه بفكرة الثراء ، يضطر إلى الانثناء والتحرك في مسار مختلف ، طريق مظلم. ولكن حتى عند المنعطفات ، يواجه Chichikov المتاعب: "لقد بدأ [Selifan] في إدارة الكرسي قليلاً واللف واللف ، وأخيراً قلبه تمامًا إلى جانبه." كرسي تشيتشيكوف سيُلطخ بالطين أكثر من مرة. دعونا نتذكر الفتاة التي أرسلها Korobochka مع الطاقم لتظهر للضيوف الطريق السريع. وقفت بإحدى قدميه على درج الرب ، "تلطخته أولاً بالطين ، ثم صعدت إلى القمة". ثانيًا ، المطر الذي مر في اليوم السابق يجعل نفسه محسوسًا أيضًا. يصف المؤلف كيف أن عجلات الكرسي ، التي كانت تجتاح التربة القذرة ، "سرعان ما أصبحت مغطاة مثل اللباد". ألا تلعب هذه التفاصيل دور التنبؤ والتحذير من مغامرة شيشيكوف؟ بالتركيز على مثل هذه التفاصيل ، يشير غوغول إلى أن تشيتشيكوف يحقق هدفه النبيل للغاية - الثراء - بوسائل خسيسة تمامًا. يتم التعبير عن هذا في حقيقة أنه ، في سعيه للوصول إلى المرتفعات ، يخطو في الوحل ، وهذا الطريق يبدو له أسهل. ومع ذلك ، بعد أن ارتكب مثل هذه الجريمة مرة ، لم يعد قادرًا على التنازل عن "ربح" سهل ، ونتيجة لذلك عليه أن يغرق فيه مرارًا وتكرارًا ، كما يتضح من صورة عجلة مغطاة بالطين ، مثل اللباد. على المدى القصير ، سيواجه شيشيكوف "معركة" بطولية تقريبًا مع مالك الأرض المحلي كوروبوتشكا ؛ وبعد ذلك بقليل سوف يسقط في الوحل ، ولكن بالمعنى المجازي بالفعل ، على كرة الحاكم. وهذا يؤكد مرة أخرى أن عمل القصيدة يتطور وفقًا لـ "قانون العجلة".

في قصيدة "النفوس الميتة" ، إلى جانب الأبطال "الأحياء" الذين يظهرون أمام القارئ بشكل بشري ، هناك أبطال "غير أحياء" - العجلة والطريق - ومع ذلك ، فإنهم يحملون عبئًا دلاليًا مهمًا للغاية. تعمل العجلة كمعرف ، أو اختبار عباد الشمس ، والذي يشير قريبًا جدًا إلى التغييرات في شخصية البطل ، سواء كانت خارجية أو داخلية. بالأمس ، البهجة والحالمة ، اليوم المدرب سيليفان ، ترك كوروبوتشكا ، "صارم على طول الطريق وفي نفس الوقت يقظ للغاية." بمجرد وصوله إلى نوزدريوف ، ذهب شيشيكوف وبعض الشخصيات الأخرى على الفور لتفقد ممتلكاته. يصفهم NV Gogol بالوسائل التالية: "قاد نوزدريوف ضيوفه في حقل كان يتألف في العديد من الأماكن من روابي. كان على الضيوف أن يشقوا طريقهم بين الحقول المراحة والحقول المجعدة. وفي كثير من الاماكن كانت أقدامهم ترص الماء تحتها " يمنح المؤلف أيضًا هذا الطريق بعبارة "مثير للاشمئزاز". من الجدير بالذكر أن شخصية نوزدريوف كانت مشابهة لهذا الطريق الجبلي "السيئ".

سرعان ما أدرك شيشيكوف خطأ زيارة نوزدريوف ، والأهم من ذلك ، أنه بدأ في خططه ، في جميع الأوقات يندفع بعيدًا عن القرية. تبين أن الطاقم بأكمله ، بما في ذلك الخيول التي تم تسخيرها لها ، قد خرجوا من نوع ما ، لذلك القليل من الناس ينتبهون للطريق. ومرة أخرى ، عند وصف الدائرة ، نعود إلى الحالة التي كان فيها تشيتشيكوف في حالة ذهنية حالمة يقود سيارته من مانيلوف. الطريق لا يغفر موقفًا غافلًا تجاه نفسه - حكمة معروفة. تم تصور هذا أيضًا وفقًا لمؤامرة N.V. Gogol. هذه المرة أبطالنا "عادوا إلى رشدهم واستيقظوا فقط عندما انطلقت عربة عليها ستة خيول ، وكاد أن يسمع فوق رؤوسهم صراخ السيدات الجالسات فيها ، وإساءة وتهديدات سائق آخر". دعونا نتذكر أن الدافع من الاجتماع هو أحد التفاصيل الهامة في كرونوتوب الطريق. M.M. باختين ، كما ذكر أعلاه ، قال إن المكان المفضل للاجتماعات العشوائية هو بالضبط الطريق.

يلعب الاجتماع مع السيدات دورًا مهمًا في زيادة تطوير الحبكة. تقوم بإعداد Chichikov لحفل كرة الحاكم ، حيث سيتناوب بين العديد من ممثلي المجتمع الراقي. يرى بعض الباحثين ، ولا سيما دي إس ميريزكوفسكي ، الفكرة الإيجابية الرئيسية للبطل فيما يتعلق بتشيشيكوف لفتاة جميلة - فكرة "الكتاكيت والشيشنوكس" ، والتي ، مع ذلك ، تهدف فقط إلى التأكيد الكامل لوجودها. ومع ذلك ، فإن إعجاب تشيتشيكوف يكشف عن رغبته التالية في الحصول على "فلس واحد". بعد كل شيء ، بطلنا ، الذي بالكاد قال "بابوشكا المجيدة!" ، يبدأ بالتفكير في مكانتها في المجتمع: "وسيكون من الغريب معرفة من هي؟ ماذا كيف حال والدها؟ هل هو مالك أرض ثري ذو تصرف جليل أم مجرد شخص حسن التفكير لديه رأس مال مكتسب في الخدمة؟ بعد كل شيء ، دعنا نقول ، إذا أعطيت هذه الفتاة مهرًا قدره مائتان وعشرون ، فيمكن أن تخرج منها لقمة لذيذة جدًا ".

كان من المفترض أن تكون الرحلة إلى سوباكيفيتش هي آخر زيارة يقوم بها تشيتشيكوف "لأرواح ميتة" ، ولكن هنا يتعلم عن بليوشكين ، وهو مالك أرض محلي "يموت فلاحوه مثل الذباب". لا يدخل غوغول في وصف الطريق من سوباكيفيتش إلى بليوشكين. الحقيقة هي أنه في هذه المرحلة من الرحلة ، يشتت انتباه القارئ بسبب استطرادات تشيتشيكوف الغنائية وتأملات حول اللقب الذي أطلقه الرجال على بليوشكين. ونتيجة لذلك ، يتخذ المؤلف عددًا من التدابير لجذب انتباه القارئ إلى الدورة الجديدة ، في محاولة للتعويض عن فقدان السرعة. وهكذا يظهر وصف الطريق أمامنا فقط عند مدخل القرية. هنا تم الترحيب بالأبطال بـ "دفعة محترمة" من الرصيف: "جذوع الأشجار ، مثل مفاتيح البيانو ، ارتفعت لأعلى ولأسفل ، واكتسب الفارس غير المحمي إما نتوءًا في مؤخرة رأسه ، أو بقعة زرقاء على جبهته ، أو حدث أن عض طرف لسانه بأسنانه." ... رصيف الأخشاب هو تذكير برصيف المدينة ، الذي أصبح عذابًا حقيقيًا للحافلة سليفان. لاحظ أن Gogol عزز وصف رصيف القرية للإشارة إلى درجة الدمار الذي ساد عزبة Plyushkin. ومع ذلك ، مثل المرة الأولى ، يعده عذاب تشيتشيكوف بالتوفيق. نرى إتمام الصفقة بنجاح ومغادرة الكرسي إلى المدينة.

تم بناء حبكة قصيدة N.V. Gogol وفقًا لقانون تكوين الحلقة. يعود Chichikov إلى بلدة N الإقليمية ، التي بدأت منها رحلته ، لكنه عاد في وضع مختلف: إنه مشهور و "غني". هذه الحقيقة هي تذكير آخر بأن عمل القصيدة يقوم على "قانون العجلة" ، الذي وضعناه في البداية.

لذا ، بالعودة إلى المدينة ، يقوم تشيتشيكوف بصنع صك البيع. مثل تعويذة ، يرافقه مانيلوف في كل مكان. Sobakevich حاضر في التوقيع على الأوراق. يشار إلى أن أحداً منهم لم يذكر موت النفوس ، وأن الصحف مجرد خيال. وهكذا ، يؤجل المؤلف بكل طريقة ممكنة وقت التعرض ، مما يمنح تشيتشيكوف ، وكذلك هو نفسه ، الفرصة للتحضير بعناية للاجتماع. في غضون ذلك ، تمت الصفقة بنجاح ونقل المشهد الرئيسي إلى كرة الحاكم. كرات كل من الحاكم (الأولى - التعارف مع تشيتشيكوف ، التعاطف العام معه ، بداية نجاحه ؛ الثانية - في الواقع ، وداعًا له ، فضيحة ، شكوك متزايدة) تشكل بنية متناظرة في شكل هيكل إطار. زيارة الغرفة ، ومحادثة مع رئيسها وتنفيذ صك بيع من رابط متصل ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، والذي ليس له معنى تركيبي مستقل ضمن الجزء قيد النظر ، ولكن يتم تحقيقه فيما يتعلق بموضوع الفضيحة اللاحقة المرتبطة بكشف تشيتشيكوف.

تم استدعاء نوزدريوف لتبديد هالة الأكاذيب حول شخصية تشيتشيكوف. لقد زرع بذرة الشك في أذهان الحاضرين ، مما غير الموقف تجاه تشيتشيكوف إلى عكس ذلك تمامًا. تم استدعاء Korobochka لإكمال العمل ، وظهرت في المدينة ، قلقة إذا كانت قد عقدت صفقة مع بيع "أرواح ميتة". سرعان ما غادر تشيتشيكوف غير المقنع مدينة N المنكوبة: "بطلنا ، جالسًا بشكل أفضل على السجادة الجورجية ، وضع وسادة جلدية خلف ظهره ، وضغط على لفائف ساخنة ، وذهب الطاقم للرقص والتمايل. من الجدير بالذكر أن NV Gogol أنهى قصة Chichikov بمعرض صور الطبيعة نفسه الذي فتحها به: "في غضون ذلك ، تحول الكرسي إلى شوارع مهجورة ؛ وسرعان ما رُسمت الأسوار الخشبية الطويلة فقط ، لتبشر بنهاية المدينة. الآن انتهى الرصيف ، والجدار ، وعاد المدينة ، ولا يوجد شيء ، ومرة \u200b\u200bأخرى على الطريق ". هذا الوصف ، إلى جانب الأحداث الأخرى ، يشكل تكوين الحلقة (أو الإطار) للقصيدة.

تلخيصًا لنتائج دراسة المعنى الرمزي لصورة الطريق في قصيدة نيكولاي غوغول "النفوس الميتة" ، من الضروري التحدث عن الوظائف المتعددة لهذه الصورة. بادئ ذي بدء ، كما أشار M.M. Bakhtin ، فإن الكرونوتوب للطريق هو الطريقة الرئيسية لتنظيم الفضاء الفني ، وبالتالي يساهم في حركة الحبكة. إلى جانب ذلك ، نلاحظ أن صورة الطريق في إطار هذه القصيدة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بصورة العجلة ، والتي بدورها تساهم في تكوين دوائر ودورات معينة في العمل.

ملاحظات

بيلي ، أ. إتقان جوجول: دراسة. - م: MALP ، 1996. - 351 ص.

جوس ، إم. روسيا الحية و "النفوس الميتة". - م: كاتب سوفيتي ، 1981. - 336 ص.

Zolotussky ، I.P. على خطى غوغول. - م: أدب الأطفال ، 1984. - 191 ص.

Zolotussky ، I.P. شعر النثر: مقالات عن جوجول. - م: كاتب سوفيتي ، 1987. - 240 ص.

لوتمان ، يو م. حول "واقعية" غوغول. // غوغول في النقد الروسي: مختارات / جمعه S.G. بوشاروف. - م: Fortuna EL ، 2008. - ص. 630-652

Gogol، N.V. ارواح ميتة. // أعمال مجمعة في 7 مجلدات. / تحت التحرير العام لـ S.I. Mashinsky و MB Khrapchenko. - م: خيال ، 1978 المجلد 5.

أوستروفسكي ، أ. وظيفة محترمة. // أعمال مجمعة في 3 مجلدات. - م: خيال ، 1987 ، المجلد الأول.

باختين ، م. ملحمة ورواية. - SPb .: Azbuka، 2000. - 304 p.

جوليان ، ن. قاموس الرموز. - الفصل: Ural L.T.D. ، 1999. - 498 ص.

ميريزكوفسكي ، د. غوغول والشيطان. - م: برج العقرب ، 1906. - 219 ص.

1. إجابات لأسئلة امتحان الأدب للصف الحادي عشر 2005.

   ورقة الغش \u003e\u003e الأدب واللغة الروسية

   ... النفوس « ميت " و "العيش" قصيدة ن. Gogol " الموتى أرواح "... (التذكرة 10) 20. استطرادات غنائية في قصيدة غوغول " الموتى أرواح " ... قدمت الروايات جغرافيا ضخمة الفراغ: سهوب بولوفتسيان. ... شوق ("شتاء طريق ") يعذب الروح ...

2. إجابات لأسئلة امتحان الأدب للصف الحادي عشر 2006

   ورقة الغش \u003e\u003e الأدب واللغة الروسية

   خليقي الكريم. "لماذا قصيدة? "الموتى أرواح " يعتقد بالقياس مع ... روسيا. ليس فقط في الهواء الفراغ الخيال ، ولكن أيضًا في بعض ... الحديد طريق "... حديد طريق ها هي الصورة رمزي... أمامنا حديد طريق الحياة ...

3. كلمة عن فوج إيغور. الصور الأساسية. فكرة حب الوطن

   الخلاصة \u003e\u003e الأدب واللغة الروسية

   ... "على السكة الحديد طريق " - ليس من الصعب إجراء ... يتطور إلى رمزيتلقي ... مقياس الفراغ و الوقت ... الموتى أرواح " قصيدة. « الموتى أرواح " N.V. Gogol. معنى الاسم وأصالة النوع. المفهوم " ميت

يعد موضوع الطريق ، الحركة من أهم الأشياء في N.V. "النفوس الميتة" لغوغول. تستند حبكة العمل نفسها إلى مغامرات بطل الرواية ، المحتال تشيتشيكوف: يسافر من مالك أرض إلى مالك أرض ، ويتنقل في أنحاء المدينة الريفية من أجل شراء "أرواح ميتة".
في الجزء الأخير من القصيدة ، تم تقديم سيرة شيشيكوف - وهي أيضًا نوع من الحركة في الوقت المناسب ، مصحوبة بتطوره الداخلي.
تبدأ Dead Souls وتنتهي بموضوع الطريق. في بداية القصيدة ، يدخل تشيتشيكوف المدينة الإقليمية ، وهي مليئة بالآمال والخطط ، وفي النهاية ينفد منها البطل خوفًا من الانكشاف النهائي.
بالنسبة إلى Gogol ، فإن الحياة الكاملة للإنسان هي حركة لا نهاية لها ، مهما بدت غير محسوسة. لهذا السبب ، بينما يصور ملاك الأراضي الذين ليسوا مزارعين ، فإنه مع ذلك يعتبر إحياءهم ممكنًا. بالنسبة للكاتب ، فإن التوقف الذهني والسلام ليسا نهاية للحركة ، وليست إهانة. يمكن أن تبدأ التنمية الداخلية مرة أخرى وكلاهما يؤدي إلى "الطريق الرئيسي" وإجبار على التجول في الطرق الوعرة.
دعونا نتذكر أن تشيتشيكوف ، ترك كوروبوتشكا ، يطلب منها أن تخبرها "كيف تصل إلى الطريق السريع": "كيف يمكن القيام بذلك؟ - قالت المضيفة. - من الصعب معرفة وجود العديد من التقلبات والانعطافات ... "
تحتوي هذه الإجابة على معنى رمزي ، فهي مرتبطة بكل من موضوع الطريق والمسار والحركة وصورة أخرى مهمة - صورة روسيا. "كيف تصل إلى الطريق السريع"؟ - هذا سؤال المؤلف للقراء. يجب أن يفكر مع الكاتب في كيفية السير على "طريق الحياة السريع". من الصعب الحديث عن كيفية "الوصول إلى الطريق الرئيسي": هناك العديد من "المنعطفات" ، فأنت دائمًا ما تخاطر بالتحول إلى المكان الخطأ. لذلك ، لا يمكنك الاستغناء عن دليل. هذا الدور في القصيدة يلعبه المؤلف نفسه: "ولفترة طويلة تحددها لي القوة الرائعة ... أن أنظر إلى الحياة الهائلة المندفعة ، أن أنظر إليها من خلال الضحك المرئي للعالم وغير المرئي ، غير المعروف له بالدموع!"
في الفصل الحادي عشر ، الذي يختتم المجلد الأول من "النفوس الميتة" ، نوع من ترنيمة أصوات الطريق. هذه ترنيمة للحركة - مصدر "التصاميم الرائعة ، الأحلام الشعرية" ، "الانطباعات الرائعة": "يا لها من غريب ، ومغري ، وحمل ، ورائع في الكلمة: طريق! .."
يندمج الموضوعان الأكثر أهمية في تأملات الكاتبة - موضوع روسيا وموضوع الطريق - في هذا الاستطراد الغنائي ، تظهر "روسيا - الترويكا" ، "كلها مستوحاة من الله" ، كرؤية للمؤلفة التي تسعى إلى فهم معنى حركتها: "روسيا ، أين تستعجل أنت؟ قم بالاجابه. لا تعطي جوابا ".
تشكلت صورة روسيا في هذا الاستطراد ، والسؤال الخطابي الذي وجهته الكاتبة إليها ، يعكس صدى صورة بوشكين لروسيا - "الحصان الفخور" الذي تم إنشاؤه في The Bronze Horseman ، ومع السؤال البلاغي: "وما هي نار هذا الحصان! أين أنت ، أيها الحصان الفخور ، / وأين ستخفض حوافرك؟ "
أراد غوغول بشغف أن يفهم معنى وهدف الحركة التاريخية الروسية. كانت النتيجة الفنية لانعكاسات المؤلف هي صورة بلد مستعجل لا يقاوم ، متجهًا نحو المستقبل ، متحديًا لـ "فرسانه": "nebokoptitels" البائسة التي يتناقض جمودها بشكل حاد مع "الحركة المرعبة" للبلد.
يتأمل الكاتب في روسيا ، ويذكر ما هو مخفي وراء "طين الأشياء الصغيرة التي تشتبك في حياتنا" ، التي صورها وراء "الشخصيات الباردة والمجزأة واليومية التي يعج بها طريقنا الأرضي والمر والممل أحيانًا". يتحدث عن "مسافة رائعة وجميلة" ينظر منها إلى روسيا. هذه مسافة ملحمية تجذبه بـ "قوتها السرية": مسافة "الفضاء العظيم" لروسيا ("واو! يا لها من مسافة متلألئة ورائعة وغير مألوفة من الأرض! روسيا! ..") ومسافة الزمن التاريخي ("ماذا يتنبأ هذا الفضاء الهائل؟ هل من الممكن أن لا تولد فيك فكرة لانهائية عندما تكون أنت نفسك إلى ما لا نهاية؟ ألا يوجد بطل هنا عندما يكون هناك مكان يمكنه فيه الالتفاف والمشي؟ ").
الأبطال الذين تم تصويرهم في السرد حول "مغامرات" تشيتشيكوف يفتقرون إلى الصفات الإيجابية: فهم ليسوا أبطالًا ، لكنهم أناس عاديون بنقاط ضعفهم ورذائلهم. في الصورة المهيبة لروسيا ، التي رسمها المؤلف ، لا يوجد مكان لهم: يبدو أنهم يتضاءلون ، ويختفون ، تمامًا مثل "مثل النقاط ، والشارات ، والمنخفضات بشكل غير محسوس ... المدن تبرز بين السهول" فقط المؤلف نفسه ، الذي نال المعرفة الروسية ، "القوة الرهيبة" و "القوة غير الطبيعية" التي حصل عليها من الأرض الروسية ، يصبح البطل الإيجابي الوحيد لـ "النفوس الميتة" ، نبوءة عن تلك القوى البطولية التي ، وفقًا لغوغول ، يجب أن تظهر في روسيا.

المحتوى

مقدمة الفصل الأول مادة نظرية حول رمزية كلمة "طريق"

1.1 أصل الكلمة لكلمة "طريق" ص 4-5

1.2 مرادفات كلمة ص.5-6

1.3 وسائل النقل لأبطال القصيدة. الصفحة 6

2.1 الطريق كوسيلة للتواصل الصفحة 7

2.2 الصورة المجازية للطريق كمسار حياة الإنسان ص 7

2.3 القيمة الزمنية المحددة ص.7-8

2.4 الطريق كتطور مرتبط بالعمر للإنسان صفحة 8

2.5 الطريق كطريقة للتنمية البشرية ص 8

2.6 الطريق الإبداعي للفنان الصفحة 8

2.7 طريق الحياة الذي يلتقي فيه الكاتب بأبطاله الصفحة 8

2. 8 ارتفاع المعنى الرمزي لمسار الوطن الأم ص 8.

2.9 حركة لا تقاوم إلى الأمام ، عظمة روسيا ص 8

2.10 الطريق كأسلوب تأليف للكاتب ص 9-10

الفصل الثالث

استنتاج ص 13 - 14

فهرس الصفحة 14

ملحق 1

الملحق 2

المقدمة.

الطرق. الطرق الريفية. الطرق الشتوية في ضباب ثلجي شديد العمى. ضبابية في الخريف ومغبرة في الصيف. الربيع - على غرار الأنهار ، صوت المطر ، الرياح ، صرير العربة ، رنين الأجراس ، صوت الحوافر. اسمع - هذه هي موسيقى المطر. طرق التجوال الأبدي ، طرق الرحالة الأبديين. على الطريق! على الطريق! في حياة كل شخص ، توجد لحظات تريد فيها الخروج إلى العراء والذهاب إلى الأماكن الجميلة البعيدة ، عندما يخبرك الطريق إلى مسافات غير معروفة فجأة.

يا له من عجيب وجذاب ، وحمل ، ورائع في الكلمة: الطريق! وكم هو رائع ، هذا الطريق: نهار صاف ، أوراق الخريف ، هواء بارد ... والليل! القوات السماوية! يا لها من ليلة في السماء! والهواء والسماء ، بعيدًا ، مرتفعًا ، هناك ، في عمقها الذي يتعذر الوصول إليه ، هائل للغاية ، رنان ومنتشر بشكل واضح! ... الله! كم أنت جيد أحيانًا ، طريق بعيد ، بعيد! كم مرة ، مثل شخص يغرق وغرق ، أمسك بك ، وفي كل مرة تحملتني بسخاء وأنقذتني! والأفكار والأحلام الشعرية وكم انطباعات رائعة شعرت بها! "

خطوط حنون جدا! كان غوغول نفسه هو من أحب الطريق بعمق ، لذلك أمسك به في الأيام الصعبة من حياته. تتخلل صورة الطريق القصيدة بأكملها ، وتكشف عن جوانب مختلفة. جوانب مختلفة من طريق جوجول.

يحتل موضوع الطريق مكانة خاصة في عمل "النفوس الميتة". الشخصية الرئيسية تسافر من مدينة إلى مدينة بحثًا عن "بائعي" النفوس الميتة. من خلال حركة بطل الرواية على الطرق تتشكل صورة واسعة للحياة في روسيا.

تبدأ القصيدة بالطريق وتنتهي به. ومع ذلك ، إذا دخل تشيتشيكوف المدينة في البداية على أمل أن يصبح ثريًا قريبًا ، فإنه في النهاية يهرب منها من أجل إنقاذ سمعته. موضوع الطريق مهم للغاية في العمل. بالنسبة للمؤلف ، الطريق هو تجسيد للحياة والحركة والنمو الداخلي. يتحول الطريق الذي تسير فيه الشخصية الرئيسية بسلاسة إلى طريق الحياة.

لكن الحقيقة هي ، ما مدى روعة المسار وما هي الحالة الرائعة التي يجلبها لروح المسافر. لكن في قصيدة N.V. Gogol ، تتجلى فكرة الطريق ليس فقط في الصورة الحقيقية لمسار Chichikov بمطباته ، مطباته ، وطينه. في هذا العمل ، هذه الصورة متعددة الأوجه ورمزية.

موضوع العمل المقدم "صورة الطريق ، المعبر عنها بالكلمة" (استنادًا إلى قصيدة "النفوس الميتة" بقلم إن في غوغول)

ملاءمة يتم تحديد هذا العمل من خلال الحاجة إلى تتبع المسار الذي يفضله بطل الرواية PI Chichikov عندما يسافر عبر مساحات من الوطن الأم بحثًا عن طريقه.

لهذا السببهدف البحث الذي تم إجراؤه هو الرغبة في معرفة معاني كلمة "طريق" المستخدمة في قصيدة "النفوس الميتة".

لتحقيق هذا الهدف ، كان من الضروري حل ما يليمهام :

1. لدراسة الدلالات ، وعلم الاشتقاق ، والألفاظ ، والأسلوب ، والتواصل وغيرها من الخصائص للكلمة المعينة.

2. اكتشف كم معاني لكلمة "طريق" في القصيدة

3. اكتشف كم معاني هذه الكلمة المألوفة لطلاب الصف التاسع

4. إنشاء كتيب عن معنى الكلمة في القصيدة.

الجدة العلمية من العمل يكمن في حقيقة أن الأدب لا يقدم دراسة كاملة لهذه الكلمة في جميع المعاني التي استخدمها المؤلف.

الفرضية: إذا أخذنا بعين الاعتبار معاني كلمة "طريق" ، يمكننا أن نرى أن القراء لا يفهمون دائمًا المعنى الرمزي لهذه الكلمة وتأثيرها على تطور الأحداث ، عندها يمكننا تغيير الموقف تجاه الكلمات وزيادة ثقافة قراءة العمل.

يحتوي هذا العمل البحثي على مراحل البحث التالية: اختيار الموضوع ، وتحديد الأهداف والغايات ، وجمع المواد ، وتلخيص البيانات التي تم الحصول عليها ، وتحديد الأنماط ، وتلخيص العمل ، وإنشاء التطبيقات.

نتحدث عنهعملي أهمية العمل ، تجدر الإشارة إلى أنه كبير جدًا ، لأن الاستنتاجات يمكن أن تساعد ليس فقط في فهم أفضل لقصيدة "النفوس الميتة" ، ولكن أيضًا فهم الأعمال الأخرى التي سنقوم بدراستها في المستقبل.

في عملي ، سأركز على دراسة تعدد المعاني للكلمة ، والتي ستساعد بلا شك على فهم العمل بشكل أفضل ، وفهم مهارة وموهبة الكاتب.

يمكن استخدام هذه المادة في العملية التربوية في دروس الأدب ، لتوسيع معرفتهم بعصر جوجول ، عند إعداد الرسائل والملخصات.

طرق : البحث النظري والعلمي ، والعمل بالأدب النقدي ، والقراءة التحليلية ، ومراقبة اللغة

موضوع الدراسة : قصيدة لـ N.V. Gogol “أرواح ميتة وحقائق تم الحصول عليها نتيجة تحليل العمل.

الفصل الأول . مادة نظرية حول كلمة "طريق"

1.1 كلمة "طريق" هي كلمة رئيسية في أدب القرن التاسع عشر .

هناك العديد من الأمثلة على الأعمال التي يتم فيها تفسير صورة حياة الشخص على أنها مرور مسار معين من الطريق. تم الكشف عن المعنى المجازي الأكثر وضوحًا لهذا المفهوم في قصائد إي باراتينسكي "طريق الحياة" وأ. بوشكين "عربة الحياة" ، حيث يصاحب الحركة على طول طريق الحياة خسائر وخيبات أمل لا رجعة فيها ؛ باكتساب خبرة الحياة ، يترك الإنسان أحلام وأوهام الشباب ، ويدفع ثمنها بأفضل آماله ("... معنا أسفار الحياة التي ندفعها"). يواصل غوغول في قصيدة "النفوس الميتة" تطوير المعنى العالمي لـ "الطريق" ، لكنه في نفس الوقت يثري التفسير الدلالي ، وخصائص التجسيد ، وتعدد المعاني ، والقدرة.

1.2 علم أصل كلمة "طريق"

طريق... كلمة سلافية شائعة ، ترتبط بشكل غير متوقع بكلمات مثل شجرة أو أحمق ، لأنها تتكون من نفس جذعدور - "مكان واضح" ، ويعود إلى الفعلجوراتي - "المسيل للدموع" (انظر. ).

يأتي من الهندو-أوروبيين. * دورغ- (المرتبطة بالسحب وتعني "الفضاء الممزق في الغابة") ؛ من هنا مع روسيا.طريق : الكنيسة الروسية سلاف. podrag "حافة" الأوكرانية.طريق ، بولج. داروجا ، سلاف الكنيسة الصربية. نعرات "الوادي" ، سيربو هورف. دراغا ، سلوفينية. دراجا "واد ، مجوف" ، التشيكية القديمة. الرحمة "طريق "، تلميع. دروغا "طريق "، V.-puddles. أثر دروها ،طريق ، شارع "، n.-puddles. دروجا "شارع".

المعنى المعجمي لكلمة ROAD

1. شريط من الأرض معد للحركة ، طريق للتواصل.أسفلت ، طريق سريع ، ترابي ، طريق ريفي. (طريق ترابية بين مستوطنات كبيرة أو بعيدة ؛ عفا عليها الزمن). جانب الطريق. على الطريق.

2. مكان المرور أو القيادة ، الطريق الذي يجب اتباعه.في الطريق الى البيت. ضلال (مجازي أيضا: مثل الضلال) تفسح المجال لشخص ما. ( دعنا نمر ، قد مجازي أيضًا: لإعطاء الفرصة للنمو والتطور لشخص ما).افتح الطريق لشخص ما في مكان ما (مجازي: أعط الفرصة للنمو والتقدم في البعضبعض المناطق). قف على طريق شخص ما أو قف عبر الطريق إلى شخص ما (محمول: التدخل في شيء ما أو التدخل فيه).

3. السفر والسفر. كان هناك العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام في الطريق. تعبت من الطريق.

4. التحويل. طريقة العمل ، اتجاه النشاط. العمل هو طريق النجاح. أن تكون على الطريق الجيد (السيئ ، الحقيقي).

عند البحث في القاموس ، ستجد أن كلمة "طريق" هي مرادف مطلق تقريبًا لكلمة "مسار". الاختلاف الوحيد في الظلال الدقيقة والرائعة. المسار له معنى مجرد عام. الطريق أكثر تحديدًا. في وصف رحلات تشيتشيكوف ، يستخدم المؤلف المعنى الموضوعي للطريق في "النفوس الميتة" - وهي كلمة متعددة المعاني. -

1.3 مرادفات كلمة

مرادفات كلمة ROAD

المسار (1) - الطريق ، المسار

السفر(طريق ، رحلة ، طريق)

التمكن من(نهج ، نهج ، مرور ، تحرك)

مسار ، مسار (عفا عليه الزمن) ، طريق سريع ، طريق سريع

المرادفات:

المسار (- الطريق) ، الرصيف ، المسار ، المسار ، المسار ، الطريق السريع ، المسار ، المسار ، الخط ؛ شارع ، رصيف ، مفترق طرق ، مفترق طرق ، مفترق طرق ، مقاصة ، زقاق ، قماش ، ممرات ، ضواحي ؛ على ماذا؛ طريقة المسار المسار ، المسار الصلب ، الطريق السريع الصلب ، المسار الصلب ، الطريق السريع ، ستون ، الوصول ، الترام ، المسالك ، الجسر الجوي ، قطار الطريق ، مسار واحد ، رحلة استكشافية ، ترام الحصان ، الحديد الزهر ، الطريق السريع ، لوح الغسيل ، بالطبع ، رحلة بحرية ، هجوم ، رحلة ، نهج ، تجول ، بلاكتروب ، طريق سريع ، جولة ، اقتراب ، طريق خرساني ، طريق سريع ، ليتنيك ، ممر ، رحلة ، ممر ، طريق سريع ، رفع جوي ، اقتراب ، شريان ، سباحة ، ارتفاع ، طريق ، ممهد ، سكة حديدية ضيقة ، سكة حديدية عريضة ، تارماكادم ، شلياخ ، طريق-طريق ، طريق الشتاء ، lezhnevka ، الطريق الريفي ، روكادا ، السفر ، الجري ، السربنتين

أضداد ROAD

خارج المسار.

1. نقص أو عدم كفاية الطرق المريحة والمريحة. بسبب الطرق الوعرة ، لا يمكنك المرور أو القيادة.

طين.

1. فترة أوائل الربيع أو أواخر الخريف ، عندما تصبح الطرق الترابية غير سالكة من ذوبان الثلوج والأمطار وما إلى ذلك. انطلقت على الطريق في طريق موحل للغاية.

2. حالة الطريق في هذا الوقت. خارج المسار. الوصول إلى طريق موحل.

البراري.

1. الأماكن المليئة بالغابات الكثيفة التي لا يمكن اختراقها. تضاريس الصم التي يتعذر الوصول إليها ؛ البرية. غابة الغابة.

1. 3 ـ وسائل النقل لأبطال القصيدة.

من أجل توسيع فهمنا لمركبات الأبطال ، دعنا ننتبه لما يسافرون على متنه

كرسي الشخصية الرئيسية مهم جدا. تشيتشيكوف هو بطل الرحلة ، والكرسي هو منزله. هذا الموضوع التفصيلي ، باعتباره أحد وسائل صورة تشيتشيكوف ، يلعب دورًا كبيرًا في الحبكة: هناك العديد من الحلقات والالتواءات الحبكة للقصيدة ، والتي يتم تحفيزها بدقة من خلال الكرسي. ليس فقط أن تشيتشيكوف يسافر فيها ، أي بفضلها ، تصبح مؤامرة الرحلة ممكنة ؛ يحفز الكرسي أيضًا ظهور شخصيات Selifan والخيول الثلاثة ؛ بفضلها ، تمكن من الهروب من نوزدريوف (أي أن الكرسي يساعد شيشيكوف على الخروج) ؛ يصطدم الكرسي بعربة ابنة الحاكم وبالتالي يتم تقديم دافع غنائي ، وفي نهاية القصيدة يظهر تشيتشيكوف على أنه خاطف ابنة الحاكم. الكرسي هو شخصية حية: لقد وهبت إرادتها وأحيانًا تعصي Chichikov و Selifan ، وتذهب في طريقها الخاص وتلقي بالراكب في النهاية في الوحل غير السالك - هكذا يصل البطل ، رغماً عنه ، إلى Korobochka ، الذي يقابله بكلمات حنون: ، آه ، الأب لي ، لديك ، مثل خنزير ، ظهرك وجانبك مغطى بالطين! بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن الكرسي يحدد تركيبة الحلقة للمجلد الأول: تبدأ القصيدة بمحادثة بين رجلين حول مدى قوة عجلة الكرسي ، وتنتهي بكسر تلك العجلة ذاتها ، وهذا هو سبب بقاء تشيتشيكوف في المدينة.

وليس من قبيل الصدفة أن تستقل ابنة الحاكم عربة. العربة عبارة عن عربة كبيرة مغطاة بأربع عجلات بها زنبركات.

حادث مروري - اصطدام عربة أول لقاء مع ابنة المحافظ:

"الجميع ، باستثناء المدرب نفسه ، عادوا إلى رشدهم واستيقظوا فقط عندما يفعلون ذلكراكض عربة بها ستة خيول وفوق رؤوسهم تقريبًا ، كان هناك صراخ من السيدات الجالسات في العربة ، وسوء معاملة وتهديدات من سائق شخص آخر ... ومرة \u200b\u200bأخرى بقيتالطريق ، كرسي ، الترويكا الخيول المألوفة للقارئ ، سليفان ، تشيتشيكوف ، السطح الأملس وفراغ الحقول المحيطة.

يسافر تشيتشيكوف في جميع أنحاء المدينة في دروشكي المدعي العام - من كرة الحاكم إلى الفندق: "لقد أدرك تشيتشيكوف نفسه أنه بدأ بالفعل في التخفيف كثيرًا ، وطلب عربة واستخدم دروشكي المدعي العام ... وهكذا ، بالفعل في droshky للمدعي العام ، قاد سيارته إلى الفندق. .. "

يأتي Korobochka إلى المدينة:

"... في شوارع وأركان المدينة النائية ، اهتزت عربة غريبة للغاية ، مما جعلها محيرة بشأن اسمها ... الخيول بين الحين والآخر سقطت على ركبتيها الأمامية ، لأنها لم تكن رشيقة ، وإلى جانب ذلك ، يبدو أن رصيف المدينة المتوفى لم يكن كافياً لهم مألوف. تحولت مصيدة الجرذ المنعطفات عدة مرات من شارع إلى آخر إلى زقاق مظلم بعد كنيسة أبرشية سانت نيكولاس الصغيرة في نيدوتيتشكي وتوقفت أمام بوابات منزل بروتوبوشا. يا لها من خاصية رائعة لمالك الأرض Korobochka!

سيدة لطيفة تنقل الأخبار إلى سيدة لطيفة من جميع النواحي.

أغلق الرجل باب السيدة على الفور ، وألقى الدرج ، وأمسك بالأشرطة خلف العربة ، وصرخ في وجه الحافلة: "هيا بنا!" ... كانت تنظر من النافذة كل دقيقة وترى ، مما يسبب انزعاجًا لا يوصف ، أنه لا يزال هناك نصف طريق باقٍ. " تُنشئ صورة الكرسي إطارًا للمجلد الأول بأكمله.

- يظهر الكرسي في الصفحة الأولى:

عند بوابات الفندق في بلدة NN الإقليمية ، كان هناك كرسي ربيعي صغير جميل إلى حد ما ، يسافر فيه العزاب ...

تحركت الخيول وحملت كرسيًا خفيفًا مثل الزغب ... إما طار الترويكا فوق التل ، ثم اندفع بروحهم من التل ... "

الباب الثاني. صورة الطريق المعبر عنها بالكلمة

2.1 الطريق كطريقة اتصال

أحد معاني كلمة "طريق" هو \u200b\u200bوسيلة اتصال: شيشيكوف يقود سيارته على طول طرق قطب الريف في كرسيه: "إلى اليمين" ، قال الرجل. - سيكون هذا طريقك إلى مانيلوفكا ؛ ولا يوجد زمانيلوفكا. يطلق عليها ، أي اسمها المستعار هو Manilovka ، لكن Zamanilovka ليس هنا على الإطلاق. هناك ، على الجبل مباشرةً ، سترى منزلًا حجريًا ، بارتفاع طابقين ، منزل السيد ، حيث يعيش السيد نفسه. هذا هو Manilovka من أجلك ، ولا يوجد على الإطلاق Zamanilovka هنا ولم يكن موجودًا.

دعنا نذهب للعثور على مانيلوفكا. بعد أن قطعوا رحلتين فرست ، التقوا بمنعطف إلى طريق ريفي ، لكن بالفعل اثنين وثلاثة وأربعة فيرست ، على ما يبدو ، فعلوا ذلك ، وكان المنزل الحجري المكون من طابقين لا يزال غير مرئي. ثم تذكر شيشيكوف أنه إذا دعاه أحد الأصدقاء إلى قريته على بعد خمسة عشر ميلاً ، فهذا يعني أن هناك ثلاثين مخلصًا لها.

« لكن سيليفان لم يتذكر ما إذا كان قد ذهب مرتين أو ثلاثة. أدرك وتذكر الطريق قليلاً ، وخمن أن هناك العديد من المنعطفات ، والتي فاتته جميعًا "؛ شريط ضيق من الأرض مخصص للحركة: "وكان شيشيكوف ، في مزاج راضٍ ، جالسًا في كرسيه ، الذي كان يتدحرج على طول الطريق القطبي لفترة طويلة" ؛ نوع التضاريس التي فتحت لعيون المسافر: "... سلك طريقًا واحدًا فقط ، ولم ينظر إلا إلى اليمين وإلى اليسار ..."

2.2 الصورة المجازية للطريق كمسار حياة الإنسان

الطريق في Dead Souls هي كلمة متعددة المعاني. ولكن فيما يتعلق بالشخصية النشطة ، لها معنى محدد يستخدم للإشارة إلى المسافة التي يتغلب عليها وبالتالي يقترب أكثر فأكثر من هدفه. عاش شيشيكوف لحظات ممتعة قبل كل رحلة. هذه الأحاسيس مألوفة لأولئك الذين لا ترتبط أنشطتهم العادية بالطرق والمعابر. يؤكد المؤلف أن الرحلة القادمة تلهم البطل المغامر. يرى أن الطريق وعرة ووعرة ، لكنه مستعد لتجاوزها كباقي العقبات في حياته - صورة طريق ، متشابكة ، تجري في البرية ، لا تقود إلى أي مكان ، وتدور فقط حول المسافر ، هي رمز لمسار خادع ، أهداف غير مشروعة لطريق تشيتشيكوف ، مرورًا بأركان وزوايا مختلفة من مقاطعة N ، كما لو أنها تؤكد حياته الباطلة والكاذبة الطريق.

2.3 معنى وقت محدد.

تأخذ صورة الطريق معنى مجازيًا. إنه يعادل مسار حياة الشخص. بعد عيش الحياة ، يصبح الشخص مختلفًا. يدفع للتجربة مع أفضل آماله. يحذر المؤلف الشباب: "كل شيء يبدو كالحقيقة ، كل شيء يمكن أن يحدث للإنسان: اصطحب معك في الرحلة ، تاركًا سنوات الشباب المعتدلة في شجاعة شديدة وصلابة ، خذ معك كل الحركات البشرية ، ولا تتركها على الطريق: لا تلتقطها لاحقًا! الشيخوخة القادمة هي رهيبة ، رهيبة ، ولا شيء يعود والعكس! القبر أرحم منها يكتب على القبر: هنا دفن الرجل! لكن لا يمكنك قراءة أي شيء بملامح باردة وغير حساسةالشيخوخة اللاإنسانية. كل أفضل الأشياء في الحياة مرتبطة بالشباب ولا ينبغي لأحد أن ينسىها كما فعل الأبطال. لقد فقدوا الإنسانية ولم يتمكنوا من العثور عليها لاحقًا

2.4 الطريق كموضوع لبطل الشعب الروسي

ترتبط صورة الناس بصورة الطريق.

ماذا يتنبأ هذا الفضاء الهائل؟ أليس هنا ، فيك ، أن تولد من فكر لا حدود له ، بينما أنت نفسك إلى ما لا نهاية؟ ألا يجب أن يكون البطل هنا عندما يكون هناك مكان يمكنه فيه الالتفاف والمشي؟

"إيه ، ثلاثة! الطائر الثالث من اخترعك؟ تعلم ، لا يمكن أن تولد إلا بين أناس مفعمين بالحيوية في تلك الأرض لا يحبون المزاح ، ولكنهم مبعثرون حول نصف العالم بالتساوي ، واذهب عد الأميال حتى تشحنك في عينيك ... على عجل على قيد الحياة ، بفأس واحد وإزميل ، ياروسلافل رجل رشيق جهزك وقم بتجميعك. المدرب لا يرتدي جزمات ألمانية: لحية وقفازات ، والشيطان يعرف ماذا. لكنه نهض ، وتأرجح ، وبدأ يغني أغنية - الخيول مثل زوبعة ، والمخاطب في العجلات اختلطت في دائرة واحدة ناعمة ، فقط ارتجف الطريق ، وصرخ أحد المشاة الذي توقف في خوف! وهناك هرعت ، واندفعت ، واندفعت! .. "

2.5 الطريق كطريقة للتنمية البشرية.

« التهرب من الحقيقة "، من الصراط المستقيم - هذا منعطف آخر للموضوع. إن الطريق "المستقيم" و "المنحني" في وعي غوغول الفني هو نقيض يحدد تلك الإحداثيات الأخلاقية التي سيربط بها المسار الحقيقي والمثالي لكل من الفرد الواحد والبشرية جمعاء: "ما هو منحني ، أصم ، ضيق ، سالك ، تم اختيار جانب الطريق من قبل البشرية ، جاهدة للوصول إلى الحقيقة الأبدية ، بينما كان الطريق المستقيم مفتوحًا أمامه ... وكم مرة تم توجيهها بالفعل بالمعنى النازل من السماء ، حتى أنهم هنا يعرفون كيفية الارتداد والضلال إلى الجانب ، وما زالوا يعرفون كيفية الوصول إلى الهاوية ، ثم الرعب نسأل بعضكم البعض: أين المخرج؟ أين الطريق؟

2.6 الطريق الإبداعي للفنان تفكير المؤلف حول أنواع مختلفة من الكتاب

لكن الطريق ليس فقط "حياة الإنسان" ، ولكن أيضًا عملية الإبداع ، دعوة للكتابة بلا كلل.

يسبق Gogol الخطاب الغنائي حول هذين النوعين من الكتاب بمقارنة مرتبطة بطريق.يقارن غوغول المسارين اللذين اختاراهما الكتاب. يختار المرء الطريق المطروق الذي ينتظره فيه المجد والشرف والتصفيق. "يسمى شاعر العالم العظيم به ، مرتفعًا فوق كل عباقرة العالم ..." لكن "القدر لا يرحم" لأولئك الكتاب الذين اختاروا طريقًا مختلفًا تمامًا: لقد تجرأوا على استدعاء كل شيء "كل دقيقة أمام أعينهم وهذا غير مبال عيون ، - كل الطين الرهيب والمذهل للأشياء الصغيرة التي شغلت حياتنا ، كل عمق البرودة والمجزأة والشخصيات اليومية التي يعج بها طريقنا الدنيوي ، وأحيانًا المريرة والمملة ... محكوم عليه أن يكون وحده. يعتقد غوغول أن عمل مثل هذا الكاتب نبيل وصادق وعالي. وهو هو نفسه على استعداد للعمل جنبًا إلى جنب مع هؤلاء الكتاب ، "للنظر في جميع أنحاء الحياة المندفعة للغاية ، والنظر إليها من خلال الضحك المرئي للعالم وغير المرئي ، غير المعروف له بالدموع

2.7 طريق الحياة الذي يلتقي فيه الكاتب بأبطال مؤلفاته

تساعد صورة الطريق في الكشف عن شخصيات الملاك.

ويسبق كل اجتماع من اجتماعاته مع صاحب الأرض وصف للطريق والملكية. على سبيل المثال ، هنا كيف يصف غوغول الطريق إلى مانيلوفكا: "بعد أن قطعنا رحلتين فيرست ، التقينا بمنعطف إلى طريق ريفي ، لكننا فعلنا بالفعل اثنين وثلاثة وأربعة فيرست ، على ما يبدو ، وكان المنزل الحجري المكون من طابقين لا يزال غير مرئي. ثم تذكر شيشيكوف أنه إذا دعاه أحد الأصدقاء إلى قريته التي تبعد خمسة عشر ميلاً ، فهذا يعني أن هناك ثلاثين ميلاً للوصول إليها ". يميز الطريق في قرية بليوشكينا مالك الأرض مباشرة: "لم يلاحظ (تشيتشيكوف) كيف قاد سيارته إلى وسط قرية واسعة بها العديد من الأكواخ والشوارع. ومع ذلك ، سرعان ما أخبره بهذا الدافع المنظم ، الناتج عن الرصيف الخشبي ، الذي لم يكن حجر المدينة أمامه شيئًا. ارتفعت هذه السجلات ، مثل مفاتيح البيانو ، لأعلى ولأسفل ، واكتسب الفارس غير المحمي إما نتوءًا على مؤخرة رأسه ، أو بقعة زرقاء على جبهته ... لقد لاحظ بعض الخراب بشكل خاص في جميع مباني القرية ... "

2.8 المعنى الرمزي العالي لمسار الوطن الأم

يرتبط موضوع الطريق في هذا العمل ارتباطًا وثيقًا بمصير روسيا. ليس من قبيل الصدفة أنه في نهاية المجلد الأول ، بدلاً من كرسي تشيتشيكوف المتهور ، تظهر فجأة صورة رمزية لـ "طائر ثلاثة" ، تجسد مسار تطور روسيا على نطاق عالمي. تتناقض رحلتها السريعة مع الدوران الرتيب لكراسي تشيتشيكوف من مالك العقار إلى مالك الأرض. يسمي المؤلف "الطائر الثالث" السريع ، "بعيد المنال" ، والاندفاع إلى الأمام ، لأنه يرى تشكيل روسيا على المستوى الدولي تمامًا. في صورة طائر ثلاثة يندفع إلى الأمام ، تم التعبير عن حب الكاتب للوطن الأم والإيمان بقوته التي لا تنضب.

2.9 حركة أمامية لا يمكن السيطرة عليها ، عظمة روسيا

يتحدث المؤلف في الفصل الأخير من المجلد الأول عن مصير وطنه. يقارن روسيا بترويكا سريعة لا يمكن تجاوزها. تحته يدخن الطريق ويجسر الرعد ، وعند النظر إلى الجانبين يتجنبه الآخرون ويمنحونه سبيلًا ...

"روسيا ترويكا أوه ، ثلاثة! الطائر الثالث من اخترعك؟ تعلم ، لا يمكنك أن تولد إلا مع أناس مفعمين بالحيوية ، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح ، وتشتت حوالي نصف العالم بشكل متساوٍ ، واذهب عد الأميال حتى تشحنك في عينيك ، أليس كذلك ، أنت ، روسيا ، تلك الحياة الحية التي لا يمكن الوصول إليها الترويكا التسرع؟ الطريق يدخن من تحتك ، ويجسر الرعد ، وكل شيء يتخلف ويبقى. أوه ، الخيول ، الخيول ، أي خيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل تحترق أذن حساسة في كل وريد لديك؟ سمعنا أغنية مألوفة من فوق ، معًا وفي الحال اجهاد صدورهم النحاسية ، وتقريباً دون لمس الأرض بحوافرهم ، تحولوا فقط إلى خطوط متطاولة تطير في الهواء ، وكلها مستوحاة من الله تندفع! .. روسيا ، أين تستعجل؟ قم بالاجابه. لا يعطي جوابا. الجرس مليء بطنين رائع. تمزق الهواء إلى قطع رعدية ويصبح الريح ؛ كل ما هو على الأرض يطير في الماضي ، وينظر جانبيًا ، ويمنح طريقها لشعوب ودول أخرى ".

2.10 الطريق كتقنية تركيبية تربط فصول العمل معًا.

الطريق هو أحد الأشكال المكانية التي تربط النص. ينقسم كل الأبطال إلى من ينتمون إلى الطريق ، وطموح ، وله هدف ، ويتحرك ، ولا هدف. يكون الإنسان على قيد الحياة فقط عندما يتقدم للأمام. ثانيًا ، تؤدي صورة الطريق وظيفة تحديد صور ملاك الأراضي ، التي يزورها تشيتشيكوف واحدة تلو الأخرى. ويسبق كل اجتماع من اجتماعاته مع مالك الأرض وصف للطريق والملكية. على سبيل المثال ، إليك كيف يصف غوغول الطريق إلى مانيلوفكا: "بعد أن قطعنا رحلتين فيرست ، التقينا بمنعطف إلى طريق ريفي ، لكننا فعلنا بالفعل اثنين وثلاثة وأربعة فيرست ، على ما يبدو ، لكن المنزل الحجري المكون من طابقين ما زال غير مرئي. يميز الطريق في قرية بليوشكينا مالك الأرض مباشرة: "لم يلاحظ (تشيتشيكوف) كيف قاد سيارته إلى وسط قرية واسعة بها العديد من الأكواخ والشوارع. ومع ذلك ، سرعان ما أخبره بهذا الدافع المنظم ، الناتج عن الرصيف الخشبي ، الذي لم يكن حجر المدينة أمامه شيئًا. ارتفعت هذه السجلات ، مثل مفاتيح البيانو ، لأعلى ولأسفل ، واكتسب الفارس غير المحمي إما نتوءًا على مؤخرة رأسه ، أو بقعة زرقاء على جبهته ... لاحظ بعض الانحلال الخاص في جميع مباني القرية ... "

الطريق في مؤامرة القصيدة هي جوهر اللوحة الرئيسية. وتلعب الشخصيات والأشياء والأحداث دورًا في تكوين صورتها. تستمر الحياة بينما يمضي الطريق. وسيحكي المؤلف قصته على طول الطريق.

2. 11 الوسائل اللغوية الأساسية للتعبير المميزة للغة الشعرية عند وصف الطريق.

دعونا نقدم بعضًا منها:

1. النحو الشعري.

أ) أسئلة بلاغية:

"وما الذي لا يحب الروسي القيادة بسرعة؟"

"ولكن ما هي القوة السرية غير المفهومة التي تجذبك؟"

ب) التعجب الخطابي :

"أوه ، الخيول ، الخيول ، أي خيول!"

ج) الاستئناف:

"روسيا ، أين تستعجل؟"

د) الجناس:

"الفرست تطير ، ويطير التجار باتجاههم على عوارض عرباتهم ، وتطير غابة من كلا الجانبين بخطوط داكنة من التنوب والصنوبر ، مع طرق خرقاء وصراخ الغراب ، والطريق كله يطير في المسافة المفقودة ..."

هـ) التكرار :

"سواء كانت روحه ، التي تسعى جاهدة للدوران ، تمش ، قل أحيانًا:" اللعنة على كل شيء! " - ألا تحبها روحه؟ ألا تحبها عندما تسمع شيئًا منتشيًا ورائعًا فيها؟ "يبدو أن قوة مجهولة قد أمسكت بك على الجناح لنفسها ، وأنت تطير ، وكل شيء يطير: الأميال تطير ، والتجار يطيرون باتجاههم على عوارض عرباتهم ، ويطير من كلا الجانبين غابة مع خطوط داكنة من التنوب والصنوبر ، مع طرق خرقاء وصراخ الغراب ، والطريق كله يطير ...

و) صفوف الأعضاء المتجانسة:

"ومرة أخرى ، على جانبي المسار المنطلق ، ذهبوا مرة أخرى لكتابة الأميال ، وحراس المحطات ، والآبار ، والعربات ، والقرى الرمادية مع السماور ، والنساء ومالك ملتح مفعم بالحيوية ..."

ز) التدرج :

يا له من عجيب وجذاب وحمل ورائع في الكلمة: الطريق! كم هي رائعة ، هذا الطريق: يوم صاف ، أوراق الخريف ، هواء بارد ... "

لقد سمعوا أغنية مألوفة من أعلى ، وقاموا معًا على الفور بإجهاد صدورهم النحاسية ، ودون أن يلمسوا الأرض بحوافرهم تقريبًا ، تحولوا إلى خطوط طويلة واحدة تطير في الهواء ، وكان كل شيء مستوحى من الله يتسابق!

س) الانقلاب :

”روس! روسيا! أراك من بلدي الرائع ، الجميل البعيد أراك ... "

ز) القطع: أوه ، ثلاثة! الطائر الثالث من اخترعك؟ لتعرف ، لا يمكنك أن تولد إلا لأناس مفعمين بالحيوية ، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح ، ولكنها مبعثرة عبر السماء بشكل متساوٍ ، واذهب عد أميالًا حتى تضرب عينيك. أوه ، الخيول ، الخيول ، أي خيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل تحترق أذن حساسة في كل وريد لديك؟ توقف المتأمل الذي صدمه معجزة الله: أليس هو برق من السماء؟ ماذا تعني هذه الحركة المرعبة؟ وما نوع القوة المجهولة الموجودة في هذه الخيول غير المعروفة للضوء؟

2. الممرات:

التمثيل يشير المؤلف إلى طريق كائن حي: "كم مرة هلكت ، أمسك بك ، وفي كل مرة أنقذتني بسخاء!"روح تكافح لتدور ، تمشي ، قل أحيانًا ؛ الطريق كله يطير.

الصفات صفات مجازية: قوة غير معروفة ؛ وحي من الله. ممزق الهواء إلى قطع. صدور نحاسية متوترة طرق خرقاء وصراخ الغراب ،

تضخيم الصفات ، والتي تشير إلى العلامة الواردة في الكلمة التي يتم تعريفها: "أليس كذلك أنتم ، روسيا ، أنتم اندفاع الترويكا السريع الذي لا يمكن إيقافه؟" (M.D.) - يتم تعزيز النعت السريع باللقب بعيد المنال

استعارات : كيف يتسلل النوم بإغراء ... ما يحدث في ليلة في السماء ... لا شيء سيغري العين ...

القطوع المفرطة:

"ألا ينبغي أن يكون البطل هنا عندما يكون هناك مكان يستطيع فيه الالتفاف والمشي؟"

مقارنة : تنتشر الطرق مثل جراد البحر المحاصر

3. المعجمية تعني:

عامية : لتعرف ، يمكن أن تولد فقط لشعب مفعم بالحيوية ... ؛ ليست الماكرة ، على ما يبدو ، قذيفة طريق ؛ بسلاسة

المرادفات: دوامة ، تمشى. حية بعيد المنال يتخلف ويظل متخلفًا ؛ رنين - أغنية

التضاد : الجلوس - الاندفاع. توقف - يندفع المتأمل هو المدرب.

اندفاع ، اندفاع ، ذباب ، ومضات.

نقيض الطريق "المستقيم" و "المنحني"

العبارات: الطائر الثالث

الفصل ثالثا

نتائج البحث

"روسيا ، أين تستعجل؟" - هذا هو السؤال الذي أثار قلق الكاتب ، لأنه كان في روحه حب لا حدود له لروسيا. كان يؤمن بروسيا ، في مستقبلها المشرق.

يخدم كل معنى للطريق في Gogol نية محددة للسيد العظيم. إنه متعدد الاستخدامات ومتعدد الوظائف لتحقيق التأثير المطلوب. لقد فعل الفنان جوجول المستحيل في قصيدته. جعل الوقت والإنسان يمضيان إلى الأمام ، والطريق له معاني في القصيدة. قلة من الكتاب فعلوا هذا. ليس من قبيل المصادفة أنني استخدمت هذه الكلمة 237 مرة في القصيدة.

الطريق شيء سامي ، تتخلله وطنية غوغول ، الإعجاب بملح روسيا - الشعب. الطرق هي أيضا مسألة المستقبل. الطريق هو الواقع ، هذا ما مر به شيشيكوف ، وما عليه أن يمر به. هذا هو مقدار ما تعنيه صورة الطريق لمؤلف كتاب "النفوس الميتة". إنه لا يتغلغل في القصيدة بأكملها فقط ، ويكشف عن جوانبها المختلفة ، بل ينتقل أيضًا من عمل فني إلى الحياة الواقعية ، من أجل العودة بعد ذلك من الواقع إلى عالم الخيال.

الطريق هو صورة فنية وجزء من سيرة غوغول.

الطريق مصدر للتغيير والحياة والدعم في الأوقات الصعبة.

الطريق هو القدرة على الخلق والقدرة على معرفة المسار الحقيقي ("المباشر") للإنسان والبشرية جمعاء ، والأمل في أن يكون هذا المسار قادرًا على الانفتاح على المعاصرين. الأمل الذي سعى غوغول بشغف للحفاظ عليه حتى نهاية حياته.

هذه كلمة شاملة - "طريق"

استنتاج

بناءً على بحثنا ، قمنا بتجميع رسم تخطيطي

بين طلاب الصف التاسع التعرف على المعنى الرمزي لكلمة "طريق" في القصيدة وتوصلوا إلى الاستنتاج الذي يعرضه الرسم التخطيطي.

كان الهدف من الدراسة هو تقديم معاني استخدام كلمة "طريق" في قصيدة "أرواح ميتة". يمكن اعتبار الهدف قد تحقق ، حيث تم الانتهاء من المهام:

2) تم تحليل النص من وجهة نظر كلمة الغموض

1. تمت دراسة الدلالات والأصول والخصائص الأخرى لكلمة معينة.

2. إنشاء كتاب مدرسي عن معنى هذه الكلمة في القصيدة وعرضه في كتيب المرفقات.

يتم تحليل وسائل التعبير للتعبير عن جوانب مختلفة من تعدد المعاني لكلمة "طريق".

وهكذا ، فإن دراسة معنى كلمة "طريق" ، التي تتخلل كامل النص الفني لقصيدة "أرواح ميتة" ، قد أظهرت جوانب مختلفة للموضوع وتوحي في المستقبل بتفسيرات أخرى ، جديدة ، ربما أعمق وأكثر دقة. تظهر الأهمية العملية في حقيقة أنه يمكن تطبيق النتائج في الفصل الدراسي في المدرسة باللغة الروسية وآدابها.

فهرس

أكساكوف ك. بضع كلمات عن قصيدة غوغول "مغامرات شيشيكوف أو النفوس الميتة". // انتقادات روسية من كرمزين إلى بيلنسكي. - م ، 1981.

Belinsky V.G. بضع كلمات عن قصيدة غوغول "مغامرات شيشيكوف أو النفوس الميتة". // انتقادات روسية من كرمزين إلى بيلنسكي. - م ، 1981.

بولجاكوف م. مغامرات شيشيكوف. - م: خيال ، 1991.

فورونسكي جوغول. "ارواح ميتة" -http:// غوغول. أشعل- معلومات. ru/ غوغول/ السيرة الذاتية/ فورونسكيج/ ميرتفي- دوشي. هتم

Voropaev V.A. N.V. Gogol: الحياة والعمل. - م: دار النشر بموسكو. جامعة 2002.

Gogol N.V. ارواح ميتة. - م: هود. الأدب ، 1985.

في في إروفيف موسكو - بتوشكي. - م ، 1989.

Zolotussky I.P. غوغول. - م: الحرس الشاب 1979. -http:// من الألف إلى الياء. ليب. ru/ ز/ gogolx_ ن_ ث/ نص_0230. شتمل

مان يو في. شاعرية جوجول. - م ، 2005.

مارانتزمان ف. خيال. - م: التعليم ، 1991. -www. عذاب. ru

Mashinsky S. I. عالم Gogol الفني. - م: التربية ، 1971.

Y. Nechiporenko نشأة الكون من Gogol // الأدب. - 2002.

نيكولاييف ب. اكتشافات غوغول الفنية // N.V. غوغول. أعمال مختارة في مجلدين. الحجم 1. - م: خيال ، 1978.

في في روزانوف حول Gogol. (ملحق اثنين من القطع الأثرية). -www. نيفيدور. كوم. cGI- سلة مهملات/ hph

بيتلين في. إم. بولجاكوف. - م: عامل موسكو ، 1989.

Shvedova S.O. الساخرة والرمزية في أرواح غوغول الميتة. // الادب الروسيالتاسع عشر مئة عام. من كريلوف إلى تشيخوف. - م: التربية والتعليم 2000.

« يا له من عجيب وجذاب وحمل ورائع في الكلمة: طريق "

فقط فكر كم

معاني كلمة الطريق

الطريق والطريق. قصيدة عن العجلة

السيرة الذاتية: بتحليل قصيدة غوغول ، قسّم المؤلف مفهومي "الطريق" و "المسار" ، ويتحدث عن مغامرات تشيتشيكوف ، ويربطهما عندما يدرك تشيتشيكوف ، تحت قلم غوغول ، أنه "تعثر من الصراط المستقيم" ، وأنه "لا يحب الخير" ، أي أنه يسير مع خالقه على الطريق "من الظلام إلى النور".

الكلمات الأساسية: الطريق والمسار - المفاهيم الجغرافية والروحية ؛ هناك العديد من الطرق - اتجاه واحد ؛ لحظية وأبدية. المصلحة الذاتية ، الدوران حول الأرض الروسية ، ثورة في روح شيشيكوف ، الفكرة العظيمة لـ "قصيدة عظيمة" ؛ استعارة العجلة هي الرمز الشعري للأرواح الميتة.

يتلاقى الطريق والمسار في قصيدة غوغول أولاً ، ثم يتباعد مفهومان: الطريق والمسار. الطريق هو الحركة في الفضاء ، على طول خريطة روسيا ، من مدينة إلى مدينة ، ومن قرية إلى أخرى. هذا هو التالي على طول محطات البريد والمعالم. الطريق مفهوم جغرافي والطريق روحي.

يقول المسيح: "أنا هو الطريق". إذا كنت تلتزم بالخطة النهائية للقصيدة ، والتي تم تحديدها في نهاية الأربعينيات (وقت إنشاء "مقاطع مختارة من المراسلات مع الأصدقاء") ، فهذا هو المسار الذي سيتعين على شيشيكوف أن يسلكه.

لأنه لا يوجد طريق ثالث ، كما يقول الكتاب المقدس. ويمكن تسمية الإنجيل ، كما ورد في الرسالة الثانية للرسول بطرس ، "طريق الحق" أو "فزاعة الحق".

الطريق إلى المسيح هو نذر صارم بذاته ، طريق ضيق (حرفياً: طريق مثقل بالحزن). الهدف في يسوع مطابق للطريق.

يمكن تحديد المسار على الطريق ، لكنه لن يندمج معه أبدًا. هناك العديد من الطرق ولكن طريق واحد. في يونيو 1842 ، كتب Gogol إلى VA Zhukovsky: "ستساعدني القوة السماوية على صعود السلم الذي أمامي ، على الرغم من أنني أقف على أدنى درجاته وأول خطواته."

الطريق هو خطة الله لخلاص الإنسان (انظر أعمال الرسل 3-10) ، وعندما نشر المجلد الأول من "النفوس الميتة" ، عرف غوغول هذا: "بعد أن هدأت لوقت طويل وتلاشت بسبب كل الإثارة والعواطف في العالم ، أعيش عالمي الداخلي."

المجلد الأول ، في رأيه ، ليس سوى "عتبة شاحبة قليلاً لتلك القصيدة العظيمة التي تُبنى في داخلي وستحل في النهاية لغز وجودي".

يقال كل هذا في بداية المجلد الثاني ، وفي نهايته سيتم رسم طريقه أمام Chichi KOBblM.

يجب على الدوائر الأنانية حول الأرض الروسية ، التي تحلها الأزمات بين الحين والآخر ، أن تحول روحه إلى نقطة حرجة.

من المفارقات ، ولكن هنا تتلاقى مسارات وطرق المؤلف وبطله. "القصيدة العظيمة" "بُنيت" في غوغول نفسه ، الذي لا يفصلها عن نفسه ، بل يفصلها عن تشيتشيكوف.

في عام 1842 أدرك بالفعل أن الأمر لن يقتصر على "الأرواح الميتة" ، وأن الجشع نفسه سيطلب الرحمة. تشيتشيكوف لديه بعض الخطايا وغوغول لديه خطايا أخرى. لكن لا يوجد خلاص بدون التطهير من الخطيئة.

"الخطايا ، دلائل الخطايا أشتاق إلى نفسي وعطش! - يكتب غوغول في يوليو 1842. "لو كنت تعرف فقط ما هي العطلة التي تجري الآن بداخلي عندما اكتشفت رذيلة في نفسي."

أليست هذه هي العيد الذي يجب أن يحتفل به بطلها أيضًا في ختام "القصيدة العظيمة"؟

هذا هو سبب كونها "عظيمة" لأن خطتها وخطة حياة غوغول نفسها رائعة.

سيتعين على "مزور الأوراق المزيفة" أيضًا أن يصعد السلالم التي يريد صعودها.

العنوان الكامل للقصيدة هو مغامرات تشيتشيكوف ، أو النفوس الميتة. تنقل "المغامرات" بدقة الفكرة الأصلية لـ Gogol. يمكن للمرء أن يقول حتى Chichikov في قصيدة "يمشي" يلهو ، ورحلته سريعةيشبه مغامرة المغامرة ،من مشروع جاد. هو يستلقييتدحرج كو في كرسيه ، من السهل الغشيعمل.

تتضمن كلمة "مغامرات" هذه الخفة ، هذه الرعونة. المنظور البعيد غير مرئي: ما يأتي في متناول اليد ، ثم يذهب إلى الإنتاج.

هذا تجول إلى القمة ، مؤامرة حظ (أو ، على العكس من ذلك ، فشل) ، هراء وتمثيل.

الفصول الافتتاحية لـ Dead Souls هي رواية شريرة كلاسيكية منتشرة كنوع أدبي في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

يفسر فلاديمير دال كلمة "مغامرة" على النحو التالي: "مغامرة ، حادثة ، حادثة مع شخص ما ، خاصة في تائه". رحلة جاليفر ، على سبيل المثال ، لا يمكن أن تسمى مغامرة ، لأنها ليست مغامرة ، لكنها مؤامرة أساسية للغاية.

يمكن اعتبار المغامرات مغامرات Khlestakov في المفتش العام. هناك اختلاف واحد فقط عن Dead Souls. شيشيكوف يخدع عمدا ، خليستاكوف لمجرد نزوة. في الطريق ، يخسر أجر إجازته لقبطان المشاة ، وبعد أن قاد سيارته إلى مدينة N ، يتعافى من الخسارة على حساب رئيس البلدية والشركة.

ولدت "النفوس الميتة" في عنصر "المفتش العام" ، في عنصر الضحك المفرط وحوادث المرور ، وظهرت فجرها في خيال غوغول في نفس الوقت مع "المفتش العام" ، في الخريف.
1835 سنة. في الفصول الأولى ، كان خط يد الخالق خليستاكوف مرئيًا بوضوح. في نهاية ذلك الخريف ، كتب غوغول إلى النائب بوجودين: "دعونا الآن نضحك ، ونضحك أكثر. تحيا الكوميديا! " ولكن ، كما هو الحال دائمًا مع Gogol ، اختلطت المأساة بالكوميديا.

ندرك أن قصيدة غوغول خيالية ، فلنحاول ربط طريق تشيتشيكوف بالخريطة البريدية لثلاثينيات القرن التاسع عشر.

يقوم تشيتشيكوف بالالتفاف حول المقاطعة الروسية في دائرة ، وتملي عليه دولابته هذا الخيار ، أو بالأحرى استعارة العجلة ، وهي الرمز الشعري لـ "النفوس الميتة".

يبدأون بـ "العجلة" (محادثة بين رجلين على جدران الحانة حول عجلة كرسي الزائر) وينتهيان بهم: تحمل العجلة ثلاثية تشيتشيكوف خارج المدينة N وليس عندما تريد ذلك
شيشيكوف ، ولكن لوحدك. إن العجلة تشبه الصخرة تقريبًا وإرادة أعلى. بمجرد أن ينهار ، يتغير مسار الكرسي ، الأمر يستحق التعافي ، ومرة \u200b\u200bأخرى يذهب Chichikov إلى المكان الخطأ.
عند النظر إلى الوافد الجديد ، يسأل الفلاحون بعضهم البعض: هل ستصل عجلة كرسيه إلى قازان أم موسكو أم لا؟

باسم هذه المدن ، يمكن للمرء على الأقل تحديد مكان إقامة شيشيكوف حاليًا في الإمبراطورية الروسية. حقيقة أنه عاش ذات مرة في موسكو ، نتعلم من قصة شبابه (الفصل الحادي عشر) ومن بتروشكا ، الذي ، في نزاع مع خادم مالك الأرض بلاتونوف ، الذي سافر من أصحابه أكثر ، يدعو كوستروما ونيجني نوفغورود وياروسلافل وموسكو ...

يشير تشيتشيكوف نفسه ، بشكل عابر ، إلى المقاطعات التي زارها: سيمبيرسك وريازان وكازان وموسكو وبينزا وفياتكا. كلهم مرتبطون بنهر الفولغا ، مثل كوستروما ونيزني وياروسلافل.

في غابات ريازان ، تقوم عصابة الكابتن Kopeikin بسرقة المارة (وفقًا لرئيس مكتب البريد - عصابة تشيتشيكوف) ، يقف ريازان على نهر أوكا ، الذي يتدفق إلى نهر الفولغا ، فياتكا على نهر فياتكا ، الذي يتدفق إلى نهر كاما ، أحد روافد نهر الفولغا ، وكازان وسيمبيرسك ، وهي أحد روافد نهر الفولغا. مرتفعات الفولغا ، وتحولت إلى سهول غابات الفولغا. كوستروما ونيجني نوفغورود هي مدن على نهر الفولغا.

حيث يتم تذكر الفلاحين الذين اشتروهم Chichikov و Tsarevo-Kokshaisk و Vesyegonsk. يقع Vesyegonsk في مقاطعة تفير وله رصيف على نهر الفولغا. Tsarevo-Kokshaisk (الآن Yoshkar-Ola) هو المكان الذي ، كما هو مذكور في القاموس الموسوعي الروسي (2001) ، "نهر الفولجا الرئيسي". ...

وهكذا ، يصف Chichikov troika دائرة تغطي وسط روسيا ونهر الفولغا ، والتي تحمل تاريخها الرأسي. تقع نهر الفولجا داخل روسيا الأصلية ، موطن الأجداد وموطن اللغة الروسية. نهر الفولجا هو جذع روسيا ، حيث تنتشر حوله فروعه المثمرة. تم قطع أرض مالك الأرض Tentetnikov في المجلد الثاني بواسطة نهر صالح للملاحة. يوجد رصيف عليه. وفي المجلد الأول ، من بين الفلاحين الذين اشتراهم تشيتشيكوف ، كان هناك متعهدو بارجة تم جرهم
صنادل ثقيلة على ضفاف النهر الكبير. والمدينة ، التي يحدث فيها عمل المجلد الثاني ، "ليست بعيدة عن كلتا العاصمتين" ، وبالتالي ، من نهر الفولغا.

يعطيه Gogol الاسم غير الرنان للغاية Tfuslavl ، مما يشير إلى وجود تشابه سليم مع Yaroslavl ووجود عنصر محاكاة ساخرة. وأين يتجه تشيتشيكوف من تفسلافل؟ من الواضح أنه ليس لإقليم خيرسون ، حيث ينوي "peresepit" الفلاحين القتلى. وليس إلى الحدود الليتوانية ، حيث كان سيئ الحظ بخداع في الجمارك.

في الطريق السابق ، "ارتد بعيدًا عن الطريق" ، "سقط الشيطان المغار ، ودفع بعيدًا عن الطريق ، إبليس ، شيطان ، شيطان!" (اعترافه). هذا يعني أنه يجب علينا الابتعاد عن الشيطان والشيطان والشيطان. لطالما كانت طرق شيشيكوف تدور حول أحلام "الملكية". على طول "الطرق المعوجة" وجذبه "عجلة ملتوية". في نهاية المجلد الثاني ، "تساقط الثلج بدرجة كافية" ، "تم إنشاء الطريق ، كما يقول سليفان ،" واضطروا للتبديل من العجلات إلى "الزلاجات".

على الزلاجات ، يمكنك القيادة إلى سيبيريا. ولكن لا توجد عبودية ، لذلك لا توجد أرواح أقنان أيضًا. إذا كان تشيتشيكوف ، كما يعتقد مدير مكتب البريد ، هو الكابتن كوبيكين ، فسيكون لديه فرصة لتحقيق موهبته في بلد العاصمة ، في أمريكا. ولكن ، كما ترون ، فإن مسارات المؤلف وبطله تمر عبر أرضهم الأصلية. حان الوقت لكي يفكر شيشيكوف في "تحسين الملكية العقلية" ، لأنه "بدون ذلك لن يتم إنشاء تحسين الملكية الأرضية.
يحذره مزارع الضرائب مورازوف: "لا تفكر في النفوس الميتة ، بل في روحك الحية ، ولكن مع الله في طريق مختلف!"

تم إنشاء المسار وتصلبه وغادر تشيتشيكوف المدينة في نفس الوقت الذي غادر فيه مالك الأرض المدمر خلوبوف. يذهب خلوبوييف لجمع الأموال للكنيسة ، ينصح مورازوف تشيتشيكوف: "استقر في زاوية هادئة ، بالقرب من الكنيسة".

فكر Gogol أيضًا في "ركن هادئ" في مكان ليس بعيدًا عن موسكو ، حيث يمكنك التقاعد. غالبًا ما تظهر "الزاوية" المذكورة في رسائله. نسمع عنه أكثر من مرة وفي القصيدة.
قبل المغادرة ، يعترف تشيتشيكوف: "لقد ارتكبت خطأ ، لن أخفيه ، لقد ارتكبت خطأ. ماذا أفعل! لكنه انحرف فقط عندما رأى أنه لا يمكنك السير في طريق مستقيم وأن الطريق المنحرف كان أكثر وضوحًا. أنا لا أسير على هذا النحو ، لقد تراجعت بعيدًا عن الصراط المستقيم ، لكني لم أعد أستطيع! لا
اشمئزاز كبير من الرذيلة ، أصبحت الطبيعة خشنة ، لا يوجد حب للخير. ليست هناك رغبة في السعي للخير ، كما هو الحال في الحصول على الملكية ".

هذه المرة ، لا توجد أكاذيب في خطابه ، ولا شكاوى حول تقلبات القدر واضطهاد الأعداء. ودع المنافق ينهض فيه مرة أخرى بعد دقيقة وبعد ثلاثين ألفًا سيعيد الصندوق المختار والمال ، ويخيط معطفًا جديدًا من دخان نافارينو بلهب (القديم
من اليأس في السجن) ، "هذا" ، كما يلاحظ غوغول ، "كان حطام تشيتشيكوف السابق".

0 / 5. 0

مقالات مماثلة